Está en la página 1de 3

Centro de Estudios Tecnolgicos del Mar No.

18
Asignatura: Lgica Profesor: Lic. Armando Salmern Mendoza Nombre del alumno: _____________________________________ Fecha___________ Secuencia Didctica 2: Identificar premisas y conclusiones

Anexos
Anexo 1

Obra literaria: Educar a los topos Autor: Guillermo Fadanelli (2006)


Idea principal: Respetar las normas
Desde la lgica de Kant, el inicio de lo moral se articula en el respeto por la norma que implican conceptos como el de autonoma, el de libertad, el de deber y el de imperativo categrico. Desde mi perspectiva, cuando las personas ven lo importante que es respetar las normas, adoptan una posicin kantiana en asuntos morales pues comprender una accin, implica preguntarse por sus consecuencias como se puede ver en las acciones de las personas. Una de las consecuencias que las personas llegan a ver, es la necesidad de respeto a la norma, no por respetar la norma como tal, sino prueban el mundo que comprenden que su accin est regida por normas, lo que notan al discutir el concepto de respetarlas, que no es sino una forma de llegar a entender lo que Korsgaard afirma: que somos entes normativos desde el momento en que tenemos un lenguaje y pensamos desde sus normas. Sabemos que no podemos dejar de lado el reconocimiento de la existencia de las normas, pero s tenemos que pensar si todas las normas son funcionales a los contextos en los que vivimos.

Plan de discusin Enunciados


Todos tenemos que respetar las normas sin importar si son adecuadas o no. Las normas se imponen y no se cuestionan. Las normas son contextuales segn las necesidades de la sociedad, o son universales. El rebelde obedeci sin chistar, como si se hubiera preparado durante mucho tiempo para soportar las rdenes de todos los superiores que poblaban el mundo (Fadanelli, 2010: 113). Segn el prrafo anterior, nos muestra esta manera de obediencia a la autoridad quien hace que las normas se cumplan desde la autoridad que le es

Argumentos

otorgada. Es vlido obedecer la norma slo porque la autoridad nos la ordena y adems nos cuida para cerciorarse que se cumpla dentro de la institucin? Si llegas a otra institucin como alumno, no conoces el contexto ni las normas, esto te permite no respetarlas y justificar tu accin? Cada sociedad genera sus propias normas, por lo tanto a cada lugar que vaya tengo que respetar las normas. Respetar las normas de los lugares donde cada uno de nosotros vayamos, nos permitir vivir en armona. En realidad el reglamento era letra muerta porque en casos extremos ni los internos ni los cadetes veteranos se detenan en los escalafones para hacer lo que les viniera en gana (Fadanelli, 2010: 174), entonces si las normas no nos significan nada tenemos derecho a no respetarlas. En la educacin militarizada se violan los derechos de los alumnos a travs del establecimiento de las normas, esto pasa en todas las dems instituciones. Si las normas nos constituyen como sociedad para una buena convivencia, entonces es necesario que todos participemos en su elaboracin siempre. Las instituciones ponen normas para convivir en armona o para fortalecer el carcter de las personas mediante su ejercicio. En qu medida la sobre normatividad trasgrede la libertad de las personas?

Anexo 2 Lee y elige colocando una cruz en el recuadro segn lo creas conveniente y argumenta tu postura. Enunciados
El teniente Oropeza es el encargado de que los alumnos respeten las normas, un ejemplo es marcar tiempos para levantarse a la misma hora, establecer la hora de la comida y no rebasar los tiempos. Hacerlo todo en tiempos estrictamente marcados con una frrea disciplina. El teniente Palavicini era experto en poner castigos a los alumnos, si stos no cumplan al pie de la letra las normas a los cadetes indisciplinados se les someta sin escuchar razones ni splicas. Hay normas no dichas, pero s implcitas en la vida cotidiana de los seres humanos y las sociedades. Cuando me pienso como persona no puedo dejar de pensar en las normas que estn en la vida social, pues slo depende de nosotros.

Estoy de acuerdo

No estoy de acuerdo

Anexo 3
Para cumplir la meta del lgico de distinguir los argumentos buenos de los malos, uno debe ser capaz de reconocer los argumentos cuando ocurren y de identificar sus premisas y conclusiones. Dado un pasaje que contiene un argumento, cmo puede uno decir cul es su conclusin y cules sus premisas? Hemos visto ya que un argumento se puede enunciar poniendo primero su conclusin, colocndola al final o en medio de varias premisas. Por tanto, la conclusin de un argumento no se puede identificar en trminos de su posicin en la formulacin del argumento. Entonces, cmo se puede reconocer? A veces, por la presencia de palabras especiales que aparecen en diferentes partes de un argumento. Algunas palabras o frases sirven de manera caracterstica para introducir la conclusin de un argumento. Llamaremos "indicadores de la conclusin" a tales expresiones. La presencia de cualquiera de ellas sera la frecuentemente, pero no siempre, de indicadores de conclusin: por lo tanto, de ah que, as, correspondientemente, en consecuencia, consecuentemente, lo cual prueba que, como resultado, por esta razn, por estas razones, se sigue que, podemos inferir que, concluyo que lo cual muestra que, lo cual significa que, lo cual implica que, lo cual nos permite inferir que, lo cual apunta hacia la conclusin de que. Otras palabras o frases sirven de manera caracterstica para seria lar premisas de un argumento. Llamaremos a tales expresiones "indicadores de premisas". La presencia de cualquiera de ellas sera la frecuentemente, pero no siempre, que lo que sigue es la premisa de un argumento. Esta es una lista parcial de indicadores de premisas: puesto que, como es indicado por, dado que, la razn es que, a causa de, por las siguientes razones, porque, se puede inferir de Pues, se puede derivar de, se sigue de, se puede deducir de, como muestra, en vista de que. Anexo 4 Ejercicios Identificar las premisas y conclusiones en los siguientes pasajes, cada uno de los cuales slo contiene un argumento. 1. 2. 3. 4. 5. El difcil medir el dolor que sienten los animales, porque el dolor es subjetivo y los animales no pueden hablar. Mentir es parte del desarrollo normal, lo mismo que decir la verdad. La habilidad para mentir en un logro humano, una de esas habilidades que nos colocan aparte de las dems especies. Puesto que no hay enfermedades mentales, no puede haber tratamiento para ellas. La investigacin de los fenmenos sobrenaturales est ms all del alcance de la ciencia. Por tanto, la ciencia no puede probar la existencia de dios. Probablemente es cierto que las armas nucleares menos destructivas son las menos peligrosas, porque facilitan el desencadenamiento de una guerra nuclear.

También podría gustarte