BARREAS DE LA COMNICACION

Durante el proceso de comunicacin pueden presentarse

ciertos obstculos que la dificultan y que es necesario detectar para evitarlos y lograr una comunicacin eficiente; a dichos obstculos se les denomina como barreras de comunicacin y se clasifican en: A) SEMANTICAS.- es la parte de la lingistica que se encarga de estudiar el significado de las palabras; muchas de ellas tienen ofiicialmente varios significados.El emisor puede emplear las palabras con dterminados significados, pero el receptor, por diversos factores, puede interpretarlas de manera distinta o no

influye en una deformacin o deficiencia del mensaje.

entenderlas, lo cual B) BARRERAS

FISICAS.- son las circunstacias que se presentan no en las personas, sino en

el medio ambiente y que impiden una buena comunicacin: ruidos, iluminacin, distancia, falla o defiiciencia de los medios que se utilizan para transmitir un mensaje: telfono, micrfono, grabadora, televisin, etc. C) FISIOLOGICAS.- son las deficiencias que se encuentran en las personas, ya sea del emisor (voz dbil, pronunciacin defectuosa) o del receptor ( sordera, problemas visuales, etc) que son factores frecuentes que entorpecen o deforman la comunicacin.

Las barreras de la comunicacin tnicas son:

1. Pertenecer a una misma regin y hablar diferentes dialectos. 2. Hablarla misma lengua como ocurre con el quechua pero ste vara respecto al origen de las culturas. Ejemplo. El quechua que se habla en Cuzco es diferente al que se usa en Apurimac, Ayacucho Per). 3. La negacin a usar la lengua nativa para no ser identificado por su origen. 4. Las etnias de frontera que limitan con grupos humanos de otras etnias.

2. Barrera ideolgica o filosfica: cuando existen diferentes formas de pensar o interpretar tanto al mundo como a la vida. (diferente religin, diferente partido poltico, etc)

Como superar la barrera de la Comunicacion ?

Si nosotros aceptamos que existen barreras, este es un solo paso a la solucin, y poder entablar una comunicacin eficaz. Existen muchas formas de superar las barreras de la comunicacin:

Escoger un lugar apropiado para la discusin. Hablar en un ambiente sin distraccin o interrupcin. Tener muy claro lo que se quiere comunicar, y expresarlo con claridad. Escuchar atentamente lo que otra persona dice. No tome en cuenta suposiciones y prejuicios. Es te alerta a las posibles, diferencia en la percepcin. Sea flexible, y si no nos comprenden la idea, hay que expresarla de distintas formas, hasta su entendimiento. Sea emptico. Utilice de un lenguaje sencillo o adaptado al receptor. Haga uso de la retroalimentacin, para comprobar si el receptor comprende el mensaje y corregir o aclarar de manera respetuosa lo que no quede claro.

ARTES
EL ARTE EN GUATEMALA EPOCA PREHISPANICA
Cuando llegaron en 1524 los conquistadores espaoles a Centroamrica, el imperio maya estaba desintegrado. Los quichs y los cakchiqueles estaban por ejercer su dominio sobre todo el territorio guatenmalteco. Las sociedades guatemaltecas estaban desarrolladas a muy distintos niveles unas de otras: los pipiles vivian entre las faldas de la Sierra Madre y las costas del Ocano Pacifico dedicados a un prospero comercio; entre la parte central y el norte habitaban los belicosos quekches, con varias ciudades grandes; al oriente de la

Sierra Madre vivian varios grupos aislados y muy a la zaga de los otros habitantes del pas. Las sociedas ms desarrolladas eran los grupos quiches, cakchiqueles, zutuhiles y mames, todos descendientes del tronco maya. Habitaban en los altiplanos de la sierra y en las montaas del noroeste. Vivian en constantes guerras y sostenian un precario comercio. Sus ciudades estaban fortificadas y en ellas construian sus edificios dedicados al culto religioso y al deporte.

La arquitectura en Guatemala durante los siglos XVI y XVII

Se sabe de coexistencia de estilos que datan de 1524 hasta 1590, estos correspondientes a distintas pocas, romnico, gtico, mudejar, y algunas variantes de renacimiento, estilos que prevalecieron en Europa. Existen algunos de estos ejemplos arquitectnicos en las regiones de Verapaz, Quich y Huehuetenango. Otro elemento comn a la arquitectura de los aos posteriores a la conquista es el de tipo defensivo con que fueron construidos los monumentos principales: iglesias y conventos eran del tipo fortaleza, con atrios extensos y rodeados de muros con almenas y merlones. Algunos de estos ejemplos se encuentran en Santa Catarina Barahona, San Antonio Aguas Calientes, San Pedro las Huertas, San Cristobal Totonicapan. Las iglesias el siglo XVI posiblemente tenan fachadas sencillas que paulatinamente fueron recubriendose con diversas hornamentaciones; los interiores eran tambien sencillos, con gruesos muros; generalmente constaban de una sola nave y su techumbre era de alforje y artesonado.

Leonardo da Vinci
Naci en 1452 en la villa toscana de Vinci, hijo natural de una campesina, Caterina (que se cas poco despus con un artesano de la regin), y de Ser Piero, un rico notario florentino. Italia era entonces un mosaico de ciudades-estados como Florencia, pequeas repblicas como Venecia y feudos bajo el poder de los prncipes o el papa. El Imperio romano de Oriente cay en 1453 ante los turcos y apenas sobreviva an, muy reducido, el Sacro Imperio Romano Germnico; era una poca violenta en la que, sin embargo, el esplendor de las cortes no tena lmites. A pesar de que su padre se cas cuatro veces, slo tuvo hijos (once en total, con los que Leonardo acab teniendo pleitos por la herencia paterna) en sus dos ltimos matrimonios, por lo que Leonardo se cri como hijo nico. Su enorme curiosidad se manifest

tempranamente, dibujando animales mitolgicos de su propia invencin, inspirados en una profunda observacin del entorno natural en el que creci. Giorgio Vasari, su primer bigrafo, relata cmo el genio de Leonardo, siendo an un nio, cre un escudo de Medusa con dragones que aterroriz a su padre cuando se top con l por sorpresa. Consciente ya del talento de su hijo, su padre lo autoriz, cuando Leonardo cumpli los catorce aos, a ingresar como aprendiz en el taller de Andrea del Verrocchio, en donde, a lo largo de los seis aos que el gremio de pintores prescriba como instruccin antes de ser reconocido como artista libre, aprendi pintura, escultura, tcnicas y mecnicas de la creacin artstica. El primer trabajo suyo del que se tiene certera noticia fue la construccin de la esfera de cobre proyectada por Brunelleschi para coronar la iglesia de Santa Maria dei Fiori. Junto al taller de Verrocchio, adems, se encontraba el de Antonio Pollaiuollo, en donde Leonardo hizo sus primeros estudios de anatoma y, quiz, se inici tambin en el conocimiento del latn y el griego. Juventud y descubrimientos tcnicos Era un joven agraciado y vigoroso que haba heredado la fuerza fsica de la estirpe de su padre; es muy probable que fuera el modelo para la cabeza de San Miguel en el cuadro de Verrocchio Tobas y el ngel, de finos y bellos rasgos. Por lo dems, su gran imaginacin creativa y la temprana maestra de su pincel, no tardaron en superar a las de su maestro: en el Bautismo de Cristo, por ejemplo, donde un dinmico e inspirado ngel pintado por Leonardo contrasta con la brusquedad del Bautista hecho por Verrocchio. El joven discpulo utilizaba all por vez primera una novedosa tcnica recin llegada de los Pases Bajos: la pintura al leo, que permita una mayor blandura en el trazo y una ms profunda penetracin en la tela. Adems de los extraordinarios dibujos y de la participacin virtuosa en otras obras de su maestro, sus grandes obras de este perodo son un San Jernimo y el gran panel La adoracin de los Magos (ambos inconclusos), notables por el innovador dinamismo otorgado por la maestra en los contrastes de rasgos, en la composicin geomtrica de la escena y en el extraordinario manejo de la tcnica del claroscuro. Florencia era entonces una de las ciudades ms ricas de Europa; sus talleres de manufacturas de sedas y brocados de oriente y de lanas de occidente, y sus numerosas tejeduras la convertan en el gran centro comercial de la pennsula itlica; all los Mdicis haban establecido una corte cuyo esplendor deba no poco a los artistas con que contaba. Pero cuando el joven Leonardo comprob que no consegua de Lorenzo el Magnfico ms que alabanzas a sus virtudes de buen cortesano, a sus treinta aos decidi buscar un horizonte ms prospero. Primer perodo milans En 1482 se present ante el poderoso Ludovico Sforza, el hombre fuerte de Miln por entonces, en cuya corte se quedara diecisiete aos como pictor et ingenierius ducalis. Aunque su ocupacin principal era la de ingeniero militar, sus proyectos (casi todos irrealizados) abarcaron la hidrulica, la mecnica (con innovadores sistemas de palancas

para multiplicar la fuerza humana), la arquitectura, adems de la pintura y la escultura. Fue su perodo de pleno desarrollo; siguiendo las bases matemticas fijadas por Len Bautista Alberti y Piero della Francesca, Leonardo comenz sus apuntes para la formulacin de una ciencia de la pintura, al tiempo que se ejercitaba en la ejecucin y fabricacin de lades. Estimulado por la dramtica peste que asol Miln y cuya causa vea Leonardo en el hacinamiento y suciedad de la ciudad, proyect espaciosas villas, hizo planos para canalizaciones de ros e ingeniosos sistemas de defensa ante la artillera enemiga. Habiendo recibido de Ludovico el encargo de crear una monumental estatua ecuestre en honor de Francesco, el fundador de la dinasta Sforza, Leonardo trabaj durante diecisis aos en el proyecto del gran caballo, que no se concretara ms que en una maqueta, destruida poco despus durante una batalla. Result sobre todo fecunda su amistad con el matemtico Luca Pacioli, fraile franciscano que en 1494 public su tratado de la Divina proportione, ilustrada por Leonardo. Ponderando la vista como el instrumento de conocimiento ms certero con que cuenta el ser humano, Leonardo sostuvo que a travs de una atenta observacin deban reconocerse los objetos en su forma y estructura para describirlos en la pintura de la manera ms exacta. De este modo el dibujo se converta en el instrumento fundamental de su mtodo didctico, al punto que poda decirse que en sus apuntes el texto estaba para explicar el dibujo, y no ste para ilustrar a aqul, por lo que Da Vinci ha sido reconocido como el creador de la moderna ilustracin cientfica. El ideal del saper vedere gui todos sus estudios, que en la dcada de 1490 comenzaron a perfilarse como una serie de tratados (inconclusos, que fueron recopilados luego en el Codex Atlanticus, as llamado por su gran tamao). Incluye trabajos sobre pintura, arquitectura, mecnica, anatoma, geografa, botnica, hidrulica, aerodinmica, fundiendo arte y ciencia en una cosmologa individual que da, adems, una va de salida para un debate esttico que se encontraba anclado en un ms bien estril neoplatonismo. Aunque Leonardo no parece que se preocupara demasiado por formar su propia escuela, en su taller milans se cre poco a poco un grupo de fieles aprendices y alumnos: Giovanni Boltraffio, Ambrogio de Predis, Andrea Solari, su inseparable Salai, entre otros; los estudiosos no se han puesto de acuerdo an acerca de la exacta atribucin de algunas obras de este perodo, tales como la Madona Litta o el retrato de Lucrezia Crivelli. Contratado en 1483 por la hermandad de la Inmaculada Concepcin para realizar una pintura para la iglesia de San Francisco, Leonardo emprendi la realizacin de lo que sera la celebrrima Virgen de las Rocas, cuyo resultado final, en dos versiones, no estara listo a los ocho meses que marcaba el contrato, sino veinte aos ms tarde. La estructura triangular de la composicin, la gracia de las figuras, el brillante uso del famoso sfumato para realzar el sentido visionario de la escena, convierten a ambas obras en una nueva revolucin esttica para sus contemporneos. A este mismo perodo pertenecen el retrato de Ginevra de Benci (1475-1478), con su innovadora relacin de proximidad y distancia y la belleza expresiva de La belle Ferronire. Pero hacia 1498 Leonardo finalizaba una pintura mural, en principio un encargo modesto para el refectorio del convento dominico de Santa Maria dalle Grazie, que

se convertira en su definitiva consagracin pictrica: La ltima cena. Necesitamos hoy un esfuerzo para comprender su esplendor original, ya que se deterior rpidamente y fue mal restaurada muchas veces. La genial captacin plstica del dramtico momento en que Cristo dice a los apstoles uno de vosotros me traicionar otorga a la escena una unidad psicolgica y una dinmica aprehensin del momento fugaz de sorpresa de los comensales (del que slo Judas queda excluido). El mural se convirti no slo en un celebrado icono cristiano, sino tambin en un objeto de peregrinacin para artistas de todo el continente.
El 2 de mayo de 1519 muri en Cloux; su testamento legaba a Melzi todos sus libros, manuscritos y dibujos, que ste se encarg de retornar a Italia. Como suele suceder con los grandes genios, se han tejido en torno a su muerte algunas leyendas; una de ellas, inspirada por Vasari, pretende que Leonardo, arrepentido de no haber llevado una existencia regido por las leyes de la Iglesia, se confes largamente y, con sus ltimas fuerzas, se incorpor del lecho mortuorio para recibir antes de expirar, los sacramentos.

Que significado tiene la pintura monalisa de leonardo da vinci?

Elisa se llamaba la mujer del marqus de Giocondo, un rico banquero florentino que pidi a Leonardo Da Vinci que pintara un retrato de su segunda seora, cuando ella tena 30 aos y una enigmtica sonrisa. Segn la historia, el cuadro nunca lleg a manos del marqus. Leonardo lo conserv por muchos aos y lo retoc. Lo llev consigo a Pars y all ha permanecido hasta el da de hoy. Salvo un breve perodo, en que un italiano lo rob del Louvre, en un acto de reinvindicacin nacionalista. Pero Italia lo devolvi a Francia. Y asi se convirti en el retrato ms famoso del mundo y en el ms misterioso. Todo, gracias a Elisa, conocida como Mona Lisa o Gioconda. Su sonrisa, pintada por Leonardo Da Vinci, es la que realmente ha sido un misterio durante todo este tiempo; una sonrisa enigmtica, tal vez la ms enigmtica del mundo. Tanto as, que una investigadora de la Universidad de Harvard, Margaret Livingstone, se dedic a estudiarla. Qu descubri?... que Leonardo Da Vinci pint la sonrisa de la Mona Lisa basndose en una ilusin ptica y en los mecanismos de la visin. Sucede que la sonrisa de la Gioconda aparece y desaparece debido a la peculiar manera en que el ojo humano procesa las imgenes. As, cuando en el siglo XVI Leonardo Da Vinci pint la Gioconda, logr el efecto de que la sonrisa de la Mona Lisa desaparezca al mirarla directamente y slo reaparezca cuando la vista se fija en las otras partes de cuadro. Lo anterior, tomando en cuenta que los artistas llevan mucho ms tiempo que los neurobilogos

estudiando los procesos visuales. En este caso, el artista creo esa ilusin usando de manera completamente "intuitiva" trucos que ahora comienzan a tener base cientfica. Y la teora de la investigadora se apoya en el hecho de que el ojo humano tiene una visin central, muy buena para reconocer los detalles, y otra perifrica, mucho menos precisa, pero ms adecuada para reconocer las sombras.

La ltima Cena (Leonardo da Vinci)

La ltima cena (en italiano: Il cenacolo o Lultima cena) es una pintura mural original de Leonardo da Vinci ejecutada entre 1495 y 1497,1 2 se encuentra en la pared sobre la que se pint originariamente, en el refectorio del convento dominico de Santa Maria delle Grazie en Miln (Italia).3 La pintura fue elaborada, para su patrn, el duque Ludovico Sforza de Miln. No es un fresco tradicional, sino un mural ejecutado al temple y leo sobre dos capas de preparacin de yeso extendidas sobre enlucido. Mide 460 cm. de alto por 880 cm. de ancho. Muchos expertos e historiadores del arte, consideran la La ltima Cena como una de las mejores obras pictricas del mundo En principio se trataba de un encargo modesto. En Santa Mara, el convento de los dominicos cercano al palacio, el duque haba mandado a erigir una iglesia. En el refectorio de los hermanos, el milans Montorfano haba pintado una crucifixin, en cuya parte inferior Leonardo aadi como donante a Ludovico, a su esposa y a sus dos hijos.10 Leonardo colabor tambin en la ejecucin de los medallones y otros adornos murales con las armas de los espaoles , como si quisiera probar primero la destreza de su mano para la gran tarea que se le avecinaba. Leonardo cre La ltima cena, su mejor obra, la ms serena y alejada del mundo temporal, durante esos aos caractersticos por los conflictos blicos, las intrigas, las preocupaciones y las calamidades.2 4 11 Se cree que en 1494 el duque de Miln Ludovico Sforza, llamado "el Moro", encarg a Leonardo la realizacin de un fresco para el refectorio de la iglesia dominica de Santa Maria delle Grazie, Miln. Ello explicara las insignias ducales que hay pintadas en las tres lunetas superiores. Leonardo trabaj en esta obra ms deprisa y con mayor continuidad que nunca durante unos tres aos.12 13 De alguna manera, su naturaleza, que tenda hacia el colosalismo, supo hallar en este cuadro una tarea que lo absorbi por completo, forzando al artista a finalizarla.

Los bailes y danzas ms conocidas en Guatemala:

Danza Rabinal Ach: Tambin conocida como Xojooj Tun o la Danza del Tun. Es una danza/drama de origen Maya con ms de 800 aos de tradicin. En ella se representa el rompimiento de la alianza entre los Kiche y Rabinaleb. Esta danza tradicional es considerada obra maestra de la Tradicin Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO. Baile de los Micos: Danza al patrono de San Antonio Senah, Alta Verapaz. Este baile es acompaado con su propia meloda interpretada con marimba.

Danza de los Diablos: Se celebra principalmente en los pueblos de San Pedro Carcha, Lanqun y San Cristbal Verapaz. Antiguamente esta danza politesta era para venerar a los dioses de la lluvia, viento, los cerros, y del Rayo. En la actualidad es una danza que lleva una connotacin cristiana. Danza del Torito: Se desarrolla en vario lugares de Alta Verapaz, y comunica la conquista de Guatemala. La danza surgi aproximadamente en el siglo XVII. La trama narra la historia del capataz de una hacienda que prohbe a los vaqueros lidiar con un toro, por lo que estos optan por emborrachar al jefe para poder hacerlo. Danza de las Guacamayas: Se desarrolla en el periodo clsico del Imperio Maya, se representaba al dios del sol tambin se lo conoci como: Xacoj Tun. Baile de la Conquista: Se realiza en varios lugares del Quich y en Totonicapn; es un baile de moros y cristianos, se desarroll durante la colonia. Se mezcla la danza con la msica de los indgenas y el drama de la colonia. Los quichs usaron flautas de hueso y conchas de caracol, es un baile guerrero. En Quich se lleva a cabo del 25 al 27 de noviembre, y en Totonicapn el 24 de julio.

Danza Yurumen: Es la celebracin de la etnia Garfuna, y es parte de la celebracin del Da Nacional del Garfuna el 26 de Noviembre. El original hogar de los Garfuna es Livingston, Izabal. En Guatemala se practican varias danzas garfunas, las ms populares son: el Yancun, el Sambai, la Punta, la Zumba, el Jungujugu, el Gunjae, el Abai-i, el Majani y el Chip. Baile Mah Nim: Se le conoce tambin como el Baile de las Guacamayas. A media noche se inicia el baile en el

calvario, al terminar el baile se llaman a los feligreses con trompetas a la procesin de la Virgen de Santa Elena. Baile de los Marineros: Lo escribi el sacerdote Dionisio Cruz en Rabinal, Baja Verapaz en 1910, y es dedicado a San Pablo que es el Santo Patrono de Rabinal. Se celebra durante el 20 y 25 de enero. Danza de Nuestros Viejos Animalitos: Conocida tambin como Kam Man Chicop, es una danza de carcter festivo la cual se celebra en Rabinal el ltimo domingo del mes de noviembre, es un homenaje a la Virgen de Santa Ana y siempre va amenizada con marimbas. Danza de los Gegechos: Se celebra en el Quich en honor a Jun Toj o que es el dios de la lluvia y de la salud, se le conoce tambin como danza de Patzca (vestido con trapos viejos). Se celebra en Rabinal en las festividades de Corpus Christi.

Danza de los Viejitos: Conocida tambin como la danza de los Mazates es una de las danzas ms antiguas y se celebra en Santa Cruz del Quich en honor a la Santa Cruz y la Virgen de Concepcin. Esta danza tiene dos personajes muy importantes: El mazate anciano llamado Man y el mazate joven llamado Chisca. Danza de la Serpiente: Conocida tambin como Xojol Canti; la cual celebra a San Jorge y el dragn o Taragn. Esta danza se realiza durante las actividades de San Pedro y San Pablo de Rabinal y el uso del tamborn es una de sus caractersticas. Esta danza representa la lucha entre el bien y el mal.

Los Sones ms conocidos en Guatemala:

Son de la Chabela: Es de origen precolombino de Cahabn, Alta Verapaz, e incluye el uso de un toro hecho de petate. Son Barreo: Este Son une dos culturas, la espaola y la Indgena, se origin en San Marcos. Son Tpico: Es representado por una marimba de doble teclado.

Son Chapn: Se aprecia en las reas urbanas donde la marimba de doble teclado y bandas de msica son las protagonistas. Son de Pascua: Tuvo origen en la poca navidea, y se desarroll a finales del siglo XIX. Son Ceremonial: Este Son, que no se una danza, se toca en los atrios de iglesias, e incluye msica con tambor, tamborcito, pito y chirima. Son Tradicional: Se puede tocar con marimba de arco para una persona, marimba sencilla de tres a cuatro personas, conjuntos de cuerdas rsticos como el arpa, violn, guitarrilla. Son Autctono: Es la forma de Son de origen ms antiguo, interpretado en marimba de arco por solo una persona. Tambin se interpreta con marimba sencilla por tres o cuatro personas y a veces se agregan instrumentos de cuerdas. Son de proyeccin Folclrica: Este Son es uno de los ms modernos, en el cual se renen elementos folclricos y se les da un tono musical ms moderno en el que se incluyen instrumentos musicales no precisamente autctonos.