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GLOBALISM AS BANKS-IMPOSED GENERALIZED PROSTITUTION 'Doklad' for Moscow's conference "Zivie Zimlju!" 4.12.2009 http://editorial-streicher.blogspot.

com Marek Glogoczowski - El Globalismo Como Prostitucin

La siguiente (" Globalism as Banks-Imposed Generalized Prostitution ") es la traduccin del texto de las palabras pronunciadas por el filsofo y montaista polaco seor Marek Glogoczowski en la conferencia " Zivie Zimlju! " (Dejemos Vivir a la Tierra! ) en Mosc el 4 de Diciembre de 2009 (que se halla publicado en http://zaprasza.net/a.php?article_ id=30752), donde aborda la conflictiva temtica del globalismo, haciendo varias alusiones a Aristteles y retomando la crtica teolgica desde su singular y coherente punto de vista. Es otro de los complejos y eruditos anlisis de este prominente filsofo cuyo dominio de muchas ciencias es evidente.

El Globalismo Como Prostitucin Generalizada Impuesta por los Bancos


por Marek Glogoczowski
22 de Diciembre de 2009

El Deutero ("que est detrs") Motor Inmvil del Imperio Global Occidental Sin duda que la destruccin simblica del Muro de Berln el 9 de Noviembre (9-11, de acuerdo a la notacin de la fecha que usamos en Europa Central) de hace veinte aos [1989] fue una victoria monumental de las fuerzas que estn escondidas detrs de los muros vtreos del Sistema Bancario Global. Fue la victoria de la burguesa super-rica, que prospera en las Torres de Marfil de sus lujosos departamentos, sitios donde el burgus "permanece aparte" de los dems. sta no fue la victoria del pueblo, histricamente conocido como " gens" (de ah "gentiles"), que habita a ambos lados de esta famosa "lnea de demarcacin" entre el Oeste y el Este. Cuando las fbricas, as como las comunidades agrcolas, en el espacio post-sovitico "ganado para la libertad", comenzaron a derrumbarse despus de este acontecimiento histrico del 9-11-89, los edificios de los bancos pronto aparecieron como los principales puntos de referencia de nuestros centros urbanos, frecuentemente acompaados por edificios de marcas, las nuevas iglesias o reconstrudas, despus de la "noche del comunismo". La misma idea de que los profanos por definicin bancos estn de alguna manera vinculados con las iglesias, que se supone que estn para enriquecer la vida espiritual de la ciudadana, parece ser un absurdo. Sin embargo una vez que leemos cuidadosamente los as llamados libros "cannicos" del cristianismo, esta idea cobra sentido. Aunque el Pentateuco [cinco libros] de Moiss generalmente condena la usura y exige la supresin de las deudas acumuladas cada siete aos, su ltimo libro llamado Deuteronomio de aqu que sea el libro del "deutero-Moiss" hace una pequea excepcin, de slo unas pocas palabras, a esta regla general: "A UN EXTRANJERO PUEDES PRESTARLE CON INTERESES (CON USURA) pero no a tu hermano. As el Seor tu Dios puede bendecirte en todo lo que emprendas en la tierra en la cual entras para tomar posesin de ella " (Deut. 23:21).

Durante los casi dos mil aos que siguieron a la completacin del Antiguo Testamento en el siglo V a.C., debido al analfabetismo general de los "gentiles", la receta "deutero-mosaica" para la conquista mundial fue escondida de la vista de los ciudadanos comunes. Durante estos tiempos no tan remotos, la prctica de la usura como medio de subsistencia y de enriquecimiento personal estuvo prcticamente limitada a la secta de los judos, que "moraban aparte" en barrios parecidos a los ghettos en las ciudades medievales. La invencin de la imprenta hace aproximadamente 500 aos, combinada con el crecimiento de las ciudades y la traduccin de la Biblia a las lenguas nacionales, hizo a las detestables mosaicas "recetas para el xito" atractivas para los burgueses ambiciosos y avaros. Los lderes protestantes aceptaron la "usura limitada" como una actividad decente de la ciudadana cristiana rica. Gracias a esta "hebraizacin" de la religin la palabra "hebreo" etimolgicamente se deriva de "habiri", que en la Antigedad significaba "bandidos" los bancos, en particular el Banco de Inglaterra fundado en 1694, se convirtieron en los centros de la Conquista Monetaria Mundial. En la actualidad los bancos participan prcticamente en todas nuestras actividades para ganarnos el pan y gastar el dinero. Parafraseando la bien conocida introduccin del Evangelio de Juan, podemos decir sin exageracin que con el advenimiento de las "democracias de los banqueros", "la Palabra (del deutero-Moiss) se hizo carne y habita entre nosotros". Y la marcha de los "caballeros de Mammn" patrocinados por los bancos, frecuentemente bajo la proteccin de la Santa Cruz de los Cruzados, no ha finalizado an. Las recientes "revoluciones de color", con sus banderas cuyos colores se parecen a las etapas avanzadas de los cnceres malignos, nos informan de que la "palabra de Dios" (el Logos) del Deuteronomio est revelando sus cada vez ms agresivas formas de matar la mente. Cul es la direccin general hacia la cual nos estn empujando los mega-centros contemporneos de las finanzas, localizados principalmente en la City de Londres y en Wall Street en Nueva York?. Aqu me gustara recordar la antigua predisposicin del filsofo "pagano" Aristteles contra los hombres que practican la usura. En su " Poltica" l escribi: "A los hombres llamados banqueros los odiaremos, ya que ellos se enriquecen mientras no hacen nada". El terrenal Aristteles, contrariamente al idealista Platn, fue despreciado por los primeros Padres de la Iglesia, pero su nocin de la corrupcin vinculada a la actividad de los banqueros fue bien entendida por el escritor (o escritores) del musulmn Qu'rn. Este libro medieval exige el destierro total de la usura. Gracias a estos "malditos musulmanes", la comprensin "biolgica" de Aristteles de los hechos de los hombres sobrevivi durante la Alta Edad Media europea (European Dark Ages), y fue descubierta de nuevo en el siglo XIII por la Iglesia occidental slo para ser abandonada como "una influencia ajena y pagana" por los Protestantes judaizantes tres siglos ms tarde. Por qu Aristteles odiaba a los banqueros?. Para un heleno la virtud tena que ser continuamente practicada, aunque slo fuera durante los ejercicios fsicos diarios. Permanecer inmvil, como solan hacerlo los hombres del comercio, sentados en sus proverbiales bancas, corrompa (corrompe) necesariamente su espritu (literalmente "el aliento", " pneuma" en griego), llegando as a ser estos inversionistas "pobres de espritu" unos mutilados, tanto fsica como intelectualmente. La forma de vida de las clases altas siempre irradia hacia abajo, y si en la cima de una sociedad tenemos a truhanes tipo Shylock (de " El Mercader de Venecia" de Shakespeare), el cuerpo social entero pronto llegar a estar tanto fsica como mentalmente corrompido. En el EE.UU. contemporneo ya tres de cada cuatro hombres jvenes son juzgados por el personal mdico del Ejrcito estadounidense como incapaces de realizar las rudas tareas asociadas con la vida de un soldado comn. Ese hecho debera ser una advertencia de lo que ocurrir con nuestra juventud en caso de que imite demasiado entusiastamente a sus coetneos del "faro de las naciones". Cada (in)actividad sedentaria, especialmente las que son realizadas en cuartos y cabinas aislados del mundo exterior (sean ellos oficinas o cabinas de automviles), disminuye los estmulos sensoriales humanos y as automticamente angosta la comprensin endgena del mundo que posee el hombre, construda sobre recepciones sensoriales. Adems, la predisposicin de dicha gente, necesariamente limitada al egosmo comercial del autoenriquecimiento, inhibe un intercambio sincero de puntos de vista con otros, ya que los hombres del comercio por lo general consideran a su clientela como una pieza de caza. Debido a este reino "zoolgico", los Centros Mundiales de Finanzas, y unidas a ellos las Bolsas de

Comercio, se estn convirtiendo "naturalmente" en Centros Planetarios de Desinformacin sobre prcticamente todo. Esta ltima declaracin era una trivialidad muy conocida para nuestros antepasados. El dinero, que desde su misma invencin hace tres mil aos se convirti en el Motor Inmvil de la conducta de la gente infestada con la avaricia, corrompe la visin de la gente y le hace adorar a esta "deidad", al punto que ellos perciben "el negro como blanco, la fealdad como belleza, la vejez como juventud, y a un cobarde como un caballero " para recordar el poema de Shakespeare en su " Timn de Atenas". Este notable poema fue citado por Karl Marx en su breve ensayo "Das Geld" (El Dinero) publicado ya en 1844. Marx escribi all que " la universalidad de las propiedades del dinero es la esencia de su omnipotencia. El dinero desempea el papel de un proxeneta entre la necesidad y su objeto, entre la vida y los medios de existencia del hombre". Este poder corruptor del dinero fue y todava es sentido particularmente fuerte en "la tierra del libre, el hogar del valiente", como se promociona a s mismo EE.UU., y ya en la dcada de 1880 el preeminente periodista de Nueva York John Swinton declar, durante la fiesta organizada por los dueos y jefes de los principales diarios de Nueva York, lo siguiente: "No hay tal cosa, a esta fecha de la historia del mundo, en EE.UU., como una prensa independiente. (...) No hay ninguno de ustedes que se atreva a escribir sus opiniones honestas, y si ustedes lo hicieran, ustedes saben de antemano que nunca apareceran impresas. (...) Si yo permitiera que mis opiniones honestas aparecieran en una edicin de mi peridico, antes de veinticuatro horas perdera mi empleo. El negocio de los periodistas es destrur la verdad, mentir derechamente, pervertir, vilipendiar, adular a los pies de Mammn, y vender a su pas y a su raza por su pan diario (...) Somos los instrumentos y los vasallos de los hombres ricos que estn detrs del escenario. Somos las marionetas: ellos mueven los hilos y nosotros bailamos. Nuestros talentos, nuestras posibilidades y nuestras vidas, todos son propiedad de otros hombres. Somos prostitutas intelectuales". Como lo record el politlogo polaco Zbigniew Jankowski en un texto ms largo publicado en Internet en 2007 titulado "NORTEAMERICANISMO, LA IDEOLOGA DE LA PROSTITUCIN INTELECTUAL", los "barones" estadounidenses de las finanzas (D. Rockefeller, J. P. Morgan, P. Warburg, B. Baruch et al.) en 1915 unieron sus recursos a fin de comprar, en secreto, todos los diarios importantes publicados en Estados Unidos. Desde ese momento, que dos aos antes fue precedido por la creacin, por el mismo " trust" (consorcio) secreto de magnates de las finanzas, de un Sistema privado de Reservas (Financieras) Federales, el camino hacia la "globalizacin" fue establecido. A dnde nos est conduciendo puesto que las tendencias conductuales de las lites son vidamente imitadas por las masas este absolutamente estadounidense Proyecto de Globalizacin?. Zbigniew Jankowski, el autor de la asociacin del "norteamericanismo" con la "prostitucin intelectual", observa: "El objetivo de los medios de comunicacin es promover la conviccin de que la cultura industrial moderna no es el producto de una ideologa cualquiera, y de que las opiniones de estos sujetos que son sus partidarios son objetivas, naturales y saludables. (...) Este cuadro es creado para nosotros por los sacerdotes de las relaciones pblicas de la cultura industrial contempornea. Su producto ms espectacular aparte de los cmulos de basura y el medioambiente biolgico degradado es el homo corporatus, pasivo, sumiso y carente de una comprensin del mundo, una criatura biolgica que sirve para el consumo de los productos de la industria, y para la absorcin irreflexiva de la basura que sta produce. Todo esto en una atmsfera de esperanza, inoculada en l, de conseguir la felicidad, con cuyas ilusiones mticas los modernos medios de comunicacin siempre estn ebullendo, como geysers que nunca se agotan". El "espritu de los medios", controlado por el Consorcio de Banqueros y orientado hacia la desinformacin general, es sentido tambin como supuestamente independiente del mbito de las preocupaciones pecuniarias de la investigacin cientfica. Ya hace tres dcadas un socilogo y montaista ingls, Michael Thompson, coment cidamente en su libro "anti-sistema" titulado "Teora de la Basura", que l de alguna manera logr publicar en 1979 en la Oxford

University Press, que en las ciencias de la vida estamos siendo testigos de "una sistemtica canalizacin de investigaciones a fin de impulsar el conocimiento siempre adelante en pos de la verdad". Thompson se refiri en ese comentario al entonces extensamente publicitado "descubrimiento" del ganador del Premio Nbel Jacques Monod de que "el azar est en el origen de cada novedad en la bisfera". La carencia de cualquier prueba razonable para la validez de esta "aseveracin cientfica", que es la creencia de numerosos cientficos internacionalmente conocidos, se ha hecho tan poderosa, que el cercano colaborador de J. Monod, ms tarde laureado con el literario Premio Goncourt y condecorado con la Legion dHonneur, el neurlogo J. P. Changeux, ha hecho de estos azarosos acontecimientos genticos la "piedra angular" de su teora del aprendizaje a travs de la... inactividad . Inspirado por el concepto darwiniano del "origen de las especies, mediante la eliminacin de especies (inertes por naturaleza), por medio de la accin de la seleccin natural", Changeux asegur a sus lectores, en su libro "L'Homme Neuronal" publicado en 1983 y rpidamente traducido al ingls, que "apprendre cest liminer" aprender es eliminar, eliminar no slo las conexiones interneuronales suplementarias sino tambin neuronas completas, con las cuales los cerebros de los mamferos jvenes estn densamente saturados durante las etapas tempranas de su crecimiento post-natal. La conclusin lgica que se puede sacar de esta "Teora (neo)Darwiniana del Aprendizaje", sugiere que "los cientficos ms capacitados tendran slo una neurona en sus cabezas". Esto no es un absurdo. Tan frvola asociacin lleg a ser indirectamente confirmada por una opinin de otro ilustre acadmico, el lingista estadounidense Noam Chomsky, que en los aos '70 fue "instrudo" en el mbito de la gentica tanto por J. Monod como por J. P. Changeux. Limitado por el modo de pensar que l ha "adquirido" de ellos, en 1988 Chomsky declar que... "tenemos pruebas esenciales y abrumadoras de que aspectos sustanciales de nuestra vida mental y social, entre ellos tambin el lenguaje, estn determinados como parte de nuestra dotacin biolgica, y que ellos no son adquiridos por el proceso del aprendizaje, y en particular no por un adiestramiento". Tan extraa opinin nos informa de que durante su vida consciente como un adolescente, el futuro famoso lingista o no ha tratado de aprender ninguna otra que la lengua inglesa, o que l padece de amnesia acerca de las horas que l gast mientras ejercitaba su destreza con idiomas extranjeros cuyos lenguajes de "otros ciudadanos" (los "gentiles") por lo general desobedecen las supuestamente codificadas de manera hereditaria y rgidas reglas descubiertas por Noam Chomsky de la "gramtica universal (inglesa)". Lo recin demostrado, la carencia de tipo mentecata del entendimiento de cmo son construdas las nuevas asociaciones mentales, las nuevas capacidades lingsticas, manuales y hasta inmunolgicas, es una verdadera catstrofe social en todos los pases en los cuales los regmenes comerciales agresivos (las "democracias de los banqueros") se han establecido. Y esta catstrofe de la non adequatio rei et intellectus que significa la falta de adecuacin entre los objetos y sus representaciones mentales que es la definicin aristotlica de la falsedad, podemos remontarla a los "virus culturales" asesinos de la mente escondidos en los versos muertos (logos) del Antiguo Testamento. Al final de esta breve doklad (contribucin), que he preparado para la conferencia "ivi, Zemlju!" ( Let's the Earth live!, Dejemos Vivir a la Tierra!), me gustara demostrar cmo estos fraudulentos conceptos "adquiridos" por medio de la interrupcin de la ciencia controlada por la CIA (CIA entendida por supuesto como la Agencia Central de Imbecilizacin ), de "aprendizaje mediante la inactividad", conceptos inspirados por un (neo)darwinismo, estn conduciendo no slo hacia la devastacin competitiva de la Tierra. La atrofia Lamarckiana de las conexiones inter-neuronales no entrenadas, lgicamente debe conducir a la prdida de visin de todos los ms nobles propsitos de la existencia humana. A fin de poner ms luz sobre este tema "polticamente incorrecto", me gustara recordar una contribucin muy interesante hecha por el director del Instituto Europeo de Asuntos Internacionales (EIIA) en Luxemburgo, el doctor Armand Cleese, durante la conferencia "Dilogo de Civilizaciones" efectuada en Rodas en 2003. Mientras hablaba sobre "la bsqueda de Estados Unidos de un nuevo orden mundial", Cleese recalc que " EE.UU. quiere un mundo sin enemigos, sin amenazas, sin riesgos. Por lo tanto est inclinado a eliminar a todos los enemigos, todas las amenazas, todos los riesgos. Quiere aplastar cualquier oposicin. Quiere un mundo mirando hacia arriba a Estados Unidos, adulando el modelo estadounidense,

adhirindose a sus principios y valores, obedeciendo sus reglas. Quiere un mundo totalmente norteamericanizado, sin ninguna diversidad, sin ninguna disidencia. (...) La bsqueda de los estadounidenses de la seguridad absoluta y total puede conducir, puede incluso estar obligada a conducir, a la inseguridad absoluta y total". En el mismo Foro Pblico Mundial en Rodas en 2003 yo di un breve discurso (http://editorial-streicher.blogspot.com/2012/06/marek-glogoczowski-las-raices.html) en el cual indiqu que el actual proyecto de la "globalizacin" ha sido esbozado ya en las profecas del Antiguo Testamento. Este libro sagrado de judos y cristianos preconiza no slo el exterminio total de los humanos que "no sirven al Seor", y de los otros animales salvajes, sino tambin la construccin de "caminos (de cuatro pistas de ancho?) derechos del Seor". Preconiza incluso el allanamiento de las colinas difciles de subir y el relleno de los valles!. Otros versculos significativos del Antiguo Testamento, como el que dice: "vosotros seris llamados los sacerdotes de Yahv... comeris las riquezas de las naciones, y os aprovecharis de sus fortunas", cuyos versos fueron probablemente escritos por el llamado "deutero-Isaas" (61:6), son instrucciones abiertas sobre cmo comportarse a fin de llegar a ser un sacerdote exitoso del "Seor de los ejrcitos". Ejrcitos de prostitutas, por supuesto, como argumentan Swinton y Jankowski en el caso del sacerdocio de las relaciones pblicas del Imperio Estadounidense Global contemporneo. Tal proyecto "del Nuevo Mundo" tambin llamado "del Nuevo Israel" de explotacin total, esterilizacin, des-cerebramiento e incluso de aplanamiento del Globo es seguramente el peor peligro que nuestro planeta haya encontrado durante su historia geolgicamente registrada. El problema reside en los encefalogramas cada vez ms "planos" de los hiper-ricos, principalmente de las lites estadounidenses judeo-protestantes, que suean abiertamente con tal preconizada en la Biblia "segunda (es decir, "deutero") Creacin de la Tierra". Estos hombres estn acostumbrada a razonar en un manera muy simplista, no teniendo en cuenta la differentia specifica entre los objetos vivos y los no vivos: un automvil o una moto usados en un accidentado camino curvo llegan a averiarse ms pronto que si son usados en un camino liso y recto. As, haciendo caminos derechos y lisos y "domesticando" el medioambiente de tal modo que la existencia humana llegue a estar carente de la necesidad de realizar cualquier esfuerzo fsico significativo se espera que la gente viva por ms tiempo y ms feliz. Simple, verdad?. Esta manera "positivista" de razonar la podemos remontar atrs al "Novum organum" de Francis Bacon, completado en el siglo XVI. Y por supuesto en las escuelas los nios estarn exentos de cualquier tarea que los ponga en tensin, pues slo de esta manera la inteligencia escondida en sus genes puede prosperar. ste es el argumento de Noam Chomsky, quien cree realmente en el paradigma cartesiano, afirmando que los humanos son unas mquinas inanimadas que slo se distinguen de otros seres animales por su facultad del lenguaje. Pero el reino que ven las gens (los "gentiles") perteneciendo a la subespecie del homo sapiens es completamente diferente del publicitado en voz alta por el ya mencionados "pueblo elegido (por los medios)" (Monod, Changeux, Chomsky, Bacon, Descartes, y, por supuesto, Richard Dawkins, el orgulloso apstol de "La Falsa Ilusin (Cientfica) de Dios", como lo confirma su ltimo voluminoso libro de 2008). De acuerdo a observaciones precisas hechas por el bilogo y psiclogo suizo Jean Piaget, sin apropiados ejercicios fsicos y sensoriales no es posible conseguir niveles ms maduros de comprensin del mundo. Las "perturbaciones" desagradables por definicin son necesarias para despertar la inteligencia en los adolescentes, as como en los adultos. Criada desde la infancia con las anteojeras darwinocartesianas comparadas por R. Dawkins con las limitantes de la vista " burkas" de las mujeres afganas la as llamada gente "desarrollada" est acostumbrada a protegerse de todos los agentes que puedan daar su apreciado ADN. Incluso los corrientes rayos ultravioleta del Sol son considerados actualmente como cancergenos. Pero los radilogos escrupulosos han confirmado un efecto completamente inverso en pequeas irradiaciones e incluso de intensidad media, que necesariamente perturban el "bienestar" de las estructuras del ADN celular. Un ao despus de la catstrofe de Chernobyl, en la Hungra rociada con el polvo de cesio radiactivo el nmero de nios nacidos con la enfermedad genticamente codificada llamada el Sndrome de Down disminuy en un 20% en comparacin con aos anteriores; experimentos con la planta llamada Calceolaria, cultivada en acuarios aislados por paredes de

plomo grueso de la radiacin csmica y telrica, demostraron que estos organismos parecidos a pequeas pantuflas, mantenidos en un aislamiento total de los rayos de alta energa que pudieran daar su ADN, perdan su vitalidad, disminuyendo sensiblemente su reproduccin. Por qu suceden tales "milagros"?. Contrariamente a las creencias cientficas populares de que "los animales (animados) son mquinas (inanimadas)", creencias que datan de los tiempos del auto-descubrimiento del "cogito ergo sum" de Descartes (que es una variacin del "Yo soy el que soy"), LOS SERES VIVIENTES SON OBJETOS QUE SE AUTO-REGENERAN. Esto significa que su larga persistencia en la comodidad, no requiriendo el ejercicio de sus facultades de auto-reparacin, conduce a la atrofia de dichas capacidades, y as automticamente esto conduce a la prdida de su vitalidad. Reuniendo descripciones vvidas hechas por Dawkins, Marx, Cleese, Jankowski y Swinton, podemos decir que tenemos que arrancar las "burkas cientficas", es decir, las anteojeras impuestas por el Seor Proxeneta de Todas las Prostitutas , de las mentes de los humanoides aduladores del modelo estadounidense, pasivos, sumisos y carentes de una comprensin del mundo (expresin de Alexander Zinoviev), que se han convertido en los instrumentos y los vasallos de los hombres ricos que estn detrs del escenario. Estos hombres ricos detrs del escenario han formado, ya a principios del siglo XX, un semisecreto "Consorcio DT" [ Trust DE] (ste es el ttulo de un libro no publicado en la URSS de Illya Erenburg de 1925; DT significa "Destruccin de la Tierra", en particular de Europa). Este Consorcio acta segn la imagen del bblico Seor de los Ejrcitos, que mediante la interrupcin del ejrcito de prostitutas dirigidas por la CIA, est desviando la visin de los perversos efectos a largo plazo del bienestar constante, caracterizando la vida del llamado "pueblo elegido (por los medios)". Este "pueblo bendecido por Dios" permanece cada vez ms fuertemente aislado dentro de los muros de concreto y vidrio de sus "torres de marfil", disfrutando del proverbial estado ingls del "esplndido aislamiento". Como un resultado a largo plazo de su aislamiento, ellos se estn convirtiendo en como judos innatos en su ghettos histricos autistas, totalmente egocntricos y propensos a todas las perversiones. Aristteles observ, al comienzo de su " Metafsica", que todo los hombres desean, por naturaleza, saber. Esta afirmacin optimista no era verdadera en el caso de los avarientos y de mentes estrechas Padres de la Iglesia Occidental, y no es verdadero en el caso del actualmente dominante establishment cientfico. Su arrogante ignorancia de las facultades de auto-restauracin (y auto-superacin) del zoon (viviente), es el resultado lgico de su culto ferviente a Mammn, aunque est este Mammn vestido con las ropas del bblico "Seor de los ejrcitos". Como elegantemente lo observ Karl Marx, es horrible que algo muerto, que es el producto de intenciones no necesariamente transparentes de escribas hebreos parecidos a cangrejos, escondidos en un pasado remoto, tenga tanta influencia en nuestra existencia. Sin el abandono de "la Ley", llamada Tor, la cual "Ley de los hebreos" (es decir, "malhechores") contradice el principio tico universal etiquetado como el "imperativo categrico" por Immanuel Kant, no seremos capaces de revitalizar la Tierra. Eso tngalo por seguro. Y si alguno ignora lo que el imperativo moral de Kant exige, repito que " usted puede hacer lo que usted est dispuesto a hacer, bajo la condicin de que usted acepte que los otros harn lo mismo". Tal imperativo pone en cuestionamiento la tica no slo del "Dios" mosaico sino tambin del Seor oficial de los cristianos. Este "Seor de los ejrcitos" del Nuevo Testamento, actuando en todas las evidencias como los reyes brbaros descritos en el Antiguo Testamento, llamados en hebreo "molocs", a fin de asegurar el xito del dominio global planeado por l, no titube en organizar un Calvario para su propio, supuestamente amado, Hijo. No es necesario aadir que los "malditos musulmanes" no creen en este feo bluff, inventado por el "deutero i.e. suplementario apstol" conocido como Pablo, de la "redencin de los pecados por la crucifixin de Cristo". La gente decente no necesita un redentor para sus no-existentes crmenes y pecados artificiales. Slo los mentirosos, los asesinos y los ladrones estuvieron y estn satisfechos con la teologa paulina filo-criminal de la redencin, que supuestamente fue fabricada en secreto por la secta o incluso un CONSORCIO de "siete mil Aaronitas" (vea Romanos 11:4). Es una "teologa" que est automticamente "justificando" todas las monstruosidades cometidas por los consecutivos Imperios Occidentales, por lo general actuando a la sombra de una Santa Cruz.