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Estudios de Gnesis Pastor Alex Donnelly

GNESIS 39
Introduccin Aqu tenemos el inicio, propiamente dicho, de la historia de Jos. Es interesante notar que Moiss NO introduce este relato con su frase usual: Estas son las 1 generaciones (u orgenes) de Jos . La ausencia de esta frase es sorprendente, dada la importancia de Jos en el relato bblico. En Gn 37, vemos a un Jos en grave peligro de crecer como un joven engredo y orgulloso, por ser el hijo favorito de su padre. En este captulo, vemos como Dios usa los golpes de la vida, para corregir esa tendencia en Jos, y hacer de l una persona humilde, trabajadora, y responsable. A la vez, hay paralelos muy interesantes entre Jos y Cristo. Jos dej una posicin de bienestar y privilegios, y tom la forma de un siervo (Fil 2:7). A Jos se le podra llamar, Emanuel, porque Dios estaba con l, y l e hizo prosperar en todo lo que haca (Is 53:10b). Al inicio de su estada en Egipto, Jos enfrent una tentacin muy grande, pero logr resistir; y sali de la tentacin sin cometer pecado. Sin embargo, a pesar de ser un hombre justo, fue acusado de ser un malhechor, y tuvo que pagar por el pecado de otra persona. Estando en la condicin de esclavo, se humill an ms, hasta ser encarcelado (Fil 2:8). Sin embargo, estando en la crcel, Dios lo levant, y le dio el cargo ms alto en toda la nacin, al lado del faran (Fil 2:9-11). 1. JOS PROSPERA EN LA CASA DE POTIFAR (v.1-6) Moiss contina la historia de Jos, retomando la ilacin de Gn 37:36. Los madianitas (Gn 37:36) o ismaelitas (v.1) lo vendieron a un hombre llamado 2 Potifar, oficial de Faran, capitn de la guardia, varn egipcio . Obviamente era un hombre importante en Egipto. Sin embargo, la persona importante en esta historia es Jos, no Potifar. Moiss no nos dice por qu Potifar lo compr. Ms all de cualquier explicacin humana, est la mano de Dios, silenciosamente guiando la vida de Jos para que Sus propsitos se cumplan en su vida. Aunque Jos estaba lejos de su familia, Dios estaba con l (v.2). Alejado de su padre, de quien siempre haba recibido afecto y aliento, Jos fcilmente pudo haberse sentido solo, y haber cado en el desnimo. Fue la presencia de Dios en su vida que lo sostuvo especialmente durante los primeros meses de su estada en Egipto, cuando habra sufrido bastante, por su condicin de esclavo extranjero.

La frase que sirve este propsito est en Gn 37:2, Esta es la historia de la familia de Jacob; aunque habra que notar que la referencia es a Jacob, no a Jos. 2 Es interesante notar que Moiss enfatiza que Potifar era de Egipto; lo menciona otra vez al fin del v.2, y en el v.5. Por qu lo hace? Se supone que un hombre que viva en Egipto, y que ocupaba un lugar tan importante en la sociedad, era egipcio.

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La presencia de Dios no slo lo sostuvo anmicamente, sino que le ayud a dedicarse a trabajar. No malgast su tiempo lamentando la situacin en la cual se encontraba, o pensando en el mal trato que haba recibido de sus hermanos. Ms bien, se dedic a trabajar, y Dios lo hizo un varn prospero. Eso nos ensea que lo que nos hace prosperar, no es dnde vivimos, o qu somos, o qu tenemos, sino la presencia de Dios en nuestras vidas. La prosperidad de Jos no fue econmica, sino integral prosper en todo lo que haca. Haba xito en l; las cosas le salan bien. Tena buenas ideas; buenos criterios; buenos resultados. Como dice el v.3b, todo lo que l haca, Jehov lo haca prosperar en su mano. Jos sirve como un buen ejemplo del hombre justo, descrito en Sal 1:1-3. Su vida fue un tremendo testimonio ante Potifar (v.3a). Aunque Potifar era un hombre pagano, y por ende, ciego a las cosas espirituales, l pudo ver la manera en que Jos prosperaba. Dios permiti que l viera eso, no slo para el bien de Jos (a quien lo elev a la posicin de mayordomo), sino para su propio bien. La manera en que Jos prosperaba fue un testimonio del poder del Dios de Jos. Lo triste es que aunque Potifar pudo ver que Jehov (el Dios de Israel) estaba con Jos, no mostr inters en conocer a ese Dios; menos quiso dejar sus dioses, para servir a Jehov. Potifar fue egosta y malagradecido. Estaba contento con las bendiciones que Dios le daba (por medio de Jos), pero no tuvo inters en conocer al Dios de Jos, o rendirle culto. De todos modos, la bendicin de Dios sobre la vida y el trabajo de Jos, asegur el favor de Potifar; y eso a la vez, alivi la situacin de Jos, como esclavo en Egipto. A pesar de esta prosperidad, Jos se mantuvo humilde. Acept la situacin en la cual se encontraba, y le serva a Potifar (v.4a). Esta expresin seala un privilegio para Jos. Potifar era un hombre de gran importancia en Egipto. Que Jos sea llamado para atenderlo personalmente (que es lo que el verbo parece indicar), sera considerado un alto honor. Eso nos hace pensar en otro joven (Daniel), quien tambin fue llevado a la fuerza lejos de su hogar, y termin como siervo de un gran hombre (Dan 1). Tal como Daniel prosper en la corte de Nabucodonosor, Jos prosper en la casa de Potifar. Potifar lo hizo mayordomo de su casa y entreg en su poder todo lo que tena (v.4). Eso significa que Jos fue elevado a la posicin de administrador. Siendo fiel en lo poco, Potifar lo puso sobre todo (Mat 25:21). Como mayordomo, Jos tena bajo su cargo toda la casa de Potifar, incluyendo sus bienes y dems esclavos. Tal fue la confianza de Potifar, que dej todo lo que tena en mano de Jos, y con l no se preocupaba de cosa alguna sino del pan que coma (v.6a). Un comentarista observa que Jos difcilmente pudo haber logrado el puesto de mayordomo si no saba leer y escribir en el idioma de Egipto. Eso indica que entre las diversas maneras que Dios prosper a Jos, una fue en su inteligencia y estudio. Evidentemente, aprovech sus momentos libres para mejorar su nivel educativo. NOTA: Dios ya estaba preparando a Jos para la gran tarea que iba a cumplir ms adelante, de ser primer ministro de toda la nacin de Egipto. La experiencia que gan en esta etapa de su vida, le sirvi despus. Dios es sabio en todo lo que dispone en la vida de Sus siervos. Dios honr, tanto la confianza de Potifar, como la fidelidad de Jos. Por eso, desde cuando le dio el cargo de su casa y de todo lo que tena, Jehov bendijo la casa del

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egipcio a causa de Jos (v.5a). Y esa bendicin se extendi a todo lo que Potifar tena (v.5b). Potifar disfrut la misma experiencia que Labn (Gn 30:27). Tanto Jos como Jacob fueron de bendicin para hombres paganos, porque Dios estaba con ellos. En la prosperidad de la casa de Potifar, vemos un cumplimiento ms de la promesa de Dios hecha a Abraham, en Gn 12:3, Bendecir a los que te bendijeren. La prosperidad de Jos se extendi hasta su fisionoma, porque Moiss declara: Y era Jos de hermoso semblante y bella presencia (v.6b). En esto, Jos fue un fiel retrato de su madre, Raquel (Gn 29:17). Sin embargo, como veremos a continuacin, ser muy apuesto no siempre es bueno. En este caso, lo expuso a Jos a un problema muy serio. Una de las estrategias de Satans es convertir los dones de Dios en trampas mortales. Por eso, debemos pedir a Dios que nos guarde por Su Espritu, para que podamos hacer buen uso de los dones que l nos da, y que stos no lleguen a ser un pie de tropiezo ni para nosotros, ni para otros. La clave de toda esta prosperidad era que Jehov estaba con Jos (v.2a). Aunque haba sido arrancado de la casa de su padre terrenal, mantena comunin con su Padre Celestial. Aunque estaba en la casa de un idlatra, Jos segua adorando al Dios verdadero. Esta es la razn por la gran diferencia entre la historia de Jos y la de Jud (Gn 38). En trminos del Nuevo Testamento, Jos estaba permaneciendo en Dios, y por consiguiente, llevaba mucho fruto (Juan 15:5). 2. JOS ES ASEDIADO POR LA ESPOSA DE POTIFAR (v.7-12) Todo marchaba bien hasta que la esposa de Potifar puso sus ojos en Jos, y dijo: Duerme conmigo (v.7). La referencia a los ojos de la mujer, nos ensea que no slo los varones tienen que tener cuidado con su mirada, sino las damas tambin. Como dijo Calvino: Los ojos son como antorchas que encienden la lascivia del corazn. No sabemos exactamente qu fue lo que la atrajo a Jos. Pudo haber sido su apariencia fsica (su hermoso semblante y bella presencia, v.6b), o su carcter; o la combinacin de las dos cosas. Pero sea lo que fuera, la atraccin que la esposa de Potifar sinti por Jos la llev a querer seducirlo. Qu haba detrs de esta seduccin? Por un lado, podra ser que Potifar tena parte de la culpa, por no haber atendido bien a su esposa. Quiz ella se senta sola, no amada. Pero, por otro lado, la manera en que ella actu demuestra una falta total de pudor, por no decir vergenza. No esper que Jos se interesara en ella, sino que ella se lanz a Jos. Se dej llevar totalmente por su pasin sexual, y no se detuvo a considerar lo que Jos senta o pensaba. Ante el primer rechazo (v.8), ella debi haber desistido. Sin embargo, no lo hizo. Ella quera a Jos, y estaba determinada a tenerlo. Era nada ms que codicia sexual. Para Jos, la tentacin fue fuerte (probablemente). Era soltero; tena unos veinte aos; y la mujer que le asediaba era nada menos que la duea de la casa donde trabajaba, y a quien vea constantemente. Si hubiera tenido ambiciones personales de obtener riquezas o bienes materiales, o si hubiera querido tener una vida de

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deleite carnal, el camino estaba abierto para l. Sin embargo, Jos fue firme en su respuesta (v.8). Al decir, no, a la esposa de Potifar, Jos sabra que lo ms probable era que iba a despertar en ella rencor y un tremendo malestar. Para l, era un gran riesgo negarle a la duea de casa lo que peda. Sin embargo, Jos dio cinco razones por no acostarse con la mujer: i. ii. iii. iv. v. Sera una traicin a la confianza que Potifar deposit en Jos (v.8). Sera un acto de mal agradecimiento, a la luz del privilegio que Potifar le haba concedido (v.9a). Sera un acto contra naturaleza t eres su mujer (v.9b). Sera un pecado muy grave (este gran mal, v.9b). Sera un pecado contra Dios (v.9c).

Jos tena las cosas muy claras en su mente; y fue esa claridad mental que le ayud a resistir la tentacin. No slo eso, sino que al hablar de esta manera, Jos estaba ayudando a la esposa de Potifar a reflexionar sobre lo que estaba proponiendo. El comportamiento de Jos nos ensea la importancia de la mente en la vida cristiana. Demasiados creyentes son gobernados por sus emociones e impulsos. Lo que debemos aprender a hacer es dejarnos guiar por nuestra mente. Debemos pensar y reflexionar, antes de actuar! Eso nos salvara de muchas tentaciones. Lamentablemente, la mujer no tena el mismo criterio que Jos. Ella estaba bajo el control de sus impulsos. Da tras da fastidiaba a Jos (v.10), y l tuvo que aprender a evitarla lo ms posible. Sin embargo, un da, cumpliendo sus deberes, entr en la casa, y la esposa de Potifar lo asi por su ropa, diciendo: Duerme conmigo (v.12a). Lo nico que le quedaba a Jos era dejar todo y huir (v.12b). Aunque no haba ledo lo que Pablo le escribi a Timoteo siglos despus (2 Tim 2:22), Jos haba aprendido la importancia de no jugar con el pecado, sino huir de las tentaciones. Eso fue lo que hizo, saliendo de la casa, y dejando su ropa en las manos de la mujer de Potifar (v.12). LECCIONES: Cuando las cosas marchan bien, Satans se encarga de atacarnos; especialmente cuando estamos glorificando a Dios en nuestro trabajo. Satans es capaz de usar muchas personas o cosas para tentarnos aun la misma bendicin de Dios. l tambin conoce nuestros puntos dbiles, o usa los puntos dbiles de otras personas. Hay que mantener una vigilancia constante (1 Ped 5:8). Tambin hay que tener una disposicin firme de resistir la tentacin, y decir NO a las insinuaciones de Satans. El precio de la paz (con Dios y con nuestra conciencia) es la vigilancia constante. 3. JOS ES ACUSADO INJUSTAMENTE DE VIOLACIN (v.13-20) En ingls hay un refrn que dice, El infierno no tiene tanta furia como una mujer rechazada. Eso se cumpli en la esposa de Potifar. Viendo que Jos la haba rechazado por ensima vez (v.10a), y teniendo su ropa en la mano (v.13), ella

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decidi vengarse de l. Al hacerlo, puso en claro que lo nico que senta por l era pasin sexual; no haba nada de amor verdadero. La venganza tom la forma de una acusacin de violacin. Lo hizo delante de los dems sirvientes (v.14a), diciendo (de Jos): Vino l a mi para dormir conmigo, y yo di grandes voces (v.14b). El buen comportamiento de Jos fue usado en su contra: dej junto a m su ropa y huy y sali (v.15). NOTA: Cun sutil es Satans! Es capaz de tergiversar las cosas buenas que hacemos, y volverlas en contra de nosotros. Eso indica cunto cuidado hay que tener. Da tras da debemos pedirle a Dios que nos proteja del maligno. Habiendo hecho la acusacin, la esposa de Potifar guard la ropa como supuesta evidencia en contra de Jos, esperando el retorno de su esposo (v.16). Cuando ste lleg, ella le cont las mismas mentiras (v.17-18). Lamentablemente, Potifar crey a su esposa, y se encendi su ira contra Jos (v.19). Esto es muy triste. Muestra cuan poco Potifar conoca a su esposa, y cuan pronto estaba para prestar atencin a una acusacin como esta, contra un hombre de quien haba recibido muchos beneficios y evidencias de fidelidad. Pero, hay que reconocer que Potifar estaba en una situacin difcil. No poda simplemente rechazar la acusacin de su esposa, porque eso la pondra en una situacin muy delicada ante la servidumbre, quienes haban escuchado la acusacin que hizo contra Jos. Lo que Potifar debi haber hecho era conversar con Jos, y postergar una decisin; o al menos, sacarlo de la casa, y dejar que los nimos de todos se calmaran. Lamentablemente, lo que hizo fue dejarse llevar por su ira (v.19b), y enviar Jos a la crcel (v.20a). Lo bueno fue que no lo conden inmediatamente a la pena de muerte. Una acusacin como la que se hizo contra Jos, de intentar violar a la esposa del amo, era algo muy serio para un esclavo. Por qu Potifar no lo mand matar? Quiz se debi a que, a pesar de su ira, reflexion sobre la acusacin de su esposa, y se dio cuenta que no era del todo creble. Jos haba sido su hombre de confianza, y era difcil creer que l pudo haber intentado violar a su esposa. De todos modos, Dios estaba en control de la situacin, y no iba a permitir que se le quitara la vida a Jos. La crcel a donde Jos fue enviado no era cualquier crcel, sino la crcel donde estaban los presos del rey (v.20b). En realidad, parece haber sido la crcel sobre la cual Potifar mismo tena autoridad, como capitn de la guardia (ver Gn 40:3, y 3 comparar Gn 39:1) . Este detalle evidencia la mano de Dios obrando, preparando el camino para la liberacin final de Jos, y su elevacin al puesto de primer ministro sobre todo Egipto. De todos modos, la acusacin de la mujer de Potifar, y particularmente la accin de Potifar, constituy una tremenda prueba para la fe de Jos. l haba actuado conforme a la Palabra de Dios. Quera honrar a Dios y tambin a Potifar. Sin embargo, el resultado fue que termin en la crcel. Fcilmente Jos pudo haber dicho, Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Pero, aunque Jos no lo poda ver ni entender, Dios segua guiando sus pasos, preparando el camino para el
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Cabe la posibilidad que poco despus Potifar dej de ser el capitn de la guardia, dado a que no es mencionado por nombre en Gn 40:4.

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verdadero destino de Jos. Lo nico que Jos tena que hacer era esperar, hasta ver lo que Dios iba a hacer. LECCIN: La historia de Jos nos muestra la importancia de mantener la calma, en medio de las luchas y de las dificultades de la vida, confiando que aunque no lo podemos entender todava, Dios est obrando Su perfecta voluntad. Aunque Satans motiv a la esposa de Potifar a tratar de seducir a Jos, Dios estaba un paso adelante de Satans; y el encarcelamiento de Jos lo coloc en precisamente el lugar donde deba estar, para luego ser llevado ante el faran. 4. JOS PROSPERA EN LA CRCEL (v.21-23) Aunque Jos fue tratado injustamente por Potifar y su esposa, Dios segua con l (v.21a). Aun en la crcel, Dios estaba con Jos; y la grandeza de Jos se pudo notar en medio de su peor sufrimiento al igual que ocurri con Jess en la cruz (Lucas 23:47; Mateo 27:54). Contando con la presencia de Dios en su vida, la bendicin divina no tard en manifestarse. Dios le concedi gracia en los ojos del jefe de la crcel (v.21b). Cmo se repite la historia! Antes, cuando Potifar vio la manera en que Dios le haca prosperar, l puso a Jos sobre toda su casa. Ahora, el jefe de la crcel, viendo su buen testimonio, entreg en mano de Jos el cuidado de todos los presos que haba en aquella prisin (v.22b). Como resultado, todo lo que se haca all, l lo haca (v.22c). Jos pas de ser mayordomo de una casa privada, a ser mayordomo de una crcel; y no cualquier crcel, sino la crcel particular del rey reservada para los prisioneros reales. Como leemos en Rom 8:28, para los que aman a Dios, todo ayuda para bien. Cuando somos fieles al Seor, prosperamos en todo lo que hacemos (Sal 1:3). Cuando Potifar puso a Jos a cargo de su casa, nos dice la Escritura que l no tuvo que preocuparse de nada (v.6). Lo mismo ocurri ahora con el jefe de la crcel (v.23a). l no tena que hacer nada, porque Jos lo haca todo; y todo lo que Jos haca, Dios lo prosperaba (v.23b). NOTA: Aunque Jos fue puesto a cargo de la prisin, no procur ser liberado de ella. Acept su encarcelamiento como la voluntad de Dios para su vida, y esper ser librado por Dios mismo, no por sus esfuerzos humanos. Conclusin Este captulo pone en claro lo que la gracia de Dios puede hacer en la vida de un hombre sometido a Dios. Primero, la gracia de Dios lo elev a Jos a ser mayordomo de la casa de Potifar. Luego, la gracia de Dios lo hizo ms que victorioso sobre la tentacin. Finalmente, la gracia de Dios lo coloc sobre la administracin de la crcel del faran. Concluimos, con las palabras de Pablo, cuando el pecado abund, sobreabund la gracia (Rom 5:20). La vida de Jos es una gran confirmacin de ello.

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