DE LA PREGUNTA QU ES LA CRTICA?, A QU HACE LA CRTICA? PARA FINALMENTE INDAGAR A QUIN LE INTERESA LA CRTICA TELEVISIVA? YAMILA HERAM (pp. 1828).

DE LA PREGUNTA QU ES LA CRTICA?, A QU HACE LA CRTICA? PARA FINALMENTE INDAGAR A QUIN LE INTERESA LA CRTICA TELEVISIVA?

FROM THE QUESTION: WHAT IS THE CRITIC? TO: WHAT DOES THE CRITIC DO? TO FINALLY INQUIRE: WHO CARES FOR TELEVISION CRITIC?

Mg Yamila Heram Universidad de Buenos Aires CONICET yaheram@yahoo.com.ar Argentina Resumen En el siglo XX se produjo una amplia proliferacin de las industrias culturales (radio, televisin, video, Internet). Esta masificacin de la cultura otorg un nuevo lugar a la crtica, anteriormente reservada a la literatura y extensiva a otras artes, y luego prolongable a los medios masivos de comunicacin como objeto de inters. En lo que respecta a la crtica televisiva, se parte de un problema, que podramos resumirlo como el de analizar, interpretar y evaluar un objeto democrtico; todos consumimos televisin y todos tenemos algo para decir acerca de ella, pero a quin le importa la crtica televisiva? Por eso, de los tres interrogantes que se desprenden del ttulo nos interesa detenernos en este ltimo, ya que si bien no pretendemos obviar definiciones, ni funciones, consideramos que el nfasis en esta ltima pregunta acarrea un anlisis por las determinaciones. A modo de hiptesis consideramos que una posible y contextual respuesta permitir dar cuenta de los desplazamientos y tensiones en la manera de abordar la temtica de la televisin por parte del campo acadmico por un lado y por el otro, de cierta prensa de interpretacin y orientacin cultural.

Palabras claves: crtica televisiva, crtica cinematogrfica, televisin

Abstract In the 20 century there was a proliferation of cultural industries (radio, television, video, internet). This massification of culture gave the critic a new place, previously reserved to literature and other arts, and then extensive to mass media as objects of interest. Regarding television critic, we begin from a problem, which can be summarized in the fact that we analyze, interpret and criticize a democratic object: we all consume television and we all have something to say about it, but who cares for television critic? This is why, from the three questions mentioned in the title, our interest will focus on the third one. Although we do not intend to avoid definitions or functions, we consider the emphasis on this last question gives rise to an analysis of determinations. As an hypothesis, we consider a possible and contextual answer will allow us to account for the shifts and tensions in the ways the academic field, on the one side, and certain interpretation and cultural press, on the other, approach the television issue. Key words: television critic, cinematographic critic, television
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(Recibido el 05/04/10) (Aceptado el 27/09/10)

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1. Introduccin Lo decisivo es que el soberano gesto del crtico finge ante los lectores una independencia que no tiene y reclama una misin rectora incompatible con su propio principio de la libertad espiritual Theodor Adorno, Prismas

xiste algo instituido que pueda denominarse crtica televisiva? A diferencia de otras crticas parecera que la crtica de televisin se encuentra an en disputa por la legalidad y legitimidad de su discurso. Preguntarnos por sta implica detener el anlisis de un medio que se caracteriza por lo efmero. En es te sentido, uno de los contrastes con otros productos culturales como el cine, la fotografa y la literatura, es la valoracin esttica que se realiza de los mismos; muchas veces esta afinidad esttica hace que se los intente retener, ya sea por medio de la compra de libros, de la conformacin de videotecas. Por el contrario, en el caso de la televisin existira la dificultad de retener a los productos televisivos para su contemplacin, en parte, quizs por la valoracin que se hace del mismo. Las dificultades en la teorizacin acerca de crtica televisiva radican en mltiples variables: en su propia definicin -qu sera la crtica televisiva? Qu queda fuera de sta? Cmo delimitar los campos de accin de la crtica?-; sus potenciales clasificaciones -crtica textual, promocional, cultural?-; pero posiblemente, la ausencia de la valoracin esttica de los medios de comunicacin, en este caso de la televisin, es lo que la hace un campo no instituido, a diferencia por ejemplo de su antecesora, la crtica cinematogrfica. Como expresa Mirta Varela (2004) si bien no supone asumir que la historia del arte carece de complejidad, permite encontrar un campo consolidado en el cual ubicar, clasificar y ordenar algunos problemas. Entonces, sin querer obviar la dificultad que implican las definiciones, nos interesa comenzar por el final, es decir, de la pregunta qu es la crtica?, a qu hace la crtica? (Cingolani: 2008) por la de a quin le interesa la crtica televisiva? De los tres interrogantes, el primero qu nos remite a una perspectiva ms historicista, que puede derivar en lo descriptivo; el segundo qu hace o cmo lo hace implicara una pregunta ms de ndole formalista, esteticista y/o estructuralista; y por ltimo el a quin, que tambin podra pensarse como el para quin, nos promueve cuestionar los por qu; el nfasis en esta ltima pregunta acarrea un anlisis por las determinaciones. A modo de hiptesis, consideramos que una posible y contextual respuesta a este interrogante permitir dar cuenta de los desplazamientos y tensiones de la crtica televisiva en relacin con las dems crticas. Si bien hemos decidido comenzar por la pregunta final, no obviamos qu es la crtica televisiva? La semitica ha sido la disciplina que ms ha trabajado sobre esta temtica por lo cual nos remitiremos a lo ya publicado para intentar continuar abordando las problemticas en torno a este objeto no muy desarrollado en el campo acadmico. Para ello, primeramente, quizs sea pertinente indagar en la nocin de crtica literaria, para, de esta manera, reconstruir, al menos panormicamente, los antecedentes en los que se inscribe la crtica televisiva. Cabe aclarar que consideramos a los conceptos como construcciones sociales e histricas, por ende, sera imposible dar cuenta de una definicin taxonmica y cerrada ya que stos adquieren, segn el momento y contexto histrico, diversas connotaciones y significaciones en relacin, entre otras cuestiones, con los cambios en los medios de produccin, como expresa Williams se los piensa como universales pero, de hecho, estn condicionados histricamente (Sarlo: 1979). Una segunda advertencia es que si bien no pretendemos indagar acerca de la crtica literaria, retrotraernos a sta, al menos de manera genrica, nos permitir rastrear tradiciones, similitudes y diferencias entre crtica de artes y crtica de televisin.

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2. De la crtica literaria a la televisiva El origen etimolgico de crtica es el mismo que el de crisis, del griego krits (juez), que favorece la perspectiva de evaluacin, de examen o juicio. La Real Academia Espaola define a la crtica como Examen y juicio acerca de alguien o algo y, en particular, el que se expresa pblicamente sobre un espectculo, un libro, una obra artstica, etc. o como un conjunto de los juicios pblicos sobre una obra, un concierto, un espectculo, etc.. Si coincidimos en estos posibles enunciados acerca de qu es la crtica, observamos que pueden ser aplicados a los medios masivos de comunicacin as como tambin a las artes. Consideramos que partir de una definicin en comn es necesario, para luego, sobre la base de esta premisa compartida, poder indagar qu entendemos por la crtica televisiva, no en general, en abstracto, sino en relacin con el contexto histrico actual, y para ello nos retrotraemos a cierto origen histrico de la misma. Este concepto surge en la Modernidad (Capitalismo y el Estado moderno), o como expresa Terry Eagleton en la lucha contra el Estado absolutista, en palabras del autor: La reflexin crtica pierde su carcter privado. La crtica se abre al debate, intenta convencer, invita a la contradiccin. Pasa a formar parte del intercambio pblico de opiniones. Visto histricamente, el concepto moderno de crtica literaria va ntimamente ligado al ascenso de la esfera pblica liberal y burguesa que se produjo a principios del siglo XVIII. La literatura sirvi al movimiento de emancipacin de la clase media como medio para cobrar autoestima y articular sus demandas humanas frente al estado absolutista y a una sociedad jerarquizada (1999: 12). Entonces, una primera cuestin es el carcter pblico que adquiere, trabajar el concepto de crtica implica, inevitablemente, unirlo al de literatura. La nocin de sta ltima, en su forma moderna, data del siglo XVIII, aunque no se desarroll hasta el XIX, es decir, la crtica nace en su relacin con la literatura: la crtica literaria. Raymond Williams en Marxismo y Literatura (2009 [1977]), da cuenta del origen histrico del trmino literatura haciendo referencia a que en su primer estadio ste remita al nivel de acceso a la educacin, es decir como capacidad y experiencia de lectura. Explica el autor tres tendencias en el desplazamiento del concepto: Un pasaje desde el saber al gusto o sensibilidad como criterio de definicin de la cualidad literaria; segundo una creciente especializacin de la literatura en trabajos creativos o de imaginacin; tercero: un desarrollo del concepto de tradicin dentro de trminos nacionales, cuyo resultado es una ms efectiva definicin de literatura nacional (2009: 69). De esta manera, la crtica se convirti en un modo de validacin, si anteriormente literatura implicaba a todos los libros impresos, sera la crtica la encargada de definir qu es literatura y qu no. Podramos, entonces, coincidir en que la crtica literaria sola considerarse una formulacin y defensa de los juicios de valor acera de las obras literarias por parte de personas eruditas en literatura y crtica (Ruthnven, 2002: 110). L a cuestin de la evaluacin sobre la base de valores estticos es el componente determinante en la crtica, por ende, su funcin implica cierto control social y una limitacin, desde una perspectiva de clase, de lo que es considerado como laudable. La valoracin implica jerarquizacin de los elementos que entran en juego en el anlisis, as como la argumentacin que ello conlleva. La crtica adquiere relevancia al convertirse en la nica va de legitimacin y se manifiesta en el texto de opinin y la funcin del crtico sera la de administrar normas. En el campo literario se produjo cierto desplazamiento en los ejes de preocupacin de la crtica. Se comenz por indagar al autor, luego a la obra y finalmente al lector. Estos cambios -que tambin podemos visualizarlos en el campo de la comunicacin y la cultura- ilustran cmo el nfasis ha ido variando a lo largo de la historia. En un primer momento, indagar acerca de la figura del autor implicaba analizar el sentido de la obra, la pregunta era por la intencin del 20

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escritor. De la insatisfaccin por los alcances de dicho anlisis, la preocupacin se desplaza a la obra en si misma. El formalismo ruso hacia la primera dcada del siglo XX y el estructuralismo francs hacia los 60, fueron las disciplinas que realizaron este trabajo. Una de las principales limitaciones de este mtodo fue la inmanencia, el detallismo en el texto impidi explicar aquello que la obra no brindaba, es decir, dar cuenta de sus condiciones de produccin y de recepcin. Finalmente, se pas al inters por el lector, si bien esta preocupacin podra ser tema de la sociologa literaria, tambin la semitica se ocup de analizar cmo el lector est inscrito en la obra. Bajo estos cambios de paradigmas y perspectivas, la crtica literaria se fue consolidando como la va de legitimacin y validacin desde la cual analizar las obras. En el siglo XX hemos presenciado una proliferacin de las industrias culturales (radio, televisin, video, Internet), mediante la masificacin de la cultura la crtica, anteriormente reservada a la literatura y luego extensiva a otras artes, se hizo prolongable a los medios masivos de comunicacin como objeto de inters. En lo que respecta a la crtica televisiva (y podramos incluir a la radio tambin), se parte de un problema, que podramos resumirlo como el de analizar, interpretar y evaluar un objeto democrtico; todos consumimos televisin y todos tenemos algo para decir acerca ella. Son acaso necesarias las mismas competencias culturales para leer una obra literaria que para ver televisin? La pregunta es retrica, ya que la respuesta es evidente, para acceder a la literatura es preciso transitar por un proceso lento y sistemtico que es el de la lectura, esto implica discernir lo relevante de lo que no lo es, para de esta manera comprender el sentido de la obra. En el caso de la televisin, si bien es cierto que a partir de las diversas competencias culturales se puede decodificar los mensajes de manera distinta, en primera instancia existe un acceso ms democrtico, es decir: todos estamos en condiciones de ver televisin y por ende de hablar y opinar acerca de sta. En este sentido, el lugar de la crtica televisiva enfrenta la dificultad de evaluar un objeto que no necesita de ella para constituirse como tal, es decir, la crtica no cumplira la funcin de sancionar, de limitar qu es un programa de televisin y qu no; por el contrario en las artes la figura del crtico sera la de quien aprueba y convalida a dicho producto como artstico. Es necesario tener presente estas caractersticas del medio para entender, en parte, las dificultades de la consolidacin de su crtica, en el sentido no de su existencia y visibilidad. Por el contrario se encuentra cada vez ms omnipresente el discurso acerca de la televisin, llegando los casos extremos de los programas metatelevisivos actuales como son Bendita TV, TVR, Zapping, 678. Con esto hacemos referencia a que el lugar preponderante que ocupa la crtica televisiva no significa que sta posea la legitimidad y preponderancia de otras crticas. En este sentido, Mirta Varela (2009) rescata un trabajo pionero de Raymond Williams en el que da cuenta de que la televisin impone una atencin desatenta, dice la autora: los crticos de arte vieron en este rasgo, un lmite esttico determinante para la televisin (p. 215). Entonces, si la televisin se encuentra siempre presente, es parte de nuestra cotidianidad tanto en la esfera de lo pblico como de lo privado, si todos tenemos acceso a ella, la principal dificultad residira en el para qu de su crtica, podramos sintetizar el problema como el de un objeto democrtico y un discurso innecesario. En una especie de paradoja observamos cmo la temtica televisiva ocupa, da a da, ms espacio en los suplementos de espectculo de los diarios ms vendidos, en las revistas semanales, mensuales y en la propia televisin, la autoreferencialidad es evidente y hegemnica (y tambin ms econmica). A su vez, los receptores no necesitan de una crtica televisiva para realizar sus consumos, les resulta irrelevante, en todo caso podra ser utilizada como reafirmacin de cierto gusto anteriormente legitimado. En este sentido coincidimos con Lasagni y Richeri: Muchos consideran que la crtica escrita en los peridicos no es una fuente significativa y no ofrece parmetros tiles para valorar la calidad de la televisin. Por otra parte, las crticas televisivas en los peridicos ms que ofrecer juicios sobre la calidad de los programas estn destinadas a informar a los telespectadores que quieren saber 21
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algo sobre los contenidos, sobre la continuacin de la historia, sobre los protagonistas, etc. (2006: 61). Los suplementos de espectculo cumplen una funcin de promocin o condena de los productos y la crtica instala una agenda de temas que interpela ms a los programas y a sus productores que a los receptores. A diferencia de otras crticas (cine, teatro) que implicara un accionar del pblico, ya sea movilizndose hasta el lugar, o abonando una entrada, la televisin est all, es parte de la vida cotidiana y como tal la crtica cumple la funcin de estar, como sistema meta discursivo de la propia TV.

3. La televisin argentina y la prensa grfica: un comienzo de indiferencia Los discursos que toman por objeto a la televisin se hacen presentes antes del inicio de sta en el pas, ya hacia mitad de los aos veinte la temtica era noticia, como expresa Varela (2005: 22), existan innumerables notas en la revista Caras y Caretas donde se habla de la televisin con total naturalidad y como una tecnologa que ser incorporada a la vida cotidiana en breve. A su vez, las revistas dedicadas a la radio o al cine eran las encargadas de intentar explicar su funcionamiento y lo hacan basndose en los medios de comunicacin ya existente, siendo su antecedente directo la radio. De la misma manera que algunas voces, actualmente, han afirmado que Internet provocara la extincin de los libros, en aquel entonces se pensaba a la televisin como un peligro para la permanencia de la radio, aunque no eminente, sino ms bien a largo plazo. A modo de ejemplo, el editorial de la revista Radiolandia del 2 de diciembre de 1950 expresa su oscilacin entre una suerte de optimismo por el nuevo medio as como tambin serenaba a los defensores de la radiofona: Meses ms, meses menos, 1951 ha de ser, sin la menor duda, el ao de la gran conquista en ese sentido. Ms entendemos tambin que la radio no sufrir mengua en lo que se refiere al fervor popular, afincada como lo est en las preferencias de inmensas multitudes a las que no resultar fcil, mientras no se resuelvan los problemas que hemos sealado, acercarse sino circunstancialmente a la televisin. Si bien es cierto que los contenidos y funciones de los medios se modifican o se desplazan ante la existencia de uno nuevo, est comprobado a lo largo de la historia de los medios, que el cine no provoc la desaparicin del teatro, ni la televisin la de la radio. Hacia el 17 de octubre de 1951 se produce la primera emisin pblica de Canal 7 y su comienzo estuvo signado por cierta indiferencia de parte de la prensa grfica. A diferencia de la radio que surgi en la Argentina por el inters de un grupo de radioaficionados, la televisin estuvo en manos del Estado que se hizo cargo, econmica y simblicamente, por nueve aos, del nico canal. Jaime Yankelevich viaj a Estados Unidos, junto con el ingeniero Max Koeble, para comprar los equipos que dieron inicio a la emisora, as con unos 700 aparatos receptores Standard Electric y Capehart se trasmitieron las primeras imgenes, que fueron polticas. El acto realizado en Plaza de Mayo y los discursos de Eva Pern y Juan Domingo Pern estuvieron acompaados por una segunda transmisin de un partido de ftbol. Afirma Aprea (2003) que se pueden identificar tres tipos de apariciones de la nueva emisora en los diarios: las publicidades que cubren el espacio mayor, los anticipos y noticias sobre la transmisin del acto y una nota de color sobre los efectos de la televisin. Cabe destacar que la informacin acerca de la primera transmisin figur en la seccin poltica, y no en la de espectculo, en relacin con el acto oficial de aquel da; y la perspectiva que predomin fue la mirada tcnica del acontecimiento; como expresa Varela (2009), la funcin social del medio resulta evidente desde una perspectiva actual, pero cuando se cre la televisin no estaba tan claro para qu poda servir, en este sentido se comprende que la mirada que predomin en sus comienzos fuera la tcnica. Algunos comentarios en los peridicos pueden ilustrar el clima de poca: 22
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El Mundo, en un pequeo recuadro, menciona a `racimos humanos manifiestamente sorprendidos por la perfeccin de invento y que por su cantidad llegaron a congestionar el trnsito. El comentario del diario La Nacin es igualmente parco: `Con el registro de los actos de ayer fue inaugurado en nuestro pas el servicio de televisin. Segn se inform oficialmente, el programa de televisin pudo ser captado con absoluta nitidez hasta 150 kilmetros de la Capital (Ulanovsky, 2006: 16). Otro dato es que slo las revistas de espectculos incorporaron inmediatamente la programacin de Canal 7, el diario Clarn recin lo hizo en 1954. Un caso ilustrativo es la revista Teleastros, surgida en octubre de 1953, es la primera publicacin que se dedica exclusivamente a la televisin, aunque no pudo posicionarse precisamente por lo reciente del nuevo medio. Si se lo compara con el tratamiento que dio la prensa a las primeras trasmisiones de radio y cine, parecera que las expectativas con la televisin eran menores. En este sentido, es interesante la idea de Mirta Varela (2005, 2006) al referirse a que el peronismo no pudo sacar gran rdito de su propia innovacin y esto se debi a dos razones: la televisin lleg relativamente tarde por el desarrollo del pas (fue la cuarta en Amrica Latina y la octava en el mundo) y los equipos que se utilizaron provenan de Estados Unidos y eran de segunda mano (en un contexto de fuerte nacionalismo). Otro sector que tampoco demostraba mayor preocupacin por la existencia de la emisora y los efectos que sta pudiese generar en la poblacin era el grupo de intelectuales antiperonistas. Un ejemplo es el caso de la revista Sur: Le dedica su nmero 237, de noviembre-diciembre, a denostar al peronismo con el sugestivo ttulo `Para la reconstruccin nacional. Un artculo de Guillermo de Torre: `La planificacin de las masas por la propaganda, insiste en que los puntales del `rgimen haban sido la polica y la propaganda, y enumera los distintos medios en los que se ha producido la `saturacin, el `ahogo, el `asalto a todas horas sin `dejar ni un resquicio libre. Nombra al peridico, las revistas, la radio, el cine, los cartelones en la ciudad, las multitudes ululantes. Ni siquiera indirectamente a la televisin (Varela, 2005: 95). Para esta publicacin la televisin no era un tema de anlisis y los intelectuales no la visualizaban como un peligro poltico; aunque es necesario aclarar que hacia 1955 la televisin 1 an no era un fenmeno de masas , costaba aproximadamente el doble que una heladera, transmita un slo canal, durante pocas horas y con una programacin precaria; a su vez, otro dato que ilustra lo incipiente del medio es que recin hacia el 20 de abril de 1954 sale al aire el Primer Telenoticioso argentino. Entre 1960 y 1961 comienzan a transmitir los tres canales privados capitalinos y dos del interior.

4. Los antecedentes de la crtica cinematogrfica Durante la primera dcada de la televisin privada la tradicin de la crtica televisiva estuvo en estrecha relacin con las perspectivas provenientes del cine, la literatura y el teatro. Este periodo se caracteriz por la modernizacin cultural que se manifestaba en las nuevas tecnologas, en un segundo proceso de urbanizacin y el crecimiento de las clases medias urbanas que deriv en un cambio cualitativo del pblico. As, la presencia de la cultura adquiri

En 1955 haba unos 70 mil televisores en la ciudad de Buenos Aires. En el ao 1959 haba 400 mil, no es casualidad que la televisin privada comience a transmitir en este momento que es cuando el fenmeno se encuentra relativamente instalado.

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un carcter distinto, los nuevos semanarios de los aos 60 saturan sus secciones fijas con un nuevo recorte que tiende a priorizar estticas, autores, movimientos, lneas u obras ms caractersticas del impulso renovador y modernizador de la poca (Rivera: 1995: 97 -98). Al mismo tiempo se mantiene el desarrollo y proliferacin de revistas culturales, como una de las caractersticas reconocidas del funcionamiento del campo intelectual y el campo cultural. El caso de las crticas publicadas en las revistas Primera Plana y en menor medida Confirmado y Anlisis- como analiza Aprea (2000), es ilustrativo como sntoma de la poca, la oscilacin y tensin entre cierta fascinacin por el medio y, a su vez, la imposibilidad de legitimarlo segn pautas estticas de la cultural de elite. Parte de este vaivn del discurso televisivo puede visualizarse en las distintas secciones que va ocupando la temtica en Primera Plana, as lo describe Aprea: Calendario, es una agenda de consumos culturales que integra a la TV junto con el cine, el teatro, el arte, la msica y los libros. En ella se valoran algunos programas como productos vlidos. En secciones como Poltica se hace referencia a las repercusiones de programas polticos o algunos levantamientos de programa por problemas de censura. En Educacin son abundantes las descripciones de experiencias que utilizan este nuevo medio con fines pedaggicos. Varias de las Investigaciones se centran en los cambios culturales que se producen en la sociedad en relacin con la TV. Finalmente en la seccin de ofertas de consumo cultural (Artes y espectculos) existe un lugar fijo, Televisin, (no siempre cubierto) en el que aparecen adelantos de programacin, entrevistas a figuras de la televisin y crticas que valoran a los programas. En este marco se constituye una crtica televisiva que propone formas de validacin para los productos del medio al mismo tiempo que define - no siempre en forma explcita - un lugar para la TV dentro de las nuevas prcticas culturales (2000). En relacin con la tensin entre la fascinacin y la esttica de la cultura de elite la podemos observar en el tratamiento que dio Primera Plana a Hamlet, una versin televisiva de la obra de William Shakespeare que protagoniz Alfredo Alcn, Pepe Soriano, Tulio Carella, entre otros, bajo la direccin de David Stivel. En la nota de referencia se manifiesta: El hecho de que Hamlet sea una excepcin y no un sntoma de la televisin argentina, como dice Stivel, no slo califica a los programas de 1964. Es un fenmeno francamente inslito en la dcada que lleva de vida ese espectculo; los ltimos 4 aos caracterizados por la irrupcin de 3 nuevas estaciones que rompen en Buenos Aires la hegemona de LS82 Canal 7 -controlada por el Estado- desde 1955 demuestra hasta qu punto la competencia transform el panorama (Primera Plana, Todos los caminos conducen a Hamlet, 04/08/64. Pg. 42.) Entonces, como hemos expresado la crtica cinematogrfica, ms que otras, forma parte de las condiciones de produccin de la crtica televisiva, se toma como modo de evaluacin las estrellitas de calificacin, se la divide por eje de anlisis: guin, actuacin, produccin. En relacin con lo expresado afirma Aprea (2001) la crtica televisiva adopta la retrica de la crtica cinematogrfica y valora los productos ficcionales (la mayor parte de los comentados) en relacin con las pautas que se manejan en torno al cine: verosimilitud de la representacin, credibilidad de las actuaciones o la definicin. En la actualidad quizs sea el diario La Nacin el que ha perpetuado estas categoras en el anlisis de la televisin. Si bien encontramos cierta continuidad entre ambas crticas, como expresa Cingolani (2007) hay dos motivos fundamentales que diferencian a la crtica televisiva de la crtica de arte: 24

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Los medios no necesitan de la crtica para definirse como tales, es decir, como `medios () pase lo que pase en televisin, no se discute si lo que all sucede es o no `televisin. No ocurre lo mismo con el arte, ya que, por su lado, la crtica de arte se define por un objeto que se circunscribe slo meta-referencialmente (por referencia al modo de ser referido), y en buena medida, lo que la crtica de artes hace es sancionar (explcita o implcitamente) si eso que toma por objeto es o no arte. Otras de las oposiciones sustanciales de la crtica televisiva en relacin con sus antecesoras es la tensin fragmento/totalidad del producto por analizar. La dificultad del crtico televisivo estara condicionada por tener que dar cuenta de una parcialidad y no de una obra acabada. A diferencia de una pelcula o un espectculo teatral, en el que se puede hacer un 2 balance completo del producto . La televisin implica slo dar cuenta de una parte, cada programa de televisin es como un espcimen de una serie extendida en el tiempo, no una obra; o es otro tipo de obra, algo que no detiene su crecimiento cuantitativo (Barreiro: 2006: 131). Entonces podramos pensar que la crtica ya nace vieja, en el sentido de que es una evaluacin sobre un producto pasado, en constante actualizacin y que no se volver a trasmitir. Precisamente esta caracterstica del medio (as como de la radio) es lo que Williams denomina su flujo continuo; es decir ver televisin se entremezcla con la vida cotidiana, no es 3 una irrupcin como lo sera trasladarse hasta un cine o teatro . Una de las maneras de legitimar a la televisin como nuevo producto de la industria cultural fue generando sus propias instituciones; as como los especialistas en teatro y cine se nuclean en torno a la Asociacin de Cronistas del Espectculo ACE- y Asociacin de 4 Cronistas Cinematogrficos de la Argentina , entre otras, y consagran anualmente el labor profesional de los obras teatrales y pelculas mediante la entrega de premios; la televisin tambin gener sus lgicas de legitimacin y validacin. El 9 de junio de 1959, diez periodistas del mundo del espectculo fundaron, en la sede 5 de Argentores, la Asociacin de Periodistas de Televisin y Radiofona (APTRA) y se comienza a otorgar los premios Martn Fierro, es decir se institucionaliza la televisin y se establece una escala de valores que promueve cierto gusto legtimo desde dnde los crticos se posicionan ante sta. Durante los primeros aos los criterios y valores estaban en vinculacin con otras tradiciones como el cine, el teatro y la literatura. Paulatinamente, podramos afirmar, la legitimacin del gusto mantinfierrista comenz a integrarse con los 6 programas de mayor consumo , dejando a un lado las perspectivas estticas que le dieron origen. Cabe mencionar, aunque merecera un anlisis en particular, el actual estado de situacin de las nuevas instituciones que tambin evalan y consagran a la televisin, como es el caso de los Premios Clarn Espectculos; quienes promueven los premios a los mejores
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Cabe aclarar que en el caso del teatro, la obra tambin puede ir mutando ya que la representacin es nica cada vez, el hecho de tomar el da de estreno para realizar la crtica tiene que ver con la convencin del discurso crtico, atravesado en parte por su carcter promocional.
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Mirta Varela en La televisin criolla (2005), da cuenta que en los comienzos de la televisin, sta s tena caractersticas de ritual, se agrupaban vecinos o familiares en horarios predeterminados para ver algn programa en especial.
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La Asociacin de Cronistas Cinematogrficos de la Argentina se fund en 10 de julio de 1952 y se constituy legalmente el 23 de diciembre de 1957. Entregan anualmente los premios Cndor de Plata, y la Asociacin de Cronistas del Espectculo entregan los premios ACE a la temporada teatral.
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Desde entonces en esa fecha se celebra el Da del Periodista de Espectculo. Los pioneros fueron Marcial Frugoni, y Mariano de la Torre, de Canal TV; Juan Carlos Moretti y Manuel y Enrique Ferrads Campos, de Noticias Grficas; Jack Feldbaum, de Democracia; Casandra, de Crtica; Fernando Lpez de Irala, de Clarn; Ricardo Gaspari y Valentn Vergara, de El Mundo; Carlos Soria y Medrano, de Octavo Arte; y Juan Pueblito de Antena (Ulanovsky: 2006: 150).
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Un ejemplo reciente y de repercusin meditica fue el protagonizado por Mario Pergolini y la carta dirigida por l a APTRA con el pedido de dar de baja al programa Algo habrn hecho de la terna junto a Almorzando con Mirta Legrand y Maanas informales bajo la categora Programas de inters general, musical y educativo por considerarlo inapropiado, ya que la categora Cultural haba sido eliminada de los premios (2007).

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productos de la televisin forman parte activa e interesada de la industria cultural como es el 7 caso del Grupo Clarn . Podramos pensar, a riesgo de generalizar, que cada vez ms cierto populismo de mercado legitima a los programas de televisin en funcin del rating traducido en audiencias, hacindoles decir, opinar y aclamar cuestiones que jams podran manifestar precisamente por el carcter de fragmentacin e individualizacin que tienen estos pblicos atomizados y flexibilizados. Como sostiene Cuadra: Las revistas y las pginas de prensa sobre la televisin constituyen la caja de resonancia meditica que ratifica y consolida el flujo de imgenes. De este modo, la crtica televisiva, sacraliza, por ejemplo, la precaria validez cientfica y estadstica de un ndice como el rating: en el lmite, podramos decir que la mentada crtica construye el xito televisivo mediante una compleja relacin de feed-back entre el indicador de escasa validez y el comentario televisivo en las pginas de las revistas y peridicos (2003: 139). Esta tendencia populista de legitimacin va rating es planteada en trminos de no valoracin, ya que la valoracin implicara una jerarquizacin de principios, es decir una clasificacin. En lo que respecta al estado actual de la crtica si bien el panorama es heterogneo, podramos intentar sistematizar diversas clasificaciones y formas de abordar la temtica. Siguiendo a Yanes (2005) existen ordenamientos en funcin del asunto a tratar: crticas literarias, cinematogrficas, teatrales, musicales. Otras de las formas posibles es rastreando la intencin del autor: modelo esttico, formalista, culturalista o sociolgico. Yanes tambin distingue entre las crticas que buscan la belleza esttica del texto, as diferencia entre la crtica analtica, laudatoria, descriptiva, expositiva, esttica. Por supuesto que estas demarcaciones no se encuentran tan manifiestas en los discursos, sino ms bien entremezcladas. En lo que respecta a la crtica televisiva Ral Barreiros (2006) realiza una posible clasificacin: la crtica puede atenerse a: la televisin como institucin, sistema, de gneros, temticas, negocios, moral, de efectos y de sntoma social. Estas categorizaciones si bien pueden ser ampliadas en los anlisis de los casos concretos, quizs iluminen tendencias y desplazamientos de la crtica que podran ir desde la indignacin moral a la descripcin de contenidos. La crtica televisiva se hace presente actualmente en diversos tipos de discursos como pueden ser la resea, el artculo crtico, la entrevista, el ensayo breve, la miscelnea crtica, etc., en los ltima dcada una de las caractersticas que ms se ha masificado en los suplementos de espectculos es la superposicin entre la crtica televisiva y lo que sera la gacetilla de promocin de los programas, por lo cual si coincidimos en que la crtica es la evaluacin de un producto, sera difcil de entender qu tipo de apreciacin se puede realizar de un programa que an no ha sido emitido. En este sentido consideramos pertinente, al momento de abordar los materiales, reconocer los cambios de seccin que la cuestin meditica va teniendo en la medida en que la videocultura se vuelve hegemnica, pero tambin de qu manera los temas autoreferencialmente mediticos van formando parte de la agenda pblica (escndalos televisivos, estrellatos mediticos, legitimacin del rating).

5. Retomando la pregunta Nuestro trabajo parti de la siguiente premisa, consideramos que sin mirada totalizadora no puede haber crtica, por eso nos centralizamos en a quin le interesa la crtica
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Hasta el momento el Grupo Clarn posee de manera directa o mediante alianzas a Canal 13, TN, Radio Mitre, Cablevisin-Multicanal, Clarn, Ol, Maestra en Periodismo, Patagonik Film Group, Fibertel, Flash, Buena Vista-Disney y Cinecolor, Pol-ka, Ideas del Sur, FM 100, Papel Prensa, Agencia de Diarios y Noticias, TyC Sport, Revista Genios, Revista , Tinta Fresca, Revista ELLE, La Voz del Interior, Los Andes, La Razn, Premio Clarn del espectculo, Premio Clarn a la literatura.

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televisiva?, una posible respuesta nos obliga, en primer instancia, a descartar el tan mentado y aclamado pblico, audiencia, o telespectadores, a quienes siempre se recurre para legitimar a la televisin actual. Si pretendemos acercarnos a una lectura que reconozca la dialctica entre las condiciones de produccin y la representacin acerca de la televisin es necesario limitar espacial y temporalmente los materiales y realizar una posible periodizacin teniendo presente los desplazamientos y tensiones al interior del campo comunicacional, as como tambin las caractersticas de contextos y los cambios polticos, tecnolgicos y culturales. Un posible caso que motoriza nuestros interrogantes es qu ocurre con la crtica televisiva cuando parte de un multimedio. El suplemento de espectculos de Clarn nos ilustra lo que sucede al estar el mercado cada vez ms concentrado tanto vertical como horizontalmente. A partir de la privatizacin de Canal 13 (en octubre de 1989) paulatinamente se modifica el suplemento, tanto en diseo, temticas, como en perspectivas. Un ejemplo es la publicidad que es incorporada como nuevo tem a cubrir. Hacia principios de la dcada de los 90 se produjo una fuerte renovacin de periodistas en el suplemento con la intencin de renovar la perspectiva, a su vez hasta ese momento la televisin ocupaba un lugar poco significativo. La seccin del Replay de su ltima pgina, es una especie de TVR de la grfica y comienza a vislumbrar el carcter autoreferencial y autopromocional hacia dnde se dirige el diario. A su vez, el 11 de mayo de 1991 aparece Tele Clic un semanario de la editorial Atlntida que se especializar en la televisin con el propsito de fortalecer las posiciones de Telef. (Nielsen: 2009: 78). Como expresa Sirven la informacin sobre la tev que aparece en las publicaciones peridicas se enrarece. Gana en espacio, pero pierde independencia y genera suspicacias. Cada grupo mira con ojos ms indulgentes la produccin de los canales asociados (Sirven: 2006: 521). Una de las dificultades en la descripcin de este panorama de concentracin multimeditica es que se podra propiciar respuestas a priori, con un sesgo de determinismo que bloquee un anlisis en profundidad. En este sentido, y sin obviar estas caractersticas, consideramos que slo en el anlisis particular de cada caso podremos tener una coyuntural y parcial respuesta a nuestro interrogante para intentar comprender a quin les interesa la crtica televisiva?
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6. Referencias Bibliogrficas Aprea, Gustavo (2000). El nacimiento de la crtica televisiva en la argentina. Trabajo presentado en las V Jornadas de Investigadores de Comunicacin organizado por la Red Aprea, Gustavo (2001). Por qu resulta imposible hablar bien de la televisin? Problemas sobre la construccin de una memoria y una historia mediticas , Trabajo presentado en las Jornadas Cincuenta aos de televisin en la Argentina: Industria, cultura y sociedad, Organizadas por la Carrera de Ciencias de la Comunicacin de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. Aprea, Gustavo (2003). La construccin de la memoria meditica en la Argentina: el registro de la aparicin de los medios de comunicacin a travs de la prensa grfica en Figuraciones N 1 y 2, Buenos Aires. Barreiros, Ral (2006). La crtica, los estatutos artsticos y la indignacin moral. Los Textos Crticos y la Televisin. II, en Cingolani Gastn (editor) Discursividad televisiva, La Plata: Edulp. Cingolani, Gastn (2006). La televisin, objeto de la televisin: archivo, crtica y juicio de gusto en los programas meta televisivos y de espectculos, en Oficios terrestres Ao XII, N 18, La Plata, Facultad de Periodismo y Comunicacin Social (UNLP).
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Esta publicacin comenz vendiendo 40 mil ejemplares y al poco tiempo lleg a 82 mil. PERSPECTIVAS DE LA COMUNICACIN Vol. 3, N 2, 2010 ISSN 0718-4867 UNIVERSIDAD DE LA FRONTERA TEMUCO CHILE

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