Literatura Colonial Centroamericana Maestro Héctor Daniel Carballo Díaz

LA NARRATOLOGIA--- EL ANÁLISIS NARRATOLÓGICO El elemento fundamental del texto es la narración, la narración constituye la unidad del relato. Para Helena Beristaín debe existir una historia o narración para que exista un relato. El relato da cuenta de una historia y comunica sucesos mediante la representación teatral de un narrador. Por consiguiente, todos los enunciados verbales se orientan a una función comunicativa. Los textos literarios están formados por secuencias que es la unidad narrativa mayor que la función y que comprende una serie de proposiciones cuyos nudos forman entre sí una relación de doble implicación y también aluden al comportamiento del ser humano. Al unirse estas funciones presentan tres grandes momentos: a) Apertura: un comienzo en el cual existe una situación de equilibrio b) Realización: la primera situación se complica y por ende es transformada c) Cierre o clausura: es el resultado que de una situación ya modificada, que ha recuperado el equilibrio inicial. Los resultados beneficiosos o perjudiciales del sujeto o protagonista, la secuencias puede ser de mejoría o deterioro, esto dependerá de la competencia que tenga el sujeto. Las secuencias se clasifican en simples y complejas. La primera solo posee los elementos mencionados atrás. La segunda es la combinación de secuencias, de mejoramiento o de degradación o viceversa, donde intervienen dos o más secuencias unidas ya sean por concatenación, por enlace, por imbricación (enclave) Las secuencias concatenadas o continuas son aquellas que van unidas una a continuación de la otra, su fórmula es 1-2 A secuencias enlazadas son las que combinan por alternancias: 1-2, -1-2 y se le denomina por contrapunto. Este tipo de secuencias también tiene que ir con dos oponentes y sus acciones quieren decir que mientras uno tiene la suerte a su favor para el otro implica degradación. Y, por último, se encuentran las secuencias imbricadas o enclavadas cuando la una concluye a la otra (construcción en abismo) su clave es 1-2-1 dentro de una historia o relato se encuentran implícitos varios relatos que impiden la culminación del primero. Por otro lado, en el análisis discursivo se estudiará las funciones u se aplicará este término como aquel estudio de hechos de una historia desde su punto de vista de su lógica causaltemporal. En este sentido, se le llamar funciones a las unidades más pequeñas que el

Propp identificó que la función forma parte de la totalidad o universo literario. tanto a las personas como a los objetos. estar más gerundio. existe la posibilidad de que sea malo o que montaba un caballo blanco. tienen una función débil o no muy importante pero que nunca debe considerarse nula. una atmósfera psicológica (el temor. Estas se clasifican en: núcleos o nudos y catálisis. se presentan uniones que se catalogan dependiendo del punto de vista del autor. implica que “x” respeta a la señora “y” . las acciones y los acontecimientos se agrupan en secuencias que a su vez forman el relato. b) Conexión cultural: “eructó después de comer” en algunas culturas eso significa que se es rústico pero en otras que es motivo que le agradó la comida. Estos dependerán de la acción que ejecuten los protagonistas por ejemplo: Carlos salta. c) Conexión genérica: “lleva un sombrero negro”. un sentimiento.relato. a definir. los nudos corresponderán a las acciones de los verbos y su posible evolución los verbos cualitativos corresponderán a las catálisis. dividiéndose así en distribucionales e integradas. para autentificar la realidad del referente y para unificar la ficción de lo real (Roland Barthes) Carvey estableció cuatro fuentes que identifican indicios: a) Conexión lógica: “está embarazada”. quiere decir. por ejemplo. de sospecha. Carlos está comiendo: cuando indique acción. Las funciones distribucionales son las que se relacionan con los elementos del mismo nivel. d) Conexión contextual: “x” persona respeta a su madre y la señora “y” se la recuerda. la alegría. Uno de los aspectos que deben considerarse en los nudos y catálisis son los verbos. el nudo de presentan las funcione cardinales (primarias): las que abren. Los informes o las informaciones sirven para identificar o localizar objetos y los eres en su espacio y tiempo. entonces implicara que es bueno.) o una filosofía: Roland Barthes estas tienden a describir. corra y se detiene. mantienen o cierran una alternativa para la evolución de la historia. quiere decir que en los fragmentos están implícitos los nudos y dependerá de las acciones que tomen los protagonistas para la consecución de la historia. Dentro de cada secuencia. etc. Las catálisis son las funciones secundarias y tienen una función complementadora. Esto implica que es una mujer. que son las que se relacionan con los elementos del nivel diferente. Por otro lado se encuentran las unidades o funciones integradas que se clasifican en: índices también llamado indicios o informes o informaciones. el primero se refiere a las unidades semánticas que remiten a una funcionalidad del “ser” a un carácter. estas se encargan de llenar aquellos espacios narrativos que separan los nudos. Implica.

Propp limita el número de funciones de los personajes en 31. Las funciones son repetitivas: la puesta a prueba del héroe o el don de un objeto mágico y que pueden ser operados por varios personajes. Gran número de las funciones de Propp están reunidas por parejas: prohibición / transgresión. combate/victoria. Entre los elementos variables del cuento que establece están las acciones de los personajes o más bien sus funciones. Greimas introduce la noción de actante como un constituyente fundamental en la sintaxis del relato del relato. Greimas y el esquema estancial. Lo importante es saber lo que los personajes hacen. el engaño del agresor. Se apega a los 7 personajes de Propp agrupados en esferas de acción así como a las funciones dramáticas puestas en evidencia por Souriau en las obras de teatro. la victoria sobre el agresor. la transgresión de lo prohibido. Apegado al esquema oracional clásico transitivo de sujeto-verbo-objeto y extrapola la fórmula actancial bajo la forma de una oposición sujeto vs objeto y así pasa del microuniverso sintáctico al macrouniverso semántico. de igual forma conocer la cantidad de acciones y las funciones que sus personajes desempeñan. sigue la prohibición. persecución/auxilio. A esta categoría agrega dos más: destinador vs destinatario y adyuvante vs oponente las que vienen a ser una . La función constituye una unidad y medida. todos diferentes sin que el curso de la intriga varíe.Análisis estancial El análisis actancial tiene un referente inmediato en el análisis morfológico de Vladimir Propp quien en Morfología del cuento y establece las leyes de las estructuras que rigen el conjunto del relato. la búsqueda. interrogación/información. esto se halla en el cuento El lobo y los siete cabritos con la presencia de la cabra y los siete cabritos. el alejamiento de la madre. el anuncio del maleficio. El cuento maravilloso comprende siete personajes según Propp y las funciones pueden agruparse en esferas de acción. O sea que la sucesión de las funciones no siempre serán idénticas por lo cual no deben tomarse como un molde invariable. el maleficio. Debe aclararse que el orden de las funciones en cada relato no guarda correlación. Se han definido como un aspecto importante en el empleo de este modelo su valor pedagógico en cuanto le permite al lector conocer la cantidad de funciones en un cuento y poder partir de allí para elaborar historias idénticas. En Semántica estructural se amplían de alguna manera el modelo de análisis de Propp además porque permiten el análisis de cualquier forma de relato. Siempre en el relato se presentan varios momentos: una situación inicial. Greimas reelabora las 31 funciones de Propp y las reduce a 20. De allí que la función se define como la acción de un personaje desde el punto de vista del desarrollo de la intriga. Prueba /recompensa.

auxiliares. el que quiere dañar al héroe.interpretación propia de del modelo de las acciones de Propp. El esquema estancial queda así: Destinador ___________________ objeto___________________destinatario Adyuvante_____________________Sujeto__________________oponente Los seis actantes rinden cuenta de la organización de todo el relato y Greimas. al igual que Propp recurre a su demostración de los mismos con el relato fantástico tradicional. oponiendo obstáculos con respecto al eje del deseo y la comunicación para que salga perjudicado. 1. amado o deseado por el sujeto. entonces es el falso héroe o agresor. que resulta ser al mismo tiempo el sujeto puesto en movimiento por su dependiente lógico. que puede ser un personaje o valor . con respecto al objeto. Es así que cada vez que un actor aparece como ocurrencia de un cuento se deberá analizar a qué actante representa puesto que los actantes son clases de actores que remiten a un género. Auxiliar mágico o donador a la vez. 3. La diferencia entre actores y actantes es que los actores es el término equivalente al de los personajes que varían de una historia a otra o de un cuento a otro y toman para la misma función nombres y atributos variados. El sujeto: es el protagonista de la historia o relato o el que realza el papel principal. Revela resistencia. Los protagonistas establecen diferentes relaciones: sujeto-héroe. la búsqueda (esta ocupa la flecha vertical y el objeto de la búsqueda. el mandador-destinatario. 2. El destinador: en otra palabra es el mandador. 4. 5. Según Greimas los actores son las expresiones ocurrentes de un solo y mismo actante definido por la misma esfera de actividad. facilitando la comunicación y también favoreciéndolo para que tenga un final feliz. 6. antagonistas. El destinatario: se confunde con el héroe beneficiario del objeto de búsqueda. El que empuja al héroe a cumplir una tarea por lo general difícil. Lo anterior obliga a una categorización de los actantes. El Objeto: es lo buscado. el que recibe el beneficio o degradación del destinador. Los actores son los personajes de un cuento y los actantes se delimitan dentro de las siete esferas de acción de Propp. El oponente: es más fácil de identificar. El Adyuvante: es el actante que obra en bien del protagonista y cambia el destino en auxilio del sujeto. lo envía en su búsqueda y puede imponerle marcas o metas. El destinatario es el receptor.

luchas. arreglos entre los participantes o por consiguiente el rompimiento e los mismos. se refiere a las palabras reales compuestas por el narrador o lector. Greimas al reconocer la categoría actancial: menciona que puede haber un actante que tenga simultáneamente varias funciones. Por lo cual afirma que la relación existente entre los actantes existe cuando hay una doble implicación o relación sintagmática. económicos. La competencia del sujeto consiste en. Los tres ejes del orden de la ejecución del actante: Eje de la comunicación: se da entre el destinador y el destinatario. a) Sintagma del desempeño: estas indican trabajos. -Poder hacer. El plano del discurso se opone al plano de la historia. -Deber hacer Las actitudes anteriores se refieren a todas las posibles dificultades que puede tener el sujeto para realizar sus hazañas. este decidirá hacia donde llevará o enfocará su eje del deseo. convenios. b) Sintagmas contractuales: indican contrastes. -Los modos: tipo de discurso utilizado por el narrador para su historia. comportamientos. Los signos narrativos desde el punto de vista del narrador comprenden tres partes: -El tiempo: es la relación entre el tiempo de la historia y el tiempo del discurso -Los aspectos: es la percepción del narrador con respecto a la historia. En la historia o narración y así lograr el objeto deseado. -Querer hacer -Saber hacer. con respecto al adyuvante y oponente serán ellos las fuerzas que beneficiarán u obstaculizaron el objeto con respecto al propio sujeto o protagonista.Greimas afirma que el deslindador se vincula al destinatario y estos a su vez se relacionan con el objeto de la comunicación que desean enfatizar. determinaciones. c) Sintagmas disyuncionales: es cuando algunos personajes parten o retoman a un determinado lugar de providencia. luchas ejecutadas por los actantes. ideológico) cuyos términos no son relatos sino otros elementos como hechos históricos. El texto literario como discurso. Sin embargo. Eje de la prueba: es la relación del adyuvante y oponente. etc. a la vez Barthes expone que comienza un universo extralingüístico integrado por otros sistemas (sociales. Asimismo. siendo en beneficio o en contra de tal situación o circunstancia. etc. hazañas. Eje del deseo: es la relación entre el sujeto-objeto. .

un tiempo del discurso. existirán las asicronías. También estos dos conceptos se conocen como “Flash Back” regreso al pasado (analepsis) y “Flash Forwards” anticipación o dar saltos al futuro (prolepsis ejemplo de este último son las profecías). tal como se produjo. sino a varias fracciones consideradas semejantes y hasta ciertos puntos repetitivos. el tiempo del relato. tornándose así. que estos pueden empezar con el final de la historia y continuar su curso por medio de pistas para volver al final del mismo. lejos de suprimir alude a detenerse a descripciones del tiempo de la historia. algunos días. . El segundo. que se considera una categoría de tiempo en una novela. que por la amplitud no se logra relatar. que es el tiempo real del discurso. páginas o mejor. d) Pausa descriptiva: es lo contrario de la elipsis. La prolepsis es toda maniobra narrativa que consiste en contar o evocar por adelantado un acontecimiento posterior y la analepsis toda evocación posterior a un acontecimiento anterior al punto de partida de donde nos encontramos. En esta se encuentran isocronías que se dan entre la duración de la historia y del discurso. Por otro lado. El primero es el tiempo de la historia es el que el autor narra o resume en frases lo que ocurrió en frases que podrían ser tiempos largos. La anisocronías que dividen en cuatro segmentos que son: a) Sumario o resumen: es cuando se origina una serie de frases que condensan o resumen párrafos. b) Escena: es lo contrario al sumario. meses o años de la historia. Los autores organizan la lógica de los acontecimientos utilizando la prolepsis y la analepsis para despertar el interés del lector en una forma que siempre se encuentran atento a lo premeditado. El relato tiene una secuencia dos veces temporal. Es de recalcar que en el relato no se dan las isocronías sino las anisocronías por no tener unas mismas secuencias del tiempo. en caso contrario. para enfocarle al lector cierta realidad. Es decir. Este trata de abarcar el tiempo de la historia y del discurso. se encuentra las elipsis iterativas que son relativas no a una sola fracción del tiempo transcurrido. Sin embargo existe otro aspecto del tiempo llamado duración. Quiere decir que existen dos momentos. Por lo que se contrasta el tiempo del discurso con el tiempo de la historia para advertir la linealidad de este y se preserve. c) Por elipsis: se refiere aquellos fragmentos de historia o tiempo que sean suprimido.Dentro del tiempo existe el orden. Otro de los aspectos con respecto al orden del relato es la prolepsis: que es un relleno retrospectivo algo que se oculta y se muestra después.

En el cuento el destinatario es siempre el sujeto-héroe. el deseo amoroso en El pájaro azul. Análisis de las funciones: nudos y catálisis 3. fácil de identificar. El destinado suele ser más difícil de identificar ya que es la fuerza que empuja al héroe. Debe tenerse muy claro que dos actores pueden jugar papeles de un solo actante. Elementos principales que se aplicarán en el análisis narratológico para las obras ene estudio. En múltiples cuentos queda evidente que el deseo es el motor de búsqueda del héroe: el deseo de riquezas en El gato con botas. Se justifican las acciones. su hija. La categoría de actancias operadas por Greimas. los tres enanos del bosque que cada una encarna un don del maleficio.Lo último es la frecuencia que es “la modalidad temporal de la narración referida a las relaciones de frecuencia de hechos en la historia y frecuencia de enunciados narrativos de esos hechos. La categoría actancial destinador vs destinatario. el deseo de superar su condición en El sastrecillo valiente. En el cuento “Los tres enanitos del bosque cinco atores corresponden al actante oponente. Análisis de las acciones: se determina los actores que participan en el desarrollo de la acción. Las secuencias: escoger dentro de un capítulo una o dos secuencias que permitan aplicar el análisis narratológico. saber hacer. poder hacer y deber hacer. Análisis de los informes o informaciones. Establecer los tres momentos de la secuencia: apertura. El actante destinador puede ser a veces difícil de identificar. 1. 2. Es la relación de deseo la que une al sujeto con el objeto. de acuerdo con Greimas y Propp lo que confirma la idea que los actantes son clases de actores. Informes de lugar e informes de tiempo 5. La categoría actancial adyuvante vs oponente: En los cuentos maravillosos son fácilmente reconocibles estas categorías porque son los auxiliares. la madrastra. . realización y cierre. Análisis de los indicios 4. En el plano del análisis semántico: sujeto vs objeto se traduce el sitio del deseo. o la energía que lo hace avanzar hacia el objeto de su deseo. Pero también puede ser un personaje que envía al héroe. Se establecen las performances o competencias del sujeto: querer hacer. es decir personajes y elementos que son indispensables dentro del relato. El deseo del sujeto se manifiesta bajo la forma de la búsqueda del objeto. se explican cada uno de los actores o elementos y las relaciones que establecen dentro de las acciones.

Escena. Análisis del discurso: el tiempo: análisis del tiempo en el nivel de la historia y en el nivel del discurso: analepsis y prolepsis. procedimiento por el que . subjetivas-la ambición-. del que. hace comentarios sobre los personajes. quien promueve la acción del sujeto y sanciona su actuación.J. La voz que desde dentro del DISCURSO novelístico. ESTILO DIRECTO. 8. pausa descriptiva y frecuencia temporal. da informaciones complementarias generalmente de tipo erudito. 7. situaciones y acontecimientos que constituyen la HISTORIA narrada por una novela. ANACRONÍA. cuando les haga coincidir con algún punto de éste. Véase ANALEPSIS y PROLEPSIS. adyuvante (o auxiliar). adelanta metanarrativamente peculiaridades del DISCURSO. de cuya estructura participa como sujeto inmanente de la enunciación. cuando su alcance las lleve más allá del específico del RELATO PRIMARIO.6. El modelo actancial de A. o fuerza fundamental generadora de la acción. destinador (o emisor). y MIXTAS. cronológico. e incluso transmite contenidos de evidente sesgo ideológico. ESTILO INDIRECTO. INTERNAS. Aspectos del discurso: focalización. El que se da en aquellos discursos en los que se cita las palabras o pensamientos de los personajes de manera textual. Toda discordancia entre el orden natural. Por todo ello tiende a confundirse con el AUTOR EMPÍRICO. AUTODlEGÉTlCO. resumen. Dícese de aquel narrador que. de los acontecimientos que constituyen el TIEMPO DE LA HISTORIA. aquello que el sujeto pretende o desea alcanzar. AUTOR IMPLÍCITO. y oponente. papel actancial ocupado por todos lo que ayudan al sujeto. la voz y la perspectiva. las ANACRONÍAS pueden ser EXTERNAS. Función básica en la sintaxis de la acción narrativa que articula la historia contada en la novela. Según su ALCANCE y AMPLITUD. transmite mensajes para la recta interpretación de la HISTORIA. Al contrario del ESTILO DIRECTO. Este modelo actancial sirve para diseñar la estructura de la historia narrada.o simbólicas -el Bien o el Mal-. refiere las experiencias de su propia vida. y el orden en que son contados en el TIEMPO DEL DISCURSO. El mundo ficticio en el que se sitúan los personajes. como el de las AUTOBIOGRAFÍAS. trascendentales . Glosario Básico: ACTANTE. el dinero-. Instancias narrativas: el punto de vista y el modo.la Divinidad. DIÉGESIS. la entidad en beneficio de la cual actúa el sujeto. debe ser distinguido radicalmente. objeto. Suelen ir precedidos de fórmulas que los gramáticos conocen como VERBA DICENDI (Vease). y que puede ser desempeñada por uno o varios personajes o por fuerzas objetivas -por ejemplo. Greimas comprende las seis instancias siguientes: sujeto. tal y como se supone que ellos mismos los han formulado. sin embargo. los contrarios a él. destinatario. cuando el punto de alcance sea anterior y el punto de amplitud posterior al principio del RELATO PRlMARIO.

así como la ausencia introductoria de los VERBA DICENDI. Como marcas lingüísticas de su presencia están el uso del imperfecto de indicativo. HETERODIEGÉTICO.. La elección de una o mas perspectivas desde las que abordar el conjunto de la HISTORIA que se quiere transformer en un discurso modalizado. de forma convincente y vivaz. Aquel discurso cuyo narrador pertenece en calidad de personaje a la HISTORIA (o DIEGESIS) que se narra. Elemento estructural básico de un discurso narrativo. cuando se cuenta n veces un hecho ocurrido una. de la NARRACIÓN ITERATIVA. Término que entre los formalistas rusos equivale a la HISTORIA. También se puede. etc. FÁBULA. se trata de una NARRACIÓN REPETITIVA. y en el caso contrario. atribuir este adjetivo al propio narrador que posee esta característica fundamental. FRECUENCIA. los papeles de los ACTANTES. ESTILO INDIRECTO LIBRE. interrogaciones. FUNCIÓN. Modalidad de discurso que se puede calificar de neutral. Dícese también de ese . HOMODIEGÉTICO. por lo que se da fundamentalmente en formas de MODALIZACIÓN como las llamadas OMNISCIENCIA SELECTIVA y MULTISELECTIVA. entendida en relación a DISCURSO. coloquialismos. Aquel discurso cuyo NARRADOR no pertenece como personaje a la HISTORIA (o DIEÉGESIS) que se narra.las frases o pensamientos de los personajes son incorporados al discurso del narrador que con sus propias palabras los resume en primera o tercera persona narrativa. la reconversión de la persona yo en la persona el. Cuando la ecuación es de uno a uno estamos ante una NARRACIÓN SINGULATIVA. pues permite reflejar. la afectividad expresiva proporcionada por exclamaciones. FOCALIZACIÓN. Relación entre el numero de veces en que un suceso se da en la HISTORIA y las que aparece narrado en el DISCURSO. por tanto. el pensamiento del personaje sin prescindir de la tercera persona del narrador. léxico. Véase VISIÓN. Por ejemplo.

mensurable en unidades cronológicas como el minuto. Reiteración de elementos semánticos o pertenecientes a cualquier otro plano del lenguaje o del universo ficticio establecido en el discurso. como también el propio contenido semántico del algunos verbos. ANACRONÍA consistente en un salto hacia el futuro en el TIEMPO DE LA HISTORIA. Unidad intermedia identificable en un DISCURSO narrativo. la hora. . Expresión lingüística de la actitud de un sujeto con respecto al contenido de una oración. TIEMPO DE LA HISTORIA. La presencia intensa de estos procedimientos de MODALIDAD en una novela en tercera persona manifiestan la presencia notable del NARRADOR. Es el tiempo de los acontecimientos narrados. y así algunos autores como Paul Larivalle distinguen cinco secuencias fundamentales: Situación inicial. y Situación final. el día o el año. Se suele relacionar con la articulación lógica del relato. Sujeto de la ENUNCIACIÓN narrativa cuya VOZ cumple las funciones de describir el espacio. Resolución. ISOTOPÍA. y por lo tanto disminuyen la OBJETIVIDAD del DISCURSOE. el desarrollo del tiempo. los personajes de la novela y sus acciones PROLEPSIS. sin embargo.narrador. Véase TEMPORALIZACIÓN. que traba un texto dotándole de coherencia interna. El modo verbal así lo hace. TIEMPO DEL DISCURSO. NARRADOR. sino integrada en un conjunto superior. Transformación. siempre en relación a la línea temporal básica del DISCURSO novelístico marcada por el RELATO PRIMARIO SECUENCIA. Perturbación. MODALIDAD. Dimensión cronológica de la DIÉGESIS o sustancia narrativa externa. dotada de coherencia interna pero no autónoma. El tiempo intrínseco de la novela. Frecuentemente. se emplea en el análisis narratológico en su acepción cinematográfica. Protagonista principal de una novela. resultado de la representación narrativa del TIEMPO DE LA HISTORIA.

Él no trabajaba. se propuso hacer pisto. Él buscaba las botijas llenas de bambas doradas.. Comió majonchos robados. para que jugaran los cipotes de la María Elena. que hacen "¡plocosh!" cuando la reja las topa. se fue sin darse cuenta de que. que parecía como si entre los borbollos de tierra hubiera ido dejando sembrada el alma. Petrona Pulunto era la nana de aquella boca: —¡Hijo: abrí los ojos. Tenía el sapo un collar de pelotitas y tres hoyos: uno en la boca y dos en los ojos. caspeaba ávido la tierra negra. con la mano en la mancera y los ojos en el surco. Para ello.La botija (Salarrué) José Pashaca era un cuerpo tirado en un cuero. por siacaso. ¿en veras. de lo dicho.. Pashaca se sabía el indio más sin oficio del valle. hombre.. que las horas coloradas le hallaban siempre sudoroso.. Y así fue como José Pashaca llegó a ser el indio más holgazán y a la vez el más laborioso de todos los del lugar. Era un como sapo de piedra. —Cuestiones de la suerte. En las aradas se incuentran catizumbadas. que se asombraba del milagro que hiciera de José el más laborioso colono. El patrón. sin resultados nutritivos. y en viendo el sapo dijo: —Estas cositas son obra denantes. cuyo producto iba guardando despreocupadamente en un hoyo del rancho. y por fuerza que cobrar el grano abundante de su cosecha. donde aró. José Pashaca se dignó arrugar el pellejo que tenía entre los ojos. Tras la reja iban arando sus ojos. hasta la hora en que el güas ronco y lúgubre. —¡Qué feyo este baboso! —llegó diciendo. —¿Cómo es eso. así se hacía de grande su obsesión. Piojo de las lomas. que se había hallado arando. de los agüelos de nosotros. derrepente pegás en la huaca. como el agua del charco cuando el sol comienza a ispiar detrás de lo del ductor Martínez. desde la gritería de los gallos que se tragan las estrellas. que el indio soñador de tesoros rascaba con el ojo presto a dar aviso en el corazón. y así sonora. Algo se regeneró el holgazán: de dormir pasó a estar triste. para que éste cayera sobre la botija como un trapo de amor y ocultamiento. y tiró por un lado una escupida grande como un caite.. Ninguno de los colonos se sentía con hígado suficiente para llevar a cabo una labor como la de José. —¡Achís!. Tan grande como él se hacía. "Es el hombre de jierro". Como en esos días se murió la Petrona Pulunto. Un día entró Ulogío Isho con un cuenterete. ya tas indio entero! —¡Agüén!. Cuando se fue. También se hallan botijas llenas dioro. Se carcajeaba—. "ende que le entró asaber qué." . puya el silencio con sus gritos destemplados. ño Bashuto? —¡Comolóis! Bashuto se prendió al puro con toda la fuerza de sus arrugas. Ya tendrá una buena huaca. Vos vas arando y ¡plosh!. Y Pashaca sembraba. Pashaca se peleaba las lomas. se puso a la cola de un arado y empujó. y vomitan plata y oro. y yastuvo. tihacés de plata. ¡meramente el tuerto Cande!. bostezando. y a lo mucho encogía la pata. y se decidió a buscar botijas. parado en los ganchos de la ceiba. porque eso sí. Enseguiditas contó mil hallazgos de botijas. decían. que son los llanos que topan al cielo. La ambición más que el hambre. allí donde los demás llevan la frente. mama? —¡Qués nicesario que tioficiés en algo. por fuerza. Trabajaba sin trabajar —por lo menos sin darse cuenta— y trabajaba tanto. ya hasta la color de que los tenés se me olvidó! José Pashaca pujaba. dejaba las cáscaras. ño Bashuto? Bashuto se desprendió del puro. Y lo dejó. el cuero era un cuero tirado en un rancho. Por fuerza también tenía Pashaca que cosechar. aró. —¿Qué quiere. todos los cuales "él bía prisenciado con estos ojos". José levantó la boca y la llevó caminando por la vecindad. dábale con gusto y sin medida luengas tierras. Pero a los dos días llegó el anciano Bashuto.. porque el patrón exigía los censos. Pa que nacieran perezas. el rancho era un rancho tirado en una ladera. siempre mirando al suelo con tanta atención. le había parado del cuero y lo había empujado a las laderas de los cerros. y se fue en humo.

sino lo de la tronchada. Hubo defensa claudicante. contra el cielo claro. "voltiando a ver al indio embruecado. dormían charcos azules como cáscaras de cielo. La honra (Salarrué) Había amanecido nortiando. La Juana iba bien contenta. sintió que el corazón se le había ahorcado. Lo que él buscaba sin desmayo era una botija.Pero José Pashaca no se daba cuenta de que. No hizo caso del ladrido y empezó a chuliar a la Juana con un galope incontenible como el viento que soplaba. los bueyes se fueron parando. se bajó de la piedra y comenzó a pepenar chirolitas de tempisque para el cinquito. unos peñascales verdosos sudaban el día. pero luego seguía con brío su tarea. dejó ir liadas en un suspiro estas palabras: —¡Vaya: pa que no se diga que ya nuai botijas en las aradas!. Él de a caballo. La chucha se puso a ladrar. Más abajo. La Juanita llenó el frasco de su alegría y lo tapó con un grito. José Pashaca se puso malo. tenía huaca. apuró y pronto estuvo a su lado. por miedo a que la hieran ispiado. y alzando sus brazos de bejuco hacia las estrellas. en un cántaro viejo. El ojo diagua se le quedaba viendo sin parpadear. se dobló en la mancera. sombreado por quequeishques y palmitos. Se agachaba detrás de los matochos cuando óiba ruidos. allí por fuerza la incontraría tarde o temprano. se bañaban unas ramas. haciendo chingastes el vidrio del agua. al paso. y en la corriente pacha. con noes temblones y jaloncitos flacos. por no tener tierra cedida. como si la reja se hubiera enredado en el raizal de la sombra. en realidad. El ojo diagua estaba en el fondo de una barranca. Se había hecho no sólo trabajador. del tamaño de un colón. que daban gusto. les ayudaba a los otros. salió sigiloso llevando. aunque no querrás. su huaca. Cerca. cuando a solas. Se arregló las mechas. La nagua se le amelcochaba y se le hacía calzones. Las sombras se habían desbarrancado encima de los paredones. lo esperó agarrada de una hoja. Una noche. Cuando la Juana lo conoció. el viento llevaba zopes y olores. En el recodo de la barranca apareció un hombre montado a caballo. Atravesó el llano. Los árboles venían corriendo. En cuanto tenía un día de no poder arar. a la hora en que se verdeya el cielo y en que los ríos se hacen rayas blancas en los llanos. joven y guapo. sino hasta generoso. y así se estuvo haciendo un hoyo con la cuma. Venía por la luz. al ver de los vecinos. José Pashaca se dio cuenta de que ya no había botijas. rendido. haciendo fuerzas de tripas.. Se quejaba a ratos. La Juanita sacó un espejo. chachados y projundos. borró todo rastro de tierra removida. con las cuatro patas ensambladas en la arena virgen. La Juanita se sentó a descansar: estaba agitada. así mihaya de tronchar en los surcos. los pechos —bien ceñidos por el traje— se le querían ir y ella los sofrenaba con suspiros imperiosos. mientras la chucha lengüeaba golosamente el manantial. y resollando el viento oscuro ". no lo del encuentro. Haciendo al escote comulgar con el espejo. largas y oloríferas. y empezó a espiarse con cuidado. les mandaba descansar y se quedaba arando por ellos. "Dende que bía finado la Petrona. La chucha iba ladrando a su lado. se dejó un beso en la boca. luego salió corriendo y enredándose en su risa. la Juanita limpia. y como se quería. babosada! —pensaba el indio sin darse por vencido—: Y tei de topar. vivía ingrimo en su rancho ". lo tapó bien tapado. y sin saber por qué. Se lo avisó un desmayo con calentura. rodaban piedrecitas de cal. mirando con recelo alrededor. y siendo como se decía que las enterraban en las aradas. En medio del llano la cogió un tumbo de norte. Metió en el hoyo el cántaro. No quiso que naide lo cuidara. Río abajo.. chapudita y apagándole los ojos al viento. radiante de oportunidad. El pelo le hacía alacranes negros en la cara. Y así fue. Y lo hacía bien: los surcos de su reja iban siempre pegaditos. Un día. después . queriendo alcanzar las hojas secas que pajareaban. Los hallaron negros. Ya no tuvo tiempo de escaparse. quebradita y silenciosa. —¡Onde te metés. lagua helada. se limpió con el delantal la frente sudada. entre grupos de güiscoyoles y de ishcanales.

—¡Achís! —se dijo—No sabía yo que lonra juera ansina. el hermano de la Juanita. —Pues es cierto. en espumarajos cosquilleantes. redondita. —murmuró. en los hoyos de los palos y hasta le bía dado güelta a la arena cerca del ojo. río arriba.. porque quería a la Juana como si hubiera sido su nana.. —¡Babosa! —había oído que le decía— ¡Habís perdido lonra. y el tata le bía metido una penquiada del diablo. Y puso en la mano del tata asombrado.. un fino puñal con mango de concha. el tata estaba pensativo. vido brillar un objeto extraño.ayes. monte y piedras. y ¡nada! —Lonra e la Juana. no te dejo ir aquel diya. —¡Yastuvo! —gritó. al pie de un chaparro. y después. Corrió con toda la fuerza de su alegría. —¡Tata! —gritó el cipote jadeante—: ¡Ei ido al ojo diagua y ei incontrado lonra e la Juana. Por fin.. La Juana le bía dicho quién sabe qué. y no miraba más que piedras y monte. Levantó el objeto brilloso y se quedó asombrado. Cuando llegó al rancho. La bía buscado entre lagua. . Un día vido que su tata estaba furioso.. río abajo. quizá como moneda o como cruz... e ingenuamente. Tacho se maginaba lonra. sentado en la piladera. tenía nueve años. en los matorrales.. El ojo diagua no parpadeaba. entre hojas de sombra y hojas de sol. de escondiditas. bía de ser una cosa muy fácil de hallar. En la arruga de las cejas se le bía metido una estaca de noche. ha de ser grande. Pelaba los ojos por el arenal. pero a juzgar por la cólera del tata. Cerraba la noche. gran babosa!. quizá brillosa. y lonra no aparecía. ya no le pegue. con cara de vengador.. Con un brazo en los ojos. *** Tacho. Tacho sintió que la alegría le iba subiendo por el cuerpo. la Juana se quedó en la sombra. Era un cipote aprietado y con una cabeza de huizayote.. tome!. se jue al ojo diagua y se puso a buscar cachazudamente lonra e la Juana. Él no sabía ni poco ni mucho cómo sería lonra que bía perdido su hermana. El indio cogió el puñal. una cosa lisa. dende que tata la penquiado —se decía—. Tacho lloró. despachó a Tacho con un gesto y se quedó mirando la hoja puntuda. que era lúnico que tráibas al mundo! ¡Si biera sabido quibas ir a dejar lonra al ojo diagua.

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