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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITCNICO SANTIAGO MARIO EXTENSIN MATURN

Autores: Wilfredo Orta, C.I.: 20.404.094 Douglas Carvallo, C.I.: 22.700.522 Rosirys Velsquez, C.I.: 23.539.608 Ladianys Vsquez, C.I.: 22.707.262 Asesor: Prof. Osmel Tineo

Maturn, Octubre del 2013

INDICE p.p. INTRODUCCIN.................................................................................... 1 CONOCIMIENTO ................................................................................... 2 ELEMENTOS ...................................................................................... 2 TIPOS DE CONOCIMIENTO ................................................................. 4 CARACTERSTICAS Y DIFERENCIAS ................................................. 5 CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO VULGAR ..................... 5 CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO ................ 6 DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTFICO.... 7 CONOCIMIENTO CIENTFICO .............................................................. 7 CONCLUSIN........................................................................................ 9 BIBLIOGRAFIA..................................................................................... 10

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INTRODUCCIN

El conocer es un hecho primario, espontneo e instintivo, y por ello no puede ser definido estrictamente. Se podra describir como un ponerse en contacto con el ser, con el mundo y con el yo; tambin podramos decir que es un proceso en el que estn vinculados estrechamente las operaciones y procedimientos mentales, subjetivos, con las operaciones y formas de actividad objetivas prcticas, aplicadas a los objetos. El conocer se caracteriza como una presencia del objeto frente al objeto: el sujeto se posesiona en cierta forma del objeto, lo capta y lo hace suyo, reproducindolo de tal manera que responda lo ms fielmente posible a la realidad misma del objeto. Por medio de esta reproduccin, se tiene la imagen, no fsica como sera una fotografa, sino psquica, cognoscible, intencional. El conocimiento depende de la naturaleza del objeto y de la manera y de los medios que se usan para reproducirlo. As, tenemos un conocimiento sensorial (si el objeto se capta por medio de los sentidos), ste se encuentra tanto en los hombres como en los animales, y un conocimiento racional, intelectivo o intelectual, si se capta por la razn directamente. Podramos citar unos ejemplos: un libro, un sonido, un olor se captan por medio de los sentidos; la belleza, la justicia, el deber se captan por medio de razn. La actividad cognoscitiva es adquisitiva, cuando obtenemos un conocimiento; conservativa, cuando retemos o memorizamos un conocimiento; cuando, con base en conocimiento adquiridos y memorizados, elaboramos otros por medio de la imaginacin, la fantasa o el razonamiento.

CONOCIMIENTO

El conocimiento es la capacidad que posee el hombre de aprehender. Conocimiento informacin acerca de su entorno y de s mismo. En el hombre tiene la propiedad de ser sensitivo y suprasensitivo o intelectual, a diferencia del de los animales que slo abarca el aspecto sensitivo. El conocimiento humano es sensitivo, ya que son los sentidos los que nos ayudan a obtener experiencias, razonamiento. Adems, posee dos elementos fundamentales: sujeto y objeto; de los cuales el primero es el encargado de captar al segundo y obtener sus propiedades sensibles. La humanidad, a lo largo de la historia, ha hecho grandes descubrimientos, sido protagonista de numerosas guerras, ha concebido diferentes ideas polticas, religiosas, filosficas, etc. Todo el conocimiento acumulado, y que da a da se va desarrollando, forma parte de nuestro conocimiento, gracias al lenguaje y a la escritura del mismo. y suprasensitivo, porque brinda como resultado el

ELEMENTOS

1. Sujeto: El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor. En l se encuentran los estados del espritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinin y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por decirlo as, la verdad del conocimiento humano. Su funcin consiste en aprehender el objeto, esta aprehensin se presenta como una

salida del sujeto fuera de su propia esfera, una invasin en la esfera del objeto y una captura de las propiedades de ste. 2. Objeto: Es aquello a lo que se dirige la conciencia, a la que se dirige la conciencia ya sea de una manera cognoscitiva, ya sea volitiva. Es lo que se percibe, imagina, concibe o piensa. Su funcin es ser aprehensible y aprehendido por el sujeto. Los objetos pueden ser reales o irreales; llamamos real todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o se infiere algo de ella. Los objetos irreales se presentan, por el contrario, como meramente pensados. 3. Medio: Generalmente hay ausencia de medios especiales, los instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento de la realidad. Los medios del conocimiento son: La Experiencia interna: Consiste en darnos cuenta en darnos cuenta lo que existe en nuestra interioridad. Esta experiencia constituye una certeza primaria: en nuestro interior ocurre realmente lo que experimentamos. La Experiencia externa: Es todo conocimiento o experiencia que obtenemos por nuestros sentidos. La Razn: Esta se sirve de los sentidos, elabora los datos recibidos por ellos los generaliza y los abstrae, transformando la experiencia sensible y singular en conocimientos que valen en cualquier lugar y tiempo. La Autoridad: Muchsimos conocimientos que poseemos nos llegan a travs de la comunicacin de personas que saben mucho sobre el tema, estas personas tienen autoridad cientfica y lo que divulgan o ensean merece toda nuestra adhesin. 4. Imagen: Constituye el instrumento mediante el cual la conciencia cognoscente aprehende su objeto. Tambin es la interpretacin que le damos al conocimiento consecuente de la realidad.

TIPOS DE CONOCIMIENTO

1. Cotidiano: El conocimiento comn cotidiano, tambin conocido como emprico-espontneo, se obtiene bsicamente por la prctica que el hombre realiza diariamente, lo cual ha permitido a la humanidad acumular valiosas y variadas experiencias a lo largo de su historia. Tiene lugar en las experiencias cotidianas. Es y ha sido respuesta a necesidades vitales. Ofrece resultados prcticos y tiles. Se transmite de generacin en generacin. 2. Tcnico: La experiencia hizo el conocimiento tcnico. Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta universal circunscrita a objetivos semejantes. 3. Emprico: Tambin llamado vulgar, es el conocimiento popular, obtenido por azar, luego de innumeras tentativas. Es ametdico y asistemtico. El conocimiento comn o popular est basado

fundamentalmente en la experiencia, puede ser verdadero, falso o probable, teniendo las siguientes caractersticas:

Es asistemtico porque carece de mtodos y tcnicas. Es superficial porque se forma con lo aparente. Es sensitivo porque es percibido por los sentidos. Es poco preciso porque es ingenuo e intuitivo. 4. Cientfico: Va ms all de lo emprico, por medio de l, trascendido

el fenmeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen. Sus caractersticas:

Es cierto porque sabe explicar los motivos de su certeza. Es general, la ciencia partiendo de lo individual, busca en l lo que tiene en comn con los dems de la misma especie.

Es metdico, sistemtico su objetivo es encontrar y reproducir el encadenamiento de los hechos, lo alcanza por medio del conocimiento de las leyes y principios. Por eso la ciencia constituye un sistema.

CARACTERSTICAS Y DIFERENCIAS

CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO VULGAR

Sensitivo: Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura con lo aparente, no trata de buscar relacin con los hechos.

Superficial: No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la simple observacin sensorial. Subjetivo: La descripcin y aplicacin de los hechos depende del capricho y arbitrariedad de quin los observes; por cuanto sus afirmaciones se sustenta en la realidad interna del que conoce y donde las opiniones, juicios, aptitudes y valores personales son los elementos que orientan su obtencin o internalizacin.

Dogmtico:

Este

sostiene

en

la

aceptacin

tctica

de actitudes corrientes o en nuestra propia suposicin irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verifica cados. Esttico: Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio de autoridad, carecen de continuidad e impide la verificacin de los hechos. Particular: Agota su esfera de validez en s mismo, sin ubicar los hechos singulares es esquemas ms amplios.

Asistemtico: Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no sistemtica, sin obedecer a un orden lgico; Porque se da en forma aislada, sin conexin con otros elementos que le puedan servir de antecedentes o consecuentes.

Inexacto: Sus descripciones y definiciones son pocas precisas. No acumulativo: La aplicacin de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su opinin, sin considerar otras ideas ya formuladas.

CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

Racional: No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino que explica mediante su anlisis para la cual elabora conjeturas, frmulas, enunciados, conceptos, etc.

Fctico: Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos. Objetivo: Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa. A pesar de estar basado tambin en la experiencia, es verificables por otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual es y no como nosotros desearamos que fuese.

Metdico: Responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez.

Auto-Correctivo o Progresivo: Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre un hecho con la realidad y el anlisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan las conclusiones.

General: Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas "Leyes". Se preocupa por lograr que cada conocimiento

parcial sirva como enlace para alcanzar una comprensin de mayor alcance. Sistemtico: Ya que el conocimiento est constituido por ideas conectadas entre s, que forman sistemas. Es adquirido por

procedimientos metdicos y es organizado en su bsqueda y resultados, que tienden a la construccin de ideas racionalmente ordenadas dentro de una totalidad. Acumulativo: Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.

DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTFICO

CONOCIMIENTO VULGAR

Este se adquiere por medio del azar. No es verificable ni subjetivo. Est sujeto a nuestra experiencia y modo de sentir. Es dogmtico porque se apoya en creencias y respuestas no verificables. Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos. Es subjetivo Es vago sin definiciones.

CONOCIMIENTO CIENTFICO

Este se adquiere mediante la razn. 7

Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar. Es objetivo. Es sistemtico, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque sirve de base para otros entendimientos. Es sistemtico, porque se adquiere con procedimientos.

CONCLUSIN

El proceso de conocer ocurre mediante la relacin que se establece entre un sujeto que conoce y un objeto conocido. El conocimiento es un modelo ms o menos organizado de concebir el mundo y de dotarlo de cierta caractersticas que resultan en primera instancia de la experiencia personal de sujeto que conoce. El conocimiento que una persona adquiere de la realidad difiere de acuerdo a la forma como aborda dicha realidad. Por lo que existe conocimiento vulgar, cotidiano o espontneo el cual se adquiere sin ningn proceso planificado y sin la utilizacin de medios especialmente diseados. Dicho conocimiento es acrtico y se queda en el nivel de las apariencias. Este tipo de conocimiento es una construccin mental respecto de los hechos y fenmenos, ya que no solamente se interpreta a travs de conceptos y categoras lingsticas denominadas construcciones sociales, sino tambin con la ayuda de las presunciones, experiencia contexto, social, educacin, prejuicios, etc. El conocimiento cotidiano constituye una organizacin de nociones empricas, puesto que la ciencia misma no puede estar totalmente aislada del contexto social y cultural en la cual se sita y desarrolla. Otro tipo de conocimiento es el conocimiento cientfico, que exige mayor rigor para encontrar regularidades en los fenmenos para describirlos, explicarlos y / o predecirlos. Se obtiene mediante procedimientos metdicos con pretensin de validez, utilizando la reflexin, los razonamientos lgicos y respondiendo a una bsqueda intencionada para lo cual se delimitan los objetos y se preveen los modelos de investigacin.

BIBLIOGRAFIA

http://sobreconceptos.com/conocimiento#ixzz2hf7WwSGv http://html.rincondelvago.com/el-conocimiento_1.html http://www.monografias.com/trabajos15/el-conocimiento/elconocimiento.shtml#ixzz2hfHy9d7t

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