Está en la página 1de 26

CIENCIAS SOCIALES. Presentacin.

Eldesarrollode lasCienciasSocialesobligaaconstruircontinuamenteconceptosyprincipiosqueabarquenloscampos epistemolgicos, sicolgicos, antropolgicos, sociolgicos, entre otros, para un mundo en continuo cambio y movimiento. La sociedad colombiana y especialmente la regional, no es ajena a los cambios que se generan a nivel mundial y es all, donde la Ley 115, o Ley General de la Educacin gana espacios propicios para el desarrollo de los nuevos contenidos y nuevos esquemas de socializacin, aplicando metodologas distintas para generar una actitud en losestudiantesquelosconlleveasercompetentesyresponsablesdesusaccionesenloscamposdondesedesarrollen. El decreto 1860 de 1994, es una gran oportunidad para las Instituciones Educativas, docentes y estudiantes en particular, pues desde ella pueden construir principios de igualdad basados en los aspectos regionales y formando una identidad que no soslaye a los otros, por el contrario afiancen los principios de convivencia, solidaridad, progreso e interaccindeunascomunidadesconlasotrasenigualdaddecondicionesyproactivandoelrespetoentrelasdiferentes etnias, tal como lo prev la Carta Constitucional de 1.991, y la capacidad de compartir ideas, principios, acciones, cultura,conocimientosparaunmundoqueseproyectacambiante,globalizadoperoregionalizado. Las Ciencias Sociales, rea eminentemente humana, tanto por su objeto de estudio como por sus contenidos, nos permite la visualizacin de un futuro, de un desarrollo sostenido involucrando los diferentes ambientes en que el hombre como transformador del espacio acta, tanto en lo poltico, lo econmico, lo tico, lo moral, el conocimiento, y sobretodo,lasactividadesyrelacionesquedeterminaconsussemejantesyelmedioambienteosuentorno. Esta propuesta curricular para el rea de Ciencias Sociales, esta encaminada al desarrollo y solucin de problemas locales, regionales, nacionales y a una interpretacin de los cambios mundiales, proveyendo para ello al estudiante de conocimientos sistemticos y cientficos donde pueda desarrollar las competencias necesarios para el avance de la sociedadylaconvivenciasanaypacfica,comoademsenlaresolucindeconflictosquecomopersonajederelaciones adiariomaneja. La amplitud del rea obliga a fundamentar cada tpico de la misma como un proceso separado, pero ello no es bice para la no integracin de la misma, pues es necesario advertir el carcter integrador no solo del rea como tal, sino del Sistema Educativo, para lograr una persona con altas competencias cognitivas, axiolgicas, cientficas, laborales, estticas,afectivas,lingsticas. Es claro que el rea de las Ciencias Sociales, por antonomasia, tiene como fundamento la socializacin del ser y la resolucin de los conflictos sociales, de forma tal que permitan la convivencia, el reconocimiento de lo diferente, la unidaddentrodeladiversidadylaformacingeneraldeunreconocimientohacialanacin,elpasyelestado,creando unascondicionesdeigualdadybeneficiocomunitario. El objetivo central es determinar unosparmetros que conlleven al afianzamiento de la identidad, generando principios devidasaludableydesarrollosocialbajocriteriosdesostenibilidad,intersporlacienciayconcurrenciadelrespeto. NopuedeelmundolucharcontraunhombrequenadaenlapobrezadesuignoranciaysonlasCienciasSocialeslas llamadasasacarlodeesemarasmoignominioso.

JUSTIFICACION. Cada vez nos convencemos ms del papel preponderante que desempean los estudiantes en su desarrollo integral y sentimos la necesidad de emplear nuevas estrategias para que ellos asuman dicho papel. Al respecto cobra sentido el estudio de la Mattica que se ocupa de las condiciones y formas como los estudiantes aprenden significativamente, crean y manejan diversos relaciones, acceden al conocimiento o loproducen,aprenderavivirycrecerengrupo,construyenydesarrollansupropioproyectodevida,etc..En

lamedidaenqueelcomoaprenderpasaaunprimerplano,pierdeimportanciaelcomoensearensentido tradicional.(Lineamientosgeneralesdeprocesoscurriculares.(MEN.1988.Pg.23.) El hombre nace como una posibilidad, pero debe hacerse como sujeto irrepetible y nico, y esa la primera premisaquejustificalaenseanzadelasCienciassocialesycomosujetoirrepetibleynicoestasujetoalos diferentes cambios sin perder su singularidad dentro de un determinado grupo social humano. Como tal el ser humano, gregario por su misma naturaleza, no permanece solo sino que se hace en relacin con los otros, con su entorno, su espacio, su tiempo, que le permiten el ser, su integralidad, su percepcin de las cosas,subsquedaconstantededesarrollossosteniblesparalaapropiaexistenciacomoser. Lareconstruccindelpasadoconunsentidocriticoyamplioparaexplicarseelpresenteyprepararelfuturo son herramientas bsicas para la organizacin de un sistema organito que permita la reflexin, la argumentacin, la exposicin de ideas y motivos, la construccin de diversos esquemas propios, son esencialesalaaprehensindelosconocimientossocialesqueintegrenunaidentidadderespeto,valoracin ysostenibilidaddesumedioyprincipiosaxiolgicos. Por lo anterior se presenta una programacin basada en ejes problmicos, como lo determina el Ministerio deEducacinNacional,(Normasvigentes.2006),lamisinyvisininstitucionalyelperfildelciudadanoque serequiereparalasociedadactualyhaciaelfuturo,involucrandoconceptosyproblemaslocales,regionales y nacionales, proyectando sus conocimientos hacia un mundo intercomunicado y globalizado. Las Ciencias Sociales deben reconstruir el pasado, desarrollar el presente y poseer una fuerte confianza en el mejoramiento del futuro, donde los seres en general, tengan una posibilidad de progreso, cualificacin de vida,reconocimientoyvaloracindesusactossindistingos. La cualificacin de vida, el establecimiento de una verdadera democracia que garantice los derechos fundamentales del hombre, la construccin de modelos para un distinto y seguro futuro (presente), el desempeo eficiente en diversos campos, la formacin integral de la persona, el permanente derrumbamiento de paradigmas, de suyo son algunos argumentos para estructurar un cuerpo terico que conlleve a la realizacin de prcticas coherentes por parte de los estudiantes en procura de una mayor seguridad de vida, un desarrollo permanente de su autoestima, una elaboracin de los conocimientos, una permanenteactitudcrticaquereconstruyasusidealesysudignificacincomopersona. Las disciplinas mas importantes que convergen a esos intereses, sin menoscabar la importancia de las otras pueden ser: Antropologa, Ciencias Polticas, Ecologa, Economa, Geografa, Historia, Comunicacin Social, pues cada una de ellas desde su mirada cientfica y su practicidad imponen unos lineamientos a los seres humanos en la formacin ideolgica, en los imaginarios colectivos e individuales, unas pautas de autocontrol y conducta social, un desarrollo econmico y una sostenibilidad de los entornos culturales y ambientales.

ESTANDARESDELREA
La integracin que pretende el rea debe ser manifiesto en sus contenidos y conceptualizaciones para apoyar la formacin integral con el estudiante. Por lo anterior se hace claro la especificacin de unos objetivos que apoyen esa integralidad, fomenten los conceptos nter disciplinares y avancen permanentemente en la cualificacin de vida de los y las estudiantes frente al rea y de sta con las relacionesqueimplantaconlosotrosconocimientosdelasdiferentesasignaturasoreaspropuestasenlos marcoscurricularesdelMinisteriodeEducacinNacional. Por lo anterior se plantean unos objetivos globales que deben ser guas para los procesos metodolgicos y acadmicosyelfomentodelainvestigacinpermanentetantodeldocentecomodelestudiante.Estosson: * Ayudar a comprender la realidad nacional para transformar la sociedad en la que se desarrolla el estudiante(dondeseaqueacteoseanecesario).

1. Formar hombres y mujeres que participen activamente en su sociedad con conciencia critica, solidaria y respetuosadelasdiferenciasyladiversidadexistenteenelpasyelenmundo *2.Propiciarelconocimientodelosdeberesyderechos,comoformadeconvivenciapacificaysana. *3.Propenderparaquelosciudadanosseconstruyancomosujetosenyparalavida. *4.Comprender la importancia que tiene el medio ambiente, lo econmico, social, y cultural en las formas depensar,haceryactuardelaspersonas. *5.CrearhbitosparalafilosofayvisualizarlaimportanciadentrodelasCienciasSociales. *6. Ayudar a que los colombianos (conjuntamente con las regiones o localidades) respondan a las exigenciasqueplantealaeducacin,elconocimiento,laciencia,latecnologayelmundolaboral1 *7.Desarrollarhbitosdeanlisis,observacin,comparacinyproposicionesalternativasaldesarrollosocial yeconmicodelaregin,elpasylalocalidad,sinolvidarlosprocesosdeglobalizacin. *8. Favorecer el desarrollo de una cultura de respeto y participacin dentro de los valores democrticos, a partirdelconocimientodeladiversidadypluriculturalidadcolombiana. *9. Hacer consciente a las comunidades de los diferentes procesos de formacin geogrfica e histrica y su influencia en el manejo de las condiciones ambientales y sociales, polticas y culturales, econmicas y religiosasdeladiversidadmundial. *10. Desarrollar competencias sociales para el desempeo en la comunidad donde se ubique y fomentar la capacidadderesolucindeconflictossocialespormediospacficos. *11. Generar elementos de identidad y conocimientos tcnicas y cientficos en el rea de las Ciencias Sociales. Para ste diseo se toman las asignaturas que involucran los contenidos especficos que conlleven al desarrollo y planteamiento de la misin y visin institucional, para apoyar los procesos de formacin integral, segn las necesidades locales, sin olvidar las caractersticas regionales y nacionales, y sin perder el sentido de globalizacin frente a las competencias de nuestras sociedades y generando un alto grado de identidadconlaetniaquepermaneceysedesarrollaenlaregin,procurandoelajusteyconvivenciaconlas distintas culturas, creencias y valores humanos que transitan en la sociedad global y en particular, donde se enclavalainstitucin. PROPSITOS. Las Ciencias Sociales, por sus principios y adems su nombre, tiene como centro importante el estudio del hombre en la sus conglomerados y de stos con las relaciones que implanta con su medio. Desde ese principio es laudable el conocimiento de las relaciones y las caractersticas de su medio, dado la influencia que estos generan haca la persona determinando unos modelos especficos y acciones particulares. En 1. Objetivos punto de partida segn los lineamientos curriculares en: Documentos. Ciencias Sociales en la EducacinBsica.MEN.2.002.Pg.30

cuanto a las comunidades afrocolombianas, se hace impostergable la comprensin general de los procesos socioculturales desarrollados por los descendientes africanos en estas tierras para comprender sus aportes ydesarrollodelanacin. FUNDAMENTACIONCURRICULAR. El rea de las Ciencias Sociales, motora de cambios y transformaciones polticas, culturales, religiosas y econmicas debe moverse desde un mbito abierto, para que facilite el anlisis serio de la problemtica local y regional y nacional, adems apuntando hacia los cambios y problemas globales. Teniendo en cuenta lo anterior debe ser flexible para desarrollar una concepcin diacrnica y sincrnica en diferentes espacios de tiempo y lugar. El rea debe buscar y propender por su integralidad, pues articula principios y conceptos de mltiples rea que le son importante para el desarrollo de su conceptualizacin y solucin de sus problemas como ciencia y como creadora de identidad regional y nacional. Sus conocimientos deben ser complejizados DE acuerdo a los niveles educativos, para que desarrollen las competencias adecuadas en el proceso de apropiacin y conceptualizacin del conocimiento, pues debe partir de su entorno y crear una espiral para el conocimiento de otras regiones y culturas, planteando soluciones adecuadas a los cambios y fenmenosambientales. Los conceptos anteriores permiten generar ejes curriculares, preguntas problematizadoras, para su desarrollo y conceptos fundamentados en leyes y reflexiones que tienen su fundamentacin en otras reas especficas.Conloanteriorsebuscadesarrollarunaformacinintegraldelosestudiantesyfundamentacin desdelotnicoparaunaadecuadaconcienciasocial. ESTUDIOSAFROCOLOMBIANOS. Laelaboracindeunaguaounmanualdetrabajoparalosdocentesqueencarneelsentirhistricosocialy poltico de las comunidades afro, requiere un proceso permanente de experimentacin y fundamentacin terica e histrica para lograr condiciones identitaras de las comunidades y comprender sus aspectos ms pertinentesfrenteasuspropiosdesarrollos. La Ctedra de Estudios afrocolombianos exige la organizacin de unos principios filosficos, sociolgicos, epistemolgicos, ticos, morales, pedaggicos y metodolgicos que trasciendan las condiciones puramente regionales, recreando y creando modelos alternativos tnicos y de identidad cultural, fortaleciendo el desarrollosocialyreconstruyendoelengranajefamiliardelascomunidadesafro. Desde una mirada histrica son muchos, variados y complejos los fenmenos que han generado conductas discriminatorias hacia las comunidades afro. Se ha creado una invisibilidad del afrodescendiente en los campos sociales, polticos, religiosos, y solamente mencionado en el campo econmico, como un objeto valiosoparalaproductividadperonoconstructordedesarrollodenacionalidadyenlosprocesosculturales. En esos mbitos se ha generado una visin estereotipada del afro, que lo ha diluido en la sociedad, lo ha anclado a la dependencia, negando as, sus procesos identitarios, sus modelos de produccin, su visin de futuro, sus trazos de cohesin social, su sabidura, su grado permanente de progreso y desarrollo, su permanente convivencia con su entorno, su vida misma y su compromiso con la propia tierra a partir de su cosmovisinycosmologa. LOGROSGENERALES. Comprendeeinterpretaconductasalaluzdelasdiferentesculturasysusfuncionessociales.

Manejasudignidadcomoatributodedesarrolloycomprensindeotrasetnias. Valorasuetniacomoaportantealdesarrollosocialdelascomunidades Interpretaydescribeprocesossocialesyeconmicosafrocolombianos. Respetayvalorasuculturaancestralcomoemporiodeconocimientoyproyeccindemejoramiento. Reflexionasobrelosprocesosyorganizacionesafrocolombianas. Analizalasdistintasformasdeorganizacionesafrocolombianasyafricanas. Valorayrespetalosdiferenteslegadosculturales. Reconoceyaportaconocimientosasugruposocial. Manejadiferentesconceptualizacionesafrocolombianas. TRANSVERSALIZACIONSOCIALCURRICULAR.

institucin DIRECCIONALIDAD DEL PROYECTO

municipio

Regin norte

PARA LA IDENTIDAD: DOS COMPONENTES.


1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS 2. PROYECTO AFROEDUCATIVO.

APOYOS

PROYECTO CRUZ ROJA

PROYECTO PRAES.

AREAS

OBJETIVOS

AREA

ESTANDARES

JUSTIFICACION

CONTENIDOS

TEMAS

MARCOS
FILOSOFICO

SUBTEMAS
TEORICO JURIDICO
CONCEPTUAL

PROYECTO AFROEDUCATIVO.
Especificando su contenido afro.

RECONSTRUYENDO NUESTRAS RAICES.


CRUZA LAS AREAS TRANSVERSALMENTE.

Proceso investigativo.

Empoderamiento. Participacin. Reflexin. Padres de familia. Estudiantes. Directivos Docentes. Comunidad.

Reconstruimos: Bundes, adoraciones, velorios, leyendas, coplas, refranes, mitos, rituales. Etc.

El PROYECTO conjuga desde sus inicios los valores TICOS y MORALES. A partir de la misin y visin y filosofa institucional Autorespeto. Autoestima. Valoracin individual y colectiva. Aceptacin en la diferencia.

No podemos dar lo que no tenemos, pero si podemos aportar algo de lo que llevamos.

MISION INSTITUCIONAL

FORMACION EN VALORES. HABILIDADES ACADEMICAS. CIUDADANOS COMPETENTES :


EN LO SOCIAL Y LO PRODUCTIVO

1. DesdelaperspectivadeformacinintegralsehaceindispensablelatransversalizacindelaCtedra de Estudios Afrocolombianos desde el preescolar hasta la Educacin Media, proyectando un modelo de identidad acorde con los distintos cambios, no solo econmicos, sino culturales que la poblacin mundial propone. Lo anterior enmarcado en La Constitucin Nacional, los lineamientos del Ministerio de Educacin Nacional, la Ley 115, la Ley 70 y los decretos que la reglamentan, con ello es claro que se busca un cuerpo curricular que colabore en el desarrollo de un ciudadano proactivo, creador de convivencias pacificas y capaz de presentar soluciones a los diversos problemas de la convivencia diaria. Para lo anterior, y en procura de ese objetivo central y primordialdelaCtedradeEstudiosAfrocolombianos,encadagradosetransversalizasusreasde estudios con los siguientes proyectos pedaggicos y atendiendo a dos criterios especificados por la normatividad educativa existente, en cuanto que es obligatorio para al currculo, en procura de unaintegralidadenloseducandos,y 2. Un objetivo central es el fortalecimiento y formacin de una identidad tnica y el respeto a la diferenciaconlas otras etnias que coexisten en la comunidad y la regin, a su vez en Colombia y el mundo. a. ProyectodeMedioAmbiente b. Democraciayparticipacinciudadana. c. Usoadecuadodeltiempolibre. d. EducacinSexual.

ETICAYVALORES:LatradicinoralyElrespectoporlosmayores. EDUCACINFSICA,RECREACINYDEPORTES:DeportesPopularesyFiestasPatronales. EDUCACIN ARTSTICA: Elaboracin de objetos afrocolombianos en madera, arcilla. (Materiales presentes enelentorno). EDUCACINRELIGIOSA:Costumbresreligiosasafrocolombianas:alabaos,arrullos,bundes, HUMANIDADES:Elaboracindediccionarioscontrminosdeorigenafro.LaTradicinoral. ECONOMAPOLTICA:Prcticaseconmicasancestrales. MATEMTICAS:Medidasantropomtricos.Medidasregionales,Estadstica. TECNOLOGAEINFORMTICA:PrincipiosadministrativosyContabilidadaplicadosalaeconomafamiliar. FILOSOFA:Lacosmovisinafroenlosrefranes. CIENCIASNATURALESYEDUCACINAMBIENTAL:LaEtnobotnicaylaMedicinaTradicional. METODOLOGA. El proceso metodolgico diseado para la implementacin de ala Ctedra de Estudios Afrocolombianos, se encuentra ubicada desde la perspectiva del constructivismo, pues se parte de una premisa simple: conocer es construir, participar es alimentar una proyeccin, investigar es apropiarse de aquello que no hemos entendido desarrollando posibilidades para esa comprensin y explicacin, tanto de las causas y sus consecuencias, como de sus propias dinmicas y desarrollo. Por lo anterior los cuatro pilares en que se cruzan las reas, INVESTIGACIN, EMPODERAMIENTO, PARTICIPACIN Y REFLEXIN, se ubican tambin cuatro entes que se convierten en dinmicos y dinamizadores del proceso general de la educacin; Padres de familia, Estudiantes,Directivos/docentesycomunidadengeneral.
1.

2.

Partimos de un problema general o particular, que debe investigarse, realizando preguntas con los padres o el grupo familiar, involucrando el concomimiento previo que tiene la familia, el cual conlleva a los padres y madres de familia a participar en l, realizando aportes a su hijo, este tomando notas, recortes, apuntes, realizando comparaciones, buscando la informacin necesaria y suficiente para luego con ello, realizar un buen anlisis y entender como se crea el problema, sus dinmicas concretas, a proponer soluciones y argumentos, observar las necesidades, primero del entorno, su regin o localidad, su pas, continente y su funcin o anclaje en la globalizacin actual, es as que se crea una funcionalidad y espacios concretos de conocimiento y participacin de los miembrosdelgrupofamiliar,proyectadahaciasuscompaerosygruposocial. Los docentes, por otra aparte, impulsan las discusiones en clase, suscitan comparaciones y cruce de informacin para aclarar, definir, comparar, sintetizar los procesos estudiantiles. A su ves ellos se encargan de escribir sus propias conclusiones del fenmeno en cuestin, apropindose de los conceptos prcticos y tericos, desarrollando potencialidades, habilidades y competencias propias, las cuales han generado un conocimiento y compromiso con el propio estudiante y su grupo familiar. El docente/ directivo, aporta bibliografa, ejemplos, ideas, principios, ya sean stos para apoyar o generar nuevas discusiones hasta comprender y facilitar el aprendizaje que los propios estudiantesvanconstruyendoconsuinvestigacinyconfrontacindesuspropiasideas.Elhombre

esunhacedordecosas.(Bobbitt.1918.) 3. El tercer aspecto, incluye a los dos anteriores, haciendo que el proceso investigativo se convierta en participativo,democrticoyapoyosocialalaconocimientoengeneral. Este proceso enmarcado con esas caractersticas y elementos centrales confluyen a la elaboracin permanente de escritos, intercambiables entre estudiantes, docentes, padres de familia y comunidad, permitiendo,encadamomentooetapa,unarealimentacinyfortaleciendoacadapersonajeparticipante. Si bien se ha planteado una metodologa de tipo constructivista, no debe olvidarse que cada momento requiere de ajustes y compromisos tericos para un adecuado desarrollo sistemtico y sistmico del proceso, donde vayan confluyendo registro propios del proceso, tales como fotos, videos, elaboracin de materiales propios de la etnia, cuadros, dibujos, pinturas, carteleras, entre otras actividades que reflejen el diario quehacer de los estudiantes, docentes y padres de familia. La concepcin de realizacin personal ubica al estudiante en el centro, confirindole plena libertad para su crecimiento integral. () Hay plena confianza en darle al estudiante la autonoma suficiente para que decida libremente respecto a su aprendizaje.Elmismocreceencontactoconsumediosocial,experimentandoensucontexto.Elestudiante esunhacedordesignificados.2 Los mismos ideales de la Ctedra de Estudios Afro colombianos quedan reflejados en la metodologa, cuando partimos de RECONSTRUCCIN DE NUESTRAS RACES, pues seguros estamos, que solo se puede reconstruir lo que se conoce y solo se puede amar aquello con quien hemos tenido interrelaciones. As entendemos que el conocimiento cultural, cientfico y tecnolgico logra la confianza en el individuo, para aumentar,fomentarcrearyrecrearlaidentidadindividualycolectivadelacomunidadhacindolapartcipe detodoelentramadoeducativo. PROYECTOPRAES. Usando las mismas premisas anteriores, elproyecto Praes, es uncomponente importante para el desarrollo de la identidad y la conservacin del medio ambiente. El recurre al uso de actividades ancestrales para desde all generar un campo de discusin no solo sobre las mismas actividades, sino sobre los beneficios y usos de plantas medicinales, desarrollando huertas escolares, la elaboracin de artesanas con materiales propios del entorno, la utilizacin de las mismas por los abuelos, su simplicidad y armona natural. Es claro quetambinsefomentanlosregistrosdeactividadesquelepermitanalosestudiantes,padresymadresde familia el empoderamiento con las actividades escolares, es aqu donde por el conocimiento tambin se desarrollounaltogradodeidentidadcomunitariayrespetosolidario.(Anexo1) COMITDECRUZROJA(PROYECTOCRUZROJA). Este busaca la consolidacin de conductas solidarias con el individuo y el entorno, facilitando y generando premisas que deben ser analizadas dentrodel contexto del rea (Ciencias Naturales y Educacin Ambiental) como un robustecimiento de la identidad social y brusquedad de conocimientos que converjan a la formacin integral de las y los estudiantes. Desde otra perspectiva apoya las interrelaciones sociales, proyectalasaspiracionesdeunacualificacindevidaentantoalaconservacindelasaludypermiteeluso de tcnicas y avances cientficos en la propia rea con la generacin de problemas como ejes de trasnversalizacindelcurrculoylametodologa.(Anexo2) EVALUACIN. Los factores metodolgicos aqu descrito impulsan a la realizacin de una evaluacin que comparta ciertas herramientas flexibles, una de ellas el afianzamiento de la identidad como motor generatriz de cultura, la formalizacin de troncos o grupos familiares participativos, el desarrollo de competencias, una actitud
2

Magendzo Abraham. Currculo, Educacin y Democracia en la Modernidad.

critica y coherente hacia los mismos procesos y el desarrollo individual y colectivo institucional. Una evaluacinabiertaydemocrticaseinscribeenunaformacinpermanentedecriticavalorativa,observando las potencialidades, las limitaciones y proponiendo frmulas, mtodos y sistemas para la superacin de las deficiencias,nosoloenelestudiante,sinoenelgrupofamiliarylainstitucin,incluyendotodoloquecomo tal,ellaesydebeser.Enesesentidoeslgicopensarqueunodelosmodelosevaluativoseslacoevaluacin, la heteroevaluacin, la autoevaluacin con sentido de construccin de conocimientos y procesos ms ampliosquepermitanelfomentoengeneraldelaeducacinintegral. CONTENIDOSCURRICULARES. GRADOS LOGROSPORNIVELES. Identificarelentornocomofortalezaeneldesarrollodelapersonalidad. Fomentarelreconocimientotnicohaciasmismo,comofactordecrecimientoindividual. Valorar los aportes culturales, polticos, econmicos y sociales de nuestro pueblo al desarrollo de la nacionalidad. Fomentar en los y las estudiantes, el sentido de pertenencia hacia nuestra etnia y el respeto hacia las dems. Valorarlosdistintoselementosquecaracterizanlaetniaafrocolombiana. ESTANDARES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad Identificoelentornocomofortalezaeneldesarrollodelapersonalidad. Fomentoelreconocimientotnicohaciasmismo,comofactordecrecimientoindividual. Valoro los aportes culturales, polticos, econmicos y sociales de nuestro pueblo al desarrollo de la nacionalidad. Fomento en los compaeros y las compaeras estudiantes, el sentido de pertenencia hacia nuestra etnia y elrespetohacialasdems. Valorolosdistintoselementosquecaracterizanlaetniaafrocolombiana. GRADOPRIMERO 1. Lapersona. 2. Laidentidad.Concepto. 3. Quiensoy? 4. Dedondevengo.

5. Somosdiferentes. 6. Mifamilia. 7. Mibarrio. GRADOSEGUNDO. Fortalecerlosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. UbicarlasregionesafrocolombianasexistentesenColombia. Identificarlasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorarlosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoraryenaltecerlaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. ESTANADRES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. UbicolasregionesafrocolombianasexistentesenColombia. Identificolasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorolosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoroyenaltezcolaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. MIIDENTIDAD. Elementosquecaracterizabalaidentidad. 1,Mimunicipio.Migraciones. 2.Midepartamento. 3.Mipiel. 4. rasgosfsicos. 5. Mihistoria. Religin. Alimentacin. Folclor. Mistradiciones. Costumbres. Medicinatradicional. 6.EconomayComercio. GRADOTERCERO. Fortalecerlosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. UbicarlasregionesafrocolombianasexistentesenColombia.

Identificarlasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorarlosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoraryenaltecerlaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. ESTANADRES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. UbicolasregionesafrocolombianasexistentesenColombia. Identificolasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorolosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoroyenaltezcolaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. SOMOSPARTEDEUNACOMUNIDAD 1. Midepartamento. 2. Caractersticasculturales. 3. Pertenezcoaunafamilia. 4. Misrasgosfsicos. 5. Historia. Religin. Alimentacin. Folclor. Tradicionesycostumbres. MedicinaTradicional. EconomayComercio, GRADO4.Y5. LOGROSPORNIVELES. Fortalecerlosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. UbicarlasregionesafrocolombianasexistentesenColombia. Identificarlasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorarlosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoraryenaltecerlaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. ESTANADRES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad.

UbicolasregionesafrocolombianasexistentesenColombia. Identificolasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorolosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoroyenaltezcolaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. AUTOESTIMA. 1. Elementosquenosdiferencianentrefamilia,comunidad,otrospueblos. 2. Caractersticasquenosacercan(semejanzas). 3. Losgruposhumanos. 4. Origendelafronortecaucano. 5. Ubicacinespacialytemporal. 6. Aportesdelafronortecaucano. Historia. Economa. Religin. Medicina. Mediosdecomunicacin. Folclor. Deporte. EVALUACIN ESTANADRES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. UbicolasregionesafrocolombianasexistentesenColombia. Identificolasmanifestacionesculturalespropiasdelosgruposafrocolombianos. Valorolosaportessocioeconmicosalaconstruccindelanacionalidad. Valoroyenaltezcolaautoestimaeidentidadpropiaycolectivacomoafrodescendientes. AUTORESPETO 7. Elementosquenosdiferencianentrefamilia,comunidad,otrospueblos. 8. Caractersticasquenosacercan(semejanzas). 9. Losgruposhumanos. 10. Origendelafronortecaucano. 11. Ubicacinespacialytemporal. 12. Aportesdelafronortecaucano. Historia. Economa. Religin. Medicina. Mediosdecomunicacin.

Folclor. Deporte. EVALUACIN GRADOSEXTO. LOGROSPORNIVELES. Fortalecerlosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad Identificarelorigendelhombreafrocolombianocomoriquezadeladiversidad. Establecercaractersticasdelosentornossocioculturalesyambientalesdelascomunidades afrocolombianas. Reconocerprcticasreligiosasafrocolombianas. Manejarlaterminologabsicarelacionadaconlaetnologa. ESTNDARES Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad Identificoelorigendelhombreafrocolombianocomoriquezadeladiversidad. Establezcocaractersticasdelosentornossocioculturalesyambientalesdelascomunidades afrocolombianas. Reconozcoprcticasreligiosasafrocolombianas. Manejolaterminologabsicarelacionadaconlaetnologa. TEAMAS: ASPECTOPOBLACIONALAFROCOLOMBIANO. 1.Ubicacin 2. Procedenciadelapoblacinafrocolombiana. Mercado,ventaydistribucin. 3Elprocesodemestizaje. 4Ubicacinydistribucindelapoblacinafrocolombiana. 5Eletnocentrismohistrico. 6. Legislacin. COMPETENCIAS. UNIDADDOS. 1. Regionesdealtapoblacinafro. 2. Ubicacin. 3. RegindelPacifico.Extensin.Orografa.Hidrografa. 4. Aspectoseconmicos. 5. Comunicacinytrasporte.

6. Aspectosecolgicos. 7. Explotacinminera.Labiodiversidad 8. Impactoambiental.Conservacindelabiodiversidad. UNIDADTRES. 3. OtrasRegiones.(Poblacionesafrocolombianas). a CostaAtlntica, b Interiordelpas. c Organizacinpolticaayeconmica. Antioquia:(Turbo,Urrao,Frontino.Chigorod,otros.). Choco:(AltoBaud,Quibd,BajoBaud,Itsmina,Bojay,otros.) Nario:(Barbacoas,ElCharco,Tumaco,SanLorenzo,Taminango, otros.). Cauca:(Argelia,Balboa,Guapi,Lpez,Municipiosdelnorte,Pata,Mercaderes,Timbiqu.Otros) Crdoba:MonteLbano,Tierralta,Valencia.

Valle: (Buenaventura, Bolvar, Calima, Argelia, Versalles, Cali <Barrios>, otros)


Risaralda:(Mistrat,PuebloRico,otros) EVALUACION. LOGROSTERCERPERIODO. *Proyectasusconocimientosenformaadecuadaparacrearidentidad. *Comprendelasetapasdetransformacinsocialycultural. *Priorizalasnecesidadesdesugrupofamiliarysocialparamodificarcomportamientos. Comprendelaimportanciadeunproyectodevida. COMPETENCIAS. UNIDADCUATRO. 1. Aspectogeogrficoregional(municipio,departamento). 2. Aspectospoblacionales. 3. Aspectospolticosadministrativos. 4. Recursoseconmicos. EVALUACION. GRADOSPTIMO. LOGROSPORNIVELES. Fortalecerlosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. Identificarlosaportesculturalesprocedentesdefrica. Establecer las diferentes caractersticas de los ncleos poblacionales afrocolombianos debido al mestizajeyelsincretismocultural. Conocer los aspectos bsicos de la historia Africana como enlace de nuestra historia regional y nacional.

Reconocernormasyleyesqueapoyanladiversidadnacionalysuconservacin. Determinarlaimportanciadefricaparaeldesarrollodelahumanidad. LOGROSTERCERPERIODO. *Construyesuproyectodevidaconbaseenlasnecesidadesindividualesycomunitarias. *Respondeasuetniaconorgulloeidentidad. *Esproactivoensuquehacertnicoycomunitario. ESTANDARES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. Identificolosaportesculturalesprocedentesdefrica. Establezco las diferentes caractersticas de los ncleos poblacionales afrocolombianos debido al mestizajeyelsincretismocultural. Conozco los aspectos bsicos de la historia Africana como enlace de nuestra historia regional y nacional. Reconozconormasyleyesqueapoyanladiversidadnacionalysuconservacin. Determinolaimportanciadefricaparaeldesarrollodelahumanidad. DECULTURACION,ACULTURACIONYTRANSCULTURACION. 1. Definicionesymecanismos. 2. Eltrabajocomofenmenodedeculturacinyaculturacin. 3. Elafrocolombianofrentealaesclavitud:reaccionesyresistencia. 4. Conflictosentreesclavosyesclavizadores(amos). a. Resistenciapacifica. b. Resistenciaactiva. c. Elcimarronismo. d. Relacionescimarronasconlosnativos(indgenas). e. Accionescontraelcimarronismo. 1 Legislacincolonial 2 Lasantahermandad. 3 Lainquisicin. UNIDADDOS: PARTICIPACINDELAFROENLOSPROCESOSDEINDEPENDENCIA. 1. LosesclavosnegrosenlosprocesosdelosComuneros. 2. PosicinpolticadelafroenlaIndependencia. 3. ElConvenio:BolvarPetin.CartadeJamaica. 4. RondnyRojas:BatalladelosLlanosorientales. UNIDADTRES. LAABOLICINDELAESCLAVITUD.

1. 2. 3. 4.

Contradiccionesdelsistemaesclavista. LaManumisin. Lalibertaddevientres. Laleydelaabolicindelaesclavitud.(mayo21).

EVALUACIN UNIDADCUATRO. 1. Elracismolingstico. 2. Mecanismosdepreservacinyrecuperacindelaoralidad. 3. Literaturaafro:Escritores. - CandelarioObeso.(Cantospopularesdemitierra). - JorgeArtel.(Negrosoy). - ArnoldoPalacios(Lasestrellassonnegras). - CarlosArturoTruque(Mitestimonio). - RogelioVelsquez(Memoriasdelodio.) - ElciasMartnGngora(MemoriadelaInfancia) - JuanZapataOlivella(Elcolordelaposea,ChambacCorraldeNegros) - HugoSalazarValds(Carbonesdelalba). - EVALUACIN UNIDADCINCO. 1. Influenciadelaslenguasafricanasenelespaol. Lalenguapalanquera. Lenguascaribeas.(PigdinPapiamentoPatoisSranan.) 2. Principalesescritoresafro. Wole Soyinka Leopoldo Senghor Franz Fann Agostino NetoDauro LadipoPeter Abrahams SebeneOusmaneAchebe. EVALUACION UNIDADSEIS. 1. Conceptodesociologa. 2. Lasociedad:conceptos,normas,modelos,caractersticas. 3. Grupossocioraciales.Ghettos. 4. Prejuiciosraciales. 5. Racismoinstitucional. 6. Laescuela,lafamilia,otros EVALUACION GRADOOCTAVO ESTANDARES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. Reconozconormasyleyesqueapoyanladiversidadnacionalysuconservacin.

Determinolaimportanciadefricaparaeldesarrollodelahumanidad. Establecer las diferentes caractersticas de los diferentes ncleos poblacionales afrocolombianos debidoalmestizajeyelsincretismocultural. LOGROSTERCERPERIODO. *Reconocelaculturacomocreacincolectiva. *Manejaposibilidadescomocreacindemejoramientoeconmico. *Valorasusancestrosparaconstruirprincipiosdeidentidad. UNIDADUNO. 1.UbicacindelapoblacinnegraenColombia. 2.Conflictosentreesclavosyamos. 3.Movimientosindependentistasdelacomunidadafrocolombiana. 4.Procesosculturalesdelascomunidadesnegras.TeoradelFolclor. 5.Formasexpresivasdelascomunidadesafrocolombianas. EVALUACION. UNIDADDOS. 1.Conceptodesociologa. 2.Laestratificacin. 3.Ladiscriminacinsocioracial. 4.Mecanismosdesupraci0on. 5.Eldesequilibriosocialdelascomunidadesafrocolombianas. 6.Losmovimientossocialesafrocolombianos. UNIDADTRES. FRICAYLATRATANEGRERA. 1. Generalidadeshistricasygeogrficas. 2. Principalesimperiosafricanos. 3. Organizacionespolticasyeconmicas. 4. Eletnocentrismohistrico 5. ProcesosdemestizajesenColombia. EVALUACION. UNIDADCUATRO. 1. Eletnocentrismo. 2. Haciaunahistoriademocrtica. 3. Procedenciadelosesclavos. 4. Mercado,ventaydistribucin. 5. Trabajosmsusuales. 6. Incidenciaenlasregionescolombianas 7. Procesodeaculturacinydeculturacin. 8. Estructurasocialdelafrocolombiano. 9. Lafamilia:tiposdefamilia.

10. Matrimoniosinterraciales. 11. Elparentescoenlascomunidadesafro. GRADONOVENO. ESTANDARES Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad. Reconozconormasyleyesqueapoyanladiversidadnacionalysuconservacin. Determinolaimportanciadefricaparaeldesarrollodelahumanidad. Establecerlasdiferentescaractersticasdelosdiferentesncleospoblacionalesafrocolombianos debidoalmestizajeyelsincretismocultural. LOGROSTERCERPERIODO. *Demuestraintersporelconocimientodesuetniaycomunidad. *Proponeactividadespositivasparaeliminarenracismo. *Comprendelosfenmenosdeestereotiposculturales. UNIDADUNO 1.Losderechoshumanosylosderechosdelpueblo. 2.Convencionesinternacionales. 3.Ladiversidaddelaculturaafrocolombiana. 4.Elracismolingstico.Procesosdeeliminacin. 5.Estructuraseconmicasafrocolombianas. 6.Lafamiliayelmatrimonio.Conceptosbsicos. EVALUACIN.

UNIDADDOS Conceptodelsernegro. Eldesequilibriosocialenlascomunidadesafrocolombianas. Factoresdeidentidadnacional. Pertenenciayaceptacin. EVALUACION. .MOVIMIENTOSSOCIALESDELASCOMUNIDADESNEGRAS.Conceptodelsernegro. Eldesequilibriosocialenlascomunidadesafrocolombianas. Factoresdeidentidadnacional. Pertenenciayaceptacin. Conceptodelsernegro. Eldesequilibriosocialenlascomunidadesafrocolombianas. Factoresdeidentidadnacional.

Pertenenciayaceptacin. Implicacionesenlasociedad. Beneficiosyconsecuencias. Protagonistashombresymujeresdelascomunidadesafrocolombianas. GRADODECIMO. ESTNDARES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad.

Analizo la situacin del afrocolombiano. Describo los procesos de formacin de las comunidades afrocolombianas. Establezco relaciones entre las distintas etnias colombianas. Explico el surgimiento de la Guerrilla, el paramilitarismo y el papel de los afrocolombianos. Analizo los grandes acontecimientos del siglo XX en el mundo y la incidencia en las comunidades afrocolombianas. Analizo algunas causas de racismo y las normas de eliminacin.

LOGROS TERCER PERIODO.


Valorayrespetasucultura. Manejaelementosdeconcientizacintnica. Proponeactividadesparalasuperacinpersonal. UNIDADUNO. 1.FUNDAMENTOSDESOCIOLOGA. Lasociedad. Estratificacinsocial. 1 EnlaColonia. 2 EnlaNuevaGranada. 3 Discriminacinracial. 4 Incidenciasdelcapitalismo. 5 Grupossocioraciales. UNIDADDOS 2.ELCONTROLSOCIAL. Enloeconmico. Enlosocial. Enlareligin. EnlaEducacin. Marginalidad. Elracismoenlaescuela. EnlaIglesia. Enlasfamilias.

UNIDADTRES. 3.ENDORACISMO. Enellenguaje. Enelcomportamiento. Costumbresendoracistas. GRADOONCE. ESTANDARES. Fortalezcolosaspectosidentitariosdelosafrocolombianosynuestracomunidad.

Analizo la situacin del afrocolombiano. Describo los procesos de formacin de las comunidades afrocolombianas. Establezco relaciones entre las distintas etnias colombianas. Explico el surgimiento de la Guerrilla, el paramilitarismo y el papel de los afrocolombianos. Analizo los grandes acontecimientos del siglo XX en el mundo y la incidencia en las comunidades afrocolombianas. Analizo algunas causas de racismo y las normas de eliminacin LOGROS PARA EL TERCER PERIODO. *Crea espacios de comprensin tnica a partir de su ancestralidad. *Comprende los compromisos planteados en la ley 70. *Se apropia de su cultura con respeto y tolerancia. *Propone actividades para eliminar el racismo.
UNIDADUNO. Caractersticasdelavidadelhombreafricano. CosmovisinCosmologa. ValoresyCreencias. VisinReligiosayfilosfica. RelacinhombreNaturaleza. Cooperacininterhumana. FormasdeOrganizacin. LaConstitucinde1.991. Ley70. EVALUACION UNIDADDOS. Losprejuiciosraciales:UNESCO. Movimientossociales. AbolicindelaEsclavitud.

Proyeccionesfuturas. EVALUACIN. UNIDADTRES. Laleydelaabolicindelaesclavitud.(Mayo21). HechosyBiografas: a. BenkosBioj. b. BayanoyJosPrudencioPadilla. c. FranciscoArara,PedroMina. d. MateoMinayJuanBrum. e. LaReinaLeonor f. Otrospersonajesregionalesylocales. g. Personajesactualesysusobras.(Hechoseintelectualidad) EVALUACION . 0BSERVACION. Un conjunto de elementos determinados para un plan de estudio no puede ser una camisa defuerza,perossonelementosbsicosdeorientacinparaconseguirlosobjetivosylascompetenciasque sepersiguendentrodedeterminadacontextoeducativo.Porloanteriorloscontendidospropuestospueden ydebenserrevisadosdeacuerdoalasnecesidadesespecficasdelosestudiantes,alcrecimientointelectual yasuspropiosintereses,queenltimas,sonlosquecuentanparalograrunmodelodeeducacindinmica eintegral,conconcienciadegrupoeidentidad. BIBLIOGRAFIA.

ALVARADOSALGADO,SaraVictoriayOSPINAS.HectorFavio.HaciaalaConstrucciondeunaaEyicaCiudadana .enColombia..EdicionesMacaondo.SantaFedeBogot.1.998. MINAARAGON,William.EnsayointerdisciplinariodelLegadoafroalaCivilizacionAartesG`raficasdelValle Ltda.2003. MartinezM.Miguel.LainvestigacioncualitativaEtnograficaenEducacion.EditorialTrillas.Reimpresion. 2.002. WARCHILD.Informe2.0062.007.UnCaminoporlaescauelacolombianadesdelosderechosdelaInfasncia aylaAdolescencia. GOBERNACIONDELCAUCA.SecretariadeeducacionyCultura.Educacionparatodos:uncompromisode todos. DEPARTAMENTODECIENCIASSOCIALES ESTUDIOSETNOEDUCATIVOS. CTEDRADEESTUDIOSAFROCOLOMBIANOS. INSTITUCIONEDUCATIVASANPEDROCLAVER PUERTOTEJADA PERIODO2008 ESTUDIOSAFROCOLOMBIANOS. NIVELES:PREESCOLAR,BASICAYMEDIA Noselepuededeciraunapersona: Ereslibre, Luegodehaberladespojadodesulegadomsvalioso:sucultura, ycreerqueconello, estamosenigualdaddecondiciones.

Helicar.2008.