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ESCUELA DE ANIMACIN MISIONERA LA PEDAGOGA MISIONERA DE JESS

Hoja separable de formacin misionera para grupos cristianos

Lo divino muere en lo humano o el mundo al revs


A la mayora nos han formado en una mentalidad religiosa donde por un lado estaba lo divino y por otro lo humano, Por una parte lo sagrado y por otra lo profano. El hombre para ser agradable a los ojos de Dios tena que negar lo humano para entrar en el mbito de lo divino, tena que salir de lo profano para poder acercarse a lo sagrado. Siempre nos ha costado aceptar el hecho de la encarnacin y eso nos ha llevado a denigrar lo humano. Pero el actuar de Dios va por otros caminos. Que Dios se haga hombre, que Dios muera en una cruz va en contra de toda lgica religiosa. Y, sin embargo, ah est la originalidad del Dios de Jess.
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La Palabra de Dios
Es una de las parbolas ms cortas de Jess, pero de las que mejor nos ayudan a entender el sentido de su vida:
Jess dijo: Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo de hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda l solo; pero si muere, da mucho fruto. El que ama su vida, la pierde; y el que odia su vida en este mundo, la guardar para una vida eterna. (Juan 12, 23-25) Son palabras pronunciadas una semana antes de su muerte, pero no hacen referencia slo al final de su vida, sino que explican el por qu l se hizo hombre. Escuchemos a San Pablo:

Cristo, siendo de condicin divina, no codici el ser igual a Dios sino que se despoj de s mismo tomando condicin de esclavo. Asumiendo condicin humana y apareciendo en su porte como hombre, se rebaj a s mismo. hacindose obediente hasta la muerte y una muerte en cruz.
(Filipenses 2, 6-8)

Y en otra parbola Jess afirma: El Reino de Dios se parece a la levadura que una mujer toma y mete en tres medidas de harina hasta que todo fermenta.
(Lucas 13, 20-21)

el grano quien muere como ios D o m is m el , o Es lo divino ura en lo profund d va le la o m co e met de trigo, quien se rla desde dora para renova ca pe d a d ni a m de una hu ue adentro. e muera o se nieg br m ho el e qu re y se Dios no quie a l quien muere se e qu ce ha or m d. a s mismo. Su a pere la humanida cu re e br m ho el es, niega para que undo de los hombr m el en ce ha es la Dios se d el calor de vivir en os m re nt co en os que para que nosotr solidaridad. Para la y ia ic st ju la fraternidad, y felices. bienaventurados s jo hi s su os m a se

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ia r o t s i h a L o del fueg
Haba un hombre que invent el arte de hacer fuego. Tom sus utensilios y se fue a una tribu del norte, donde haca mucho, muchsimo fro. Ense a la tribu a hacer fuego. La gente estaba muy interesada. Les ense las distintas utilidades del fuego: podan cocinar, calentarse, etc. Le estaban muy agradecidos de que les hubiera enseado el arte de hacer fuego. Pero antes de que pudieran expresarle su agradecimiento, desapareci. No le preocupaba que se lo reconociesen o se mostraran de alguna manera agradecidos. Estaba preocupado por el bienestar de las personas. Fue a otra tribu, en la que tambin les ense el valor de su invento. Tambin all la gente se sinti interesada, demasiado interesada para que, al mismo tiempo, no se sintiera turbada la paz de las mentes de sus sacerdotes, que empezaron a notar que aquel hombre atraa a la gente en menoscabo de su popularidad. Por eso decidieron deshacerse de l. Lo envenenaron, lo crucificaron, le hicieron todo lo que podis imaginaros. Luego, se asustaron ante la posibilidad de que la gente se volviera contra ellos. Pero eran tan inteligentes como astutos. Sabis lo que hicieron? Tenan un retrato del hombre y lo pusieron en el altar principal del templo. ColoMello) caron al pie del retrato los utensilios para hacer el fuego, y(Anthony se oblig de a la gente a reverenciar el retrato y los utensilios. Lo hicieron durante siglos. La veneracin y el culto continuaron, pero del fuego, nada de nada.

Dnde est el fuego, la libertad, el amor?


En algn momento de su vida Jess dijo: He venido a traer fuego a la tierra y qu ganas tengo de que arda ya. Se hizo hombre para traer fuego y calor al corazn de los hombres. Se vaci a s mismo y asumi la muerte para que reencontrramos el gozo y la alegra de vivir.

Y el fuego lo hemos convertido en una veneracin y un cin y la muerte de Dios en Jess.

culto fros, porque no somos capaces de asumir la encarna Tenemos miedo de que si nos ponemos en una actitud de servicio a los dems podemos perder nuestro prestigio, nuestra posicin, nuestro bienestar, nuestro poder. nos queda la humanidad.

Y en la lucha por defender lo nuestro perdemos lo que

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Un mundo de personas vivas


Vivir es ser capaces de saborear el momento presente con frescura. Es sentir el calor de la fraternidad en nuestro corazn. Es hacernos solidarios con quien est a nuestro lado. Hay demasiadas personas muertas gobernando, personas muertas al frente de grandes negocios, personas muertas educando a los dems, personas muertas dirigiendo religiones La misin de la Iglesia es anunciar a Cristo muerto y resucitado. Es ayudar a las personas a resucitar, a vivir en plenitud. Dios es un Dios de vivos y nos llama a la Vida.

Jess se hizo hombre en Beln y muri a las afueras de Jerusaln para que nosotros vivamos en plenitud. Dios pone ante nosotros dos caminos: el de la muerte y el de la vida. De nosotros depende cul elegimos.
4 Mantenemos la capacidad de sorpresa para disfrutar los gozos de cada da o vivimos como esclavos de un ciego destino? 4 Acaparar ms cosas o ms poder no nos hace ms felices. Dnde y cmo buscamos felicidad? A qu precio? 4 Como cristianos somos testigos de la resurreccin y la vida? Ayudamos a los dems a salir de las situaciones de muerte? Trabajamos por un mundo ms justo y gozoso? O acaso tenemos vocacin de bomberos para apagar las llamas de alegra? En qu tendra que cambiar nuestra manera personal y comunitaria de vivir la fe?

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