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24 de febrero de 2011

La actual situacin de crisis que vive el pas no se circunscribe exclusivamente a los aspectos econmicos. La crisis poltica y social, el desprestigio de lo pblico y de las instituciones, deviene en una crisis de los partidos polticos y del sistema de representacin que es sustituido por el individualismo ms feroz. En este marco tambin los sindicatos, como rganos de representacin que son, van perdiendo fuerza en la defensa de los intereses econmicos y sociales que le son propios. Las deficientes respuestas de nuestros polticos a la problemtica generada han ocasionado una crisis de credibilidad que ha traspasado el mbito de los partidos o de las figuras polticas individuales para instalarse tambin en las Instituciones. El Estado del Bienestar, el Estado proveedor de servicios que facilitan y hacen ms fcil la vida de sus ciudadanos, se desmorona para dar paso a una etapa de liberalismo a ultranza en el que el Estado pierde su protagonismo en aras de otros agentes fantasmas que decididamente gobiernan y administran la Sociedad. Se sustrae as al pueblo (en nombre de quien, en teora, se debe gobernar) la titularidad de la soberana, en favor de otros poderes facticos exentos de la responsabilidad de rendir cuentas a la ciudadana. La gestin de los gobiernos est ms dirigida a contentar al sistema financiero y a los mercados que a los ciudadanos. El desempleo es un aspecto ms de este desmantelamiento del Estado del Bienestar en el que uno de sus pilares es, en palabras de William Beveridge, trabajo para todos en una sociedad libre. En un escenario en que el desempleo alcanza a ms de 4 millones de trabajadores, surgen focos de marginacin y exclusin que quiebran los principios de solidaridad y tolerancia ante inmigrantes y otros colectivos desfavorecidos. La crisis social est servida. As va tomando fuerza la insolidaridad entre los ciudadanos y trabajadores. Los que disfrutan del derecho de un trabajo ms o menos estable son acusados de privilegiados por los que han sufrido la prdida de su empleo y aquellos ven con buenos ojos o con indiferencia los recortes de las medidas de proteccin que afectan a estos y que amenazan (eso les han dicho) su estabilidad. Esta situacin permite a los gobernantes atentar contra los derechos de los trabajadores ante la pasividad (cuando no el aplauso) de una parte de la ciudadana que asume sufrir recortes en sus derechos sociales siempre que a los dems les recorten ms. Este atentado contra los derechos de los trabajadores (de los ciudadanos en general) no se circunscribe solo a los derechos individuales, sino que se traslada tambin a los derechos colectivos pasando por encima de los pactos y acuerdos (fruto del ejercicio de un derecho constitucionalmente reconocido como es la negociacin colectiva) modificndolos o anulndolos unilateralmente. Ante esto los sindicatos, con un margen de maniobra reducido fruto de la crisis de representatividad que aludamos, observan como el crdito ante sus representados decae a cotas inimaginables hace algunos aos. El seguimiento de las ltimas convocatorias de huelga general (para empleados pblicos en particular y para trabajadores en general) as lo demuestra. Surgen as, con fuerza, nuevos grupos defensores de intereses corporativos (sindicatos de controladores areos y similares) exentos de cualquier visin que incluya el inters general y en ocasiones alentados y promocionados por esos poderes a los que interesa sobremanera fragmentar la fuerza que hasta ahora impulsaba a las fuerzas sociales: la unidad en la solidaridad, la respuesta de todos ante los conflictos y la defensa de la negociacin colectiva para mantener el equilibrio entre los variados intereses, pero sin privilegios y prebendas de los unos sobre los otros. Ante esta situacin, nuestra sociedad est haciendo dejacin cobarde de unos slidos principios que haba logrado conciliar: libertad e igualdad, economa de mercado y justicia social.

A la perdida de estos principios en la conciencia colectiva se ha unido el miedo. Tiene miedo de no encontrar trabajo el que no lo tiene y de perderlo el que lo tiene. Miedo de que cambien las cosas y miedo de que nada cambie. El miedo nos paraliza y culpamos de todo a una lite poltica que no est a la altura de las circunstancias. Pero nosotros: qu hacemos?. Sin embargo la Historia nos ensea que la libertad, la igualdad, la justicia social, no nos han sido otorgadas por los poderosos. Han sido los ciudadanos los que han conquistado y generalizado estos principios, a veces pagando un alto precio. Recobrar estos principios como pilares fundamentales de nuestra sociedad debe ser prioritario. No podemos salir de la crisis, en todos sus aspectos, si no nos sentimos integrantes de proyectos comunes, globalizadores y cuyo objetivo sea el bien comn. La unidad, la solidaridad y la tolerancia deben ser las armas de la resistencia ante quienes quieren que dejemos de ser los dueos de nuestro destino para convertirnos en un factor ms del cmputo de los beneficios de los mercados, ajustando nuestros derechos a sus vaivenes e intereses. Cada uno en nuestro mbito y en la medida de nuestras posibilidades debemos cambiar la indiferencia por la insurreccin pacifica, el callar y el consentir por una indignacin activa para conseguir un mundo mejor. Tenemos que concienciar a nuestra juventud de que ese mundo mejor es posible y que ellos han sido, son y sern a lo largo de la Historia el motor de todos los cambios. En este contexto es de agradecer la publicacin en Espaa el prximo mes de marzo de Indignaos, librito de 32 pginas escrito por Stephane Hessel, miembro de la resistencia francesa contra el nazismo de 93 aos de edad. La edicin original francesa ha batido todos los records de ventas. Su bajo precio (3) ha posibilitado la venta de ms de un milln de ejemplares. Dirigido fundamentalmente a la juventud, pretende remover conciencias para luchar contra la dejadez de la sociedad actual. Es evidente que aun no lo he ledo (a fecha de hoy no se ha publicado todava), pero los extractos conocidos por prensa e Internet sugieren la esperanza de que un aire fresco (viejo) sople en el desolado paisaje social. Manuel Garca Jimnez

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