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MANUAL DE HISTORIA DE LA IGLESIA I = z ? * BIBLIOTECA JADE R BIBLIOTECA HERDER SECCION DE HISTORIA Volumen 77 MANUAL DE HISTORIA DE LA IGLESIA Publicado bajo la direccién de HUBERT JEDIN Il BARCELONA EDITORIAL HERDER 1980 HUBERT JEDIN MANUAL DE HISTORIA DE LA IGLESIA TOMO SEGUNDO LA IGLESIA IMPERIAL DESPUES DE CONSTANTINO HASTA FINES DEL SIGLO VII Por KARL BAUS - HANS-GEORG BECK - EUGEN EWIG HERMANN JOSEF VOGT - BARCELONA EDITORIAL HERDER 1980 Versién castellana de ALe!ANDRO LATOR Ros, de la obra publicada bajo la direccién de Hunerr Jepin, Handbuch der Kirchengeschichte, tomos 1 y Uz Por KARL Baus, HANS-Geord BECK, EUGEN EwiG y HERNAMN Joszr Voor, Verlag Herder KG, Friburgo de Brisgovia 1973 y 1975 © 1973 y 1975 Verlag Herder KG, Freiburg im Breisgau © 1979 Editorial Herder S.A., Barcelona ISBN 84-254-1097-5 Rustica ISBN 84-254-1098-3 Tela Es PROPIEDAD Depdésio ecat: B, 31.375-1979 PRINTED IN SPAIN Graresa - Népoles, 249 - Barcelona INDICE indice de sigs... 1 1 Prélogo . . ae Bibliografia general. . . - - 1 Fuentes IL Exposiciones . toe Ill. Trasfondo histérico. 5. PARTE PRIMERA: DESDE NICEA A CALCEDONIA Seccién primera: La Iglesia en el marco de la politica relisiosa del imperio. . : L_ Del reconocimiento de la igualdad de derechos del « cris- tianismo a la posicién de privilegio otorgada por Cons- tantino. . Tl. Inicios y evolucin de la ‘disputa arriana “hasta le muerte de Constantino (337) . Til. La lucha por el simbolo niceno > reinando los hijos de Constantino : IV. La tentativa de restauracién - pagana “bajo el emperador Juliano (361-363) . V. Designaci6n del arrianismo. Triunfo definitive de la teo- logia de Nicea en el concilio de Constantinopla (381) . VI. Relacién entre la Iglesia y el Estado en el siglo iv, La adglesia del imperion . to Seccién segunda: Las controversias teolégicas hasta mediados del siglov. Vil. La cristologia. hasta el coneilio de Ereso > 31) VII. De Efeso a Calcedonia. . . 27 27 45 67 101 143 143 163 Xx. x. xi XxIL La disputa acerca de Origenes en la transicién del siglo cuarto al quinto. . + + woe El priscilianismo . So ee La polémica donatista. - - - - + + + Pelagio y sus consecuencias. . . . . . . Seccién tercera: Vida interna de la Iglesia . XU. XIV. XV. XVI. XVUL XIX. XX. XXL La actividad misionera . 1. La cristianizacion de la poblacién del imperio . 2. Cuestiones del método misionero . 3, Primer contacto del cristianismo con los germanos y conversién de los godos. Estructura y organizaci6n de la Iglesia del imperio . . Evolucién del primado romano desde Milciades a Leén 1 El clero de la Iglesia del imperio . Lo La liturgia . La predicacién y la religiosidad . . El monacato en el primitivo cristianismo, Evolucion y propagacién en Oriente , . I. Antecedentes en la historia de las. religiones : I. Evolucién y propagacién en Oriente . . 1. Egipto. El anacoretismo primitivo. Los pacomia- nos. El monacato del desierto de Nitria y Sketis 2. El monacato en Palestina y Siria . 3. El monacato en Asia Menor y Constantinopla . : 4, El mesalianismo. . . noe El monacato del Occidente latino . Iglesia y sociedad PARTE SEGUNDA: LA PRIMITIVA IGLESIA BIZANTINA Bibliografia XXIL XXH. XXIV. XXV. XXXVI XXVIII. XXVUL XXIX, EL Hensético 3 y al cisma acaciano . La estructuracién de la Iglesia imperial bizantina en la era del emperador Justiniano 1 . Las fluctuaciones de Justiniano. Las ‘agitaciones ori- genistas . La disputa de los Tres Capitulos y a v ‘concitio ecumé- nico. El fin del periodo justinianeo . Los herederos de Justiniano. Monoenergetismo y y mono- telismo . La aparici6n de las Iglesias nacionales en los territorios fronterizos del imperio bizantino . E] primitivo monacato bizantino . La literatura teolégica y religiosa . 6 181} 191 233 457 457 465 466 486, 507 510 536 573 575 591 603 612 621 630 662 XXX. Organizacién y vida interior de la Iglesia imperial de Oriente . . . . XXXI. La actividad misionera de la primitiva ‘elesia imperial bizantina . . Fr XXXII. La irrupeién del islam . PARTE TERCERA: LA IGLESIA LATINA EN LA TRANSICION A LA ALTA EDAD MEDIA Seccién primera: La labor misionera de la Iglesia latina . Bibliografia 2... ke XXXII. Los comienzos del cristianismo en Irlanda y Escocia . XXXIV. La conversién de los francos y borgofiones. Origen y estructuracién de la Iglesia nacional merovingia . XXXV. Los germanos orientales y el catolicismo. Suevos y visi- godos en Hispania. La Iglesia nacional de la Hispania goda. . . woe XXXVI. Los longobardos en “Talia . XXXVI La conversion de los anglosajones y el nacimiento de la Iglesia anglosajona Soe Seccién segunda: Vida intraeclesial hasta las osirimerias del si- glo VI... tone XXXVIII._ EI cristianismo norteafricano desde el comienzo de le do- minacién vandala hasta la invasién islamica . XXXIX. El papado entre Bizancio y los reinos germAnicos desde Hilario (461-468) hasta Sergio 1 (687-701) . XL. La organizacién de la Iglesia y el clero . XLI. Liturgia, pastoral, piedad. XLIL El monacato latino desde mediados del siglo v hasta fines del siglo vu . see XLUI. Discusiones teolégicas . XLIV. Ultimas resonancias de la antigua literatura cristiana . Tabla cronolégica . Indice analitico 671 682 688 699 699 704 113 787 719 795 815 815 831 859 888 928 952 1015 1020 {NDICE DE SIGLAS Las siglas del volumen 1, p. 9-19 y p. 104-106 no se repiten aqui. AHC = <«Annuarium historiae conciliorum», Amsterdam 1969ss. AHP = <«Archivum historiae Pontificiaen, Roma 1969ss. AHVNrh = «Annalen des Historischen Vereins fir den Niederrhein, insbe- sondere das alte Erzbistum Kéln», Colonia 1855ss. AkathKR = «Archiv fir katholisches Kirchenrecht», Maguncia 1857ss. ALTANER-STUIBER = B. ALTANER-A. SruiBer, Patrologie, Friburgo 71966. AM = Mitteilungen des Deutschen Archdologischen Instituts. Athenische Abteilung, Stuttgart 1876ss. AMrhKG = <¢Archiv filr Mittelrheinische Kirchengeschichte», Espira 1949ss, ASRomana = «Archivio della Reale Societi Romana di Storia Patria», Roma 1878-1934 (desde 1935: ADRomana). AUF = «Archiv fir Urkundenforschung», Berlin 1908ss. BALAC = «Bulletin d’ancienne littérature et d’archéologie chrétiennes», Paris 1911ss. BECH = «Bibliothéque de l’Ecole des Chartes», Paris 1839ss. BiblAug = «Bibliotheque Augustinienne», Paris 1949ss. BNJ = «Byzantinisch-Neugriechische Jahrbiicher», Atenas-Berlin 1920ss. BRAH = «Boletin de la Real Academia de la Historia», Madrid, BullinstrFrArchOr = «Bulletin de [Institut Frangais d’Archéologie Orien- tale», Paris 1901ss. ByZ = «Byzantinische Zeitschrift», Leipzig-Munich 1892ss. CabArch = «Cahiers archéologiques», Paris 1950s. CD = «La Ciudad de Dios», El Escorial 1872ss. COD = Conciliorum Oecumenicorum Decreta, ed. Centro di documentazio- ne di Bologna, Basilea - Barcelona - Friburgo - Roma - Viena 1962. Cod. Just. = Codex Justinianus, rec, P. KRUEGER, Berlin 1906. Cod. Theod. = Codex Theodosianus, pub. por TH. MOMMSEN- P. MEYER, Berlin 1905. Coll. Avell. = Epistolae imperatorum pontificum aliorum, pub. por O. GUEN- THER, CSEL 35, Viena 1895-98, Coll Cist = «Collectanea Cisterciensia», Forges (Bélgica). CollMechl = «Collectanea Mechliniensia», Malinas 1923ss. Corsi di Ravena = Corso di cultura sull’arte ravennate e bizantina, Ra- vena 1954ss. CRAIBL = «Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres», Paris 1857ss. CRAIC = «Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles Let- tres», Paris 1857ss. DR = «Downside Review», abadia de Downside, Bath (Inglaterra). DZ = H. DENzINGER - A. SCHONMETZER, Enchiridion Symbolorum, Defini- tionum et Declarationum de rebus fidei et morum (Batcelona-Friburgo de Brisgovia-Roma-Nueva York 31976). Con el signo + nos referimos a Ja edicién castellana (El magisterio de la Iglesia, Herder, Barcelona 1963). DSp = «Dictionnaire de Spriritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire», publicado bajo la direccién de M. Viller, Paris 1932ss, DThC = Dictionnaire de théologie catholique, dir. por A. Vacant y E. MANGENoT, cont. por E, AMANN, Paris 1930ss. EvTh = «Evangelische Theologie», Munich 1956ss. FStud = «Franziskanische Studien», Werl 1914ss. GGA = «Géttinger Gelehrte Anzeigen», Berlin 1738ss. HS «Hispania Sacra», Madrid 1948ss. IP = P. F. Kenr, Regesta Pontificum Romanorum, Italia Pontificia, I-VI Berlin 1906-35. IRM = «International Review of Mission», Londres 1911ss. IR = «The Journal of Religion», Chicago 1921s. IRS «The Journal of Roman Studies», Londres 1919ss. LP = Liber Pontificalis, pub. por L. DucHESNE-C. VocEL, 3 vols., Paris 31955-57, MA = «Le Moyen-dge. Revue d’historie et de philologie», Paris 1888ss. MCom = «Miscellanea Comillensis», Comillas 1943ss. MG = «Monumenta Germaniae Historica» (500 a.C.-1500); Indices por O. Hower-Eccer y K. ZeuMER, Hannover-Berlin 1826ss. Abteilungen: MGCap = Capitularias MGEp = Epistolae; MGLL = Le- ges; MGSS rer, Lang. = Scriptores rerum Langobardicarum; MGSS rer. Mer. = Scriptores rerum Merovingicarum. MIGG = «Mitteilungen des Instituts fiir Gsterreichische Geschichtsforschung» Qnnsbruck) Graz-Colonia 1880s. MiscHistEccl = «Miscellanea historiae ecclesiasticae», Lovaina 1970ss. MRW = <«Missionswissenschaft und Religionswissensnschaft», Miinster 1938-41; 1947-49, NThT «Nederlands Theologisch Tijdschrift», La Haya 1945ss. NZM = «Neue Zeitschrift fiir Missionswissenschaft», Schéneck, Suiza 1944ss, OAKR = «6sterreichisches Archiv fiir Kirchenrecht», Viena 1949ss. 10 PEFQSt = «Palestine Exploration Fund Quarterly Statements», Londres 1868ss. PJ = «Palistina-Jahrbuch», Berlin 1905s. PTS «Patristische Texte und Studien», Berlin 1964ss, RBK = Reallexikon der byzantinischen Kunst, pub. por K. WESSEL, Stutt- gart 1963ss. RDC = «Revue du droit canonique», Estrasburgo 1950ss. RechAug = «Recherches Augustiniennes», Paris 1958ss. RHistSudEur = «Revue @histoire du Sudest-Européen», Bucarest 1913ss. RHSp = «Revue d’Histoire de la Spiritualité», Paris 1972ss (continuacién de RAM, que mantiene la numeracién de tomo y aijio). RhVjB) = «Rheinische Vierteljahrblitters, Bonn 1931ss, RMA = «Revue du Moyen-Age latin», Estrasburgo 1945ss. RMab = «Revue Mabillon», Ligugé 1921s. R6mHM «Rémische Historische Mitteilungen», Graz-Colonia 1858ss. RPh = «Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes», Pa- ris 1926ss. RQH = «Revue des questions historiques», Paris 1866ss. RSDI «Rivista di storia del diritto italiano», Milan 1927ss. RThom = «Revue Thomiste», Paris 1893ss, SChr = «Sources Chrétiennes», Paris 1940ss, SM = «Studien und Mitteilungen aus dem Benediktiner- und Zisterzienser- orden», Munich 1880ss, nueva serie 1911ss. SMSR = «Studi e materiali di storia delle religionix, Roma 1929ss. SSL = «Spicilegium sacrum Lovaniense», Lovaina 1922ss (hasta 28 tomos). Stpatr = Studia patristica. Papers presented to the (First...) International Conference on Patristic Studies held at Christ Church Oxford, Berlin, TU, 1957ss, StChH = «Studies in Church History», Cambridge 1964ss. StudMon = «Studia Monastica», Montserrat 1959ss. ThPh = «Theologie und Philosophie», Friburgo 1966ss (continuacién de «Scholastik»). ThStK = «Theologische Studien und Kritiken», Gotha 1828s. Tpatrlit = «Textus patristici et liturgici», Ratisbona 1964ss. TQ = «Theologische Quartalschrift», Tubinga 1819ss; Suttgart 1946ss. VetChrist = «Vetera Christianorum», Bari 1964ss. WSt = «Wiener Studien, Zeitschrift fiir klassische Philologie», Viena. ZBLG «Zeitschrift fiir Bayerische Landesgeschichte», Munich 1928ss. ZdAdL = «Zeitschrift fiir deutsches Altertum und deutsche Literatur, Wiesbaden 1869ss. ZGObrh = «Zeitschrift fiir die Geschichte des Oberrheins», Karlsruhe 1851ss. ZS = «Zeitschrift fiir Semitistik», Leipzig 1922ss. ZSKA = ZSavRGkan. ZWTh = «Zeitschrift fiir wissenschaftliche Theologie» (Jena, Halle, Leipzig), Frankfurt del Meno 1858-1913. i PROLOGO El trabajo de preparacién de este tomo, iniciado ya en el verano de 1963, se vio dos veces interrumpido durante largo tiempo a causa de dos graves enfermedades del autor. El consiguiente debili- tamiento de su salud impuso luego pausas cada vez mas largas. La ejecucién del trabajo se retras6 también por la circunstancia de que la obra, concebida en un principio en forma de mero ma- nual, se fue transformando poco a poco en exposicién documentada a base de las fuentes. Permitasenos sefialar dos temas del volumen, a los que se ha dedicado un espacio relativamente mayor. La activi- dad misional de la Iglesia, que hasta ahora no se habia tratado en los manuales, o s6lo se habia hecho de forma insuficiente, exigia perentoriamente que los hechos particulares fuesen recogidos y orde- nados mediante el frecuente recurso a los resultados alcanzados por la investigacién arqueolégica, a fin de lograr una caracteriza- cién y valoracién, por lo menos a manera de esbozo, de la labor misionera de la Iglesia del imperio. Los dos capitulos relativos al desarrollo del monacato antiguo debian examinar y elaborar los resultados del intenso trabajo de investigacién de los wltimos cin- cuenta afios acerca de este fenémeno de la antigua Iglesia, tan importante en la historia y tan prefiado de consecuencias. Una teduccién considerable de los capitulos ya acabados habria signi- ficado renunciar a Ja abundante documentacién a base de fuentes utilizadas por primera vez, y a una serie de referencias bibliograficas laboriosamente recogidas. Como ya ha ocurrido con el primer tomo, no faltarén quienes también en este segundo juzguen insuficiente Ja seleccién que se ha hecho de las indicaciones bibliograficas. El autor 13 ha decidido prescindir de aproximadamente una tercera parte de Ja literatura secundaria recopilada, y en casos de duda ha optado por indicar las monografias y articulos que, aparte de su contenido material, ofrecen una bibliografia especialmente completa sobre el tema. Nadie conoce mejor que el autor los limites y los puntos débiles de un manual. Estos se deben en parte a lagunas objetivas en el estado de la investigaci6n, en cuanto que determinadas cuestiones no han sido tratadas todavia en absoluto o s6lo lo han sido insu- ficientemente. Existen ademas dificultades de interpretacion de las fuentes en algunas cuestiones particulares, en las cuales no se ha podido alcanzar todavia un punto de vista unitario dentro de la investigacién. En el marco de un manual sdlo cabe hacer breves referencias a tales lagunas o al estado de las cuestiones contro- vertidas. Finalmente, un manual debe hacer también uaa selec- cién entre los temas que se le presentan; seleccién que, si bien no quiere pasar por alto ninguna cuesti6n de importancia, depende sin embargo en cierta medida del enfoque y valoracién de los hechos propia del autor y, por consiguiente, subjetiva. Por esta raz6n, junto con Ja satisfaccién por haber levado a término su trabajo, el autor siente de él lo que san Agustin sentia de su pre- dicaci6n: mihi prope semper sermo meus displicet (De catech. rud. 2, 2). El autor se siente profundamente obligado a la editorial por sus atenciones, y sobre todo a su buen amigo Hubert Jedin por haberle animado constantemente y con la mayor comprensién a llevar adelante su trabajo. Merece una especial mencién de gra- titud su discipulo doctor Reinhard Hiibner, profesor auxiliar en la universidad de Bonn, por su incesante aportacién de fotocopias de articulos de revistas poco al alcance de la mano. EI indice de materias se debe a la solicitud del doctor J. Martin *, encargado de curso de la universidad de Constanza. Debo dar también las gracias a mis colegas en el tomo 1 de este manual, los profesores Hans-Georg Beck y Eugen Ewig, que por consideracién hacia mi han tenido que aguardar la pu- blicacién de sus trabajos terminados ya hace bastante tiempo. * Su adaptacién al castellano es obra de J. Soler Garcia, catedritico de instituto. 14 EI hecho de que, al fin, pueda publicarse este segundo tomo, col- mando asi la Gltima laguna que quedaba de la obra, se ha debido principalmente a mi discipulo, el profesor Hermann Josef Vogt (Tubinga), que se prest6 a dejar pendientes algunos trabajos pro- pios, a fin de poder escribir los cuatro capitulos que restaban de la obra, logrando dominar con rapidez y seguridad las respectivas fuentes y bibliografia. No en tltimo término doy gracias por su paciencia a los suscriptores de esa obra. Kari Baus BIBLIOGRAFIA GENERAL La bibliografia del vol. 1, p. 92-104 se presupone también en este vo- lumen, donde citamos tnicamente, para las épocas correspondientes, las fuentes no mencionadas alli, las nuevas publicaciones y Ias nuevas ediciones. Véase, complementariamente, pp. 573-75 y 699-703 del presente tomo. I. FUENTES El Supplementum, pub. por A. HAMMAN, a los vols. 1-96 de la Patrologia Latina de J.P. MicNe existe en una edicién de 4 vols. (= PLSupp); siguen todavia un fasciculo de Addenda y os indices generales. Para el Corpus Christianorum (CChr) ha aparecido J.-M. CLEMENT, Initia Patrum latinorum, Turnhout 1971. Las Fuentes patristicas se hallan publicadas en las nuevas series: Patristische Texte und Studien (= PTS), pub. por K. ALAND y W. SCHNEEMELCHER, Berlin 1964ss. Texte zur Kirchen- und Theologiegeschichte ([KThG), pub. por G. RUHBACH y otros, Gitersloh 1966ss. Traditio Christiana (TradChr), Texte und Kommentare zur patristischen Theologie, pub, por A. BENoiT y otros, Zurich 1969ss. Ediciones de textos litirgicos P.E BRIGTHMAN - C.E. HAMMOND, Liturgies Eastern and Western, 1: Eastern Liturgies, Oxford 21965. Textus patristic’ et liturgici (Tpatrlit), ed. Institutum Liturgicum Ratisbo- nense, Ratisbona 1964ss. Ki. Gamser, Codices liturgici antiquiores, Friburgo, Suiza 71968. Cénones conciliares P.P. JoANNou, Les canons des conciles oecuméniques; Les canons des sy- nodes particuliers, en Pubbl. della Pontificia commissione per la reda- zione del codice di diritto canonico orientale, Fonti, fasc. 1x: Discipline générale antique (1'-1x' sitcles), t. 1, Grottaferrata 1962. 16 id., Les canons des Péres grecs, ibid., t. 2 con indice analitico, ibid., 1963-64. J. Vives -T.M. Martinez-G.M. Diez, Concilios Visigéticos e Hispano- Romanos, Barcelona-Madrid 1963. Concilia Galliae A.314 - A.506, pub. por C. Munter, en CChr 148, Turn- hout 1963. Inscripciones antiguas cristianas Die Inscriptiones christianae urbis Romae, nova series de A. SILVAGNI, han sido mejoradas por A. FERRUA en los vols. 1v y v, Ciudad del Vaticano 1964-71. Colecci6n de las inscripciones de los museos vaticanos pub. por H. Zitiacus, Sylloge inscriptionum christianarum veterum Musei Vaticani, 2 vols., Helsinki 1963. E. Dien, Inscriptiones Latinae Christianae Veteres, en 2.4 ed. de J. Mo- REAU; cf. al respecto vol. iv: Supplementum, pub. por J. MOREAU - HLL Marrou, Berlin-Zurich 1967. J. Vives, Inscripciones cristianas de la Espafia Romana y Visigoda, Bar- celona 71969. 'W. Boppert, Die frithchristlichen Inschriften des Mittelrheingebietes, Magun- cia 1971. Cf. sobre ello E. Meyer, Einfithrung in die lateinische Epigra- phik, Darmstadt 1973, bibliog. A las Inscriptions grecques et latines de la Syrie han de afiadirse los vols. v, vi y vit (hasta 1970). AC. BANby, The Greek Inscriptions of Crete, Atenas 1970. Numismdtica K. Curist, Antike Numismatik. Einfiithrung und Bibliographie, Darmstadt 1967. H. MATTINGLy-E.A. SyDENHAM, The Roman Imperial Coinage, vol. vi: From Diocletian to Maximianus (294-313), por C.H. SUTHERLAND; vol. vil: Constantine and Licinius (313-337), por P.M. Bruun, Londres 1966-67. Colecciones de leyes civiles Theodosiani libri XVI cum constitutionibus Sirmondianis et leges et novellae ad Theodosianum pertinentes, rec. TH. MOMMSEN - R.P.M. MEyer, 2 vols., Berlin 21954. Corpus iuris civilis, rec. P. KRUEGER - TH. MOMMSEN - R. SCHOELL-G. KROLL. 1: Institutiones et Digesta, Berlin 161959. u: Codex Justinianus, ibid, 21959, mi: Novellae, ibid, 71959. C. Puarr, The Theodosian Code, A. Translation with Commentary, Glos- sary and Bibliography, Princeton 1952. P.R. COLEMAN- Norton, Roman State and Christian Church. A Collection of Legal Documents to A.D. 535, 3 vols, Londres 1966. 17