TEMA

LA POBREZA

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La pobreza es sin lugar a dudas uno de los problemas sociales ms preponderante, cuestiones tales como qu es la pobreza, cules son las causas de la pobreza, cmo se configura el contexto en el que se presenta, cmo se relaciona con otros fenmenos sociales, cuntos pobladores son afectados en un lugar dado y qu se plantea para disminuirla, incluso para acabarla o para reducir sus efectos, hacen parte de las preocupaciones de los cientficos sociales interesados en sta rea del conocimiento.

Este problema social, est ligado a planteamientos de bienestar ya sean individuales o sociales. La falta de bienestar en determinadas dimensiones constituye el tipo de pobreza que se analiza, comnmente una persona con unos ingresos por debajo de un umbral definido normativamente, es clasificada como pobre, sin embargo, esta visin ha sido ampliada con desarrollos tericos, que no solo ha servido como base conceptual para el anlisis de la pobreza, sino adems, para estudiar la calidad de vida, el desarrollo, la exclusin y la desigualdad, entre otros. Algunos de estos problemas sociales guardan una estrecha relacin con la pobreza, como es el caso de la desigualdad y la exclusin.

El punto en comn de la pobreza, la desigualdad y la exclusin social es que son problemas sociales complejos y multicausales que afectan el bienestar ya sea individual o de grupos sociales. A continuacin, primero se enunciaran las diferentes nociones de pobreza y posteriormente se har alusin a la desigualdad y la exclusin y a su relacin con la pobreza, con el fin de aclarar este concepto.

JUSTIFICACIN

La pobreza es un tema que tratar muy importante hoy en da en todo el mundo. Nosotros como investigadores del tema, pretendemos indagar sobre este asunto pues como ya lo mencione es uno de los problemas ms significativos de nuestro pas. Comenzando por la condicin en las que viven personas de todo el mundo que sufren esta situacin.

Al indagar sobre este asunto e informarlo a la mayor gente posible buscamos que se tomen cartas en el asunto, no solo por partes de las autoridades locales y estatales, sino tambin nosotros, quienes podemos aportar mucho si hacemos conciencia del problema que enfrenta el pas y con ello informar a ms gente del obstculo que impide que la republica avance en todos los aspectos como econmico, social, industrial, etc.

Buscamos aportar a la sociedad un mensaje que quede para siempre en sus mentes y una mejor conciencia en sus actos, pues el gasto excesivo del agua, el desperdicio de alimentos, la contaminacin y muchos otros factores, influyen para que la gente de distintos estados de la repblica mexicana este limitada en los recursos bsicos, como: alimentacin, agua potable, vivienda, salud, educacin, vestimenta, etc.

A nosotros como estudiantes nos deja una enseanza el conocer sobre la problemtica de nuestro pas, los jvenes son el futuro del territorio y que mejor que conozcan estas situaciones para enfrentarlas ms adelante.

INTRODUCCIN

Hablar del problema social de la pobreza requiere concatenar asuntos tales como causas, condiciones que facilitan el fenmeno, consecuencias y posibles soluciones. Sin embargo, al centrar la atencin en la pobreza, se vislumbran cuestiones como: la falta de consenso acerca de su definicin, de sus dimensiones ms relevantes y de las acciones a emprender para disminuirla y acabarla. En este documento, se sostiene como tesis central que es posible efectuar una vinculacin entre la teora de las capacidades y los mecanismos causales de la pobreza y que, si se genera este vnculo, se tendra un mejor acercamiento a dicho fenmeno. Una de las conclusiones es que es posible estudiar la pobreza de capacidades mediante mecanismos causales y aunque ello se aleja de la obtencin de ndices comparativos, se acerca con mayor claridad a la compresin del problema social.

Actualmente

la

pobreza

es

aceptada

como

un

fenmeno

social

multidimensional que afecta a millones de personas en el mundo, dicha pobreza reconoce que las personas poseen una serie de atributos, cuantitativos y cualitativos, que abarcan, adems de la dimensin monetaria, dimensiones del ser, por lo cual puede ser originada debido a mltiples causas y sus efectos pueden ser variados. Ante tanta complejidad y a pesar de ser un fenmeno social de tanta relevancia, no existe un consenso acerca de su definicin, ni sobre cules son las dimensiones ms relevantes ni qu hacer para disminuirla o incluso acabarla.

En Ecuador la pobreza est ligada a la falta de oportunidades que tienen las personas, a una ineficiente labor del Estado en materia social, al conflicto armado y el gasto pblico destinado a seguridad y el otorgado a poltica pblica econmica y social. Actualmente, el gobierno ha adquirido compromisos con la sociedad y con entes internacionales para mejorar el bienestar de los ecuatorianos.

OBJETIVOS

General

Especficos

MARCO TERICO La pobreza es con mucho el problema ms grave que tiene la humanidad actual: mata muchas ms personas que las guerras, el terrorismo, los accidentes, los terremotos, la violencia. Nunca a lo largo de la historia de la humanidad murieron tantas personas de muerte injusta y prematura como mueren hoy a causa del hambre.

Hoy, cada ao caen bajo el umbral de la pobreza unos 35 millones de personas, que al ao siguiente pasan a la extrema pobreza y al siguiente mueren vctimas del hambre, mientras que al mismo tiempo otros tantos millones de personas entran dentro de esa rueda de la muerte. Hace tan solo 10 aos eran 25 millones de personas, lo cual nos dice que el hambre en el mundo est aumentado. Solo la crisis actual increment en 100 millones el nmero de los empobrecidos, que ahora sobrepasan el 75% de la humanidad.

Decimos empobrecidos, porque la pobreza tiene sus causas y sus causantes, como son: las Compaas multinacionales que cada vez ponen ms poder y ms riqueza en menos manos y dejan ms manos en la impotencia y en la pobreza. Pero estn tambin el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, la Organizacin Mundial de Comercio, los gastos militares (1,4 billones de dlares al ao).

Espaa es el 6 exportador mundial de armas y muchos Gobiernos, no pocos corruptos sobre todo en el Tercer Mundo, cuyas decisiones polticas favorecen ms a los que ms tienen en detrimento, y en contra muchas veces, de los que menos tienen, hasta el punto de que para 1200 millones de personas la situacin ya es de extrema pobreza, es decir, que tienen que vivir con menos de 1 al da.

Tambin cabe pedir cuentas a los cientficos y sobre todo economistas, que saben muy bien lo que est pasando en el mundo y cmo la deriva que llevamos nos est conduciendo a una situacin muy crtica a los seres humanos y al planeta tierra, que ya es un pobre ms entre los empobrecidos del mundo.

Esta pobreza extrema golpea especialmente a frica, el continente ms rico en materias primas de alto valor tecnolgico, pero donde viven los ms pobres de la tierra. Aqu compaas japonesas, europeas, chinas, norteamericanas, indias o los Emiratos rabes estn comprando cantidades ingentes de tierras en ms de 20 pases africanos, que desde siempre cultivaron los nativos, y a los que dejan sin tierra, obligndolos a abandonar el lugar donde siempre vivieron, provocando as el efecto huida hacia otros pases o a los suburbios de las grandes ciudades.

Solo los Emiratos rabes ya compraron o comprometieron ms de 700 millones de Hectreas, 15 veces ms que la superficie de Espaa. En Ruanda, China est comprando extensiones en masa. As en este pas o en Mozambique el 70% de la poblacin ya est bajo el umbral de la pobreza. Este proceso ya ha dejado sin tierra a 180 millones de familias, segn informa la ONU.

Si nos fijamos en Amrica, el latifundismo est presente en todo el continente Sudamericano, donde extensiones inmensas de tierras estn en manos de terratenientes o compaas de EE.UU., Europa o Japn. Incluso en Guatemala, aunque el idioma oficial es el castellano, los nombres de las fincas estn en Ingls, alemn o japons.

Un terrateniente de Alta Verapaz en Guatemala tiene 2200 personas trabajando en una de sus fincas de caf, con jornadas de sol a sol, durmiendo en galeras (naves de palos) sobre la pura tierra, solo por 3 al da. Pero l tiene su helipuerto y su helicptero, y se marcha los fines de semana para EE.UU. con su familia.

En la cuenca del Amazonas, el pulmn del mundo, tienen los norteamericanos, japoneses y canadienses las fbricas ms grandes del mundo de produccin de aluminio, para lo que deforestaron 1,5 millones de hectreas. Para deforestar emplearon potentes herbicidas que hicieron huir o incluso morir a los indgenas, fumigados por aviones desde el aire. Ahora mismo est en marcha el proyecto, ya aprobado el pasado mes de abril, de construir en la cuenca del

ro Amazonas una de las presas ms grandes del mundo, que va a desplazar de su tierra a 50.000 indgenas.

En Guatemala una mina de oro canadiense solo deja en ese pas el 1% de sus beneficios. Estos mismos das en Honduras, militares y paramilitares estn procediendo al desalojo de 3000 familias de sus tierras para entregarlas exactamente a tres terratenientes. En Brasil estn las mquinas ms grandes del mundo para cereales y otros alimentos bsicos para la humanidad, pero controlados por las Multinacionales desde la bolsa de Chicago que tiene un movimiento diario de 35.000 millones de $.

Si nos fijamos en los pases desarrollados, tambin tenemos dentro de ellos un porcentaje importante de pobres, e incluso bastantes personas en extrema pobreza. En Europa hay 80 millones de pobres y en Espaa 8 millones, de los cuales 1,5 millones estn en alta exclusin o pobreza severa.

Recientemente en Pars y Madrid se manifestaron miles de agricultores y ganaderos porque vieron reducidos sus ingresos en ms del 51%. De los 55.000 millones de que la Poltica Agrcola Comn dedica al campo, 36.000 millones van a parar a tan solo 710 agricultores (son los millonarios de la PAC), y en Extremadura tan solo 18 ganaderos reciben tanto como otros 64.000. Es la injusta distribucin que hace la PAC del dinero que todos aportamos. En Asturias, en el ejercicio pasado, abandonaron la produccin agraria 892 explotaciones de carne y 186 de leche. En 20 Concejos asturianos ya no queda ninguna explotacin de leche. Cmo y para quin legislan los Parlamentarios europeos?

Mientras unas 100.000 personas se mueren de hambre al da, todas las instancias nos dicen que sobran muchos alimentos para la humanidad actual. Por tanto el problema del hambre, no es un problema econmico, es un problema poltico de falta de compromiso con los empobrecidos de la tierra por parte de Gobiernos, Instituciones y ciudadana que no luchamos ni reivindicamos eficazmente un nuevo orden econmico internacional.

As pues, la solucin ya no est en dar un pez, ni ensear a pescar, porque los pescadores ya no tienen ro, que est en manos de los poderosos. La solucin es devolver el ro a los pescadores. Es decir, devolverles la tierra que se les ha quitado y se les sigue quitando. Los africanos y los indgenas americanos no nos piden nada: solo nos piden que no les quitemos lo que es de ellos. Los pases ricos estamos viviendo a costa de los pases pobres, gastando y muchas veces derrochando mucho ms de lo que nos hace falta.

Sin duda hay unos grandes culpables, pero todos somos algo responsables porque seguimos en nuestras vidas como modelo de hombre a los ricos y poderosos, queremos identificarnos con ellos, y a veces gastamos demasiado manipulados por su propaganda. As, por ejemplo, los europeos gastamos cada ao muchos millones en productos no necesarios e incluso dainos: unos 11.000 millones de $ en helados, los estadounidenses y europeos gastamos 12.000 millones de $ en perfumes, los espaoles gastamos 35.000 millones de $ en fumar, y consumimos al da entre 120 y 150 millones de cigarrillos; los europeos gastamos al ao 105.000 millones de $ en bebidas alcohlicas. As pues, todos tenemos, por lo menos, una clara responsabilidad moral en todo lo que est pasando en el mundo.

Es necesario provocar en la sociedad una clara toma de conciencia crtica, poltica e histrica, capaz de cambiar radicalmente las estructuras econmicas, polticas, ticas y culturales de la sociedad actual al servicio de una vida digna para todo ser humano. Como seres humanos y ms como creyentes no podemos estar tranquilos mientras haya en el mundo una sola persona vctima del hambre. Qu posibles alternativas hay al problema del hambre? Reflexionaremos sobre ello en otro momento.

La pobreza es una situacin o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades fsicas y psquicas bsicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentacin, la vivienda, la educacin, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. Tambin se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales

recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. Tambin puede ser el resultado de procesos de exclusin

social, segregacin social o marginacin. En muchos pases del tercer mundo, la situacin de pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las necesidades incluidas en la canasta bsica de alimentos. La situacin persistente de pobreza se denomina pauperismo. La aplicacin del concepto de pobreza a unos pases frente a otros se denomina subdesarrollo (pases fundamentalmente econmico, pobres).El aunque concepto de pobreza es tiene

tambin

impactos polticos y sociolgicos. En la mayora de los contextos se la considera algo negativo, pero en algunos mbitos espirituales la pobreza voluntaria se considera una virtud por implicar la renuncia a los bienes materiales (voto monstico de pobreza, junto con los de castidad y obediencia). Histricamente la pobreza ha sido objeto de distintas valoraciones ideolgicas que implicaban distintas respuestas. Puede ser descrita o medida por convenciones internacionales, aunque pueden variar los parmetros para considerarla.Un intento de definicin responde al hecho de que la pobreza debe ser vista como el resultado de un modelo econmico y social, ejercido y aplicado en un territorio y tiempo determinado, por los diversos agentes econmicos y polticos, que producen en la sociedad sectores excluidos de los beneficios totales o parciales del modelo en ejecucin. A estos sectores excluidos de tales beneficios los llamamos generalmente pobres o ms genricamente como parte de la pobreza existente.La pobreza no es pues una causa

Pobreza como falta de desarrollo humano El enfoque ms moderno y en boga sobre la pobreza, es decir, aquel que lleva el sello del premio nobel Amartya Sen,4 se inspira en la acepcin primigenia de pobreza como falta de capacidad de producir o de realizar su potencial productivo. En este enfoque el nfasis est puesto no tanto en el resultado (ser pobre en el sentido de no disponer de ingresos o bienes suficientes) sino en el ser pobre como imposibilidad de alcanzar un mnimo aceptable de realizacin vital por verse privado de las capacidades, posibilidades, y derechos bsicos para hacerlo. Esta forma de ver la pobreza se inspira, como Sen mismo lo

destaca, en la filosofa aristotlica que define la buena vida como aquella en que se han realizado o florecido todas las capacidades encerradas en la naturaleza de los seres humanos (que segn Aristteles pueden ser muy diversas, como aquella que lleva a algunos a ser seores y a otros a ser esclavos). Esta concepcin es parte de la ontologa o doctrina del ser de Aristteles donde las cosas tienen una naturaleza que determina y fija las finalidades o plenitud de su desarrollo. As, en La poltica nos dice que la naturaleza de una cosa es precisamente su fin, y lo que es cada uno de los seres cuando ha alcanzado su completo desenvolvimiento se dice que es su propia naturaleza. El pleno florecimiento humano requiere, segn Aristteles, de la polis o ciudad, como conjunto organizado y autosuficiente de seres humanos que han realizado sus diversas naturalezas y las ponen al servicio unos de otros. Este concepto de pobreza, actualizado por Amartya Sen y despojado de sus rasgos incompatibles con una sociedad basada en la igualdad bsica de los seres humanos, podra ser definido como pobreza de desarrollo humano. Este es el enfoque que ha sido instrumentalizado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), estableciendo una serie de criterios de satisfaccin de necesidades bsicas esperanza de vida, logros educacionales e ingreso, que son la base del as llamado ndice de Desarrollo Humano (IDH) que formaran la base de recursos y habilidades que permiten el desarrollo humano, definido como el proceso de ampliacin de las opciones de las personas y mejora de las capacidades humanas (la diversidad de cosas que las personas pueden hacer o ser en la vida) y las libertades .5 A partir de ello el PNUD ha elaborado un ndice de Pobreza Humana (IPH) que se describe de la siguiente manera: En lugar de utilizar los ingresos para medir la pobreza, el IPH mide las dimensiones ms bsicas en que se manifiestan las privaciones: una vida corta, falta de educacin bsica y falta de acceso a los recursos pblicos y privados. El problema de este intento de instrumentalizar el enfoque de Sen radica en la reduccin de sus elementos determinantes a algunas variables como expectativa de vida, escolarizacin o ingreso disponible que si bien son relativamente fciles de medir dejan fuera del anlisis del desarrollo a otros componentes esenciales del mismo como ser la libertad individual o los

derechos democrticos. Se reduce as la perspectiva de la pobreza de una manera que el mismo Sen ha considerado inaceptable: La pobreza econmica no es la nica que empobrece la vida humana. Para identificar a los pobres debemos tener en cuenta, por ejemplo, la privacin de los ciudadanos de regmenes autoritarios, desde Sudn a Corea del Norte, a los que se niegan la libertad poltica y los derechos civiles.7 Esto muestra la dificultad de instrumentalizar satisfactoriamente el amplio enfoque de Sen y puede llevar a absurdos como llegar a considerar que quienes viven bajo regmenes fuertemente autoritarios o simplemente totalitarios gozan de mayor desarrollo humano que quienes viven en sociedades que respetan los derechos y las libertades humanas. As, segn el informe de 2009 del PNUD Kuwait permitira a su poblacin un desarrollo humano ms alto que por ejemplo Portugal o la Repblica Checa, y Cuba se ubica a este respecto en mejor posicin que Costa Rica o Rumania. Pobreza absoluta A esta forma previa de ver la pobreza, centrada en las capacidades para realizar las propias potencialidades, se opone otra definicin igualmente antigua, aquella que ve la pobreza y la condicin de pobre (pauper) como un estado de privacin o falta de recursos para poder adquirir una canasta de bienes y servicios necesaria para vivir una vida mnimamente saludable. Este enfoque fue sistematizado a comienzos del siglo XX por el britnico Seebohm Rowntree enPoverty: A Study of Town Life (1901), un estudio pionero sobre la pobreza que se transformara en el punto de partida y referencia de los futuros estudios sobre el tema. La razn de ello es doble. Por una parte, este estudio se basa en una amplia investigacin emprica realizada en York, la ciudad natal de Rowntree, que abarc nada menos que 11.560 familias, lo que equivala a unas dos terceras partes de todas las familias de York. La segunda razn es que para llevar adelante su investigacin Rowntree elabor una serie de conceptos y mtodos de medicin que pasaran a formar instrumentos centrales en prcticamente todos los estudios posteriores sobre el tema. Entre estos instrumentos se destaca la elaboracin de una lnea de pobreza, que no slo inclua la alimentacin sino adems el acceso a la vivienda, a prendas de vestir adecuadas y otros tems absolutamente necesarios para mantener lo que Rowntree llam un funcionamiento puramente fsico. Esto le permiti definir

dos tipos de pobreza, la pobreza primaria y la pobreza secundaria. En pobreza primaria vivan aquellas familias cuyo ingreso total no era suficiente para obtener el mnimo necesario para mantener un funcionamiento puramente fsico.9 En pobreza secundaria vivan las familias que podan alcanzar ese mnimo pero no disponan de excedentes. Estamos aqu frente a lo que habitualmente se denomina pobreza absoluta y es an hoy la medida globalmente ms usada para determinar la extensin de la pobreza, tal como lo muestran los cmputos realizados por el Banco Mundial en base a una lnea internacional de pobreza. Esta lnea fue tradicionalmente fijada en 2 dlares estadounidenses de 1985 per cpita, en paridad de poder adquisitivo, para definir la pobreza y en 1 dlar para definir la pobreza extrema. En agosto de 2008, la lnea de pobreza extrema fue reajustada a 1,25 dlares. Esta cantidad refleja el promedio del ingreso mnimo necesario para sobrevivir en los diez a veinte pases ms pobres del mundo. 10 Pobreza relativa Frente a este criterio o forma de medir la pobreza ha existido otro enfoque igualmente clsico que apunta a la posibilidad de adquirir una canasta de bienes y servicios que puedan asegurar una vida digna de acuerdo a las convenciones y estndares de una sociedad determinada. En este caso tenemos la as llamada pobreza relativa, que vara con el desarrollo social que va determinando, en cada poca y sociedad, aquel mnimo de consumo bajo el cual ms que ver amenazada la supervivencia se cae en un estado de exclusin o imposibilidad de participar en la vida social. El ejemplo clsico de esta forma de pobreza fue dado por Adam Smith en La riqueza de las naciones al escribir: Por mercancas necesarias entiendo no slo las indispensables para el sustento de la vida, sino todas aquellas cuya carencia es, segn las costumbres de un pas, algo indecoroso entre las personas de buena reputacin, aun entre las de clase inferior. En rigor, una camisa de lino no es necesaria para vivir. Los griegos y los romanos vivieron de una manera muy confortable a pesar de que no conocieron el lino. Pero en nuestros das, en la mayor parte de Europa, un honrado jornalero se avergonzara si tuviera que presentarse en pblico sin una camisa de lino. Su falta denotara ese deshonroso grado de pobreza al que se presume que nadie podra caer sino a causa de una conducta en extremo disipada.

El riesgo de esta forma de ver la pobreza y, en general, de toda la idea de la pobreza relativa ha sido bien apuntado por Amartya Sen, quin hace un llamado a no perder de vista el ncleo irreductible de privacin absoluta en nuestra idea de pobreza. El riesgo es llegar a una relativizacin total de la pobreza siguiendo la famosa frase de Mollie Orshansky acerca de que la pobreza, como la belleza, est en el ojo de quien la percibe. 12 Adems, las expectativas sociales se mueven constantemente en la medida en que una sociedad se desarrolla, elevando sucesivamente nuestra vara de medir el umbral de lo que Smith llamaba ese deshonroso grado de pobreza. De esta manera se puede relativizar y hasta banalizar el concepto de pobreza, hasta el punto de decir que, por ejemplo, en Estados Unidos hay un porcentaje mayor de pobres que, en los pases del frica subsahariana. Tambin se puede llegar a la conclusin que la pobreza aumenta al aumentar el bienestar general de una sociedad ya que las expectativas sobre el mnimo socialmente aceptable pueden aumentar ms rpidamente que el bienestar real de la poblacin. Pobreza relativa como desigualdad Otra forma muy comn pero altamente dudosa de usar el concepto de pobreza relativa es simplemente hacerlo sinnimo de una cierta medida de la distribucin del ingreso en un pas dado. Esta pobreza relativa aparente acostumbra a ser definida a partir de un umbral de ingreso medido como porcentaje del ingreso medio del pas respectivo. As por ejemplo, es usual llamar pobres o en riesgo de pobreza a todos aquellos que disponen de menos del 60% del ingreso disponible medio de la sociedad en que viven. Actualmente se aceptan comnmente tres categoras derivadas de esta forma de medir la pobreza: la poblacin que dispone entre un 50 y un 60% del ingreso medio es catalogada como en riesgo de pobreza, aquella que dispone entre 40 y 50% de ese ingreso es catalogada como pobre y la que dispone de menos del 40% se encontrara en pobreza extrema. En 2007 dentro de la Unin Europea, que usa justamente estos porcentajes, el 6% de su poblacin estaba en una condicin de pobreza extrema (menos del 40% del ingreso disponible medio), esta cifra se elevaba al 10% si usamos la lnea del 50% (pobreza) y al 17% si la lnea se ubica en el 60% del ingreso medio. Esta es el mismo tipo de medicin de la pobreza usada en Espaa y segn el cual un 20,8% de los espaoles se encontraba en una situacin de pobreza relativa o

riesgo de pobreza el ao 2010.13 Sin embargo, el poco sentido que tiene este tipo de mediciones de la pobreza relativa aparente se hace evidente cuando constatamos que en 2007 un luxemburgus se encontraba, segn la UE, en riesgo de pobreza pudiendo disponer de un ingreso de hasta 17.575 euros anuales, mientras que el riesgo de pobreza de un rumano empezaba con apenas la dcima parte, es decir, con 1.765 euros anuales del mismo poder adquisitivo.14 Esta forma de definir la pobreza puede llevar a resultados incluso ms absurdos, como ser el poder constatar un gran aumento de la pobreza (relativa aparente) durante pocas de fuerte disminucin de la pobreza (absoluta). Este es, por ejemplo, el caso de China durante los ltimos tres decenios, durante los cuales un crecimiento econmico espectacular ha sacado a ms de 600 millones de chinos de la pobreza (absoluta) pero a la vez, en razn de una mayor desigualdad en la distribucin del ingreso, ha aumentado rpidamente el nmero de pobres (relativos). En buenas cuentas, con esta medida de la pobreza relativa aparente podramos llegar a considerar al pas ms pobre de la tierra como un pas sin pobres si su distribucin del ingreso fuese lo suficientemente pareja. Pobreza relativa como privacin Este mismo riesgo corre otro de los enfoques ms influyentes sobre la pobreza, aquel que usa el trmino de deprivation (privacin) para definir la pobreza.15 Se trata de una medida relativa, que indica la ausencia de ciertos atributos, recursos o estatus que otras personas poseen. La privacin relativa puede ser definida de manera objetiva, como una medicin del contenido real o material de ese tener menos que otros, pero tambin de manera subjetiva, atendiendo fundamentalmente al sentimiento de tener menos que otros. Como tal podra ser llamada una medida de la envidia humana y de hecho, aplicando este criterio, prcticamente cualquiera podra ser definido como pobre. Ahora bien, para transformar algo tan relativo en un indicador que realmente tenga algo que ver con la pobreza o la vulnerabilidad se requiere buscar un umbral de privacin o de distancia respecto del nivel de vida normal de una sociedad que impida mnimos satisfactorios de desempeo o participacin social. Peter Townsend apunta al respecto que es fundamental definir el estilo de vida generalmente compartido o aprobado en cada sociedad y evaluar si [...] hay un punto en la escala de la distribucin de recursos por debajo del cual las familias

encuentran dificultades crecientes [...] para compartir las costumbres, actividades y dietas que conforman ese estilo de vida. De esta manera estaramos prcticamente de vuelta en la pobreza relativa, tal como por Adam Smith la trat. Sin embargo, el uso de este concepto puede tener un valor importante si lo aplicamos en el sentido ms clsico del trmino, aquel de privacin relativa subjetiva elaborado por Robert Merton, ya que entrega elementos importante para entender la dinmica de la formacin de la conciencia y los conflictos sociales, los que parten del sentimiento de privacin ms que de la privacin o la pobreza en s mismas. Otro autor clsico que resumi muy bien esta idea es Karl Marx al escribir: Sea grande o pequea una casa, mientras las que la rodean son tambin pequeas cumple todas las exigencias sociales de una vivienda, pero, si junto a una casa pequea surge un palacio, la que hasta entonces era casa se encoge hasta quedar convertida en una choza [] y por mucho que, en el transcurso de la civilizacin, su casa gane en altura, si el palacio vecino sigue creciendo en la misma o incluso en mayor proporcin, el habitante de la casa relativamente pequea se ir sintiendo cada vez ms desazonado, ms descontento, ms agobiado entre sus cuatro paredes.

CONCLUSIONES

El EMPLEO INFORMAL Si con el neoliberalismo se reduce la cantidad de empleos bien pagados y por el contrario surge un nuevo tipo de trabajo inflexible y mal pagado a este fenmeno le acompaa el desarrollo del autoempleo en el sector informal del autoempleo y en el sector informal de la economa

LA POBREZA UN DESAFO PARA LAS SOCIEDADES Muchos de los problemas del Desarrollo Sostenible que se han propuesto los distintos estados del mundo, se derivan precisamente de la imposibilidad de un gran nmero de la poblacin mundial para acceder a los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades

RECOMENDACIONES

Llegar a un acuerdo con los grandes empresarios de nuestro pas para que ayuden y contraten a personas ms necesitadas, y que las capaciten, para que as puedan desenvolverse y obtengan un trabajo digno

Proporcionar a la persona humana las posibilidades para la plena manifestacin de su potencial.

Disminuir la tasa de pobreza en Ecuador.

Conseguir el desarrollo de Ecuador empezando por su gente

Nuestro presidente debe promover los productos nacionales con el fin de que se consuman ms que los importados, y as las industrias ecuatorianas irn progresando y contrataran ms gente para que trabaje y se supere, ya que los ecuatorianos tenemos que ser NACIONALISTAS, preferir lo NUESTRO, ya que eso ayudara mucho al pas en su progreso.

Se debe empezar a explotar los recursos naturales del Ecuador de manera responsable, ya que nuestro pas es muy rico en recursos naturales, pero no lo sabemos aprovechar, esto generara ms fuentes de trabajo, y mejorara la economa del pas.

Promover la educacin, para que as la gente est capacitada y tengan un buen trabajo, logrando que poco a poco mejorare la economa del pas.