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FACULTA D DE ODONTO LOGA

EPIS TEM

Epistemologa Cualitativa

UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA DE ICA FACULTAD DE ODONTOLOGA


TEMA: EPISTEMOLOGA CUALITATIVA
DOCENTE CURSO : Dr. OLIVER GONZALES AEDO : FUNDAMENTO DE LA INVESTIGACION : APARCANA LEGUA PEDRO ARONES HUAMANCHA KENYI BLAS GARCIA JHON : 4 VII CICLO

ALUMNOS

AO

ICA- PER 2013

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DEDICATORIA
A dios por darnos la vida y a nuestros padres por guiarnos en el camino del bien. Al docente del presente curso por guiarnos en el camino del conocimiento A todos aquellos profesionales de la investigacin cientfica, que da a da aportan conocimientos al avance

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de la ciencia en nuestro pas.

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NDICE
CAPTULO I. GENERALIDADES INTRODUCCIN AL TEMA CAPTULO II. OBJETIVOS CAPTULO III. CONTENIDO EPISTEMOLOGA CUALITATIVA 3.1. CONCEPTOS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE DIFERENTES AUTORES. 3.2. EL CAMINO DE LA REFLEXIN EPISTEMOLGICA 3.3. LAS CARACTERSTICAS DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA 3.4. FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA 3.5. SUSTENTO EPISTEMOLOGCO DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA. 11 11 15 17 5 6 7 7 11

3.6. RASGOS EPISTEMOLGICOS COMUNES A LAS DISTINTAS MODALIDADES DE INVESTIGACIN CUALITATIVAS 3.7. ETAPAS DE LA METODOLOGA CUALITATIVA. CAPTULO IV. ANLISIS Y DISCUSIN CAPTULO V. CONCLUSIONES CAPTULO VI. RECOMENDACIONES. CAPTULO VII. REFERENCIAS BBILIOGRFICAS. ANEXOS 19 26 30 33 34 35 36

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CAPTULO I. GENERALIDADES INTRODUCCIN AL TEMA


La investigacin cualitativa, tambin llamada interpretativa, es la alternativa ms expedita de los investigadores sociales para interpretar y comprender la realidad social circundante. Esta estrategia de investigacin ha adquirido una extraordinaria importancia en las dcadas recientes, ya que los profesionales de las Ciencias Sociales han aceptado y valorado la rigurosidad cientfica de los mtodos cualitativos. Cada vez son ms los profesionales y los estudiantes dedicados a la labor de investigacin en el contexto socio-educativo en bsqueda de informacin seria y completa sobre esta temtica, que se ajuste a las demandas curriculares de las instituciones de Educacin Superior, en especial, de las universidades que tienen entre sus objetivos desarrollar el rol de investigador en los profesionales en proceso de formacin. La investigacin cualitativa se fundamenta en las ideas surgidas de la epistemologa pospositivista y se pueden sistmico, sealar varios enfoques: gestltico, estructural y humanista, entre otros; teniendo unos

ms importancia que otros para abordar una determinada situacin social, hacindose necesario en ocasiones complementarlos, para lograr un mejor acercamiento a la realidad.

El propsito del presente trabajo, es tratar de dar cuenta de la necesidad de reconsiderar los fundamentos epistemolgicos de la investigacin cualitativa, importante para conocer las caractersticas de este tipo de metodologa y su importancia en el campo cientfico investigativo.

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CAPTULO II. OBJETIVOS

2.1. OBJETIVO GENERAL.

Describir y analizar el planteamiento de la Epistemologa cualitativa.

2.2. OBJETIVOS ESPECFICOS.

Describir y analizar desde el punto de vista de diferentes autores los postulados de la epistemologa cualitativa.

Analizar la importancia que tiene la epistemologa cualitativa para el investigador y para la investigacin.

Identificar la importancia de la descripcin de la epistemologa cualitativa y su relacin con la investigacin.

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CAPTULO III. CONTENIDO EPISTEMOLOGA CUALITATIVA

3.1. CONCEPTOS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE DIFERENTES AUTORES. La epistemologa cualitativa es propuesta por Gonzlez, (2000) 1, como una forma de satisfacer las exigencias epistemolgicas inherentes al estudio de la subjetividad como parte constitutiva del individuo y de las distintas formas de organizacin social. La subjetividad no es producto de la cultura, es en s misma constitutiva de la cultura, no puede ser considerada como resultado subjetivo de procesos objetivos externos a ella, sino como expresin objetiva de una realidad subjetivada. Por su parte Taylor y Bodgan2, sealan que la investigacin cualitativa se caracteriza por producir datos descriptivos, con las propias palabras de las personas, sus mtodos son humanistas, es inductiva, el escenario y las personas son vistos de forma holstica, es un arte.. Segn Ruiz, (1996)3, la etiqueta mtodos cualitativos no tiene significado preciso en ninguna de las ciencias sociales, sin embargo puede ser visto como un trmino que cubre una serie de tcnicas interpretativas que pretende describir, descodificar, traducir y sintetizar el significado, de hechos que acaecen ms o menos naturalmente en el mundo. Posee un enfoque interpretativo, naturalista hacia su objeto de estudio, por
1 Gonzles, L. (2000). Investigacin cualitativa en psicologa: Rumbos y desafos. Mxico: Thompson 2 Taylor,S.J. Bogdan, R.-Introduccin a los mtodos cualitativos en investigacin. La bsqueda de los significados.Ed.Paids, Espaa 1992. 3 Ruiz, J. (1996). Metodologa de investigacin cualitativa. Bilbao: Universidad de Deusto.

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lo que estudia la realidad en su contexto natural interpretando y extrayendo el sentido de los fenmenos de acuerdo con los significados que tiene para las personas implicadas (Denzin y Lincoln, 1994). 4 Para los investigadores cualitativos, hablar de mtodos cualitativos es hablar de un estilo o modo de investigar los fenmenos sociales, en el que se persiguen determinados objetivos para dar respuesta adecuada a algunos problemas concretos a los que se enfrenta esta misma investigacin (Ruiz, 1996). La peculiaridad de los mtodos cualitativos se aprecia en aquellos modos de investigar en los que se den todas o alguna de los siguientes aspectos: 1) Objeto de investigacin: El objeto de la investigacin es la captacin y reconstruccin del significado de las cosas (Ruiz, 1996), intentando comprender a las personas dentro de sus propios marcos de referencia (Rodrguez, Gil y Garca, 1996)5, enfatizando en la dinmica de los procesos de cambio y contextos sociales (Manson, 2006)6. 2) Lenguaje: El lenguaje es bsicamente conceptual y metafrico, ya que considera las narrativas personales, lo que las personas piensan y lo que este pensamiento implica (Ruiz, 2006). 3) Recoleccin de informacin: El modo de recoleccin de la informacin es flexible, desestructurado y sensible a las particularidades de las personas y contextos sociales en que los datos son producidos. Es de carcter emergente,
4 Denzin, N.K. y Lincoln, Y. S. (1994) "Introduccin: Entrando en el campo de la investigacin cualitativa", en Denzin, NK y Lincoln, Y . S. (eds.) Manual de Investigacin Cualitativa. Thousand Oaks, California: Sage 5 Rodrguez, G., Gil, J. y Garca, E. (1996) Metodologa de la Investigacin Cualitativa. Mlaga: Aljibe 6 Mason, J. (2006) "mtodos de mezcla de una manera cualitativamente accionada", Investigacin Cualitativa 6 (1): 9-26

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ya que se construye a medida que avanza la investigacin (Rodrguez, Gil y Garca, 1996). 4) Procedimiento: Su procedimiento es ms inductivo que deductivo, ya que parte de los datos, para intentar reconstruir un mundo, cuya sistematizacin y teorizacin resulta difcil. Adems posee un carcter interpretativo, hermenutico, multimetdico, riguroso y profundo (Vasilachis, 2006). 7 5) Orientacin: Su orientacin es holstica y concretizadora, ya que pretende captar todo el contenido de experiencias y significados que se dan en un solo caso. Es resistente al reduccionismo y relativamente no comparativo, ya que los eventos no son reducidos a variables, sino considerados como un todo, orientndose a la comprensin ms que a las diferencias con otros, (Rodrguez, Gil y Garca, 1996). Existen una serie de niveles de anlisis que permiten establecer caractersticas comunes de la diversidad de enfoques y tendencias. Estos niveles son: Ontolgico, epistemolgico y metodolgico. En este sentido Denman y Haro (2002)8, en su trabajo de compilacin describen las creencias bsicas que permiten diferenciar los paradigmas alternativos de investigacin como lo son desde un enfoque cuantitativo el positivismo y post-positivismo y desde un enfoque cualitativo la teora crtica-otras y el constructivismo. En primer lugar, desde una mirada ontolgica, que implica la forma y naturaleza de la realidad, el positivismo supone la existencia de una realidad aprehensible (realismo ingenuo) impulsada por leyes y mecanismos inmutables
7 Vasilachis de Gialdino, I. (2006) La investigacin cualitativa en Vasilachis de

Giladino I. (coord) Estrategias de Investigacin Cualitativa. Barcelona: Gedisa (en prensa).


8 Denman, Catalina A., y Jess Armando Haro. 2002. Trayectoria y desvaros de los mtodos cualitativos en la investigacin social.

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y absolutos, adems de generalizaciones libres de tiempo y contexto. Por lo tanto, la postura bsica del paradigma es reduccionista y determinista. Siguiendo la lnea cuantitativa, el post-positivismo, se diferencia del positivismo, ya que advierte que la realidad nunca podr ser entendida de manera completa, a causa de mecanismos intelectuales humanos bsicamente defectuosos y la naturaleza fundamentalmente inexplicable de los fenmenos, por lo cual la ontologa desde esta perspectiva es llamada realismo crtico. Finalmente desde la investigacin cualitativa, existen dos posturas ontolgicas, la primera llamada realidad emprica, que hace referencia a la existencia de una realidad independiente del sujeto que la conozca, mientras que la segunda seala que para su existencia es necesario un sujeto cognoscente, el que est influido por su cultura y relaciones sociales particulares, que hacen esta realidad dependiente de las formas de percibir, pensar, sentir y actuar propias del sujeto cognoscente (Sandoval, 1996)9. En segundo lugar, desde el punto de vista epistemolgico, que involucra la naturaleza de la relacin entre quien conoce o busca conocer y lo que puede ser conocido, el positivismo y post-positivismo proponen que el investigador adopte una postura distante y no interactiva, para no influenciar ni ser influenciado por el objeto de estudio, ya que esto podra amenazar la validez de la investigacin (Denman y Haro, 2002). La investigacin cualitativa en cambio, asume que el conocimiento es una creacin a partir de la interaccin entre el investigador y el investigado. Por lo tanto, la subjetividad y la nter subjetividad, son medios para conocer la realidad humana (Sandoval, 1996). Finalmente, en cuanto a la metodologa, referida a cmo se construye el conocimiento, en la perspectiva positivista y post-positivista, las preguntas y/o hiptesis son presentadas en forma de proposiciones que se someten a una prueba emprica para su verificacin; las principales herramientas utilizadas para la verificacin emprica, son el experimento y la estadstica (Denman y
9 Sandoval, C. (1996). Especializacin en teora, mtodos y tcnicas de investigacin social. Bogota: ICFES

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Haro, 2002). Para la investigacin cualitativa, en cambio, el conocimiento es guiado por un diseo emergente que se estructuran a partir de los sucesivos hallazgos que se van realizando en el transcurso de la investigacin. En cuanto a la validacin de las conclusiones, estas se hacen a travs del dilogo, interaccin y vivencia, las que se concretan a partir del ejercicio sostenido de procesos de observacin, reflexin y construccin del sentido compartido (Sandoval, 1996).

3.2. EL CAMINO DE LA REFLEXIN EPISTEMOLGICA La epistemologa se interroga acerca de cmo la realidad puede ser conocida, acerca de la relacin entre quien conoce y aquello que es conocido, acerca de las caractersticas, de los fundamentos, de los presupuestos que orientan el proceso de conocimiento y la obtencin de los resultados, acerca de la posibilidad de que ese proceso pueda ser compartido y reiterado por otros a fin de evaluar la calidad de la investigacin y la confiabilidad de esos resultados. (Sandn, 2003)10 Las ciencias sociales requieren, pues, encarar su particular reflexin epistemolgica a partir de los desarrollos tericos y de la prctica de la investigacin emprica propios de esas ciencias. Esa reflexin, est presente en la actividad cotidiana del cientfico cuando intenta resolver problemas originados en su investigacin, aunque la lleve a cabo sin darle este nombre. La reflexin epistemolgica est profundamente ligada a la elucidacin de los paradigmas vigentes en la produccin de cada disciplina. Defino a estos paradigmas como los marcos terico-metodolgicos utilizados por el investigador para interpretar los fenmenos sociales en el contexto de una determinada sociedad. 3.3. LAS CARACTERSTICAS DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA

10 Sandn, M. (2003). Investigacin cualitativa en educacin. Fundamentos y tradiciones. Espaa: McGraw-Hill

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La investigacin cualitativa abarca distintas orientaciones y enfoques, diversas tradiciones intelectuales y disciplinarias que se fundan, muchas veces, en diferentes presupuestos filosficos y que despliegan renovadas estrategias tanto de recoleccin como de anlisis de los datos. Esta multiplicidad de concepciones acerca de aquello que se conoce, de lo que se puede conocer, de cmo se conoce y la forma en la que se han de transmitir los resultados obtenidos, habla de la necesidad de sealar que no hay una sola forma legtima de hacer investigacin cualitativa. Sin embargo, es importante poner de resalto que, a pesar de dichas diferencias, se observan un conjunto de marcadas similitudes cuando lo que se intenta es disear los rasgos de la investigacin cualitativa. Esas semejanzas giran, como apuntar, en torno de dos conjuntos de caractersticas relevantes que ser menester especificar para retomar la senda de la reflexin epistemolgica. Una sistematizacin de los cada vez ms nutridos aportes que han intentado definir y, a la vez, caracterizar a la investigacin cualitativa, permite agrupar esas caractersticas segn refieran a: quin y qu se estudia; las particularidades del mtodo; y la meta de la investigacin.
A) Las caractersticas que se refieren a quin y qu se estudia:

La investigacin cualitativa se interesa, en especial, por la manera en la que el mundo es comprendido, experimentado, producido, por la vida de las personas, por sus comportamientos, por sus interacciones, por la dinmica de los procesos, del cambio y del contexto social, por la perspectiva de los participantes sobre sus propios mundos tratando de ver esos mundos a travs de tales perspectivas. Por los sentidos, por los significados, por las narrativas personales, por las historias de vida, por los relatos, por las experiencias internas, vitales. Por el lenguaje de los actores, por sus prcticas, por sus diferentes conocimientos, por sus distintos puntos de vista. Por aquello que las personas piensan y por lo que ese pensamiento significa e implica. B) Las caractersticas que aluden a las particularidades del mtodo:

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La investigacin cualitativa es interpretativa, hermenutica, inductiva, multimetdica, reflexiva, profunda, rigurosa y rechaza el modelo de investigacin de las ciencias naturales. Emplea mtodos de anlisis y de explicacin, flexibles y sensibles a las particularidades de las personas estudiadas y al contexto social en el que los datos son producidos. Es relacional, se sustenta, fundamentalmente, en la comunicacin. Se centra en la prctica real, situada, y se basa en un proceso de investigacin interactivo en el que intervienen el investigador y los participantes.
C) Las caractersticas que se vinculan con la meta, con la finalidad de

la investigacin. La investigacin cualitativa busca descubrir lo nuevo y desarrollar teoras fundamentadas empricamente, y es su relacin con la teora, con su creacin, con su ampliacin, con su modificacin, con su superacin lo que distingue a la investigacin cualitativa. Intenta comprender, hacer al caso individual significativo en el contexto de la teora, provee nuevas perspectivas sobre lo que se conoce, describe, comprende, elucida, construye, descubre. Desarrolla explicaciones causales vlidas analizando cmo determinados sucesos influencian a otros, comprendiendo los procesos causales de forma local, contextual, situada. Una observacin profunda de las caractersticas expuestas permite establecer cules son los dos grupos ms relevantes de tales caractersticas. Esos dos grupos identifican a la investigacin cualitativa en aquello que constituye su objeto, el que determina las particularidades de su mtodo: a) las caractersticas que refieren a las personas, es decir, por un lado, al actor/a participante a quien se dirige la investigacin conjuntamente con sus acciones, obras, expresiones, interpretaciones, significaciones, producciones y, por el otro, al investigador que lleva a cabo la recoleccin e interpretacin de los datos y la redaccin del informe final y con el que, por lo general, interactan los/as actores/as participantes y

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b) las caractersticas que refieren a los contextos, las situaciones sociales que son observadas y en las que tienen lugar las relaciones entre los actores y entre stos y el investigador. Si la investigacin cualitativa se realizara, por ejemplo, respecto de documentos, sobre corpus textuales especficos o imgenes, son los rasgos de las personas y de sus acciones y producciones y de las situaciones en las que despliegan o desplegaron su existencia las que se examinan respondiendo a la pregunta de investigacin para, a partir de esos rasgos, proseguir el anlisis. Estos dos grupos de caractersticas relevantes que giran en torno de las personas y de los contextos son los que me han llevado a afirmar que los mtodos cualitativos suponen y realizan los presupuestos del paradigma interpretativo, y que el fundamento de ste radica en la necesidad de comprender el sentido de la accin social en el contexto del mundo de la vida y desde la perspectiva de los participantes. Los mtodos cualitativos pueden caracterizarse por su alineamiento con el paradigma interpretativo. Este paradigma est basado en teoras como el interaccionalismo simblico, la fenomenologa, la hermenutica, la etnometodologa, las que sealan la importancia de estudiar la accin y el mundo social desde el punto de vista de los actores. En nuestros das, aseveran, la investigacin cualitativa se apoya y depende de una concepcin orientada hacia el significado, el contexto, la interpretacin, la comprensin y la reflexividad. Y concluyen en que es su enraizamiento en el paradigma interpretativo, no positivista, lo que otorga unidad a los mtodos cualitativos. A fin de proseguir con la reflexin epistemolgica que he venido desarrollando hasta aqu es menester recordar que los dos grupos de caractersticas de la investigacin cualitativa que he considerado como los ms relevantes no pertenecen al mismo nivel. Es en el actor, en sus sentidos, en sus perspectivas, en sus significados. Es en sus acciones, en sus producciones, en sus obras, en sus realizaciones que se centra la investigacin cualitativa. La persona es, pues, el ncleo vital

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de este tipo de indagacin y son las que refieren a las personas las que se constituyen en las caractersticas primarias, fundamentales de la investigacin cualitativa. De otra parte, son las caractersticas que refieren al contexto, a la situacin en la que se crean los sentidos, en la que se elaboran las perspectivas, en la que se construyen los significados las que conforman las caractersticas secundarias de la investigacin cualitativa porque es la persona la que interesa, pero la persona situada. El actor y su situacin difcilmente puedan escindirse en los estudios emprendidos por las ciencias sociales, pero es necesario establecer, en este punto, la distinta condicin ontolgica de ambos. Los diferentes paradigmas, a los que ubiqu en la Epistemologa del Sujeto Conocido, tienen diversos presupuestos ontolgicos, esto es, determinan una particular naturaleza de aquello que ha de ser conocido y, por tanto, proponen diferentes mtodos para conocer y dismiles criterios de validez para evaluar la calidad de la investigacin. Es importante reconocer que diferentes supuestos filosficos y orientaciones tericas influyen de diverso modo sobre la investigacin cualitativa y que, por tanto, han de generar distintos criterios para juzgar la calidad y la credibilidad de esa investigacin. Aquello que ha de ser conocido es, de modo tal, para la investigacin cualitativa, primariamente, la persona, de all que la Epistemologa del Sujeto Conocido que postulo intente producir una ruptura ontolgica en lo que se refiere a la identidad de los seres humanos.

3.4.

FUNDAMENTOS

EPISTEMOLGICOS

DE

LA

INVESTIGACIN

CUALITATIVA Para comprender la caracterizacin metodolgica de una opcin investigativa, resulta necesario y conveniente indagar por sus bases

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epistemolgicas, de modo que se halle el sentido o la razn de ser de sus procedimientos para producir conocimiento cientfico. Siguiendo con el argumento anterior, el abordaje de los enfoques de investigacin en el terreno de las ciencias sociales busca establecer cules son las pticas que se han desarrollado para concebir y mirar las distintas realidades que componen el orden de lo humano, as como tambin comprender la lgica de los caminos, que se han construido para producir, intencionada y metdicamente conocimiento sobre ellas. En relacin con esto ltimo, Taylor y Bogdan sealan que lo que define la metodologa es simultneamente tanto la manera cmo enfocamos los problemas, como la forma en que le buscamos las respuestas a los mismos. En un planteamiento relacionado, Guba (1990) 11 logra una interesante sntesis, que permite diferenciar los enfoques o paradigmas de investigacin social, a partir de la respuesta a tres preguntas bsicas: Cmo se concibe la naturaleza tanto del Conocimiento como de la realidad? Cmo se concibe la naturaleza de las relaciones entre el investigador y el conocimiento que genera? Cul es el modo en que construye o desarrolla conocimiento el investigador?

De acuerdo con lo anterior, los paradigmas de investigacin se clasifican en Positivista, Pospositivista, Crtico Social, Constructivista y Dialgico. Los dos primeros identifican a los llamados enfoques cuantitativos y los tres ltimos se asimilan o corresponden a los enfoques cualitativos, respectivamente.

11 Guba, E. (editor) (1990a) El dilogo de paradigma. Thousand Oaks: Sage.

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Principales Fundamentos epistemolgicos cualitativos. En general, asumimos la investigacin como un procedimiento intencional, sistemtico y legitimado para producir nuevos conocimientos, pero siempre la investigacin implica una reduccin, una estabilizacin y formalizacin de la realidad. En la prctica de la investigacin en general, se encuentran algunas situaciones que suelen ser percibidas como fallas, sesgos o riesgos para su validez, entre los cuales podemos mencionar los siguientes:

a) La realidad social es muy dinmica, contingencial, abierta, creativa y singular a cada espacio social y tiempo. Por ello no son posibles conocimientos definitivos y universales, as como establecer leyes.[5] b) En el proceso de investigacin, el investigador no puede obviar sus valores, su posicin en la realidad, sus experiencias y una intencionalidad de conocimiento y transformacin de la realidad que estudia. La subjetividad es inevitable y se debe reconocer su presencia en el conocimiento obtenido, incluso en aquel que se obtiene con mediciones y experimentos exactos, pues implican elecciones previas. c) La obtencin y uso de una tcnica o un instrumento exactos, llamados tambin "objetivos", incluso de forma matemtica, son una construccin y consenso de personas con historia y subjetividad que deben hacer opciones para elaborar dichos procedimientos para ciertos fines. d) En el proceso de investigacin, el investigador debe elegir un marco terico y su consecuente metodologa para investigar. Cada marco terico implica una concepcin de la realidad y de ste se deriva un procedimiento para definir los problemas a investigar, las variables a elegir, as como para probar sus hiptesis, sus teoras y criterios de validez. No existen teoras (o ciencias) nicas, universales, absolutas o neutras. e) La realidad no slo la constituyen los hechos concretos, materiales y susceptibles de medicin objetiva, la realidad tambin incluye la percepcin

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que tienen de ella las personas que la observan o viven, pues estas percepciones son funcionales y reaccionan sobre dicha realidad. f) De la realidad tenemos inicialmente un conocimiento sensoperceptivo de lo que ocurre, de ella obtenemos slo datos, hechos o fenmenos, incluso con las tcnicas e instrumentos ms intensivos, exactos y "objetivos". Se puede sospechar que esa no es toda la realidad, los hechos ocurren provocados por procesos no perceptibles a los sentidos a lo que llamamos "esencia" de las cosas, slo identificable a desde algn marco terico y el contexto donde investigamos.

3.5. SUSTENTO EPISTEMOLOGCO DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA. El sustento epistemolgico de la investigacin cualitativa es un asunto muy discutido desde diversas perspectivas, segn las formas de definir la realidad, la investigacin, al investigador, el mtodo y el mismo conocimiento.

La investigacin cualitativa, al ingresar a aspectos subjetivos, a situaciones en proceso o movimiento, a situaciones de rpidos cambios o en contextos sociales y culturales particulares, es decisiva para su comprensin gracias a la flexibilidad, creatividad y provisionalidad de sus procedimientos y resultados.

La investigacin cualitativa se dirige a describir y comprender la realidad que estudia, pero tambin a su explicacin, o sea, a proponer el "por qu" de los hechos observados. Esta explicacin implica la propuesta de una teora o teora intermedia que integra sistmicamente el conocimiento de determinada realidad. Se asume que la realidad es aquella que representan o construyen las personas intersubjetivamente y se expresan en sus discursos sobre la realidad.

Los discursos son interpretados por el investigador, quien segn los marcos tericos que asuma y los contextos sociales que defina, propone una

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explicacin de los datos o hechos observados, por lo tanto, el investigador no se presenta como neutro o ajeno en la produccin del conocimiento.

A la investigacin cualitativa se la define tambin por su posibilidad de profundizar y diversificar el conocimiento sobre lo que las personas piensan, sienten y creen, lo cual subyace profundamente en la conciencia de las personas, aspectos que no suelen ser obvios o accesible a instrumentos "objetivos" o exactos de medicin numrica. Son realidades que no se pueden recoger y conocer de forma concreta sino que deben ser interpretados o "elaborados" a partir de las expresiones, los gestos, las palabras, la accin o inaccin de los sujetos investigados.

La supuesta condicin de cientificidad que exige una investigacin libre de valores, neutralidad, externalidad e indiferencia hacia los objetos de investigacin, debe ser reemplazada, segn el enfoque cualitativo, por una parcialidad consciente que se logra por medio de una identificacin parcial con los objetos de la investigacin. La parcialidad consciente sera diferente del simple subjetivismo o empata, ya que la identificacin parcial crea una distancia crtica y dialctica entre el investigador y sus objetos de estudio. Adems, la integracin de otras subjetividades u observadores de la realidad, hacen posible denotar los niveles de objetividad y subjetividad del asunto que se investiga.

En un contexto de mayor dimensin, es necesario tener tambin presente que la comunidad a la que pertenece el investigador y los objetos de investigacin son, ontolgica y axiolgicamente, anteriores a la realidad presente y particular, sta es parte de un universo sociocultural donde los valores, los compromisos sociales y los significados existenciales, son creados colectivamente. Todo esto pone un trasfondo o contexto a la informacin y a los datos que se obtienen y le dan significado. Estos asuntos son el objeto de

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estudio de la Antropologa, donde destaca principalmente el concepto de cultura.

La eleccin de algunas tcnicas de investigacin cualitativa, se sustenta en la concepcin de la realidad social estudiada, la estrategia de validacin del conocimiento obtenido y la perspectiva epistemolgica asumida. Adems, los marcos tericos que use el investigador y determinan la lectura de la realidad, se derivan en metodologas coherentes con ellos.

Una idea frecuente es plantear la investigacin cualitativa como contrapuesta a la cuantitativa, esto ha provocado pensar que la investigacin cualitativa no mide; pero en ambas formas de investigacin es factible y legitima la medicin para analizar ciertos tipos de datos, pues la medida est dirigida a la clasificacin. Las preguntas cualitativas del tipo de: cmo es X y cmo vara X en circunstancias diferentes y por qu, se interesan ms en los significados que en las experiencias del mundo social y el sentido del mundo para las personas.

La investigacin cualitativa permite estudiar a las personas en sus escenarios naturales, emplea a menudo varios mtodos diferentes para obtener diferentes perspectivas de la realidad estudiada: desde la observacin externa, la observacin participante, la entrevista a profundidad, la discusin de grupos focales, las historias de vida y el anlisis documentario, entre otros.

Para algunos, la relacin entre ambas formas de investigacin es complementaria y la cualitativa suele hacerse previamente a la cuantitativa y sus resultados pueden forzar una reinterpretacin de los datos cuantitativos. La investigacin cualitativa tambin puede usarse independientemente para profundizar en procesos sociales o reas de la vida personal social que no son accesibles a la investigacin cuantitativa.

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3.6.

RASGOS

EPISTEMOLGICOS

COMUNES

LAS

DISTINTAS

MODALIDADES DE INVESTIGACIN CUALITATIVAS Uno de los problemas ms crticos que se encuentran en la literatura internacional sobre investigacin social cualitativa, es la agrupacin indiscriminada, dentro de un mismo todo, de tradiciones filosficas como es el caso de la fenomenologa y aun la hermenutica; campos disciplinares como la sociologa cualitativa, la micro sociologa, la pragmtica y la etnografa; teoras antropolgicas o sociolgicas como el interaccionismo simblico y la teora de la accin comunicativa; estrategias metodolgicas como es el caso de las historias de vida, el anlisis de textos, el anlisis de conversacin y la teora fundada y, finalmente, enfoques particulares de trabajar las ciencias sociales, como es el caso de la teora crtica y la investigacin accin participativa. Todo lo anterior se traduce en la necesidad de adoptar una postura metodolgica de carcter dialgico en la que las creencias, las mentalidades, los mitos, los prejuicios y los sentimientos, entre otros, son aceptados como elementos de anlisis para producir conocimiento sobre la realidad humana. Por lo dicho, problemas como los de descubrir el sentido, la lgica y la dinmica de las acciones humanas concretas se convierten en una constante desde las diversas bsquedas calificadas de cualitativas. Los momentos metodolgicos del proceso de investigacin cualitativa Los puntos de referencia epistemolgicos, que hemos expuesto en la parte precedente, son los que le dan sentido a los momentos en los que se ha conceptualizado el proceso de investigacin cualitativa. Los momentos en cuestin son los de formulacin, diseo, gestin y cierre. A travs de ellos es posible trascender la mera descripcin, permitiendo el acceso a formulaciones de tipo comprensivo en algunos casos, y explicativas en otros. A continuacin presentaremos con algn detalle dichos momentos metodolgicos. La formulacin Es el punto de partida formal de la investigacin y se caracteriza por explicitar y precisar Qu es lo que se va a investigar y por qu? En la lgica multicclica

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que tipifica a la investigacin cualitativa da lugar a por lo menos tres submomentos, que podemos denominar: inicial, intermedio y final. El diseo Est representado por la preparacin de un plan flexible (o emergente, como prefieren llamarlo otros) que orientar tanto el contacto con la realidad humana objeto de estudio como la manera en que se construir conocimiento acerca de ella. En otras palabras, buscar responder a las preguntas Cmo se adelantar la investigacin? y en qu circunstancias de modo, tiempo y lugar? Al igual que la formulacin, el diseo atravesar por varios submomentos: uno inicial, otros intermedios y uno final. La gestin Este momento corresponde al comienzo visible de la investigacin y tiene lugar mediante el empleo de una o varias estrategias de contacto con la realidad o las realidades objeto de estudio. Entre esos medios de contacto se encuentran: el dilogo propio de la entrevista, la reflexin y construccin colectiva caractersticas de los talleres, o en el lugar de aquellos, la vivencia lograda a travs del trabajo de campo y la observacin participante, entre otras alternativas. Este momento, al igual que los de formulacin y diseo, atraviesa por varios submomentos, que, en sntesis, corresponden a los de gestin Inicial, Intermedio(s) y final. A continuacin examinaremos brevemente cada uno de ellos.

El desarrollo del momento correspondiente a la llamada gestin intermedia de la investigacin tiene lugar mediante la objetivacin materializada a travs de la reconstruccin organizada por temticas, de las entrevistas, la memoria de los talleres o los relatos etnogrficos.

El principio que fundamenta la manera de proceder expuesta, es la necesidad del contacto directo con los actores (sujetos) y con los escenarios en

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los cuales tiene lugar la produccin de significados sociales, culturales y personales para poder descubrir o reconocer, los conflictos y fracturas, las divergencias y consensos, las regularidades e irregularidades, las diferencias y homogeneidades, que caracterizan la dinmica subyacente en la construccin de cualquier realidad humana que sea objeto de investigacin.

Los planteamientos anteriores son coherentes con una manera dinmica y plural de concebir, tanto la realidad humana, como las formas de entender las distintas posibilidades de conocer dicha realidad, asumiendo los propsitos de dicho conocimiento. La tarea entonces, de comprender esa realidad parte de aceptar la multidimensionalidad de lo humano as como el carcter aproximativo y provisional de dicho conocimiento.

En ese orden de ideas, la realidad humana se concibe como una realidad desarrollada simultneamente sobre tres planos: fsico-material, sociocultural y personal-vivencial, cada uno de los cuales posee lgicas de acceso para su comprensin, un tanto particulares.

El estudio de lo humano, entonces, se plantea como un espacio de conocimiento mltiple, donde la racionalidad y el discurso de la causalidad y el lenguaje formalizado a travs de las ecuaciones propias de las ciencias de la naturaleza resulta adecuado para el plano fsico-material, pero debe dar paso a la reflexin, para abordar los rdenes de lo tico, lo poltico, lo cultural, lo significativo en los planos socio-cultural, personal vivencial. Es en estos dos ltimos planos donde habitan y se construyen lo subjetivo y lo intersubjetivo, como objetos y vehculos de conocimiento de lo humano; as mismo son las instancias donde adquiere sentido hablar de "ciencias de la discusin", como prefieren contemporneamente denominar algunos autores a la ciencias sociales y humanas.

El cierre

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Las actividades desarrolladas en esta etapa de la investigacin buscan sistematizar de manera progresiva el proceso y los resultados del trabajo investigativo. Para ello, parte de la estructuracin preliminar de lo que denominaremos un cierre preliminar inicial, el cual tiene lugar inmediatamente despus de concluir el primer episodio de anlisis derivado, a su vez, de la conclusin del primer evento de recoleccin o generacin de informacin. Ulteriormente a lo ya mencionado, van a desarrollarse los que llamaremos cierres intermedios, los cuales se ceirn a una lgica anloga a la del cierre preliminar inicial. Al acopiarse de manera total y ordenada el conjunto de la experiencia investigativa se dar comienzo al ltimo momento del proceso, el cual denominaremos cierre final. Para esta etapa de la investigacin ser necesario conjugar dos tipos de trabajo: de una parte, un ejercicio de comprensin que materialice el acercamiento a los horizontes de sentido de los actores, logrado en el curso de la investigacin con una participacin activa del investigador en un proceso que llamaremos de tematizacin interpretativa 8 y por el otro, el desarrollo de unos esfuerzos de tematizacin generalizadora mediante los cuales el investigador buscar relacionar la teora sustantiva construida 9 a partir de los momentos anteriores con la teora formal o teora ya existente sobre el mbito de pertinencia de la investigacin correspondiente. Es, en otros trminos, el momento de la construccin terica. Lo expuesto se basa en la aceptacin de la premisa segn la cual se asume que la experiencia humana tiene un triple afincamiento: universal (como especie), particular (como parte de una cultura y sociedad particular) y especfico (como realidad nica e irrepetible, propia de un momento de la historia social y personal). Desde la perspectiva de la comprensin de las posibilidades de conocimiento de la realidad humana, se acepta la existencia de mltiples visiones con grados
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de entendimiento y validez diversos sobre dicha realidad. En este sentido, es particularmente importante, para las opciones investigativas de tipo cualitativo, reconocer que el conocimiento de la realidad humana supone no solo la descripcin operativa de ella, sino ante todo la comprensin del sentido de la misma por parte de quienes la producen y la viven Aspectos metodolgicos en la epistemologa cualitativa. En algunos acercamientos que legtimamente pueden considerarse como pertenecientes a la gran familia cualitativa, la discusin ya no estriba en el objeto de estudio de los mismos, sino en la opcin metodolgica ms adecuada para alcanzar sus propsitos de conocimiento vlido. Tres tesis a nuestro juicio engloban el conjunto de la discusin metodolgica en las distintas opciones de investigacin cualitativa. Estas tesis son: * La construccin de objetos de conocimiento dentro de las diversas tendencias de investigacin cualitativa obedece a un proceso de esclarecimiento progresivo en el curso de cada investigacin particular. Esto significa que el proceso se alimenta continuamente, de y en, la confrontacin permanente de las realidades intersubjetivas que emergen a travs de la interaccin del investigador con los actores de los procesos y realidades socio-culturales y personales objeto de anlisis, as como del anlisis de la documentacin terica, pertinente y disponible. * Los procesos de investigacin cualitativa son de naturaleza multicclica o de desarrollo en espiral y obedecen a una modalidad de diseo semiestructurado y flexible. Esto implica, por ejemplo, que las hiptesis van a tener un carcter emergente y no preestablecido y que las mismas evolucionarn dentro de una dinmica heurstica o generativa y no lineal verificativa, lo que significa que cada hallazgo o descubrimiento, en relacin con ellas, se convierte en el punto de partida de un nuevo ciclo investigativo dentro de un mismo proceso de investigacin (ver mapa conceptual de la unidad).

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Los hallazgos de la investigacin cualitativa se validan generalmente por dos vas; o bien, del consenso, o bien, de la interpretacin de evidencias. Opciones stas, distintas a las de tipo contrafactual empleadas por las investigaciones de corte experimental o probabilstico (cuantitativas).

Complementemos la anterior caracterizacin parafraseando a Taylor y Bogdan (1992), quienes plantean como rasgos propios de la investigacin cualitativa los que se enuncian a continuacin: * Es inductiva, o mejor cuasi-inductiva; su ruta metodolgica se relaciona ms con el descubrimiento y el hallazgo que con la comprobacin o la verificacin. * Es holstica. El investigador ve el escenario y a las personas en una perspectiva de totalidad. Las personas, los escenarios o los grupos no son reducidos a variables, sino considerados como un todo integral, que obedece a una lgica propia de organizacin, de funcionamiento y de significacin. * Es interactiva y reflexiva. Los investigadores son sensibles a los efectos que ellos mismos causan sobre las personas que son objeto de su estudio. * Es naturalista y se centra en la lgica interna de la realidad que analiza. Los investigadores cualitativos tratan de comprender a las personas dentro del marco de referencia de ellas mismas. * No impone visiones previas. El investigador cualitativo suspende o se aparta temporalmente de sus propias creencias, perspectivas y predisposiciones. * Es abierta. No excluye la recoleccin y el anlisis de datos y puntos de vista distintos. Para el investigador cualitativo, todas las perspectivas son

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valiosas. En consecuencia, todos los escenarios y personas son dignos de estudio. * Es humanista. El investigador cualitativo busca acceder por distintos medios a lo privado o lo personal como experiencias particulares; captado desde las percepciones, concepciones y actuaciones de quien los protagoniza. * Es rigurosa aunque de un modo distinto al de la investigacin denominada cuantitativa. Los investigadores aunque cualitativos buscan resolver los problemas de validez y de confiabilidad por las vas de la exhaustividad (anlisis detallado y profundo) y del consenso intersubjetivo. (Interpretacin y sentidos compartidos).

3.7. ETAPAS DE LA METODOLOGA CUALITATIVA. Bsicamente las etapas de la metodologa de investigacin cualitativa, son las mismas de la investigacin cuantitativa, las cuales son las siguientes y pueden ser consultadas de manera amplia en otras fuentes:

Definicin del problema de investigacin. Eleccin y operacionalizacin de las variables de estudio. Definicin de los objetivos o planteamiento de la hiptesis. Eleccin y operacionalizacin de la unidad de estudio. Eleccin, adaptacin o construccin de tcnicas e instrumentos. Aplicacin de instrumentos, recoleccin de datos o prueba de hiptesis. Elaboracin y discusin de resultados y elaboracin de las conclusiones. Elaboracin del informe final y comunicacin.

En este proceso se debe destacar su carcter creativo y de eleccin que hace el investigador en todo momento. Existe un movimiento de libertad y creatividad en algunas etapas, seguidas de otra etapa de definicin y

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formalizacin. El marco terico elegido y el contexto del investigador, actan como un referente permanente en todas las etapas del proceso.

Con base a las cinco primeras etapas se puede proceder a redactar el respectivo proyecto de investigacin, el cual necesita de una estructura convencional, as como de un instructivo que contenga definiciones de cada elemento del proyecto y el procedimiento para su elaboracin.[10] Al final de la investigacin, se elabora un informe final que incorpora los resultados y las conclusiones, bsicamente.

El planteamiento del problema muchas veces ha sido visto como un aspecto operativo en el diseo de un estudio, sin embargo constituye un proceso complejo de seleccin, justificacin y validacin del fenmeno de la realidad que deseamos conocer.

Como Weber sealaba, en la eleccin del fenmeno a estudiar se filtran las valoraciones e intereses del investigador. Desde una ptica positivista, este hecho es considerado como sesgo y por tanto, fuente de error en el conocimiento. Por el contrario, desde una perspectiva comprensiva y constructivista, el ser social del investigador ser condicin indispensable para generar el propio proceso de comprensin de la realidad.

Es tambin necesario, en una bsqueda de construccin intersubjetiva, que el investigador genere una argumentacin sobre las dimensiones e importancia del problema que se propone estudiar, dialogando con fuentes secundarias e investigaciones anteriores o haciendo estudios exploratorios.

Es importante expresar el planteamiento del problema que se quiere investigar en forma de una interrogante, pues delimita el conocimiento buscado. Este ejercicio de redaccin nos ayudar a identificar si nuestra propuesta tiene una duda consistente y creativa. A veces nos encontramos con

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propuestas de investigacin sin dudas o con tantas certezas que parece ocioso el propio proceso de investigar.

Por lo general un estudio est orientado a responder una pregunta central y a otras preguntas sobre aspectos de la pregunta central, que resultan de la operacionalizacin de la primera.

En el campo de la salud es mucho ms difcil que en otros campos, desligar la investigacin de la intervencin. La mayora de investigadores se movilizan por los deseos de cambio de la situacin de salud de las poblaciones en sus diversos aspectos. Si bien esta cercana resulta beneficiosa en cuanto a la relevancia de los problemas planteados, tambin suele influir en las preguntas sobre los aspectos sociales, ya que se tiende a filtrar la postura del interventor en ellas.

Por ejemplo, nos hacemos preguntas como por qu las madres no vienen a las capacitaciones, dando por supuesto que lo "normal" sera la asistencia masiva. Tendemos, como en este caso, a colocar como normal o natural lo que para nosotros es lo "deseable".

En la investigacin de los aspectos sociales y culturales, es necesario abandonar nuestro etnocentrismo, es decir, cuestionar el pensamiento de que todo aquello que nosotros y nuestros pares saben es el patrn "correcto" o "normal" y todo lo diferente resulta "anmalo" o "desviado". Para lograr esta apertura necesaria en nuestros estudios, es indispensable que explicitemos nuestras prenociones sobre el fenmeno que vamos a estudiar y cuestionemos estas ideas con base en la revisin de literatura o la discusin con personas que hayan tratado el tema.

El acercamiento desde un paradigma cualitativo responde mejor a preguntas que intentan conocer los procesos a partir de los cuales se da

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sentido a los comportamientos concretos o puntuales. Las preguntas de cmo es o cmo sucede nos llevan rpidamente a la necesidad y pertinencia del uso de mtodos y tcnicas cualitativos. Tambin las preguntas sobre el por qu, buscan explicar los comportamientos.

Veamos algunos ejemplos de preguntas que pueden ser respondidas desde una metodologa cualitativa:

Por qu los jvenes no usan condn regularmente, teniendo conocimientos de sus beneficios para la prevencin de enfermedades de transmisin sexual? Cmo es el proceso de eleccin y decisin del uso de un mtodo anticonceptivo? Cmo se vive la violencia domstica en los hogares de sector medio y sector bajo de Lima? Qu nociones de participacin tienen los representantes de la poblacin en los CLAS? Cmo se percibe a los usuarios y usuarias de

los servicios de control de ETS-VIH en los servicios de salud?

Cuando ya tenemos una pregunta justificada, es decir, cuando ya hemos planteado el problema de investigacin, la siguiente etapa es operacionalizar el objeto de estudio.

La operacionalizacin tiene que ver con la asignacin de una secuencia de objetivos, un tiempo, un espacio y una poblacin especfica a nuestra pregunta.

El tiempo y el espacio suele delimitarse en relacin con la pertinencia del conocimiento y tambin con la cantidad de recursos disponibles para hacer viable la propuesta investigativa. La poblacin de estudio tambin es susceptible de los mismos criterios, teniendo en cuenta que en el uso

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de mtodos cualitativos es importante preguntarse por la homogeneidad de nuestra poblacin.

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CAPTULO IV. ANLISIS Y DISCUSIN


Podemos hacer el respectivo anlisis en base a los diferentes autores mencionados en el presente trabajo: La investigacin cualitativa, como una alternativa de estudio de esa complejidad en educacin, se puede definir como una actividad sistemtica orientada a la comprensin en profundidad de fenmenos educativos y sociales, a la transformacin de prcticas y escenarios socioeducativos, a la toma de decisiones y tambin hacia el descubrimiento y desarrollo de un cuerpo organizado de conocimientos (Sandn, 2003, p. 123). Sin embargo, investigar al ser humano es un proceso complejo debido a la diversidad de los elementos que se deben considerar, por ello, dentro del marco de la investigacin cualitativa existen diversas perspectivas metodolgicas con caractersticas propias que podran ser utilizadas segn los objetivos definidos por el investigador. En educacin, el objetivo de este tipo de investigacin segn Martnez (2004) es reconceptualizar el campo de la investigacin educacional en trminos ms participativos y con miras a esclarecer el origen de los problemas, los contenidos programticos, los mtodos didcticos, los conocimientos significativos y la comunidad de docentes (p.243), razn por la cual debe ser rigurosa, sistemtica y sin juicios de valor en miras de lograr realizar ciclos de autocrticas y reflexiones cooperativas de las actividades de aula, relacionados con los procesos de enseanza y de aprendizaje, en el desarrollo profesional de los docentes y en el impacto de la escuela en la sociedad. Se trata de una confrontacin para la transformacin del conocimiento y creatividad en el cual la teora toma un papel preponderante para orientar la prctica.

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En el mbito de la investigacin, Woods (1995) sostiene que lo ideal para alcanzar el xito de la investigacin es precisamente concentrar en una persona la produccin de conocimiento y la demostracin de su aplicabilidad. Por ello slo los educadores pueden interpretar la pertinencia de cualquier estudio para la prctica del aula, no se puede continuar desligando la teora y la prctica. Esta ltima consideracin es el propsito fundamental de la investigacin cualitativa encaminada en dos direcciones; la primera, centrada en el anlisis de la realidad, para comprenderla mejor e intervenir en ella de forma ms razonable y eficaz, y la segunda, en la formacin y perfeccionamiento del profesorado. Si el personal est investigacin capacitado para realizar con propiedad una excelente propiciar su crecimiento. En la investigacin cualitativa, la teora es un elemento importante a lo largo del proceso considerando que mejora la calidad de la investigacin, su aplicabilidad y sus posibilidades de generalizacin, su credibilidad, su validez, su precisin y su fiabilidad. Adems de tener la teora como fundamento para realizar el estudio, estas investigaciones tienen como intencin principal generar teoras de los resultados encontrados, en los cuales, los investigadores no tratan de probar sus ideas, sino slo de demostrar que son plausibles (Taylor y Bogdan), es decir, deben ser fcilmente aplicables a los datos que se estudian y surgir de ellos, adems han de ser significativamente apropiadas y capaces de explicar la conducta del estudio (. En el caso educativo generalmente son teoras desarrolladas para explicar la enseanza y el aprendizaje formales en las escuelas. Al analizar las perspectivas tericas y epistemolgicas de la

etnogrfica, podr entablar un dilogo con la comunidad estudiada y

investigacin

cualitativa presentadas en el desarrollo de este trabajo de

investigacin se puede concluir que existen mltiples enfoques, cuyas


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diferencias fundamentales vienen marcadas por las opciones que se tomen en cada uno de los niveles ontolgico, epistemolgico, metodolgico y tcnico. La adopcin de una u otra alternativa, de todas las posibles que se presenten, determinar el tipo de estudio cualitativo que se realice. La investigacin cualitativa se asume no como una forma de recogida de datos, ni un determinado tipo de dato: textuales o palabras (no numricos), sino como determinados enfoques o formas de produccin de conocimientos que se fundamentan en las concepciones tericas: teora crtica y fenomenologa y en el construccionismo como concepcin epistemolgica. La teora crtica defiende una epistemologa praxolgica, en la cual el investigador y el investigado se vinculan interactivamente en el anlisis crtico que se encamina a la transformacin de las prcticas educativas y de las estructuras sociales e institucionales, que definen el marco de actuacin de las personas involucradas en el hecho educativo. Asume la educacin en todo caso como un fenmeno y como una prctica social que no puede ser comprendida al margen de las condiciones ideolgicas, econmicas, polticas e histricas que la conforman.

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CAPTULO V. CONCLUSIONES

El trmino cualitativo se ha enmarcado en la investigacin desde dos perspectivas: por un lado como forma diferente de hacer ciencia en relacin al paradigma positivista, con las implicancias tericas y epistemolgicas que esta conlleva; y otra que toma de lo cualitativo slo su aspecto instrumental, manteniendo de esta manera los aspectos esenciales de la epistemologa cuantitativa en la construccin del conocimiento.

La investigacin cualitativa trata de identificar la naturaleza profunda de las realidades, su estructura dinmica, aquella que da razn plena de su comportamiento y manifestaciones.

La investigacin cualitativa usa muchos tipos de informacin, la que ms busca es aquella que mayor relacin tenga y ms ayude a descubrir las estructuras significativas que dan razn de la conducta de los sujetos en estudio.

Pensamos que los aportes terico- epistemolgicos de la metodologa cualitativa realizados desde varios autores, nos motivan a seguir reflexionando y construyendo desde nuestros lugares nuevos aportes al

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campo de la investigacin, que nos permitan hacer ciencia desde un lugar diferente.

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CAPTULO VI. RECOMENDACIONES.

Recomendamos seguir analizando el tema desde el punto de vista del anlisis de los diferentes autores que hemos descritos en el presente trabajo

Tambin recomendamos, reflexionar sobre la importancia de la epistemologa cualitativa, como estrategia para afianzar la calidad de investigacin en el campo de la educacin.

Por ltimo se recomienda, analizar los aspectos principales de la metodologa cualitativa, vista desde la obtencin del conocimiento que es eje principal de la epistemologa.

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CAPTULO VII. REFERENCIAS BBILIOGRFICAS.


1. Gonzles, L. (2000). Investigacin cualitativa en psicologa: Rumbos y desafos. Mxico: Thompson 2. Taylor,S.J. Bogdan, R.-Introduccin a los mtodos cualitativos en investigacin. La bsqueda de los significados.Ed.Paids, Espaa 1992. 3. Ruiz, J. (1996). Metodologa de investigacin cualitativa. Bilbao: Universidad de Deusto. 4. Denzin, N.K. y Lincoln, Y. S. (1994) "Introduccin: Entrando en el campo de la investigacin cualitativa", en Denzin, NK y Lincoln, Y. S. (eds.) Manual de Investigacin Cualitativa. Thousand Oaks, California: Sage 5. Rodrguez, G., Gil, J. y Garca, E. (1996) Metodologa de la Investigacin Cualitativa. Mlaga: Aljibe 6. Mason, J. (2006) "mtodos de mezcla de una manera cualitativamente accionada", Investigacin Cualitativa 6 (1): 9-26 7. Vasilachis de Gialdino, I. (2006) La investigacin cualitativa en Vasilachis de Giladino I. (coord) Estrategias de Investigacin Cualitativa. Barcelona: Gedisa (en prensa). 8. Denman, Catalina A., y Jess Armando Haro. 2002. Trayectoria y desvaros de los mtodos cualitativos en la investigacin social. 9. Sandoval, C. (1996). Especializacin en teora, mtodos y tcnicas de investigacin social. Bogota: ICFES 10. Sandn, M. (2003). Investigacin cualitativa en educacin. Fundamentos y tradiciones. Espaa: McGraw-Hill 11. Guba, E. (editor) (1990a) El dilogo de paradigma. Thousand Oaks: Sage.

PGINAS WEB.
http://148.206.107.15/biblioteca_digital/articulos/3-283-4441igy.pdf http://www.odhag.org.gt/pdf/R_INVESTIGACION%20CUALITATIVA.pdf http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/31247/1/articulo7.pdf www.catedras.fsoc.uba.ar/salvia/programa/vasilachis.doc FACULTAD DE ODONTOLOGA Pgina 39

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