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Jorge Cernadas - Daniel Lvovich (2010) REVISITAS A LA PREGUNTA: HISTORIA, PARA QU?

En el texto de Carlos Pereyra que inaugura y da nombre al libro Historia, para qu? publicado en Mxico en 1980, se traza con claridad una de las lneas que articulan el conjunto de los trabajos all reunidos. Siguiendo a Marc Bloch, el historiador mexicano recuerda que la pregunta Historia, para qu? involucra dos cuestiones, estrechamente vinculadas, pero sin embargo discernibles: por un lado, la de los criterios segn los cuales el saber histrico prueba su legitimidad terica; por otro, la de los rasgos en virtud de los cuales ese saber desempea ciertas funciones que van ms all del plano cognoscitivo. En todos los escritos del volumen mexicano est presente el valor asignado al conocimiento histrico en s mismo. El aporte del historiador a la comprensin del mundo emerge como un valor que no requiere otra legitimidad que la derivada del cumplimiento de las reglas del oficio. A la vez, todas las contribuciones al texto destacan la estrecha vinculacin de este conocimiento con los variados usos y apropiaciones extraacadmicos a los que ese saber est sujeto: la formacin o consolidacin de diversas identidades, la legitimacin o deslegitimacin de Estados, tradiciones, o regmenes polticos, el empleo de interpretaciones divergentes del pasado en la lucha poltica inmediata y en la afirmacin o erosin del poder constituido, sus aplicaciones en las estrategias para justificar o criticar aspectos del presente. Resulta notable y significativa la enorme confianza que casi todos los intelectuales interpelados en 1980 depositaban en las potencialidades polticas e identitarias del discurso histrico, y aun en la importancia del rol del propio historiador en el entramado de su sociedad nacional. Los temas y enfoques que aparecen con centralidad en las contribuciones de 1980, son an los propios de la historia social y la historia poltica, tal como stas se entendan y ejercitaban en los aos sesenta y setenta, con el foco puesto en los grandes colectivos (clases, Estados nacionales, etnias) como protagonistas fundamentales del proceso histrico, y en problemticas clsicas del pensamiento sobre lo social, como el poder, la dominacin, la dependencia, etc. Sin dudas hay en estos nfasis un plus de sentido respecto del que podra atribuirse linealmente a una simple traduccin de algunas de las corrientes hegemnicas de la historiografa occidental, plus que acaso pueda inscribirse en las particularidades del desarrollo histrico y poltico del Mxico moderno, y en primer trmino entre ellas, el perdurable lugar fundacional que su Revolucin adquiri en tal desarrollo. Durante los aos de la posguerra se fue afianzando con fuerza el predominio de diversos estilos de historia econmica y social. La pretensin de constituir a la historia como una verdadera ciencia, estimul a la vez el estrecho contacto con otras disciplinas sociales y sus mtodos. Consistentemente con estos intercambios y prstamos, las preocupaciones se orientaron cada vez ms hacia lo cuantificable y lo estructural. En los aos 1970 y 1980, la historiografa de algunos de esos pases faro atraves profundos procesos de cambio que recin alcanzaran difusin en segmentos de nuestro campo en la segunda mitad de la dcada de 1980 y, ms an, en los aos de 1990 en adelante. Esos cambios involucraron una progresiva diversificacin y fragmentacin de los objetos de estudio de la historia, una creciente atencin a las visiones de los protagonistas de los procesos histricos y una recuperacin de gneros y reas de estudios relativamente marginales en las dcadas previas. La revitalizacin de ciertos subcampos como la historia poltica, pero quiz ms an la expansin de la historia cultural e intelectual, de las mentalidades e imaginarios colectivos, de gnero, de la familia o la vida privada, desplazaron el antiguo inters por los grandes colectivos que, desde fines del siglo XIX, ocupaban el centro del pensar historiador. Al mismo tiempo, las certezas antes dominantes acerca del carcter cientfico de la disciplina histrica, cedieron paso a una extendida cautela sobre este punto, cuando no a una impugnacin abierta de aquella pretensin de cientificidad. En Argentina, tras el brutal dao operado por la dictadura de 1976 a 1983 sobre el campo historiador parecan plantearse a los ojos de los protagonistas de esa reconstruccin tareas de la hora (que) son en cierto modo simples: rehabilitar una enseanza de la disciplina abierta a las problemticas y mtodos vigentes en el mundo, ensear a plantear preguntas, reconstruir una investigacin de punta, etc. Sin embargo, esta aparente sencillez de la reconstruccin no result tal. La agenda historiogrfica y la propia institucionalidad del campo historiador se reconstituyeron no slo en virtud de factores intrnsecos a ellas, sino acusando el impacto y los lmites del la agenda y el clima polticos dominantes e n los aos iniciales de la llamada transicin democrtica. As, constructos tericos casi ntegros y porciones significativas del pasado argentino fueron marginados de toda centralidad en la produccin y el debate acadmicos, sin que mediaran discusiones intelectuales pblicas de envergadura. Tambin otros relatos fuertes vigentes en la historiografa previa a 1976, como el llamado revisionismo histrico, declinaron en influencia a p artir de 1983, al menos en las instituciones universitarias. En esta deriva es posible identificar algunas tendencias que dan cuenta de una proporcin importante de la produccin del ltimo cuarto de siglo de la historiografa argentina. En primer lugar, cabe sealar el estallido de los objetos de investigacin como correlato del descentramiento de las jerarquas explicativas otrora predominantes. En segundo trmino, es posible advertir un desplazamiento de las perspectivas de anlisis, resultado de una extendida insatisfaccin con las explicaciones puramente estructurales, y de la constatacin de las limitaciones de los anlisis centrados exclusivamente en las instituciones u organizaciones. Como contrapartida ganaron terreno las perspectivas que priorizan la agencia sobre las estructuras, destacan la heterogeneidad y el conflicto en el seno de instituciones y organizaciones, y dan cuenta de los contextos polmicos en que se emiten los discursos intelectuales y polticos y los modos de su apropiacin y resignificacin. Tales tendencias dan cuenta del impacto y la recepcin locales de una heterognea constelacin de autores, que revelan asimismo la creciente internacionalizacin del campo local y de sus figuras faro. En tercer lugar, puede apreciarse una

mirada en general poco esperanzada sobre las potencialidades de los usos pblicos de la historia, que no necesariamente caracteriza a otros campos historiogrficos nacionales. Una mirada de estas caractersticas se despliega en el captulo inicial, en el que se incluyen las tres intervenciones en el panel inaugural del ciclo de conferencias desarrollado en las Universidad Nacional General Sarmiento (UNGS). Al respecto, Elas J. Palti afirma que la cuestin acerca del sentido de la escritura histrica, nos enfrenta a un doble dilema: por un lado, la simultnea necesidad e imposibilidad del distanciamiento, y por otro, la simultnea necesidad e imposibilidad de la identificacin. Este doble dilema parece obturar la posibilidad de generar respuestas a los clsicos interrogantes sobre la historia. Alejandro Cataruzza expresa su escepticismo respecto de las potencialidades en el uso pblico de los contenidos de la investigacin de la historia acadmica, depositando en cambio su confianza en la exhibicin de sus procedimientos de produccin. A travs de tal va, la historia acadmica permitira la extensin en la sociedad de un modo crtico de pensar la realidad. Desde una perspectiva filosfica, Rosa Belvedredi entiende que, resultando imposible la formulacin de generalizaciones que permitan extraer lecciones del pasado, la historia permite en cambio dar cuenta de la variedad de la experiencia humana, condicin necesaria para desarrollar la comprensin, la tolerancia y el respeto. Enzo Traverso analiza las mltiples formas en que las preocupaciones del presente contribuyen a conformar tanto las narrativas histricas cuanto las memorias, a las que entiende tambin configuradas por las demandas de justicia provenientes del pasado y por el principio de responsabilidad de cara al futuro. Si Traverso culmina su intervencin con una reflexin sobre la jurisdiccin de los debates sobre el pasado reciente, el captulo de Gabriela guila se dedica a reflexionar sobre su propia experiencia en ese complejo campo, tras ser designada perito historiadora en una causa judicial abierta en el Juzgado Federal N 4 de Rosario, en torno a la investigacin sobre fosas comunes en el cementerio de la ciudad de San Lorenzo. Tambin en el caso de la contribucin de Patricia Funes nos encontramos frente a la experiencia de una historiadora que asumi tareas que trascienden los lmites ms tradicionales de la disciplina. Como parte de un equipo, Funes particip de la organizacin y gestin del archivo de la ex Direccin de Inteligencia de la Policia de la Provincia de Buenos Aires (DIPBA), desde el ao 2000 en manos de la Comisin Provincial por la Memoria. Roberto Pittaluga aborda algunas de las problemticas presentes en los primeros tres captulos, interrogndose sobre el estatuto diferencial, modalidades de produccin e implicancias de la investigacin en el campo de la historia reciente. Por su parte, Luciano Alonso aborda en su trabajo una de las temticas nacidas precisamente al calor del desarrollo de la historia reciente. La historizacin del movimiento por los Derechos Humanos supone una compleja forma de combinacin entre empata y distanciamiento, que enfrenta al historiador a la tarea de poner en cuestin el discurso de unas organizaciones con cuyas luchas en trminos generales no puede sino acordar. Jos Sazbn retoma en su contribucin algunas perspectivas de sus trabajos recientes sobre la Revolucin Francesa. La toma de la palabra, la expansin de la moderna conciencia del acontecimiento revolucionario, la compleja articulacin entre la novedad y los antecedentes del mismo, la afirmacin de derechos, las tensiones entre libertad e igualdad, entre otros, son nudos problemticos que transita Sazbn. Si la perdurable significacin de la Revolucin Francesa es el hilo que recorre el escrito de Sazbn, la necesidad de recuperar en la tarea historiadora su funcin de dar inteligibilidad a la vida colectiva, y la de narrar historia(s) desde una perspectiva emancipatoria, son los puntos de partida planteados por Ezequiel Adamovsky en su propuesta de estudio de la Revolucin Rusa. El autor propone establecer un dilogo con los mltiples actores de ese acontecimiento, capaz de evitar tanto las narrativas liberales articuladas en clave trgica, como las reconstrucciones guiadas por una razn instrumental y simplificadora, al estilo de las producidas por las izquierdas tradicionales. La intervencin de Julin Gallego a propsito del estudio de la historia antigua se inicia con una reflexin crtica acerca de la nocin predom inante de utilidad del conocimiento, a la que contrapone un patrn de evaluacin ligado a la red de prcticas y el contexto subjetivo inherentes a la prctica historiogrfica, antes que a criterios pragmticos, utilitaristas o mercantilistas. Pensar histricamente situaciones es, a juicio del autor, la tarea esencial del discurso histrico. Por ltimo, el aporte de Mirta Lobato parte de la insatisfaccin con las respuestas habituales al interrogante Historia, para qu?, para internarse en el esbozo de respuestas alternativas con base en su propia experiencia como historiadora, particularmente en el cruce entre la historia del mundo del trabajo y los estudios de gnero.

[Jorge Cernadas - Daniel Lvovich, Revisitas a la pregunta: historia, para qu? , en Jorge Cernadas - Daniel Lvovich, en Historia, para qu? Revisitas a una vieja pregunta , Prometeo Libros- Universidad Nacional de General Sarmiento, Buenos Aires, 2010, pp. 9-24.]