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Actividad 10 : ARTE en la EDAD MEDIA SIGLOS V AL XV Oriente y Occidente - Historia del Arte:

1) Arte paleocristiano:
El Arte Paleocristiano puede entenderse como una evolucin del arte romano tardo. Sin embargo, la religin cristiana inspira un nuevo espritu al arte y lo carga de smbolos. Esto motivar que este arte sea simple, estilizado, renunciando a la perspectiva y a la profundidad espacial, eliminando las proporciones y los rasgos del cuerpo humano para acentuar los aspectos religiosos. El fondo predomina sobre la forma y la expresividad vence a la esttica. Al hablar de perodos dentro del arte paleocristiano, los especialistas hacen referencia a dos etapas: la primera alcanza desde el siglo II al 313, fecha del Edicto de Miln en el que se otorga libertad al cristianismo; y la segunda que abarca desde el 313 hasta el siglo VII. El primer momento se caracteriza por la persecucin y el recogimiento mientras que durante el segundo el cristiano toma la calle y sus monumentos pueblan todo el espacio. Las catacumbas sern la construccin arquitectnica ms caracterstica de este primer periodo. Se trataba de cementerios excavados formados por un amplio nmero de galeras que conducan a amplias cmaras llamadas cubcula. En las paredes de stas se abran nichos para los enterramientos, en ocasiones protegidos con arcos de medio punto o arco solium. Las ms famosas estn en Roma pero tambin encontramos catacumbas en Npoles, Alejandra o Siracusa. La arquitectura paleocristiana tras el Edicto de Miln suele subdividirse en dos grupos: el occidental y el oriental. En occidente nos encontramos con la adaptacin de la baslica romana en el tipo de iglesia habitual. Se trata de un edificio de planta rectangular, con tres naves separadas por columnas, mientras que en el fondo hallamos un bside semicircular. La nave central gana en altura a las laterales y se encuentra, habitualmente, cubierta con casetones de madera. La fachada suele tener tantas puertas como galeras y puede existir un nartex o atrio a los pies del templo, lugar habitual para los nefitos. Buenos ejemplos de baslicas pueden ser Santa Mara la Mayor, San Juan de Letrn, San Pablo o San Lorenzo Extramuros, todas en Roma. El otro gran edificio occidental es el baptisterio; su planta es circular o poligonal, inspirndose en modelos romanos. La pila suele estar en el centro y disponen de galeras bajas, separadas del espacio central por columnas. La circulacin de los fieles implica esta disposicin arquitectnica. Entre los ms importantes baptisterios encontramos los de Constantino y Letrn en Roma o el Mausoleo de Santa Constanza en la misma ciudad o el baptisterio de Ravena. En oriente la arquitectura paleocristiana recibir la influencia del helenismo y del arte mesopotmico. Los templos tienen planta de cruz griega -los brazos tienen la misma longitud- o son octogonales o circulares, al igual que los baptisterios. Las cubiertas ms utilizadas sern las bvedas y las cpulas sobre pechinas. Buen ejemplo es la iglesia del monasterio de San Simen el Estilita en Kalat Simn. Estas influencias llegarn a occidente a travs del exarcado bizantino de Ravena, un foco oriental en pleno corazn de Italia. En Ravena se levantan el Baptisterio de los Ortodoxos, la tumba de Teodorico y el mausoleo de Gala Placidia. La tumba de Teodorico presenta planta circular con dos pisos, cerrada con una cpula monoltica de 10 metros de dimetro, conjugando elementos orientales con germnicos. El mausoleo de Gala Placidia tiene planta de cruz griega, siendo la primera construccin occidental que aparece con esta disposicin. Su interior se cierra con una cpula y bvedas de can, decorndose sus paredes con ricos mosaicos. La escultura paleocristiana destaca ms por su significado y su simbolismo que por sus formas. El lugar donde ms muestras escultricas encontramos sern los sarcfagos. En un primer momento se utilizan figuras paganas con un claro simbolismo cristiano como Psiquis como el alma o Eros simbolizando a Cristo. Posteriormente se incorporan temas propios como el Crismn, el Cordero, el Ancora o el Pez, elementos que simbolizan a Cristo. Algunos sarcfagos son decorados con estrgiles, objeto utilizado por los gladiadores y atletas para quitarse el polvo y la grasa incrustada en su piel. Estaba formado por dos contra curvas por lo que se obtiene una elegante decoracin geomtrica. Las decoraciones de sarcfagos se pueden dividir en varios grupos: escenas sin interrupcin que se suceden a lo largo del friso; escenas o personajes encuadrados por columnas; estrgiles a ambos lados y un medalln central. Las estatuas de bulto redondo son ms bien escasas, siendo Jess el protagonista de las que han subsistido. La pintura paleocristiana es bastante escasa, quedando restos de frescos que siguen las tcnicas pompeyanas. La temtica hace referencias continuas al Cristianismo, pudiendo tratarse de "oraciones representadas", siendo su iconografa totalmente simblica. (Tomado de Artehistoria)

a) b) c) d) e) f) g) h) i)

De dnde evoluciona el arte Paleocristiano y cules son sus etapas? Porque se dice que es un arte simple? Menciona las tres construcciones arquitectnicas ms representativas de arte paleocristiano Dibuja segn la descripcin del texto una baslica romana adaptada a iglesia habitual en Occidente Dibuja una planta de cruz griega Cules son los smbolos o iconografa utilizada en la escultura? En qu lugar se encuentran las mayores representaciones escultricas de dicha poca? Cul es la tcnica y la temtica de la pintura paleocristiana? Buscar las siguientes imgenes: Catacumbas, Baslica Santa Mara la Mayor, Baptisterio de Rvena, la tumba de Teodorico, los smbolos de: crismn, el cordero y el pez paleocristianos, Mosaicos de Justiniano y su squito.

2) Arte bizantino:
La evolucin del arte paleocristiano motivar el nacimiento del Arte Bizantino. Pero la gran novedad estriba en que el arte Bizantino mantuvo tambin importantes rasgos de la cultura greco-latina, pudiendo considerarse un arte puente entre la antigedad y el futuro Renacimiento. Bizancio apenas cre valores nuevos pero supo asimilar y fundir las influencias que llegaron desde oriente y occidente. Entre los siglos V y VII se desarrollar la llamada Primera Edad de Oro bizantina, relacionada con la obra de Justiniano. Los siglos IX al XII vern la Segunda Edad de Oro, separadas ambas por el perodo iconoclasta donde las imgenes estarn prohibidas y el arte vivir un periodo de decadencia. La arquitectura bizantina va a mantener la grandeza romana y la elegancia griega, utilizando el elemento oriental como aglutinante. La cpula sobre pechinas, el ladrillo como material, las bvedas de aristas o la suntuosidad decorativa sern algunas de sus principales caractersticas. La planta favorita es la de cruz griega, envuelta en un espacio cuadrangular que permita el uso y disfrute de cpulas y bvedas. Su edificio ms significativo es la iglesia -hoy mezquita- de Santa Sofa de Constantinopla, levantada en tiempos de Justiniano, quien pronunci una frase significativa cuando se acab: "Salomn, te he vencido" en referencia a haber superado el mtico templo de Jerusaln construido por Salomn. Lo ms sorprendente de la iglesia es su espectacular cpula de 31 metros de dimetro cuyos empujes se contrarrestan con dos bvedas de cuarto de esfera que descansan en otras bvedas. Este reparto de presiones permite alcanzar una sensacin de ligereza en la construccin inigualable, a lo que contribuyen los dos pisos de arqueras que se hallan bajo los dos arcos formeros de la nave. En Ravena (norte de Italia) se desarroll otro importante centro de arquitectura bizantina . En esa ciudad se construyeron las iglesias de San Vital -con planta de cruz griega- y San Apolinar el Nuevo -donde se emple la planta basilical, que fue dividida en tres naves a travs de columnas-, destacando la bella decoracin de mosaicos en estas dos ltimas. El movimiento iconoclasta motivar el escaso desarrollo de la escultura bizantina, a partir del siglo IX la iconografa bizantina aumentar con nuevas escenas del ciclo evanglico o de la Virgen. Quiz sea el mosaico el verdadero protagonista en la decoracin, superando a la pintura. La pobreza de los materiales constructivos exige la utilizacin de un revestimiento que otorgue riqueza a la edificacin, y ese es el mosaico. En la primera etapa ser Ravena el lugar ms destacado con las excelentes representaciones de San Apolinar el Nuevo o el Baptisterio de los Arrianos, llenando de color sus paredes, destacando las excelentes procesiones de doncellas y santos que se dirigen a presentar sus respetos al Nio acompaado de la Virgen. La segunda etapa incorpora novedades iconogrficas como los Tetramorfos -las figuras o los smbolos de los cuatro evangelistaso el Pantocrtor -Cristo omnipotente-. Los mismos colores vibrantes y encendidos que caracterizan al mosaico se encuentran tambin en la pintura, apareciendo una importante escuela de miniaturistas e iluminadores de libros.(tomado de Artehistoria)

a) Cmo va a ser considerado el Arte Bizantino? b) Qu caractersticas tuvo su arquitectura y cul fue el edificio ms significativo? c) Buscar imgenes de Santa Sofa de Constantinopla, Iglesia de San Vital (en Ravena),y del Cristo Pantocrtor. d) Por qu fue el mosaico el protagonista en la decoracin bizantina y no la pintura? e) Qu significa el Cristo Pantocrtor? (busca su definicin)

3) Arte Islmico:
El arte musulmn se va a desarrollar entre los Pirineos y la India debido a la amplia expansin conseguida tras la muerte de Mahoma. Esta amplitud geogrfica explica las numerosas influencias procedentes de diferentes lugares -Bizancio, Grecia, Mesopotamia, Occidente- y el desarrollo de escuelas locales que manifiestan ciertas caractersticas especficas. Las principales muestras del arte islmico se producen en la arquitectura ya que el Corn limita la representacin figurativa de la escultura y la pintura al ser el Islam una religin sin imgenes. El edificio capital es la mezquita, templo que cuenta con escasas exigencias arquitectnicas pero cuyo tipo monumental de planta rectangular consta de un patio para las abluciones, un alminar o minarete para llamar a la oracin y una zona cubierta o sala de oracin cuyo fondo se denomina quibla, siempre dirigido a La Meca, donde se abre el mihrab. La mezquita de la Cpula de la Roca en Jerusaln y la mezquita de Damasco son los dos edificios ms importantes del primer arte islmico. La de Damasco crea el tipo caracterstico de mezquita al contar con planta rectangular y tres naves longitudinales separadas con columnas sobre las que se levantan otras de menor altura. La mezquita de la Roca presenta planta octogonal y en su interior tiene doble arquera sobre columnas y pilares, permitiendo la circulacin alrededor de la roca, cubierta con una cpula. Quiz sea la de Crdoba una de las mezquitas antiguas ms importantes. Construida sobre el solar que ocupaba la iglesia visigoda de San Vicente, Abd al-Rahman I levanta en poco tiempo once naves de norte a sur. En esta primera construccin se presentan los caractersticos arcos en los que superponen columna abajo y pilar arriba, con arcos de herradura y medio punto respectivamente y alternancia de piedra y ladrillo. Abd al-Rahman II derriba la primera quibla y ampla la construccin hacia el ro, lo mismo que har Al Hakan II, el impulsor de las bellas cpulas y los arcos polilobulados que rodean el actual mihrab, quiz una de las zonas ms bellas del edificio. La ampliacin de Almanzor es la ms extensa pero a la vez la ms pobre. Tambin en poca califal se levanta el palacio de Medinat al-Zahara, a las afueras de Crdoba, una

autntica ciudad-palacio construida por Abd al-Rahman III donde destacan las decoraciones geomtricas y vegetales de sus salones.(Tomado de Artehistoria)

a) Por qu el arte islmico se va a desarrollar ms desde el punto de vista arquitectnico? b) Qu es el Corn? c) Cules son los dos edificios caractersticos de la arquitectura islmica y dnde se encuentran? d) Dibuja los diferentes tipos de arcos utilizados en la arq. Islmica. e) Qu otro elemento arquitectnico utilizaron , el cual se destacaba por su belleza y predomina en la Iglesia de Santa Sofa de Constantinopla (actualmente convertida en mezquita)

4) El arte romnico:
El origen del arte romnico se sita en Francia e Inglaterra, siendo en Francia el pas donde adquiere mayor desarrollo por lo que podra colocarse a la cabeza del estilo. La cronologa abarcara desde finales del siglo X hasta el XII, aunque en algunas zonas podra extenderse hasta el XIII. La arquitectura romnica es eminentemente religiosa y crea un tipo de templo abovedado, bastante uniforme, de interiores oscuros que mueven al recogimiento. No se aprovechan elementos constructivos ni decorativos de monumentos anteriores y la proporcin clsica desaparece por completo. La planta preferida es la de cruz latina, con una o varias naves longitudinales que finalizan en una cabecera con bsides. Una nave transversal o crucero atraviesa las naves longitudinales mientras que si las naves laterales rodean la capilla mayor nos encontramos con la girola o deambulatorio, elemento tpico de la iglesia de peregrinacin cuyo objetivo es que los peregrinos contemplen las reliquias all guardadas. La nave de crucero y las laterales suelen estar rematadas con capillas, habitualmente entre los contrafuertes, elementos externos que sirven para distribuir las presiones. El arco preferido es el de medio punto mientras que las bvedas ms utilizadas son las de can. La cpula en el crucero y las de cuarto de esfera en los bsides tambin son utilizadas. Los arcos suelen descansar en pilares cruciformes para sustentar los arcos de la bveda. La nave central es ms elevada y en ella se horadan las ventanas que dan luminosidad al templo. Sobre las naves laterales se sita un segundo piso o tribuna que abre sus ventanas a la nave central. Sirve habitualmente para alojar a los peregrinos. El crucero suele estar cubierto con una bveda ms elevada o cimborrio. El campanario se ubica en diferentes lugares siendo el ms habitual en la fachada principal. Al exterior la puerta principal tiene un aspecto abocinado ya que est constituida por una serie de arcos o arquivoltas dispuestos de manera decreciente, decorados con estatuas. El arco de la puerta tiene un tmpano donde aparece la escena principal de la decoracin: los Tetramorfos. En algunos lugares la decoracin se extiende a toda la fachada del templo. Esta somera descripcin de un prototipo de iglesia romnica no impide que en las diferentes regiones se desarrollen elementos propios. La escultura romnica representa la reaccin ms completa frente al naturalismo clsico. Las figuras alcanzan una tremenda espiritualidad y la anatoma queda relegada a un segundo plano ya que los ropajes dominan al cuerpo. Sin embargo, el estilo alcanzar una significativa evolucin que llegar al naturalismo gtico. Los escultores romnicos realizan su trabajo dependiendo por completo de la arquitectura. Deben adaptar sus figuras a las proporciones del templo por lo que la escultura adquiere monumentalidad. Gracias a esta adaptacin, podemos hablar tambin de su funcin pedaggica ya que su objetivo es ensear a los fieles el camino de la salvacin y por ello aparecen en los relieves romnicos numerosas figuras identificadas con el pecado. El hombre y la mujer medievales cuando se sitan delante de una portada de la iglesia deben identificar cules son las escenas que contemplan, convirtindose los templos en autnticas Biblias historiadas. La escultura adquiere mayor relieve en la portada del templo, especialmente en el tmpano donde se sita el tema del Todopoderoso rodeado de los smbolos de los evangelistas -Tetramorfos-. Los veinticuatro ancianos contemplan la escena desde las arquivoltas. El Juicio Final o Cristo en una almendra mstica son otros temas caractersticos del tmpano. Las arquivoltas y los capiteles tambin presentan esculturas al igual que las jambas donde aparecen grandes estatuas adosadas. El programa iconogrfico puede extenderse al resto de la fachada como en Sangesa o Ripoll o incluso a los capiteles historiados del interior. El relieve es muy plano y las escenas de escasa complicacin, apareciendo los ropajes ajustados al cuerpo, indicndose sumariamente los plegados de las telas con trazos sencillos. Con el tiempo el estilo manifiesta una apreciable evolucin y las figuras adquieren mayor volumen mientras el aislamiento caracterstico va siendo abandonado y aparece una mayor comunicacin entre las figuras, comunicacin que avanza ya el gtico. Las figuras de bulto redondo son bastante escasas, reducindose a la representacin del Crucificado y de la Virgen con el Nio. La pintura romnica contina con la actitud anti naturalista de etapas anteriores al igual que se mantiene la ausencia de perspectiva. El dibujo y los colores planos se yuxtaponen para crear intensos contrastes cromticos. La figura centra toda la atencin del artista y el fondo es liso. Lneas gruesas de color negro o rojo configuran la silueta de la figura mientras que el modelado de los rostros se consigue a base de manchas rojas redondeadas en mejillas, barba y frente. Al igual que la escultura, su ubicacin en el templo tambin est esquematizada. El centro es la capilla mayor donde en la bveda se representa al Cristo en Majestad rodeado de los evangelistas, aunque tambin puede aparecer la Virgen. La superficie cilndrica del bside est reservada a santos o profetas y en la parte del zcalo se sita una composicin decorativa mientras en los muros laterales del templo se pintan historias distribuidas en grandes zonas subdivididas en cuadros. Buenos ejemplos de esta pintura romnica se encuentran en Catalua, especialmente las de las iglesias de Tahull, hoy en el Museo Nacional de Arte de Catalua.(Tomado de Artehistoria)

a) Realiza en base al texto un cuadro comparativo destacando las caractersticas y el significado de: la Arquitectura, Escultura y Pintura Romnica. b) Busca una imagen de una Iglesia Romnica : Francesa, Inglesa y Espaola (importante identificar el nombre, el ao o siglo) c) Dibuja la planta de una iglesia romnica, un prtico y una bveda de aristas de can. d) Define las siguientes palabras: portada, arquivolta, tmpano. e) Busca y describe brevemente la pintura del Pantocrtor de San Clemente de Tahull