CONCURSO PBLICO PARA O CARGO DE PROFESSOR DE ENSINO BSICO, TCNICO E TECNOLGICO 2013 CADERNO I PARTE COMUM QUESTES DE LNGUA

UA PORTUGUESA (MLTIPLA ESCOLHA)

Instruo: responda s questes de 01 a 14 considerando o texto 1.

Visto:

Texto 1

O que tica hoje? Sem uma discusso lcida sobre a tica no possvel agir com tica

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36

A palavra tica aparece em muitos contextos de nossas vidas. Falamos sobre tica em tom de clamor por salvao. Cheios de esperana, alguns com certa empfia, exigimos ou reclamamos da falta de tica, mas no sabemos exatamente o que queremos dizer com isso. H um desejo de tica, mas mesmo em relao ___ ele no conseguimos avanar com tica. Este nosso primeiro grande problema. O que falta na abordagem sobre tica justamente o que nos levaria ____ sermos ticos. Falta reflexo, falta pensamento crtico, falta entender o que agir e como se deve agir. Com tais perguntas que a tica inicia. Para que ela inicie preciso sair da mera indignao moral baseada em emoes passageiras, que tantos acham magnfico expor, e chegar ___ reflexo tica. (...) A passagem das emoes indignadas para a elaborao de uma sensibilidade elaborada que possa sustentar ___ ao boa e justa o foco de qualquer tica desde sempre o que est em jogo. Falta, para isso, entendimento. Ou seja, compreenso de um sentido comum na nossa reivindicao pela tica. Falta, para se chegar a isso, que haja dilogo, ou seja, capacidade de expor e de ouvir o que a tica pode ser. Clamamos pela tica, mas no sabemos conversar. E para que haja tica preciso dilogo. E, por isso, permanecemos num crculo vicioso em que s a inao e a ignorncia triunfam. (...) Exatamente pela falta de compreenso do seu fundamento, do que significa a tica como elemento estrutural para cada um como pessoa e para a sociedade como um todo, que perdemos de vista a possibilidade de uma realizao da tica. (...) tica o que diz respeito ao modo de nos comportamos e decidirmos nosso convvio e ao modo como partilhamos valores e a prpria liberdade. Ela o sentido da convivncia, mais do que o j to importante respeito do limite prprio e alheio. Portanto, desde que ela diz respeito relao entre um eu e um tu, ela envolve pensar o outro, o seu lugar, sua vida, sua potencialidade, seus direitos, como eu o vejo e como posso defend-lo. A tica permanece, porm, sendo uma palavra v, que usamos a esmo, sem pensar no contedo que ela carrega. Ningum tico s porque quer parecer tico. Ningum tico porque discorda do que se faz contra a tica. S tico aquele que enfrenta o limite da prpria ao, da racionalidade que a sustenta e luta pela construo de uma sensibilidade que possa dar sentido felicidade. Mas esta mais do que satisfao na vida privada. A felicidade de que se trata a felicidade poltica, ou seja, a vida justa e boa no universo pblico. A tica quando surgiu na antiguidade tinha este ideal. A felicidade na vida privada que hoje tambm se tornou debate em torno do qual cresce a ignorncia depende disso. Por isso, antes de mais nada, a urgncia que se tornou essencial hoje e que, por isso mesmo, por ser essencial, muitos no percebem tratar a tica como um trabalho da lucidez quanto ao que estamos fazendo com nosso presente, mas sobretudo, com o que nele se planta e define o rumo futuro. Para isso preciso renovar nossa capacidade de dilogo e propor um novo projeto de sociedade no qual o bem de todos esteja realmente em vista.

(TIBURI, Mrcia. O Estado de Minas. 22 de abril de 2007. Texto adaptado.)

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Questo 01 A sequncia correta para o preenchimento das lacunas das linhas 4, 5, 8 e 9 , respectivamente,

(A) (B) (C) (D) (E)

a a a

-aa aa a-a a- aaa

Questo 02 As palavras empfia (l. 2), inao (l. 14), v (l. 24) e esmo (l. 24) podem ser substitudas, sem alterar o sentido do texto, respectivamente, por

(A) (B) (C) (D) (E)

altivez inanio vazia - superficialmente. orgulho vo indeciso - ilusria sem fundamento. luxria fraqueza fantasiosa aleatoriamente. soberba inrcia intil toa. prepotncia irresponsabilidade enganadora revelia.

Questo 03

Assinale a alternativa em que todas as palavras recebem acento grfico pela mesma razo, respectivamente, de s (l. 25), urgncia (l. 32) e tica (l. 33).

(A) (B) (C) (D) (E)

est - magnfico pacincia j - empfia - lcida h - rudo - ignorncia - pblico - ningum porm contedo lingustica

Questo 04

Segundo o texto, a prtica da tica inclui I. reflexo e questionamento acerca de nossas aes, visando ao modo adequado de lev-las a termo em prol do bem comum. II. no s a indignao moral baseada nas emoes relacionadas poltica, misria e violncia, mas, principalmente, a expresso desse sentimento. III. ir alm da prpria indignao moral, convocar intelectuais pensantes para exigir de todos uma nova postura quanto a seus valores. Quais as corretas? (A) (B) (C) (D) (E) Apenas I. Apenas II. Apenas I e III. Apenas II e III. I, II e III.

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Questo 05

A expresso felicidade poltica (l. 28), de que fala a articulista, refere-se a agir de forma mais correta possvel, segundo uma viso individual que regula nosso comportamento. II. no contentar-se apenas com a realizao de aes que visem satisfao pessoal. III. um universo mais amplo do nosso convvio, que envolve no s a vida privada, mas tambm pblica. I. Quais as corretas?

(A) (B) (C) (D) (E)

Apenas Apenas Apenas Apenas Apenas

I. II. III. I e II. II e III.

Questo 06

Mrcia Tiburi conclui o texto afirmando que, ao tratar a tica, preciso

(A) (B) (C) (D) (E)

agir com urgncia em vrias frentes em prol do presente. ter clareza sobre o presente para planejar visando ao futuro. projetar o futuro com base em nossas experincias passadas. priorizar o dilogo com a sociedade. exercitar aes com lucidez, e combater, com urgncia, a inao social.

Questo 07

Considere a frase Cheios de esperana, alguns com certa empfia, exigimos ou reclamamos da falta de tica, mas no sabemos exatamente o que queremos dizer com isso. (l. 2 - 3). Todas as afirmativas abaixo esto corretas, a exceo de

(A) (B) (C) (D) (E)

Em ... exigimos ou reclamamos da falta de tica..., a autora do texto cometeu uma incorreo gramatical referente regncia conforme a norma culta. Cheios de esperana expressa uma circunstncia de modo relativa ao do sujeito. O pronome alguns no pode ser substitudo por alguns de ns, considerando o sujeito da frase. de esperana funciona como complemento nominal de cheios. isso retoma o fato de exigir tica ou reclamar de sua ausncia.

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Visto:

Questo 08

Tendo em vista a coerncia de ideias, se reescrevssemos o segmento ... exigimos ou reclamamos da falta de tica, mas no sabemos exatamente o que queremos dizer com isso. (l. 2 3), substituindo mas por embora, teramos

(A) (B) (C) (D) (E)

... exigimos ou reclamemos da falta de tica, embora no saibamos exatamente o que queremos dizer com isso. ... embora exijamos ou reclamemos da falta de tica, no sabemos exatamente o que queremos dizer com isso. ... embora exijamos ou reclamemos da falta de tica, mas no sabemos exatamente o que queremos dizer com isso. ... exigimos ou reclamamos da falta de tica, embora no sabemos exatamente o que queremos dizer com isso. ... embora no saibamos exatamente o que queremos dizer, exigiremos ou reclamaremos da falta de tica.

Questo 09

Assinale a alternativa em que haja uma orao que exera no s a mesma funo sinttica, como tambm expresse a mesma circunstncia da orao sublinhada no fragmento: A tica quando surgiu na antiguidade tinha este ideal. (l. 29).

(A) (B) (C) (D) (E)

Na sociedade em que vivemos, muitas pessoas almejam a tica. J que precisamos de um esclarecimento sobre tica, devemos buscar isso. Caso haja dvidas, consulte o setor jurdico. Mesmo sem saber direito o que tica, falamos sobre ela todos os dias. Mal chegaram reunio, a discusso j havia iniciado.

Questo 10

A palavra que tem como funo retomar um termo antes utilizado, a exceo de

(A) (B) (C) (D) (E)

... ... ... ... ...

para se chegar a isso, que haja dilogo... (l. 12). num crculo vicioso em que s a inao... (l. 14). no contedo que ela carrega. (l. 24 - 25). uma palavra v, que usamos... (l. 24). da racionalidade que a sustenta... (l. 26 - 27).

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Visto:

Questo 11

Considere as afirmaes relativas frase seguinte: A felicidade na vida privada que hoje tambm se tornou debate em torno do qual cresce a ignorncia depende disso. (l. 29 - 31). I. II. III. O uso de travesses se deve intercalao de um enunciado em outro enunciado. A presena dos travesses decorre da necessidade de enfatizar o que seja a felicidade. Nesse enunciado, os travesses podem ser substitudos por vrgulas sem interferir no sentido do texto. Quais as corretas? (A) (B) (C) (D) (E) Apenas Apenas Apenas Apenas Apenas I. II. III. I e III. II e III.

Considere a frase abaixo para responder s questes 12 e 13. A tica permanece, porm, sendo uma palavra v, que usamos a esmo, sem pensar no contedo que ela carrega. (l. 24 - 25).

Questo 12

I. II. III.

A conjuno porm pode ser substituda por portanto sem alterar o sentido da frase. A conjuno porm pode ser substituda por todavia sem prejuzo do sentido da frase. O uso das vrgulas isolando porm decorre do seu deslocamento. Quais as corretas?

(A) (B) (C) (D) (E)

Apenas Apenas Apenas Apenas Apenas

I. II. III. I e III. II e III.

Questo 13

I. II. III.

A orao ... que ela carrega. restringe o sentido da palavra contedo, especificando-o. Em ... que usamos a esmo... uma orao adjetiva explicativa, que necessariamente deve estar entre vrgulas. Em ... que usamos a esmo... uma orao adjetiva explicativa que acrescenta uma informao necessria e indispensvel. Quais as corretas?

(A) (B) (C) (D) (E)

Apenas Apenas Apenas Apenas Apenas

I. II. III. I e II. II e III.

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Visto:

Questo 14

Assinale a alternativa em que o termo o funciona como pronome demonstrativo.

(A) (B) (C) (D) (E)

Ela o sentido da convivncia... (l. 20 - 21). ... ela envolve pensar o outro... (l. 22). tica o que diz respeito... (l. 19). ... como eu o vejo... (l. 23). ... no qual o bem de todos esteja realmente em vista. (l. 35 - 36).

Questo 15

Todas as afirmaes abaixo esto corretas, exceto:

(A) (B) (C)

(D) (E)

Se em Aquele que age corretamente tico., o termo sublinhado fosse substitudo por Aqueles, haveria alterao obrigatria em trs outras palavras. Se na frase Havendo tica, a sociedade ser mais desenvolvida., substituirmos o termo sublinhado por valores, as formas verbais no sofrero alterao. Na frase Mesmo sem a presena de vrios lderes, os projetos retornaram, depois do acordo, novos., o adjetivo est empregado de acordo com as normas gramaticais de concordncia, e a acentuao grfica das palavras est correta. Nas frases H muitas pessoas que anseiam por uma sociedade mais tica. e Ele h de lutar pela tica., o verbo haver foi utilizado com sentidos distintos. A frase Foi um ato heroico realizar a assembleia em um lugar onde haviam pessoas inconformadas com a falta de tica. est correta quanto concordncia e acentuao grfica.

Questo 16

Leia as frases com ateno, observando a regncia dos verbos conforme a norma culta. I. Felicidade poltica implica felicidade privada. II. O bom governo visa ao bem de todos. III. A sociedade prefere mais discutir do que de agir. Quais as corretas? (A) (B) (C) (D) (E) Apenas Apenas Apenas Apenas Apenas I. II. III. I e II. II e III.

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Instruo: responda s questes de 17 a 19 considerando o texto 2. Texto 2 Pacato Cidado

Visto:

01. 02. 03. 04. 05. 06. 07. 08. 09. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23.

Oh! Pacato Cidado Eu te chamei a ateno No foi toa, no C'est fini la utopia * Mas a guerra todo dia Dia a dia, no... Tracei a vida inteira Planos to incrveis Tramo a luz do sol Apoiado em poesia E em tecnologia Agora luz do sol... Pra que tanta TV Tanto tempo pra perder Qualquer coisa que se queira Saber querer Tudo bem, dissipao De vez em quando "bo" Misturar o brasileiro Aaaaai! Com o alemo Pacato Cidado! o Pacato da Civilizao...

24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39.

Pra que tanta sujeira Nas ruas e nos rios Qualquer coisa que se suje Tem que limpar Se voc no gosta dele Diga logo a verdade Sem perder a cabea Sem perder a amizade... Consertar o rdio E o casamento Corre a felicidade No asfalto cinzento Se abolir a escravido Do caboclo brasileiro Numa mo educao Na outra dinheiro...

40. Pacato Cidado! 41. o Pacato da Civilizao!

(SKANK. Composio: Samuel Rosa e Chico Amaral. Texto adaptado)

* C'est fini la utopia: a utopia acabou; a idealizao do mundo perfeito acabou.

Questo 17 Em Tramo a luz do sol (l. 9) e Agora luz do sol... (l. 12), temos, respectivamente, os seguintes termos sintticos sublinhados: (A) (B) (C) (D) (E) objeto indireto objeto direto. sujeito adjunto adverbial de modo. sujeito complemento nominal. objeto direto objeto indireto. objeto direto adjunto adverbial de lugar.

Questo 18 Com relao frase Tracei a vida inteira planos to incrveis (l. 7 8), todas as afirmaes esto corretas exceo de (A) (B) (C) (D) (E) O sujeito de tracei a vida inteira. A frase apresenta predicado verbal. planos to incrveis objeto direto. to advrbio que intensifica o adjetivo incrveis. a vida inteira adjunto adverbial de tempo.

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Questo 19

Visto:

As ideias expressas na cano podem ser sintetizadas em uma frase. Assinale a alternativa que apresenta essa frase.

(A) (B) (C) (D) (E)

A sociedade deveria ser tica, igualitria e transparente. O governo deve apresentar planos para que todos recebam educao e remunerao justa. Os cidados devem sempre ser verdadeiros, lutando apenas pelos seus direitos. O meio ambiente deve ser cuidado e valorizado como fundamental para a felicidade. As pessoas so muito acomodadas e, por isso, nunca haver soluo para os problemas da sociedade.

Questo 20

Os textos 1 e 2 no tratam exatamente do mesmo tema, mas apresentam pontos de contato. Todas as assertivas sobre as relaes entre os textos esto corretas, exceo de

(A) (B) (C) (D)

(E)

Ambos os textos fazem um apelo conscientizao das pessoas. Os textos focalizam somente o comportamento individual dos cidados restringindo-o s suas vivncias particulares. inao (texto 1, l.14) e Pacato cidado (texto 2, l. 1) remetem ideia de inrcia, de ausncia de ao. O termo inao (texto 1, l. 14), assim como a expresso Pacato cidado (texto 2, l. 1) podem ser vistos como uma referncia ao no comprometimento das pessoas em relao ao social. possvel estabelecer uma relao de sentido entre lucidez (texto 1, l. 33) e luz do sol (texto 2, l. 12).

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