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La revolucin socialista y el derecho de las naciones a la autodeterminacin.

V. I. Lenin
TESIS. Escrito en enero-febrero de 1916. Publicado en abril de 1916, en la revista Vorbote, nm. 2. Se public en ruso, en octubre de 1916, en Sbrnik SotsialDemokrata, nm. 1. De la coleccin de folletos: Tres artculos de Lenin sobre los problemas nacional y colonial. Ediciones en lenguas extranjeras, Pekn 1975. Primera edicin 1974 (2a impresin 1975). NOTA DEL EDITOR. La presente es una versin realizada sobre la base de diversas ediciones en lengua castellana, y confrontada con el original ruso, tal como aparece en las Obras Completas de V. I. Lenin (4a edicin). Las notas incluidas han sido tomadas y traducidas de la versin en chino publicada por la Editorial del Pueblo, Pekn.

ndice.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. El imperialismo, el socialismo y la liberacin de las naciones oprimidas. La revolucin socialista y la lucha por la democracia. El significado del derecho a la autodeterminacin y su relacin con la federacin. El enfoque revolucionario del proletariado frente al problema de la autodeterminacin de las naciones. Marxismo y proudhonismo en el problema nacional. Tres tipos de pases, en lo que se refiere a la autodeterminacin de las naciones. El socialchovinismo y la autodeterminacin de las naciones. Las tareas concretas del proletariado en un futuro inmediato. Actitud de la socialdemocracia rusa y polaca, y de la II Internacional frente a la autodeterminacin de las naciones.

1. El imperialismo, el socialismo y la liberacin de las naciones oprimidas.


El imperialismo es la fase superior del desarrollo del capitalismo. En los pases adelantados, el capital sobrepas los marcos de los Estados nacionales y coloc al monopolio en el lugar de la competencia, creando todas las premisas objetivas para la realizacin del socialismo. Por eso, en Europa occidental y en Estados Unidos se plantea en la orden del da la lucha revolucionaria del proletariado por el derrocamiento de los gobiernos capitalistas y por la expropiacin de la burguesa. El imperialismo empuja a las masas hacia esta lucha al agudizar en grado enorme las contradicciones de clase, al empeorar la situacin de las masas, tanto en el sentido econmico -trusts, caresta- como en el poltico: ascenso del militarismo, mayor frecuencia de las guerras, recrudecimiento de la reaccin, afianzamiento y ampliacin de la opresin nacional y de la rapia colonialista. El socialismo victorioso debe necesariamente realizar la democracia total; por consiguiente, no slo tiene que poner en prctica la absoluta igualdad de derechos entre las naciones, sino tambin realizar el derecho de las naciones oprimidas a su autodeterminacin, es decir, el derecho a la libre separacin poltica. Los partidos socialistas que no demostraran en toda su actividad, ahora, durante la revolucin, como luego de su victoria, ser capaces de liberar a las naciones avasalladas y construir las relaciones con las mismas sobre la base de una unin libre -- y una unin libre, sin libertad de separacin, es una frase mentirosa --, esos partidos cometeran una traicin al socialismo. Desde luego, la democracia tambin es una forma de Estado que deber desaparecer cuando desaparezca el Estado, pero eso slo ocurrir cuando se
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produzca la transicin del socialismo, definitivamente victorioso y consolidado, al comunismo integral.

2. La revolucin socialista y la lucha por la democracia.


La revolucin socialista no es un acto nico, ni una batalla en un frente aislado, sino toda una poca de agudos conflictos de clases, una larga serie de batallas en todos los frentes, es decir, en todos los problemas de la economa y de la poltica, batallas que slo pueden culminar con la expropiacin de la burguesa. Sera por completo errneo pensar que la lucha por la democracia pueda distraer al proletariado de la revolucin socialista, o relegarla, posponerla, etc. Por el contrario, as como es imposible un socialismo victorioso que no realizara la democracia total, as no puede prepararse para la victoria sobre la burguesa un proletariado que no libre una lucha revolucionaria general y consecuente por la democracia. No menos errneo sera eliminar uno de los puntos del programa democrtico, por ejemplo, el derecho de las naciones a su autodeterminacin, fundndose en que es aparentemente "irrealizable" o "ilusorio" bajo el imperialismo. La afirmacin de que el derecho de las naciones a la autodeterminacin es irrealizable dentro de los lmites del capitalismo puede interpretarse en un sentido absoluto, econmico, o en un sentido condicional, poltico. En el primer caso, esta afirmacin es radicalmente errnea desde el punto de vista terico. En primer lugar, en este sentido son irrealizables, bajo el capitalismo, por ejemplo, la moneda-trabajo o la supresin de las crisis, etc. Pero es en todo sentido inexacto que la autodeterminacin de las naciones sea igualmente irrealizable. En segundo lugar, el solo ejemplo de haberse separado Noruega de Suecia en 1905 basta para refutar la "irrealizabilidad" en ese sentido. En tercer lugar, sera ridculo negar que con una pequea modificacin en las relaciones mutuas, polticas y estratgicas, entre Alemania e Inglaterra, por ejemplo, hoy o maana podra ser perfectamente "realizable" la formacin de un nuevo Estado polaco, hind, etc. En cuarto lugar, el capital financiero, en su tendencia a la expansin, puede "libremente" comprar y sobornar al ms libre gobierno democrtico y republicano, y a los funcionarios electos de cualquier pas, aunque fuera "independiente". El dominio del capital financiero, lo mismo que del capital en general, no puede ser eliminado con ninguna transformacin en la esfera de la democracia poltica, y la autodeterminacin pertenece entera y exclusivamente a esta esfera. Pero el dominio del capital financiero no destruye en absoluto la significacin de la democracia poltica como la forma ms libre, ms amplia y ms clara de la opresin clasista y de la lucha de clases. Por lo tanto, toda argumentacin sobre lo "irrealizable", en el sentido econmico, de una de las reivindicaciones de la democracia poltica bajo el capitalismo, no es ms que una definicin tericamente inexacta de las relaciones generales y bsicas entre el capitalismo y la democracia poltica en general. En el segundo caso, esta afirmacin es incompleta e inexacta. Pues no slo el derecho de las naciones a la autodeterminacin, sino todas las reivindicaciones fundamentales de la democracia poltica son "realizables" bajo el imperialismo slo en forma incompleta, deformada y como rara excepcin (por ejemplo, cuando Noruega se separ de Suecia en 1905). La reivindicacin de inmediata liberacin de las colonias, que formulan todos los socialdemcratas revolucionarios, es tambin "irrealizable" bajo el capitalismo sin una serie de revoluciones. Pero lo que se infiere de ello no es en modo alguno la renuncia de la socialdemocracia a la lucha inmediata y decidida por todas estas reivindicaciones -- tal renuncia hubiera sido slo ventajosa para la burguesa y la reaccin --, sino justamente lo contrario, la necesidad de formular y poner en prctica estas demandas, no a la manera reformista, sino al modo revolucionario; no dejarse constreir por los marcos de la legalidad burguesa, sino romperlos; no sentirse satisfechos con las intervenciones parlamentarias y las protestas verbales, sino atraer a las masas a la lucha activa, ampliando y avivando la
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lucha por toda demanda democrtica fundamental, hasta el directo ataque del proletariado contra la burguesa, es decir, hasta la revolucin socialista que expropia a la burguesa. La revolucin socialista puede estallar, no solamente a raz de una gran huelga, o una manifestacin callejera, o un motn de hambrientos, o una insurreccin militar, o un levantamiento colonial, sino tambin a consecuencia de cualquier crisis poltica, como por ejemplo el caso Dreyfus 1, o el incidente de Saverne2, o de un referndum con motivo de la separacin de una nacin oprimida, etc. El recrudecimiento de la opresin nacional bajo el imperialismo exige a la socialdemocracia, no que renuncie a la lucha -- "utpica", al decir de la burguesa -por la libertad de separacin de las naciones, sino, por el contrario, que utilice ms intensamente los conflictos que surgen tambin en este terreno, como motivo para la accin de las masas y para los actos revolucionarios contra la burguesa.

3. El significado del derecho a la autodeterminacin y su relacin con la federacin.


El derecho de las naciones a la autodeterminacin significa exclusivamente su derecho a la independencia en el sentido poltico, el derecho a la libre separacin poltica respecto de la nacin que la oprime. En trminos concretos, esta reivindicacin de la democracia poltica significa una libertad total de propaganda por la separacin, y la solucin de ese problema mediante un referndum en la nacin que se separa. De modo que esta reivindicacin no equivale en absoluto a la de separacin, fragmentacin y formacin de pequeos Estados. Significa slo una manifestacin consecuente de lucha contra toda opresin nacional. Cuanto ms prximo el rgimen democrtico de un Estado a la plena libertad de separacin, tanto ms infrecuentes y dbiles sern en la prctica las tendencias a la separacin, pues las ventajas de los Estados grandes son indudables, tanto desde el punto de vista del progreso econmico como de los intereses de las masas, y adems estas ventajas aumentan continuamente con el crecimiento del capitalismo. El reconocimiento de la autodeterminacin no es equivalente al reconocimiento de la federacin como principio. Se puede ser un decidido adversario de dicho principio y partidario del centralismo democrtico, pero preferir la federacin a la desigualdad nacional, como nico camino hacia el centralismo democrtico total. Precisamente desde este punto de vista, Marx, siendo centralista, prefera incluso la federacin de Irlanda e Inglaterra, antes que la sumisin forzada de Irlanda a los ingleses. 3 El objetivo del socialismo no es slo eliminar el fraccionamiento de la humanidad en pequeos Estados y todo aislamiento de las naciones, no es slo el acercamiento mutuo de las naciones, sino tambin la fusin de stas. Y para lograr esta finalidad debemos, por una parte, explicar a las masas la naturaleza reaccionaria de la idea de
EI caso Dreyfus: proceso de provocacin organizado en 1894 por los crculos reaccionarios monrquicos del militarismo francs contra el oficial judio Dreyfus, del Estado Mayor General, que fue falsamente acusado de espionaje y de traicin al Estado. Dreyfus fue condenado por el Tribunal Militar a prisin perpetua. El movimiento social que se desarroll en Francia en favor de la revisin del caso Dreyfus se realiz en medio de una lucha encarnizada entre los republicanos y los monrquicos, y dio por resultado la absolucin de Dreyfus en 1906. Lenin llam al caso Dreyfus "una de entre las miles y miles de vergonzosas maquinaciones del militarismo reaccionario". 2 El incidente de Saverne se produjo en la ciudad de Saverne (Alsacia) en noviembre de 1913, a consecuencia de las vejaciones infligidas a los alsacianos por parte de un oficial prusiano. Esto provoc un indignado estallido de la poblacin, francesa en su mayora, contra el yugo del militarismo prusiano. Con respecto a este incidente, vase el artculo de V. I. Lenin "Saverne", Obras Completas, t. XIX. 3 Vase C. Marx y F. Engels, Obras Completas, t. XXXI, cartas del 2 y 30 de noviembre de 1867 a Engels.
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Renner y O. Bauer sobre la as llamada "autonoma cultural nacional" 4 y, por otra parte, exigir la liberacin de las naciones oprimidas, no en difusas frases generales, no en declamaciones desprovistas de contenido, no "postergando" el problema hasta el socialismo, sino en un programa poltico formulado con claridad y precisin, que tenga en cuenta muy especialmente la hipocresa y cobarda de los socialistas en las naciones opresoras. Del mismo modo que la humanidad puede llegar a la supresin de clases slo a travs del perodo de transicin de la dictadura de la clase oprimida, as tambin puede llegar a la inevitable fusin de las naciones slo a travs del perodo de transicin de la total liberacin de todas las naciones oprimidas, es decir, de su libertad de separacin.

4. El enfoque revolucionario del proletariado frente al problema de la autodeterminacin de las naciones.


No slo la reivindicacin de la autodeterminacin de las naciones, sino todos los puntos de nuestro programa mnimo democrtico fueron planteados anteriormente, ya en los siglos XVII y XVIII, por la pequea burguesa. Y hasta estos momentos, la pequea burguesa sigue plantendolos todos, en forma utpica, sin advertir la lucha de clases, sin ver que esta lucha se aviva bajo la democracia, y creyendo en el capitalismo "pacfico". Precisamente as es la utopa de una pacfica unin de naciones equiparadas en derechos bajo el imperialismo, utopa que engaa al pueblo y que los kautskianos defienden. En oposicin a esta utopa pequeoburguesa, oportunista, el programa de la socialdemocracia debe postular la divisin de las naciones en opresoras y oprimidas, como un hecho esencial, fundamental e inevitable bajo el imperialismo. El proletariado de las naciones opresoras no puede limitarse a pronunciar frases generales, estereotipadas, contra las anexiones y por la igualdad de derechos de las naciones en general, frases que cualquier burgus pacifista repite. El proletariado no puede silenciar el problema, particularmente "desagradable" para la burguesa imperialista, relativo a las fronteras de un Estado basado en la opresin nacional. El proletariado no puede dejar de luchar contra el mantenimiento por la fuerza de las naciones oprimidas dentro de las fronteras de un Estado determinado, y eso equivale justamente a luchar por el derecho a la autodeterminacin. Debe exigir la libertad de separacin poltica de las colonias y naciones que "su" nacin oprime. En caso contrario, el internacionalismo del proletariado sera vaco y de palabra; ni la confianza, ni la solidaridad de clase entre los obreros de la nacin oprimida y la opresora seran posibles; quedara sin desenmascarar la hipocresa de los defensores reformistas y kautskianos de la autodeterminacin, quienes nada dicen de las naciones que "su propia" nacin oprime y retiene por la fuerza en "su propio" Estado. Por otra parte, los socialistas de las naciones oprimidas deben defender y poner en prctica con especial ahnco la unidad completa e incondicional, incluyendo en ello la unidad organizativa, de los obreros de la nacin oprimida con los de la nacin opresora. Sin eso no es posible defender la poltica independiente del proletariado y su solidaridad de clase con el proletariado de otros pases, en vista de todos los engaos, traiciones y fraudes de la burguesa. Pues la burguesa de las naciones oprimidas siempre trasforma las consignas de liberacin nacional en engao a los obreros: en la poltica interna utiliza estas consignas para los acuerdos reaccionarios con la burguesa de las naciones dominadoras (por ejemplo, los polacos de Austria y Rusia, que entran en componendas con la reaccin para oprimir a los judos y ucranianos); en poltica exterior, trata de concertar negociaciones con una de las
Respecto a la crtica de la llamada "autonomia cultural nacional", ideas reaccionarias de K. Renner y O. Bauer, vase los trabajos de Lenin "La autonomia 'cultural nacional'" (V. I. Lenin, Obras Completas, t. XIX) y "Notas crticas sobre el problema nacional" (Obras Completas, t. XX) y tambin el trabajo de Stalin "El marxismo y la cuestin nacional" (J. V. Stalin, Obras, t. II).
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potencias imperialistas rivales, para realizar sus fines de rapia (la poltica de los pequeos pases de los Balcanes, etc.). La circunstancia de que la lucha por la libertad nacional contra una potencia imperialista pueda ser aprovechada, en determinadas condiciones, por otra "gran" potencia en beneficio de sus finalidades, igualmente imperialistas, no puede obligar a la socialdemocracia a renunciar al reconocimiento del derecho de las naciones a la autodeterminacin, as como tampoco los mltiples casos en que la burguesa utiliza las consignas republicanas con fines de engao poltico y rapia financiera, como por ejemplo en los pases romnicos, pueden obligar a los socialdemcratas a renunciar a su republicanismo. [No es necesario decir que sera completamente ridculo rechazar el derecho a la autodeterminacin a causa de que del mismo dimana, al parecer, "la defensa de la patria". Con igual razn -o sea, con igual falta de seriedadse remiten los socialchovinistas en 1914-1916 a cualquier reivindicacin de la democracia (por ejemplo, su republicanismo) y a cualquier frmula de lucha contra la opresin nacional, para justificar "la defensa de la patria". El marxismo deduce la aceptacin de la defensa de la patria en las guerras, por ejemplo, en las de la Gran Revolucin Francesa, o en las guerras de Garibaldi en Europa, y tambin la negacin de la defensa de la patria en la guerra imperialista de 1914-1916, del anlisis de las concretas particularidades histricas de cada guerra, y de ningn modo de algn "principio general", o de un punto cualquiera del programa.]

5. Marxismo y proudhonismo en el problema nacional.


En contraposicin a los demcratas pequeoburgueses, Marx vea en todas las reivindicaciones democrticas sin excepcin, no un hecho absoluto, sino la expresin histrica de la lucha en las masas populares, dirigidas por la burguesa, contra el feudalismo. No hay una sola de estas reivindicaciones que no pudiera servir, y que no haya servido en ciertas circunstancias, de instrumento de engao de los obreros por parte de la burguesa. Destacar en este sentido una de las reivindicaciones de la democracia poltica, o sea, la autodeterminacin de las naciones, para contraponerla a las dems, es radicalmente falso desde el punto de vista terico. En la prctica, el proletariado slo puede conservar su independencia subordinando su lucha por todas las reivindicaciones democrticas, sin excluir la repblica, a su lucha revolucionaria por el derrocamiento de la burguesa. Por otra parte, en contraposicin a los proudhonianos, que "negaban" el problema nacional "en nombre de la revolucin social", Marx, teniendo en vista ms que nada los intereses de la lucha de clase del proletariado de los pases adelantados, destacaba en un primer plano el principio fundamental del internacionalismo y del socialismo: no puede ser libre un pueblo que oprime a otros pueblos 5. Precisamente desde el punto de vista de los intereses del movimiento revolucionario de los obreros alemanes, Marx exiga en 1848 que la democracia victoriosa de Alemania proclamara y realizara la libertad de los pueblos oprimidos por los alemanes 6. Precisamente desde el punto de vista de la lucha revolucionaria de los obreros ingleses, Marx exiga en 1869 que se separara Irlanda de Inglaterra, aadiendo: "aun si despus de la separacin se llegase a la federacin" 7. Slo formulando esta reivindicacin educaba Marx realmente a los obreros ingleses en un espritu internacionalista. Slo as pudo oponer la solucin revolucionaria de ese problema histrico a los oportunistas y al reformismo burgus, que hasta los momentos actuales, medio siglo
Vase C. Marx y F. Engels, Obras Completas, t. XVIII. [pg. 10] Vase C. Marx y F. Engels, Obras Completas, t. V. La tesis que cita Lenin es de F. Engels y Lenin la tom del libro Aus dem literarischen Nachlass von Karl Marx, Friedrich Engels und Ferdinand Lassalle (Hrsg. von Franz Mehring, Stuttgart, 1902, Bd. III, S. 108-114), donde no se indica quin es el autor de ese artculo. -- N. de T. 7 Vase C. Marx y F. Engels, Obras Completas, t. XXXI, carta del 2 de noviembre de 1867 a Engels.
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ms tarde, todava no realiz la "reforma" irlandesa. Slo as pudo Marx defender -en contraposicin a los apologistas del capital, que vociferan sobre el carcter utpico e irrealizable de la libertad de separacin de las pequeas naciones y sobre lo progresista de la concentracin, no solamente econmica, sino tambin poltica -el carcter progresista de esta concentracin cumplida de una manera no imperialista, y defender el acercamiento mutuo de las naciones, no sobre una base de fuerza, sino sobre la base de la libre unin de los proletarios de todos los pases. Slo as pudo Marx contraponer al reconocimiento retrico y a menudo hipcrita de la igualdad de derechos y de la autodeterminacin de las naciones, la accin revolucionaria de las masas tambin para la solucin de los problemas nacionales. La guerra imperialista de 1914-1916 y los establos de Augas de la hipocresa oportunista y kautskiana, que esta guerra puso de manifiesto, confirmaron palpablemente la justeza de la poltica de Marx, que debe convertirse en ejemplo para todos los pases adelantados, pues en la actualidad cada uno de ellos oprime a otras naciones. [Suele argirse -por ejemplo recientemente lo hizo el chovinista alemn Lensch, en los nms. 8 y 9 de Die Glocke8- que la posicin negativa de Marx respecto del movimiento nacional de algunos pueblos, por ejemplo, los checos en 1848, refuta la necesidad de reconocer la autodeterminacin de las naciones desde el punto de vista marxista. Pero es falso, pues en 1848 hubo razones histricas y polticas para establecer una diferencia entre naciones "reaccionarias" y democrtico revolucionarias. Marx estaba en lo cierto al condenar a las primeras y apoyar a las segundas9. El derecho a la autodeterminacin es una de las reivindicaciones de la democracia, que lgicamente debe supeditarse a los intereses generales de sta. En 1848, y aos siguientes, dichos intereses generales residan, en primer lugar, en la lucha contra el zarismo.]

6. Tres tipos de pases, en lo que se refiere a la autodeterminacin de las naciones.


En este aspecto es necesario distinguir tres tipos principales de pases: En primer lugar, los pases capitalistas adelantados de Europa occidental y Estados Unidos. Los movimientos nacionales burgus-progresistas terminaron en stos desde hace mucho tiempo. Cada una de estas "grandes" naciones oprime a otras en las colonias y dentro del pas. Las tareas del proletariado de las naciones dominantes son exactamente iguales a las que tuvo el proletariado de Inglaterra en el siglo XIX con respecto a Irlanda. [En algunos pequeos pases que quedaron al margen de la guerra de 1914-1916, por ejemplo Holanda y Suiza, la burguesa explota enrgicamente la consigna "autodeterminacin de las naciones" para justificar la participacin en la guerra imperialista. Este es uno de los motivos que impulsa a los socialdemcratas de estos pases a negar el derecho de autodeterminacin. Se defiende con argumentos desacertados una poltica proletaria acertada, a saber: negar "la defensa de la patria" en la guerra imperialista. Resulta as una tergiversacin del marxismo en la teora y, en la prctica, una especie de mezquina estrechez nacionalista, un olvido de los centenares de millones de habitantes, de las naciones avasalladas por las "grandes potencias". El camarada Gorter, en su excelente folleto Imperialismo, guerra y socialdemocracia , niega desacertadamente el principio de la autodeterminacin de las naciones, pero aplica este principio con acierto cuando exige inmediatamente "la independencia poltica y nacional " de las
Die Glocke (La Campana ): Revista quincenal editada en Munich, y posteriormente en Berln, de 1915 a 1925, por el miembro del Partido Socialdemcrata alemn, el socialchovinista Parvus (Helphand), agente del imperialismo alemn. 9 Vase C. Marx y P. Engels, Obras Completas, t. VI. Lenin utiliz el libro Aus dem literarischen Nachlass von Karl Marx, Friedrich Engels und Ferdinand Lassalle (Hrsg. von Franz Mehring, Stuttgart, 1902, Bd. III, S. 246-264), donde no se indica quin es el autor de ese artculo.
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Indias holandesas y desenmascara a los oportunistas holandeses, quienes rehusan presentar esta reivindicacin y luchar por ella.] En segundo lugar, el este de Europa: Austria, los Balcanes y, en especial, Rusia. Aqu, el siglo XX imprimi un particular desarrollo a los movimientos nacionales democrtico-burgueses, y agudiz la lucha nacional. Las tareas del proletariado de estos pases, tanto en lo tocante a la culminacin de su transformacin democrticoburguesa como en lo que se refiere a la ayuda a la revolucin socialista de otros pases, no pueden cumplirse sin defender el derecho de las naciones a la autodeterminacin. Aqu es particularmente difcil e importante la tarea de fusionar la lucha de clase de los obreros de las naciones opresoras y oprimidas. En tercer lugar, los pases semicoloniales, como China, Persia, Turqua y todas las colonias; en total, cerca de 1.000 millones de habitantes. Aqu los movimientos democrtico-burgueses, en parte se encuentran apenas en su comienzo y en parte estn lejos de haber terminado. Los socialistas deben exigir, no slo una incondicional e inmediata liberacin sin indemnizaciones de las colonias -- y esta exigencia, en su expresin poltica, no significa otra cosa que el reconocimiento del derecho a la autodeterminacin --; los socialistas deben apoyar de la manera ms decidida a los elementos ms revolucionarios de los movimientos democrticoburgueses de liberacin nacional de estos pases y ayudar a su rebelin -- y si se da el caso, tambin a su guerra revolucionaria -- contra las potencias imperialistas que los oprimen.

7. El socialchovinismo y la autodeterminacin de las naciones.


La poca imperialista y la guerra de 1914-1916 hicieron que adquiriese especial relieve la tarea de luchar contra el chovinismo y nacionalismo en los pases avanzados. En el problema de la autodeterminacin se distinguen dos matices principales entre los socialchovinistas, o sea, los oportunistas y los kautskianos, quienes embellecen la guerra imperialista reaccionaria, aplicndole el concepto "la defensa de la patria". Por una parte, vemos a los sirvientes harto declarados de la burguesa, que defienden las anexiones alegando que el imperialismo y la concentracin poltica son progresistas, y negando el derecho a la autodeterminacin, pretendidamente utpico, ilusorio, pequeoburgus, etc. Entre ellos figuran Cunow, Parvus y los ultraoportunistas de Alemania, una parte de los fabianos y de los lderes tradeunionistas de Inglaterra, los oportunistas de Rusia: Siemkovski, Libman, Iurkivich, etc. Por otra parte, vemos a los kautskianos, entre los que se cuentan Vandervelde, Renaudel y muchos pacifistas de Inglaterra y Francia. Ellos estn por la unidad con los anteriormente mencionados, y en la prctica coinciden por completo con stos, al defender el derecho a la autodeterminacin de un modo puramente retrico e hipcrita: consideran "excesiva" (zu viel verlangt: Kautsky en Neue Zeit [Tiempo Nuevo -- N. de T.] del 21 de mayo de 1915) la reivindicacin de la libertad de separacin poltica, no sostienen la necesidad de la tctica revolucionaria de los socialistas de las naciones opresoras, sino que, por el contrario, ocultan sus obligaciones revolucionarias, justifican su oportunismo, facilitan su engao al pueblo, eluden el problema de las fronteras de un Estado que retiene por la fuerza bajo su dominio a naciones privadas de derechos, etc. Tanto unos como otros son oportunistas que prostituyen el marxismo, habiendo perdido toda capacidad para comprender la significacin terica y la urgencia prctica de la tctica que Marx explic con el ejemplo de Irlanda. En cuanto a las anexiones en particular, este problema adquiri una especial actualidad a raz de la guerra. Pero qu es una anexin? Es fcil advertir que la protesta contra las anexiones, o bien se resume en el reconocimiento de la autodeterminacin de las naciones, o se basa en una fraseologa pacifista, que
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defiende el statu quo y se opone a toda violencia, incluso revolucionaria. Semejante fraseologa es fundamentalmente falsa e incompatible con el marxismo.

8. Las tareas concretas del proletariado en un futuro inmediato.


La revolucin socialista puede comenzar en el futuro ms cercano. En este caso, se plantear al proletariado la tarea inmediata de la conquista del Poder, la expropiacin de los bancos y la realizacin de otras medidas dictatoriales. La burguesa -y en especial modo la intelectualidad de tipo fabiano y kautskianoprocurar en ese momento parcializar y frenar la revolucin, imponindole objetivos democrticos, limitados. Todas las demandas puramente democrticas, en condiciones de un ataque ya iniciado del proletariado contra los fundamentos del Poder burgus, pueden desempear en cierto sentido el papel de obstculo para la revolucin; pero la necesidad de proclamar y realizar la libertad de todos los pueblos oprimidos (es decir, su derecho a la autodeterminacin) ser. tan urgente en la revolucin socialista como lo fue para la victoria de la revolucin democrticoburguesa, por ejemplo, en Alemania en 1848, o en Rusia en 1905. Sin embargo, es posible que antes del comienzo de la revolucin socialista pasen 5, 10 ms aos. Entonces la tarea por realizar ser la educacin revolucionaria de las masas en un sentido tal, que haga imposible la permanencia en el partido obrero de socialistas-chovinistas y oportunistas, y su victoria, semejante a la victoria de 19141916. Los socialistas debern explicar a las masas que los socialistas ingleses -- que no exigen la libertad de separacin de las colonias y de Irlanda --, los socialistas alemanes -- que no exigen la libertad de separacin para las colonias --, los alsacianos, daneses y polacos -- que no extienden la inmediata propaganda revolucionaria y la accin revolucionaria de masas a la esfera de la lucha contra la opresin nacional, que no aprovechan incidentes tales como el de Saverne para 12 ms amplia propaganda ilegal en el proletariado de la nacin opresora, para organizar manifestaciones callejeras y actos revolucionarios de masas --; los socialistas rusos -- los que no exigen la libertad de separacin de Finlandia, Polonia, Ucrania, etc. --, se comportan como chovinistas, como lacayos, cubiertos de sangre y lodo, de las monarquas imperialistas y la burguesa imperialista.

9. Actitud de la socialdemocracia rusa y polaca, y de Internacional frente a la autodeterminacin de las naciones.

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II

Las divergencias entre los socialdemcratas revolucionarios de Rusia y los socialdemcratas polacos en torno al problema de la autodeterminacin se haban manifestado ya en 1903, en el Congreso que aprob el programa del P.0.S.D.R. y que, pese a la protesta de la delegacin socialdemcrata polaca, incluy en dicho programa el prrafo 9, que reconoce el derecho de las naciones a la autodeterminacin. Desde entonces, los socialdemcratas polacos nunca repitieron, en nombre de su Partido, la proposicin de eliminar el prrafo 9 del programa de nuestro Partido, o de sustituirlo por alguna otra formulacin. En Rusia, donde pertenece a las naciones oprimidas no me nos del 57 por ciento de la poblacin, ms de 100 millones de personas; donde estas naciones ocupan principalmente las regiones perifricas; donde parte de estas naciones es ms culta que los gran rusos; donde el rgimen poltico se distingue por su carcter particularmente brbaro y medieval; donde todava no se llev a cabo la revolucin democrtico-burguesa, el reconocimiento del derecho a la libre separacin de Rusia por parte de las naciones oprimidas por el zarismo, es absolutamente obligatorio para los socialdemcratas, en nombre de sus objetivos democrticos y socialistas. Nuestro Partido, reconstituido en enero de 1912, aprob en 1913 una resolucin 10 en
Lenin se refiere a la resolucin sobre el problema nacional, escrita por l y aprobada por la Conferencia del C.C. del P.O.S.D.R. con los militantes responsables del Partido, que tuvo lugar el 6-14 de octubre de 1913, en el pueblo de Poronin (cerca de Cracovia). Por razones de
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la que confirm el derecho a la autodeterminacin y 1a explic precisamente en el sentido concreto que acabamos de sealar. El desenfreno del chovinismo gran ruso en 1914-1916, que se oper tanto en la burguesa como en los socialistas oportunistas (Rubanvich, Plejnov, Nashe Dielo, etc.), nos impulsa ms an a insistir en esta exigencia y a afirmar que quienes la niegan sirven de apoyo en la prctica, al chovinismo gran ruso y al zarismo. Nuestro Partido declara que declina rotundamente toda responsabilidad por tales manifestaciones contra el derecho a la autodeterminacin. La reciente formulacin de la posicin de la socialdemocracia polaca en el problema nacional (la declaracin de la socialdemocracia polaca en la Conferencia de Zimmerwald) con tiene las siguientes ideas: Dicha declaracin fustiga al gobierno alemn y a otros gobiernos que consideran a las "regiones polacas" como una prenda en el prximo juego de las compensaciones, "privando al pueblo polaco de la posibilidad de resolver por s mismo su destino ", "La socialdemocracia polaca protesta categrica y solemnemente contra el fraccionamiento y el desmembramiento de un pas entero "... Fustiga a los socialistas que dejaron en manos de los Hohenzollern... "la causa de la liberacin de los pueblos oprimidos". Expresa la conviccin de que slo la participacin en la inminente lucha del proletariado revolucionario internacional, la lucha por el socialismo, "romper las cadenas de la opresin nacional, destruir todas las formas de la dominacin extranjera y asegurar al pueblo polaco la posibilidad de un libre y amplio desarrollo en todos los aspectos, en calidad de miembro igual de la unin de los pueblos". La declaracin califica a la guerra de "doblemente fratricida" "para los polacos " (Boletn de la Comisin Socialista Internacional, nm. 2, pg. 15, 27 de setiembre de 1915; la traduccin rusa apareci en la recopilacin La Internacional y la guerra, pg. 97). Estas tesis no difieren, en lo esencial, del reconocimiento del derecho de las naciones a la autodeterminacin, pero adolecen de nebulosidad y vaguedad de las formulaciones polticas, mayores an que en la mayora de los programas y resoluciones de la II Internacional. Cualquier tentativa de expresar estas ideas en formulaciones polticas precisas, y de determinar si son aplicables al rgimen capitalista, o slo al socialista, demostrar con la mayor evidencia el error que cometen los socialdemcratas polacos al negar la autodeterminacin de las naciones. La resolucin del Congreso Socialista Internacional de Londres, de 1896, que reconoce el derecho de las naciones a la autodeterminacin, debe completarse, en base a las tesis que acabamos de exponer, con las siguientes indicaciones: 1) de la particular urgencia de dicha reivindicacin bajo el imperialismo; 2) del carcter polticamente condicional y del contenido clasista de todas las reivindicaciones de la democracia poltica, sin excluir a sta; 3) de la necesidad de diferenciar las tareas concretas de los socialdemcratas de las naciones opresoras y los de las naciones oprimidas; 4) del reconocimiento inconsecuente, puramente retrico y por lo tanto hipcrita en su significacin poltica, que hacen de la autodeterminacin los oportunistas y los kautskianos; 5) de la coincidencia real con los chovinistas por parte de aquellos socialdemcratas, particularmente los de las grandes potencias (los gran rusos, anglo-norteamericanos, alemanes, franceses, italianos, japoneses, etc.), que no defienden la libertad de separacin de las colonias y pases oprimidos por "su" nacin; 6) de la necesidad de supeditar la lucha por esa reivindicacin, como asimismo por todas las reivindicaciones fundamentales de la democracia poltica, a la directa lucha revolucionaria de masas por el derrocamiento de los gobiernos burgueses y por la realizacin del socialismo. Trasladar a la Internacional el punto de vista de algunas pequeas naciones, y en especial de los socialdemcratas polacos, a quienes su lucha contra la burguesa
conspiracin, solan llamar a esta conferencia "de verano" o "de agosto". La resolucin se public en el tomo XIX.
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polaca, que engaa al pueblo con las consignas nacionalistas, llev a negar errneamente la autodeterminacin, habra sido un error terico, habra sido suplantar el marxismo por el proudhonismo, y en la prctica equivaldra a un involuntario apoyo al ms peligroso chovinismo y oportunismo de las grandes potencias. La Redaccin de Sotsial-Demokrat, rgano central del P.O.S.D.R. Poscriptum. En Neue Zeit del 3 de marzo de 1916, que acaba de aparecer, Kautsky tiende abiertamente la mano cristiana de conciliacin al representante del ms sucio chovinismo alemn, Austerlitz, cuando rechaza la libertad de separacin de las naciones oprimidas para la Austria de los Habsburgo, pero la admite para la Polonia rusa, para brindar un servicio de lacayo a Hindenburg y Guillermo II. Difcil sera desear un modo mejor de autodesenmascararse para el kautskismo!

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