Los economistas platnicos

Autor: Mauro Forlani Resumen El presente artculo realiza una analoga entre el pensamiento de Platn de la Grecia clsica y los economistas ortodoxos del establishment contemporneos en Argentina en relacin a la concepcin negativa del liderazgo democrtico que ambos comparten. Para Platn los liderazgos democrticos evitan acceder al conocimiento del mundo de las esencias, de las verdades y se limitan al mundo de las meras apariencias, en tanto de modo anlogo, pero en jerga econmica, los tcnicos de la city acusan de demaggicas y cortoplacistas las medidas distributivas del liderazgo democrtico de la presidente Cristina Fernndez puesto que soslayara la aplicacin de medidas estructurales indispensables para un desarrollo genuino, limitndose en la superficie de los problemas, es decir en las meras apariencias . Por este motivo, el pensamiento platnico brega por una aristocracia de sabios en el gobierno, en tanto en la actualidad y en similitud con esta concepcin elitista de la democracia, los tcnicos, los economistas se auto-conciben, se ofrecen como los nicos capaces de acceder y aplicar el verdadero conocimiento que les conceden las leyes inmutables, en este caso las del mercado globalizado.

-Autor: Mauro Forlani. Licenciado en Ciencia Poltica. Posgrado en Ciencia Poltica y Sociologa, FLACSO. Docente del Instituto de Formacin Docente Continua (San Luis) IFDC-SL.

Platn, el clsico filsofo griego, tena una percepcin negativa de la democracia como forma de gobierno. Segn l deban gobernar los sabios, ms precisamente una aristocracia de sabios o filsofos. Desde la perspectiva platnica slo los sabios podan conocer la esencias, las formas inmateriales, o dicho de otra manera las leyes verdaderas que gobiernan el mundo. Es sabido, por la alegora de las cavernas, que en la filosofa platnica existen dos dimensiones o dos mundos paralelos. Uno es el mundo terrenal dominado por las apariencias, lo contingente y lo cambiante. El otro es el mundo de las esencias o las leyes inmutables de la verdad o lo verdadero. Para Platn los sabios o una elite preparada podan alcanzar, conocer tales leyes, por lo que las cuestiones de gobierno quedaban reservadas, restringidas a unos pocos. El gobierno de unos pocos es la anttesis a la democracia, que es el gobierno de muchos. Platn detestaba la democracia, entre otras razones (y aqu, solo seleccionaremos una de ellas por motivos de lmites del artculo) porque en sta no puede existir un liderazgo poltico correcto dado que los lderes dependen para su permanencia en el gobierno de la anuencia del pueblo o del favor popular, lo que implica evitar tomar decisiones difciles o asumir verdades incomodas que desagraden las expectativas de las mayoras. Para la percepcin platnica, entonces, los lderes democrticos evitaran tomar las medidas correctas o profundas que impliquen sacrificios de parte del pueblo con promesas de resultados positivos recin a futuro. Soluciones fciles y demaggicas ejecutan estos lderes para ganarse y conservar el apoyo del populacho. Parafraseando o actualizando el pensamiento platnico en la actualidad poltica y econmica de sta Argentina de principios del siglo XXI se podra decir que los sabios o la aristocracia de la sapiencia toman cuerpo en los economistas ortodoxos del establishment. Estos economistas (iba a adjetivar liberales, pero creo que liberal es un calificativo de excesiva generosidad para estos ultraconservadores voceros de las clases dominantes), se auto-conciben, se auto-referencian como los especialistas, verdaderos expertos de los
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problemas estructurales del pas. Basta verlos con esos aires pendencieros, altaneros rotando por los canales del multimedio propagando las recetas genuinas que se deberan aplicar para conducir al pas por un camino seguro y exitoso. Ellos dicen, tambin como los sabios platnicos, conocer las normas inmutables, las esencias. Pero en este caso las leyes verdaderas son las leyes del mercado. Del mercado globalizado. Como la filosofa platnica, tienen una imagen negativa, peyorativa del liderazgo democrtico. En este caso del liderazgo de Cristina. Aqu tambin el liderazgo poltico correcto o eficiente se hace improbable porque la presidente tiene que atenerse a las demandas cortoplacistas de los sectores populares si desea permanecer en el gobierno. En este sentido entonces los tcnicos ortodoxos, en similitud con la mirada platnica, reniegan del liderazgo popular de Cristina porque se evitan las decisiones incomodas, las verdades desagradables y se reeditan las prcticas demaggicas con tal de conservar la anuencia de las mayoras. Estas prcticas demaggicas y populistas quedan en la superficie de los problemas. Son soluciones del mundo de las apariencias pero que no resuelven los problemas verdaderos, de fondo, esenciales de la economa argentina. Por lo que este grupo de economistas al mismo tiempo que bosquejan por el multimedios las recetas eficaces que debe aplicar el ejecutivo, empapan de pronsticos apocalpticos sus discursos al no seguir los cursos de accin por ellos explicitados. Qu es eso de aumentar el gasto pblico, de actualizar salarios, de universalizar jubilaciones o asignaciones sociales? Desincentivan las inversiones, aplacan la cultura del trabajo y nos alejan de la panacea de las economas desarrolladas. Qu eso de andar controlando las importaciones o la divisa internacional? Esto pertenece al mundo de las apariencias, de las contingencias. Son antitticas a las ms elementales verdades del mundo del mercado. Estos sabios del laissez faire, telogos, corifeos del dios mercado, no lo explicitan, pero desean los dorados noventa, desean achicar el estado para agrandar la nacin, pero el
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pueblo inculto parece resistir, parece no querer volver al pasado. Algo sabe de sus consecuencias....