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Universidad Nacional de Crdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Informacin. Introduccin a la Comunicacin Social.

Trabajo Prctico N2 1El lenguaje y el conocimiento en la vida cotidiana. La expresividad humana es capaz de objetivarse. Dichas objetivaciones sirven como ndices de los procesos subjetivos de quienes los producen. Estos no tienen posibilidades de sobrevivir ms all del presente vvido que ofrece la situacin cara a cara. La realidad de la vida cotidiana no solo est llena de objetivaciones sino que es posible nicamente por ellas. Un caso especial de objetivacin, es la significacin, o sea, la produccin humana de signos. Un signo puede distinguirse de otras objetivaciones por si intencin explcita de servir como indicio de significados subjetivos. Existen, ciertas objetivaciones destinadas originaria y explcitamente a servir de signos. Hay una gran fluidez entre el uso instrumental y el uso significativo de ciertas objetivaciones. Los signos se agrupan en una cantidad de sistemas. Los signos y los sistemas de signos son objetivaciones en el sentido de que son accesibles objetivamente ms all de la expresin de intenciones subjetivas aqu y ahora. Esta separabilidad de las expresiones de subjetividad inmediatas se da tambin en los signos que requieren la presencia del cuerpo como mediador. Se caracterizan todos por su separatividad, pero pueden diferenciarse segn el grado en que pueda separrselos de las situaciones cara a cara. El lenguaje, sistema de signos vocales, es el sistema de signos ms importante de la sociedad humana. Las objetivaciones comunes de la vida cotidiana se sustentan primariamente por la significacin lingstica. La comprensin del lenguaje es esencial para cualquier comprensin de la realidad de la vida cotidiana. La separacin del lenguaje radica en su capacidad de comunicar significados que no son expresiones directas de subjetividad aqu y ahora. El lenguaje es capaz de transformarse en depsito objetivo de vastas acumulaciones de significado y experiencia, que puede preservar a travs del tiempo y transmitir a las generaciones futuras. En la situacin cara a cara el lenguaje posee una cualidad inherente de reciprocidad. La continua produccin de signos vocales en la conversacin puede sincronizarse sensiblemente con las continuas intenciones subjetivas de los que conversan. El lenguaje hace ms real mi subjetividad, no solo para mi interlocutor, sino tambin para mi mismo. El lenguaje se origina en la vida cotidiana. Como sistema de signos, el lenguaje posee la cualidad de la objetividad. El lenguaje se me presenta como una facticidad externa a m mismo y su efecto sobre m es coercitivo. El lenguaje me obliga a adaptarme a sus pautas. El lenguaje me proporciona una posibilidad ya hecha para las continuas objetivaciones que necesita mi experiencia para desenvolverse. El lenguaje tambin tipifica experiencias, permitindome incluirlas en categoras amplias en cuyos trminos adquieren significado para m y para mis semejantes.

Eliana Sabrina Franco. Matrcula 35578567. Comisin: 3. Ana Cilimbini.

Universidad Nacional de Crdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Informacin. Introduccin a la Comunicacin Social.

Las trascendencias tienen dimensiones espaciales, temporales y sociales. Como resultado de estas trascendencias, el lenguaje es capaz de hacer presente una diversidad de objetos que se hallan ausentes. El lenguaje, es capaz de trascender por completo la realidad de la vida cotidiana. Cualquier tema significativo que de esta manera cruce de una esfera de realidad a otra puede definirse como un smbolo y el modo lingstico por el cual se alcanza esta trascendencia puede denominarse lenguaje simblico. El lenguaje es capaz no solo de construir smbolos sumamente abstrados de la experiencia cotidiana, sino tambin de recuperar estos smbolos y presentarlos como elementos objetivamente reales en la vida cotidiana. El lenguaje constituye campos semnticos o zonas de significado lingsticamente circunscritos. El vocabulario, la gramtica y la sintaxis se acoplan a la organizacin de esos campos semnticos. Dentro de los campos semnticos as formados se posibilita la objetivacin, retencin y acumulacin de la experiencia biogrfica e histrica. La acumulacin es, selectiva. Este acopio social abarca el conocimiento de mi situacin y de sus lmites. El conocimiento se limita a la competencia pragmtica en quehaceres rutinarios ocupa un lugar prominente en el cmulo social de conocimiento. El acopio social de conocimientos establece diferenciaciones dentro de la realidad segn los grados de familiaridad. El cmulo social de conocimientos me proporciona, los esquemas tipificadores requeridos para las rutinas importantes de la vida cotidiana. Me ofrece tambin los medios de integrar elementos aislados de mi propio conocimiento. Mi conocimiento de la vida cotidiana se estructura en trminos de relevancias. Un elemento importante de mi conocimiento de la vida cotidiana lo constituye el de las estructuras de relevancia de los otros. En la vida cotidiana el conocimiento aparece distribuido socialmente, vale decir, que diferentes individuos y tipos de individuos lo poseen en grados diferentes. El conocimiento, de cmo se distribuye el acopio de conocimientos con alcance social, es un elemento importante de dicho acopio. 2- El lenguaje se origina en el da a da y es el sistema de signos ms importante. Su comprensin permite entender la vida cotidiana y compartir una realidad con otros individuos. La utilizacin del lenguaje se realiza constantemente en la vida diaria y es por medio de l que una persona puede expresar su subjetividad hacia quienes lo rodean, puede comprender la subjetividad de quienes lo rodean y puede entender y conocer el mundo que lo circunda. 3- La nia entiende que a travs del lenguaje puede conocer y comprender su vida cotidiana. Descubre su realidad circundante y su lenguaje empieza a extenderse mediante el conocimiento de nuevas palabras y gracias a esto su subjetividad se le hace ms real. Ahora que todo tiene un nombre puede comunicarse con los dems, dar a conocer sus necesidades y sentimientos. En fin, puede comenzar a compartir su vida diaria con quienes la rodean, ya que posee un nuevo lenguaje.

Eliana Sabrina Franco. Matrcula 35578567. Comisin: 3. Ana Cilimbini.