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Prctico N2.

La Edad Media: ciudades, mercaderes y artesanos

1. Analice la figura del mercader y su relacin en la economa medieval. Se debe tener en cuenta que el mercader no es una figura que haya aparecido en el siglo X, siglo en el cual se comienza a trazar los primeros das de vida del capitalismo, en su insipiente forma y fondo, sino que este sujeto se encuentra en el siglo IX. Lo que sucede es que hacia el siglo X el mercader comienza a tomar ms relevancia, no as en el centuria anterior, parangn que no tiene como sostenerse debido a que en el decimo siglo las condiciones materiales de la vida en la Edad media comienzan a cambiar, y esto hace que tome una posicin de importancia dentro de la sociedad, as como tambin un papel de expulsor del comercio. El mercader nace sumergido en un contexto en que las ciudades comienzan un periodo de expansin, debido esto a la necesidad de ello por la crecida sostenida del comercio. Este personaje es de poco prestigio social dentro de la sociedad estamental, pero cada vez con ms posibilidades de movimiento, como se comprueba por la que tienen despus los mercaderes. Ellos no poseen dueos ni son siervos de nadie, sino solo de su oficio que es el comercio. Los lazos que caracterizan a la sociedad medieval, a saber los de fidelidad, entre vasallo y seor, son el apego y sujecin del primero a la tierra, el mercader no lo tiene porque l no es de ningn lugar ms que de donde lo llame la ganancia de sus ventas itinerantes. Los lugares por los que comercia cada da, despus del siglo X, se vuelven cada vez ms aptos para el comercio, que conlleva a ms facilidad para la movilidad, aun as, existe una relacin inversamente proporcional al respecto, es mucho lo que se puede mover , pero poca la seguridad que se tiene en ese tiempo en los lugares por donde se trafica, teniendo as el mercader que ser un hombre que est expuesto a riesgos contantemente, no solo arriesgando sus mercancas, su vida est en juego a cada momento que decide emprender viaje. El mercader deba cuidar su prestigio llevando a cabo sus negocios de manera legal. La reputacin que lograba por esto se retribua en el momento en que su fama se esparca y los compradores saban quin era aquel que traa nuevas mercancas, un hombre que se ganaba todo fcil con engaos, o un hombre que se enriqueca de manera legal sin entorpecer la moralidad de la vida de los compradores y sus pares. La sociedad medieval a pesar de ser una sociedad estamental, es decir, que se nace determinado por Dios el lugar que le corresponde en la sociedad - eso es inamovible, conservando con ello un carcter dogmatico hacia la movilidad social y los roles que puedan jugar otros sujetos en relacin a otros, quitndoles su puesto - , no posea en algunos casos estricto rigor de complimiento a lo que se proponan al momento de dictar la inmutable de las funciones de cada persona en la poca. Los mercaderes al adquirir poco a poco las riquezas, estos van comprando puestos dentro de los lugares en los que se concentraban los poderes polticos, as como la aristocracia, sin olvidar la importancia que tenan las funciones de dirigentes en los gremios que influan en la condicin poltica de las ciudades.

El mercader fue el sujeto, en tanto hombre de accin para la trasformacin de su realidad, que poco a poco comenz junto a otros personajes a cambiar la fisonoma de su tiempo. El carcter econmico de esto est impregnado de realidad, ya que esto es el pilar fundamental para entender lo sucedido, en l especifico con el comercio. Sus mercancas eran tradas desde diferentes partes, sobre todo de oriente, con las que se cuentan: inciencio, las especias y otros artculos como las sedas, etc. No solo se activa el comercio por medio de traer mercancas y llevarlas a las ciudades en las que se vendan, como puntos fundamentales de oferta de estos, sino que adems este comercio se afianza con fuerza, y esto demuestra el carcter de entrelazamiento entre el mercader y la economa, es la seguridad con la que se provee este para poder llevar a cabo con tranquilidad sus tareas. Sin embargo, eso por s solo no explica todo, ya que hay otro factor que se da y se muestra en las ciudades , y es la expansin de estas al momento en que l comercio crece, y sobre todo por los flujos de poblacin que llegan, teniendo dentro de s muchos mercaderes que sostienen la ciudades con sus productos.

2. Analice la relacin entre la moral v/s la riqueza Por principios morales, tomados estos de las Sagradas Escrituras, la iglesia catlica condenaba tajantemente la riqueza material de los hombres, la acumulacin de riquezas, como dice una frase de Jess debes acumular riquezas en el cielo no en la Tierra. Aun as esta no se vea alejada de todo lo que suceda en su entorno, no por condenar la riqueza esta no iba participar de alguna parte de ella. El diezmo era una de las formas de captar esa riqueza, aunque utilizado este para la construccin de iglesias y otras cosas como la caridad. La iglesia deba participar adems del comercio debido a que desde Venecia les traan los inciencio necesarios parea hacer la misas. La iglesia condenaba adems la usura, esta decretada as en el libro Deuteronomio del Antiguo Testamento, sin embargo luego, alrededor del siglo XIII comienzan los intelectuales de y otras prcticas catolicismo a fundamentar la usura 3. Describir la evolucin econmica de las ciudades desde el siglo X al XV Las ciudades comienzan en primer lugar su vida a partir de los siglos IX y X, teniendo as una especie de renacimiento de las ciudades. Estas fueron fortificadas por muros de gran tamao, que segn su ubicacin geogrfica se construan, ya sea en terrenos llanos, como en terrenos de cercanos a ros o grandes alturas, estas se fortificaban para protegerlas en caso de invasiones de otras ciudades o asaltos de grupos ajenos. Las ciudades comenzaron hacer controladas de apoco por los mercaderes, que en poco tiempo despus se transformaron en la burguesa, que en muchas ocasiones tenan aires y se concretaban de expansionistas, es decir, guerreaban con otras ciudades; estas guerras expandan el territorio de la ciudad, pareciendo as casi como colonias de otras ciudades las que se erigan en otros lugares. Los mercaderes tenan privilegios dentro de las ciudades que conquistaban al poseer cada da mas riqueza, y por ende luego ms poder poltico, no necesariamente ejercindolo de facto, sino con solo ser un mercader. Estos se reunin en torno a cofradas; aqu se deban jurar por unos principios y otras cosas propias de ellos, y dar lealtad mxima a esta, poniendo sobre el bien de la comunidad que el bienestar personal. Exista una retribucin con creses al respetar y participar de ella.

Con ello la ciudad va de apoco generando dentro de s lazos que la sostendrn necesariamente en el tiempo. Las cofradas se forman por la necesidad de la proteccin, esto se debe a que la cantidad de mercaderes comenz a subir y esto llev a que se organizaran y defendieran sus intereses, adems de esto, tuvieron que adquirir un medio tangible para hacer sus transacciones de las mercancas, siendo este la moneda de oro, y que se utilizaba en el plano local como en el internacional. Esto comenz a partir del siglo XI. Al poseer riquezas que se materializaban en los medios de produccin y en el control de la decisin del trabajo, los mercaderes con su mentalidad empresarial comenzaron a darse cuenta que posean comprar cargos nobiliarios, de los que servan as para poder tener influencia en las cpulas eclesisticas. Se puede destacar de todo esto e particular la posibilidad que tiene en sus manos el ser humano, ms bien no la posibilidad, quiz mejor sera decir, la capacidad de este para tomar las riendas de su destino. Son atisbos de humanismo. Comienzan a darse cuenta que pueden ir construyndose y que su vida gira ahora para s y no para el resto; adems de tener sueos que se pueden satisfacer; esta todo teido de un grado de autonoma. Todo se resume en la importancia que se le da al individualismo. Hacia el siglo XII las ciudades comienzan a tener un auge econmico que se refleja en las migraciones de las personas del campo, estas que pronto se ocuparan en los oficios y en los que les ensean como aprendices. Existe mucha densidad de poblacin dentro de esta ciudades, lo que acarrea junto al crecimiento del comercio, la expansin sin planificacin de las ciudades, creciendo estas hacia los lados, sin medir nada, solo crece, no existe planificacin previa como existe hoy en da. La vida de estas gentes trascurre cotidianamente en las calles, que son los lugares preferidos para compartir, el hombre medieval hace ah su vida. Con el proceso de desarrollo de las ciudades, empiezan ah rganos que propugnan autonoma de estas, con respecto a los poderes de la iglesia y del rey, estos rganos autnomos son ms conocidos como las municipalidades. Estas son las instituciones en que la burguesa tiene l control total de ellas. Con respecto a quienes componen la sociedad, desde el punto de vista econmico, son los marginales los que a pesar de no ser queridos, es gracias ellos quienes instituciones como la iglesia puede dar fundamento mnimo para estar en la Tierra administrando a la humanidad toda. Les serva para la rcecaudacin de tajada, siendo esta el diezmo. Con respecto a esto, las mentalidades de la burguesa hacan que hubiera movimientos de poblacin por parte del vagabundo y otros, debido a que se promovan los valores del sedentarismo y el arraigo a las tierras. Las ciudades fueron poco a vitalizadas por los mercaderes y los movimientos de poblacin que afluan al lugar.