El Espejo de Obsidiana

La civilización Inca y su legado
Nacida en Barcelona, Alex Guerra Terra, es sin duda una de las más importantes divulgadoras de las culturas americanas que podamos encontrar actualmente. Graduada en Historia y Arqueología, ha logrado amalgamar extraordinariamente estas disciplinas para desentrañar nuestro pasado histórico y poder así entregarnos el resultado de sus investigaciones. Recientemente ha participado en History Channel, hablando sobre los Ooparts (Objetos fuera de tiempo), que incuestionablemente, son una incógnita para la Ciencia y la Arqueología. De claridad inigualable, objetiva y actualizada con los resultados que la ciencia ha aportado sobre nuestro pasado, logramos que nos diera un espacio para realizarle algunas preguntas sobre una enigmática civilización, los Incas, Imperio fascinante que llegó a dominar las altas montañas del Perú y sus alrededores. Vayamos de la mano de una experta a realizar ese viaje, que sin duda nos hará conocer no solo nuestro pasado, sino también el mensaje tan relevante que aporto esta maravillosa cultura Sudamericana. En estas áreas, no es común encontrar a una mujer arqueóloga y divulgadora de las culturas antiguas ¿Qué te llevó a estudiar esta disciplina? Hola, Daniel. Un gusto saludarte, después de largas charlas que hemos mantenido sobre antropología mexicana, que me apasiona pero de la que tan poco sé, y de la que tanto aprendo a través de tus conocimientos. Pues mira, no es que no sea común encontrar mujeres arqueólogas, las hay. Pero supongo que en esta ciencia, como en tantas otras, quienes destacan son normalmente personas del género masculino. El por qué, supongo que el mismo de siempre. A mí siempre me fascinó el mundo de las civilizaciones pasadas, desde pequeña leía, veía documentales, me interesaba, preguntaba, y en mi familia tuve la suerte de encontrar personas que me motivaron, y estimularon mis inquietudes.

¿Qué significado tiene para ti el pasado? ¿Qué has aprendido de él? A nivel individual, tanto como colectivo, creo que hemos aprendido muy poco de nuestro pasado. De lo contrario, no estaríamos como estamos. Estoy convencida que llegó el momento de mirar hacia atrás con más calma y hurgar en otras maneras de ver la Vida, aprender de ellas, y seguir delante de una manera más acorde con nuestra propia naturaleza y nuestra relación con el resto de seres que nos rodean. Creo que es ése el mayor legado que nos han dejado nuestros antepasados, y lo hemos olvidado.

El legado cultural europeo es inmenso, ¿Por qué te decidiste a estudiar las culturas americanas?

Bueno, en principio fue algo más emocional que cerebral. Es cierto que en Europa, donde vivo (Barcelona, España), tenemos un gran legado cultural, y siempre me han interesado sobre todo las riquísimas culturas griega y romana. Pero mis orígenes están en América (Uruguay), de allí es mi familia, y de alguna manera, cuando estaba estudiando en Barcelona, a pesar de mis deseos iniciales de especializarme en aquellas culturas clásicas europeas, me sentí inclinada a “volver a mis orígenes”, y profundizar en la Prehistoria de América, que es también interesantísima y de la que creo, aún queda mucho más por responder que de otras culturas. Y poco a poco, se convirtió en una pasión. Adentrándonos en una de las culturas más grandiosas y enigmáticas que has investigado, podrías comentarnos un poco, ¿cómo y cuándo nace la Cultura Inca? La Cultura Inca surgió en algún momento de principios del siglo XIII en el Cusco (capital del Tahuantinsuyo, o Tawantinsuyu), manteniéndose hasta la llegada de los conquistadores españoles, encabezados por Pizarro en esta zona, en 1532, aunque hubo valientes resistencias por parte de ciertos focos encabezados por ejemplo por los conocidos Manco Inca, o Túpac Amaru I (los incas de Vilcabamba) hasta 1572. Como hijo del Sol, el Inca era mediador entre el mundo divino y humano, y su poder era absoluto, siendo poseedor de una energía divina. Esta explicación, tanto como otras, como el origen de esta avanzada cultura, permanecen aún hoy envueltas en mitos y leyendas (recogidas por el Inca Garcilaso de la Vega y Juan Díez de Betanzos) que intentan explicar las estrategias utilizadas y las increíbles hazañas de expansión de los Incas, logrando, por ejemplo, imponer el quechua sobre unas 700 lenguas preexistentes en los territorios conquistados.

¿De dónde llegaron los grupos humanos que formaron las bases de esta sociedad? Perú ha estado habitada, se calcula que desde hace al menos unos 12.000 años, o quizá más. Hasta hace poco, sólo se aceptaba la llegada de grupos humanos a Perú desde el norte, pero actualmente se sabe que hubo migraciones (posteriores) desde el sur e incluso tal vez desde el océano, que conformaron toda una serie de avanzadas culturas preincaicas, que se mezclaron luego con los primeros Incas, quienes supieron recoger lo mejor de los conocimientos y alta tecnología que ya poseían.

¿Llegaron a tener contacto con los mayas o alguna otra cultura? Con los mayas no creo, que yo sepa. No hay pruebas de contacto entre mayas e incas, aunque fueron contemporáneos, pero muy alejados geográficamente. Que se sepa, ni los mayas llegaron tan al sur, ni los Incas tan al norte.

¿Cuál es el mensaje o legado de la cultura Inca? Yo creo que el gran mensaje de la cultura Inca está aún por descifrarse. No estoy tan segura de que no hubieran desarrollado un modo de escritura, o protoescritura. Pero lo que yo veo a través, por ejemplo, de su arquitectura, huyendo por el momento de los grandes misterios sobre la grandiosidad de las estructuras megalíticas, es su gran sabiduría al emplazar las ciudades, fortalezas y templos, en una total armonía o simbiosis con la naturaleza, sin sofocarla, sin dañarla, y aprovechando los recursos naturales de la manera más favorecedora para ambas partes. La historia nos dice que fueron grandes artistas de la orfebrería, creando extraordinarias obras de arte, elaboradas con un metal, que hasta la fecha es muy preciado, me refiero al oro ¿qué simbolismo le daban a este metal? Tú lo has dicho. Para los Incas (y demás culturas americanas) el oro tenía un valor simbólico, espiritual, y no económico (como sí lo tenían algunos cultígenos, tejidos, y otros materiales y productos de intercambio). El valor del oro era simbólico y por ello los maestros orfebres confeccionaban tan hermosas piezas en este metal, que vistas desde nuestra idiosincrasia, a veces aún nos parece mentira cómo pudieron emplear tanto tiempo y dedicación en realizarlas en un metal, para nosotros tan preciado en otros sentidos. Estas hermosas piezas, de un alto valor artístico, eran objetos de culto para los Incas, y nos hablan de religión, de fenómenos sobrenaturales, la vida y la muerte, a través del oro, que representaba, ni más ni menos, que al dios más importante de la cultura Inca: Inti, el Dios Sol. ¿Podrías mencionarnos los lugares más importantes y hasta donde abarcaba el imperio Inca? Los Incas se expandieron desde su surgimiento como cultura a principios del siglo XIII, muy rápidamente hacia las actuales Colombia y Ecuador al norte, Argentina, Chile y Bolivia al sur, el Océano Pacífico al este y los Andes y la Amazonia al oeste, un territorio que llegó a abarcar alrededor de 4.500 km2. Existen cientos de fortalezas y centros ceremoniales importantes y emblemáticos construidos por los Incas, pero señalaría tal vez, por su monumentalidad, Cusco, Sacsayhuamán, Ollantaytambo y Machu Picchu. Pero fuera del Perú también hay algunas estructuras muy importantes, entre las que destaca Ingapirca (en Ecuador). ¿Qué culturas precedieron a este pueblo? Cuando surgió la cultura Inca en el Cusco, ya habitaban el antiguo Perú los Chavín, Paracas, Nazca, Mochica, Tiahuanaco, Warpa, Wari, Chimú (descendientes de los Mochica), Chincha, Chankas y Reinos Aymaras. Entre las culturas más antiguas del Perú, los historiadores mencionan al pueblo Nazca, del cual se han desprendido innumerables mitos, debido a los dibujos gigantescos que elaboraron y que solo es posible encontrarles forma desde el aire, -a vuelo de pájaro-,

entre los escritores que impulsaron estas teorías, encontramos al suizo Erik Von Daniken, el cual plantea entre otras cosas, de que fueron diseñadas para dar un mensaje a los extraterrestres, ¿son correctas estas hipótesis o que tienen de verdad? ¿Tendrás alguna idea del para qué las crearon? -en este tiempo- ¿podríamos compararlas a los campos de trigo de Inglaterra? La cultura NaZca, descendiente de los Paracas, no es tan antigua, pues se inició en los valles de Ica recién a partir del 700 a.C. (como mucho, aunque algunas fuentes mencionan que fue más tardíamente) y se desarrolló hasta aproximadamente el 700 d.C. Por otra parte, el hecho de que las líneas de Nazca sólo pueden verse desde el aire, es una idea un poco producto de la fantasía de ciertos teóricos, pues en realidad desde los cerros circundantes también pueden divisarse (y de hecho tanto Max Uhle como Toribio Mejía Xesspe las conocían sin haberlas sobrevolado, pero incluso antes, en el siglo XVI, Pedro Cieza de León ya da cuenta de ellas en su “Crónica del Perú”), aunque claro está, no se puede apreciar la totalidad de sus formas si no es desde el aire. Con respecto a tu pregunta sobre las hipótesis de Von Däniken, personalmente no estoy de acuerdo, sobre todo porque no creo que los extraterrestres, de haberlos, necesitaran de semejantes pistas de aterrizaje, como dijo el señor Däniken en algún momento (de hecho fue a partir de ello que las líneas fueron llamadas por muchos, “pistas”). Mensajes, puede que lo fueran, pero escritos por los pobladores del antiguo Perú probablemente para los dioses, no para los extraterrestres. De todas las hipótesis que se han manejado hasta ahora sobre la funcionalidad de las líneas de Nazca, cabe destacar: caminos rituales o ceremoniales, calendario astronómico, representaciones a escala de telares, e indicadores de canales de irrigación. Pero sinceramente, para mí nada de esto tiene pies ni cabeza, si tenemos en cuenta la longitud kilométrica de algunos de los trapecios y líneas, y la perfección matemática con la que están trazados, en una superficie de hasta 500 km2. Yo creo que es uno de los grandes enigmas de la Humanidad. Sobre los círculos de las cosechas en los campos de trigo de Inglaterra, o agroglifos como se les dice actualmente, es algo que escapa a mi área de estudio, y a mi entendimiento. Creo que es un fenómeno completamente distinto, que si te soy sincera, no entiendo. Sin embargo, sí podríamos comparar las líneas de NaZca con otros geoglifos antiguos que han aparecido en distintos puntos del planeta, como las líneas de Percival Lakes (Australia), los boomerangs y moscas del Sahara, las ruedas de piedra del Medio Oriente (Siria, Arabia Saudí y Jordania), los caballos de Ridgeway (Inglaterra) y de Irlanda, las figuras geométricas de Arce (río Purus, Brasil), los geoglifos de Atacama (Chile), de Sabaya (Bolivia), y muchos otros en Perú, además de los de la Provincia de Ica. ¿Puedes comentarnos algo sobre el significado de la piedra de Sayhuite? No he prestado mucha atención a esta gran roca grabada, pero está claro que contiene varias representaciones de lo que parecen ser construcciones humanas como canales, estanques o escalinatas, lo que podría sugerir que es una especie de plano, o maqueta. Y las representaciones Fito y Zoomorfas podrían tener un significado simbólico, ya que

sabemos que a cada especie animal o vegetal se le era atribuido un poder o una energía en la cosmovisión de los antiguos, que en este caso, estarían allí para propiciar las lluvias, por ejemplo, ya que aparentemente se trata de un entramado de estructuras hidráulicas. ¿Qué herramientas utilizaban para labrar la dura piedra? En las excavaciones aparecen herramientas como toscas hachas o martillos de piedra jiwaya, o de basalto, y algunos útiles tipo cinceles de bronce (aleación de estaño y cobre). Es posible realizar un trabajo muy lento con estos instrumentos, sin embargo, cada vez existen más estudios que nos llevan a pensar que tal vez algunos, no digo todos, pero algunos bloques (quizá los más grandes), eran un aglomerado. En Sacsayhuamán se desarrolló una investigación muy interesante el año pasado, que parece sugerir esto en algunos de los bloques analizados. El informe fue entregado a finales de 2012, pero aún no se ha hecho una difusión amplia del estudio, que fue realizado por un equipo de científicos rusos, y no tiene discusión posible: son análisis químicos sin margen de error, que mostraron que los bloques no son compactos, sino aglomerados, de un material recogido en la cantera, molido, usado para hacer una mezcla, con la que se crearían los moldes para los bloques. La piedra de los 12 ángulos, así como los innumerables bloques de varias toneladas de peso con las cuales edificaron sus ciudades, ¿de dónde se traían y como los apilaban? Hay diversas teorías sobre esto, unas más heterodoxas que otras. En Sacsayhuamán por ejemplo, hay bloques de hasta 200 toneladas de peso. La verdad, cuesta mucho de imaginar cómo pudieron haberlos transportado y colocado uno encima de otro en los muros ciclópeos. Como en otros casos, hay que tener en cuenta que el concepto del tiempo era diferente para los antiguos constructores. Trabajar una roca durante meses o incluso años, a lo mejor era algo normal, el tiempo no era lineal, sino cíclico, y no era visto como un límite, sino como una oportunidad. Podían hacerlo, ¿por qué no? Sin embargo, existen otras posibilidades, como la que comenté en la anterior pregunta, y que es una hipótesis que no goza del beneplácito académico, pero que poco a poco va tomando fuerza gracias a estudios científicos como los de Verianov en Sacsayhuamán, y otros en Egipto. Otro de los enigmas que podemos encontrar en la historia, es con respecto a lo que señala el Señor Thor Heyerdahl, el cual supone que las edificaciones encontradas en la Isla de Pascua -que se encuentran a 3500 kilómetros de las costas de Chile-, fueron construidas por los Incas, ¿puede ser posible? ¿Las rutas de comercio inca pudieron haber llegado hasta allá? Thor Heyerdahl fue muy discutido en su época, y posteriormente totalmente desacreditado. Sin embargo, pienso que no estaba tan desencaminado, aunque el sentido de los contactos, fue probablemente contrario a lo que él propuso. No creo que fueran comerciantes peruanos los que surcaban los océanos. Hoy en día ya es aceptado que los polinesios, expertos navegantes con una tecnología de navegación muy avanzada (al contrario de lo

comúnmente se cree), llegaron a América aproximadamente en el siglo X d.C., algo que ya se intuía por diversas analogías entre las culturas polinésicas y americanas, pero que recién en 2007 pudo demostrarse gracias a nuevos hallazgos en la Isla Mocha (Chile). Por lo tanto, ahora se sugiere que es muy probable que los polinesios pudieron subir hacia el actual Perú, y de allí realizar viajes de regreso a sus orígenes, pasando tal vez por Isla de Pascua. En esos viajes, podrían haber llevado consigo los conocimientos del trabajo de esa mampostería tan característica del Perú antiguo, y que se ve reflejada en el Ahu Vinapu de Rapa Nui, o incluso tal vez, algunos habitantes del mismo, hecho que no es baladí, desde el momento que se han encontrado restos de ADN americano en antiguos habitantes de Isla de Pascua.

Paras terminar, ¿puedes decirnos que libros has escrito y cuál está en el tintero? ¿Cómo pueden conseguirlos nuestros lectores en México? De momento “Rongorongo” (2012) es el único libro que he publicado, y sólo está disponible en España. Se trata de una novela con una sólida base histórica, que cuenta las investigaciones en torno al paradigma de las tablillas Rongorongo, única escritura polinésica conocida, pero aún sin descifrar. Mi segunda novela, “La sombra de Gaudí”, se publica el 2014 en España, aunque aún no hay una fecha concreta, y “Rongorongo” será editado a finales del 2014 o principios de 2015 en Chile, en edición de lujo, por una editorial especializada en temas de Isla de Pascua. Tal vez a partir de ese momento sea más fácil que llegue a todos los lectores latinoamericanos. Podrías mencionarnos tu sitio de internet y darnos alguna recomendación, por si se quiere profundizar en estos temas Mi sitio principal en internet, sobre temas de arqueología, sobre todo de Isla de Pascua, Chile y Perú, es: alexguerraterra.blgspot.com, a partir del cual existen enlaces a otros sitios centrados en los dos libros (rongorongo2012.blogspot.com y lasombradegaudi.blogspot.com), con abundante información sobre Isla de Pascua y el arquitecto catalán Antoni Gaudí, así como sobre las actividades desarrolladas por mí u otros investigadores en torno a estos temas. ¿Algo que quieras comentarles a los lectores de México? Me gustaría aprovechar esta oportunidad para expresar un profundo respeto y admiración por la cultura mexicana, su rica historia y la manera en que la gestionan, valorándola y realizando constantes esfuerzos por la conservación de su importantísimo Patrimonio. Un saludo muy especial a los editores de “El Matutino de Guerrero”, por esta iniciativa tan seria en pos de la cultura y el periodismo bien enfocado, y a los lectores por la buena recepción que le prestan, sobre todo a los de Chilpancingo (Guerrero).

Agradecemos mucho a Alex Terra por permitirnos hacerle esta entrevista y a ti te invitamos a que nos escribas a danielreyesr@gmail.com, para alguna duda o comentario.

La escritora Alex Guerra, en la firma de su novela Rongorongo

Líneas de Nazca vistas desde el Aire

Zona Arqueológica de Machu Picchu

© Daniel Reyes 2013

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