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Una Amonestacin Rechazada CAPTULO 22 El Conflicto de los Siglos Cul era el propsito de Miller al predicar?

CS 425:1

AL PREDICAR la doctrina del segundo advenimiento, Guillermo Miller y sus colaboradores no tuvieron otro propsito que el de estimular a los hombres para que se preparasen para el juicio. Querra Miller formar una nueva denominacin? CS 425:2 "En todas mis labores nunca abrigu el deseo ni el pensamiento de fomentar inters distinto del de las denominaciones existentes, ni de favorecer a una a expensas de otra. Pens en ser til a todas. Suponiendo que todos los cristianos se regocijaran en la perspectiva de la venida de Cristo, y que aquellos que no pudiesen ver las cosas como yo no dejaran por eso de amar a los que aceptasen esta doctrina, no me figur que habra jams necesidad de tener reuniones distintas. Mi nico objeto era el deseo de convertir almas a Dios, de anunciar al mundo el juicio venidero e inducir a mis semejantes a que hiciesen la preparacin de corazn que les permitir ir en paz al encuentro de su Dios. La gran mayora de los que fueron convertidos por medio de mi ministerio se unieron a las diversas iglesias existentes." Por qu les costaba separarse de sus iglesias? CS 426:0

Queran a sus iglesias y les repugnaba separarse de ellas; pero al ver que se anulaba el testimonio de la Palabra de Dios, y que se les negaba el derecho que tenan para investigar las profecas, sintieron que la lealtad hacia Dios les impeda someterse. No podan considerar como constituyendo la iglesia de Cristo a los que trataban de rechazar el testimonio de la Palabra de Dios, "columna y apoyo de la verdad." De ah que se sintiesen justificados para separarse de la que hasta entonces fuera su comunin religiosa. En el verano de 1844 cerca de cincuenta mil personas se separaron de las iglesias. Qu dijo el pastor Barnes acerca de la condicin de la iglesia en 1844? CS 426:2

Bosquejo del libro El Conflicto de los Siglos, captulo 22 preparado por el Pastor Javier A. Velzquez,

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"declar que ejerca el ministerio desde haca veinte aos, y que nunca antes de la ltima comunin haba administrado la santa cena sin recibir muchos o pocos nuevos miembros en la iglesia. Pero ahora, aada, no hay despertamientos, ni conversiones, ni mucho aparente crecimiento en la gracia en los que hacen profesin de religin, y nadie viene ms a su despacho para conversar acerca de la salvacin de sus almas.

Con el aumento de los negocios y las perspectivas florecientes del comercio y de las manufacturas, ha aumentado tambin el espritu mundano. Y esto sucede en todas las denominaciones." La apata espiritual lo penetra casi todo y es por dems profunda; as lo atestigua la prensa religiosa de todo el pas.... De modo muy general, los miembros de las iglesias se estn volviendo esclavos de la moda, se asocian con los impos en diversiones, bailes, festejos, etc.... Pero no necesitamos extendernos largamente sobre tan doloroso tema. Basta con que las pruebas aumenten y nos abrumen para demostrarnos que las iglesias en general estn degenerando de un modo que da pena. Se han alejado muchsimo de Dios, y l se ha alejado de ellas." Qu es la forma de religin y la piedad vital? CS 428:1 Conviene a la poltica de Satans que los hombres conserven las formas de religin, con tal que carezcan de piedad vital. Qu hicieron los rabinos cono los que intentaban calcular el tiempo de la venida del Mesas? CS 428:1

La profeca de Daniel sealaba de modo tan exacto el tiempo de la venida del Mesas y predeca tan a las claras su muerte, que ellos trataban de desalentar el estudio de ella, y finalmente los rabinos pronunciaron una maldicin sobre todos los que intentaran computar el tiempo. Qu pasa cuando se desprecia la verdad divina? CS 429:1 La inteligencia se entenebrece, la conciencia se insensibiliza, el corazn se endurece, y el alma se aparta de Dios. Donde se desdea o se desprecia la verdad divina, la iglesia se ver envuelta en tinieblas; la fe y el amor se enfriarn, y entrarn el desvo y la disensin. Los miembros de las iglesias concentran entonces sus intereses y energas en asuntos mundanos, y los pecadores se endurecen en su impenitencia.

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Cul era el propsito del mensaje del primer ngel? CS 429:2

El mensaje del primer ngel en el captulo 14 del Apocalipsis, que anuncia la hora del juicio de Dios y que exhorta a los hombres a que le teman y adoren, tena por objeto separar de las influencias corruptoras del mundo al pueblo que profesaba ser de Dios y despertarlo para que viera su verdadero estado de mundanalidad y apostasa. Qu hubiera pasado si el mensaje del primer ngel su hubiera aceptado? CS 429:2

La iglesia habra vuelto a alcanzar aquel bendito estado de unidad, fe y amor que exista en tiempos apostlicos, cuando "la muchedumbre de los creyentes era de un mismo corazn y de una misma alma," y "hablaron la Palabra de Dios con denuedo," cuando "el Seor aada a la iglesia los salvados, de da en da." (Hechos 4: 32, 31; 2: 47, V.M.) Si los que profesan pertenecer a Dios recibiesen la luz tal cual brilla sobre ellos al dimanar de su Palabra, alcanzaran esa unidad por la cual or Cristo y que el apstol describe como "la unidad del Espritu en el vnculo de la paz." "Hay -dice- un mismo cuerpo, y un mismo espritu, as como fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin; un mismo Seor, una misma fe, un mismo bautismo." (Efesios 4: 3-5) Cmo se manifest la unidad entre los que esperaban a Cristo en 1844? CS 429:3

Provenan de diferentes denominaciones, y sus barreras confesionales cayeron al suelo; los credos opuestos se hicieron aicos; la esperanza antibblica de un milenio temporal fue abandonada, las ideas errneas sobre el segundo advenimiento fueron enmendadas . el orgullo y la conformidad con el mundo fueron extirpados; los agravios fueron reparados; los corazones se unieron en la ms dulce comunin, y el amor y el gozo reinaban por encima de todo; si esta doctrina hizo esto para los pocos que la recibieron, lo mismo lo habra hecho para todos, si todos la hubiesen aceptado. Por qu los ministros rechazaron el mensaje de la segunda venida de Cristo? CS 430:1

Pero las iglesias en general no aceptaron la amonestacin. Sus ministros que, como centinelas "a la casa de Israel," hubieran debido ser los primeros en discernir las seales de la venida de
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Jess, no haban aprendido la verdad, fuese por el testimonio de los profetas o por las seales de los tiempos.

Como las esperanzas y ambiciones mundanas llenaban su corazn, el amor a Dios y la fe en su Palabra se haban enfriado, y cuando la doctrina del advenimiento fue presentada, slo despert sus prejuicios e incredulidad. La circunstancia de ser predicado el mensaje mayormente por laicos, se presentaba como argumento desfavorable.

Qu pas con las personas que confiaron en sus pastores? CS 430:1

Y al ver cun difcil era refutar los argumentos sacados de los pasajes profticos, muchos dificultaban el estudio de las profecas, enseando que los libros profticos estaban sellados y que no se podan entender. Multitudes que confiaban implcitamente en sus pastores, se negaron a escuchar el aviso, y otros, aunque convencidos de la verdad, no se atrevan a "por no ser echados de la sinagoga." El mensaje que Dios haba enviado para probar y purificar la iglesia revel con exagerada evidencia cun grande era el nmero de los que haban concentrado sus afectos en este mundo ms bien que en Cristo. Los lazos que los unan a la tierra eran ms fuertes que los que les atraan hacia el cielo. Prefirieron escuchar la voz de la sabidura humana y no hicieron caso del mensaje de verdad destinado a escudriar los corazones. Quin es Babilonia? CS 431:1

"Cada, cada es la gran Babilonia, la cual ha hecho que todas las naciones beban del vino de la ira de su fornicacin!" (Apocalipsis 14: 8.) La palabra "Babilonia" deriva de "Babel" y significa confusin. Se emplea en las Santas Escrituras para designar las varias formas de religiones falsas y apstatas. Por qu la amistad con el mundo es enemistad con Dios? CS 432:1

Almas adlteras! no sabis acaso que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Aquel pues que quisiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios." (Santiago 4: 4) Qu vestimenta tiene Babilonia? CS 432:2

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Misterio: Babilonia la grande, madre de las rameras." El profeta dice: "V a aquella mujer embriagada de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess." Se declara adems que Babilonia "es aquella gran ciudad, la cual tiene el imperio sobre los reyes de la tierra." (Apocalipsis 17: 4 - 6, 18)

Qu significado tiene la vestimenta? CS 432:2

La potencia que por tantos siglos domin con despotismo sobre los monarcas de la cristiandad, es Roma. La prpura y la escarlata, el oro y las piedras preciosas y las perlas describen como a lo vivo la magnificencia y la pompa ms que reales de que haca gala la arrogante sede romana. Y de ninguna otra potencia se podra decir con ms propiedad que estaba "embriagada de la sangre de los santos" que de aquella iglesia que ha perseguido tan cruelmente a los discpulos de Cristo. Qu son las relaciones con los reyes de la tierra? CS 433:0

Se acusa adems a Babilonia de haber tenido relaciones ilcitas con "los reyes de la tierra." Por su alejamiento del Seor y su alianza con los paganos la iglesia juda se transform en ramera; Roma se corrompi de igual manera al buscar el apoyo de los poderes mundanos, y por consiguiente recibe la misma condenacin. Por qu Babilonia es la madre de todas las rameras? CS 433:1

Babilonia es "madre de las rameras." Sus hijas deben simbolizar las iglesias que se atienen a sus doctrinas y tradiciones, y siguen su ejemplo sacrificando la verdad y la aprobacin de Dios, para formar alianza ilcita con el mundo. Qu es la cada de Babilonia? CS 433:1

El mensaje de Apocalipsis 14, que anuncia la cada de Babilonia, debe aplicarse a comunidades religiosas que un tiempo fueron puras y luego se han corrompido. En vista de que este mensaje sigue al aviso del juicio, debe ser proclamado en los ltimos das, y no puede por consiguiente referirse slo a la iglesia romana, pues dicha iglesia est en condicin cada desde hace muchos siglos.

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Adems, en el captulo 18 del Apocalipsis se exhorta al pueblo de Dios a que salga de Babilonia. Segn este pasaje de la Escritura, muchos del pueblo de Dios deben estar an en Babilonia. Qu ms es Babilonia? CS 434:1 Y la expresin "Babilonia" -confusin- puede aplicarse acertadamente a esas congregaciones que, aunque declaran todas que sus doctrinas derivan de la Biblia, estn sin embargo divididas en un sinnmero de sectas, con credos y teoras muy opuestos. Qu dice una obra catlica acerca de los protestantes? CS 434:3

Una obra catlica romana arguye que "si la iglesia romana fue alguna vez culpable de idolatra con respecto a los santos, su hija, la iglesia anglicana, es igualmente culpable, pues tiene diez iglesias dedicadas a Mara por una dedicada a Cristo." Qu dice el Dr. Hopkins acerca de los protestantes? CS 434:4 : "No hay razn para creer que el espritu y las prcticas anticristianas se limiten a lo que se llama actualmente la iglesia romana. Las iglesias protestantes tienen en s mucho del Anticristo, y distan mucho de haberse reformado enteramente de . . . las corrupciones e impiedades." Qu dice el Guthrie acerca de los protestantes? CS 434:5 "Hace trescientos aos que nuestra iglesia, con una Biblia abierta en su bandera y el lema 'Escudriad las Escrituras' en su rollo de pergamino, sali de las puertas de Roma." Luego hace la significativa pregunta: "Sali del todo de Babilonia?" Qu dice Spurgeon acerca de los protestantes? CS 435:1

"La iglesia de Inglaterra -dice Spurgeon- parece estar completamente roda por la doctrina de que la salvacin se encuentra en los sacramentos; pero los disidentes parecen estar tan hondamente contaminados por la incredulidad filosfica. Aquellos de quienes esperbamos mejores cosas estn apartndose unos tras otros de los fundamentos de la fe. Creo que el mismo corazn de Inglaterra est completamente carcomido por una incredulidad fatal que hasta se atreve a subir al plpito y llamarse cristiana."

Cul fue el origen de la gran apostasa? Cmo empez a apartarse la iglesia de la sencillez del Evangelio? CS 435:2

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Conformndose a las prcticas del paganismo para facilitar a los paganos la aceptacin del cristianismo. Qu hace la iglesia para ganar nuevos miembros? CS 435:2 Para aumentar el nmero de los convertidos, se rebaj el alto nivel de la fe cristiana,

Cmo afect la mundanalidad a la iglesia? CS 436:0

Una ola de mundanalidad invade la iglesia "trayendo consigo sus costumbres, sus prcticas y sus dolos." Como se aplica lo anterior a nuestra iglesia? Qu fomentan los discpulos actuales de Cristo? CS 436:1

Ay, hasta qu grado esa amistad del mundo, que es "enemistad contra Dios," es fomentada actualmente entre los que profesan ser discpulos de Cristo! Cunto no se han alejado las iglesias nacionales de toda la cristiandad del modelo bblico de humildad, abnegacin, sencillez y piedad! Qu deca Juan Wesley acerca del buen uso del dinero? CS 436:1

"No malgastis nada de tan precioso talento, tan slo por agradar a los ojos con superfluos y costosos atavos o con adornos innecesarios. No gastis parte de l adornando prolijamente vuestras casas con muebles intiles y costosos, con cuadros costosos, pinturas y dorados.... No gastis nada para satisfacer la soberbia de la vida, ni para obtener la admiracin de los hombres.... 'Siempre que te halagues a ti mismo, los hombres hablarn bien de ti.

' Siempre que te vistas 'de prpura y de lino fino blanco, y tengas banquetes esplndidos todos los das,' no faltar quien aplauda tu elegancia, tu buen gusto, tu generosidad y tu rumbosa hospitalidad. Pero no vayas a pagar tan caros sus aplausos. Contntate ms bien con el honor que viene de Dios." Cul es la moda en asuntos de religin en la actualidad? CS 436:2

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Est de moda en el mundo hacer profesin de religin. Gobernantes, polticos, abogados, mdicos y comerciantes se unen a la iglesia para asegurarse el respeto y la confianza de la sociedad, y as promover sus intereses mundanos. Tratan de cubrir todos sus procederes injustos con el manto de la religiosidad. Las diversas comunidades religiosas robustecidas con las riquezas y con la influencia de esos mundanos bautizados pujan a cual ms por mayor popularidad y patrocinio. Iglesias magnficas, embellecidas con el ms extravagante despilfarro, se yerguen en las avenidas ms ricas y ms pobladas. Los fieles visten con lujo y a la moda. Se pagan grandes sueldos a ministros elocuentes para que entretengan y atraigan a la gente. Sus sermones no deben aludir a los pecados populares, sino que deben ser suaves y agradables como para los odos de un auditorio elegante. As los pecadores del mundo son recibidos en la iglesia, y los pecados de moda se cubren con un manto de piedad.

Qu ha pasado con el espritu de sacrificio personal? CS 438:1

En esta marea de mundanalidad y de afn por los placeres, el espritu de desprendimiento y de sacrificio personal por el amor de Cristo ha desaparecido casi completamente . "Algunos de los hombres y mujeres que actan hoy en esas iglesias aprendieron, cuando nios, a hacer sacrificios para poder dar o hacer algo por Cristo. " Pero "ahora si se necesitan fondos, . . . no hay que pedirle nada a nadie. Oh no! Organcese un bazar, preprese una representacin de figuras vivas, una escena Jocosa, una comida al estilo antiguo o a la moderna, cualquier cosa para divertir a la gente." Qu dijo en 1873 el gobernador de Wisconsin? CS 438:2

Hasta se ven iglesias que (sin saberlo, indudablemente) hacen a veces la obra del diablo. Los conciertos y las representaciones de beneficio, as como las rifas, que se hacen, a veces con fines religiosos o de caridad, pero a menudo con propsitos menos dignos, loteras, premios, etc., no son sino estratagemas para recaudar dinero sin dar un valor correspondiente. No hay nada tan desmoralizador y tan embriagador, especialmente para los jvenes, como la adquisicin de dinero o de propiedad sin trabajo. Si personas respetables toman parte en esas empresas de azar y acallan su conciencia con la reflexin de que el dinero est destinado a un buen fin, nada de raro tiene que la juventud del estado caiga tan a menudo en los hbitos que con casi toda seguridad engendra la aficin a los juegos de azar."

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Qu espritu esta dominando la cristiandad? CS 438:3

El espritu de conformidad con el mundo est invadiendo las iglesias por toda la cristiandad. Los hombres verdaderamente justos estn desapareciendo de la tierra, sin que a nadie se le importe algo. Los que hoy profesan religiosidad, en todas las iglesias, aman al mundo, se conforman con l, gustan de las comodidades terrenales y aspiran a los honores. Estn llamados a sufrir con Cristo, pero retroceden ante el simple oprobio.... Apostasa, apostasa, apostasa! es lo que est grabado en el frontis mismo de cada iglesia; y si lo supiesen o sintiesen, habra esperanza; pero ay! lo que se oye decir, es: Rico soy, y estoy lleno de bienes, y nada me falta." Qu es la copa de Babilonia? CS 439:1

"todas las naciones beban del vino de la ira de su fornicacin." Esta copa embriagadora que ofrece al mundo representa las falsas doctrinas que ha aceptado como resultado de su unin ilcita con los magnates de la tierra. La amistad con el mundo corrompe su fe, y a su vez Babilonia ejerce influencia corruptora sobre el mundo enseando doctrinas que estn en pugna con las declaraciones ms claras de la Sagrada Escritura. Qu dijo Carlos Beecher acerca de las iglesias protestantes CS 439:2

"Retroceden ante cualquier palabra severa que se diga contra sus credos con la misma sensibilidad con que los santos padres se habran estremecido ante una palabra dura pronunciada contra la veneracin creciente que estaban fomentando por los santos y los mrtires.... Las denominaciones evanglicas protestantes se han atado mutuamente las manos, de tal modo que nadie puede hacerse predicador entre ellas sin haber aceptado primero la autoridad de algn libro aparte de la Biblia.... No hay nada de imaginario en la aseveracin de que el poder del credo est ahora empezando a proscribir la Biblia tan ciertamente como lo hizo Roma, aunque de un modo ms sutil." Sermn sobre la Biblia como credo suficiente, predicado en Fort Wayne, Indiana, el 22 de febrero, 1846. Qu pasa cuando se levanta un maestro verdadero para ensear la Biblia? CS 439:3

Cuando se levantan maestros verdaderos para explicar la Palabra de Dios, levntanse tambin hombres de saber, ministros que profesan comprender las Santas Escrituras,

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para denunciar la sana doctrina como si fuera hereja, alejando as a los que buscan la verdad.

Si el mundo no estuviese fatalmente embriagado con el vino de Babilonia, multitudes se convenceran y se convertiran por medio del conocimiento de las verdades claras y penetrantes de la Palabra de Dios. Pero la fe religiosa aparece tan confusa y discordante que el pueblo no sabe qu creer ni qu aceptar como verdad. La iglesia es responsable del pecado de impenitencia del mundo. Ya ha cado Babilonia? CS 440:1

"Cada, cada es la gran Babilonia, la cual ha hecho que todas las naciones beban del vino de la ira de su fornicacin!" An no ha dado de beber a todas las naciones. El espritu de conformidad con el mundo y de indiferencia hacia las verdades que deben servir de prueba en nuestro tiempo, existe y ha estado ganando terreno en las iglesias protestantes de todos los pases de la cristiandad; y estas iglesias estn incluidas en la solemne y terrible amonestacin del segundo ngel. Pero la apostasa an no ha culminado. Cundo caer completamente Babilonia? CS 441:0

La cada de Babilonia no ser completa sino cuando la iglesia se encuentre en este estado, y la unin de la iglesia con el mundo se haya consumado en toda la cristiandad. El cambio es progresivo, y el cumplimiento perfecto de Apocalipsis 14:8 est an reservado para lo por venir. Dnde se encuentra la mayora de los verdaderos discpulos de Cristo? CS 441:1

A pesar de las tinieblas espirituales y del alejamiento de Dios que se observan en las iglesias que constituyen Babilonia, la mayora de los verdaderos discpulos de Cristo se encuentran an en el seno de ellas. Muchos de ellos no han odo nunca proclamar las verdades especiales para nuestro tiempo. No pocos estn descontentos con su estado actual y tienen sed de ms luz. En vano buscan el espritu de Cristo en las iglesias a las cuales pertenecen.

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