COSTUMBRES DE JUNIN

EL SEÑOR DE MURUHUAY Es una imagen de un Cristo crucificado pintada en una roca ubicada en el Distrito de Acobamba, Tarma, en el Departamento de Junín, en los andes centrales del Perú.

Acobamba.

Su culto es conocido en todo el Perú e incluso ha traspasado fronteras.

LA CHUNGUINADA (CHONGUINADA) Esta una danza que tiene sus orígenes en época de la colonia, proviene del minué francés muy de moda en Europa durante el siglo XVII. La Chonguinada se deriva de chunga que significa burla o imitación. La Cruz fue la aparición original, sobre la cual la mano del hombre pintó a Cristo crucificado. Las primeras manifestaciones del culto al Señor de Muruhuay las realizaron los pobladores de Acobamba, durante el siglo XIX.

Historia
La palabra Muruhuay hace referencia a una epidemia de viruela que asoló hace mucho tiempo la región. En lengua quechua, muro quiere decir viruela y way o wasi quiere decir casa . En este lugar se albergó a los enfermos por la epidemia. En Azucenas quechuas (Tarma, 1905), Adolfo Vienrich describe la aparición de la cruz y la imagen del Cristo: "Es una piedra rojiza manchada con una cruz, parece de aceite, pero natural, sobre la cruz se ha pintado la imagen" . Esta imagen asoma de un flanco del abra de la quebrada Tranca, en las afueras del pueblo de

Festividades
Como día central de una fiesta se escogió el 3 de mayo, fecha en que celebraría año a año el milagro de la aparición de la cruz sobre la roca. En 1928, en el mismo Muruhuay y cerca de la roca, se erigió un primer santuario que sería sede de la fiesta del Señor de Muruhuay. La Misión Comboniana o Los padres Alemanes como les llamaban se encargaron de construir el templo actual con la modernidad de la época. En la actualidad la fiesta dura todo el mes de mayo y, en algunos casos, se prolonga hasta el mes de junio o meses siguientes.

SU ORIGEN El origen obedece a la festiva imitación que los nativos hacían de las danzas europeas, que los potentados realizaban en sus fiestas de leyenda y que los hombres de nuestra sierra al servicio de aquellos, se echaron a emular con zumba y gracia, la asimilaron imitando a los chapetones y

Los indios se reunían en diversas festividades como el corpus Cristi y en ella hacían mofa de las costumbres de los europeos. pero la variante de Jauja se llama Tunantada y se dice que Hasta hace poco eran hombres los que vestían de mujeres y llevaban máscaras con rostro de mujer.demás. Cerro de Pasco. de color. ARTESANÍA Y COSTUMBRES DE JUNÍN . los sombreros adornados con plumas de aves de variados colores. Ocho hasta doce parejas integran el conjunto. zapatos de hule. polleras de color. Huancayo y Chupaca. con cintas de color negro. de rostro rosado o blanco. Sin embargo el de Tunantada puede muy bien referirse a una comparsa de Tunantes.En la heroica ciudad de Junín estos nombres de Chongos de San Gerónimo de Tunán. que tunan o que andan libremente en vida de holganza. medias blancas y sombreros blancos de paja fina. los chonguinos varones llevan pantalones cortos de pana. Las mujeres llevan "llicllas" con adornos de plata y muy vistosos bordados. Representa el esplendor y la espectacularidad de los bailes que efectuaban los nobles que gobernaron y usufructuaron las riquezas mineras de la minas de Cerro de Pasco durante la colonia. sacos con bordaduras de hilo dorado y plateado y las esquinas valiosas prendas de plata y guantes blancos. Concepción. Tarma. VESTIMENTA Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria Decenas de chonguinos recorren las calles de las localidades del valle del Mantaro durante mayo. Jauja. Chonguinada es el nombre que tiene en Huancayo y Pasco. por las fiestas de las cruces que se celebran en Huancayo. LUGARES DANZA DONDE SE BAILA ESTA Esta danza se practica actualmente en los Departamentos del centro como son Junín y Pasco en las Fiestas Patronales.

Diego Alex Vilca Lindo Grado : 4to Profesora : Colegio : Rocio Horts Kiehn 2013 .Integrante: .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful