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DOCTORADO EN ADMINISTRACIN PBLICA

ASIGNATURA FILOSOFA Y EPISTEMLOGA DE LA INVESTIGACIN


REPORTE DE LECTURA: PENSAR TERICO Y PENSAR EPISTMICO: LOS RETOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES LATINOAMERICANAS
Hugo Zemelman M

DRA. MARA EUGENIA MARTNEZ DE ITA Nombre del Alumno: JOS DOMNGUEZ DE LEN

PUEBLA, PUE 2013

PENSAR TERICO Y PENSAR EPISTMICO: LOS RETOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES LATINOAMERICANAS

PENSAR TERICO Y PENSAR EPISTMICO: LOS RETOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES LATINOAMERICANAS
Hay que comenzar este reporte comentando que para el autor la realidad socio histrica, tiene varios significados ya que debemos considerar que esta realidad puede tener pasajes no claros, equivocaciones. Es por esto que el autor no hace pensar que existe una disparidad entre lo que hoy conocemos como realidad y teora, es por esto que debemos hacer una revisin y de volver a definir, todo esto gracias a que los cambios que se dan en el entorno del sujeto es ms rpido que la formacin de conceptos, es por esto que existe una disparidad. Podemos mencionar que en el mbito de Amrica Latina, la formacin y consolidacin de cientficos sociales, Zemelman nos comenta que se cree que es exclusivo de los filsofos de la ciencia, de los lgicos, y dejan an lado a quien quiere construir un conocimiento sin necesidad de incursionar en las la filosofa de la ciencia o de la lgica. Y nos dice que por lo anterior que en la formacin de los cientficos sociales, corremos el riesgo de que ellos estn pensando ficticiamente sobre realidades inventadas. Es por esto que Zemelman busca hacer una diferenciacin sobre estas formas ya que siempre se le busca poner nombre o ttulos a las cosas en vez de cuestionarse cuantos nombres puede tener o definir lo que se analiza. Y es as que se presenta esta situacin en el mbito de la investigacin y en general de todo lo acadmico, y tambin en otros mbitos, como el pblico, poltico social. Es por esto que se debe de replantear una resignificacin, siendo una tarea neurlgica para las ciencias sociales para hacer un cambio sobre en aquellas que tiene que ver en forma importante con la formacin del conocimiento. Es as que todo esto recae en un cambio en el proceso de investigacin. El autor nos dice que debemos de definir al pensamiento, como opinin, una actitud de cada persona capaz de construirse a s misma y definir las circunstancias que quiere conocer en su entorno. El autor no hace pensar sobre que debemos de entender las dos vertientes y diferenciarlas la primera es el pensamiento terico y la otra el pensamiento epistemolgico, cuyo punto central podramos definirlo en cmo se le da una respuesta a la relacin del pensamiento con la realidad que vamos a nombrar. Debemos entender que si lo anterior lo hacemos de una forma rgida, forzados a entrar en un discurso sin la opcin de salirnos de l, debemos considerar que podramos
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caer en una realidad inventada, ya que debemos de cuestionarnos si hay ms opciones o simplemente poner en tela de juicio los discursos anteriores a ese. Es por esto que el autor nos hace entender que el gran problema se centra en distanciarnos de los constructos y es ah donde encontraremos la funcionalidad del pensamiento epistmico. Es por esto que en ocasiones vemos que con frecuencia algo est amarrado a conceptos que no son pertinentes, y que no tiene nada que ver con la realidad. Es por esto que debemos considerar el plantearse la cuestin y tratar de resolverla; y que la resolucin no es terica exclusivamente, el autor nos dice que basta construir un cuerpo de proposiciones con una funcin explicativa que resuelva de una vez y para siempre el problema Zemelman M, Hugo(s/a) Despus de esto es aqu donde entra la celda adicional del pensamiento metodolgico nombrado como las tcnicas; y es que son importantes de mencionar ya que si no se manejan de forma adecuada con su significacin, o sin entender el conocimiento de su lgica interna, podramos entender que la realidad es solo la que la tcnica nos permite vislumbrar. Sobre el tema de la Construccin de Problemas con base en el Pensamiento Epistmico: es aqu donde podemos hacer menciones de varios problemas con los que se puede enfrentar las personas como la capacidad de plantearse problemas o la falta de esta y la parte de no confundir problema de estudio con el objeto de estudio, gracias a lo anterior no podr construir el conocimiento, y llegara a la formacin discursos ideolgicos creando as discursos que solo mostraran como se reafirman sus prejuicios y estereotipos y que caer en que lo que cree sea verdadero, sin saber si esta en lo correcto. Debemos mencionar que el autor nos dice que los fenmenos histricos no son lineales , ni homogneos mucho menos simtricos, por lo cual debemos entenderlos y estudiarlos por varias partes recortando la realidad y no tomarlo como algo completo, as que nos comenta sobre el tiempo y la complejidad de lo real para el ser humano. Tambin debemos considerar que las temporalidades de los fenmenos son cambiantes y variables, no solo existe un solo tiempo en que se fije el fenmeno, sino una gama de diversos tiempos que afecta de gran forma al conocimiento. Debemos entender que la realidad que manejamos en aqu en Latinoamrica es completamente cambiante y constante construccin con diversas realidad a las que se pueden ver en otros pases, incluso es diferente como lo ve una persona a otra debido a los contextos culturales, ideolgicos y sociales. Es por esto que debemos considerar el redesignar lo ya estipulado y entender el tiempo y la visin de cada persona, en la que se desarrolla.
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No debemos olvidar como lo que nos comenta Zemelman ya que existe mucha ciencia social que hace ciencia, siendo esta muchas veces rigurosa, al interior de los parmetros del discurso dominante, pero que debemos entender que la realidad de la sociedad humana no se reduce a los contenidos de ese discurso y olvida que todo esto es cambiante y constante construccin. Es por esto que debemos tener en mente que la realidad es mucho ms que eso, la realidad est siempre dentro y fuera de los lmites del conocimiento, sea dominante o no Zemelman M, Hugo(s/a)

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REFERENCIA BIBLIOGRAFIA Zemelman M, Hugo. (S/d) Pensar Terico Y Pensar Epistmico: Los Retos De Las Ciencias Sociales Latinoamericanas. Mxico: Editorial: INSTITUTO PENSAMIENTO Y CULTURA EN AMERICA A. C.