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Albert Ellis, es el creador de la Terapia Racional Emotiva (TRE).

Su mtodo teraputico intenta descubrir las irracionalidades de nuestros pensamientos y con ello sanar las emociones dolorosas, dramatizadas y exageradas que son consecuencia de los esquemas mentales distorsionados. Ellis parte de la hiptesis de que no son los acontecimientos (A) los que nos generan los estados emocionales (C), sino la manera de interpretarlos (B). No es A quien genera C, sino B. Por tanto, si somos capaces de cambiar nuestros esquemas mentales (D) seremos capaces de generar nuevos estados emocionales (E) menos dolorosos y ms acordes con la realidad, por tanto, ms racionales y realistas.

LAS 11 CREENCIAS IRRACIONALES BSICAS DE ALBERT ELLIS Creencia Irracional Idea irracional n 1: "Es una necesidad extrema para el ser humano adulto el ser amado y aprobado por prcticamente cada persona significativa de la sociedad" Porqu es irracional El exigir ser aprobado por todos es una meta inalcanzable. Si se necesita de forma extrema la aprobacin siempre se generar una Alternativas racionales El individuo no debera intentar erradicar todos sus deseos de aprobacin, sino las necesidades excesivas de aprobacin o amor.

preocupacin por el cunto El individuo debera le aceptarn a uno. buscar ms la Es imposible que uno sea siempre simptico o agradable cara a los dems. Aunque uno pudiera alcanzar la aprobacin de los dems, eso exigir una enorme cantidad de esfuerzo y energa. aprobacin por sus hechos, actividades y comportamientos que "por s mismo". El no ser considerado por los dems es algo frustrante pero no horroroso o catastrfico.

El intentar se aprobado por El individuo debera los dems generara un que abandonar las propias necesidades. La incertidumbre de no los dems generara un comportamiento inseguro y molesto perdindose con ello el inters de los dems. Idea irracional n 2: "Para considerarse uno mismo valioso se debe ser muy Ningn ser humano puede ser totalmente competente en todos los aspectos o en la mayor parte de ellos. preguntarse: "Qu de mi relativamente corta vida?, ms que Qu creo que les gustara a servilismo donde se tendra quiero hacer en el curso

conseguir la aprobacin de los dems que hiciera? Para conseguir el amor de los dems, una de las mejores formas es darlo.

El individuo debe actuar, ms que actuar bien. Se debe concentrar ms en el disfrutar del proceso ms que del resultado. Cuando intenta actuar bien es ms para su propia satisfaccin, que para agradar o ser mejor que los dems. Debe cuestionarse con frecuencia si est luchando por alcanzar un objetivo en s, o por un objetivo para su propia satisfaccin. En la lucha por alcanzar

competente, suficiente Intentar tener xito est y capaz de lograr bien, pero el exigirse que cualquier cosa en todos los aspectos posibles". se debe tener xito es la mejor manera de hacerse sentir incompetente e incapaz. Forzarse ms de la cuenta acarrea estrs y enfermedades psicosomticas. El individuo que lucha por el xito total est en continua comparacin con

otros ante los que se siente sus objetivos el individuo

invariablemente inferior. El ambicionar el xito conlleva el querer se superior a los dems, con lo que invariablemente se entra en conflicto con los otros.

debe aceptar sus propios errores y confusiones en vez de horrorizarse por ellos. Se debe aceptar la necesidad de practicar y practicar las cosas antes

El buscar el xito distrae al de conseguir el xito. individuo de su autntico la vida. La preocupacin por el xito acarrea el miedo al fracaso y a cometer errores, con lo que es fcil generar un disgusto por el trabajo y una tendencia al fracaso real en ste. Idea irracional n 3: es vil, malvada e infame y que deben ser seriamente culpabilizados y castigados por su maldad". Las personas somos seres No se debe criticar o las veces actuamos de manera automtica e inconsciente sin una "maldad consciente". El individuo que acta mal sus fallos, sino comprender que stos son cometidos por simpleza, ignorancia o perturbacin emocional. Se debe forzar a hacer aquello en lo que se teme fracasar, aceptando el hecho que los seres humanos no somos perfectos. objetivo de ser ms feliz en de vez en cuando

"Cierta clase de gente limitados que la mayora de culpar a los otros por

en la mayora de los casos, Cuando alguien le es una persona ignorante o culpabilice a uno , perturbada que no es conciente de las deber preguntarse si realmente uno lo hizo

consecuencias de sus comportamientos para los dems y para si misma. El castigar o culpabilizar

mal e intentar mejorar su conducta, pero si no lo ha hecho, comprender que la crtica de los

severamente al que comete dems es un problema de ellos, por algn tipo errores normalmente le conduce a seguir cometindolos, por el contrario una actitud ms tolerante y racional a la hora de considerar sus errores le favorece ms el cambio positivo. El culpabilizarse uno y de defensa o perturbacin. Es positivo comprender por qu la gente acta como lo hace desde su punto de vista, y si hay una manera calmada de hacerle entender sus

generar depresin, angustia errores, practicarla. Si no es posible habr que o ansiedad, como el culpabilizar a los dems generando rabia y hostilidad, no conduce a otra cosa que al conflicto personal o social. decirse "esto es malo, pero no necesariamente catastrfico". Deber intentar comprender que tus propios errores como los de los dems son el resultado de la ignorancia o de la perturbacin emocional.
Idea irracional n 4: "Es tremendo y No hay razn para pensar que Se debe discernir si las las cosas deberan ser circunstancias son realmente negativas, o si

catastrfico el hecho de diferentes a lo que realmente

que las cosas no vayan le gustara que fuesen".

son, otra cosa es que nos

estamos exagerando sus caractersticas frustrantes. El sentido catastrfico se lo nuestras propias expresiones: "Es terrible", "Dios mo", "No puede soportarlo". Hemos de aprender a cambiar estas

por el camino que a uno agrade o no. El estar abatidos por las a mejorarlas, y s es posible que de esta forma las empeoremos. Cuando las cosas no nos salen est bien luchar por

circunstancias no nos ayudar damos a veces con

cambiarlas, pero cuando esto expresiones por otras ms es imposible, lo ms sano es racionales y realistas: "Son aceptar las cosas como son. Aunque nos veamos frustrados o privados de algo que deseamos, el sentirnos muy desdichados es slo consecuencia de considerar errneamente nuestro deseo como una necesidad fundamental. negativas pero no catastrficas", "Estoy convencido de que puedo soportarlo". Hemos de intentar tomar las situaciones difciles como un desafo del que hemos de aprender.

Idea irracional n 5:

Los ataques verbales de los Un individuo, cuando experimente una emocin dolorosa, debe reconocer que es l el creador de dicha emocin, y que como la origina, tambin puede erradicarla. Cuando un individuo observa de forma

"La desgracia humana dems nos afectarn slo se origina por causas en la medida en que con externas y la gente tiene poca capacidad sus penas y perturbaciones" nuestras valoraciones e interpretaciones le

o ninguna, de controlar hagamos caso. La expresin "me duele que mis amigos no me hagan caso" esta mal dicha, ya que lo que me

duele es que yo me lo diga objetiva sus emociones dndole una valor de terrible o insoportable. Aunque la mayora de la gente pueda creer que las dolorosas descubre los pensamientos y frases ilgicas que estn asociados con esa

emociones negativas no se emocin. Y cuando es capaz de cambiar sus pueden cambiar y simplemente hay que sufrirlas, la experiencia demuestra que es factible el poderlas cambiar. propias verbalizaciones de forma radical, podr transformar las emociones autodestructivas. Idea irracional n 6: "Si algo es o puede ser peligroso o temible, se deber sentir terriblemente inquieto por ello y deber pensar constantemente en la ocurra" Si se est muy preocupado Deberemos comprender por un asunto de riesgo, el nerviosismo impide ver realmente la gravedad del asunto. que la mayora de las preocupaciones no las causan los peligros externos, sino la manera

La ansiedad intensa ante la que tiene uno de hablarse a s mismo. posibilidad de que un peligro ocurra, impide cuando realmente ocurre. El preocuparse mucho de Hemos de darnos cuenta que los miedos no nos ayudan a evitar los peligros, ms bien todo

posibilidad de que esto afrontarlo con eficacia

que algo suceda no solo no lo contrario. evita que ocurra, sino que a Debemos comprender menudo contribuye a su aparicin. El inquietarse por una que la mayora de los miedos tiene en su origen el miedo a lo que

situacin peligrosa conlleva los dems piensen de

el exagerar las posibilidades que ocurra, aunque sea esto muy improbable. Cuando han de venir como la enfermedad o la muerte de nada sirve el preocuparse anticipadamente por ellos. La mayora de los hechos

m. Por tanto hemos de darnos cuenta lo irracional de este argumento. Deber de vez en que ms miedo le dan (como hablar en pblico, defender sus derechos o mostrar sus puntos de vista con superiores)

acontecimientos inevitables cuando hacer las cosas

temidos y peligrosos (como para demostrarse que no son tan terribles esos las enfermedades) son mucho menos catastrficos miedos. cuando ocurren de verdad, No deber afectarse de pero la ansiedad o el miedo que miedos que parecan de que sobrevengan si doloroso que la propia situacin temida. ya superados vuelvan a deber trabajar para erradicarlos afrontndolos hasta que ya no le afecten. Idea irracional n 7: "Es ms fcil evitar que afrontar ciertas responsabilidades y Aunque a veces resulta cmodo abandonar determinadas actividades por considerarlas grandes consecuencias negativas, por ejemplo el Un individuo racional deber esforzarse en realizar las cosas desagradables que sea necesario hacer y terminarlas lo ms pronto posible. constituye algo incluso ms aparecer de nuevo,

dificultades en la vida" desagradables, esto trae

dejar de estudiar, de trabajar o de realizar cualquier actividad que requiere esfuerzo fsico o psquico. El proceso de tomar la decisin de no hacer algo

No debemos suponer que detrs de cada evasin de nuestros problemas existe una actitud indolente "por naturaleza", sino suponer que sta es el resultado

que se considera difcil pero de creencias irracionales provechoso, habitualmente que debemos descubrir y es largo y tortuoso y suele conllevar ms sufrimiento que el hacer la actividad desagradable. cambiar. No deber imponerse una autodisciplina rgida ni exagerada pero s

La confianza en uno mismo planificar las actividades y objetivos de un modo slo proviene de hacer actividades y no evitarlas. Si se evitan, la existencia se har ms fcil pero a la vez aumentar el grado de personal. Aunque mucha gente supone que una vida fcil, evasiva y sin responsabilidades es algo apetecible, al experiencia demuestra que la felicidad del ser humano es mayor cuando est comprometido en un objetivo difcil y a razonable, estableciendo metas a corto, medio y lago plazo. Un individuo racional sta conlleva de dificultades, el descansar o evitar los problemas slo sirve para agradarlos.

inseguridad y desconfianza acepta la vida con lo que

largo plazo. Idea irracional n 8: Aunque en normal el tener Aceptar el hecho de que

uno est solo en el "Se debe depender de un cierto grado de dependencia de los dems, mundo, y que no es tan los dems y se necesita a alguien ms no hemos de llegar al punto terrible apoyarse en uno de que los dems elijan o mismo y tomar fuerte en quien confiar" piensen por nosotros. decisiones. Cuanto ms se depende de Comprender que no es los dems, menos se elige por uno mismo y ms se terrible el fracaso en la consecucin de los

acta por los dems con lo objetivos, y que los que se pierde la posibilidad fracasos no tienen que de ser uno mismo. Cuanto ms se dejan las decisiones en los dems, menos oportunidad tiene actuando as se genera ms dependencia, inseguridad y prdida de autoestima. ver con la vala como ser humano. Es preferible arriesgarse y cometer errores por vender el alma por una ayuda innecesaria de los dems. No debe, de forma rechazar cualquier ayuda de los dems, para Es positivo aceptar la ayuda de los dems cuando es necesaria.

uno de aprender. Por lo que eleccin propia que

Cuando se depende de los rebelde o defensiva, dems se queda uno a merced de ellos, y esto cariz incontrolable ya que los dems pueden desaparecer o morir.

implica que la vida toma un probar lo "fuerte" que es.

Idea irracional n 9:

Aunque una persona haya

Un individuo racional acepta el hecho de que el pasado es importante

"La historia pasada de tenido que sufrir los excesos y uno es un

determinante decisivo condicionamientos de otros, y sabe de la influencia de ste en el presente, pero de la conducta actual, por ejemplo ser y que algo que le excesivamente sabe a la vez que su presente es el pasado ocurri alguna vez y le complaciente con los padres, eso no quiere decir, del maana y que conmocion debe seguir afectndole indefinidamente" que por ejemplo 20 aos despus haya que seguir sindolo. esforzndose en transformarlo, puede conseguir que su

Cuanto mas influenciado se maana sea diferente, y est por el pasado , ms se presumiblemente ms utilizan soluciones a los problemas que fueron utilizadas entonces pero que hoy pueden ser ineficaces y por tanto se pierde la oportunidad de encontrar otras actuales y ms tiles. satisfactorio. En lugar de realizar los mismos comportamientos del pasado de forma automtica, deber parar y desafiar esos comportamientos tanto

El pasado se puede utilizar verbal como activamente. de excusa para evitar enfrentarse a los cambios en el presente y de esa manera no realizar el esfuerzo personal requerido. Se exagera la importancia En vez de rebelarse con rencor contra todas y la mayora de las influencias pasadas, debe valorar, cuestionar, desafiar y rebelarse slo con aquellas ideas

del pasado cuando en vez resulta difcil cambiar", se dice "por mi pasado me resulta imposible cambiar". Idea irracional n 10: "Uno deber sentirse muy preocupado por los problemas y las perturbaciones de los dems" Los problemas de los o poco tienen que ver con nosotros y no hay ninguna razn por la que debamos estar preocupados por ellos.

adquiridas que son

de decir "por mi pasado me claramente perjudiciales.

Debemos preguntarnos pena preocuparse por los comportamientos de los dems, y debemos interesarnos slo cuando nos preocupen lo

dems con frecuencia nada si realmente merece la

Aunque los dems realicen suficiente, cuando comportamientos que nos pensemos que podemos perturban, nuestro enojo no ayudar a cambiar o que nuestra ayuda puede ser proviene de su conducta sino de lo que nos decimos til realmente. a nosotros mismos. Por mucho que nos disgustemos por la conducta de los dems, esto probablemente no la cambiar, hemos de aceptar que no tenemos el poder de cambiar a los dems. Cuando aquellos que nos preocupan estn actuando errneamente, no debemos preocuparnos por sus comportamientos y s hacerles ver de forma tranquila y objetiva sus errores.

Y si acaso lo conseguimos, Si no podemos eliminar la conducta hemos pagado un alto precio con nuestra autodestructiva de otros,

perturbacin, y hemos de

debemos al menos no

buscar otras formas menos estar enojados con destructivas de intentar, sin nosotros mismos por no alterarnos, que los dems corrijan sus errores. El involucrarnos en los problemas de otros a menudo se usa como una excusa sutil para no afrontar nuestros propios problemas. Idea irracional n 11: "Invariablemente existe una solucin precisa, correcta y perfecta para los No existe ni seguridad, ni perfeccin ni verdad absoluta en el mundo. La bsqueda de seguridad slo genera ansiedad y Un individuo racional no comete la estupidez de decirse que se debe conocer la realidad totalmente, o tiene que controlarla, o deben existir soluciones perfectas a todos los problemas. Cuando se enfrenta a un problema, un individuo racional pensar en varias soluciones posibles a elegir, y conseguirlo y renunciar a la ideas de mejorar esa situacin.

problemas humanos, y expectativas falsas. que si esta solucin Los desastres que la gente perfecta no se imagina que le encuentra sobreviene sobrevendrn si es que no la catstrofe" consiguen una solucin correcta a sus problemas, no tienen una existencia objetiva sino que son desastres creados en su

mente, que en la medida en elegir la ms factible y que se los crean le ocurrir no la "perfecta", algo catastrfico (como un sabiendo que todo tiene intenso estado de pnico o sus ventajas e

desesperanza).

inconvenientes.

El perfeccionismo induce a Deber buscar entre las resolver los problemas de forma mucho menos "perfecta" que si no se fuera perfeccionista. opciones extremas (blanco o negro) los puntos intermedios y moderados (grises). Debe saber que errar es de humanos, pero que sus actos no tienen nada que ver con su valor como ser humano. Sabiendo que slo aprendemos de realizar intentos y equivocaciones, deber experimentar una y otra vez hasta dar solucin a sus problemas. Estas 11 creencias irracionales bsicas fueron sintetizadas posteriormente por Ellis (1977a) en: LAS 3 CREENCIAS IRRACIONALES BSICAS Con respecto a: Uno mismo Idea irracional "Debo hacer las cosas bien y merecer la aprobacin de los dems por mis actuaciones". "Los dems deben actuar de forma agradable, considerada y justa" "La vida debe ofrecerme unas condiciones buenas y

Los dems La vida o el mundo

fciles para que pueda