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EL DESAFIO DE ARISTOTELES Goleman nos cuenta la historia de un conductor que era de muy cordial; en una tarde fra y de lluvia,

el conductor saludaba a sus pasajeros como ellos estaban sumergidos en el clima desfavorable que haca, no contestaron el saludo, pero a medida que el bus iba avanzando l iba relatando lo que vea en su camino de una manera muy llamativa e interesante lo cual contagio de buen humor en ese da taciturno a los pasajeros al bajar del bus ya despojados de su malgenio cuando el conductor se despidi respondieron con una amable sonrisa Aqu cabe resaltar que la buena disponibilidad del conductor pudo modificar el mal humor de los pasajeros, tuvo la capacidad de transformarlo en buen humor esto es una gran habilidad; Junto a este relato nos muestra otros relatos desoladores e impactantes de la vida cotidiana temas de peridicos diarios por dar un ejemplo: En una escuela local, un nio de nueve aos dedica a arrojar pintura sobre los pupitres, las computadoras y las impresoras, a destrozar un coche del aparcamiento de la escuela. El motivo: algunos compaeros del tercer curso le llamaron beb y quiso impresionarlos. A lo que puedo decir e interpretar que la desintegracin social se debe a las emociones fuera de control, consecuencia de acciones impulsivas que en muchas ocasiones desencadenan en actos violentos, que finalmente terminan en arrepentimiento, causa de una falta de tolerancia lo que lleva consigo una ineptitud emocional, palabras textuales de Goleman:maltrato emocional, d isparos indiscriminados y estrs postraumtico son expresiones que han pasado a formar parte del lxico comun en la ltima dcada mientras la frase en boga ha pasado del alegre que le vaya bien, a la irritabilidad de djeme en paz. -si estamos netamente disposicin del impulso carecemos de voluntad y carcter por ello para comprender al otro es necesario tener empata, capacidad de interpretar las emociones de los dems. Debemos tenernio: Para nuestra vida y el mundo que nos rodea. En el viaje a travs de las emociones Goleman nos hace un nfasis de como proporcionar inteligencia a la emocin y como hacerlo lo cual describir con el siguiente grafico: Nos habla de la importancia de tener una buena aptitud para preservar nuestras relaciones preciadas tambin muy importante en el mbito laboral, que a su vez las emociones negativas son

contraproducentes para nuestra salud y bienestar, que No siempre debemos culpar a nuestra gentica ella da unos rasgos de temperamento pero este puede ser moldeado y nuestra niez es un pico determinante para elaborar nuestros hbitos emocionales y es importante fijarlos de una manera adecuada, de igual manera tambin nos muestra que en la niez no debemos dejar al azar la enseanza de nuestros hijos que su educacin es tanto en casa como en el hogar que propenda aptitudes humanas con una conciencia de la propia persona, el autodominio, la empata, el arte de escuchar, resolver conflictos y cooperar. EL CEREBRO EMOCIONAL 1. PARA QUE SON LAS EMOCIONES? Aqu nos muestra que nuestros sentimientos profundos son guas esenciales cabe resaltar que hay situaciones que se salen de la racionalidad lo que los socio bilogos explican es que el predominio del corazn en momentos cruciales, la emocin juega un papel importante en la psiquis humana que nuestras emociones nos guan en momentos difciles y tareas demasiado importantes para dejarlas solo al intelecto: como los peligros, las perdidas dolorosas, los fracasos , hay decisiones y acciones en que los sentimientos cuentan tanto como el pensamiento y a menudo mas. En la parte de cuando las emociones aplastan a la razn: nos cuenta el caso de MatildaCrabtree, una chica de catorce aos decide jugarle una broma a su padre saliendo del armario y gritando buuu! Mientras sus padres venan de casa de unos amigos a la una de la maana, el padre asumi que Matilda se quedara en casa de unos amigos pero al ingresar a su casa y or ruidos extraos busco su pistolay cuando Matilda salo sorpresivamente del armario disparo e n su cuello Aqu Goleman nos habla de las reacciones automticas que han quedado grabadas en nuestro sistema nervioso que los bilogos evolucionistas llaman supervivencia son reacciones prehistricas donde las pasiones aplastan nuestra razn una y otra vez. En impulsos para la accin nos habla que las emociones son impulsos para actuar, donde estas emociones conducen a la accin que suele ser muy evidente cuando observamos nios o animales hay impulsos arraigados que nos llevan a actuar, nosotros poseemos un repertorio emocional donde cada emocin juega un papel singular donde nuestro organismo se prepara de manera distinta para dar respuesta: Ira: la sangre fluye a las manos lo que hace fcil tomar una arma hay un amento en la adrenalina que genera un ritmo de energa fuerte para reaccionar vigorosamente.

Miedo: la sangre va a los msculos esquelticos grandes como las piernas lo que hace ms fcil huir adems el cuerpo se pone frio y el organismo lanza una alerta general de hormonas que hace que hace prepare para la accin. Felicidad: el centro nervioso inhibe los sentimientos negativos y favorece la energa disponible, con un estado de tranquilidad, disposicin y entusiasmo para esforzarse y lograr sus objetivos. Amor: hay sentimientos de ternura y satisfaccin sexual donde hay un despertar parasimptico llamado respuesta de relajacin el organismo tiene una sensacin de calma y satisfaccin facilitando la cooperacin. Nos indicaba que la funcin de la tristeza nos ayuda a adaptarnos a una prdida significativa; todas estas tendencias biolgicas a actuar estn moldeadas adems por nuestra experiencia de vida y nuestra cultura, en donde nuestras respuestas emocionales surgen como adaptacin a diversas situaciones. En nuestras dos mentes nos ponen el ejemplo de una seora que se haba acabado de separar y que despus de dos meses cuando se le preguntaba cmo se senta respecto a ello, ella responda que su independencia le resultaba atractiva y que se senta feliz mientras sus ojos se llenaron de lagrimas, Goleman nos dice que tenemos dos mentes una racional que es tpicamente consiente, reflexiva, capaz de analizar y meditar y la mente emocional que es impulsiva, poderosa e ilgica, estas dos operan de manera ajustada la mayora de veces donde entrelazan formas de conocimiento para guiarnos en el mundo, donde debe haber un equilibrio donde la emocin alimenta e informa las operaciones de la mente racional y la mente racional depura y en ocasiones veta la energa de las emociones. Goleman nos habla despus de como creci el cerebro a travs del tiempo nos hace un recorrido donde el cerebro emocional existi antes que el racional y asu vez nos dice que cuando estamos dominados por el anhelo o la furia, trastornados por el amor o retorcidos por el temor, es el sistema lmbico el que nos domina que a su vez el sistema lmbico nos refino dos herramientas poderosas como el aprendizaje y la memoria donde nos afianzaba respuestas de adaptacin reconociendo lo que se poda hacer y lo que no, a medida del paso del tiempo las reas emocionales evoluciono el cerebro pensante o neocorteza en el que se asientan los pensamientos y a su vez permite tener sentimientos hacia las ideas, el arte, lo queadmite la sutileza y la complejidad de la vida emocional as las emociones estn entrelazadas a travs de innumerables circuitos que ponen en comunicacin todas las partes de de la neocorteza lo que hace que los centros emocionales influyan en el resto del cerebro incluido el pensamiento. 2. ANATOMIA DE UN ASALTO EMOCIONAL

Los estallidos emocionales son asaltos nerviosos, el centro lmbico declara una emergencia, este asalto pone esta orden antes que la neocorteza, el cerebro pensante no ha vislumbrado lo ocurrido para decidir si es o no buena idea, cuando pasa esto la persona tiene la sensacin de no saber que le ocurri! Los ataques nerviosos se originan en la amgdala, un centro del cerebro lmbico. En el asiento de toda pasin Goleman nos informa que la amgdala es un racimo en forma de almendra de estructura interconectada asentada en el tronco cerebral y es la especialista en asuntos emocionales, habla que en nuestros das el hipocampo y la amgdala son estructuras lmbicas que se ocupan del aprendizaje y el recuerdo en nuestro cerebro, nos indica que si la amgdala se llegara a extirpar se pierde toda capacidad de reconocer los sentimientos, as como todo sentimiento por los sentimientos ya que la amgdala acta como depsito de la memoria emocional. la vida sin amgdala es una vida despojada de significados personales-. sin amgdala no hay lagrimas de pesar que deban ser aliviadas. En la red de transporte Goleman nos habla de que hay momentos que el sentimiento impulsivo supera lo racional, las seales de los sentidos la amgdala explora cada experiencia, en la arquitectura del cerebro la amgdala constituye algo asi como una compaa de alarmas donde se esta preparado a un llamado de emergencia, asi esta cuando hay temor enva mensajes urgentes a cada parte del cerebro en una reaccin de ataque-o-fuga movilizando varias partes del cuerpo. En la centinela emocional muestra que le Doux demostr que la arquitectura del cerebro le concede a la amgdala una posicin privilegiada como centinela emocional es capaz de asaltar al cerebro, desde el punto neurolgico el ojo, el odo y otros rganos sensoriales transmiten seales al tlamo, y de ah a las zonas de la neocorteza de procesamiento sensorial donde las seales se unen formando objetos a medida que los percibimos, anatmicamente, el sistema emocional puede actuar con independencia de la neocorteza y segn le doux pueden formarse reacciones y memorias emocionales sin la menor participacin cognitiva as la amgdala puede albergar recuerdos y repertorios de respuestas que efectuamos sin saber por qu esta reaccin hace atajo por el tlamo a la amgdala evitando la neocorteza. En el especialista en memoria emocional nos habla del hipocampo: que nos proporciona una memoria perfecta del contexto, recuerda los datos simples y la amgdala retiene el clima emocional que acompaa estos datos, le doux comento que el hipocampo reconoce un rostro determinado, ejemplo que aquel rostro es de nuestra prima , pero la amgdala es que le aade que en realidad no nos gusta, hay un nervio que va desde el cerebro a las glndulas suprarrenales situadas encima de los riones las cuales segregan las hormonas epinefrina y norepinefrina que se desplazan en el organismo preparndolo para una emergencia.

En alarmas nerviosas anticuadas nos habla que como depsito de la memoria emocional la amgdala explora la experiencia, comparando lo que est sucediendo ahora con lo que ocurri en el pasado; su mtodo de comparacin es asociativo y que cuando los recuerdos poseen una carga emocional que son capaces de accionar esta respuesta ante la crisis con formas anticuadas de responder a ellas. En cuando las emociones son rpidas y poco precisas nos habla que nuestras reacciones su camino de emergencia desde el ojo o el odo al tlamo y a la amgdala lleva solo una porcin del mensaje sensorios, mientras que la mayora toma la ruta de la neocorteza; en este subcaptulo dicen que la amgdala reacciona ante la ira o el temor antes que la neocorteza lo sepa lo que ocurre es que la emocin en estado puro se desencadena independientemente del pensamiento, y con anterioridad del mismo. En gerente emocional nos habla que la amgdala propone y el lbulo prefrontal dispone. La conexin entre la zona pre frontal zona lmbica son fundamentales en la vida mental, para guiarnos en decisiones que ms importan en la vida. En armona entre emocin y pensamiento nos indican que la perturbacin emocional constante puede crear carencias en las capacidades intelectuales de un nio, deteriorando la capacidad de aprender, donde debemos regular la emocin ya que influye en el pensamiento eficaz.

LA NATURALEZA DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL 3. CUANDO LO INTELIGENTE ES TONTO Aqu nos hablan que no es suficiente con tener un elevado coeficiente intelectual ya que si nos hundimos en las pasiones desenfrenadas y los impulsos incontrolables uno puede ser un peligro para su propia vida, tambin nos dice que la inteligencia emocional posee unas caractersticas como lo son: ser capaz de motivarse y persistir frente a las decepciones, controlar el impulso, demorar la gratificacin, regular el humor y evitar que los trastornos disminuyan la capacidad de pensar, mostrar empata y abrigar esperanzas. En inteligencia emocional y destino nos decan que las habilidades de la infancia, como ser capaz de enfrentarse a las decepciones, controlar las emociones y llevarse bien con otras personas, eran las que marcaban la mayor diferencia, que la aptitud emocional es una meta-habilidad y determina

lo bien que podemos utilizar cualquier otro talento, incluido el intelecto puro y as las personas emocionalmente expertas conocen y manejan sus propios sentimientos e interpretan y enfrentan con eficacia el de los dems. En una clase de inteligencia diferente nos dicen que de una persona a otra tenemos distintas habilidades que hay que reconocer las aptitudes y dones naturales y cultivarlos, adicionalmente nos decan que la inteligencia interpersonal se divida en cuatro habilidades distintas como: el liderazgo, la capacidad de cultivar relaciones y mantener amistades, resolver conflictos, destreza de anlisis social, lo que hace que la inteligencia interpersonal sea la capacidad de comprender a los dems: que los motiva, como operan, como trabajar cooperativamente con ellos. En spock versus data: cuando la cognicin no es suficiente nos dicen que en el mundo cotidiano, ninguna inteligencia es ms importante que la interpersonal. Si uno no la tiene elegir inadecuadamente con quien casarse, que trabajo aceptar En las emociones pueden ser inteligentes? Hablan de que un aspecto de la inteligencia emocional, la inteligencia social es la capacidad de comprender a los dems y a ctuar prudentemente en las relaciones humanas, nos decan que Salovey incluye las inteligencias personales de Gardner hablaba de cinco esferas principales de la I.E. La cual representare en el siguiente grafico: Nos decan que cada una de estas esferas, representa un cuerpo de hbito y respuesta que con el esfuerzo adecuado pueden mejorarse ya que cada uno tiene alguna menos desarrollada que la otra pero con constante esfuerzo el cerebro es flexible y aprende constantemente. 4. CONCETE A TI MISMO Aqu un interesante relato japons donde un belicoso samuri le pregunto a su maestro Zen que le explicara el concepto de cielo e infierno, a lo que el maestro respondi con desaire: que no era ms que un patn, el samuri enojado le dijo que podra matarlo por su impertinencia, con calma el monje le dijo que esa reaccin era el infierno, calmado el samuri envaino la espada y dio gracias por la leccin y despus el monje le dijo que eso era el cielo... este relato ilustra muy bien lo que Goleman nos dice que debemos tomar conciencia de nuestros sentimientos cuando estamos atrapados por ellos, cuando Scrates habla de concete a ti mismo confirma la piedra angular de la I.E lo cual es la conciencia de los sentimientos en el momento en que se experimentan, nos deca que en psicologa, utilizan el trmino metacognicin: conciencia del proceso del pensamiento, y metahumor: conciencia de las propias emociones, as la autoobservacin permite una conciencia ms ecunime de los sentimientos .

Se hablaba de estilos caractersticos para responder y enfrentarse a las emociones: Lo cual ilustrare en el siguiente grafico: En este grafico podemos ver lo ptimo sobre cmo responder y enfrenarnos a nuestras emociones. En el apasionado y el indiferente nos hablan de la intensidad con que la gente experimenta las emociones y nos dice que las mujeres experimentan emociones positivas y negativas con ms fuerza que los hombres. En el hombre sin sentimientos nos hablan de la alexitimia que es la carencia de emocin, que en efecto parecen carecer de sentimientos aunque esto puede deberse a la incapacidad para expresar emociones, ms que una ausencia de la misma, los alexitmicos carecen de la habilidad fundamental de la I.E. 5. ESCLAVOS DE LA PASIN Este captulo comienza con una frase muy atractiva que dice: el autodominio, el ser capaces de soportar las tormentas emocionales a las que nos someten los embates de la fortuna en lugar de ser esclavos de la pasin esta introduccin dice bastante y aborda que mantener el control sobre las emociones perturbadoras es clave para el bienestar emocional, el dominio de estas emociones es una tarea absorbente es la mayor parte de lo que hacemos en un intento por dominar nuestros estados de nimo, muchas veces no somos consientes cuando nos arrastramos por la emocin pero si podemos decidir cunto tiempo durara. En la anatoma de la ira nos dicen, que la ira es el estado de nimo que la gente peor domina, pero que cuando ms tiempo reflexionamos sobre lo que nos ha enfurecido mas autojustificaciones nos damos pero al mirar las cosas de una manera diferente y positiva es una de las formas poderosas para dejar de lado la ira; y en ataque de furia , dicen que el disparador universal de la ira es encontrarse en peligro que ocurre con frecuencia cuando sentimos una amenaza simblica a la autoestima y la dignidad. En la calma nos decan que la forma de disminuir la intensidad de la ira es enfriarse fisiolgicamente esperando que la adrenalina baje evitando disparadores de ira; continuamente en la falacia de la ventilacin dicen que si se da rienda suelta a la ira es una de las peores formas de calmarla: los estallidos que producen intensifican la excitacin del cerebro emocional dejando a la persona ms enfurecida, que la preocupacin es el ncleo de toda ansiedad, forzar la mente a obsesionarse estas preocupaciones parecen surgir de la nada, son incontrolables bloqueando a la persona sobre lo que les preocupa.

la ansiedad suele presentarse en dos formas: Cognitiva: pensamientos preocupados, Somtica sntomas fisiolgicos de ansiedad como sudoracin, aceleracin del ritmo cardiaco o tensin muscular. En manejar la melancola nos dicen que la tristeza es necesaria pero que hay que hay luchar contra la depresin y la mejor forma es la socializacin, que el hecho de cavilar sobre el problema nos deprime de manera ms intensa, que delas mejores maneras para levantar el nimo era la distraccin lo cual rompe la cadena del pensamiento que nos mantiene en la tristeza. 6. APTITUD MAGISTRAL Aqu haba un relato que nos habla de un estudiante que durante un examen de clculo quedo paralizado por temor, senta gran ansiedad en la boca de su estomago, y solo miraba la hoja pensando en las consecuencias desastrosas de que traa su parlisis. Muchas veces la gente se ve atrapada en la ansiedad, furia o depresin y no asimila la informacin de manera eficaz; hay situaciones absorbentes y tensionantes en donde la mente nose concentra mucho tiempo en las rutinas comparativamente triviales como el trabajo o la jornada escolar, es cuando las emociones entorpecen la concentracin lo que ocurre es que queda paralizada toda capacidad mental cognitiva que los cientficos denominan -memoria activa-. Tambin nos dice de WalterMishel nos habla que la demora a la gratificacin autoimpuesta y dirigida al objetivo es tal vez la esencia de la autorregulacin emocional, la capacidad para rechazar un impulso al servicio de un objetivo< a su vez la sensacin de ansiedad y la preocupacin mina el intelecto cuando las personas son mas propensas a las preocupaciones mas bajo es el rendimiento acadmico resta valor a la disponibilidad de procesar la informacin, para que esto se atenu y mejore Goleman no s habla del Optimismo como el gran motivador el cual nos proporciona esperanza y poder de decisin las personas optimistas tienden a ver el contratiempo como algo que tiene remedio, tienen la capacidad de seguir adelante ante las derrotasas que debemos tener un flujo y un control de nuestros estados de animo para motivarnos, persistir, seguir intentando a pesar de los contratiempos y as desempearnos eficazmente. 7. LAS RACES DE LA EMPATA Aqu nos vuelven a hablar de los alexitmicos que los denominan como los emocionalmente sordos, que la raz de la empata radica en la conciencia de uno mismo que cuanto mas abiertos seamos con nuestras emociones, mas hbiles seremos para interpretar los sentimientos, la habilidad

consiste saber lo que el otro siente, en la empata hay un gran habilidad para interpretar los canales no verbales como> el tono de voz, los ademanes, la expresin facial y cosas por el estilo haba una frase muy bonita que sintetiza en que la mente racional se expresa a travs de palabras, y la expresin de las emociones es no verbal las races de la empata se pueden ver desde la niez desde que un nio se identifica con el sentimiento del otro. Tambin nos habla Daniel Stern de la sintona que es la empata reciproca la cual se recibe de forma tacita donde se hace saber lo que se siente un ejemplo que nos daban era que la sintona de las madres con sus hijos se dan cuando mutuamente los dos saben que siente la madre hacia el hijo y el hijo identifica que la madre sabe lo que el necesita, a su vez el costo de no tener una buena sintona es tener relaciones perturbadoras y sin sentido. Leslie brothers psiquiatra nos dice que la amgdala con la zona de la corteza visual es un circuito cerebral clave en la empata y nos hablan que en la parte neurolgica las personas que tienen lesiones en el hemisferio derecho del cerebro son incapaces de expresar sus propias emociones en su tono de voz o sus gestos. En una parte se habla de la mente del abusador sexual y la moral del psicpata dicen que su actitud psicolgicamente es errnea y tienen la tendencia a autojustificarse cuando realizan la agresin estas personas suprimen la empatahasta el punto de no identificar los sentimientos del otro, nos dice que hay dos tipos psicopata que son el socipata que se destacan por ser encantadores, el psicpata por el contrario muestra su aversin, un ejemplo claro que nos dan con respecto a este tipo de personas es que su reaccin con respecto a la palabra emocional matar es igual que una palabra neutral como silla dicen que su cerebro no responde a palabras emocionales lo que sugiere un interrupcin de los circuitos de la corteza verbal que reconoce la palabra y el cerebro lmbico que le aade el sentimientopor eso es normal que ante una descarga elctrica estas personas no demuestren temor alguno si no un esta de normalidad ante este suceso. 8. LAS ARTES SOCIALES Aqu Goleman nos da un relato muy acorde al titulo de este capitulo habla de dos hermanos, Len de 5 aos y Jay de 2 aos , el hermano mayor pierde la paciencia,cuando ve que su hermano menor desordeno las fichas lego armadas, entonces Len de 5 aos le pega un mordisco a su hermano menor Jay, Jay empieza a llorar por lo cual la madre deprende a Len que comienza a llorar incesantemente por lo cual Jay de 2 aos recurre a tcticas como la suplica, la alianza con su madre, consuelo fsico, ofrecer ayuda a su hermano, distraerlo y por ultimo le dice literalmente que si no deja de llorar le pega por el trasero!-como ultima medida recurre a reprenderlo Goleman resalta la capacidad de Jay de 2 aos para manejar la situacin en un momento de apuro, a presar de su corta edad.

En este capitulo podemos ver que manejar las emociones del otro es la esencia del arte de mantener las relaciones, para llegar a esta habilidad interpersonal primero desde que se es nio se deben alcanzar parmetros de autodominio que comienza por la capacidad de aliviar nuestra propia ira y afliccin que no es fcil ya que esto a menudo tambalea. Aqu cabe reflexionar que la ausencia de habilidades hace que incluso los mas brillantes intelectualmente fracasen en sus relaciones, las habilidades sociales nos permite> dar forma a un encuentro, movilizar e inspirar a otros, prosperar en las relaciones intimas, persuadir e influir y tranquilizar a los dems. Paul Ekman nos habla de las reglas de demostracin> que consisten en que las demostraciones emocionales, implican inmediatamente un impacto en las personas que las reciben: En el siguiente grafico ilustrare como son las reglas de demostracin: En estas expresividades debemos tener cuidado ya que las emociones son contagiosas, por que como seres humanos nosotros transmitimos y captamos estados de animo donde algunos encuentros son txicos y otros nutritivos, este intercambio emocional es sutil e imperceptible, nosotros poseemos una caja de herramientas en donde podemos influir en el cambio emocional ya sea para bien o para mal, ya que inconscientemente imitamos las emociones que vemos en otra persona, algunas personas son susceptibles del contagio emocional debido a una sensibilidad innata que hace que el sistema nervioso autnomo se dispare, por lo general las personas con mayor fuerza expresiva influyen en la otra, nos hablaban de un apunte de pareja: donde el miembro dominante de la pareja habla mas mientras que el subordinado observa a el otro en disposicin para la transmisin de afecto. En los rudimientos de la inteligencia segn Hatn y Gardner hay cuatro capacidades en la inteligencia interpersonal que son: Este capitulo finaliza con dos facetas mostrndonos que el incompetente social es una persona molesta que le falta elegancia social y que no saben cuando poner fina a una conversacin o cuando un interlocutor quiere finalizarla, son personas que no dominan el lenguaje mudo de las emociones y emiten involuntariamente mensajes que causan malestar. En la brillantez emocional se prueba la habilidad social como la capacidad de aliviar emociones alteradas de los dems, enfrentarnos a alguien que esta en pleno arranque de ira es la medida definitiva de la supremaca. 9. ENEMIGOS NTIMOS

Este capitulo habla de las relaciones de pareja fundamentalmente nos dice que las fuerzas emocionales entre marido y mujer son mucho mas cruciales si la unin debe sobrevivir, habla de un el y un ella donde dice que los varones(el ) la verbalizacin es menos enfatizada y pueden llegar a ser inconscientes de los estados emocionales, tanto de los propios como el de los dems, la mujer (ella) la verbalizacin es mas fcil se tiene mayor facilidad de interpretar a partir de la expresin facial y otros tipos de indicios no verbales, expresan las emociones con mayor intensidad donde cataloga a las mujeres como mas emocionales. En cuanto a los errores maritales nos dice que por lo general en el matrimonio suele estar en peligro cuando hay una critica spera ya que es una forma destructiva de ataque a la personalidad del conyugue y que esta queja asesina el carcter ya que se critica a la persona y no al hecho, cuando se habla con desdnse hacen juicios desfavorables y poco sanos. Cuando tenemos pensamientos txicos hay conversaciones paralelas que Goleman denomina la verbalizada y la muda que son intensionalidades bruscas con un lenguaje elegante, y nos hace un apunte que dice que los conyugues pesimistas con mas propensos a los asaltos emocionales,las personas que estndesbordadas no pueden or sin distorsin. Nos comunica que el sereno es vital cuando la emocin tiene raz en el impulso el pulso aumenta y es pertinente calmarse y despus reanudar la discusin para proceder a escuchar sin estar a la defensiva. 10. MANEJARSE CON EL CORAZN En este capitulo se retoma sobre los rudimientos de la inteligencia social donde dice que un lder no es un dominador, si no el arte de persuadir a la gente a trabajar hacia un objetivo comn, en donde la retroalimentacin mutua es esencial para seguir adelante con los esfuerzos, Goleman nos dice que sin retroalimentacin, la gente esta en tinieblas, ya que no se tiene idea de como tratar con su jefe y sus pares ya que si hay un inconveniente esta falta de informacin empeora con el paso del tiempo, nos dice que la peor manera de motivar a alguien es el tono de sarcasmo que debemos hacer una critica ingeniosa donde segn Levinson que el arte de la critica consiste en> ser especifico, ofrecer una solucin, que las criticas al igual que los elogios deben hacerse cara a cara y en privado y mostrarse sensible donde se apela a la empata y la sintona, para as tener una comprensin organizativa donde nos habla nuevamente del coeficiente intelectual y nos dicen que la inteligencia se debe compartir Goleman lo dice como mostrar el talento unin de fuerzas para un mejor trabajo grupal con armona para permitir una mxima habilidad creativa de las personas que participan, concluye diciendo que en las corporaciones para su buen funcionamiento debe haber una inteligencia emocional colectiva.

11. MENTE Y MEDICINA Este capitulo habla de que la salud tambin depende de como influyan las emociones en nuestro cuerpo ya que es una correlacin de la inteligencia emocional con respecto a la lnea entre salud y enfermedad y nos dice que el descontrol de nuestras emociones de manera negativa ya sean de ira o estrs pueden ser provocadas por una ansiedad surge como la perturbacin provocada por las presiones de la vida y que esta constituye la prueba con mayor peso cientficamente ya que los ataque de ansiedad repetidos sealan niveles elevados de estrs adicionalmente nos profundiza de estados anmicos como> la depresin aliada del pesimismo habla que los pacientes deprimidos eran mucho mas incumplidores de su rgimen medico lo que los colocaba en mayor riesgo, la mente con pensamientos negativos y pesimistas puede paralizar nuestro cuerpo haciendo que este no responda de manera efectiva a los tratamientos mdicos un ejemplo que nos colocaba Goleman es que las personas paralizadas por lesiones de columna que tenan mas esperanzas eran capaces de alcanzar mayores niveles de movilidad fsica comparados con otros pacientes con similares grados de lesin, que se sentan menos esperanzados tambin deca que los pesimistas tienen mas tendencia a fumar y a beber alcohol y hacer menos ejercicio lo cual puede resultar en una mala respuesta fisiolgica, por ello es muy importante el acompaamiento que se le haga a la persona que tiene alguna enfermedad ya que este apoyo emocional fundamenta un poder curativo que funciona igualmente como una droga que produce un aumento en la esperanza de vida , as que las personas enfermas deben dotarse de inteligencia emocional para tener conciencia de uno mismo de igual manera la persona que realiza el acompaamiento debe tener gran empata con el paciente y saber escuchar Goleman nos hace una observacin muy bonita con respecto a que la medicina debe revaluar la la posibilidad de la medicina con respecto a que la emocin y la salud van estrechamente relacionadas. OPORTUNIDADES 12. EL CRISOL FAMILIAR Aqu hablan del papel tan importante de la familia y de la actitud de los padres que cuando suele ser autoritariospierden la paciencia ante la ineptitud de sus hijos lo cual hacen que levanten la voz disgustados o exasperados y le dan calificativos a sus hijos peyorativos con tendencias de desdn y disgusto en cambio los padres que son pacientes con los errores de sus hijos conciliaban mas fcilmente y los padres les evitaba la figura de la imposicin. Hablaban de tres errores ms comunes en la paternidad que son: Ignorar los sentimientos en general: estos padres se caracterizan por, este estilo tratan las aflicciones emocionales de sus hijos como un problema trivial o aburrido, no logran utilizar los

momentos emocionales como una oportunidad para acercarse a su hijo o ayudarlo a aprender una leccin en el aspecto emocional. Mostrarse demasiado liberal: son padres que se dan cuenta de lo que siente el nio pero afirman que sea cual fuere, la forma en que siente el nio y que nunca intervienen en la formacin de su hijo ya que toman una postura que la tormenta emocional para el nio es adecuada Mostrarse desdeoso, y no sentir respeto por lo que su hijo siente.: son aquellos padres que tpicamente desaprobadores, duros tanto en sus crticas como en sus castigos. El trastorno del hijo es el punto para actuar como u mentor o un entrenador emocional donde se debe asumir seriamente los sentimientos de los hijos para entender lo que les preocupa exactamente y as ayudarlo y encontrar formas positivas de aliviar esos sentimientos, as que es necesario educar nuestros sentimientos para tener parmetros emocionales y sociales que permitan una buena disposicin con los nios El como aprender tiene siete ingredientes claves basados en la I.E que son PROMOVER: LA CONFIANZA:el como controlar y dominar crea en el nio seguridad LA CURIOSIDAD: la sensacin de descubrir cosas positivas que proporcionen placer. INTENCIONALIDAD: capacidad de producir un impacto y la persistencia relacionado a la competencia y ser eficaz. AUTOCONTROL:capacidad de modular y dominar las propias acciones RELACIN: capacidad de comprometerse con otros. CAPACIDAD DE COMUNICACIN: capacidad de intercambiar informacin y sentimientos con los dems lo cual genera compromiso. COOPERATIVIDAD: es la capacidad de equilibrar las propias necesidades con los dems y la actividad grupal. Esto genera mayores capacidades en los nios y es la base para un buen conocimiento, el xito que ellos tengan en su vida escolar depende en gran medida de las caractersticas emocionales formadas en los aos anteriores a la entrada del nio en la escuela

Otro subcaptulo de este crisol familiar nos habla de los chicos pendencieros- as los denomina Goleman son hijos producto de unos padres con una paternidad emocionalmente inepta, y estos chicos a su vez tienden a ser agresivos, voluntariosos habitualmente consiguen a con la fuerza lo que quieren esta forma de agresividad se transmite de generacin en generacin lo cual quiere decir que los padres en su infancia tuvieron esa tendencia agresiva, estos padres castigan de forma arbitraria y severa a sus hijos el castigo que se le impona a un hijo llegaba no tanto por lo que el chico haba hecho, sino en virtud de cmo se sentan los padres, fomenta sentimientos de inutilidad e impotencia, y para estimular la sensacin de que haya amenazas en todas partes que pueden golpear en cualquier momento. Lo desalentador es lo pronto que estas lecciones pueden aprenderse, y cun costosas pueden ser para la vida emocional de un nio. En la extincin de la empata nos hablan de los nios maltratados que fueron comparados con otros nueve nios del mismo centro, provenientes de hogares igualmente empobrecidos y sumamente conflictivos, pero que no eran maltratados fsicamente. la forma en que los dos grupos de nios reaccionaron cuando otro fue lastimado o perturbado fueron absolutamente diferente. El ejemplo que nos da Goleman en veintitrs de estos incidentes, cinco de los nueves nios no maltratados respondieron a la afliccin de un compaero con preocupacin , tristeza o empata. pero en los veintisiete casos en que los nios maltratados podran haberlo hecho, ni uno de ellos mostr la menor preocupacin; en lugar de eso reaccionaron ante el llanto de un compaero con expresiones de temor, ira o, como Martn, con agresin fsica estos nios tratan a los dems como los han tratado a ellos. Esta viciosa tendencia educativa de los padres basada en errores emocionales de los mismos generan y perpetun una cadena desastrosa para la formacin del nio en su vida emocional y futura. 13. TRAUMA Y REAPRENDIZAJE EMOCIONAL En este captulo nos habla de los nios ante recuerdos aterrorizadores que se volvieron constantemente vigilantes, los recuerdos siguieron vivos en forma de sueos perturbadores que invadan la mente de los nios mientras dorman. Todas estas reacciones son bien conocidas para los psiquiatras como los sntomas clave de los trastornos por estrs postraumtico, el recuerdo intrusivo de la violenta accin central: el golpe final con un puo, un cuchillo que se hunde, el disparo de un arma. Lo cual Goleman nos fundamenta asi textualmente: Los sntomas son, en efecto, seales de una amgdala excesivamente excitada que impulsa los recuerdos vvidos de un momento traumtico a continuar inmiscuyndose en la conciencia. As, los recuerdos traumticos se convierten en gatillos mentales preparados para disparar la alarma al menor indicio de que el espantoso momento est a

punto de producirse nuevamente. Este fenmeno del gatillo es el sello de todo trauma emocional incluido, el sufrimiento del repetido maltrato fsico en la infancia y resultan siendo estos actos violentos ms dainos que las catstrofes naturales ya que este error puede durar en la memoria toda la vida con una actitud de hipervigilancia. Despus nos habla de la impotencia que horroriza la memoria es cuando un acontecimiento dado sea subjetivamente abrumador, esta sensacin que la propia vida esta en peligro y que no hay nada que hacer para escapar de elloes en este momento cuando comienza el cambio del cerebro son los acontecimientos que disparan el asalto de la amgdala, ms indeleble es el recuerdo alterado y abrumador. Despus nos dice que hay un reaprendizaje emocional y recuperacin al trauma donde se piensa que los cambios en estos circuitos son subyacentes a los sntomas del TEP, que incluyen ansiedad, temor, hipervigilancia, el quedar fcilmente perturbado o excitado, la disposicin para la reaccin de ataque o fuga y la indeleble codificacin de intensos recuerdos emocionales; por lo cual se debe hacer una restructuracin progresiva en donde los pacientes necesitan lamentar que el trauma a ocasionado ya sea una muerte, la ruptura de una relacin , que es fundamental para superar este acontecimiento doloroso que no se ha reparado y repercute en la salud mental. 14. EL TEMPERAMENTO NO ES EL DESTINO Dice que hay unas pautas emocionales que han sido aprendidas desde personas volubles hasta extremadamente tmidas, este temperamento nos es dado desde el nacimiento, las personas pueden diferenciarse por la forma en que sus emociones se dispara, cuanto llegan a durar y que tan intensas que se vuelven, Kagan nos habla que cada uno de se debe a una pauta diferente de actividad cerebral y nos plantea cuatro tipos temperamentales que ilustrare en un grafico: Kagan considera que los nios tmidos tienen niveles ms elevados de sensibilidad en la gama de ndices del sistema nervioso simptico, desde una presin sangunea ms elevada en reposo y una mayor dilatacin de las pupilas, hasta niveles ms elevados de norepinefrina en su orina, deca que las personas que tienen una actividad mayor en el lbulo frontal izquierdo, comparada con el derecho son de temperamento alegre sus reaccione son mas fuertes ante cualquier suceso asi sea la intervencin de un quirfano; concluye que con los habitos adquiridos en la infancia se instalan en el enrejado sinptico de la infancia la cual es la arquitectura nerviosa y que esta es ms difcil de manejar a medida de que pasa el tiempo, Goleman nos da un dato donde dice que las reas sensorias del cerebro maduran en la infancia y el sistema lmbico en la pubertad. ALFABETISMO EMOCIONAL

15. EL COSTO DEL ANALFABETISMO EMOCIONAL Aqu Goleman nos explica con un ejemplo el desempeo con una muestra realizada a nivel nacional, entre jvenes norteamericanos cuyas edades iban desde los siete hasta los diecisis aos. DESEMPEO POBRE DE LOS JOVENES Esto da una mirada ms cuidadosa sobre los mecanismos de problemas especficos sugiere que en los dficit establecidos de aptitudes emocionales o sociales se encuentran os cimientos de problemas graves, y que los correctivos o preventivos bien orientados son capaces de lograr que ms chicos pueden mantenerse en la buena senda: despus dons deca en domar la agresin en nios agresivos los prejuicios en la percepcin de la hostilidad ya instalados en los primeros grados. El camino prototpico hacia la violencia y la criminalidad comienza con chicos que son agresivos y difciles de manejar en el primero y el segundo grado...los actos antisociales que comete un nio de cinco aos pueden ser el prototipo de los actos de un delincuente adolescente. Programas experimentales. Uno de ellos, realizado en la Universidad de Duke, trabaj con nios de escuela primaria causantes de problemas y dominados por la ira. Dicho trabajo se desarroll en sesiones de cuarenta minutos cada una, realizadas dos veces por semana en un lapso que se prolong entre seis y doce semanas se les ense, por ejemplo, a advertir que algunas de las seales sociales que haban interpretado como hostiles, eran en realidad neutrales o amistosas; para que aprendieran a ponerse en el lugar de los otros nios, a percibir como eran vistos por los dems, a imaginarse qu pensaron o sintieron los otro en las circunstancias que provocaron su enojo, adquirieron tambin un entrenamiento en el control del enojo mediante la dramatizacin de escenas, tales como ser objeto de bromas, que podran conducirlos a perder los estribos. Esto fue de gran beneficio ya que las sesiones de control del enojo. Descubri que, en la adolescencia, los que haban completado el programa molestaban mucho menos en clase, tenan sentimientos ms positivos sobre ellos mismos, y eran menos propensos al consumo de alcohol o de drogas. Concluye diciendo que las habilidades sociales y emocionales son bsicas en la vida, y que hay diferentes destinos biolgicos, de dinmica familiar , la pobreza y la cultura de la calle y Goleman nos dice poner atencin en remedios emocionales y la niez es una base esencial para ello. 16. EDUCACION DE LAS EMOCIONES Goleman nos da un dato importante en este capitulo con el ejemplo de Los estudiantes que cursan Ciencia del Yo aprenden que la cuestin no es evitar los conflictos por completo, sino resolver los desacuerdos y los resentimientos antes de que se conviertan en una pelea encarnizada este

manejo del dominio emocional es especialmente difcil, ya que las habilidades necesarias para lograrlo necesitan ser adquiridas en los momentos en los que habitualmente la gente est menos dispuesta a recibir informacin y a aprender nuevos hbitos de respuesta, cuando estn disgustados. Por eso en el ABC de la inteligencia nos muestran unas tcticas: Los temas enseados incluyen conciencia de s mismo: 1.- en el sentido de reconocer los propios sentimientos y construir un vocabulario adecuado para expresarlos. 2.- aprender a ver los vnculos existentes entre pensamientos, sentimientos y reacciones 3.- saber si los pensamientos o los sentimientos estn gobernando las decisiones 4.- ver la consecuencias posibles de elecciones alternativas 5.- Aplicar todas estas percepciones en decisiones sobre temas tales como drogas, tabaco y sexo. Tomar conciencia del s mismo tambin implica tomar conciencia de las propias fortalezas y debilidades, y verse a uno mismo bajo una luz optimista, pero realista, evitando as una baja en la propia autoestima. Despus nos indica un horario para el crecimiento emocional est surcado por las lneas conexas del desarrollo, especialmente para el conocimiento, por un lado, y de maduracin biolgica y neurolgica por el otro... las capacidades emocionales como la empata y la autorregulacin emocional comienzan, virtualmente, en la infancia. 1.- los aos de jardn de infantes marcan un pico de maduracin de las emociones sociales sentimientos como inseguridad, humildad, celos, envidia, orgullo y confianza, todas las cuales requieren de la capacidad de compararse con los dems,el nio de cinco aos, cuando ingresa al amplio mundo social de la escuela, ingresa tambin al mundo de las comparaciones sociales. La aparicin de una nueva capacidad cognitiva: ser capaces de compararse con otros en cualidades particulares, como : la popularidad, el atractivo, el talento para patinar. 2. Desde los seis a los once aos, la escuela es una experiencia fundamental y definitoria, que tendr influencias marcadas sobre la adolescencia, y ms all de esta. La nocin que el nio tenga de su propio valor depende esencialmente de la habilidad que demuestre para desempearse en la escuela.

3.La pubertad dado que es una etapa de cambios extraordinarios en la biologa del nio, sus capacidades intelectuales, y su funcionamiento neurolgico es tambin un momento crucial para las lecciones emocionales y sociales. la mayora de los adolescentes tienen entre diez y quince aos cuando quedan expuestos a la sexualidad, el alcohol, las drogas y el tabaco, y dems tentaciones. En esta coyuntura, resulta enormemente til brindar apoyo a las habilidades que tenga cada estudiante para construir relaciones estrechas y atravesar las crisis de las amistades, y a nutrir su propia confianza en s mismo. Este capitulo nos muestra una parte carcter, moral y las artes de la democracia El carcter est sustentado en la autodisciplina. La piedra angular del carcter es la capacidad de motivarse y guiarse uno mismo, ya sea haciendo los deberes, terminando un trabajo, o levantndose a la maana, la capacidad de diferir las gratificaciones y de controlar y canalizar la urgencia de actuar es una habilidad emocional bsica, lo que en tiempos anteriores se llamaba voluntad, necesitamos controlarnos a nosotros mismos, nuestros apetitos, nuestras pasiones, para hacer el bien a otros. APNDICE A QU ES LA EMOCION? Auqi habla de la emocin como cualquier agitacin como cualquier trastorno de la mente, el sentimiento, la pasin de cualquier estado menatla vehemente o exitado, nos dan las familias bsicas de las emciones que son: 1. IRA: furia, ultraje, resentimiento, clera, exasperacin, indignacin, afliccin, animosidad, fastidio, irritabilidad, hostilidad y, tal vez en el extremo, violencia y odio patolgicos. 2. TRISTEZA: congoja, pesar, melancola, pesimismo, pena, autocompasin, soledad, abatimiento, desesperacin y, en casos patolgicos, depresin grave. 3. TEMOR: ansiedad, aprensin, nerviosismo, preocupacin, consternacin, inquietud, cautela, incertidumbre, pavor, miedo, terror, en un nivel psicopatolgico, fobia, pnico. 4. PLACER: felicidad, alegra, alivio, contento, dicha, deleite, diversin, orgullo, placer sensual, estremecimiento, embeleso, gratificacin, satisfaccin, euforia, extravagancia, xtasis y, en el extremo, mana.

5. AMOR: aceptacin, simpata, confianza, amabilidad, afinidad, devocin, adoracin, gape (amor espiritual). 6. SORPRESA: conmocin, asombro, desconcierto. 7. DISGUSTO: desdn, desprecio, menosprecio, aborrecimiento, aversin, disgusto, repulsin. 8. VERGENZA: culpabilidad, molestia, disgusto, remordimiento, humillacin, arrepentimiento, mortificacin y contricin. Estas son universalmente conocidas y suelen tener la misma expresin corporal y facial. APNDICE B LOS SELLOS DE LA MENTE EMOCIONAL: Aqu habla que la mente emocional es mucho as rpida que la racional y su reaccin descarta una reflexin deliberada y analtica donde podemos reconocer: aquella persona esta furiosa conmigo, ella esta mintiendo ,esto lo entristece habla de los juicios intuitivos donde debemos ser cautelosos, Esta rapidez, en la que las emociones pueden sorprendernos antes de que tengamos conciencia de que han comenzado, es esencial para que las mismas sean sumamente adaptables: nos impulsan a responder a acontecimientos urgentes sin perder tiempo evaluando si debemos, o cmo debemos responder. Despus nos habla en primero son los sentimientos y luego los pensamientos en la secuencia de respuesta rpida, el sentimiento parece preceder o existir simultneamente con el pensamiento. Esta reaccin emocional similar al fuego graneado se produce en situaciones que tienen la urgencia de la supervivencia primaria. El poder de estas decisiones rpidas consiste en que nos movilizan en un instante para reaccionar ante una emergencia. En una realidad infantil smbolica hablan de la lgica de la mente emocional es asociativa; toma elementos que simbolizan una realidad, o dispara una realidad. 1.- los smiles 2.- las metforas 3.- las imgenes hablan directamente a la mente emocional, 4.- el arte

Los grandes maestros espirituales, como Buda y Jess, llegaron al corazn de sus discpulos hablando el lenguaje de las emociones, enseando con parbolas, fbulas y relatos. En la vida emocional, las identidades pueden ser como un holograma en el sentido de que una sola parte evoca el todo. Mientras la mente racional realiza conexiones lgicas entre causa y los efectos, la mente emocional es indiscriminada y conecta cosas que simplemente tienen caractersticas llamativamente parecidas. Hay muchas formas en que la mente emocional es infantil, y cuanto ms lo es, ms fuerte son las emociones. Una forma es el pensamiento: 1. categrico, en el que todo aparece en blanco y negro, sin matices de gris; alguien que se siente mortificado por haber metido la pata puede pensar inmediatamente. Siempre digo lo que no debo 2. personalizado, en el que los acontecimientos son percibidos con una tendencia a centrarse en uno mismo, como el conductor que, despus de un accidente, explica que el poste telefnico se me vino encima. 3. autoconfirmador y suprime o pasa por alto recuerdos o hechos que socavaran sus convicciones y se aferra a aquellos que sustentan. Las convicciones de la mente racional son tentativas, una nueva evidencia puede descartar una creencia y reemplazarla por una nueva, ya que razona mediante la evidencia objetiva. La mente emocional, considera sus convicciones como absolutamente ciertas, y as deja de lado cualquier evidencia en contra. APENDICE C EL CIRCUITO NERVIOSO DEL TEMOR: Aqu hablan del papel de la amgdala es fundamental para el temor. Cuando una extraa enfermedad cerebral destruy la amgdala (pero no otras estructuras cerebrales) en una paciente, el temor desapareci de su repertorio mental. Los neurlogos han trazado el circuito del temor con todo detalle, . En la evolucin, el temor tiene una importancia especial: es fundamental para la supervivencia, tal vez ms que ninguna otra emocin, los tiempos modernos, los temores fuera de lugar son la plaga de la vida cotidiana y nos provocan preocupacin, angustia y una variedad de inquietudes o en un extremo, ataques de pnico, fobias o trastornos obsesivos-compulsivos; a su vez la amgdala como sistema central de alarma para el cerebro. Los diversos haces de neuronas de las amgdalas tienen un conjunto definido de proyecciones con receptores preparados para diferentes neurotransmisores.

APENDICE D EL CONSORCIO DE W. T. GRANT: INGREDIENTES ACTIVOS PARA PROGRAMAS DE PREVENCIN Los ingredientes clave para programas efectivos incluyen: HABILIDADES EMOCIONALES identificacin y designacin de sentimientos expresin de sentimientos evaluacin de la intensidad de los sentimientos manejo de sentimientos postergacin de la gratificacin dominio de impulsos reduccin del estrs conocimiento de la diferencia entre sentimientos y acciones HABILIDADES COGNITIVAS conversacin personal: conduccin de un dilogo interior como una forma de enfrentarse a un tema o desafo, o para reforzar la propia conducta. Lectura e interpretacin de seales sociales: por ejemplo, reconocimiento de influe ncias sociales sobre la conducta y verse uno mismo en la perspectiva de la comunidad ms grande. Empleo de pasos para solucin de problemas y toma de decisiones: por ejemplo, dominar impulsos, fijar metas, identificar acciones alternativas, anticipar consecuencias. Comprensin de la perspectiva de los dems Comprensin de normas de conducta Actitud positiva hacia la vida

Conciencia de uno mismo: por ejemplo, desarrollar expectativas realistas con respecto a uno mismo. HABILIDADES DE CONDDUCTA NO VERBALES: comunicarse a travs del contacto visual, de la expresividad facial, del tono de voz, de los gestos, etc. VERBALES: hacer pedidos claros, responder eficazmente a la crtica, resistirse a las influencias negativas, escuchar a los dems, participar en grupos positivos de pares. APENDICE E EL PROGRAMA DE LA CIENCIA DEL YO Principales componentes: CONCIENCIA DE UNO MISMO: observarse y reconocer los propios sentimientos; crear u vocabulario para los sentimientos; conocer la relacin entre pensamientos, sentimientos y reacciones. TOMA DE DECISIONES PERSONALES: examinar las acciones y conocer sus consecuencias; saber si el pensamiento o el sentimiento est gobernando una decisin; aplicar estas comprensiones a temas tales como el sexo y las droagas. MANEJO DE SENTIMIENTOS: controlar la conversacin con uno mismo para captar mensajes negativos tales como rechazos internos; comprender lo que hay detrs de un sentimiento, encontrar formas de enfrentarse a los temores, la ansiedad, la ira y la tristeza. MANEJO DEL ESTRS: aprender el valor del ejercicio, de la imaginacin guiada, de los mtodos de relajacin. EMPATA: comprender los sentimientos y las preocupaciones de los dems y su perspectiva; apreciar cmo la gente siente de diferente manera respecto a las cosas. COMUNICACIONES: hablar eficazmente de los sentimientos; convertirse en alguien que sabe escuchar y plantear preguntas, distinguir entre lo que alguien hace o dice y las propias reacciones o juicios al respecto; enviar mensajes personales en lugar de culpabilidad.

REVELACIN DE LA PROPIA PERSONA: valorar la apertura y crear confianza en una relacin; saber cundo es posible arriesgarse a hablar de los sentimientos personales. PENETRACIN: identificar pautas en la vida emocional y reacciones; reconocer pautas similares en los dems. ACEPTACIN DE UNO MISMO: sentir orgullo y verse uno mismo bajo una luz positiva: reconocer los propios puntos dbiles y los fuertes; ser capaz de rerse de uno mismo. RESPONSABILIDAD PERSONAL: asumir responsabilidades; reconocer las consecuencias de las propias decisiones y acciones, aceptando los sentimientos y estados de nimo, cumpliendo compromisos. SEGURIDAD DE UNO MISMO: manifestar las preocupaciones y sentimientos sin ira pasividad. DINMICA DE GRUPO: cooperacin; saber cundo y cmo conducir, y cundo seguir. RESOLUCIN DE CONFLICTOS: cmo pelear correctamente con otros nios, con los padres, con los maestros; el modelo ganador para negociar compromisos. APENDICE F APRENDIZAJE SOCIAL Y EMOCIONAL: RESULTADOS Proyecto de desarrollo del nio. (evaluacin en escuelas del norte de California) RESULTADOS: ms responsable ms seguro de s mismo ms popular y sociable ms pro social y colaborador mejor comprensin de los dems ms considerado, preocupado ms estrategias pro sociales para la resolucin interpersonal de problemas

ms armonioso ms democrtico mejores habilidades para la resolucin de conflictos. SENDEROS evaluacin escuela de Seatle con grados de 1 a 5 donde 1 son alumnos regulares 2 alumnos sordos 3alumnos que reciben educacin especial RESULTADOS: mejora de las habilidades cognitivas sociales mejora de la emocin, el reconocimiento y la comprensin mejor dominio de s mismo mejor planificacin para solucionar tareas cognitivas ms reflexin antes de actuar ms eficacia en las resolucin de conflictos clima ms positivo en el aula NECESIDADES ESPECIALES DE LOS ALUMNOS Conducta mejorada en la clase con respecto a: tolerancia de la frustracin habilidades sociales asertivas orientacin en la tareas habilidades para relacionarse con los pares compartir sociabilidad

dominio de s mismo COMPRENSIN EMOCIONAL MEJORADA reconocimiento nombrar las emociones disminucin de los informes de tristeza y depresin disminucin de la ansiedad y el aislamiento. PROYECTO DE DESARROLLO SOCIAL DE SEATLE: RESULTADOS: apego ms positivo a la familia y a la escuela varones menos agresivos, nenas menos autodestructivas menos suspensiones y expulsiones entre alumnos de escasos logros menos iniciacin en la droga menos delincuencia mejores puntuaciones en pruebas corrientes de desempeo PROGRAMA DE PROMOCIN DE COMPETENCIA SOCIAL DE YALE-NEW HAVEN RESULTADOS: mejora de las habilidades para la solucin de problemas ms compromiso con los pares mejor dominio del impulso conducta mejorada popularidad y efectividad personal mejorada

habilidad mejorada par enfrentar situaciones mayor habilidad para manejar problemas interpersonales mejor manejo de la ansiedad menos conducta delictiva mejores habilidades para la resolucin de conflictos PROGRAMA PARA LA RESOLUCIN CREATIVA DE CONFLICTOS RESULTADOS: menos violencia en clases menos rechazos verbales en clase clima de mayor cuidado mayor disposicin a cooperar ms empata mejora de las habilidades para la comunicacin PROYECTO DE MEJORA DE LA CONCIENCIA SOCIAL- RESOLUCIN DE PROBLEMAS SOCIALES RESULTADOS: ms sensibles a los sentimientos de los dems mejor comprensin de las consecuencias de su conducta mayor capacidad de evaluar situaciones interpersonales y planificar las acciones apropiadas autoestima ms elevada ms conducta pro social

buscados por sus pares para obtener ayuda mejor enfrentada la transicin a la escuela media menos conducta antisocial, autodestructiva y socialmente perturbada, incluso cuando se los sigui hasta la escuela secundaria. mejora de las habilidades para aprender a aprender mejor autodominio, conciencia social y toma de decisiones sociales dentro y fuera del aula.