ISSN: 1698-7799 EDUCOMUNICACIN: DESARROLLO, ENFOQUES Y DESAFOS EN UN MUNDO INTERCONECTADO Media Literacy Education: development, aproaches and challenges in an interconnected world ngel Barbas Coslado e-mail: abarbas@madrid.uned.es Universidad Nacional de Educacin a Distancia RESUMEN: La educomunicacin es un campo de estudios terico-prctico que conecta dos disciplinas: la educacin y la comunicacin. Tras el inters e impulso inicial de los aos 70 y 80, la educomunicacin se convierte en un campo de estudios heterogneo y plural. Por ello, tras un breve recorrido histrico por los hitos ms signifcativos que han fundamentado la educomunicacin, expondremos las defniciones elabo- radas en los ltimos aos para explicitar, a continuacin, las caractersticas de los dos enfoques principales. Una vez contextualizado el estado de la cuestin, profundizaremos en el carcter dialgico de la que para nosotros sera la verdadera Educomunicacin, realizando, as, una propuesta personal sobre el modo de entender esta disciplina y su esencia ms ntima. Por ltimo, abordaremos los actuales retos a los que nuestra Educomunicacin debe prestar atencin en un mundo cada vez ms interconectado. Palabras clave: Educomunicacin, Educacin en materia de comunicacin, Web 2.0 y educacin, Aprendizaje colaborativo, Aprendizaje dialgico, Pedagoga crtica. ABSTRACT: Te Media Literacy Education is a theoretical and practical feld of study that connects two disciplines: education and communication. After the interest and initial impetus in the 70 and 80, the Media Literacy Education becomes a heterogeneous and plural feld of study. Terefore, after a short historical overview of the most signifcant underlying points, we will present the latest defnitions and the characteristics of the two main approaches. Once we have contextualized this matter we will investigate the dialogical character of a real Media Literacy Education. At this point, we do a personal proposal about how to understand this discipline and its true nature. Finally, we will study the current challenges that Media Literacy Education must pay attention in an interconnected world. Key words: Media Literacy, Media Education, Web 2.0 and education, Collaborative learning, Dia- logic learning, Critical pedagogy. Fecha de recepcin: 10-V-2012 Fecha de aceptacin: 24-VI-2012 ngel Barbas Coslado 158 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 Introduccin La educomunicacin es un campo de estudios interdisciplinar y trans- disciplinar que aborda, al mismo tiempo, las dimensiones terico-prcticas de dos disciplinas histricamente separadas: la educacin y la comunicacin. Es tambin conocida como educacin en materia de comunicacin, didctica de los medios, comunicacin educativa, alfabetizacin meditica o pedagoga de la co- municacin, en el contexto iberoamericano, y media literacy o media education, en el contexto anglosajn. Como veremos ms adelante, estas denominaciones pueden englobarse en dos corrientes principales, cada una de ellas caracterizada por una concepcin educativa y comunicativa especfca. No es fcil concretar el origen y la evolucin de un campo de estudios tan heterogneo y plural. La educomunicacin ha sido abordada desde diferentes concepciones tericas con varias lneas de desarrollo en su aplicacin prctica. A pesar de esta difcultad, la literatura especializada toma una serie de referentes para estudiar los fundamentos de la educomunicacin o media literacy: la experi- encia educativa de Clestin Freinet y el libro Culture and Environment de Frank Raymond Leavis y Denys Tompson. Freinet fue un educador que desarroll gran parte de su actividad en una es- cuela rural de Bar-sur-loup, un pueblo de los Alpes martimos franceses, durante los aos 20 y 30 del pasado siglo. Convencido de la necesidad de transformar el sistema educativo, introdujo por primera vez en la historia un medio de comu- nicacin en el mbito escolar. La accin pedaggica puesta en prctica a travs de la imprenta escolar permiti transformar los mtodos memorsticos y mecnicos basados en la transmisin de contenidos por otros ms acordes a la vida y la curiosidad de los educandos. Estos, motivados por la necesidad de conocer la realidad social para poder comunicarla a travs del peridico escolar, aprendan por medio de la comunicacin (Kapln, 1998). El mtodo del peridico escolar se extendi por distintas escuelas de otras regiones francesas y an hoy se man- tiene vigente tanto en Francia como en otros pases 1 . Len Masterman consultor de la UNESCO y del Consejo de Europa so- bre Educacin en materia de comunicacin y uno de los ms prestigiosos au- tores sobre la temtica durante los aos 80 y 90 considera que los primeros antecedentes de lo que hoy conocemos como alfabetizacin meditica hay que buscarlos en Gran Bretaa, concretamente, en la publicacin de Culture and Environment (1933) de Leavis y Tompson. Para Masterman (1993: 56), este libro constituy una llamada de alerta a la resistencia frente a la infuencia de la civilizacin, de la que una de las manifestaciones que ms corrompan eran los 1 Para ampliar informacin sobre la infuencia de las tcnicas de Freinet en Espaa consultar HERNNDEZ HUERTA, J. L. (2012): Freinet en Espaa (1926-1939). Escuela popular, historia y pedagoga. Castilla Ediciones, Valladolid. Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 159 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 mass media. Testigos de un mundo cada vez ms cambiante y ante lo que ellos consideraban la decadencia social y moral de la sociedad inglesa causada, en parte, por la infuencia de los medios de comunicacin de masas , los autores reclamaban a los profesores de lengua una serie de cambios en las prcticas edu- cativas, con el fn de preservar los valores culturales tradicionales. Institucionalizacin y desarrollo A partir de los aos 70, la UNESCO comenz a interesarse por las polti- cas en comunicacin como factor de crecimiento econmico y desarrollo en los pases ms desfavorecidos. Para ello fue necesario la convergencia de una serie de fenmenos previos, entre los que cabe destacar: la infuencia de la perspec- tiva crtica sobre las industrias culturales de la Escuela de Frankfurt con los trabajos de autores como Horkheimer, Adorno y Marcuse ; los estudios sobre Comunicacin para el Desarrollo en Amrica Latina; las controvertidas teoras de Marshall McLuhan sobre la comunicacin; y, los textos y experiencias de educomunicadores en diferentes partes del mundo: Paulo Freire, Mario Kapln, Francisco Gutirrez y Daniel Prieto Castillo, entre otros. Todo ello aport un bagaje terico y prctico para el nacimiento de la educomunicacin. En 1973, el Consejo Internacional de Cine y Televisin (CICT) dio la siguiente defnicin para designar a la educacin en materia de comunicacin: Por educacin en materia de comunicacin cabe entender el estudio, la enseanza y el aprendizaje de los medios modernos de comunicacin y de expresin a los que se con- sidera parte integrante de una esfera de conocimientos especfca y autnoma en la teora y en la prctica pedaggica, a diferencia de su utilizacin como medios auxiliares para la enseanza y el aprendizaje en otras esferas del conocimiento como las matemticas, la ciencia y la geografa [cursivas del texto original] (Morsy, 1984: 7). Un ao despus, en 1974, la UNESCO organiz la primera reunin de expertos sobre polticas de comunicacin. En este encuentro se recomend que dichas polticas incluyeran previsiones para estimular el acceso de las masas a los mensajes de los medios de comunicacin masiva y el empleo incrementado y mejorado de estos medios para programas educativos y culturales (Beltrn en Aparici y Mar, 2003: 141). El creciente inters de la UNESCO por la mejora de la comunicacin y la educacin para el desarrollo de los pueblos y la controversia generada en el seno de dicha organizacin entre los pases desarrollados y los subdesarrollados 2 , motiv dos acontecimientos clave para la posterior institucionalizacin de la educacin en materia de comunicacin. 2 En 1973 los Pases No Alineados anuncian su determinacin para forjar un nuevo orden internacional de la economa y simultneamente la necesidad de un nuevo orden mundial de la informacin para descolonizar la comunicacin. Para ampliar informacin consultar BELTRN, L. R. (2005): La comunicacin para el desarrollo en Latinoamrica. Un recuento de medio siglo. III Congreso Panamericano de la Comunicacin. Buenos Aires (Argentina). ngel Barbas Coslado 160 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 En primer lugar, la creacin en 1977 de la Comisin Internacional para el Estudio de los problemas de la Comunicacin bajo la presidencia del Premio Nobel de la Paz Sean MacBride. Fruto del trabajo de esta comisin, se public en el ao 1980 el denominado Informe McBride 3 , un documento cuyo objetivo quedaba claramente explicitado en su primera pgina: Hacia un nuevo orden mundial de informacin y comunicacin, ms justo y ms efciente. En segundo lugar, la organizacin de una reunin de expertos celebrada en la sede de la UNESCO (Pars) en 1979. Dicha reunin sirvi para ampliar la defnicin elaborada por el CICT sobre la educacin en materia de comuni- cacin, considerando que este campo de estudios inclua: () todas las formas de estudiar, aprender y ensear a todos los niveles () y en toda circunstancia, la historia, la creacin, la utilizacin y la evaluacin de los medios de comunicacin como artes prcticas y tcnicas, as como el lugar que ocupan los medios de comunicacin en la sociedad, su repercusin social, las consecuencias de la comunicacin mediatizada, la participacin, la modifcacin que producen en el modo de percibir, el papel del trabajo creador y el acceso a los medios de comunicacin [cursivas del texto original] (Morsy, 1984: 8). A raz de esta reunin de expertos, en 1983, Zaghloul Morsy en aquel mo- mento editor de Perspectivas, revista de Educacin de la UNESCO dedic un nmero especial a la educacin en materia de comunicacin. En esta publicacin se encuentra la ponencia que ofreci Len Masterman en la Conferencia Nacio- nal sobre Comunicacin celebrada en Adelaida (Australia) en 1982. Masterman (1983: 193) sealaba entonces que este campo de estudios () debe apuntar a aumentar el conocimiento por nuestros alumnos del funciona- miento de los medios de comunicacin, del modo que tienen de producir un signifcado, de su forma de organizacin, de cmo construyen la realidad, y de la comprensin de esa realidad por quienes la reciben. Un ao despus, en 1984, se public el libro que institucionalizara este campo de estudios a nivel mundial: La educacin en materia de comunicacin. Este texto recoge diferentes artculos de autores de prestigio internacional y plan- tea las lneas bsicas y los retos de este campo de estudios terico-prctico, a partir de la necesidad de que la educacin perciba de manera diferente los me- dios de comunicacin de masas, tome en cuenta en sus contenidos la cantidad cada vez mayor de mensajes que estos medios transmiten y aprenda a utilizar sus tcnicas y sus tecnologas (Morsy, 1984: 5). Organizaciones, investigadores, acadmicos y polticos comienzan a inte- resarse por la temtica. Durante los aos 70 y 80 la educacin en materia de comunicacin es aplicada en diferentes partes del mundo con distintos grados de aceptacin por parte de las administraciones pblicas. Junto a las propuestas 3 Dicho informe se public en 1980 con el ttulo de Un solo mundo, voces mltiples. Comunicacin e informacin en nuestro tiempo. Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 161 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 institucionales hay que destacar las alternativas de diferentes movimientos, gru- pos y colectivos sociales, todos ellos preocupados por educar en los medios de comunicacin. Podemos encontrar ejemplos en pases como Ecuador, Mxico, Chile, Costa Rica, Argentina, Espaa, Estados Unidos, Francia, Canad, Reino Unido o Finlandia, entre otros 4 . En estos contextos se dieron diferentes planteamientos y respuestas, aten- diendo a las necesidades educativas, culturales y sociales de la ciudadana. Es- tudiando cada una de estas propuestas podemos comprobar que la educacin- comunicacin ha sido entendida desde concepciones y perspectivas diferentes. De alguna manera, esta divergencia es una de las caractersticas defnitorias de la educacin en materia de comunicacin, un rasgo que hace de este campo de estudios un territorio heterogneo y plural. Defniciones y enfoques En un artculo de estas caractersticas sera imposible hacer una recopilacin exhaustiva de todas las defniciones elaboradas en torno a este concepto. No obstante, consideramos fundamental remitir a cuatro de ellas por haber recogido aspectos esenciales. En primer lugar, la defnicin acordada en el Seminario Lati- noamericano organizado por la CENECA en Las Vertientes (Chile) en 1991; en segundo lugar, las defniciones de dos autores referenciales en el campo de la educomunicacin, Mario Kapln y Agustn Garca Matilla; y, en tercer lugar, la defnicin propuesta por la Asociacin de educomunicadores Aire Comuni- cacin. A partir de 1985, el Seminario Latinoamericano se consolid como un im- portante foro de encuentro y discusin para los especialistas de toda la regin. La edicin organizada por la CENECA en Las Vertientes (Chile, 1991) dio lugar a la publicacin del libro Educacin para la comunicacin. Manual latinoamericano (Santiago de Chile, 1992), editado por CENECA, UNICEF y UNESCO. Ro- berto Aparici (2010a: 9) cita la defnicin recogida en dicha publicacin: () la educomunicacin incluye, sin reducirse, el conocimiento de los mltiples lenguajes y medios por los que se realiza la comunicacin personal, grupal y social. Abarca tambin la formacin del sentido crtico, inteligente, frente a los procesos comunicativos y sus mensajes para descubrir los valores culturales propios y la verdad. Por otra parte, Mario Kapln, despus de su dilatada experiencia como edu- comunicador durante los aos 60, 70 y 80 en diversos pases latinoamericanos, en su libro Una pedagoga de la comunicacin afrma que la educomunicacin: 4 Para ampliar informacin sobre los pioneros en la aplicacin de la educacin en materia de comunicacin consultar APARICI, R. (Coord.) (1996): La revolucin de los medios audiovisuales: educacin y nuevas tecnologas. Ediciones de la Torre, Madrid. ngel Barbas Coslado 162 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 () tendr por objetivo fundamental el de potenciar a los educandos como emisores, ofrecindoles posibilidades, estmulos y capacitacin para la autogeneracin de mensajes. Su principal funcin ser, entonces, la de proveer a los grupos educandos de canales y fujos de comunicacin redes de interlocutores, prximos o distantes para el intercambio de tales mensajes. Al mismo tiempo, continuar cumpliendo su funcin de proveedora de materiales de apoyo; pero concebidos ya no como meros transmisores-informadores sino como generadores de dilogo, destinados a activar el anlisis, la discusin y la participacin de los educandos y no a sustituirlas (Kapln, 1998: 244). Mientras que Agustn Garca Matilla, uno de los impulsores en Espaa de los estudios en materia de educomunicacin, considera que esta: () aspira a dotar a toda persona de las competencias expresivas imprescindibles para su normal desenvolvimiento comunicativo y para el desarrollo de su creatividad. Asimismo, ofrece los instrumentos para: comprender la produccin social de comuni- cacin, saber valorar cmo funcionan las estructuras de poder, cules son las tcnicas y los elementos expresivos que los medios manejan y poder apreciar los mensajes con sufciente distanciamiento crtico, minimizando los riesgos de manipulacin (Garca Matilla en Aparici, 2003: 111). Finalmente, la Asociacin Aire Comunicacin, formada por comunicadores, educadores y docentes de todos los niveles educativos, concibe este campo de estudios como: () un espacio terico-prctico formado por las interrelaciones entre dos campos muchas veces separados: la educacin y la comunicacin (con especial hincapi en su verti- ente meditica); un espacio de trabajo con un fn muy claro: extraer todo el potencial de la unin de estas disciplinas al servicio del desarrollo social e individual del ser humano, con la vista puesta en la consecucin de un mundo ms habitable para todos 5 . Existen algunas similitudes en las defniciones expuestas. Las cuatro parten de una misma concepcin comunicativa-educativa y se enmarcan en la tradicin dialgica y crtica, inspirada, principalmente, por los trabajos de Paulo Freire de los aos 60 y 70. Estas semejanzas son, de hecho, los pilares fundamentales que confguran un determinado enfoque de la educomunicacin; aunque, como se- albamos al principio, no es el nico. Podemos identifcar distintos enfoques educomunicativos que nos permiten analizar diferentes prcticas de educomunicacin. Cada uno de estos enfoques pone el acento en una dimensin especfca, en coherencia con la concepcin educativa, comunicativa y social de la que parten. De esta manera, si afrmamos con Kapln (1998) que a cada tipo de educacin corresponde una determinada concepcin y prctica de la comunicacin, debemos concluir que a cada tipo de comunicacin corresponder, no slo una determinada concepcin y prctica de la educacin, sino tambin una determinada concepcin de la sociedad. 5 Fuente Aire Comunicacin: http://www.airecomun.com/educomunicacion/que-es.html Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 163 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 Las distintas denominaciones ya mencionadas en la introduccin a saber, educacin en materia de comunicacin, didctica de los medios, comunicacin edu- cativa, alfabetizacin meditica o pedagoga de la comunicacin, en el contexto iberoamericano, y media literacy o media education, en el contexto anglosajn encierran formas especfcas de entender la educomunicacin, mostrando dos enfoques diferenciados. Mientras que las expresiones anglosajonas centran su atencin en el manejo instrumental de los medios, las denominaciones utiliza- das en el contexto iberoamericano hacen referencia a planteamientos dialgicos cercanos a la pedagoga crtica. De este modo, observamos un enfoque educo- municativo instrumental centrado en el manejo de la tecnologa, por un lado, y la educomunicacin entendida como proceso dialgico, por otro. El enfoque educomunicativo instrumental concibe la educacin-comuni- cacin desde los modelos informativo-transmisivos. La comunicacin es enten- dida en clave tcnica en correspondencia con el modelo educativo bancario (Freire, 2005), basado tambin en los planteamientos conductistas de la instruc- cin programada. Se centra, principalmente, en el adiestramiento para el manejo de la tecnologa o de los medios. Los educadores son concebidos como una es- pecie de expertos tecnlogos, cuyo objetivo implcito es convertir a los educandos en operadores tcnicos. Es habitual encontrar estos modelos en programas de alfabetizacin digital para adultos o en algunos planes escolares que incorporan los recursos digitales a los procesos educativos, sin considerar los planteamientos emancipadores, crticos o dialgicos en el uso de los medios. Aparici (2003: 31) seala que en el mundo anglosajn cuando se habla de alfabetizacin informtica y digital se referen a una destreza instrumental y mecnica, es decir, conocer las herramientas sin considerar los profundos cam- bios que conlleva la introduccin de una tecnologa en un determinado mbito. Entonces, si la enseanza de la lecto-escritura lleva implcita la idea de la com- prensin y transformacin del mundo tal como mostr Freire , por qu la enseanza de las tecnologas digitales se limita, en muchos casos, slo al manejo de las herramientas?, qu consecuencias tendr la aplicacin de este tipo de prcticas educomunicativas para la ciudadana de la sociedad digital?, qu modelo de sociedad est detrs de este tipo de enfoques? Pese a la urgencia e importancia de estas preguntas, desde fnales de los aos 80 y a partir de los aos 90, se observa un afanzamiento de las prcticas educomu- nicativas instrumentales. Esta primaca se ve reforzada con la progresiva incorpo- racin de las tecnologas digitales especialmente los ordenadores e Internet a la mayora de las actividades sociales y con la implantacin del paradigma tec- nolgico dominante (Gutirrez, 2003) en los planes y programas de educacin en materia de comunicacin. A este respecto, seala Aparici (2010a: 11) que ngel Barbas Coslado 164 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 (...) en los ltimos aos se ha impuesto a travs de la industria del conocimiento una forma determinada de entender y estudiar la educomunicacin. A partir de la global- izacin de la economa y de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin (fnes de los ochenta e inicios de los noventa del siglo XX), se estandarizaron y expandieron los modelos anglosajones que se convirtieron en el pensamiento hegemnico para abordar este campo de estudios (). En el fondo, tal como sealan autores como Aparici (2003 y 2010), Correa, (2001, 2002 y 2010) o Gutirrez (2003) este estado de la educacin en materia de comunicacin durante la dcada de los 90 y hasta la actualidad no es ms que un sntoma, quiz una consecuencia, de la globalizacin econmica neoliberal y de la asuncin del pensamiento nico (Chomsky y Ramonet, 2008) a escala planetaria: Desde mediados de la dcada de los 90 comenzamos a asistir a eventos acadmicos donde se asociaban indisolublemente las palabras Internet, Futuro y Educacin, como si fueran los tres vrtices de un tringulo esotrico preado de horizontes, de esperanzas y excelencias pedaggicas. () La efcacia, el control de procedimientos en la comunicacin y la gestin, la rentabilidad, la calidad, el uso de las TIC, la innovacin, la excelencia entre otros principios de profesin de fe neoliberal han acabado por instalarse y aduearse del discurso pedaggico. () La innovacin, la calidad, la excelencia forman parte de la ideologa invisible del discurso neoliberal, una especie de letana mercantil o Vlgata econmica que afecta a todos los dems discursos, incluido el discurso de la educacin (Correa en Aparici, 2010b: 212-213) Por su parte, la educomunicacin dialgica se fundamenta en concepciones sociales, educativas, comunicativas, mediticas y tecnolgicas diferentes a las in- strumentales. Para empezar, quiz habra que recordar que la comunicacin es un fundamento esencial para el aprendizaje, para la socializacin y para la con- struccin del conocimiento. De acuerdo con Daniel Prieto Castillo (en Aparici, 2003: 82) el hecho educativo es profunda, esencialmente comunicacional. La relacin pedaggica es en su fundamento una relacin entre seres que se comu- nican, que interactan, que se construyen en la interlocucin. Asimismo, conviene sealar con Bohm y Peat (1988: 266) dos de los autores que ms han teorizado sobre las prcticas dialgicas que la palabra dilogo se deriva de una palabra griega en la que dia signifca a travs y logos signifca palabra; por tanto, dilogo signifcara a travs de la palabra. Estos autores entienden el dilogo como un fujo libre de signifcados entre gente que se comunica, como una corriente que fuye entre dos orillas (bid.). Esta idea es expresada en otra parte por David Bohm (1997: 30) cuando seala que la etimologa de la palabra () sugiere la existencia de una corriente de signifcado que fuye entre, dentro y a travs de los implicados. El dilogo hace posible, en suma, la presencia de una corriente en el seno del grupo, a partir de la cual puede emerger una nueva comprensin, algo creativo que no se hallaba, en modo alguno, en el momento de partida. Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 165 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 Es as como este enfoque concibe la accin educomunicativa: como proceso dialgico inseparable de la prctica educativa y de los procesos de aprendizaje colaborativo. Desde esta perspectiva, la construccin del conocimiento va unida a la prctica de la educomunicacin; es decir, cuando expresamos una idea para que nuestros interlocutores puedan comprenderla es cuando dicha idea es apre- ndida y comprendida verdaderamente por nosotros. En otras palabras, conocer es comunicar y es dialogar. El carcter dialgico de la Educomunicacin Llegados a este punto cabra preguntarse si el enfoque instrumental se cor- responde verdaderamente con lo que aqu defendemos por educomunicacin o si es posible la existencia de prcticas educomunicativas sin dia-logos. Quiz lo que hasta aqu se ha considerado slo como un rasgo caracterstico del enfoque dialgico aparezca ahora como la verdadera esencia de la educomunicacin, pues es en el dilogo donde () van apareciendo los contraargumentos, los vacos, endebleces y contradiccio- nes de unas ideas y nociones que hasta entonces aparentaban coherentes y slidas; y se va llegando a la formulacin de un pensamiento propio al que improbablemente se llegara sin interlocutores, presentes o distantes (Kapln, 1998: 214). Nuestra Educomunicacin la Educomunicacin 6 tendra como fnali- dad la construccin y creacin colectiva a travs del intercambio simblico y el fujo de signifcados. Esto supone considerar, en primer lugar, la naturaleza colaborativa y participativa de la Educomunicacin; en segundo lugar, sus po- sibilidades creativas y transformadoras y, en tercer lugar, los medios y cdigos a travs de los que se establece el proceso educomunicativo. 1. Naturaleza colaborativa y participativa de la Educomunicacin Al hablar de la naturaleza colaborativa y participativa de la Educomuni- cacin debemos partir desde un postulado fundamental: las personas poseemos la capacidad de lenguaje y de pensamiento y, por lo tanto, contamos con la capacidad de interaccin mediante el dilogo (Flecha, Dvila y Vargas, 2004: 25). La Educomunicacin pone el acento en el intercambio de los participantes a travs de la puesta en accin de su capacidad para el dilogo, es decir, mediante su participacin activa en el proceso. Esto nos lleva a establecer la horizontali- dad y la igualdad como condiciones esenciales e imprescindibles para su prc- tica. Este modelo resalta el carcter democrtico de la educacin-comunicacin donde las intervenciones de los participantes deben situarse en planos simtricos. 6 Reservamos a partir de este momento el uso de la mayscula en el trmino para referirnos a la propuesta personal que en este artculo realizamos sobre el verdadero sentido y naturaleza de la Educomunicacin. ngel Barbas Coslado 166 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 Asimismo, la participacin implica una actitud colaborativa en los partici- pantes y dinmicas de aprendizaje dialgico que permitan convertir el proceso en medio de colaboracin para la consecucin de fnes comunes. Sin la actitud colaborativa y sin el dilogo entendido de esta forma no podramos hablar de colaboracin, tampoco de participacin, sino de un mero hablar por hablar o de una confrontacin entre opiniones individuales. En palabras de Bohm y Peat (1988: 273), en un dilogo autntico existe la posibilidad de que la nueva forma de mente consensual sea un instrumento ms poderoso de lo que puede serlo la mente individual, ya que la primera lleva consigo un rico orden creativo entre lo individual y lo social. Este planteamiento es claramente diferente a los puestos en prctica por los enfoques instrumentales donde la participacin mejor dicho, la pseudopar- ticipacin se establece a partir dinmicas de trabajo en cadena de naturaleza fordista 7 . Se fjan unos objetivos previos, unas recompensas, un control de la produccin y una divisin de tareas donde cada individuo es responsable slo de una parte. En este tipo de prcticas no se promueve el aprendizaje colaborativo- dialgico, ni la creatividad, ni la inteligencia colectiva; se ignora la dimensin tica y social que debera tener cualquier proceso educativo; y, se fomentan va- lores de corte competitivo e individualista. La naturaleza colaborativa y participativa de la Educomunicacin conlleva tambin, como veremos a continuacin, otra dimensin de carcter creativo y transformador con la que est estrechamente relacionada. 2. Posibilidades creativas y transformadoras de la Educomunicacin La Educomunicacin concibe el aprendizaje como un proceso creativo donde slo es posible la construccin de conocimientos a travs del fomento de la creacin y la actividad de los participantes. El conocimiento no es algo dado o transmitido sino algo creado a travs de procesos de intercambio, interac- cin, dilogo y colaboracin. La Educomunicacin debe favorecer este tipo de dinmicas de aprendizaje donde la creatividad es, al mismo tiempo, objetivo y mtodo en procesos de anlisis y experimentacin permanente. Para autores como Paulo Freire (2005), Mario Kapln (1998) o Peter McLaren (1997) este tipo de dinmicas implican y generan una toma de concien- cia entendida como un proceso de refexin para la accin social y la transfor- macin del mundo. A partir de este planteamiento, el proceso educomunicativo es el medio a travs del cual hombres y mujeres, a la vez que aprenden, recrean 7 El fordismo se refere al modelo de produccin en cadena que implant Henry Ford, fabricante de automviles de Estados Unidos, a comienzos del siglo XX. Se caracteriza por la divisin del trabajo, la reduccin de costes y el control del tiempo de produccin. Este modelo se convirti en prototipo del sistema industrial y de la sociedad de masas. Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 167 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 y transforman la realidad en la que estn inmersos, porque la persona humana est dotada de la accin, por tanto es agente-actuante, constructora y transfor- madora del medio en el cual se desarrolla y vive (Ferrada y Flecha, 2008: 46). La Educomunicacin, por tanto, es proceso, movimiento, fujo de signifca- dos, accin creativa y re-creativa, construccin-deconstruccin-reconstruccin permanente de la realidad. Es, en suma, una forma de pedagoga crtica que con- cibe los procesos educativos, la comunicacin, los medios y las tecnologas como herramientas de anlisis y de accin para la comprensin y la transformacin del mundo. 3. El uso de los medios en el proceso educomunicativo Todo acto de educacin-comunicacin se produce a travs de una serie de signifcados culturales compartidos por los participantes. En este sentido, los cdigos lingsticos, que nos permiten expresarnos a travs del lenguaje verbal, son los medios en la relacin entre pensamiento y mundo y estos, una vez com- partidos y socializados, convierten a la comunicacin entendida ahora como autntico dilogo en el medio entre individuos y sociedad. El lenguaje es a la relacin entre pensamiento y mundo lo que la comunicacin y el dilogo a la relacin entre individuos y sociedad, esto es, el medio. Desde la Educomunicacin se concibe el trmino medio en este sentido de mediacin o intermediacin. La tecnologa es, por tanto, una forma de mediacin o medio de interaccin, no slo para poder establecer el proceso comunicativo, sino tambin para problematizar situaciones y para estimular la discusin, el dilogo, la refexin y la participacin (Kapln, 1998: 53). Se diferencia clara- mente del uso de los medios en los enfoques instrumentales, ya que mientras para estos la tecnologa es, implcitamente, un fn en s misma, para el enfoque dialgico una cmara de vdeo, un ordenador, un lpiz o un bolgrafo son in- strumentos que permiten la comunicacin, la refexin, la comprensin de la realidad (Aparici, 2003: 408). Los medios no son lo relevante ya que pueden variar dependiendo de di- versos factores, como, por ejemplo, los objetivos que se pretenden alcanzar o los recursos y la infraestructura disponibles. La Educomunicacin crear aquellos escenarios, contextos, ambientes o medios de comunicacin con independen- cia de la naturaleza de estos que permitan establecer procesos de aprendizaje dialgico donde no haya respuestas prefjadas, caminos marcados o itinerarios cerrados. Los medios deben posibilitar el fujo de signifcados, el movimiento y la produccin de conocimientos socializados. Esta perspectiva es puesta de relieve por investigadores de la comunicacin en el contexto digital como Pierre Lvy ngel Barbas Coslado 168 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 (2004), Marco Silva (2005) o Carlos Scolari (2008), autores que encuentran nuevas posibilidades en los medios digitales entendidos como canalizadores de procesos y fujos de comunicacin donde aparecen conceptos como la hiperme- diacin: Al hablar de hipermediacin no nos referimos tanto a un producto o un medio sino a procesos de intercambio, produccin y consumo simblico que se desarrollan en un entorno caracterizado por una gran cantidad de sujetos, medios y lenguajes interco- nectados tecnolgicamente de manera reticular entre s. (...) no estamos simplemente ha- ciendo referencia a una mayor cantidad de medios y sujetos sino a la trama de reenvos, hibridaciones y contaminaciones que la tecnologa digital (...) permite articular dentro del ecosistema meditico (Scolari, 2008: 113-114). La digitalizacin de los datos y la interconexin de ordenadores en red re- dimensionan el carcter mediacional o procesual de la educomunicacin. Esta, como veremos, es una de las caractersticas propias de la denominada Web 2.0 y un nuevo desafo para la Educomunicacin en un mundo interconectado. Desafos para la Educomunicacin en un mundo interconectado En sus orgenes, la Web se confgur como un conjunto de pginas estticas entrelazadas mediante vnculos y escritas en lenguaje HTML. A pesar de que la idea original se basaba en la posibilidad de que cualquier persona pudiese emitir informacin y vincularla con la ya existente, lo cierto es que, en aquel momento, la Web estaba limitada a los expertos en programacin y redes informticas. La Web 1.0 era equiparable a cualquiera de los medios de comunicacin tradicio- nales, donde se establecen claramente los roles entre emisores-receptores y la actividad de estos ltimos se limita a la recepcin de la informacin. La nica diferencia real que exista entonces entre la Web y un libro, la televisin, el cine o la radio, era el lenguaje hipertextual. Sin embargo, como concepto de lectura no-lineal, el hipertexto est presente en la literatura y el cine mucho antes de la aparicin del primer ordenador 8 . Algunos autores, entre los que cabe destacar a Umberto Eco y a Perla Sassn-Henry, ven en la obra de Jorge Luis Borges los orgenes de lo que hoy conocemos como Internet y su primera gran evolucin: la Web 2.0 El trmino Web 2.0 fue acuado por Tim OReilly en el ao 2004 para referirse a una segunda generacin de la World Wide Web. Lo que caracteriza principalmente a esta segunda generacin es que gracias a la incorporacin de nuevas herramientas que facilitan la comunicacin y la interaccin todos los usuarios pueden publicar libremente en Internet, sin necesidad de tener cono- 8 En este sentido, es necesario mencionar la pelcula sovitica El hombre con la cmara (Dziga Vrtov, 1929), los cuentos de Jorge Luis Borges El jardn de los senderos que se bifurcan (1944) y El Aleph (1949), as como la novela de Julio Cortzar Rayuela (1963). Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 169 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 cimientos de programacin. De este modo, podemos decir que la Web 2.0 se centra especialmente en la comunicacin y en el usuario. Poco a poco, Internet se convierte en un medio interactuante que posibilita el intercambio de roles entre emisores y receptores; es decir, en una plataforma de interaccin, en un ciber-espacio de intermediacin para la comunicacin global con un marcado carcter social. El uso social de la Web 2.0 se produce a travs de las interacciones puestas en prctica en las redes sociales, los blogs o las wikis. Herramientas que per- miten ir ms all de los modelos de comunicacin bidireccionales, integrando simultneamente lenguajes, medios y soportes, para constituirse en prcticas hipermediticas (Scolari, 2008), caracterizadas por modelos de comunicacin rizomticos 9 e interactivos. De acuerdo con Scolari (2008: 83) lo digital es, sin duda, un elemento bsico de los nuevos medios pero desde una perspectiva terica aporta poco a la caracterizacin de las nuevas formas de comunicacin. Por ello, consideramos que las nociones de rizoma e interactividad permiten aproximarnos a una con- ceptualizacin de la comunicacin digital para abordarla en toda su complejidad. Estos son, por tanto, elementos fundamentales de los modelos puestos en prctica a travs de la comunicacin digital. Conceptualizar estos modelos desde su dimensin rizomtica e interactiva es hacer referencia a un espacio complejo de mltiples entradas, recorridos y salidas interrelacionadas y en movimiento (Silva, 2005), donde es posible la participacin-intervencin de los usuarios, la bidireccionalidad-hibridacin de las comunicaciones y la permutabilidad-poten- cialidad de los mensajes. (bid.) Sin embargo y pese a estas potencialidades de la comunicacin digital, en la actual sociedad de la informacin se siguen reproduciendo los modelos comuni- cativos de carcter transmisivo, como se puede comprobar, por ejemplo, en las prcticas escolares que utilizan las tecnologas digitales de forma acrtica e instru- mental. De esta manera, se produce una dualidad de procesos paralelos donde, por un lado, se refuerza el carcter informativo-transmisivo de la tecnologa y, por otro, se generan nuevas utopas comunicativas y sociales. Respecto a esta dualidad, cabe sealar la clebre distincin de Umberto Eco entre apocalpticos e integrados ahora en el mbito del ciberespacio. Los apocalp- ticos de hoy se corresponderan con aquellos que consideran que un exceso de tecnologa en la sociedad actual llevar a una progresiva deshumanizacin y pr- dida de valores; por su parte, los integrados seran los utpicos que ven en los 9 Hablamos de comunicacin rizomtica basndonos en el modelo descriptivo y epistemolgico de los flsofos Deleuze y Guattari, en el que la organizacin de los elementos no seguira lneas de subordinacin jerrquica, sino que cualquiera de ellos podra afectar o incidir en otro. Para ampliar informacin consultar DELEUZE, G. y GUATTARI, F. (1997): Rizoma (Introduccin). Pre-textos, Valencia. ngel Barbas Coslado 170 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 medios digitales una nueva posibilidad de emancipacin de la humanidad. Au- tores como Howard Rheingold (2004) o Pierre Levy (2004) han teorizado sobre aspectos como las multitudes inteligentes, la inteligencia colectiva, la cosmopedia o el superlenguaje, mutaciones antropolgicas que, segn este ltimo autor, sern factibles gracias a las posibilidades de la tecnologa: Esta situacin, imprevisible, riesgosa, se asemeja a bajar por rpidos desconocidos. No viajamos solamente entre los paisajes exteriores de la tcnica, de la economa o de la civilizacin. Si slo se tratara de pasar de una cultura a otra, tuviramos ejemplos, ref- erencias histricas. Pero pasamos de una humanidad a la otra, otra que no slo conti- nua oscura, indeterminada, sino que rechazamos incluso interrogar, que no aceptamos todava reconocer. () No obstante, contrariamente a lo sucedido en el momento del nacimiento de nuestra especie o en ocasin de la primera gran mutacin antropolgica (la del neoltico, que vio el surgimiento de la ganadera, la agricultura, la ciudad, el Estado y la escritura), tenemos la posibilidad de pensar colectivamente esta aventura y de infuir en ella (Lvy, 2004). Es esto una fantasa? Un relato de fccin? O es slo una integradsima ex- ageracin? An no lo sabemos. Sin embargo, la Educomunicacin tiene, en este contexto, un campo de actuacin e investigacin prioritario. La Red se ha consti- tuido en una extensin propia de la sociedad (Castells, 2005) y, si consideramos la dimensin social del aprendizaje como eje central de todo proceso educativo, la Educomunicacin del siglo XXI deber concebir el ciberespacio como parte integrante de ese aprendizaje social. Por ello, la Educomunicacin debe entender al ciberespacio no slo desde su dimensin tecnolgica y/o meditica, sino tambin y sobre todo como una comunidad de prctica (Wenger, 2001) entendida como metodologa social para el aprendizaje. Las comunidades de prctica son dinmicas de aprendizaje concebidas a partir de la accin grupal cuyo objetivo es la creacin de cono- cimientos y la transformacin de una situacin concreta mediante procesos de dilogo y de investigacin sobre la prctica. Antoni Garrido (2003) nos dice al respecto: La teora del aprendizaje social considera a las comunidades sociales como lugares privilegiados para la adquisicin y creacin de conocimiento. Tales comunidades con- stituyen el contexto para desarrollar una prctica como un proceso activo, dinmico e histrico de participacin en la negociacin de signifcado en el que paralelamente se construyen las identidades de los participantes y su aprendizaje. Partimos desde este planteamiento para afrmar que las redes sociales, con independencia de los medios utilizados para establecer la interaccin, siempre han sido comunidades de prctica privilegiadas para llevar a cabo el aprendizaje social. Por tanto, hablar de una red social como algo novedoso es obviar el con- texto en el que los seres humanos hemos aprendido a travs de la participacin en sociedad. No obstante, los actuales servicios de redes sociales en contextos Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 171 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 virtuales han aprovechado los recursos que brindan las tecnologas digitales para redimensionar las prcticas y posibilitar nuevas formas de aprendizaje social. Como sabemos, las redes sociales en entornos virtuales se han convertido no slo en un fenmeno ldico y de ocio, empresarial o publicitario, sino tam- bin en una nueva forma de entender los procesos educativos y comunicativos. Las dinmicas educativas surgidas a la luz de la Web 2.0 plantean una serie de desafos y posibilidades a la Educomunicacin. Es as como surge el concepto de edupunk acuado por Jim Groom en el ao 2008 , como un ethos del aprendizaje en lnea desde donde emergen otros formatos de socializacin y de aprendizaje: El papel del edupunk debe ser que cada uno cree su propio proceso de aprendizaje, utilizando los materiales que estn al alcance de la mano, para avanzar en la agenda propia y no en una lgica y un lenguaje de participacin entregados intactos por la sociedad (Stephen Downes en Piscitelli, Adaime y Binder, 2010). Desde los planteamientos educativos del edupunk se concibe la escuela tradi- cional como una maquinaria institucional que tiende a la estandarizacin de los aprendizajes, a la reproduccin, segn Bourdieu y Passeron (2001). Se trata de un enfoque pedaggico que, partiendo de la Progressive Education de John Dewey, ex- pande las ideas del aprendizaje activo a travs de las posibilidades que ofrecen los medios digitales y que se concreta en el lema del Do it yourself (Hazlo t mismo). Actualmente se estn llevando a cabo programas universitarios basados en el concepto de edupunk. Es el caso del curso de la Universidad de British Columbia (Canad) Murder, Madness, and Mayhem: Latin American Literature in Trans- lation o del curso Digital Ethnography, del Departamento de Antropologa de la Universidad del Estado de Kansas (Estados Unidos); cursos que, a pesar de la metodologa utilizada, forman parte de una estructura organizativa e institu- cional muy alejada de los principios del edupunk. Por otra parte, encontramos ejemplos de prcticas educativas descentralizadas y en abierto, como la iniciativa promovida por John Moravec y Cristbal Cobo Roman, Aprendizaje invisible 10 . Asimismo, la infuencia de las tecnologas digitales en las nuevas formas de aprender ha generado teoras del aprendizaje como el conectivismo de George Siemens (2004). Este planteamiento terico, defnido como una teora del apre- ndizaje para la era digital, pretende superar las limitaciones del conductismo, del cognitivismo y del constructivismo, al ser estas teoras elaboradas antes del impacto de las tecnologas digitales. Infuido por las redes neuronales, la comple- jidad, la autoorganizacin y la teora del caos, George Siemens establece un plan- teamiento donde la distribucin catica y reticular de la informacin precisara de formas de aprendizaje afnes a la red y afnes a nuestros propios mecanismos cerebrales. De esta manera, seala Dolors Reig: 10 Para ampliar informacin consultar http://www.invisiblelearning.com/libro.html ngel Barbas Coslado 172 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 () el conectivismo defendera la tesis de que, ms que lo que sabemos, lo impor- tante en el aprendizaje es el metaconocimiento, el saber dnde y cmo encontrar los datos que necesitamos. Son, ahora, las conexiones, las asociaciones que se establecen fuera de nuestro cerebros, interpretadas mediante habilidades (como el clculo de probabilidades o la abstraccin de esquemas y patrones), las que pueden ser consideradas conocimiento (Reig en Piscitelli, Adaime y Bider, 2010). Por tanto, el conectivismo presupone la existencia del conocimiento y el aprendizaje en dispositivos no humanos, esto es, en el interior de una orga- nizacin o en una base de datos (Siemens, 2004). Pero es posible concebir el aprendizaje desde esta perspectiva? Lo que s es posible, pensamos, es vincular el conectivismo con la primaca del enfoque educomunicativo instrumental reforza- do ahora por su claro carcter organizativo-empresarial. No debera extraarnos esta vinculacin si atendemos, por ejemplo, a la importancia otorgada durante los ltimos aos a las polticas de comunicacin en las empresas ms competiti- vas y a la omnipresencia de la Web 2.0 en los planteamientos del capitalismo del conocimiento (Krger y Gorz en Rodrguez Garca, 2009). Pero, debera entonces seguir llamndose aprendizaje o tendremos que cambiarle el nombre a tenor de los planteamientos del libre mercado, de la necesidad de ser competente para no quedarnos fuera del sistema, de los va- lores individualistas fomentados por nuestra sociedad y por nuestro modelo edu- cativo, de la exacerbada competitividad a escala mundial y, en defnitiva, a tenor de la importancia de las tecnologas digitales para el mantenimiento de la global- izacin econmica neoliberal por otro que quiz podra ser el de competencia conectiva? Qu consecuencias epistemolgicas y antropolgicas traer consigo concebir el conocimiento como la posibilidad de conexin? Cmo afectar esto a la creatividad, a la cultura, a la economa, a las instituciones sociales o a las estructuras organizativas? Cmo afrontar estas teoras del aprendizaje en la era digital desde el mbito de la Educomunicacin? Nunca hay o no debera haber respuestas correctas o incorrectas, ms bien tendramos que pensar en trminos de aprendizaje, de experimentacin y de investigacin permanente. La Educomunicacin debe prestar atencin a estas nuevas formas de aprender a travs de la Web y a estas nuevas teoras del aprendizaje, en algunos casos para cuestionarlas, en otros para potenciarlas, pero siempre desde un planteamiento refexivo y crtico con el fn de incidir en la realidad para su transformacin y su mejora. Es evidente que el uso masivo de los medios digitales trae consigo una serie de transformaciones y desafos. Los debates en torno a las nuevas formas de escritura y lectura, por ejemplo, con las narrativas digitales hipermediticas y transmediticas y con las nuevas formas de interaccin sin limitaciones espacio- temporales ni restricciones en los roles de los participantes, deben servirnos tam- Educomunicacin: desarrollo, enfoques y desafos en un mundo interconectado 173 Foro de Educacin, n. 14, 2012, pp. 157-175. ISSN: 1698-7799 bin y principalmente para no resignarnos al status quo, para imaginar otros modelos posibles de comunicacin-educacin y, en defnitiva, para aplicar prc- ticas de accin educomunicativa con las que construir, entre todos, un mundo ms justo y ms democrtico. Bibliografa APARICI, R. (Coord.) (1996): La revolucin de los medios audiovisuales: edu- cacin y nuevas tecnologas. Ediciones de la Torre, Madrid. APARICI, R. (Coord.) (2003): Comunicacin educativa en la sociedad de la infor- macin. UNED, Madrid. APARICI, R. y MAR, V. (Coords.) 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