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UNIVERSIDAD PEDAGOGICA Y TECNOLGICA DE COLOMBIA TICA Y POLTICA DIANA MILENA AVILA JIMENEZ EL HOMBRE MEDIOCRE CAPITULO III LOS

VALORES MORALES El libro de Jos ingenieros, en ste captulo, hace una breve exposicin de lo que podemos estar viviendo en nuestra sociedad; sobre los mediocres morales, sobre los tartufos o hipcritas, que no soportan el buen vivir del hombre virtuoso, y sobre aquellos hombres virtuosos, que incluso llegaron a vivir la santidad, no entendida como el nombramiento de alguna institucin religiosa, sino como el alcance mximo del buen vivir moral. Qu son los mediocres morales? Para poder responder esa pregunta, tambin debemos preguntarnos, Es lo mismo decir, un hombre honesto, y un hombre virtuoso? No, simplemente porque el hombre es honesto ante los ojos de la sociedad, el hombre honesto, puede ser una persona que cumple de acuerdo a las normas que presente su grupo comunitario, o el grupo social en general, pero que acta sin la intencionalidad adecuada; podramos decir, que la motivacin de un mediocre moral, es el miedo, miedo de que la sociedad se le valla en contra. En cambio, el hombre virtuoso, es aquel, que acta de acuerdo a su recta razn, es decir, que acta sin importar las normas con una buena intencionalidad, incluso, puede llegar a estar en contra de alguna de las normas impuestas por la sociedad. Ese es el hombre virtuoso, el que se antepone ante las normas que la sociedad, muchas veces, le impone, y as, la moral de la sociedad, evoluciona, y mantiene su validez. En qu consiste la moral del tartufo? Al hablar del trmino tartufo, nos referimos a esa persona, que encuentra desagrado, repudio, y envidia, hacia la vida moral de ciertas personas. El tartufo, es, en cierto modo un hipcrita, es un mediocre moral, que se siente impotente, porque en frente suyo, encuentra a un hombre, que s es capaz de vivir bien, moralmente. Simplemente cumplen exteriormente con las normas de la sociedad, pero en su interior, no es una vida bien llevada. Simplemente, se limitan a sonrer a aquellos que con su gran rectitud, en cierta forma los humillan, pero siempre, buscando algn defecto, o algn error, para engrandecerlo, y as, sentirse, en cierta forma, satisfechos. Al finalizar, Jos Ingenieros, nos dice, que slo el hombre virtuoso, tiene la capacidad de llegar a un ascenso moral, por lo tanto son los nicos, que logran llegar a obtener la perfeccin. El hombre virtuoso, no tiene miedo de la ira de la sociedad, a diferencia de un tartufo, siempre manifiesta su pensamiento, sea en pro o en contra de la norma social, que muchas veces puede verse errnea, y es gracias al virtuoso, que logra avanzar.

El talento moral, slo lo tienen los hombres virtuosos, porque siempre, sin importar la situacin, buscan la manera de hacer el bien, puesto que el bien, es el primer paso a dar, para llegar a la virtud. Por lo tanto, la reaccin ante una accin moralmente mala, no puede ser de condescendencia o aprobacin, sino todo lo contrario, repudio y reprobacin. Por ltimo, encontramos el genio moral, el que obtiene la santidad. Llegando casi a la redundancia, decimos que el hombre santo, es el que se manifest siempre, inflexible ante las malas decisiones o acciones que muchas veces se pudieron presentar. Es por eso que se puede decir, que el hombre santo, es el que, en muchas ocasiones se sobrepone a las normas sociales, puesto que se hace santo, no por lo que diga una doctrina, sino por su temperamento, es decir, por su capacidad de ir en favor, de todo lo que su conciencia le dictamine. No se es santo, por el hecho de que alguna religin le brinde el ttulo, se es santo, porque durante toda su vida, repudi y rechaz tajantemente, las malas intenciones del hombre; este santo, es capaz de transformar el pensamiento de una sociedad, y as, le ayuda a evolucionar, para que los hombres, no acten simplemente porque una regla lo dice. Conclusin No nos salimos para nada de la realidad, durante la historia, nos hemos dado cuenta de los hombres, que han sido capaces de transformar la vida moral de la sociedad. Un ejemplo claro, podra ser el de Jess de Nazaret, que conden desde un principio las malas acciones del hombre, y que siempre dijo, que el hombre no se tena que someter a una ley, que no deba amarrarse y convertirse en un leguleyo hipcrita, y la buena vida de este hombre, hizo avergonzar a los tartufos y mediocres morales que existan en ese tiempo. De no ser por el carcter riguroso e inflexible, de muchos hombres, que promovieron las distintas religiones (teniendo en cuenta, que son las principales promotoras de la vida moral del hombre) todas, absolutamente todas, se habran convertido en una simple institucin flexible, e inservible. La sociedad evoluciona, gracias a los hombres, que siempre se preocupan por el bien de la misma, sin importar si, muchas veces, llegan a estar en contra de alguna de sus normas. Una repblica, estara mal organizada y vivira un caos, si sus dirigentes, no se preocuparan por hacer que esta avance cada da ms, en su buen vivir moral, es por eso que siempre hacen falta hombres que vivan la realidad de la sociedad, y que siempre busquen el verdadero beneficio moral, sin importar lo que las grandes masas, o los dirigentes, impongan. Como valores, presentes en el texto, encontr principalmente, el de honestidad, el de herosmo, en el sentido de capacidad para el bien moral, y el coraje, de actuar, sin importar el juicio de la sociedad.