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CULTIVANDO EL YIN

Teresa Rodrguez

Entrevista a Raymonde Mayer

Este artculo representa una inmersin en el mundo femenino a travs del Qigong creado especficamente por Mme. Liu para acompaar el desarrollo fsico, energtico y espiritual de la mujer. Raymonde Mayer ha sido durante muchos aos alumna de Liu Ya Fei, adems de practicante de Taijiquan estilo Chen de Wang Xi'an, y posee una vasta experiencia en las prcticas de Qigong. En esta charla expone los fundamentos para el cultivo del yin, centrndose en los principios corporales y energticos que debemos seguir las mujeres para optimizar nuestro entrenamiento.

Muchas practicantes de Taijiquan y Qigong nos encontramos a menudo con que la mayora de los grandes profesores de estas artes son hombres, puesto que este tipo de entrenamiento antao no se transmita a las mujeres. Debido a nuestra fisiologa femenina experimentamos los procesos de la vida de manera diferente, y por eso nos resulta muy til encontrar a una mujer que pueda explicarnos de primera mano los cambios internos que se producen en la evolucin de nuestra prctica personal y que son propios de nuestra naturaleza. Aun as, en esta entrevista se exponen principios universales que pueden beneficiar a todos los que realicen este tipo de prcticas. En el entrenamiento solemos hablar de tres niveles, Jing, Qi, Shen. Qu es lo primero que les pide a sus alumnos? Antes de hablar de energa y especialmente de la interna, tenemos que ensear a los alumnos a reconectar con el hecho de ser humanos. Esto quiere decir que deben tomar conciencia de su verticalidad y descubrir en ellos mismos las vas de comunicacin que existen entre el Cielo y la Tierra. Hay que volver a contactar con el cuerpo para conocerlo, relajarlo y abrir sus meridianos. Adems, tenemos que buscar el enraizamiento para poder luego florecer, y por eso tomamos contacto con el suelo a travs de los pies, relajamos las articulaciones y utilizamos visualizaciones globales del ser. Existen muchos movimientos que trabajan sobre la columna vertebral, la flexibilidad de msculos y tendones, y los rganos internos. En esta fase nos ocupamos de memorizar correctamente la forma y situar los fundamentos para poder avanzar hacia el siguiente nivel.

La segunda etapa ejercita la circulacin del Qi. La prctica se centra ahora en el trabajo respiratorio, que se aplica tambin durante la ejecucin de la forma. Una buena circulacin de Qi depende de que el cuerpo est relajado y abierto muscular y energticamente, de modo que uno de los objetivos de esta fase es hacer circular la energa a travs de la respiracin, que se centra en el dantian, as como favorecer el movimiento de la energa pura y la eliminacin de la impura. Para aumentar la eficacia de los ejercicios practicamos con apneas respiratorias, pero siempre sin forzar nuestras capacidades. En esta fase la energa circula por los huesos y las mdulas, y ya podemos hablar de circulacin interna. El tercer nivel es la conciencia, el Shen. Todos los movimientos que practicamos llevan un nombre que guarda relacin con el trabajo que estamos haciendo. Por ejemplo, "hacer descender la energa impura", "mirar las estrellas antes de irse a dormir", "el dragn baja al fondo del mar", etc. Cada postura se encuentra unida a una intencin energtica, relacionada a su vez con la totalidad de la forma. Cuando hablamos de intencin nos referimos a la llegada de nuestra consciencia, que permite a la energa circular suavemente. Esta intencin debe ser ligera al guiar los movimientos, porque si nos empleamos en exceso podemos volvernos rgidos y trabajar demasiado a nivel muscular. Pero antes de esto debemos dominar los movimientos y la respiracin, que debe ser muy natural. De este modo podemos llegar a una conciencia que no slo se centra en algunos puntos, sino que es global. Al finalizar cada ejercicio es muy importante volver a centrar la energa y esto muchas veces se olvida al practicar Qigong y Taijiquan.

Qu utilidad tienen los trabajos con retencin respiratoria? El tiempo de apnea es muy importante porque permite a la energa circular de manera natural hacia donde la necesitamos, sin dirigirla voluntariamente y sin que haya ninguna intencin. Por eso este es el momento donde se produce la verdadera sanacin. Por ejemplo, en el ejercicio "el rbol levanta los brazos", elevamos los miembros superiores y durante el tiempo de retencin visualizamos la imagen del sol. Mantenemos esta visualizacin sin pensar en nada, olvidndonos de la energa. Cuando abandonamos la intencin la energa se vuelve ms refinada y suave, y eso es muy beneficioso. Energticamente qu diferencia hay entre realizar una apnea despus de la inspiracin o de la espiracin? La retencin tras la espiracin conduce naturalmente la energa hacia donde tiene que ir, como hemos dicho antes, es muy suave y yin. Cuando practicamos una retencin despus de la inspiracin el objetivo es captar la energa del Cielo para desarrollar el yang, y este tipo de energa es ms dura. Existen formas de Qigong de alquimia interna cuyo mtodo de enseanza es muy similar para hombres y mujeres. En el Nei Yang Gog que usted ensea existen diferencias entre ambos sexos en cuanto al enfoque del entrenamiento? Mme. Liu dice que el centro energtico de la mujer se encuentra situado entre los pechos, en la zona de shanzhong, 17Ren, y que este punto se relaciona estrechamente con el tero. Por esa razn es muy importante que las mujeres realicen ejercicios destinados a la apertura del pecho, para distenderlo y solucionar los problemas de obstruccin de la energa que puedan existir en ese rea. Normalmente, las mujeres acumulamos muchas tensiones de origen emocional o psicolgico y, para resolverlas, masajeamos el pecho y el recorrido del meridiano Ren Mai, partiendo desde la garganta hasta el perineo. En nosotras es frecuente encontrar bloqueos en este meridiano. En cambio, el hombre, por ser yang, tiene que centrarse ms en trabajar con el canal Du Mai y relajar los hombros y la espalda, especialmente la zona de Jiaji, porque es su centro energtico. A nivel prctico, en qu consiste el trabajo de Qigong especfico para la mujer? En el Qigong que ensea Mme. Liu existen numerosos masajes del vientre y los rganos internos. Las mujeres se encuentran muy

vinculadas a las funciones de Hgado y al mundo emocional. Por eso tenemos que trabajar ms sobre el aspecto yin, con el objetivo de liberar el Hgado y Bazo, ste ltimo relacionado con la tierra, el yin y el centro. Se encarga del proceso de transformacin y ascenso de la energa pura, funciones muy importantes. Durante la prctica nos centramos tambin en estimular el tero, desbloquear la energa de los genitales, desprendernos de las toxinas de la sangre y eliminar su estasis. En la primera etapa de este Qigong trabajamos sobre todo movimientos circulares de la pelvis, tiles para liberar, conducir o centrar la energa en esta zona. La forma contiene ejercicios muy sinuosos que actan muy bien sobre el vientre. Cuando abordamos la ltima fase es posible llegar a eliminar la energa sucia, perturbada, y esto puede ser muy til en el caso, por ejemplo, de mujeres que tienen cncer, porque podra ayudarles a expulsar la energa daina del cuerpo. En una mujer saludable este Qigong es beneficioso para abrir el pecho a la energa de la naturaleza y soltar la que ya no es til o que incluso resulta daina, como es el caso de las emociones negativas. Por eso las mujeres nos concentramos en abrir la garganta y el pecho, y dejamos circular la energa por Ren Mai como si fuese agua, con un efecto de purificacin interior y exterior.

Trabajamos visualizando la fuente del meridiano Ren Mai en la boca y la garganta para encontrar la fuerza vital que anima a todos los seres; despus, el torrente, que corresponde a la zona del pecho; el ro, la zona del plexo solar; y llegamos al mar, la pelvis. Se dice: "Hay que subir la montaa para buscar la fuente". Curiosamente, en la garganta existe un punto del meridiano que representa una apertura al Qi celeste, Ren22, tiantu. Este agua cae y se desliza por nosotras para limpiar nuestro espritu, como una ducha de luz. El aspecto femenino es la bsqueda interior para ir a la fuente de la vida y de su

propia naturaleza. Las mujeres, antes que nada, deben ir a nutrirse en esta fuente. Es necesario conocer bien nuestro cuerpo, y el femenino est muy ligado a los ciclos naturales. Tenemos mucha conexin con lo que ocurre en l y, especialmente, con nuestro vientre, porque estamos muy influenciadas por la energa de la luna. Esto es lo natural, ya que tenemos menstruaciones, gestamos y somos madres. La luna pertenece al yin y representa a la mujer, por eso trabajamos con numerosas visualizaciones de la luna llena o la media luna. En los ejercicios nos acercamos a ella, la hacemos ascender, la sumergimos en el lago... Estas imgenes sirven para relajar el cuerpo y calmar el espritu. Y puesto que este Qigong guarda relacin con las cualidades yin, se encuentran muy representadas la flexibilidad, la redondez y la alegra de habitar un cuerpo de mujer. Dentro de esta prctica tan yin se trabaja con un pequeo yang para buscar un cierto equilibrio? No. Dentro del yin ya existe el yang, y cuanto ms busquemos el yin en la Tierra, mejor podremos encontrar y encauzar el yang del Cielo. A diferencia de los hombres, nosotras debemos desarrollar un poco ms el yin porque somos mujeres, pero ambos tenemos que armonizar nuestra energa completa y volver a centrarla en el dantian. Cuando la mujer envejece desarrolla ms yang debido a los cambios de su sistema hormonal. El nivel de estrgenos desciende y aparecen problemas de sequedad en la vagina y la piel. Para contrarrestar esto, tenemos que trabajar ms a fondo nuestro aspecto yin y utilizar unos mtodos de relajacin muy profundos, que nos ayuden a equilibrar las funciones orgnicas que se van descompensando debido al paso del tiempo y nuestra condicin femenina. Con la edad los rganos internos se encuentran cada vez ms cansados y funcionan peor, aunque esto vara segn cada persona. En el caso de los hombres, si envejecen bien y desean vivir ms tiempo, tambin tienen que trabajar ms su aspecto yin. De esta forma pueden encontrar la paz interior y evitar problemas como la hipertensin. Ambos sexos deben plantearse una prctica dinmica, trabajando especialmente la columna vertebral para evitar la osteoporosis y nutrir el sistema nervioso, y posturas estticas, que se reservan para volver a centrar los cambios de la energa.

Sera conveniente comenzar el entrenamiento unos aos antes de la menopausia para ir acondicionando el cuerpo y que no sea un proceso tan violento como a veces lo es? S, es mejor empezar la prctica ms o menos a los 35 aos. Es muy importante desarrollar una energa positiva de aceptacin y amor hacia nuestro cuerpo para que se despliegue como una flor, no para otros, sino para nosotras mismas. La mujer hoy da tiene muchos problemas con su cuerpo por la imagen social que debe dar y no se acepta fcilmente a s misma. No nos gustamos porque tenemos poco pecho, o porque nos sentimos gordas, o por mil y una razones estticas ms. La mujer tiene que aceptar la belleza de su propio cuerpo tal como es y amarlo para desarrollarlo. Las formas femeninas naturales son redondeadas y por eso hay que asumirlas y llegar a sentirse a gusto con ellas. Cada vez se dan con mayor frecuencia depresiones durante la menopausia, como si la mujer fuese a perder para siempre su feminidad y con ella su vala personal. Justamente ocurre eso a nivel hormonal. Perdemos las hormonas femeninas y una vez hemos sido madres y esposas, ahora tenemos que ser simplemente mujeres. Y eso es muy importante, porque hasta ese momento quizs hayamos tenido que emplear nuestro tiempo en cumplir con estos roles. Sobre los 45 o 50 aos las mujeres pueden tener que decidir lo que van a hacer a partir de ahora. El problema es que en un momento en el que deberamos expandirnos, nos interiorizamos. El sistema hormonal se est reorganizando, y para ayudarse en este periodo es importante cultivar el yin cuidando la apertura energtica del pecho y realizar un trabajo fsico para mantener la juventud de los tejidos, especialmente la elasticidad de los tendones. Debemos cuidar la respiracin y dejar que se expanda, durante la prctica y la vida cotidiana. Hay que nutrirse una misma para poder nutrir a los dems. Las mujeres de naturaleza ms yang deben cuidar especialmente el equilirio porque su aspecto femenino est ms escondido y sus cualidades yang pueden brotar con demasiada facilidad. En los libros antiguos de alquimia femenina se habla de suprimir la menstruacin para frenar la prdida de energa que se produce. Qu opina sobre ello?

Creo que la menstruacin es una forma de purificacin natural del cuerpo y por eso no debera suprimirse. En caso de hacerlo habra que ver qu pasa con los vulos que se producen. Es posible, no lo s, que la sangre se transforme de alguna forma en energa. Es cierto que algunas mujeres que practican mucho Qigong pierden la menstruacin, pero les vuelve otra vez al trabajar ciertos masajes en el vientre. Se puede perder la regla durante un cierto tiempo pero, en mi opinin, es bueno volver a tenerla de vez en cuando porque es nuestra forma de purificar la energa que ya no es til. Quizs sea posible llegar a un nivel tan alto de la prctica donde la energa se purifique de tal forma que no necesitemos el proceso limpiador de la menstruacin. Pero eso no puedo asegurarlo. Cuando tenemos la regla qu tipo de ejercicios podemos trabajar? Debemos practicar los movimientos con mucha suavidad para hacer circular la energa y nutrir el yang. El Nei Yang Gong en el fondo es suave. Sin embargo, para permanecer tranquilas, prescindiremos de los ejercicios en los que exista retraccin del perineo y tampoco utilizaremos demasiada intencin. En el Qigong de la mujer hay que dirigir la mirada hacia el interior, que es donde se encuentra la fuerza vital y buscarla all. La mayor dificultad es llevar la conciencia a ese lugar, y para ello podemos emplear visualizaciones de nuestro cuerpo. A veces, si tenemos la regla o estamos muy cansadas, necesitamos buscar ms el yin y practicar con posturas ms bien altas, concentrando la intencin a la altura del pecho en lugar de llevarla a zonas muy bajas. Tengo entendido que en algunas prcticas de Qigong femenino se busca el orgasmo para liberar la energa y capitalizarla despus. En una entrevista a Mme. Liu he ledo que en niveles avanzados de su sistema puede producirse espontneamente este efecto, de manera natural, porque los canales se encuentran muy desbloqueados. Qu opina sobre esto? Cuando se trabaja este Qigong vamos a liberar tanto el cuerpo y a conectarlo de tal forma al cosmos, la gran naturaleza, que va a volverse muy sensible. Yo dira que llegamos a ser verdaderamente hipersensibles. Es cierto que la reaccin natural del cuerpo es muy fuerte y que puede desarrollarse un estado orgsmico, porque la energa se vuelve muy vibrante y se despliega no slo en la pequea pelvis, sino en todo el cuerpo. Esto es algo que puede llegar de un modo natural aunque no constituye un fin en s mismo. Lo ms importante es que con este tipo de prctica el pecho y el vientre alcanzan una relajacin muy profunda y que sus efectos son realmente beneficiosos.

Usted trabaja sobre tres tipos diferentes de Qigong, qu beneficios le ha reportado cada uno de ellos? Aunque haya tres niveles dentro de cada prctica, personalmente con el Daoyin Yang Sheng Gong he estructurado mi cuerpo, con el Nei Yang Gong, he desarrollado la energa interna y con el Hui Chun Gong efecto un trabajo ms espiritual dirigido tambin hacia la longevidad. En qu consiste el Hui Chun Gong? Es un mtodo de Qigong muy interno, suave y meditativo que nos permite ralentizar el declive del cuerpo. Podemos optimizar en lo posible el funcionamiento de la fisiologa y ayudar a prevenir problemas de descalcificacin de los huesos. En este sistema se practica estimulando la musculatura plvica para evitar los prolapsos, frecuentes en las edades avanzadas. Tambin nos centramos en el trabajo con el sistema endocrino, la verticalidad y la columna vertebral, con movimientos espirales. En las visualizaciones intentamos buscar el espritu de los nios pequeos, para instalar en el cerebro la imagen de la juventud y ralentizar el deterioro de las clulas cerebrales. El gran dragn se vuelve muy joven. Visualizar estas imgenes relacionadas con nios activa naturalmente el sistema hormonal. As como en el Nei Yang Gong de Mme. Liu buscamos una gran vitalidad, aqu el objetivo es la longevidad y la optimizacin de las funciones corporales. El Hui Chun Gong desarrolla su trabajo a travs de los meridianos extraordinarios y es una prctica de nivel superior, donde hay que soltarlo completamente todo. Es difcil de ensear porque es muy sutil. A nivel espiritual qu utilidad tiene el trabajo con estos meridianos extra?

Utilizamos estos meridianos porque la calidad de su energa es enormemente refinada. En el Daoyin practicamos para vaciar la energa sucia de los rganos internos. En el Hui Sheng Gong trabajamos con nueve animales, por ejemplo, la tortuga, un smbolo de longevidad muy presente en el taosmo. Hay posiciones en pie, cuclillas y acostado, de forma que uno vuelve a ser un beb, recuperando este espritu natural con el que observan el mundo y lo descubren. Volvemos atrs en el tiempo y conservamos la energa de un espritu joven y muy positivo, volvindonos ms dinmicos y vitales, con un cuerpo muy sano. Pero para lograr esto hay que practicar mucho y todos los das.

Para finalizar qu aconsejara a las mujeres que practican Qigong? Las mujeres deben adquirir confianza en s mismas, en su cuerpo y en la fuerza de su espritu. Con este tipo de ejercicios el espritu se torna claro, positivo, vital, porque la energa de vida se vuelve muy

poderosa, y de este modo es poco probable caer en la depresin o en la falta de autoestima. El Qigong proporciona muy buenas herramientas para contrarrestar los problemas, porque podemos tomar conciencia de ellos y buscar una solucin progresiva. El problema aqu es que hay personas que creen que el Qigong es la panacea universal y que tan slo con la prctica van a solucionarse todos sus conflictos. Hay que practicar pero tambin estar muy atenta a lo que ocurre y asumir la responsabilidad de solucionarlo. Se trata de un compromiso con una misma. Hay que trabajar de manera constante, especialmente si pasamos por malos momentos, para buscar la serenidad y la paz desde que nos levantamos por la maana. Esta es una meta muy importante que cada una debera plantearse alcanzar en la medida de sus posibilidades.
Esta entrevista ha sido posible gracias a la colaboracin de Pepa Croiseuil, responsable adems de la traduccin del francs al espaol.

Teresa Rodrguez es profesora de Taijiquan estilo Chen y de Qigong, y terapeuta de Shiatsu.