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El Origen del Mal

Cristo, el Verbo, el Unignito de Dios, era uno solo con el Padre eterno, uno solo en naturaleza, en carcter y en propsitos; era el nico ser que poda penetrar en todos los designios y fines de Dios. El Padre obr por medio de su Hijo en la creacin de todos los seres celestiales. Los ngeles son los ministros de Dios, que, irradiando la luz que constantemente dimana de la presencia de l y valindose de sus rpidas alas, se apresuran a ejecutar la voluntad de Dios. Siendo la ley del amor el fundamento del gobierno de Dios, la felicidad de todos los seres inteligentes depende de su perfecto acuerdo con los grandes principios de justicia de esa ley. Mientras todos los seres creados reconocieron la lealtad del amor, hubo perfecta armona en el universo de Dios. Cumplir los designios de su Creador era el gozo de las huestes celestiales. Y su amor mutuo fue fiel y desinteresado mientras el amor de Dios fue supremo. Hubo uno que pervirti la libertad que Dios haba otorgado a sus criaturas. El pecado se origin en aquel que, despus de Cristo, haba sido el ms honrado por Dios y que era el ms exaltado en poder y en gloria entre los habitantes del cielo. Lucifer, el "hijo de la maana," era el principal de los querubines cubridores, santo e inmaculado. Estaba en la presencia del gran Creador, y los incesantes rayos de gloria que envolvan al Dios eterno, caan sobre l. Junto a las estrellas de Dios ensalzar mi solio, Aunque toda su gloria proceda de Dios, este poderoso ngel lleg a considerarla como perteneciente a s mismo. Ahora la perfecta armona del cielo estaba quebrantada. Reunidos en concilio celestial, los ngeles rogaron a Lucifer que desistiese de su intento. Dios mismo haba establecido el orden del cielo, y, al separarse de l, Lucifer deshonrara a su Creador y acarreara la ruina sobre s mismo. El propsito de este prncipe de los ngeles lleg a ser disputar la supremaca del Hijo de Dios, y as poner en tela de juicio la sabidura y el amor del Creador. A lograr este fin estaba por consagrar las energas de aquella mente maestra, la cual, despus de la de Cristo, era la principal entre las huestes de Dios. El Hijo de Dios comparti el trono del Padre, y la gloria del Ser eterno, que exista por s mismo, cubri a ambos. El Hijo de Dios haba ejecutado la voluntad del Padre en la creacin de todas las huestes del cielo, y a l, as como a Dios, deban ellas tributar homenaje y lealtad. Los ngeles reconocieron gozosamente la supremaca de Cristo, y postrndose ante l, le rindieron su amor y adoracin. Se jactaba de su esplendor y elevado puesto, y aspiraba a ser igual a Dios. Sin embargo, el Hijo de Dios ocupaba una posicin ms exaltada que l. Era igual al Padre en poder y autoridad. El comparta los designios del Padre, mientras que Lucifer no participaba en los concilios de Dios. Ellos no eran seres que pudieran acarrear deshonra a Dios; todos sus pensamientos eran santos; y errar era tan imposible para ellos como para el mismo Dios. Sin embargo, las argucias de Lucifer confundieron a muchos ngeles. Lucifer haba presentado con falsa los designios de Dios, interpretndolos torcida y errneamente, a fin de producir disensin y descontento. Mientras aseveraba tener perfecta lealtad hacia Dios, insista en que era necesario que se hiciesen cambios en el orden y las leyes del cielo para asegurar la estabilidad del gobierno divino.

Aunque no haba rebelin abierta, el desacuerdo aumentaba imperceptiblemente entre los ngeles. Algunos reciban favorablemente las insinuaciones de Lucifer contra el gobierno de Dios. Estaban listos para respaldar la demanda de Lucifer de que l tuviese igual autoridad que el Hijo de Dios. Pero los ngeles que permanecieron leales y fieles apoyaron la sabidura y la justicia del decreto divino, y as trataron de reconciliar al descontento Lucifer con la voluntad de Dios. Cristo era el Hijo de Dios. Con gran misericordia, segn su divino carcter, Dios soport por mucho tiempo a Lucifer. Era un elemento nuevo, extrao, misterioso e inexplicable. An no haba desechado completamente la lealtad a Dios. Engredo por el favor que recibieran sus designios, alent la esperanza de atraer a su lado a todos los ngeles para hacerse igual a Dios mismo, y ser obedecido por toda la hueste celestial. Los ngeles leales volvieron a instar a Satans y a sus simpatizantes a someterse a Dios; les presentaron lo que resultara inevitable en caso de rehusarse. Ningn ngel poda oponerse con xito a la ley divina, tan sagrada como Dios mismo. Pero Lucifer tena otro engao listo. Dios permiti que Satans siguiese con su obra hasta que el espritu de desafecto se troc en una activa rebelin. Como querubn ungido, Lucifer, haba sido altamente exaltado; era muy amado por los seres celestiales, y su influencia sobre ellos era poderosa. Su poder para engaar era enorme. Todo cuanto haca estaba tan revestido de misterio que era muy difcil revelar a los ngeles la verdadera naturaleza de su obra. A los ngeles a quienes no pudo atraer completamente a su lado los acus de ser indiferentes a los intereses de los seres celestiales. Su poltica era confundirlos con argumentos sutiles acerca de los designios de Dios. Satans poda valerse de medios que Dios no poda usar: la lisonja y el engao. Por lo tanto, era necesario demostrar ante los habitantes del cielo y de todos los mundos que el gobierno de Dios es justo y su ley perfecta. La discordia que su propio proceder haba causado en el cielo, Satans la atribua al gobierno de Dios. Todo lo malo, deca, era resultado de la administracin divina. Alegaba que su propsito era mejorar los estatutos de Jehov. Iban a atestiguar que la existencia del gobierno de Dios entraa el bienestar de todos los seres que l cre.

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