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UNIDAD 2. ACTIVIDAD 4.

LOS BIENES TERRENALES DEL HOMBRE. ALUMNO: GERARDO SALAS SNCHEZ

Captulo X. Se necesita ayuda hasta de nios de dos aos. Se narra en este captulo que la expansin del mercado aparece como una figura nueva y revolucionaria en el comercio. Esta nueva figura (mercado) desarrollo un

intermediario, que reemplaza al pequeo fabricante en la consecucin de la materia prima y en la venta del producto manufacturado. Surgen as las pequeas industrias domsticas, en las que trabajan casi todos los de la casa hasta los nios para producir ms y entregar ms a quien ha puesto la materia prima. Reciben un salario por la

manufactura. El intermediario se convierte, cada vez ms, en el dueo de las cosas: es el capitalista, para quien trabajarn los artesanos como meros asalariados. El intermediario (capitalista) va ganando importancia a medida que el mercado aumenta y crece la explotacin de las minas, en las que se requiere la inversin de fuertes sumas de dinero. Leo Huberman nos resume en el siguiente esquema las sucesivas etapas de la organizacin industrial:

Sistema de la casa o de la familia: Los miembros de la familia producen artculos para su propio uso, no para la venta. El trabajo no era para abastecer un mercado exterior. Tiempo de la Baja Edad Media. Sistema de los gremios: Produccin realizada por maestros independientes, empleando dos o tres hombres, para un mercado exterior, pequeo y estable. Los obreros posean las materias primas con las cuales trabajaban y las herramientas necesarias para trabajar. No vendan as su labor, sino el producto de sta. Hasta el final de la Edad Media. Sistema domstico: Produccin realizada en el hogar para abastecer un creciente mercado exterior, por maestros artesanos con ayudantes, como en el Sistema de los Gremios. Con esta importante diferencia: los maestros no eran ya independientes; todava eran dueos de sus herramientas, pero dependan, para las materias primas, de un empresario, que haba aparecido entre ellos, y el consumidor. Ahora venan a ser simples asalariados, trabajando por pieza. Siglos XVI, XVII y XVIII. Sistema fabril: Produccin para un mercado cada vez ms amplio y fluctuante, realizada fuera del hogar, en los edificios del patrono y bajo estricta supervisin. Los obreros han perdido completamente su independencia; no poseen ni la

materia prima, como bajo el Sistema de los Gremios, ni sus herramientas, como bajo el sistema domstico. La pericia no es tan importante como anteriormente, por el creciente empleo de la maquinaria. Captulo XI: Oro, Grandeza y Gloria. En este captulo, de una manera resumida se muestra el proceso de la lucha por el enriquecimiento y poder de las naciones. El nuevo concepto de nacionalidad opaca en los siglos XVI y XVII al de ciudad. Al nacer el Estado como un concepto poltico, surge tambin el concepto de Estado econmico. Lo que hace rico a un pas es el oro o la plata que pueda tener. Se crean entonces leyes de proteccin y defensa de estos minerales. Donde no se tienen estas riquezas, se busca una u otra manera de obtenerlas. Los economistas o grandes financieros acuden entonces a la industria: hay que fomentarla, con el fin de vender a otros pases suficientes productos y as recibir en plata y oro el precio de lo que se vende.

Las industrias se comienzan a subsidiar y proteger; se ponen trabas a la introduccin de productos manufacturados y se busca una balanza comercial lo ms firme posible. Entra en enfrentamiento entonces el inters de los diversos pases por

sus productos, sus medios de transporte, etc., debido a su idea de que hay una relacin directa entre la produccin del propio pas y la disminucin de la del rival.

Esto

conduce

cruelmente

las

guerras

econmicas,

provocadas por los mercantilistas, que con razones valederas hacen de sus propios intereses comerciales un inters nacional. Hay una frase que Leo Huberman hace suya una frase del arzobispo de Canterbury en el ao 1690, como resumen de todo el captulo: En todas las contiendas y disputas que en los ltimos aos han sobrevenido en esta esquina del mundo, he encontrado que aunque la intencin ha sido buena y espiritual, la postrera finalidad y verdadero propsito fueron el oro, la grandeza y la gloria secular

Bibliografa Hubermann, L. (1936). Los Bienes terrenales del hombre. Mxico, D.F.: Nuestro Tiempo, S.A. Pg 137-164

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