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ORGANO INFORMATIVO MASNICO DEL ESTADO DE VERACRUZ, VER. MEXICO

REVISTA No. 8

20 OCTUBRE DEL 2010

Se orden el regreso a sus hogares de las miles de personas que an permanecan refugiados en albergues para tratar de volver a la normalidad.

Aunque el gobierno de Veracruz inici hoy la etapa de reconstruccin de zonas devastadas por el paso del huracn Karl e inundaciones provocadas por la depresin tropical Matthew, amplias regiones rurales del sur de la entidad siguen bajo el agua.

Los ros Papaloapan y Coatzacoalcos finalmente dieron tregua a las ciudades de Tlacotalpan y Minatitln y sus calles que permanecieron inundadas durante tres semanas quedaron libres del vital lquido, por lo que habitantes del lugar iniciaron tareas de limpieza. La Secretaria de Proteccin Civil, Silvia Domnguez Lpez, inform que se orden el regreso a sus hogares de las miles de personas que an permanecan refugiados en albergues para tratar de volver a la normalidad. Se espera que en las prximas horas sean desocupados los 423 albergues que operan en municipios de la zona costera central y en la regin sur, donde autoridades estatales y federales realizan los censos de afectaciones para ayudar a los damnificados. El gobernador Fidel Herrera Beltrn inform que a partir de hoy inicia la etapa de reconstruccin de zonas afectadas y, de manera paralela, impulsar un plan hidrulico junto con la Comisin Nacional del Agua. La leccin que dejan las contingencias es que se debe contar con proyectos hidrulicos e hdricos, as como de las cuencas que visualiza la construccin de presas, que se sumarn a las inversiones hidrosanitarias que se han realizado, dijo a unas cuantas semanas de abandonar la gubernatura. Sin embargo, durante un sobrevuelo efectuado en la regin sur se pudo constar que amplias zonas rurales y de cultivo an permanecen inundadas, situacin que durar al menos dos meses segn previsiones de especialistas- tiempo en el que se evaporarn las aguas. Hay un total de 135 mil 101 hectreas de uso agrcola y pecuario han resultado con siniestros parciales y totales a consecuencia de lluvias, inundaciones y el paso del huracn y la depresin tropical.

EL Q H DAVID LAGUNES MUNGUIA RECIBE UN VALE POR 30 LAMINAS DE ZINC DE 3.05 MTS. MODELO TEHUANA PARA EL TECHO DE SU CASA EN MEDELLIN, VER. AGRADECEMOS A QQ HH Y RESPETABLES LOGIAS SU COOPERACION PARA LOGRAR NUESTRO COMETIDO

El Dip del XVI Distrito Masnico, El Sec y el Past Master de la R L S Xicotncatl No. 3 los QQ HH Guillermo Cinta Garrido, Jess Domnguez Prez, y Guillermo Cinta Cerdn con el H Mario Talavera King acompaando a los HH David y Guillermo Cazarin Gil En este acto significativo.

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LA PIEDRA TOSCA
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ARTCULO
PORTADA RECONSTRUCCION DE VERACRUZ RECONSTRUCCION CASA DEL H DAVID A MANERA de EDITORIAL INVITACION PLENO DIA 125 ANIVERSARIO DE LA G L U M MUCHOS LLEGAN, POCOS SE QUEDAN

ANTE LA CRISIS, SE REQUIERE DE CREATIVIDAD, Y ESTRATEGIA


LOS LDERES NECESITAN HABILIDADES ESPECIALES EN MOMENTOS DIFCILES; HAY QUE CUIDAR A LA INSTITUCION, SU GENTE
Las organizaciones necesitan siempre un buen liderazgo y, en pocas de crisis, mucho ms. En estas circunstancias, se requiere liderar de alguna forma especial? El buen liderazgo se ejerce, en todo momento, a travs de determinadas conductas, pero en pocas de crisis el lder pone mayor nfasis en algunas de ellas. Las prioridades cambian; las turbulencias obligan a encarar las acciones de una manera particular, y el lder debe adaptarse rpidamente a estas circunstancias. Dos frentes deber atender simultneamente un buen lder: LA INSTITUCIN Y SU GENTE LA INSTITUCION: es el momento de replantear seriamente la estrategia. Anlisis de situacin: desatada la crisis, el lder debe inmediatamente parar la pelota para saber cul es la situacin de la institucin. Cmo est afectando las variables ms relevantes? Cmo estn evolucionando las iniciaciones, los decesos, las capitas ? Qu pasar si no se toman medidas? Qu escenarios, alternativas, se presentan? Es muy importante invertir unas horas fuera de la Logia para definir un diagnstico de situacin sobre el cual se buscarn alternativas de cambio. La falta de diagnstico o uno equivocado es, seguramente, el pasaporte al fracaso. Creatividad: las crisis nos obligan a pensar de una manera distinta de lo que venamos haciendo antes. Se deber hacer un verdadero esfuerzo por abandonar las formas tradicionales, los hbitos, las costumbres, para reinventar nuevas maneras de encarar el progreso de nuestra institucin. Toma de decisiones: una vez que se han encontrado las probables soluciones o que se ha redefinido la direccin de la Institucin, habr que implementar, lo ms rpido posible,

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las acciones necesarias. Por ms duras que ellas sean, demorarlas puede perjudicar el futuro de la organizacin.

LA GENTE: ante la ansiedad, incertidumbre y temor. Qu hace un lder? Contencin: acta sobre las emociones de su gente. Sabe lo que estn sintiendo y escucha todas las opiniones. A veces, el solo hecho de escuchar es suficiente. El buen lder demuestra en todo momento comprensin, calidez y hasta afecto. El es la persona que mejor puede transmitir tranquilidad (y la gente la necesita). Visibilidad: hace todo lo posible para estar disponible y dar la cara. Sabe que lo observan; su gente interpreta la situacin de la institucin, principalmente a travs de sus palabras y conductas. En las crisis, est en el frente. Decir la verdad: su principal activo ES LA CONFIANZA QUE LE TIENEN; es consciente de que la autoridad se la confieren sus colaboradores, y acta en concordancia. Por eso, el buen lder dice las cosas como son, por ms duras que sean, encontrando siempre la mejor manera y el mejor momento. Adems, la verdad que transmite va acompaada de una profunda esperanza en que las cosas van a mejorar en el futuro. Sabe que la realidad tambin se construye por medio de las palabras. Dar el ejemplo: las crisis son momentos en los que aumentan las posibilidades de mostrar contradicciones entre lo que hemos dicho y lo que hacemos. Reduccin de gastos: reducir gastos superfluos es una manera contundente de transmitir que se est en crisis. Aunque estos gastos no resuelvan el problema ni tengan un impacto decisivo en la Institucin, su sola eliminacin predispone a la gente a aceptar el nuevo contexto y a pensar de otra manera. Estas reducciones producen un quiebre en los hbitos de conducta del masn, que ser ms efectiva si se le invita a pensar y proponer sus alternativas. Reduccin de gastos del lder: como en el caso anterior, aunque los nmeros en cuestin no sean decisivos sobre la situacin general de la Institucin, la comunicacin es muy importante. Aunque parezca sorprendente, la reduccin de gastos es un factor que impacta en la motivacin de la gente. Eliminacin o reduccin de representaciones de la abundancia: es pertinente realizar viajes nacionales e internacionales? No sera ms coherente -si es que son necesariasrealizarlas bajo un nuevo criterio de austeridad? Conducir en momentos de crisis pone a prueba nuestras verdaderas condiciones de liderazgo. Nuestras convicciones, amplitud de criterio, carcter, posibilidad de soportar presiones, y sobre todo nuestra capacidad de comprender a nuestros colaboradores, son caractersticas personales que definen nuestra aptitud.

LA RESPETABLE LOGIA SIMBOLICA

TRABAJA LOS JUEVES 20 HRS. JUAREZ 11 ZONA CENTRO XALAPA, VER.

AL FESTEJO DE SU

TENIDA BLANCA, DOMINGO 24 DE OCTUBRE A LAS 12 HRS.

ENRIQUE C. REBSAMEN ESQ. SARABIA, COATEPEC, VER.

V M SEC

V H V H

JOSE ALBERTO MADRID GONZALEZ OSCAR YAHIR HERNANDEZ LANDA MARCELINO CEBALLOS ZAMARRON

PDTE. DE FESTEJOS V H

Primo Alanis de la garza (alanisdelagarzaprimo@yahoo.com.mx)

Reciban de mi parte un fraternal saludo, con los signos y bateras del grado que aflore en vuestra conciencia al momento de esta lectura. La presente lleva la intencin de motivaros a buscar el camino de la superacin de la Madre Logia a que pertenezcis. Es mi ms cordial deseo despertar en vosotros el Prometeo que alumbre con la luz del entendimiento a toda la Masonera y a toda nuestra patria. Siento en lo ms profundo de mi corazn deciros lo que he visto en mi corto tiempo como Masn. Espero que el vuestro sea motivado a vivir la masonera en vuestra vida profana como un sistema que genera la ms grande de las felicidades y la ms hermosa forma de dar gracias al G.A.D.U. por tener esta vida orientada por los valores que podemos obtener en esta noble institucin. Para beneplcito es visto que las personas que conocen lo interesante que es la institucin, se ven atradas por ella ingresan, conocen y analizan; pero es sufrido al ver que pocos se quedan y muchos ms se retiran. Lo interesante es que muchos de los que se van siguen viviendo algunos de los valores que adquirieron con la iniciacin en los diversos grados que lograron alcanzar. Francamente es doloroso ver que en una ciudad de ms de dos millones de habitantes, solo existan activos mil o mil quinientos masones. Desde luego que ellos son la fuerza que sostiene la institucin y se han mantenido firmes a pesar de todo, y de todo pesar. Se sobrepusieron al desencanto de otros que no supieron ver el gran valor que para un ser humano representan las virtudes y principios que pregonamos. Es as como identifico yo el problema: muchos llegan y pocos se quedan, pues lo normal sera que muchos llegaran la mayora se quedara y pocos se retiraran; pero lo ptimo sera que todos los que llegaran se quedaran. La primera solucin al problema seguramente consiste en transitar de los pocos que se quedan a que todos se quedaran. Otra solucin consistira en que se mantengan en la institucin los que estn, se recuperen a los que se han retirado y se formen nuevos masones.

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MASONERA EN LA SOCIEDAD

Antes que todo es pertinente saber cul es la ubicacin de la Masonera como sociedad, dentro de las sociedades en general. Es decir cules son los pares o sociedades iguales.

Es una sociedad universal porque existe en muchos de los pases del mundo, por lo tanto si nos preguntamos Cules son las sociedades que de igual forma son mundiales? Pudiramos responder que los Cubes de Leones, Rotarios, las empresas transnacionales y las religiones en general, los que de momento recuerdo. La otra pregunta consiste en Quines son nuestros competidores? Realmente no considero que tengamos competidores en cuanto a los objetivos, pues tanto los Clubes, como las religiones tienden a generar la fraternidad en el mundo. No obstante existe al parecer un cierto conflicto entre la institucin y algunas religiones, con motivo de que se sienten estorbadas en algunos de sus propsitos por los valores o virtudes que son la base de la unidad en la institucin. He querido citar lo anterior en cuanto que busquemos la forma de mejorar nuestra institucin y nos preguntemos Cmo logran las religiones tener tantos feligreses? Cmo los mantienen adheridos hasta el grado de dar la vida por sus ideas religiosas? Las religiones como tales tienen dos actividades preponderantes, una la de generar la propaganda y otra la de generar el adoctrinamiento; as vemos que desde simples poemas, hasta grandes obras literarias generan propaganda religiosa; vemos tambin que desde un anuncio televisivo, hasta pelculas y telenovelas tienen el mismo propsito. Adems el adoctrinamiento es constante, en cada ceremonia religiosa se afirman los dogmas, los niveles de raciocinio son presentados con altos y profundos estudios de lgica, retrica y comunicacin de masas. Los grupos que cada religin forma para adoctrinar son variados y permanentes y sumamente constantes en sus propsitos; todos los adoctrinadores estn sumamente preparados. Se les nota una gran planeacin y un gran desarrollo. Adems alrededor de esas instituciones se forman grupos empresariales muy productivos, que

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sostienen a las instituciones y participan en las economas de las naciones. Muchas son instituciones educativas. Ahora yo oz pregunto Q H Cunta gloria y beneficio se generara en nuestra patria si nuestra augusta institucin tuviera ese nivel de propaganda, ese nivel de adoctrinamiento y esa influencia econmica? Vuelvo sobre el problema, si muchos llegan a nuestra institucin y pocos se quedan; para hacer que todos se queden, se requiere una planeacin para el desarrollo de la institucin. Para lograrlo es fcil porque no requiere de mucho esfuerzo. Es necesario porque de no hacerlo poco a poco la institucin ir desapareciendo hasta ser totalmente eliminada, sera una lstima que si millones de personas a lo largo de la historia han corregido el rumbo de la humanidad con los valores masnicos, vosotros seis quien cabe el profundo y horrible foso en que la humanidad pueda ser sepultada. Ahora si otros lo han hecho Qu impide que vosotros hagis de esta institucin la ms noble y respetada? Nada lo impide, es el momento de planear y desarrollar en cada masn, en cada logia, en cada familia, en cada municipio estado y nacin: los valores y con ellos el progreso de nuestra institucin. Ms y mejores masones se requieren para esa empresa. Ms y mejores masones podrn con facilidad lograr fraternizar a nuestra patria. Ms y mejores masones merecen nuestra nacin. Todo desarrollo implica cambios, en los recursos, en los medios, en los procesos; para generar cambios tambin en los resultados. Yo he visto que lo aburrido y desinteresado de los contenidos de las tenidas es uno de los motivos por los cuales no hay asistencia en la logia, luego se genera el desnimo y por ltimo el abandono de la institucin. Ahora bien las tenidas no cumplen con la funcin de adoctrinar a los iniciados, puede observarse que la apertura de los trabajos es larga y nada refiere a recordar los valores masnicos, luego sigue la lectura de la plancha de la tenida anterior, con un largo proceso son introducidos al templo los visitantes, despus la lectura de correspondencia, a continuacin se concede la palabra en bien de la orden, la humanidad y en particular del taller, se procede la circulacin del saco de pobres y por ltimo el cierre de la tenida. En lo que a mi corresponde he visto pocos temas que refirieran a la doctrina de la institucin en el saco de proposiciones y pocos fueron los casos en que se expusieron temas sobre los valores en bien de la orden, la humanidad o en particular del taller.

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Es en la clausura cuando se enumeran algunos valores, como la virtud, el honor, la prudencia, la moderacin, la discrecin, la caridad y la amistad, sin embargo no escuch nunca temas relacionados con esos valores. Es as que un primer cambio sera en las tenidas ordinarias. El cambi habra de consistir en hacerlas breves en cuanto al ritual. Por ejemplo en la apertura dejar de dirigirse a los vigilantes. En cuanto a la plancha de arquitectura solamente dar lectura a los acuerdos tomados para que sean sancionados y evitar todo lo relacionado a lo sucedido en la tenida. Por lo dems en cuanto al saco de proposiciones lo ms conveniente es analizar la correspondencia y solo informar con la mayor brevedad el contenido. Por lo referente a los temas que sean presentados o enviados por otras logias, analizarlos para identificar los valores o contenidos masnicos a que refieran. Luego someterlos a crtica, identificando la importancia que tienen, a manera de comprender si es un conocimiento nuevo, si est relacionado con lo que ya es conocido por el taller, hacer una parfrasis y determinar los beneficios que comunica o de los perjuicios sobre los que genera alguna advertencia. El apartado dedicado a conceder la palabra en bien de la orden, de la humanidad o en particular del taller, debe ser preparado con tiempo; de manera que los temas deben de corresponder, con lo menos a uno de los valores del grado y presentarse con lo menos con los siguientes datos:

a) la definicin del valor, b) el grado en que satisface una necesidad, c) el grado de bondad, c) la facilidad para ponerlo en prctica d) lo placentero que resultaran los resultados derivados del mismo. Si fuese el valor de los considerados como necesarios, identificar los sufrimientos que se generaran si se careciera de dicho valor y la comodidad producida en caso de tener dicho valor. Sobre el grado de bondad identificar alguno de las siguientes caractersticas: que bienes genera, como evita que se pierdan los bienes y como hace que se aumenten los bienes que ya tenemos; tambin de que manera ese bien nos evitara los males que pudiramos padecer; si padeciramos

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algn mal, de qu manera ese valor pudiera disminuirlo o quitarlo. Pueden citarse hechos o ejemplos en los que se muestren lo expuesto y donde se muestre de los resultados adversos al no hacer uso de ese o esos valores. En si mostrar con lo menos lo bueno del valor y lo malo que resultara de no tenerlo. Tambin mostrar los efectos positivos que dicho valor ha de tener en la familia, en las amistades, en el trabajo, en la vida poltica y en general en la sociedad. Por ltimo puede proponerse que se opine de que otras maneras ese valor ha de servir a los presentes o a sus familias etc. Lo que interesa es exhortar a buscar la aplicacin de los valores en la vida diaria, en los negocios etc. Ya preparado todo conviene hacer la invitacin, y hacerle propaganda al tema no implica que deba darse a conocer antes de la tenida, solo mostrar la importancia y lo beneficioso que resultara conocer de lo que ha de tratarse en la tenida. Hemos de recordar que las personas actan regularmente cuando saben que obtendrn un beneficio, o que obtendrn dignidad y respeto. Por ello es conveniente que se cuiden esos aspectos porque cada persona que se sienta ofendida, despreciada o menospreciada, es casi seguro que no regresar o al menos dejar de asistir. Sabemos que vivimos en la masonera con hombres libres y de buenas costumbres. Ante esa libertad debemos hacer que la masonera se considere como buena y de utilidad para una vida mejor.
Fu A LA MASONERA Y AHORA LEO LIBROS

Estimo que este cambio ha de ser trascendental para la institucin, mucho me gustara saber si lo aqu propuesto os resulta importante; si sois convencido de la utilidad de dicho cambio. Si estaras dispuesto a emprenderlo, y si estaras dispuesto a comunicarme los cambios que observis en los Queridos

Hermanos. Existen otros cambios pero no pueden hacerse si no se cumple a plenitud con el ya mencionado. Esperemos que con esto rompamos las cadenas del Prometeo que llevamos dentro y destruyamos a quien nos corroe las entraas, para que la felicidad perdure por siembre con la luz del entendimiento en todo vuestro taller, en vuestra vida, en vuestra familia y en vuestro negocio y en general en nuestra patria. Reciban un fraternal saludo de: Primo Alanis de la Garza.