LA CONQUISTA DE LA FELICIDAD- BERTRAND RUSSELL Causas de la felicidad: Captulo 10 Es todava posible la felicidad?

Russel seala que existen felicidades intermedias pero su objetivo es distinguir los tipos principales de felicidad: normal y de fantasa, o de corazn y cabeza, o animal y espiritual. Lo que las diferencia es que una est al alcance de cualquier ser humano y la otra solo pueden alcanzarla los que saben leer y escribir. La felicidad est al alcance de cualquier persona, de goces simples que tenga un inters por ello. Por ejemplo, un jardinero experimentar una felicidad similar cuando caza los conejos que estropean las tierras, que la de un cientfico combatiendo contra el patgeno de una enfermedad. Son similares en su contenido emocional. La diferencia que establece la educacin o los conocimientos que posee la persona solo se ve afectada en las actividades que permiten obtener dichos placeres. Cuantos ms placeres e intereses tenga un individuo ms posibilidades de felicidad abarca por lo que le hace potencialmente ms capacitado a ser feliz. Por otro lado existe felicidad ligada a conocimientos intelectuales. Entre los sectores ms cultos de la sociedad el ms feliz es el hombre de ciencias. Frecuentemente son simples en su plano emocional y su trabajo les produce gran satisfaccin personal. Ejerce una actividad que aprovecha al mximo sus facultades y consigue resultados que no solo le parecen importante a l, sino tambin al pblico en general aunque estos no entiendan lo que dice. Captulo 11 Entusiasmo Para Russell el entusiasmo es el rasgo ms universal y distintivo de las personas felices. Para hacernos comprender esto hace la analoga de unos comensales con distintos comportamientos a la hora de comer. Para algunos la comida es aburrida, poco interesante y una simple rutina dictada por la sociedad en la que viven; otros la ven como una molestia, y otra categora es la de los glotones. Por ltimo, estn los que disfrutan de la comida y dejan de comer cuando ya han tenido bastante. El hombre feliz sera aquel con apetito, el entusiasmo en relacin con la vida. El hombre al que le aburren las comidas sera presa de la infelicidad byroniana. Hay gente que casi todo lo encuentra aburrido. La vida jams puede ser aburrida para un hombre que posea gran inters por algo. Cuando se despierta ese inters por una cosa la vida deja de ser tediosa. Sin embargo, este inters no debe ser muy especializado ya que sera una felicidad menos satisfactoria que la que se logra con un inters general por la vida, y este inters nico por algo puede finalizar cuando se logra saber absolutamente todo sobre l. Russell tambin quiere diferenciar al dipsmano de aquel con apetito. El primero no tiene un inters por el saber como fin mismo, sino que, busca con la embriaguez de conocimientos el olvido de algo. El autntico entusiasmo forma parte de la naturaleza humana y no de una bsqueda del olvido.

Captulo 12 Cario La falta de cario es una de las causas de prdida de entusiasmo. Por el contrario, el sentirse amado fomenta el entusiasmo ms que ningn otra cosa. A veces la gente que siente que es poco amado sufre una prdida de confianza. Se hunden en una desesperacin que solo puede verse aliviada durante un corto plazo por ocasionales chispazos de envidia y malicia. Estas personas dejan que la rutina domine sus vidas porque tienen miedo a enfrentarse a algo que no conocen. El mejor tipo de afecto es el recproco en el que cada uno recibe cario con alegra y sin esfuerzo. Sin embargo, existen personas que chupan la vitalidad a otras y utilizan a los dems para sus propios fines. No les interesan las personas a las que creen que aman en cada momento, sino el estmulo para sus propias vidas. Recibir cario no basta; el cario que se recibe debe liberar el cario que hay que dar, y solo cuando ambos existen en igual medida se hacen realidad sus mejores posibilidades. Captulo 13 La familia Bien cierto es que el amor de los padres a los hijos puede ser una de las principales causas de felicidad pero, en estos tiempos la inmensa mayora son un fracaso y una fuente de infelicidad. Muchos son los factores que la afectan como: psicolgicos, econmicos, sociales, etc. En los sectores ms acomodados de la sociedad est teniendo lugar un importante cambio en el ambiente familiar, especialmente el que desempea la mujer. La reciente incorporacin de la mujer al mundo laboral ha hecho que se descompensen otras labores que realizaba como el trabajo domstico. Hay mujeres que ya no ven un problema a la soltera y aprovechan para ser independientes y efectuar un trabajo. Pero el problema viene si se casa ya que posiblemente se vera obligada a dejar su trabajo, descender un nivel por debajo del marido, dedicarse a la educacin de sus hijos y realizar trabajos domsticos. Lo ms probable de estas mujeres es que gran parte de sus energas la dediquen a sus hijos y pueden convertirse en sobreprotectoras. A pesar de esto si no hubieran tenido hijos hombres o mujeres, habran renunciado a esta felicidad, una necesidad profunda sin satisfacer. Los seres humanos necesitan sentir que su vida tiene un sentido y que forma parte de algo que ha contribuido en este mundo. Un hombre que posea grandes caractersticas excepcionales que dejen huellas en generaciones futuras puede satisfacer dicha necesidad. Para los hombres y mujeres que carezcan de ellas sienten la necesidad de tener hijos. La raz primitiva del placer de la paternidad es dual. Por un lado est la sensacin de que una parte del cuerpo se ha exteriorizado prolongando su vida ms all de la muerte del resto del cuerpo. Por otro lado hay una mezcla de poder y ternura. La nueva criatura es indefensa y se siente un impulso de atender a sus necesidades, un impulso que no solo satisface el amor de los padres por el nio, sino tambin el deseo de poder de los padres. La base de la familia es el hecho de que los padres sienten un tipo especial de cario por sus hijos, diferente del que sienten entre ellos y del que sienten por otros nios.

Captulo 14 Trabajo Muchas veces relacionamos trabajo con desdicha. Es cierto que un trabajo excesivo o simplemente desagradable no es motivo de felicidad alguna. Sin embargo, si no existiera el trabajo el mundo se vera sumido en una ingente cantidad de tiempo en el que no haramos nada. El no hacer nada causa aburrimiento, y esto lleva a la infelicidad. Si el trabajo no es excesivo, para la mayor parte de la gente hasta la tarea ms aburrida es mejor que no hacer nada. Aquellas personas que pertenecen a la clase acomodada no suelen realizar trabajos y viven ociosos. Pueden intentar aliviar el sentimiento de aburrimiento realizando viajes o experiencias fuera de lo comn. El trabajo, aparte ofrecer una remuneracin, puede ser un camino al xito. Los trabajos en el que el individuo tiene que ejercer una habilidad o en los que la experiencia es la clave del triunfo, son una gran fuente de satisfaccin. A pesar de esto, el punto ms importante para que el desempeo de un trabajo te cause felicidad, es que te guste. Que lo hagas con placer y no lo sientas como una carga. Que tengas constancia en l y te marques unas metas.

Captulo 15 Intereses no personales Una de las fuentes de infelicidad, fatiga y tensin nerviosa es la incapacidad para interesarse por cosas que no tengan importancia prctica en la vida de uno. El ser humano necesita tener un tiempo libre en el que su mente descanse con temas que no le exijan una gran preocupacin. La falta de este tiempo, a excepcin del sueo, provoca irritabilidad y fatiga entre otras cosas. Cuanto ms fatigado est uno, menos le interesan los temas exteriores y esto le provoca un crculo vicioso en el que se siente an ms cansado. Esto es perjudicial en el momento en el que se toman decisiones triviales. El individuo est cansado y no piensa con claridad qu decisin tomar.

Captulo 16 Esfuerzo y resignacin La felicidad no aparece sola y cuando la tenemos no est garantizada. Por esa razn la felicidad debe ser una conquista y no un regalo de los dioses. Esta conquista implica esfuerzo. La resignacin tambin desempea un papel en esta conquista tan imprescindible como el esfuerzo. La persona cuya resignacin se base en una esperanza inalcanzable esta debe de ser algo grande y no personal. Aquel que tienen un inters que tiene como fin la realizacin de algo que contribuya de forma positiva en los dems y, que no hayan logrado realizar su objetivo, no sentirn la misma desesperacin que alguien que tuviera ese mismo fin pero solo por motivos egostas y personales. La primera persona no se hundir en la desesperacin absoluta. La resignacin siempre es ms fcil cuando se trata de temas secundarios, no tan relevantes como otros. Hay personas que son incapaces de sobrellevar con paciencia los pequeos contratiempos que constituyen una parte muy grande de la vida. Se enfurecen por cosas triviales y sencillas y con la energa que estas personas gastan en estos problemas, podran hacer y deshacer.

Captulo 17 El hombre feliz La felicidad depende en parte de circunstancias externas y en parte de uno mismo. Muchas personas que son desdichadas creen que sus pesares tienen causas complicadas y sumamente intelectuales. La comida, cobijo, salud, amor, un trabajo satisfactorio, el respeto de los allegados e incluso los hijos, son factores indispensables para la felicidad. Cuando estos faltan, pocas personas excepcionales son capaces de ser feliz, pero siempre con esfuerzo. Lo que se debe hacer es abordar la cuestin y no esquivarla o posponerla. Cuando las circunstancias exteriores no son decididamente adversas, la felicidad debera estar al alcance de cualquiera, siempre que las pasiones e intereses se dirijan hacia fuera, y no hacia dentro. Deberamos evitar las pasiones egocntricas e intereses que solo giren alrededor de nosotros mismos. Estas pasiones quitan mucha variedad a la vida y condenan a sufrir un aburrimiento insoportable por la invariable monotona del objetivo de su devocin. El hombre feliz es aquel que vive objetivamente, libre de sus afectos , tiene amplios intereses y se asegura la felicidad por medio de estos intereses y afectos que, a su vez, le convierten a l en objeto de inters y afecto de otros muchos. La vida feliz es lo mismo que la buena vida. Lo que se necesita no es abnegacin, sino ese modo de dirigir el inters hacia fuera que conduce de manera espontnea y natural a los mismos actos que una persona absorta en la consecucin de su propia virtud solo podra realizar por medio de la abnegacin consciente.

-Opinin personal: La felicidad es un estado mental que se ve influido por varios factores, como los que ha expuestos Russell: entusiasmo, cario, familia, esfuerzo, etc. Para lograr alcanzar la felicidad plena el ser humano debe aprender a identificar las causas de la felicidad y despus de esto, hacer un ejercicio mental plantendose cmo son estas en su vida y qu podra hacer para cambiar a mejor. En mi opinin, la felicidad va muy arraigada a la personalidad. Todo depende de cmo una persona enfoque las cosas que le pasan da a da. No creo que se pueda sealar a una persona como feliz o infeliz simplemente sabiendo hechos generales. La personalidad viene dada por pequeos detalles, por las distintas formas de pensar de la gente y su manera de afrontar un problema. Bien es cierto que muchos de los casos que expone Russell tienen un denominador comn, pero an as pienso que ha hecho un anlisis superficial y en ocasiones precipitado. Por ejemplo, en el captulo 10, Russell dice que los hombres de ciencias son ms felices. Expone argumentos a favor, pero pienso que simplifica todo muy rpido diciendo cosas tales que: aquellos que se dedican al arte suelen sentir mayor frustracin porque su trabajo no es reconocido lo suficiente y sin embargo, como la ciencia es un materia que est al orden del da y en pleno desarrollo, la gente siente ms inters por ello y mayor admiracin a los cientficos viendo estos importante su trabajo y sintindose felices. Pienso que ambas, arte y ciencia, estn siempre en procesos de cambios y no comparto el mismo punto de vista que el autor. Creo que la felicidad de estos hombres s que vendra dada de forma ms precisa por el entusiasmo que tengan, la pasin o simplemente gusto por su trabajo, los xitos que tengan y sobretodo, su forma de ser. Aqu entraran en juego, entre otras cosas, la familia, el cario y sus vivencias personales. He podido observar que este libro tiene caractersticas propias de la poca como que el trabajo ms comn de la mujer era dedicarse al hogar. En el captulo 16 Russell dice que las mujeres y los hombres que trabajan fuera de casa son diferentes entre ambos. El hombre es capaz de desconectar de las preocupaciones del trabajo mientras que la mujer tiene dificultad en esto. No encuentro la lgica en su punto de vista. Lo veo como una generalizacin precipitada. An con todo esto he de decir que el libro me ha ayudado a reflexionar y a ver mis propias circunstancias en la vida real que coinciden con lo que l dice, y comprobar que muchas veces no somos felices porque no podemos sino porque no queremos.