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La Importancia de ponerle Fe a la Palabra

Tuesday, December 18, 2012 at 07:30PM

1ra. Pedro 1:3 Pedro fue un hombre que experiment el amor y la misericordia profunda de Dios que no lo dejo abandonado cuando fall sino que fue al rescate por l. Por eso tuvo una perspectiva del evangelio diferente. Lo primero que surgi despus de la revelacin fue una alabanza. La alabanza verdadera es la que surge de una revelacin profunda de Dios. La Biblia dice que nosotros somos un himno pero cundo vamos a alabar de esta manera? Pedro apreci la misericordia de Dios porque reconoca que sin la ayuda de Dios no hubiera podido llegar hasta donde estaba. Cuantas veces nosotros hemos estado fuera de los propsitos de Dios as como Pedro y Dios todava tiene misericordia de nosotros? Pedro pudo ver que nos nos ha hecho nacer de nuevo. Este evangelio es nuestra vida verdadera, no podemos volver a tras a nuestra vida pasada porque este es nuestro deleite. Una esperanza viva. El arrebatamiento, estar juntamente con Dios. Pedro tambin nos recuerda que es por medio de la resurreccin de Jesucristo. L es las base de nuestra esperanza. Herencia incorruptible, incontaminable e inmarchitable. Heb. 11:39 nos dice que muchos no recibieron el cumplimiento de la promesa, aunque la saludaron, pero no la recibieron en su tiempo pero si en el venidero. Esta herencia est reservada en los cielos para nosotros. Nosotros somos guardados por el poder de Dios porque somos herederos. Esta palabra nos tiene que producir fe. Tenemos que tener fe y creer a todos estos beneficios que nos da Dios. Nuestra fe activa el poder de Dios para guardarnos para la salvacin preparada al final. Dios hace todas estas cosas por nosotros para salvarnos! La proyeccin del evangelio en los ltimos das es para salvacin. 1ra Pedro 1:6 No importa si sufrimos momentneas pruebas, Dios tiene reservado algo maravilloso para nosotros y nos guarda desde ahora para esa salvacin grande para el final de los tiempos.

Las dos Mesas


Saturday, December 8, 2012 at 07:58PM

1ra. Sam. 20:27 En esta mesa haba discordia. Sal no poda ni mencionar el nombre de David por el odio que tena hacia l. Prov. 15:16 dice que es mejor un plato de legumbres donde hay amor que buey engordado donde hay odio. No podemos hablar mal de los ministros ni de la iglesia cuando estamos a la mesa cuando estamos comiendo porque creamos apata hacia el evangelio en nuestra familia. Se convierte en mesa de demonios.

Hay muchos hogares en Amrica Latina que han perdido la comunin en la mesa. Tienen mesa pero de adorno porque nunca hay comunin entre los miembros de la familia. Sal dej que su mente se envenenara con los pensamientos del diablo. Con su desobediencia desech a su generacin completa mientras que David bendijo a toda su descendencia con su actitud. Sal marc su generacin para siempre. 2da. Sam. 9:1 La mesa de David es diferente a la de Sal. Su descendencia es poderosa como la del Salmo 128:1-6. No se puede ministrar a los necesitados con nuestra propia bondad, tenemos que llegar con la bondad de Dios. Siba no tena porque decir que Mefiboset era lisiado de los pies, pero nosotros nos gusta agregarle las cosas malas a las personas. Mefiboset qued cojo porque su nodriza lo bot por tener temor de las malas noticias. Todos en este mundo estamos representados en Mefiboset. Los que cuidaron de nosotros en cualquier edad nos marcaron o lisiaron para siempre. Lodebar significa tristeza, pobreza, miedo, etc. Esto fue lo que lo llev a no baarse, a no rasurarse, a no querer ser diferente. Mefiboset, al ser hijo de Jonathan, era automticamente un prncipe pero no era nadie por el dao que se le hizo. Dios es el nico que nos conoce tal y como somos. Dios, al igual que David, no vio nuestra condicin y nos vino a salvar y a redimir. Mefiboset tena miedo al estar frente a David pero David pudo discernirlo y le dijo que no tuviera miedo. Mefiboset pens que David le quera pagar venganza porque Sal quiso matarlo pero David tena un corazn bondadoso. 1ra. Sam. 20:13-15 Mefiboset nunca supo de este pacto que haba entre David y Jonathan, por eso llego con temor a la presencia de David. El pacto significa restitucin... Jess vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. Jess nos da todo lo que habamos perdido. L nos da posicin. Apoc. 3:20-21 Los que se sientan a la mesa tienen que or la voz primero.

Siempre que Dios piensa en un plan usa a un Hombre


Saturday, December 8, 2012 at 07:55PM

Hch. 6:1 Cuando Dios pens en la humanidad uso a un hombre y aunque no tena uno, pudo hacer uno desde el polvo. Cuando pens en bendecir a una nueva raza, mir a Abram y le dijo que a travs de l iban a ser benditas todas las naciones de la tierra. Abraham era una cabeza de raza. Siempre que dios piensa en un hombre ya tiene un plan para que trabaje en el.

Dios quera cimentar una nacin que diera a conocer su nombre y buscas a Jacob. Tena su plan y luego sale a buscar al hombre, a quien encuentra en el camino. Jacob se dej llevar por lo que estaba de acuerdo con el plan trazado por Dios. Jacob empez el desarrollo del plan de Dios para Israel. Encontr un Jacob para sacar un Israel; al igual que a nosotros, nos encuentra hechos nada y nos hace reyes y sacerdotes. Esta nacin de Israel fue a parar a Egipto por plan de Dios mismo para que miraran la mano poderosa de Dios que los liberara de la opresin egipcia. Pens en el plan de rescatarlos y puso sus ojos en Moiss para liberarlos. La victoria de Moiss consisti en que sac al pueblo de la esclavitud de Egipto. Dios pens en ponerle a Israel un rey, pero alguien que pudiera darle una conexin entre Dios y los hombres. Dios puso sus ojos en Sal pero l nunca hizo lo que Dios le mand a hacer. Su funcin era aniquilar a los amalecitas pero se puso a gobernar en lugar de luchar. Por eso Dios eligi a David, un hombre conforme a su corazn, para que hiciera todo lo que estaba en su corazn. Cuando Dios pens en estructurar su iglesia al final pens en un Pablo. Pedro se concret en que los judos se integraran al evangelio y Pablo para todos los gentiles y la iglesia en general. Ex. 18:13 Dios vio que Moiss iba a necesitar de un hombre para que le fuera de soporte. Dios tambin levanta hombres para quitar algo de peso de los hombros de los ministros. Moiss era un hombre lo suficientemente maduro como para recibir el consejo de su suegro, quien a su vez era guiado por Dios. Dios aqu hizo una separacin entre las mesas y el servicio de altar. Enfatiz el trabajo en equipo para quitar el peso de los hombros del ministro. TRABAJO DE LA PALABRA Se tu el portavoz del pueblo delante de Dios: le estaba definiendo su trabajo y su posicin Lleva los asuntos a Dios: no a otras personas. Ensales las leyes: no el trabajo de las mesas sino el de la predicacin de la palabra. Mustrales el camino Mustrales lo que han de hacer: instruccin. TRABAJO DE LAS MESAS Selecciona: Dios no hace acepcin de personas para salvar pero si selecciona para servir. Capaces: que sepan hacer su funcin. Temerosos de Dios: Va a hacer lo que se le puso a hacer porque sabe a quien le sirve. Hombres ntegros: veraces, es saber hacer lo que Dios quiere que se haga.

Aborrecedores de ganancias deshonestas: que sean fieles a Dios con lo que le pertenece a l. Hombres que no vivan de los aplausos por lo que hicieron. Por qu fue tan duro el castigo de Jessie por haber recibido los regalos de Naamn? No era tiempo para recibir dinero. 2da. Rey. 5:26. Y eso lo llev a contraer la lepra de Naamn. Ponlos al frente: delegacin de autoridad. Moiss tom el consejo que le haba dado su suegro as como l le dijo.

Los Efectos de la Sangre de Cristo


Saturday, December 8, 2012 at 07:53PM

Heb. 13:20 Lo primero que Dios nos quiere dar es PAZ. El hombre no puede dar de La Paz que Dios puede dar porque Dios la da en medio de cualquier situacin difcil. La Paz verdadera se obtiene slo cuando Dios esta con uno. Dios era La Paz de David an cuando l andaba en medio de valle de sombra y de muerte. Que poder tiene la sangre de Cristo que pudo ser aceptada por Dios por propiciacin por nuestros pecados. La sangre de Cristo es vigente. No slo sirvi antiguamente sino que es todava sangre viva! Esta es sangre del pacto. Un pacto es un documento legal entre dos o ms personas en donde hacen un convenio o un pacto. Dios hizo con su sangre un pacto: "EL PRECIO PARA LOS QUE SE ARREPIENTAN" Un punto muy importante a notar es que el hombre no puede pactar con Dios. Dios el que pacta con el hombre. Jams es hombre puede ponerle sus reglas a Dios, es el hombre el que se tiene que someter a las normas de Dios. La sangre de Cristo tiene el poder para limpiar nuestro interior. Puede cambiar nuestra gentica. Heb. 2:14 Jess particip de carne y sangre con el objetivo de destruir por medio de la muerte al que tena el dominio sobre la muerte, al diablo; y para librar a NOSOTROS que estbamos bajo el temor de la muerte condenados a esclavitud. Heb. 9:14 La sangre de Cristo tiene el poder para limpiar nuestras conciencias de obras muertas para servir al Dios vivo. Nuestra conciencia tiene que ser limpia. Por no tener una conciencia limpia le alegamos a Dios por su manera de proceder. 9:23 El sacrificio de Cristo es el mejor y perfecto sacrificio para limpiar y purificar hasta las cosas celestiales. 9:28 La sangre de Cristo nos asegura que as como vino para morir por nosotros y redimirnos de seamos amarra vendr para los que le estamos esperando.

1ra. Cor. 10:16 La mesa de la cena del Seor es una mesa de comunin= comn unin. Cristo se hace comn con nosotros para que nos podamos sentar a la mesa. Heb. 13:21 Dios nos hace ahora aptos para hacer toda buena obra. Que se nos quite toda mediocridad para hacer las cosas. Nuestros padres biolgicos nos pudieron haber dicho que no podamos hacer nada pero nuestro verdadero Padre Celestial nos hace aptos para toda buena obra.

El cuidado de los que tienen la Gentica de Dios


Saturday, December 8, 2012 at 07:48PM

Heb. 11:20 Al nosotros saber y tener claro que nosotros tenemos la gentica de Dios no significa que nosotros nos quedemos con las manos cruzadas y nos acomodemos. El rico de la parbola del el rico y Lzaro tambin era hijo de Abraham pero descuido su posicin y llego a parar al Hades. El que tiene la gentica de Dios: a) oye la palabra, b) entiende, c) da fruto y d) produce. Isaac bendijo a sus dos hijos pero a uno le dio la bendicin celeste y al otro la terrestre. Los dos tenan la camilla de Abraham pero dieron fruto diferente. Aunque Esau procur recuperar su bendicin hasta con lgrimas no la pudo obtener. Por qu Dios fue tan severo con Esau si busc recuperarla? Porqu "tranci" la bendicin de Dios. Jacob mostr su confianza en Dios cuando en la casa de Labn nunca le rob nada. All es donde ellos dos mostraron un fruto diferente y el querer o la bendicin de arriba o la de abajo. Gen. 28:13 La bendicin de Dios es real y literal pero nosotros nos tenemos que anhelarla. Rom. 9:6 No todos son hijos de Abraham sino los que no son los hijos de la carne. Las promesas de Dios no vienen automticamente sino que hay que soltarlas con una conducta adecuada. Esau dese la bendicin pero su conducta era contraria a su deseo.

LA GRANDEZA DE NUESTRA SALVACION


Saturday, December 8, 2012 at 03:45PM

Como escaparemos nosotros si descuidamos una salvacin tan grande? La cual, despus que fue anunciada primeramente por medio del Seor, nos fue confirmada por los que oyeron. Hebreos 2:3

Descuido: No cuidar de alguien o de algo, o no atenderlo con la diligencia debida.

Omisin, negligencia, falta de cuidado. Delito o falta consistente en la abstencin de una actuacin que constituye un deber legal, peligro manifiesto y grave.

El mensaje del Seor de los ltimos das es una advertencia de suma importancia es de cuidar nuestra salvacin. Es el mensaje de definicin para nuestras vidas. En le definicin de arriba habla de un peligro. De esa manera sino cuidamos nuestra salvacion estaremos en un grave peligro. Por eso dice en Hebreos como escaparemos nosotros si descuidamos una salvacin tan grande.

Otra cosa de importancia es de prestar atencin a la palabra o el mensaje que Dios esta dando en este tiempo. Y creer en el mensaje. Si nosotros nos descuidamos o no prestamos atencin a la palabra Dios va a cobrar su mensaje como lo hizo en el tiempo de Noe. La gente no crey al mensaje de Noe. Por eso vino juicio hacia la humanidad. Por esta razn debemos tomar atencin a la palabra del Seor.

Es importante dimensionar la gran salvacin que nos han dado. Es grande, puesto que nuestro Dios es grande y el gran sacrificio que El de darnos vida. Siendo nosotros gusanos nos dio esperanza y vida. David en Salmo 22:6 siendo el rey se comparo con un gusano siendo rey, adorador, guerrero, y conforme el corazn de Seor. Sabia que fuera del Seor era como un gusano. El reconoca la bajeza de su humanidad. Era un dependiente de Dios. Nosotros debemos de ser dependientes del Seor y cuidar nuestra salvacin y prestar con mucha atencin al mensaje de Dios. No estar durmindonos en el culto o en medio de la palabra. Es tiempo de empezar a cuidar nuestra salvacin. (una caracterstica del gusano es cuando sube al rbol, les esta mostrando a los que estn abajo que hay esperanza, hay vida. Y al tiempo se vuelve mariposa). Nosotros un dia seremos levantados y volaremos hacia nuestro Rey, nuestro Senor, nuestro Padre.

La esposa de Lot se perdi y eso que los ngeles la sacaron de su casa no crey a la palabra de salvacin que llego a vida. No discerni el tiempo final. Hoy en da estamos en tiempos finales y por esa razn debemos estar definidos. Tambin saber el porque estamos en la iglesia y porque le seguimos. CRISTO VIENE pronto y viene por su pueblo definido. Y aquellos que prestaron y creyeron al mensaje del Seor.

PROYECTANDO LA FE GENUINA
Saturday, December 8, 2012 at 03:44PM

Porque tengo presente la fe sincera que hay en ti, la cual habito primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti tambin. 2 Timoteo 1:5

Como se proyecta la fe? En Romanos 10: 17 encontramos que la fe viene por el or la palabra de Dios. Es necesario de estar oyendo la palabra constantemente para que nuestra fe crezca. En la vida de Timoteo le fue proyectada la fe genuina y sincera por su abuela y su madre, desde pequeo. Se le enseo que hay un Dios vivo y real que por El todo lo que hay por El existen. No se le enseo un evangelio en forma de caricatura sino realidad puesto que ellas tenan la realidad del evangelio y Dios es realidad, no es caricatura. Al igual que Timoteo, a nosotros se nos esta enseando un evangelio genuino sin fingimiento, sin apariencia.

Nosotros debemos hablar la realidad del evangelio, para si proyectar la fe que Dios que transmitamos a los que estn alrededor de nosotros. Tambin debe haber conviccin de lo que hemos credo. Si proyectamos un evangelio fingido vamos a ruinar nuestras propia vidas y la de los dems. Timoteo tuvo xito en su vida porque crey desde pequeo.

Fingir- aparentar, simular

El religioso solo tiene apariencia no tiene la realidad de Dios. Dios esta limpiando a su iglesia de la apariencia. Y nosotros somos su iglesia dejmonos limpiar por El. Puesto que en los ltimos das habr hombres con apariencia de piedad. 2 Timoteo 3:5 teniendo apariencia de piedad, pero habiendo negado su poder; a los tales evita.

Para nosotros salvarnos debe haber una realidad y conviccin de lo que hemos credo. Y no olvidarnos de sus enseanzas que nos han dado de nuestro Seor y su verdad. Debemos meditar en la palabra de da y de noche. Deuteronomio 4:9 por tanto, cudate y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y no se aparten de tu corazn todos los das de tu vida; sino que las hagas saber a tus hijos y a tus nietos. Cuando guardamos su palabra en nuestro corazn es porque amamos su palabra. y estas palabras que no te mando hoy, estarn sobre tu corazn Deuteronomio 6:6

Necesitamos estar repitiendo la palabra para que no se nos olvide. Una y otra vez. Hay consecuencias al no proyectar la verdad de Dios, que son fatales al extremo que muchos no quedran venir al evangelio, acusa de que nosotros no llevemos una vida real de Dios en nuestras vida. Hnos. que Dios nos ayude a proyectar la verdad de Dios en las vidas de los nios que son los futuros siervos de nuestro Seor. Esforcmonos por ensenar la realidad de nuestro Dios.

LA GENETICA DE DIOS
Saturday, December 8, 2012 at 03:42PM

Cada ves que nosotros nos acercamos al Seor con un corazn sincero y omos su voz, el esta poniendo o inyectando de su gentica en nosotros. Cuando participamos en la cena del Seor y en el culto el esta cambiando nuestra gentica terrenal. Continuamente el nos esta regenerando. Y va cambiando nuestros cdigos, (religiosidad, conducta, lo oculto, la mentira, la simpleza etc.) El cambio que Dios hace es por dentro hacia afuera y debemos dejar que florezca la genetica de Dios en nosotros. Dice la palabra en Mateo 7:16-20 por sus frutos los conoceris acaso se recogen unas de los espinos o higos de los abrojos? As todo rbol bueno da buenos, pero el malo da fruto malos. que por los frutos nos conoceremos.

Nosotros venimos de la descendencia de Abraham el padre de la (fe) venimos siendo sus

hijos. Cuando Abraham salio de su tierra y dejo todo por obedecer al Seor fue cambiando su gentica hasta tal punto que le fue dado un nombre nuevo. Al igual que hizo con Pedro, Pablo, Sara, y Jacob. Abraham diezmo, ofrendo hizo altar para Dios. Cuando nosotros nos dejamos inyectar o que Dios haga su trasferencia en nosotros, vamos hacer adoradores, diezmadores, dar ofrenda y vamos hacerle culto a nuestro Dios. Abraham cambio su conducta. En nosotros debemos dejar nuestra vieja naturaleza e ir dejando que Dios haga la obra en nosotros. Y nosotros poner atencin HOY a la palabra. 1de Juan 3:9 ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece el: y no pude pecar, porque es nacido de Dios. pero si pecamos tenemos abogado. Siempre y cuando vengamos con un corazn sincero y humilde.

EL ADN DE DIOS
Saturday, December 8, 2012 at 03:35PM

La palabra ADN, es la forma abreviada de cido Desoxirribonucleico. La funcin Principal del ADN es mantener a travs del cdigo gentico, la informacin gentica necesaria para crear un ser vivo idntico a aquel del que proviene (o casi similar, en el caso de mezclarse con otra cadena como es el caso de la reproduccin sexual o de sufrir mutaciones). Las cadenas polipeptdicas codificadas por el ADN pueden ser estructurales como las protenas de los msculos, cartlagos , pelo, etc., bien funcionales como las de la hemoglobina o las innumerables enzimas del organismo. La funcin principal de la herencia es la especificacin de las protenas, siendo el ADN una especie de plano o receta para nuestras protenas.

Es muy importante ensearle al nio de su gentica principal que es Cristo. Dice la palabra que ni carne ni sangre heredara el cielo. Nuestros padres nos heredan malas costumbres o hbitos que son desagradables a Cristo. En 2 de Crnicas 33:21 Amn hizo lo peor que su padre. Nunca se humillo delante de Dios. Su reinado solo duro 2 anos. Cuando hacemos lo contrario de lo que Dios nos dice que hagamos nos corta la vida. As como lo hizo con Amor. Dios debe ser el primer lugar de nuestras vidas, decisiones, planes. No solo de labios sino de un corazn verdadero y sincero. Josias reino a los 8 anos siendo un nio el hizo lo que a

Dios le agradaba. El no le importo ser hijo de sangre de Amn, pero el adopto a David como padre. 2 Crnicas 34:1 ( por favor leerlo). Josias en ningn momento quiso la herencia o el ADN de su padre o antepasados. Josias sabia que sin Dios no poda hacer nada. de igual manera nosotros no podemos hacer nada sin nuestro Cristo. Nosotros cada ves que omos la palabra y la creemos Dios esta poniendo su gentica en nosotros. Y vamos dejando la gnica de nuestros padres. Cuando tomamos la cena del Seor El esta cambiando nuestra gentica por la de El. Jacob fue un siervo que Dios le cambio la gentica, puesto que Jacob regreso a Betel cuidad de Luz. Un da no muy lejano nosotros regresaremos a nuestra casa celestial. El Seor transformo a Jacob y hasta le cambio su nombre nueva naturaleza. Nosotros seremos transformados en las nubes cuando Cristo regrese por nosotros. (Gnesis 31:1-16)

Ejemplos para usar. Tome un vaso de agua tome un poco y comente. Que el agua es parte de nuestro cuerpo cuando la tomamos. De igual manera cuando prestamos atencin a la palabra y la creemos ya esta haciendo parte de nuestra vida. Hermanos y hermanas que nuestro Seor le de sabidura para ensenar este tema con claridad para los nios. Si tienen pregunta por favor de preguntar.

El Reposo de Dios
Tuesday, October 23, 2012 at 07:30PM

Heb. 4:1 Temamos Heb. 4:11 Procuremos Heb. 4:16 Acerquemonos Heb. 6:1 Vamos adelante Heb. 10:23 Mantengamonos Firmes Heb. 10:24 Consideremos Heb. 12:1 Despojemonos Heb. 12:8 Gratitud Heb. 13:13 Salgamos Heb. 13:15 Ofrezcamos Son 10 exhortaciones que El Espritu Santo da a la Iglesia. Estas Exhortaciones son en tiempo presente porque es el Mensaje de ahora. "Temamos" es una actitud para vivir en su reposo. En Gnesis dice que Dios descans de sus obras. Pero Dios no se cansa (Isa. 40:28) Lo que Dios hizo es querer con algo fsico

ensearle a Israel que lo que les iba a dar el verdadero sustento era Dios y que tenan que entregar un da a Dios. Para entrar en el reposo de Dios se necesita FE en la Palabra del presente. Martha no tuvo paz estando Cristo all porque no le puso Fe a la Palabra entregada por Jess. Lo que nos hace entrar en el reposo es CREER A LA PALABRA! La Biblia, en el Nuevo Testamento encierra tres cosas importantes: Fe, Esperanza y Amor. Israel no tena porque preocuparse en el desierto porque fue Dios quien los llev all y era l mismo el que los iba a sostener y a sacar. La mente de Egipto, del desierto y Canaan. La mente de Egipto es una mente de esclavitud, conforme con la vida que se lleva. La mente del desierto es donde el corazn se mantiene dando vueltas sin propsitos. Se empieza a preocupar porque le pone ms atencin a la vida vana que llevaban antes. (Dt. 8:3) En sus corazones se volvieron a Egipto (Hch. 7:39) Lo que Dios quera era sacar lo que Israel tenan en sus corazones para cambiarlos. La mente del desierto es la que nos hace caer aun estando adentro de la iglesia. La Mente de Canaan es la mente de Conquista, de tomar lo que Dios nos di. No es solo para irse a acostar sin hacer nada sino para trabajar en lo que Dios nos ha dado. Heb. 4:7 El da para entrar en el reposo es "hoy" Cant. 1:7 Solo cuando uno es pastoreado puede alcanzar el reposo. El que anda de rebao en rebao es como una prostituta en medio de todos los pastores. Apacentar es tener al rebao en reposo. La oveja no puede comer con el ms mnimo temor que tenga. Segn el Salmo 23 la oveja puede descansar donde hay verdes pastos. Aunque se ande en valle de sombra y de muerte no va a haber temor alguno porque con nosotros esta el Pastor. Exo. 2:16 Moiss se convirti en pastor en este momento. El Sacerdote de Madin es figura de Dios. Moiss es figura de Jess. Los pastores malvados son los pastores falsos que no quieren darle de comer a las ovejas y las Hijas de Madin son las congregaciones. Quin iba a creer que Moiss al hacer esto Dios le iba a proveer a su esposa? Moiss les provey reposo despus de librarlas. Estar en el reposo no es descansar ni dejar de trabajar sino que hacer el trabajo dentro del reposo de Dios. Un pastoreo genuino da reposo y proteccin al alma.

Una Cosa
Sunday, October 21, 2012 at 12:00PM

Sal. 27:4 Se encuentra deleite en la casa de Jehov. En la casa de Dios se mira su hermosura. Esto fue lo que hizo que David quisiera estar todos los das. En el templo Dios nos oculta en el da del mal. En medio del da malo David lo que pidi fue estar en su casa todos los das. Nosotros hubiramos pedido liberacin de nuestros enemigos.

La tecnologa ha roto los principios divinos establecidos por Dios. Ahora se quiere mirar los mensajes a travs de la televisin y nos quita el congregarnos con nuestros hermanos. David no slo se qued con el deseo de permanecer en la casa de Jehov sino que busco hacerlo. Nosotros tenemos que saber que cosas son prioritarias porque nuestro corazn nos puede engaar. Lc. 10:38-42 SOLO UNA COSA: A Martha solo una cosa le era necesaria pero no lo pudo discernir. Pens que con hacer tantas cosas para Dios iba a estar mejor pero no era lo que su corazn le deca sino que lo que Dios quera que hiciera. Contemplar su hermosura. Como lo haca Mara. Su presencia cuenta. Cuando Jess lleg a resucitar a Lzaro, ya ni la presencia de Jess era importante para ella. Zac. 9:17 El cristiano ha conocido ms de su bondad porque es lo que todo nosotros siempre dependemos de. Pero ahora Dios quiere que nosotros conozcamos su hermosura. Nosotros nos tenemos que enamorarnos de Dios. La bondad de Dios nos tiene en la mira para proveernos pero su Belleza lo tiene a l en la mira. Su bondad es la obra de sus manos pero su belleza es su rostro. Mrc. 10:17-22 Jess am este joven. Este joven se alegr porque pens que la primera cosa que Jess le dijo ya la haba ganado pero Jess le propuso una sola cosa que le haca falta. A pesar de todo lo que Jess le haba dicho, este joven se abati y se entristecen porque no quieren hacer la nica con que Dios les pide. Que Jess nos ame es lo mejor! Pedro con un solo mensaje de Jess call de rodillas, lo dej todo y le sigui. Jess no era su mayor y nico tesoro de este joven. Mt. 13:44 Se parece a lo que Jess le dijo al joven rico. Este hombre si se fue con regocijo a vender todo lo que tena para comprar el nico y verdadero tesoro. Tenemos que tener pasin por este tesoro y tenemos que valorarlo. Fil. 3:13-14 Pablo hacia solamente una cosa: olvidaba todo lo que era pasado. En el Vr. 7 dice que tiene considerado todo lo que le era ganancia ahora las considera perdida a causa de Cristo. Para nosotros poder obtener este tesoro tenemos que invertir en este reino. No podemos pensar con una mente mezquina par entender las cosas del reino de Dios.

Las Cosas Nuevas


Friday, October 19, 2012 at 07:30PM

Isa. 42:9 Lo primero que Dios tiene que hacer con el humano cuando Cristo apareci en la tierra. Desde Gnesis hasta Zacaras son cosas viejas. Ahora viene Cristo como promotor de las cosas nuevas, es por eso que el mensaje les pareci a los fariseos como algo falso y qu no comprendan. Segn el libro de Hebreos, ahora Dios nos ha hablado por medio de el Hijo a quien constituy heredero de todas las cosas. Jn. 3:3 Ahora para poder enfocar las cosas nuevas hay que nacer de nuevo. Lo primero que tiene que acontecer en la vida del cristiano es nacer de nuevo a travs del bautismo para poder entrar en el Reino de los Cielos. Que hermoso es saber que Dios nos da un nuevo comienzo. A fresh start. El mensaje de los ngeles en el nacimiento de Jess fueron Buenas Nuevas de Gran Gozo. No es un mensaje triste sino que es un mensaje que trae gozo en medio que cualquier situacin. Este no es un mensaje de simples palabras sino es Poder de Dios para Salvacin, poder que nos puede sostener en cualquier circunstancia. Jess dijo que las palabras que l ha hablado son Espritu y son Vida! Isa. 43:18-19 An en medio del desierto Dios da su palabra. El nuevo nacimiento nos mete a una nueva generacin. Apo. 21:5 El que est sentado en el trono es el que dice: "Yo hago nuevas todas las cosas" Las palabras que Dios dice son fieles y verdaderas. Lo que nos espera en la eternidad es una nueva relacin de Dios e hijo. El llamamiento segn Hebreos es celeste. El culto es nuevo. El tabernculo es diferente. El servicio es diferente. El sacerdocio es diferente. El acercamiento ya no es a Canaan sino a Sin, la ciudad del Dios vivo. Son cambios y son nuevas cosas. Todo tiene que ver con lo celeste. Efe. 3:20 En el cielo nosotros ya no somos extraos ni ilegales sino que somos ciudadanos. Cuando nuestro cuerpo de humillacin sea transformado a conformidad del cuerpo de gloria va a ser algo NUEVO! Heb. 1:1-4 Revelacin superior. Heb. 7:19 Una mejor esperanza. Heb. 9:23 Mejores sacrificios. Heb. 10:34 Una mejor herencia. Heb. 11:16 Una mejor patria. Heb. 11:35 Una mejor resurreccin. Heb. 4:1 Tenemos que tener cuidado de no creer a esta Palabra. Nuestro corazn necesita ser exhortado todos los das. Temer, procurar, acercarse, ir hacia adelante, mantener firme, considerad, despojarse del peso que nos acedia, ser gratos, salir, ofrecer.

El Balance del Evangelio


Tuesday, October 16, 2012 at 07:30PM

Heb. 2:1 La palabra que nosotros omos tenemos que ponerla por obra porque sino slo vivimos el 50% del evangelio. Mt. 13:9 nos habla de que s nosotros no entendemos la palabra el maligno viene y nos roba el mensaje. Pedro no entenda en ese momento lo que Jess haca con lavar sus pies pero obedeci. El obedecer mantiene nuestro terreno dispuesto para la siembra. Hay que aprender a obedecer aunque a veces no entendamos. Josu y Caleb guardaron la palabra por 40 aos. Nosotros no le prstamos la atencin debida a las cosas de arriba. Las noticias de la tierra nos mantienen despiertos, pero el Evangelio nos arrulla para dormirnos en los cultos y oyendo la palabra. Nosotros nos podemos desviar sino prstamos atencin a esta palabra. Cmo escaparemos nosotros si descuidamos una salvacin muy grande? LA SALVACIN ES GRANDE PORQUE DIOS INVIRTI A SU HIJO PARA SALVARNOS. Cuando Abraham entendi la salvacin pudo ofrendar a su hijo sin escatimarlo. Heb. 3:1 Nosotros no somos santos por qu tan buenos somos sino por el llamamiento celestial del cual somos partcipes. Por este llamamiento tenemos Angeles a nuestra disposicin. La Salvacin es grande por nuestros pecados que son tan grueso y negro que el poder del pecado nos llevaba directo al lago de fuego. Dios tuvo que invertir en ministros que nos dieran una palabra verdadera. Vr. 6 Nosotros podemos permanecer con confianza si sabemos que clase de evangelio tenemos. Hay 3 cosas que son GRAVES para Dios: INCREDULIDAD, INDIFERENCIA Y RELIGIOSIDAD.

El Misterio de la Iniquidad
Tuesday, September 11, 2012 at 07:00PM

2da. Tes. 2:10 El problema sutil que se deja ver en el misterios de la iniquidad es que va a poner en contra de las cosas de Dios a los creyentes. Trabaj con sutileza en Cain para matar a su propio hermano. Judas, el ms cercano a Jess, fue el que lo traicion. Es por eso que tenemos que estar pendientes y alertas para no ser contaminados. Que poder tiene el misterios de la iniquidad que puso en contra de su propio padre a Absaln. Sal. 50:16 El impo es el que una vez estuvo en el camino pero se apart. Pero aqu vemos que es el impo el que recita la ley de Dios y menciona el pacto de Dios con su boca. Es alguien que todava esta adentro pero hecha la palabra de Dios a sus espaldas.

El que se dej contaminar ya por la iniquidad es el que el enemigo ya puso su semilla en el. Por qu llamar la palabra ladrn al impo? Uno de los primeros hechos que registra la iglesia primitiva fue a Ananas y Safira que le robaron a Dios y murieron. Ananas y Safira pensaban que ya haba suficiente dinero en el tesoro de la casa de Dios y que ya no haba necesidad de dar. Uno de los planes del misterio de la iniquidad es abandonar la casa de Dios para que se cierre y no se predique ms. Sal. 50:19 Hay gente que dentro de lo que habla hay veneno. Uno tiene que tener cuidad cuando habla porque en cosas que uno dice hay veneno. Personas que se acomodan para hablar contra sus propios hermanos. Por eso es bienaventurado el varn que no se detiene en el camino de los pecadores ni se sienta en silla de los burladores (Sal. 1:1) Acab se cas con la misma esencia de la iniquidad. Hizo que su esposo cambiara el culto a Dios. La cada del justo comienza cuando comienza a andar segn el consejo de los impos. Luego se detiene en el camino de los pecadores. Y termina sentndose en la silla de los burladores, en la mesa de los demonios. 2da. Pd. 2:15 El misterio de la iniquidad incursion en Balaam cuando quiso recibir dinero por maldecir al pueblo de Dios. Pesaba ms el peso de recibir las ganancias de la iniquidad. Nosotros tenemos que tener cuidado de hacer lo que Dios nos ha llamado a hacer aunque no traiga grandes ganancias a nuestra vida. Esto es actuar con locura. Saul actu locamente cuando ofreci un sacrificio que Dios nunca le haba mandado a hacer. Vr. 17 Son fuentes sin agua. Un Balaam contratado deja de ser un ministro verdadero y se convierte en fuente sin agua. Son nubes arrastradas por la tempestad. Tienen poder de seduccin, no es que tengan Espritu Santo sino que seducen a la gente. Isa. 55:7 Esta es una orden de parte del Seor. El Inicuo ya no piensa como Dios piensa (Vr. 8) Inicuo: abusivo, arbitrario, avasallador, humillante, infame, inmerecido, sanguinario, siniestro, gr. sin ley. injusto, ilegal, caprichoso, veleidoso, desptico. Apo. 2:14 2da. Pd. 2:1-3 El misterio de la Iniquidad trabaja encubiertamente, metiendo herejas destructivas. Pero acarrean sobre si mismos una sbita destruccin. Los siguen por su sensualidad, saben como atraer gente con sus sentimientos. Su sensualidad buscan el dinero de la gente.

El Misterio de la Iniquidad II
Tuesday, September 18, 2012 at 07:30PM

El misterio de la iniquidad quiso trabajar en Abraham cuando el Rey de Quedorlaomer le dijo que le dejara las almas. Cuando Abraham se rehus a dejrselas, inmediatamente bajo el Rey de Salem, Melquisedec, a darle el sello de aprobacin a la accin que l haba hecho. El misterio de la iniquidad trat de botar a David con sus hijos, con su esposa, con los sbditos del reino, con sus hermanos, con su padre, con Goliath, con Saul. El enemigo no esta durmiendo. Siempre esta velando para obstruir el camino para todo lo que sea objeto de culto. Para eso tenemos que tomar toda la armadura de Dios (Efe. 6:10) Nosotros tenemos que aprender a pelear la batalla que hay en esta ciudad pero con las armas de Dios. 1ra. Rey. 21:17 Dios form a Elias desde la orden de irse al arroyo para prepararlo para romper con todo lo que el "flojo" de Acab dej entrar a Israel. Elias tena que venir a enfrentar toda la flojera que Acab haba permitido. En Acab obraba el misterio de la iniquidad porque ya no exista el culto a Dios. Acab ya no vio a Elias como un profeta de Dio sino como un enemigo. Elias fue una oportunidad para Acab. Jehov le reclama a Acab porque quit Su culto. Las decisiones que uno toma tienen que afectar para el bien que Dios nos llam aunque tengamos que sufrir por esas decisiones. Dios le destap la olla a Acab y le declar todos los pecados que haba cometido. Vr. 27 Acab se humill y Dios mir su actitud. Quit la sentencia de l pero dej la sentencia para el tiempo de sus hijos. Sof. 3:1 Vr. 9 Mientras no hubiera pureza de labios no poda haber un verdadero culto. Dios dej un remanente en medio de Israel con un corazn humilde al igual que Acab. Este pueblo se refugiar en el nombre de Jehov. Vr 17. Ahora si puede haber alabanza, ahora Jehov si se regocija con nosotros, porque ya ha quitado la iniquidad en nosotros. Dios quita el pesar, Dios quita las cargas. Por eso la iniquidad busc a Acab para oponerse al culto de Dios para que el pueblo viviera cargado y apesadumbrado. Por eso Elias dio ejemplo de como era un verdadero altar.

El Sello del Evangelio


Friday, September 7, 2012 at 07:30PM

Efe. 1:13 Podemos or mensaje tras mensaje, sermones y tantas cosas pero lo nico que nos va a salvar es el mensaje de verdad. Los mensajes traan los amigos de Job mencionaban a Dios y santidad pero no eran

el mensaje de verdad. Dios nunca puso su sello de aprobacin a los mensajes que ellos daban. Cuantas predicas habrn quejo tienen sello de aprobacin de Dios? Un sello es un objeto que porta un diseo o un nombre que pueda impartir una impresin en relieve o sobresalga en una superficie blanda. Era para indicar a quien perteneca algo. Certifica que algo es autntico. Es autoridad, seguridad, inviolabilidad. Es ratificacin (aprobar que algo es de alguien) EL SELLO DEL EVANGELIO ES TENER LA VOZ DE DIOS. Es que Dios se nos revele! El poder del evangelio es tener la voz. Solo Pablo oy la voz de Jess aunque todos vieron la luz. Solo fue a Pablo a el que Jess se le revel. Jacob marc sus ovejas aun antes de que nacieran. El sello es una fusin de lo natural con lo espiritual. Nuestro sello es el Espritu Santo que es nuestra garanta. Nosotros tenemos algo que no todos tienen. Es el sello de Dios. Los que somos sellados tenemos que buscar los sellados de Dios para cerrar la garanta del sello. Jn. 6:27 Jess fue sellado por el padre. Nosotros siempre trabajamos por la comida que perece y nos descuidamos de la comida para para vida eterna permanece. Es por eso que Dios trae la sequa unos quita por lo que nosotros trabajamos con toda el alma. El Padre prcticamente dijo: "oigan a Jess porque este tiene el sello." Cualquier pastor que no tenga el sello de Dios no es verdadero. El que tiene sello tiene vnculo celeste. Tiene fusin de lo celeste con lo terrenal. Nosotros tenemos que hacernos compaeros de los que tiene sello. Prov. 18:24 Hay amigos que uno tiene para su propio mal, pero hay UN amigo que es mas fiel que un hermano. Rebeca se cas con el mas extrao pero era el que traa el sello. Matrimonios que tengan el sello. 2da. Cro. 29:25 Necesitamos que Dios apruebe nuestra alabanza. Esta alabanza estaba supervisada por 3 personas: David, Gad y Natn. Cuando una secretaria escribe una carta tiene que ser revisada por el redactor antes de firmarla para poder aprobarla. De igual manera, Dios tiene que sellar lo que nosotros hacemos para l. Rom. 2:6 El Seor recompensa lo que aprueba. Los sellados son los que con perseverancia en las buenas obras buscan gloria, honra e incorrupcin. Si somos sellados tenemos que demostrarlo. Buscan gloria de parte de Dios y no de los hombres.

La Cizaa

Friday, August 31, 2012 at 07:00PM

Hch. 2:14 Por qu dijo Pedro que en los ltimos das? Cmo fue que Pedro pudo interpretar el espritu de la palabra para saber que era los ltimos das? Pedro interpret las escrituras en el Kairos de Dios y no en el chronos. A Pedro lo tom el Espritu en el Kairos y supo e esos eran los ltimos das. Muchos interpretan los ltimos das como que Cristo va a venir dentro de mucho tiempo. Para los escogidos, los ltimos das se abrieron desde el libro de los Hechos... No es en el futuro... Es YA!!! Mt. 13:24 La cizaa no est en el mundo sino donde se encuentra el trigo verdadero. Las dos semillas crecen juntas y nadie sabe distinguir quien es quien. Hoy la palabra ya est definiendo al trigo y atando y quemando la cizaa. Can estaba junto con su hermano adentro del huerto y sin embargo Can era cizaa y Abel era verdadero trigo. Can era cizaa aunque entr al arca pero despus evidenci lo que verdaderamente haba en su corazn. Absaln usurp el reino de su padre aunque era el propio hijo del rey. Judas entreg a Jess y se perdi aunque andaba juntamente con Cristo. Judas creci junto el buen trigo del discipulado de Jess. Judas naufrag en su fe. Robarle a Dios es una actitud de cizaa. En Pedro se evidenci un poco de cizaa cuando Jess le tuvo que decir "apartare de mi, Satans" Jess mismo escogi a los 12 mas sin embargo L mismo dijo "uno de vosotros me es diablo" La palabra es la que nos va ubicando. Mt. 13:36 Aqu Jess explica la parbola de la cizaa. Desde ahora Dios separa lo que es cizaa y el trigo. Mucha gente sigue a la cizaa que es echada afuera mas no sabe que es para ser quemada afuera. Nosotros pensamos mucho con una mente futurista y pensamos que estiva a ser en el fin, fin del mundo. Tenemos que realizar que desde ahora acta YA el espiritu del anticristo. Los que son cizaa son los que causan tropiezos y los que hacen maldad. Jess manda a recoger a sus ngeles a la cizaa dentro de su reino. La separacin ya la esta dando Dios. La cizaa la sacudi Jess en Jn. 6:66 y cuando le hizo la pregunta a sus discpulos los defini para ver si eran verdadero trigo o solo tamo que arrebata el viento. El trigo se identifica porque lo que lo mantiene de pie es la PALABRA DE DIOS. La cizaa puede ser mortal si se mezcla con el trigo. Dios separ a Isaac de Ismael porque no puede habitar el hijo de la libre con el de la esclava. Isaac traa la semilla de Dios e Ismael la del enemigo. Permitamos que la PALABRA llegue a nuestra vida y transforme nuestro corazn para que valla quitando toda actitud de cizaa que aun halla dentro de nosotros. AMEMOS LA PALABRA!!

La Apostasa
Tuesday, August 28, 2012 at 07:00PM

1ra. Tim. 4:1 Hay un mover del Espritu hablando. Es el poder del espritu de la Palabra. Algunos apostatarn de la fe. Apostatar es volverse de... es ir en contra de la fe. Hay misterio de la fe, don de fe, doctrina de fe. Por eso no podemos basar nuestra fe y nuestro evangelio en obras de milagros y sanidades porque lo nico que Dios usa hasta para sostener los mundos es la palabra. Si hubieron hombres que se apartaron de la fe teniendo a Pablo como apstol. Qu nos puede extraviar de la fe? El amor al dinero nos puede descarriar de la fe. Todo lo que ponemos en lugar de Dios nos puede descarriar de la fe. Nosotros tenemos que aprender a confiar en Dios y no depender de las cosas de esta tierra. Haciendo esto vamos a poder ser mejores adoradores. Abraham pudo ofrendar todo lo que dio cuando lo visitaron del cielo porque dependa de Dios. Abraham saba que su proveedor era Dios mismo. Cristo dijo "Cuando el hijo del hombre venga, hallar fe en la tierra?" A qu tipo de fe se referira? Para que Israel conociera a Dios tuvo que pasar por la apretura. Dios levant a Moiss para liberar al pueblo, pero primero tuvo que pasar por la apretura de Faran. Tuvieron que pasar las plagas para ser liberados. Naufragar es perder lo que uno tiene como apoyo. Muchos naufragan en el momento de la prueba. Pablo, aunque naufrag literalmente en el barco, nunca naufrag de su fe. APOSTASA ES: DESATENDER: cuando alguien desatiende la obra de Dios y sus privilegios. DESAMPARAR: No importar lo que se deja atrs. DESCUIDAR: No podemos descuidar lo que Dios nos ha mandado a hacer. Por eso Dios cort a Eli, porque descuid de su funcin. (Mal. 3:18) El que fuere flojo en el da del trabajo tu fuerza ser reducida. DEJAR: Abandonar. Hay gente que no dice nada... solo deja sus privilegios y la iglesia sin decir nada. CEDER: Dar campo, dejar que siempre lo hagan otros. DESENTENDERSE: Alguien que sabe sus responsabilidades y se hace el loco. A Luzbel lo descalificaron por no hacer nada y solo estarse paseando. RENUNCIAR: Dejar voluntariamente algo que se tiene PRESCINDIR: No contar con algo o con alguien MARCHARSE: Abandonar un lugar. IRSE: Irse sin decir nada. AUSENTARSE: Alejarse de una persona o lugar.

ALEJARSE: Distanciarse, ponerse lejos o ms lejos. La comunin es lo nico que no nos deja alejarnos. PARTIR: Ponerse en camino. APOSTASIA ES VOLVERSE ATRS Y NO SEGUIR A JESS. (Jn. 6:54-68) Esta es la apostasia. Qu actitud tomaramos nosotros si Dios nos dice si nosotros nos queremos ir? Job pudo decir "aunque l me mate, yo en l esperar" Nadie puede evitar la apostasia, porque la apostasa es definicin. Es el sacudir del trigo para que se caiga la sizaa. Es por eso que viene primero la apostasa antes que la manifestacin del hijo de Dios. La Palabra va a ser el colador. Es lo que Dios utiliza como aventador para separar el trigo de la sizaa. Se apostata por prestar atencin a espritus engaadores. Lo primero que se hace es alejarse. El que se aleja su propio gusto busca. A qu le prestamos nosotros ms atencin? 2da. Pd. 3:17 Cuidarnos de ser arrastrados por el error de hombres inicuos y libertinos. El enemigo lleg a acusar a el sumo sacerdote Josu (Zac. 3:1) Dios nos ha dado una base firme (NTV) 2da. Tes 2:11-12 LO QUE NOS VA A LIBRAR DE SER APSTATAS ES EL TENER AMOR A LA VERDAD. Los creyentes tenemos que dejar toda incredulidad, arrepentirnos y creer en el evangelio. El problema es cuando las realidades del mundo vienen a ser mayores que las realidades del reino celestial.

La unin del Cielo con la Tierra


Friday, August 24, 2012 at 07:30PM

Efe. 1:7-8 La iglesia de Jesucristo tiene que saber que es rica con las riquezas de su gracia. l hizo abundar en nosotros toda sabidura y entendimiento. Nosotros antes de conocer verdaderamente a Cristo mirbamos una Biblia y siempre decamos que no tenamos tiempo para esas cosas. Ahora, como ya nos abrieron el entendimiento y nos dieron sabidura, miramos las cosas del reino con deleite. Nuestro entendimiento es parte de nuestro espritu... No entendamos nada!!! El tener entendimiento hace que nos encausemos en el propsito en Cristo. Efe. 1:10 Cristo, adems de salvarnos vino a unir lo del cielo con la tierra... Lo de arriba con lo de abajo. Cuando vino Cristo a la tierra se tuvo que proveer de un cuerpo. Mara fue el vaso que Dios uso para proveerle un cuerpo a Jess. Mara se dispuso para entrar en el plan de Dios aunque sabia que tenia que morir apedreada, pero Dios mismo la protegi para que su plan siguiera adelante. Jos entendi el plan tambin despus de que Dios le abriera el entendimiento. Empezaron a padecer por causa del plan de Dios.

Dan. 10:8 Daniel padeci y de debilit por causa de una visin. Dios lo saca a uno de la comodidad. En el monte de la transfiguracin, Cristo uni el cielo con la tierra Hch. 14:11 Dios hizo que se uniera el cielo con la tierra. Cuando Jess venia dormido en la barca y el mar se agitaba Dios reprendi a sus discpulos porque nunca se dejaban absorber por el ambiente espiritual. De la manera que Jess reprendi el mar, de esa manera hubieran podido hacerlo los discpulos, pero no se unieron con el cielo. El diablo quera estorbar que Jess llegara a Gadara para liberar al endemoniado que viva all. El que esta en el plan de Dios mueve los ambientes y los demonios no pueden soportar. Los espritus guardianes (territoriales) saban que si Jess llegaba a Gadara, parte de Decpolis, todas esas ciudades iban a cambiar y a ser liberadas por el poder de Dios. Apoc. 12:10-11 Los demonios son vencidos por el poder de la palabra del testimonio. Cuando el enemigo llegue a acusar tenemos que vencerlo con la palabra del testimonio que Cristo ya pag TODO el precio por nuestros pecados. Cristo no vino solo a salvarnos, que es lo ms grande, sino para unir lo celeste con lo terrestre.

La Verdadera Piedad
Wednesday, August 8, 2012 at 12:03AM

1ra. Tim. 2:1-15 Lo que Pablo hace nfasis es en una vida piadosa. No hay que pasar murmurando sino que mejor hay que orar para vivir una vida tranquila y reposada. Cmo podemos nosotros mostrar una vida de piedad? Es una conducta real dentro de nosotros que nos la dio el Seor para que pudiramos ser piadosos. Si nosotros nos disciplinamos a nosotros mismos nos convertimos en religiosos y no en verdaderos piadosos. Tener una falsa piedad es estar en los terrenos del anticristo porque los hombres de los ltimos tiempos tendrn una apariencia de piedad. (2da. Tim 3:1) Son 18 caractersticas de estos hombres que tienen una apariencia de piedad pero niegan la eficacia de ello. No podemos aparentar ser santos y perfectos porque nuestro propio rostro no nos deja hacerlo. Por eso es el Misterio de la Piedad porque en este cuerpo de bajeza Dios se glorifica. Aunque nos toca padecer, pero ni el diablo sabe porque estamos padeciendo (Jess)

El hombre con apariencia de piedad, busca tener una apariencia para no sufrir. El piadoso genuino sufre por la causa de Cristo. Por amarse tanto a si mismo nunca hace nada para Dios porque se puede daar su cuerpo. Un falso piadoso es un hombre que si algo no le genera ganancia personal no hace nada para Dios. Viven con la mentalidad en lo vano, en lo que no sacia. Se alimentan de la gloria que le dan los hombres. Ser piadoso es una conducta, no es tener un nombre. Es una forma de vida. Es el que HACE la obra de Dios.

Un piadoso es el que se ocupa de las cosas que Dios quiere porque es agradecido. No es irreverente ni ingratos. Los hombres del final no rinden la reverencia debida dentro del culto a Dios. Para todo lo que Dios ya hizo por nosotros, nosotros no hemos hecho aun nada para l.

El piadoso es el ejecutor de la Palabra. Ananas era un hombre piadoso a quien Dios oy su oracin. Ejecut la Palabra y la orden del Seor de acuerdo a sus planes.

El que no es piadoso no tiene afecto natural... Siempre finge lo que no es y lo que no tiene. El piadoso, lo poco que tiene es natural. Job era un hombre piadoso y Dios nunca le fall. Le fall su mujer pero l nunca le tuvo temor. Job padeci como piadoso. La manera en que Dios trabaja en nosotros es naturalmente.

El que no es piadoso es desleal... Es calumniador y habla a las espaldas... Sin templanza, intemperantes (no tienen control de su temperamento) Salvajes, puede ms lo animal que lo espiritual en ellos. Sin bondad, crueles... Los hijos de Eli eran crueles. Se enojan porque otro esta bien. Traidor, Judas traicion a el Seor. Arrebatados, Violentos, que hacen su voluntad sin importarles la consecuencias. Infatuos. Amadores de los deleites ms que de Dios. La conducta piadosa nuestra es lo que va a predicar en los ltimos tiempos. 2da. Pd. 3:11-12 / Miq. 7:7 / 2da. Tim 3:12-15 / Col. 2:20-23

Como cuidar la Presencia de Dios

Saturday, August 4, 2012 at 07:00PM

1ra. Tim. 3:14-15 Nosotros tenemos que saber como cuidar la presencia de Dios. Jess frecuentaba la casa de Martha, Mara y Lzaro por la actitud que Mara tenia al momento de or la palabra de Dios. Dios siempre est donde hay odos que oigan su voz. Tenemos un aprender a conducirnos en la casa de Dios. Si hasta en una escuela secular se tenia una actitud apropiada al saln de clases, cuanto ms nosotros tenemos que tener una conducta correcta en la casa de Dios. Jacob tenia una actitud incorrecta al momento que Dios se la apareci en el camino a la casa de su to. Deut. 23:12 La razn por la cual Dios dio esta ordenanza iba ms all de solo evitar la contaminacin sino por la GRAN razn de que Dios se paseaba en medio del campamento. Cuando nosotros venimos delante de la presencia de Dios a su casa tenemos que enterrar las cosas de nosotros que haran que la presencia de Dios se aleje. Nuestro carcter, nuestros problemas, nuestra humanidad, nuestras bajezas... Etc. Todos tenemos algo que enterrar. Por eso no podemos venir con actitudes prepotentes a la casa de Dios y no querer que nadie nos diga nada. No hay nada ms grande que Dios se pasee en medio de nosotros. Cuando l est hay sanidad, hay victoria, los enemigos huyen. Est es su casa, l hace como l quiere. Ahora, la actitud que tomamos en la casa de Dios no puede reflejar nuestro carcter pero Jess tom una actitud cuando entr a su templo y vio a todos los cambistas y vendedores que ante los ojos de los hombres pareciera ser de un carcter fuerte. l no actu con su carcter sino con el celo por la casa de Dios. Dios saba la necesidad que Israel tenia de sacar su inmundicia y no estaba en contra de eso pero quera que lo hicieran afuera del campamento y enterrarlo para que no hubiera contaminacin en el lugar donde l se iba a mover. Heb. 12:22 Nos acercamos a la ciudad del Dios Vivo. Esta ciudad es limpia. No podemos pretender que la Iglesia de Dios es solamente un lugar de cuatro paredes. Este es un lugar con una dimensin mayor. Nosotros, por dejarnos influenciar tanto por el mundo, nos alejamos de esta realidad. DIOS NOS ESTA ACERCANDO HACIA L. La Iglesia se tiene que elevar a este nivel cuando se rene. Ex. 20:26 No podemos vestirnos sobre el altar indecentemente. Tenemos que cubrir nuestra desnudez en el altar de Dios. Pablo le dice a Timoteo que la mujer se debe vestir decorosamente, con pudor y con prudencia. A la iglesia no llegan santos que no tienen ojos para ver la indecencia. Podemos hacer caer a alguien por la indecencia de alguien en el altar.

Jer. 12:3 Cuando venimos con una actitud correcta Dios hace una obra poderosa en nosotros. No podemos permitir que las cargas de la vida nos hagan estar molestos, inquietos, inconformes en la presencia del Seor. Neh. 13:15:19 Los de Jud hacan negocio a la hora del culto. Nunca dimencionaron lo consagrado a Dios. Nuestros cultos han sido consagrados para Dios y nadie tiene que interponerse entre nosotros y hacerle culto a nuestro Dios. Neh. 2:1 Corazn entristecido y agobiado.

El Trabajo del Verdadero Ministro


Tuesday, July 31, 2012 at 07:00PM

El verdadero siervo de Dios no se intimida por la palabra que Dios le ponga a decir. El problema esta en cmo el receptor de esa palabra recibe el mensaje. Eliseo quit toda la tica de su vida para darle el mensaje a Naamn y aunque a Naamn no le gust Eliseo le dio el mensaje. Naamn supo interpretar el mensaje. Las cartas pastorales 1ra. Tim. 1:1 El que pone y define los ministerios es Dios mismo. Pablo no se puso ni el mismo ni los hombres sino que lo puso Dios mismo. Vr. 3 Pablo supervisaba las iglesias para que no se levantaran estas enseanzas extraas. Para ensear hay que tener autorizacin. Ser ministro no es solo predicar, sino tener un carcter para cuando halla que corregir y disciplinar. El ministro tiene que tener cuidado de la doctrina que se dice. La enseanza tiene que ser de acuerdo al plan de Dios. No basada en fbulas o en genealogas. El plan de Dios es salvarnos, edificarnos, instruirnos, etc. Basado en su plan verdadero. Dios nos esta metiendo a un plan de accin. Un plan de trabajo. Ya no es tiempo de hablar sino de actuar. 1ra. Tim. 1:5 Plan es el trazo y el propsito es la accin de acuerdo al plan. El propsito es el amor que procede de un corazn puro, de una buena conciencia y de una fe no fingida. Timoteo tena este tipo de fe porque habit en su abuela y su madre. La fe de Sansn fue que acab la obra que le mandaron a hacer. "con tanta seguridad" aparentan tener la verdad pero no es necesariamente. Cuando uno ensea tiene que ensear entendiendo lo que se est enseando. 1ra. Tim 1:12 Pablo explica como fue tomado y llamado al ministerio. Vr. 19 Qu tipo de blasfemia haran estos hombres que Pablo los tuvo que entregar a Satans? Eran los que enseaban las doctrinas falsas dentro de esa iglesia. Cuestionaba las enseanzas de Pablo.

Dios cree crear en nosotros que haya un corazn puro, una conciencia buena y una fe no fingida.

La Indolencia
Saturday, July 28, 2012 at 07:00PM

Prov. 26:2 Las maldiciones no vienen sin ninguna causa. Las maldiciones vienen a nuestra vida por nuestro propio actuar. A Israel Dios le dio el proceder para poder vivir en bendicin, pero tambin les dijo como la maldicin poda venir. La maldicin no se puede reprender cuando uno mismo le abre la puerta. Jer. 48:9 Indolencia es desidia, pesadez, lentitud, osio, apata, que no duele, quejo se conmueve, flojo, perezoso, dejado, falta de sensibilidad, persona ajeno tiene voluntad, energa o nimo para moverse. Hacer la obra del Seor sin ganas. El punto es que hay una maldicin esperndonos en la puerta si no hacemos la obra de Dios con ganas. Muchos de nosotros vivimos debilitados de nuestra alma porque cuando nos piden hacer algo para Dios lo hacemos de mala gana. Apata es no tener nimo. Desmayo, flojera, inactividad, flema. No nunca hizo la obra de Dios indolentemente y Dios se dio el lujo de premiarlo cuando termin su obra. Descuido. El descuid la obra de Dios. La maldicin repercuti en su vida y la vida de su familia. Sus hijos murieron y sus nietos quedaron sin gloria. Jons hizo la obra de Dios con indolencia porque no tena un corazn perdonador. Muchas veces hacemos la obra de Dios mal porque no nos conviene. Va en contra de nuestros beneficios. Desidia es postergacin voluntaria de una accin. Es la gente que dice "despus lo hago" No empez a trabajar desde que le dijeron que construyera el arca. La maldicin se va cuando nosotros empezamos a actuar diferente y hacer la obra de Dios con diligencia. Jer. 48:11 Moab estaba tranquilo aunque estaba sentado sobre su propio estircol. As es el olor que tiene que el que hace la obra de Dios indolentemente. Hay gente gran tranquila y fresca aunque nunca haga nada. Es misericordia de Dios cuando nos ve actuar mal y nos advierte... GRACIAS SEOR!!! Dios le mand dos veces al su profeta para advertirle y como no hizo nada se termino desnucando por su acomodamiento. Amos. 6:1 Sin debera ser un lugar de alabanza y de sonidos de guerra pero haba gente all que vivan reposados son hacer nada. Sof. 1:12-13 Castigo que viene de parte de Dios por los hombres que se quedan inmviles.

Mal. 2:2 Nosotros tomamos a pecho lo que jo sirve, hay que decidirse en el corazn con la palabra de Dios. Hay que or esta palabra y tomarla a pecho. Ponerla por obra.

La Indolencia II
Sunday, July 29, 2012 at 01:00PM

Mt. 25:1 Hay gente que se guarda para Dios (las vrgenes) pero son indolentes para hacer la obra de Dios. Tuvieron desidia en tener el aceite. Pasaron todo el tiempo esperndolo y cuando lleg el momento de recibir al novio no estaban all para recibirlo. Nuestra desidia nos puede llevar a no estar listos para cuando Cristo venga. Indoloro es el que no siente dolor. Jons fue indoloro ante el arrepentimiento de 120,000 ninivitas que se arrepintieron ante la palabra de Dios. Dios lo tuvo que mandar vomitado y recin salido de el vientre del pez. Jons sali a hacer la obra de Dios de mal gusto. Jer. 48:9 Dios no se dej alternativa para esta palabra. Simplemente es una maldicin para que el que hace la obra de Dios indolentemente. Apata es imposibilidad de nimo. Dt. 28:15 No es que Dios nos maldiga si no que uno mismo acarrea maldiciones sobre si. Las maldiciones vienen por una causa. Por no or y poner por obra la Palabra de Dios viven maldicin sobre nuestra vida (Mal. 2:2) Por no dar gloria a su nombre viene maldicin. (Mal. 2:17) Mal. 38-10 Viene maldicin a nuestra vida por no dar nuestros diezmos y nuestras ofrendas. Traed los diezmos y las ofrendas al alfol y la maldicin se alejar de nosotros. La Higuera fue maldita por que no le dio a su creador algo que l haba ido a buscar de ella. Si el Seor nos llam hay que dar fruto para l. Nosotros no podemos reprender al devorador. Solo Dios puede reprenderlo por nosotros, pero Dios lo hace cuando nosotros no le robamos a l. Jer. 17:5 Cuando uno diezma y ofrenda uno automticamente le dice a Dios que uno esta confiando en l y no en el brazo de los hombres. Dios honra a los que le honran.

Las Aflicciones del Cristiano


Friday, July 20, 2012 at 07:00PM

Sal. 91:14-16 Todo lo que Dios hace por nosotros. Nosotros tenemos que poner nuestro amor en Dios. El nos libra de todos nuestros temores. Dios nos quiere levantar pero tenemos que entender que hay momentos difciles. l no nos quita las angustias pero nos promete estar con nosotros. Israel fue sacado de Egipto, un lugar de sufrimiento, para llevarlo al desierto, otro lugar de sufrimiento. La diferencia era que Dios estaba con ellos en Egipto. Las piedras preciosas hay que pulirlas y los sufrimientos y las angustias son las cosas que Dios usa para pulirnos. Hasta Pablo supo que era la soledad y la angustia. "Todos me han abandonado, Solo el Seor estuvo conmigo" Jn. 16:33 Jess nos da de su paz para que pasemos las tribulaciones. Nuestra paz no depende de las circunstancias sino depende del saber que l esta con nosotros. Abraham tubo paz sabiendo que Jehov les iba a proveer el cordero para el sacrificio en lugar de su hijo. L ES NUESTRA PAZ! De que manera venci Jess al mundo? No le fueron quitadas las aflicciones sino que supo vencer sobre ellas. 2da. Cor. 4:8 Lo primero que hace el mundo es angustiarse en medio de las circunstancias. Somos perseguidos de alguna u otra manera. Algunos perseguidos literalmente y otros perseguidos por sus pensamientos o por sus propias acciones. El que es perseguido se desespera por querer encontrar reposo. Dios nunca nos exonera de los acontecimientos pero nos da una visin diferente de ellos. Dios ya nos dio a Jess para socorrernos de todas nuestras aflicciones. Si l ya nos dio a Jess No nos dar tambin con l todas las cosas? Isa. 40:31 El guila sabe que tiene que pasar por el sufrimiento para poder renovarse. A pesar de ser jvenes se cansan pero Jehov da fuerzas nuevas. Hec. 14:22 Esta palabra nos exhorta y nos alienta. Es necesario que pasemos por muchas tribulaciones para entrar en el reino de los cielos. Estas tribulaciones no son para destruirnos sino para quitar lo que nos incomoda y nos estorba para buscar a Dios. Sal. 13:1 No es una angustia que nos lleva al suicidio sino que nos lleva a mirar que tenemos un Dios alto y sublime capaz de hacer todas las cosas. Hay tres cosas importantes para que las aflicciones no nos sucumban: Confiar en la misericordia de Jehov porque el bien y la misericordia nos seguirn todos los das de nuestra vida. Nunca hay que olvidarnos de la misericordia de Jehov porque l nunca nos va a dejar. Que nuestro corazn se alegre en nuestra salvacin. Nunca dejar que la amargura entre a nuestro corazn.

Jons se amarg en su corazn y se acab. El motivo de David para estar alegre era pensar en su salvacin. Para que Dios nos salvara tuvo que padecer mucho ms de lo que nosotros podemos este padeciendo. El que comenz la buena obra en nosotros la va a perfeccionar! Aleluya! Alabanza brota cuando sabemos que a pesar de lo que pacemos l nunca nos va a dejar solos.

Las Aflicciones del Cristiano II


Sunday, July 22, 2012 at 01:00PM

Ex. 33:1-2/12-16 Casi siempre Dios lo lleva a uno por donde uno no quiere. Lo importante nO es el camino por donde Dios lo lleve a uno sino que Dios siempre valla delante de uno. La iglesia de este tiempo siempre quiere caminar evadiendo las dificultades pero Dios la lleva con dificultades porque en medio de esas dificultades esta Dios. Moiss supo interpretar el camino que Dios le haba marcado a pesar de que tenia un mar enfrente de l. A pesar de que Moiss vena de un palacio, no tra una mentalidad de palacio. El camino que lleva a la vida eterna es angosto! A Moiss no le import como era el camino sino quien iba a ir con l. No esperaba un acomodo en el desierto. Moiss sabia que ibas ser dificultoso pero si Dios iba con l todas las cosas iban a ser posibles. Israel no supo ni quiso ir por el camino que Dios haba trazado para ellos (Jess) porque no era un camino con atractivo, era un camino que no les convena. A nosotros nos preocupa ms el camino y optamos por andar por un camino ms fcil aunque Dios no valla con uno. Moiss le dijo a Dios que si su presencia no iba con l, l no se iba a mover de all. Con la presencia de Dios tenemos descanso en el camino de desierto. Nos da reposo en medio de las dificultades. Ex. 33:17 Dios estuvo de acuerdo con Moises cuando Moises estuvo de acuerdo con el camino que Dios le haba marcado. Moises nunca quiso cambiar los planes que Dios haba preparado para l. Moises no peda estas cosas por curiosidad. El lo hacia porque quera verdaderamente esas cosa que le pidi a Dios. La curiosidad es lo que ahora mata a las iglesia. Van a cualquier lugar por curiosidad. Dios fue accesible con Moiss porque sabia el corazn que tena. Moiss no se preocup por sus cosas personales, su fe lo llev a saber que si Dios iba lo tena todo, iba a tener alimento, paz, descanso. A nosotros se nos olvida la calidad de Dios que tenemos. Dios es capaz, l es suficiente y todopoderoso para hacer cualquier cosa. Ex. 34:1, 8 Si nosotros no tenemos la revelacin fe ese Dios poderoso nunca vamos a adora. Moiss se tir y ador porque saba que ese Dios si vala la pena. Con nuestra adoracin nosotros decimos quien es nuestro Dios.

Ex. 33:3-6 Dios tambin puede matar a un pueblo que sea de dura cerviz. Moiss fue una provisin de misericordia de parte de Dios. Fue para probar el corazn de Israel. Un pueblo terco! A Dios no le preocupa los pecados del pueblo porque l es capaz y poderoso para limpiar todos nuestros pecados. Dios se aparta de un pueblo cuando tiene dura cerviz. Dios no esta con un pueblo que es terco. Si queremos que Dios siempre valla con nosotros tenemos que cambiar nuestra mente y nuestro corazn. Quitar la rebelda y la dureza de corazn.

Carta a los Colosenses


Tuesday, July 3, 2012 at 07:30PM

Col. 2:6 Hay maneras de recibir a Cristo y de la manera que lo recibimos es la manera es que andamos en l. Nuestro acercamiento a Dios depende de la manera en que creemos en l. Cristo no es solo para hacer milagros. l es Cristo (Ungido), Jess (Salvador) y Seor. Lo que Pablo explica en Colosenses es quien es verdaderamente Cristo. "l es la Imagen del Dios invisible" Nuestra salvacin no consiste en quien nos indujo a Cristo y quien nos habl de Cristo (porque ellos pueden tropezar y caer) sino que en como hemos recibido a Cristo porque eso es lo que va a repercutir en nuestro presente y nuestro futuro, nuestra eternidad. De la manera que lo conocimos es como vamos a actuar, trabajar, esforzar, etc. Como Cristo ha impactado nuestra vida es como nos vamos a trabajar. Pedro pudo decir "aunque todos te dejaren, yo jams te dejare" porque ya a l le haban dicho "l es el Cristo, el Hijo del Dios Viviente" FIRMEMENTE ARRAIGADOS: No nos vamos a soltar nunca. Algo que tiene raz. Algo que ya peg y una vez pegado va a crecer y va a dar fruto. Con un crecimiento natural. Efe 2:21 Sobre edificndonos sobre la piedra angular. Tenemos que ser CONFIRMADOS por la Fe. Todo esto viene por el conocimiento que se nos ha sido enseado. El Verdadero discipulado es ensear este fundamento. El que tiene este conocimiento vive agradecido. Tiene accin de gracias: sirve porque esta agradecido, viene a la iglesia porque esta agradecido, diezma y ofrenda porque tiene gratitud, alaba porque esta agradecido, siembra porque esta agradecido. Su gratitud hace algo, trabaja. Col. 2:8 Alguien nos puede cautivar con el evangelio o con una enseanza. Nos podemos torcer con una filosofa. As como el diablo tergiverso a Eva con una filosofa diferente a la Palabra que Dios les haba dado. Con vanas sutilezas. Esa sutileza es el bocado en el anzuelo para que caigamos en la trampa. Podemos caer en tradiciones de los hombres. Los fariseos tenan tradiciones de hombres como doctrina. Pablo a travs de la enseanza lleg a romper con la tradicin de santa cena que tenan los Corintios. Se puede dar una enseanza bajo principios elementales del mundo. Jess rompi con los principios elementales del

mundo cuando le dijo a la mujer sirofenisia que era una perrilla. El mensaje fue duro pero la ubic para la vida eterna. La enseanza tiene que tener la forma de Cristo. Por qu la importancia de Cristo? Porque en Cristo habita toda la plenitud de la Deidad. CRISTO ES DIOS!!! Col. 2:10 Nosotros estamos completos en Dios. Todo tiene que funcionar al rededor de Cristo por que l es Dios y nosotros estamos completos en Dios. Nosotros tenemos que quitar toda mentalidad de jornalero que tenemos adentro de nosotros. Nosotros NUNCA dejamos de ser HIJOS. El prdigo encontr todo lo que necesitaba para ser restaurado adentro de la casa del Padre. Nosotros tenemos todo lo que necesitamos! Vr. 11 En Cristo, hasta ya hemos sido circuncidados espiritualmente cuando nos quitaron la naturaleza de pecado. Nos circuncidaron en la circuncisin de Cristo para meternos bajo el nuevo pacto. Hay circuncisiones hechas por manos de hombres, cuando los hombres tratan de santificar bajo rituales y legalismos. Dios no quiere que en su Iglesia se manejen conceptos errneos de santidad. Dios ya nos ha santificado y no mira iniquidad en nosotros. Vr. 12 Fuimos sepultados con Cristo en su bautismo. Nos perdono todos los delitos. Por qu nosotros no queremos perdonar a nuestro hermano si l ya nos perdon todo? El anul el acta de los decretos que nos era contraria.

El Legalismo en la Iglesia
Sunday, June 10, 2012 at 01:00PM

Rom. 10:1-4 La iglesia se ha enfrascado en un legalismo que no es conforme al conocimiento de Dios. Dios se admiro del centurin romano no porque haba hecho rituales religiosos sino porque le crey a Dios. Legalismo es hacer las cosas de Dios con el propsito de exaltar a la persona misma. Por eso los fariseos criticaban a los discpulos de Cristo porque no guardaban la tradicin de los ancianos. Busca ganar mritos para si mismo. La iglesia verdadera de Cristo es la que sabe que sus mritos son por los mritos de Cristo. Pablo se gloriaba mas de sus debilidades que de todas las revelaciones que reciba de Dios. El poder de la carne no es del espiritu y solo produce resultados externos que se parecen a los del espiritu. 1ra. Tes 5:23-24 Dios mismo es el que tiene el plan para santificarnos y guardarnos sin mancha hasta la venida de Cristo. La iglesia se esfuerza para santificarse cuando Dios, quien fue el que nos llamo, EL TAMBIEN LO LOGRARA. CARACTERSTICAS DE UN LEGALISTA

Gal. 1:6-9 Una caracterstica que tiene el legalista es el que perturba la verdad. Va tras un evangelio pero ya perturbado Gal. 2:3 El legalista obliga a los dems a hacer las cosas que ellos piensan (Hch. 15:1) Se ensea el legalismo si no se tiene cuidado. Tito no fue obligado a circuncidarse porque tenia la libertad del Espiritu. Hay muchos metidos en las iglesias que se infiltran para espiar la libertad de otros. Muchos llegan a la iglesia para fijarse en los defectos de los dems. Una predica perturbo a toda la congregacin. Una enseanza fuera de orden afecta mas que aos de doctrina. Gal. 3:14 Los espas no andan conforme a la verdad. El trabajo del ministro es de cuidar que se ande correctamente conforme a la verdad. Cuidar la semilla para que de bien fruto COMO DEFENDERSE DEL LEGALISTA Gal. 1:10 Uno tiene que buscar agradar a Dios y no a los hombres. Se deja de ser siervo cuando se busca agradar a los hombres. Casi siempre un ministro no queda bien con todos, unos no les gusta como de predica, a otros no le parece lo que dicen y a otros les cae bien. Pero sobre todo se busca agradar a Dios y no a los hombres. Tratar de no vivir esclavizado. "El mismo Dios de PAZ os SANTIFIQUE por completo" La santificacin viene con paz. 2da. Tim 2:15 La ley exige santidad. La gracia te da santidad. El siervo tiene que trazar la palabra de VERDAD!!! La gracia asegura que no hay condenacin. El legalismo se manifiesta cuando exige que la gente gane de parte de Dios lo que ya tiene. Rom. 3:28 El hombre es justificado por la fe aparte de la obras. Rom. 4:5 / Gal. 2:21 Cristo muri por nosotros para que nosotros no tuviramos que vivir bajo el yugo de la ley. FIL. 1:6.

Nuestro Padre Celestial


Saturday, May 12, 2012 at 07:00PM

Mt. 6:8 Dios quiere tratarnos como un Padre y un padre siempre esta cuidando de su familia. Dios ya nos ve como familia. Dios no nos restringe de lo que necesitamos y nos las da. El problema esta que nosotros no confiamos en nuestro padre. Confiamos ms de los compadres y los amigos que de nuestro padre celestial. Por eso la oracin es "padre nuestro" porque tenemos que saber a quien le pedimos. No recibimos lo que pedimos porque no tenemos confianza y certeza de nuestro padre celestial. Este evangelio es celestial 100%. Para que Pedro pudiera decir "T eres el Cristo..." se lo tuvieron que revelar del cielo. No hay

evangelio si no hay revelacin de nuestro Dios. "Eso no te lo revel carne ni sangre sino mi Padre que esta en los cielos" El Padre se quiere revelar a sus hijos. La religin no pudo ensearle a Pablo como encontrarse con Jess. Es mas, nunca conoci a Jess a travs de la religin. El pudo conocer a Jess cuando le fue revelado desde el cielo. Esta es la revelacin que la iglesia tiene que tener. La clave para recibir el Espritu Santo es creer que somos hijos. Hch. 17:23-25 Esta tiene que ser la posicin de la iglesia: CONOCER A SU DIOS. Dios es el que nos da todas las cosas. l es el que nos da la vida, aliento y todas las cosas. Vr. 28 Esta es la estatura en que la iglesia tiene que estar: VIVIENDO EN L. La iglesia tiene que alcanzar esta medida para que no la alcancen los ambientes del mundo. No hay cosa que Dios no nos ha dado pero muchas veces nos pasa las del hermano del prdigo que no aprovechan las bendiciones del Padre. Esta es la vida que la iglesia tiene que proyectar. Una vida sobrenatural. Nos tenemos que dejar absorber por el vivir en l. Aunque nos involucremos en el mundo secular pero que no nos dejemos envolver por ese mundo. Es mejor dejarnos absorber por la vida abundante de nuestro padre porque l ya sabe de que tenemos necesidad. La multiplicacin de los panes y los peces la hizo Jess para que nos diramos cuenta que l es nuestro proveedor. El pueblo de Israel estaba esclavo del trabajo y nunca les alcanzaba para lo de ellos pero Dios los sac de Egipto y los llev al desierto para darles el pan y el sustento. Efe. 1:3 No tenemos que dejar que esta vida interfiera para que no recibamos las bendiciones espirituales que YA recibimos desde antes de la fundacin del mundo. Llegamos a la iglesia a darle al Seor las sobras de nuestro da. David aprendi a alabar a Dios desde muy temprano. David adoraba a Dios con todas sus fuerzas a pesar de que era un guerrero y peleaba las batallas de Dios. Cada vez que adoraba a Dios le daba toda su esencia. No le preocup el comentario de los dems. Nuestra excusa siempre es el cansancio del trabajo para no adorar a Dios.

El Culto Ahora I
Sunday, April 29, 2012 at 06:00PM

Heb. 9:1 Dios ha establecido su culto desde antes y el primer pacto tena reglamentos de culto. Segn el versculo 2 en este pacto, Dios quita el atrio del santuario espiritual porque ya no quiere que nosotros adoremos por imposicin, por fuerza o por ley. Dios nos ha trasladado a nosotros a un culto diferente. No podemos hacerle culto a Dios con la mentalidad y las normas del culto anterior. Si Dios quit el atrio es porque ya no le importa.

La serpiente que Moises levant por orden de Dios en el santuario se convirti en objeto de adoracin para el pueblo de Israel por quedarse por su mentalidad antigua. Es cierto que Dios haba dado esa serpiente como medio de salvacin de las serpientes ardientes pero solo fue para un momento. Canaan para nosotros es Cristo porque Cristo es abundancia, reposo, prosperidad. Para nosotros Canaan ya no es inalcanzable. Cristo ya vino por nosotros. Esto es redundante en el culto porque nosotros venimos a la iglesia porque ya sabemos que EL est aqu. Qu sacrificio tenemos que traer nosotros? Qu sacrificio es el que presentaremos? Jess dijo: "yo soy el camino y la verdad y la vida" Nuestro culto ahora es a travs de Jesucristo. Es la nica ofrenda aceptable para Dios. (Efe. 2:18) El no tener este conocimiento nos lleva a tener un culto religioso y no verdadero. Jess es el que alaba en el culto en medio de los hermanos. Israel se qued nicamente con los rituales y sacrificios del culto pero no tenan un culto verdadero. Heb. 9:8 Mientras que el antiguo tabernculo estuviera de pie no poda ser revelado el camino al lugar santsimo pero cuando Cristo muri, rasg el velo que divida el lugar santo del lugar santsimo. Estando todava esta divisin no haba oportunidad para nosotros de entrar a la presencia de Dios y hacer un culto verdadero. El tabernculo antiguo era nicamente un smbolo de lo verdadero. El verdadero culto ahora involucra nuestro cuerpo. Nosotros somos la ofrenda (Rom. 12:1) El culto antiguo no podan hacer perfecto al que presentaba la ofrenda. Lo que Dios busca es hacer perfectos a los que presentan la ofrenda. Perfeccionar a los santos. Cmo hace Dios para hacernos perfectos en el culto? La perfeccin que EL quiere hacer en nosotros es que entendamos que Dios ha puesto un tesoro el vasos de barro para que la excelencia sea de Dios y no de nosotros. Nosotros no tenemos que ser empujados sino que nosotros sabemos que nuestra perfeccin viene de Dios. El culto antiguo estaba basado en ordenanzas pero ahora nosotros lo hacemos libremente. Nosotros sabemos cuando adorar; cuando gritar; cuando llorar; cuando brincar; etc. Heb. 7:11 Cuando Dios nos ha perfeccionado ya no hay necesidad de ley. Uno hace las cosas por amor y conocimiento y no por una ordenanza establecida. Cuando hay una seal de ALTO uno lo hace por que tiene un conocimiento y no por estar bajo la ley. Cuando se hace un culto bajo leyes all ya no esta Dios. Nosotros hacemos las cosas por la guianza del Espritu Santo. Tanto el culto antiguo como el sacerdocio antiguo no servan para lo que Dios quera hacer. Dios lo anul por su debilidad y su inutilidad (Heb. 7:18)

Heb. 8:1 Este sumo sacerdote si es perfecto segn el orden de melquisedec. Un sacerdocio celeste en su totalidad. Sin genealoga, sin padre y sin madre. Mientras nosotros tengamos estndares antiguos, no podemos introducirnos a lo nuevo. Dios tuvo que anular y matar el sacerdocio y el culto antiguo para poder establecer lo nuevo. Dan. 9:26 Dios va a usar a un pagano para destruir por completo la ciudad, el santuario, el sacrificio, la ofrenda y el culto antiguo de una vez y para siempre. Esta destruyendo algo que L mismo estableci anteriormente. Hch. 13:32 Lo que Dios prometi en la antigedad lo ha cumplido con nosotros. Dios prometio un salvador y a nosotros nos lo dio. Lo prometi a los padres y a nosotros no lo hizo evidente. Cumpli su promesa resucitando a Jess. Fue por nosotros que Dios resucit a Jess, para hacer real la promesa que dio a los padres. La resurreccin de Jess es nuestra plenitud, es nuestro Canaan. Jer. 7:21 Dios nunca orden a Israel hacer sacrificios y holocaustos. Lo nico que Dios les pidi es que lo oyeran. Dios no pide nada. Israel se ocup tanto en hacer los sacrificios que nunca dejaban que Dios hablara. Dios estaba harto de tanto sacrificio. La grandeza de un culto es or su voz y que L este.

El Culto Ahora II
Sunday, April 29, 2012 at 11:35AM

Nosotros tenemos que presentar un culto para el Seor sin ordenanzas de mandamientos. Nosotros tenemos muchas reglas para hacer el culto pero las cumplimos solo porque nos las exigen pero Dios quiere que tengamos una adoracin sin reglas. Dios quiere que adoremos ms y que dejemos de cumplir muchas reglas. Abraham fue padre de la fe porque hizo por FE todas las cosas y no por las ordenanzas de la ley. Jer. 7:21 Israel hacia sacrificios pero no oan la voz de Dios. Ellos no hacan lo que era la voluntad de Dios. La samaritana fue una adoradora que hizo las cosas porque descubri quien era Jesus para ella. Ella descubri el regalo, el don de Dios para su vida y ador sin que nadie le dijera nada. Por su adoracin fue convertida toda Samaria. La Iglesia esta perdida si solamente oye pero no acta. Dios no quera darle rdenes a Israel. L solo quera decirles quien era L, Eso iba a provocar un culto y un sacrificio verdadero en ellos. L quera decirles como se opera en su mbito.

Los dos de Emas entendieron donde estaba y el mover de Dios y se fueron para all. Nadie les dijo que se fueran para Jerusaln. Con su actitud ellos adoraban a Dios y cuando se tiene esta actitud Dios se aparece all. Cristo no vino a darnos algo nuevo sino que vino a conectarnos con las cosas que se hacan antes de la ley. Por eso Dios visitaba a Abraham. No lo encontraba cantando con una guitarra. Lo encontraba descansando a la entrada de su tienda. Cuando Dios lleg a visitarlo Abraham les dio comida sin que Dios se lo dijera. l saba que era lo que tenia que hacer. La vida de un adorador es interpretar el deseo de su Seor, es conocerlo. Dios le dice a la iglesia de Efesios que su amor ya no es como el de al principio porque tenan obras pero no de la manera que Abraham lo hacia. Heb. 10:1 Nosotros no necesitamos otra cosa ms que Cristo. L es el regalo perfecto. Nos sustenta, nos consuela, nos alienta, nos ayuda en nuestras debilidades. Un adorador como Abraham a Dios le agrada ir a visitarlo porque sabe que le va a dar lo que a L le gusta. Dios quiere estar con el que es adorador, aun hasta en su casa. Cuando se viene a la iglesia se evidencia la vida de adoracin y el visitar de Dios desde la casa. Dios ya no quiere la adoracin que proviene segn la ley y las ordenanzas. L quiere que lo reconozcamos. La adoracin es natural y prctica. Nosotros creemos que por nuestras oraciones, ayunos y disciplinas Dios esta con nosotros cuando tenemos una vida de adoracin. Habla lo que vives. Vive lo que Dios dice y las multitudes vas a venir a Cristo. La Samaritana llevaba el impacto de la obra que Dios haba empezado a hacer en ella. ADORAR ES ESTAR IMPACTADO POR CRISTO.

Las 3 Unciones
Friday, April 27, 2012 at 07:00PM

1 Cor. 3:4-11 Pablo hace mencin que los de corintios tenan dones, manifestaciones y un mover extraordinario de Dios, pero sin embargo l les hace mencin que todava an no han dado la estatura del Varn Perfecto. No es que despreciemos los dones del Espritu pero nuestra vida tiene que estar cimentado en un alimento ms fuerte. Pablo les quera dar alimento slido pero ellos todava eran nios. Dios lo que quera era formar un carcter formado y definido. Porque un nio no tiene un carcter definido.

Jess tuvo su primer uncin para dar vista a los ciegos, sanidad a los enfermos, etc y es por la corriente que todas las iglesias modernas se van. Lo que ellos no saben es que Cristo tuvo 3 diferentes unciones. Mrc. 14:3 Esta es la uncin de Cristo para la sepultura. Qu significado tendr? Los murmuradores opinaron vender el perfume y darlo a los pobres, siempre pensando en sus cosas y nunca en los procederes de Dios. Cristo no vio este perfume como para un rey (aunque era para reyes) EL lo vio como la uncin para su sepultura. Hay una uncin que nos lleva a morir para poder ver las cosas del reino de Dios. Pablo dice "yo cada da muero" "ya no vivo yo, sino que Cristo es el que vive en mi" Cuando nos unimos a Cristo un espritu se hace con L. Heb. 1:9 Uncin con Oleo de Alegra ms que a sus compaeros. Es el gozo que a pesar de las luchas y pruebas sigue habiendo gozo. No es que nos van a quitar las pruebas, sino que nos van a dar gozo para sobrellevar todas las cargas. Tenemos que dejar que Dios haga lo que tiene destinado para nosotros. Una de las medida que Dios quiere que demos son las medidas del arca. Dios quiere que seamos arcas. As como somos, humanos y con muchas fallas, Dios quiere usarnos y cambiarnos. Dios pudo cambiar la mentalidad de la prostituta Rahab en 3 das. Pudo hacer la obra de Dios y fue el arca de salvacin para su familia y no murieron. TRES MEDIDAS DEL ARCA QUE NOSOTROS TENEMOS QUE DAR: 300 - Nuestro caminar con Dios 50 - Libertad 30 - Sacerdocio, trabajo. Un sacerdocio al estilo de Melquisedec. Zac. 3:1 Hay ocasiones que el sacerdote se mancha sus vestiduras a causa del pueblo, pero Dios quita esa ropas sucias y lo viste con ropas de galas. Fil. 3:20 Nosotros somos ciudadanos el cielo. All esta nuestra ciudadana. Nos estn dando traje, mentalidad, actitud y carcter de ciudadanos del cielo. El que tenemos que tener.