Está en la página 1de 25

1) En la muerte de Laura Sus ojos que cant amorosamente, su cuerpo hermoso que ador constante, y que vivir me hiciera

tan distante de m mismo, y huyendo de la gente, Su cabellera de oro reluciente, la risa de su anglico semblante que hizo la tierra al cielo semejante, poco polvo son ya que nada siente! Y sin embargo vivo todava! A ciegas, sin la lumbre que am tanto, surca mi nave la extensin vaca... Aqu termine mi amoroso canto: seca la fuente est de mi alegra, mi lira yace convertida en llanto. petrarca Como dice su titulo este poema va dirigido a la muerte de la musa de Petrarca su amada laura, en el cual describe como se siente por la prdida, siendo laura victima de la peste que asotaba a Avion. En cada lnea va describiendo como es laura y los sentimientos que fluyen por su muerte, aunque el amor de laura no era correspondido ya que esta era una mujer casada y Petrarca un hombre de valores no significa que el dolor no acudiese al corazn del poeta. Siendo el amor el propio causante de que se alejaran por no quebrantar las leyes y mantener sus valores, Petrarca sigue con sus poesias pero estas no tienen el mismo significado, debido a que este siente un vacio al no tener a su musa por lo cual los poemas no contienen la misma alegra. Petrarca no muestra sentimientos egostas ya que al poder aprovechar cuando laura estuvo viva y mantener una relacion con ella no fue capaz de hacerlo y tal parece que una amistad y poder estar a su lado era suficiente para el, hasta llevarlo al tomar la decisin de alejarse de ella y as no destruir su matrimonio por sus sentimientos, siendo esta una decisin muy valiente. Fue el carcter de amor imposible lo que hizo que se transformase su amor por Laura en amor potico, amor corts

Bendito sea el ao, el punto, el da... Bendito sea el ao, el punto, el da, la estacin, el lugar, el mes, la hora y el pas, en el cual su encantadora mirada encadense al alma ma. Bendita la dulcsima porfa de entregarme a ese amor que en mi alma mora, y el arco y las saetas, de que ahora las llagas siento abiertas todava. Benditas las palabras con que canto el nombre de mi amada; y mi tormento, mis ansias, mis suspiros y mi llanto. Y benditos mis versos y mi arte pues la ensalzan, y, en fin, mi pensamiento, puesto que ella tan slo lo comparte. petrarca el poeta caracteriza su amor hacia a laura por ser un amor cortes en el cual expresa toda su admiracin hacia ella, aunque a este al ser inaccesible o lejano no significa que no este constantemente en los poemas de Petrarca. Sin embargo sabiendo Petrarca que es un amor no correspondido este no puede ocultar sus sentimientos y ademas sin la existencia de los sentimientos jams habra comenzado a escribir sobre ello. Aunque esta el amor de Petrarca por laura tambin esta el amor de Petrarca hacia dios, existe una diferencia el amor de dios que este siempre ha estado presente en la vida del poeta pero sus pensamientos siempre van dirigidos a su amada y por lo tanto pretrarca reconoce cual es el que tiene mayor poder. tomando en cuenta estos dos importantes hechos, Petrarca debi de estar en una encrucijada ya que estaba su amor por laura y la devocion de Dios. Actualmente existen muchos casos como el de Petrarca donde los individuos que en toda su vida ha estado presente una imagen religiosa que debe ser respetada en un punto su sentimientos o pensamientos no esten deacuerdo con lo que dicta su religin y para que no existan conflictos tanto familiares como personales estos ocultan sus puntos de vista.

Fue el da en que del sol palidecieron... Fue el da en que del sol palidecieron los rayos, de su autor compadecido, cuando, hallndome yo desprevenido, vuestros ojos, seora, me prendieron. En tal tiempo, los mos no entendieron defenderse de Amor: que protegido me juzgaba; y mi pena y mi gemido principio en el comn dolor tuvieron. Amor me hall del todo desarmado y abierto al corazn encontr el paso de mis ojos, del llanto puerta y barco: pero, a mi parecer, no qued honrado hirindome de flecha en aquel caso y a vos, armada, no mostrando el arco. petrarca La innovacin ms importante que incluye Petrarca en sus poemas es la expresin de los sentimientos y ademas que da a relucir su interior, de modo que redacta su vida de una forma mas personal, regalndonos su historia desde un plano mas intimo. Petrarca introduce una gran potencia de sentimientos Y ademas que la mujer ya no es una ``donna angelicata (mujer angelical) sino un personaje mas humano. Por lo cual Petrarca no paso desapercibido, en versos no reflejan un deseo carnal sino uno potico, corts, reflejo de la satisfaccin que produce ver a la persona amada y el dolor por no tenerla, en este caso el amor a primera vista como un nuevo sentimiento que golpea al corazon del poeta.

Llorando voy los tiempos ya pasados que malgast en amar cosas del suelo, en vez de haberme levantado en vuelo sin dar de m ejemplos tan menguados. T, que mis males viste porfados, invisible e inmortal, Seor del cielo, Tu ayuda presta al alma y Tu consuelo, y sana con Tu Gracia mis pecados; tal que, si viv en tormenta y guerra, muera en bonanza y paz; si mal la andanza, bueno sea al menos el dejar la tierra. Lo poco que de vida ya me alcanza y el morir con Tu presta mano aferra; T sabes que en Ti slo hallo esperanza.

Petrarca En este soneto Petrarca parece arrepentido por no aprovechar la presencia de Dios es su vida o tal vez dejarlo como segunda opcion. No se puede notar esa poesia que va dirigida laura, por lo tanto su amada al tiempo que hizo este soneto ya estuviera muerta. Petrarca por lo cual toma como apoyo a Dios y le agradece que estuvo para el en todos los momentos, siendo este soneto como un agradecimiento de forma mas personal. Tambin el poeta puede reflejar su evolucin espiritual, desde la inicial debilidad de las pasiones terrenales y todo lo que esto conlleva hasta llegar a la busqueda y gloria de Dios.

No tengo paz ni puedo hacer la guerra... No tengo paz ni puedo hacer la guerra; temo y espero, y del ardor al hielo paso, y vuelo para el cielo, bajo a la tierra, nada aprieto, y a todo el mundo abrazo. Prisin que no se cierra ni des-cierra, No me detiene ni suelta el duro lazo; entre libre y sumisa el alma errante, no es vivo ni muerto el cuerpo lacio. Veo sin ojos, grito en vano; sueo morir y ayuda imploro; a m me odio y a otros despus amo. Me alimenta el dolor y llorando re; La muerte y la vida al fin deploro: En este estado estoy, mujer, por t. Petrarca En el poema Petrarca narra dos temas de gran importancia para el hombre: el amor y la mujer. Petrarca utiliza un amor cortes ya que su amada es admirada, es perfecta y lejana para el, tal parece como un amor platnico porque solo lo puede expresar mediante la poesa. La influencia de las obras de Petrarca inicia el movimiento lrico conocido como petrarquismo el cual fue de mucha inspiracin para grandes poetas que se influan del gran poeta. Aunque en la epoca barroca el petrarquismo es visto como algo superficial, frio y costumbrista, hasta algunos poetas como Lope de Vega compuso un cancionero petrarquista burlesco. Sin embargo el petrarquismo siempre esta presente en las poesias, dejando en claro como Petrarca pudo dejar su huella en su poca como en sus sucesoras.

bb

Hombres necios que acusis a la mujer, sin razn, sin ver que sois la ocasin de lo mismo que culpis; si con ansia sin igual solicitis su desdn, por qu queris que obren bien si las incitis al mal? Combats su resistencia y luego, con gravedad, decs que fue liviandad lo que hizo la diligencia. Sor

Sor Juana ines se destacaba por variar en diferentes aspectos su poesia, es decir, esta no se enfrascaba en un solo tema, muchos poetas se basan en el amor pero aqu esta la diferencia con sor Juana o como se le es llamada la decima musa mexicana que para sus poesias se dedicaba a la comedia y a asuntos mitolgicos o religiosos, distinguindose de los temas populares como romancero. Una importante caracteristica de sor Juana es que siendo una mujer causaba asombro en las personas ya que ella poseeia una gran inteligencia y para esa epoca la sociedad tomaba a la mujer como una persona sumisa y a la cual no se le estaba permitido adentrarse en el conocimiento, slo deba cumplir con el rol de esposa y madre. Sor Juana ines fue considerada como una de las manifestantes feminista, lo cual se nota en la famosa Respuesta a Sor Filotea y hombres necios, esto causa mucho revuelo por la posisicon social de que se le daba a la mujer y hasta se le prohibio que sigiera escribiendo sus libros, Sin embargo ella desafi la autoridad y continu escribiendo. Si existia feminismo en sus obras pero mas que todo personalmente no creo que sor Juana escribiera con ese fin, sino por defender sus derechos y los de la mujeres, todo ser humano merece educacin e igualdad, muchos de los hombres de su epoca ha blan de esto pero para sor Juana es hipocresia, mas que feminista son escrituras personales para la defensa de sus derechos.

En que da moral censura a una rosa, y en ella a sus semejantes Rosa divina que en gentil cultura eres, con tu fragante sutileza, magisterio purpreo en la belleza, enseanza nevada a la hermosura. Amago de la humana arquitectura, ejemplo de la vana gentileza, en cuyo ser uni naturaleza la cuna alegre y triste sepultura. Cun altiva en tu pompa, presumida, soberbia, el riesgo de morir desdeas, y luego desmayada y encogida,

de tu caduco ser das mustias seas, con que con docta muerte y necia vida, viviendo engaas y muriendo enseas!

La rosa es un elemento representativo de las personas, mediante este personaje elegido por sor Juana ines (la rosa) le quiere hacer una especie de reprimeinda al ser humano, esto quiere decir que refleja a las personas mediante la rosa e intenta que este pueda abrir sus ojos y puedan ver la realidad. La rosa es conocida como una figura de belleza y tambin de la vanidad de humanos, pero como cualquier ser vivo esta debe morir, lo que realmente quiere exponer en este soneto la decima musa es que en la vida no todo puede basarse en las apariencias, ya que la belleza no es algo duradero, cuando la vida acaba esta se va con ella. Dejando en claro que es un llamado a la sociedad que en esa epoca y actualmente se basa en un patron de belleza, siendo un factor mas importante que la inteligencia.

Dos dudas en que escoger Tengo, y no se a cual prefiera, Pues vos sents que no quiera Y yo sintiera querer. Con que si a cualquiera lado Quiero inclinarme, es forzoso Quedando el uno gustoso Que otro quede disgustado. Si daros gusto me ordena La obligacin, es injusto Que por daros a vos gusto Haya yo de tener pena. Sor Juana ines

ESTE AMOROSO TORMENTO Este amoroso tormento que en mi corazn se ve, se que lo siento y no se la causa porque lo siento Siento una grave agona por lograr un devaneo, que empieza como deseo y para en melancola. y cuando con mas terneza mi infeliz estado lloro se que estoy triste e ignoro la causa de mi tristeza. " Sor Sor Juana ines mediante sus poemas expresa al amor de diferentes maneras, en este caso es una experiencia personal o tal vez muy intima. Tambin expone como el hombre puede encontrarse con distintos sentimientos hacia el amor, y sor juana al poder exteriorizar las emociones mediantes la lirica demuestra su gran capacidad e intelecto. Sin embargo se debe de tomar en cuenta que lo

grandioso de la poesia de sor Juana es que los personajes que se refieren a seres reales y concretos, claramente humanos, que aman, gozan, sufren, piensan, sienten o suean como cualquiera de nosotros. El primer amor y las nuevas emociones que este tiene se refleja mediante esta poesia, tambin el amor desesperado o aquel que es confuso, pueden que exitan muchas poesia sobre estos temas pero la particularidad de los poemas de sor Juana ines es que existe un sensibilidad con la que el lector se puede identificar ya que esta es muy real.

Desmayarse, atreverse, estar furioso, spero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso; no hallar fuera del bien centro y reposo, mostrarse alegre, triste, humilde, altivo, enojado, valiente, fugitivo, satisfecho, ofendido, receloso; huir el rostro al claro desengao, beber veneno por licor save, olvidar el provecho, amar el dao; creer que un cielo en un infierno cabe, dar la vida y el alma a un desengao; esto es amor, quien lo prob lo sabe. Lope de vega En este soneto Lope describe al amor como un setimiento contradictorio, ya que este esta lleno de diferentes sensaciones que se producen en el hombre. Es como si el ser humano no estuviera el control de sus sentimientos o de los estados de nimo, y esto se debe a que son superiores ; por lo tanto el hombre cuando esta enamorado solo puede tener pensamientos sobre el tema del amor. Es una representacin del hombre enamorado y como varian constantemente

sus estados de animo, el enamorado puede dar todo por su amado entregandole gran parte de su vida, por otra parte Lope esta representando los diferentes momentos de una relacion que van desde el placer, dolor, felicidad, etc, aunque el tema del amor es muy complejo lope lo conoce muy bien ya que para sus poemas de amor se basa en las experiencias vividas con la diferentes mujeres que estuvieron junto a el y lo rectifica al escribir la ultima parte que dice: esto es amor, quien lo probo lo sabe. De tal modo que este poema es personal y a la vez muchos se pueden identificar con el si estan enamorados.

Amor con tan honesto pensamiento arde en mi pecho, y con tan dulce pena, que haciendo grave honor de la condena, para cantar me sirve de instrumento. No al fuego, al celestial atento, en alabanza de Amarilis suena con esta voz, que el curso al agua enfrena, mueve la selva y enamora el viento. La luz primera del primero da, luego que el sol naci, toda la encierra, crculo ardiente de su lumbre pura, y as tambin, cuando tu sol naca, todas las hermosuras de la tierra remitieron su luz a tu hermosura. Lope de vega

De una Virgen hermosa celos tiene el sol, porque vio en sus brazos otro sol mayor. Cuando del Oriente sali el sol dorado, y otro sol helado mir tan ardiente, quit de la frente la corona bella, y a los pies de la estrella su lumbre ador, porque vio en sus brazos otro sol mayor. Hermosa Mara, dice el sol vencido, de vos ha nacido el sol que poda dar al mundo el da que ha deseado. Esto dijo humillado a Mara el sol, porque vio en sus brazos otro sol mayor. Durante la epoca de Lope vega la figura religosa de la virgen maria fue una de las mas populares, a ella se le dedicaban diferetes poesias, ya que se le veia

como simbolo de divinidad, proteccion y amor. Siendo Lope de vega uno de los muchos escritores que en sus obras demostraban la devocion a la virgen. Una de las caracteristicas es que estos escritos se utilizaban para alabar a la virgen en las fiestas, procesiones, etc y a estos se le llamaban villancicos. El ambito religioso formo una importante parte de la vida del escritor. Lope de vega utilizo en su poesia temas variados, y adems realizaba obras en que lo popular haca que dichas piezas llegaran al pblico ya que las desarrollaba con una fluidez y naturalidad lirica.

Es la mujer del hombre lo ms bueno, y locura decir que lo ms malo, su vida suele ser y su regalo, su muerte suele ser y su veneno. Cielo a los ojos, cndido y sereno, que muchas veces al infierno igualo, por raro al mundo su valor sealo, por falso al hombre su rigor condeno. Ella nos da su sangre, ella nos cra, no ha hecho el cielo cosa ms ingrata: es un ngel, y a veces una arpa. Quiere, aborrece, trata bien, maltrata, y es la mujer al fin como sangra, que a veces da salud, y a veces mata. Al hacer poesias sobre el amor Lope de vega se basaba en sus experiencias personales, en este soneto se puede apreciar como describe a la mujer y que al hacerlo es mediante una mezcla de palabras que contienen mucha pasion y sensibilidad. La mujer es para Lope de vega una parte importante de la vida del hombre, ya que se refiere a ella como un elemento esencial, que puede ser muy bello pero que tambin puede causar sufrimiento. Tambin para la vida de Lope de vega la mujer fue una presencia constante e importante, ya que tuvo varias aventuras que ayudaron al desarrollo de su inspiracion,aunque era un hombre religioso esto no lo aparto del romance. Al ser tan emotivo y romantico el

barroquismo de Lope viene de el poder de expresin de los diferentes sentimientos del poeta.

Yo dije siempre, y lo dir, y lo digo, que es la amistad el bien mayor humano; mas qu espaol, qu griego, qu romano nos ha de dar este perfecto amigo? Alabo, reverencio, amo, bendigo aquel a quien el cielo soberano dio un amigo perfecto, y no es en vano; que fue, confieso, liberal conmigo. Tener un grande amigo y obligalle es el ltimo bien, y por querelle, el alma, el bien y el mal comunicalle; mas yo quiero vivir sin conocelle; que no quiero la gloria de ganalle por no tener el miedo de perdelle.

La amistad es un valor muy importante que deberia de estar presente en la vida de cualquier ser humano, tambin como es importante ponerlo en practica ya que muchas veces creemos que merecemos un verdadero amigo pero en realidad nosotros no somos las personas ideales para merecerlo. Tambin se debe tener el claro que significa ser un amigo fiel y real porque existe una graan confusin en lo que creemos que son verdaderos amigos a aquellas personas

hipcritas que intentan aludirnos, por lo cual es necesario conocer el concepto que tiene la amistad. Para el ser humanos la amistad y poder contar con el apoyo de una personas es una de las mayores satisfacciones que se pueda tener, una amistad no puede ser superficial ya que esta no seria real. Sin embargo no solo se debe tener presente el valor de la amistad ya pueden haber muchos mas los cuales nos ayudan a la superacin y a una mejor vida, tampoco debemos tomar una amistad como una competencia de la persona que sea mas popular sino para aumentar la calidad de las relaciones humanas.

Oh libertad preciosa, no comparada al oro ni al bien mayor de la espaciosa tierra! Ms rica y ms gozosa que el precioso tesoro que el mar del Sur entre su ncar cierra, con armas, sangre y guerra, con las vidas y famas, conquistado en el mundo; paz dulce, amor profundo, que el mal apartas y a tu bien nos llamas, en ti sola se anida oro, tesoro, paz, bien, gloria y vida. Lope de Vega Existen muchos conceptos sobre el significado de la libertad pero el m__ s importante es el que tenga el hombre sobre esta, es decir, para algunas personas libertad significa vivir sin reglas, para otros es decir y hacer partiendo desde su punto de vista o no ser esclavos. Sin embargo se conoce que es una facultad humana que poseen las personas. Actualmente se puede tomar el ejemplo de la situacin que se encuentra Venezuela, porque vivimos en una sociedad donde la libertad es limitada debido a varios factores como: la inseguridad, los medios de comunicacin y el poder

expresarse sin consecuencias, etc. No somos libres si salimos a la calle con miedo, no somos un pueblo libre si al expresarnos tenemos el riesgo de estar en una celda y tampoco somos libres si estamos bajo la influencia de un vicio o la misma sociedad. Al no poder expresarnos estamos permitiendo que nuestra libertad sea menos y menos cada dia, por lo cual este fragmente del poema de Lope vega tiene gran relevancia para nuestra sociedad actual y en la forma como estamos tomando nuestras decisiones.

Seora ma, si de vos ausente en esta vida duro y no me muero, es porque como y duermo, y nada espero, ni pleiteante soy ni pretendiente. Esto se entiende en tanto que accidente no siento de la falta del dinero, que entonces se me acuerda lo que os quiero, y estoy perjudicial y impertinente. Sin ver las armas ni sulcar los mares, mis pensamientos a las musas fo; sus liras son mis cajas militares. Rico en invierno y pobre en el esto, parezco en mi fortuna a Manzanares, que con agua o sin ella siempre es ro.

Para este poema Lope de vega deja en claro la importancia que tiene el amor en la vida de las personas, el amor hace grandes cambios de la forma de pensar que se tiene, este sentimiento hace apreciar mejor las cosas del mundo o al contrario (ya esto depende de la situacin). Lope de Vega expresa que vale mas el amor que cualquier objeto en el mundo y que la felicidad se completa mediante este. En la actualidad muchas personas piensan que el dinero y tener mas que otros es una forma de ser felices y por lo tanto buscan el amor en el dinero, aunque el dinero puede ofrecer una mejor vida y estabilidad este no proporciona que seamos felices ni que encontremos el amor, ya que el dinero no puede comprar sentimientos y si lo hiciera estos serian superficiales y vanos. Es mejor saber que eres un ser amado por tu forma de ser que por tu cuenta ban caria. Aunque Lope de vega escribio muchas de sus obras sobre diferentes temas, las mas importantes y populares fueron aquellas que hablaban sobre el amor, esto se debe a la manera de cmo maneja la expresin de los sentimientos siendo natural y romantico.

La vida nueva

(fragmento)

Muchas veces me vienen a la cabeza la oscura cualidad que me da el Amor y me tengo lstima y as me digo: Ay de m!, les pasa esto a otros?; porque tan hbilmente me asalta el amor que la vida casi me abandona: slo un hilo de espritu deja medio vivo, uno que slo por ti vive y razona. Luego me esfuerzo, yo deseo salvarme, y casi muerto, sin ningn valor, vengo a verte, creyendo as curarme: y cuando alzo los ojos para observarte en mi corazn se inicia un terremoto que suspende en mi alma todos los latidos.

Dante La vida nueva o mejor conocida como la Vita Nouva fue una de las primeras obras conocidas de Dante, esta fue escrita luego de la muerte de su amada y musa Beatriz. En este fragmento Dante refleja el amor como un castigo divino, primero lo hace sufrir y como lo mantiene en un estado de muerto en vida, quizs sea exagerado pero as es la manera en la que el describe sus sentimientos. El amor de Dante mas que todo es platnico y cortes porque el se enamora de Beatriz a los nueve aos cuando la ve por primera vez, es decir, que fue un amor a primera vista, luego a los 18 vuelve a encontrarse con su amada pero el aunque siente fuertes sentimientos por ella no logra declarle su amor y lo hace mediante la poesia. La poesia para dante es una manera de reflejar su amor secreto, para el es suficiente saludar a beatriz, son pequeas cosas como esas que hacen palpitar el corazon del poeta. Aunque dante intentar esconder su amor por beatriz hasta cortejando a otra mujer no puede, ya que su corazon sabe que no puede haber otra como su musa. +++++ ++++++++++++++

Soneto Amor brilla en los ojos de mi amada, y se torna gentil cuando ella mira: donde pasa, todo hombre a verla gira y a quien ve tiembla el alma enamorada. Anochece si esconde su mirada, y por volverla a ver todo suspira: ante ella la soberbia huye y la ira; bellas, honrad conmigo a mi adorada. Feliz mil veces quien la ve y la siente; al nacerle el alma al punto empieza todo humilde pensar, toda dulzura, y no sabe, almirarla sonriente, si en ella se excedi naturaleza, o el milagro gentil tanta hermosura. Dante

La admiracin constante de dante hacia los rasgos de la mujer, la comparaciones que hace con gran espiritualidad y gran romanticismo son puntos claves que el poeta va utilizando para realizar con gran esplendor sus obras.

Dante fue uno de los grandes personajes influyentes en la poesia y la culrtura moderna. Muchas de sus obras siguen inspirando a jvenes artistas para que sean capaces de producir su arte ++

Tanto Gentile Tanto es gentil el porte de mi amada, tanto digna de amor cuando saluda, que toda lengua permanece muda y a todos avasalla su mirada. Rauda se aleja oyndose ensalzada -humildad que la viste y que la escuda-, y es a la tierra cual celeste ayuda en humano prodigio transformada. Tanto embeleso el contemplarla inspira, que al corazn embriaga de ternura: lo siente y lo comprende quien la mira. Y en sus labios, cual signo de ventura, vagar parece un rizo de dulzura que el alma va dicindole: Susp

ira! Dante Dante describe la belleza de la mujer de una forma especial y esta como digna de la admiracin para el mundo, explica detalladamente como su apariencia fsica embelesa a cualquier persona. La adoracin de Dante hacia su amada es una de las principales caractersticas que se encuentran en sus poemas El mundo del poeta est gobernado por el corazn cortes, gentil y atento, Dante capitula cada tributo de la mujer, su amada es una especie de mediadora de Dios. Tambin mediante su poesa tiende a aludir una elevada espiritualidad muy prxima al misticismo,

La pasin imposible y la figura de su amada, adquieren una fuerza y sinceridad nuevas en manos

Amor e'l cor gentil Corazn y el Amor son una cosa sola y gentil -el sabio lo ha dictado. Ninguno sin el otro ha palpitado, que la razn no puede estar ociosa. Falla natura cuando est amorosa, y Amor o el Corazn por un cuidado; transcurra el tiempo breve o dilatado,

lo mismo en inquietud que si reposa. Si a la Bella se suma la Discreta, y nuestra vista bebe su dulzura colmando el corazn de ansia secreta, del Amor al asedio que perdura pidiendo estadio la Beldad nos reta como bravo adalid en su armadura. Dante