Está en la página 1de 13

VIDAS ENTRECRUZADAS: RICCARDO GUALINO Y YO

por Lorenzo Pea (Comentario al libro FRAP: Una temporada en Espaa, trad. Matilde Muoz, Ediciones Amargord, 2010) (Ttulo del texto original italiano: Una stagione in Spagna) 2011-11-25. Versin 1.5
0. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Sumario Introduccin De Roma a Madrid: 1941-1963 Del cisma prochino al surgimiento del PCEml Cautiverio: 1965-68 Reconguracin de los rganos directivos y I Congreso: 1972-73 La direccin del PCEml a partir de 1972 Del FRAP a la Convencin Republicana Conclusin

0. Introduccin Tratndose de casi cualquier otro libro, podra yo escribir una resea objetiva o, al menos, que pretendiera serlo. Mas la obra que tengo en mis manos del, para m, camarada Ricardo Gualino Garfalo tiene intersecciones con mi propia autobiografa que me impiden aspirar a otra cosa que a una especie de eplogo subjetivo a su libro exhortando al lector a leerlo directamente, sin tomar estas pginas ms que como lo que son: la expresin de una apasionada reexin camaraderil y amistosa, de alguien que, al leer el relato de Riccardo Gualino, se siente plenamente involucrado, revivindolo casi como si fuera en primera persona. Riccardo Gualino y yo slo nos hemos visto dos veces: la primera en el otoo de 1963 (posiblemente en noviembre) y la segunda casi medio siglo despus, en noviembre de 2011. En 1963, unos jovenzuelos, poco ms que adolescentes, inicibamos periplos que van a seguir rumbos que segn desde qu perspectiva pueden calicarse como paralelos, divergentes, convergentes, o quiz entrecruzados. 1. De Roma a Madrid: 1941-1963 Volvamos la vista atrs, al ao 1941. Italia se ha metido en la II guerra mundial por la irracional y megalomnica voluntad del Duce y por el regio consentimiento del rey-emperador, S.M. Vctor Manuel III (siempre vido de triunfos blicos); una guerra en la que todos podan saber que difcilmente le caba esperar otra cosa que fracasos y derrotas. Ese ao nace el hijo de Renato Gualino, Riccardo, autor de este libro. Renato es un productor cinematogrco que crear Lux Film, aquella rma extraordinaria que lanzar la primera pelcula de Luchino Visconti, as como tantas otras del neorrealismo italiano de la posguerra, entre ellas Arroz amargo (uno de los lmes predilectos del reseante). La madre de Riccardo es Mirella Garfalo, perteneciente a una ilustre familia de intelectuales, algunos ya destacados durante el Risorgimento.

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

La doble familia paterna y materna vena abarcada por ese medio tan particular de la cultura italiana, pero los orgenes familiares paternos son los de una riqueza mucho mayor. Y es que Renato era, a su vez, hijo de Riccardo Gualino, abogado piamonts pero, sobre todo, empresario, de quien se dijo que era el hombre ms rico de Italia. Partiendo de una tradicin de orfebrera familiar, Riccardo Gualino (Biella, 1879 - Florencia, 1964) levant dos veces una gran red empresarial: una primera a comienzos del siglo XX (con comercio de madera, cementeras, navegacin, industrias textiles y qumicas y ya entonces produccin cinematogrca) y una segunda tras ser vctima, en 1931-33, de la represin del rgimen fascista, que lo desterr, conscando sus bienes. Riccardo Gualino era asimismo un gran amante de arte, un escritor, un mecenas, una gura descollante de un capitalismo diverso del de la especulacin nanciera. Fue derrotado en su rivalidad con Giovanni Agnelli, quien, mejor conectado, sabr hacerse nombrar senador por el Soberano, por recomendacin de Mussolini. Sobre la singularsima vida de aquel magnate que fue Riccardo Gualino se ha producido una pelcula y se ha escrito una biografa. En esa familia, en una Italia en guerra que pronto va a sufrir los primeros descalabros militares, nace, pues, nuestro Riccardo Gualino, precediendo en tres aos al autor de esta resea, que nacer en Espaa en una familia modestsima y carente de transcendencia alguna. En 1959-60 estudi mi primer y ltimo curso de lengua italiana en el Istituto Italiano di Cultura en Madrid, entonces sito en la calle Bailn. A travs de mi profesor pude entrever la imagen de la Espaa franquista prevalente en la colonia italiana en Madrid: la de una vivsima simpata por el rgimen, cuyos presuntos logros econmicos se alababan (a pesar de que fue el ao del plan de estabilizacin), aunque no exenta de una cierta condescendencia, quiz implcitamente dirigida al pueblo espaol por haberse resignado a un rgimen as al paso que los italianos sin duda ms evolucionados y cultos tenan la Repblica. (Eso puede decirse sin decirlo, claro.) En esa colonia, precisamente, de residentes italianos de alto o medio nivel econmico va a integrarse dos aos despus nuestro Riccardo Gualino, al alcanzar la mayora de edad, enviado por su padre Renato para ocuparse de los negocios familiares en Espaa y pasar aqu un tiempo: Passerai un p di tempo in Spagna, una stagione allestero. Riccardo va a matricularse al ao siguiente, 1962, en la Facultad de ciencias polticas y econmicas, de la Calle Ancha, una facultad entonces contigua al edicio del Instituto de enseanza media Cardenal Cisneros en el que yo haba estudiado el Bachillerato en 1954-60. Hasta aqu slo tenemos similitudes o coincidencias fortuitas, meras casualidades. Pero el viernes 22 de marzo de 1963 tuvo lugar un hecho totalmente extraordinario: celebrbase en el Aula Magna de esa Facultad (que era el Paraninfo de toda la Universidad de Madrid) una sesin de la revista oral estudiantil Tierra, en la cual estaba especialmente invitado el seor ministro de Informacin y Turismo, Dr. Fraga Iribarne, catedrtico de la Facultad en excedencia. La vspera, reunidos en la cercana calle Pez los

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

miembros del comit interfacultativo de la FUDE, decidimos organizar un abucheo y pateo en toda regla quiz el primero y ltimo contra un ministro del despotado franquista. Yo, naturalmente, asist y particip en ese acto masivo de protesta contra el Ministro. Riccardo Gualino asisti sin participar. Todava no haba comenzado su militancia poltica, que se iniciar poco despus con su ingreso en el partido comunista, al cual yo me haba aliado en febrero de 1962. Seguramente fue la primera vez que estbamos juntos en un mismo saln, pero evidentemente nadie nos present.

2. Del cisma prochino al surgimiento del PCEml Gualino y yo nos veremos brevsimamente unos meses despus, en el otoo de 1963. Entre tanto haban tenido lugar varios hechos signicativos: el fusilamiento de Julin Grimau el 20 de abril, el estallido pblico de la controversia chino-sovitica, el seminario de Arrs del PCE en el cual particip yo, el comienzo de la lucha interna dentro de la direccin entre D. Santiago Carrillo y el do Fernando Claudn-Federico Snchez (Jorge Semprn). Habindome conocido en Arrs, algunos responsables de la clula comunista del partido de la Facultad de polticas y econmicas me invitaron a presentar una ponencia en una sesin del seminario que organizaron sobre teora marxista. Celebrse en un piso alquilado de la Avenida del general Pern. Creo que fue la primera y ltima sesin. Apenas recuerdo esa reunin (salvo el hecho de que tuvo lugar y dnde), mientras que el camarada Riccardo guarda una memoria mucho ms detallada (y hasta, al parecer, unos apuntes tomados de mi larga ponencia). El hecho es que, segn lo relata l, tras dar algunas vueltas, plante el problema de las divergencias en el movimiento comunista mundial y de las que haba en el seno del propio PCE. l guraba entre los partcipes, pero el organizador decidi que no hubiera debate ni coloquio al nalizar mi exposicin. Tal sesin fue el prolegmeno de la escisin prochina, que he narrado en Amarga juventud y en otros ensayos autobiogrcos. Ahora, al leer el libro de Riccardo Gualino, se produce en mi conciencia un sentimiento de culpabilidad que no he experimentado nunca antes: tengo la impresin de que, sin mi activa participacin, no hubiera tenido lugar aquella escisin de la organizacin estudiantil madrilea del PCE que va a formar el ncleo del grupo PROLETARIO, posteriormente fundido en el PCEml. Desde luego, otras tres escisiones se produjeron al margen de la de los estudiantes madrileos: la de unos militantes de Suiza que formaron La Chispa; la de unos militantes en Pars, que formaron MOR; la de un par de camaradas en Colombia, que se agruparon en torno a Espaa democrtica. Todos ellos tenan contactos en el interior, con alguna posibilidad de llegar a reclutarlos para una nueva organizacin m-l. Sin embargo, de hecho, cuando se uniquen los cuatro grupos en el proceso de fusin de octubre a diciembre de 1964, el nico con una organizacin en el interior era

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

PROLETARIO; y toda esa organizacin era la nuestra de universitarios ms algn esqueje que haba prendido en otro lugar (p.ej. un pequeo ncleo obrero en Vizcaya). No me parece exagerado armar que, sin la masiva separacin de la mayora de los comunistas universitarios madrileos de la obediencia del PCE, es dudoso si hubiera llegado a formarse o a aanzarse una organizacin como la que tendr el PCEml que, de no ser por nosotros, quiz habra quedado connado a pequeos grupos dispersos en la emigracin. Es esa participacin ma un ttulo de gloria? No, en absoluto; la escisin fue un error, un grave error, segn lo he sostenido en Amarga juventud. Llevbamos razn en parte (como se demostrar por la actuacin de D. Santiago Carrillo en la transicin); pero eso no basta. Nos lanzamos a una aventura aislados, sin experiencia, sin preparacin, sin tener siquiera una base ideolgicamente slida e instruida, sin recursos, sin posibilidades de avanzar organizativamente, sin haber demostrado a la masa de la militancia del PCE que nos asistan razones vlidas para ese paso, sin haber logrado atraer a ningn miembro del comit central. Como consecuencia de ello, van a correr una suerte muy amarga varios militantes que, de continuar en las las del PCE, habran sido aliados de base sin responsabilidad y no habran sufrido ninguna represin particularmente dura. Uno de ellos ser el propio Riccardo Gualino, quien ser gravemente herido y detenido por un reparto de propaganda en un barrio obrero en marzo de 1965, permaneciendo cautivo hasta el 11 de septiembre de 1968, cuando ser liberado y expulsado de Espaa. Sufrir posteriormente otras dos detenciones seguida una de ellas de un calvario de torturas en 1977. Me pregunto si, sin el seminario de la calle general Pern del otoo de 1963, se hubiera visto arrastrado a ese torbellino. 3. Cautiverio: 1965-68 Riccardo Gualino y yo no nos volveremos a ver (hasta noviembre de 2011); pero el destino se obstina en que nos crucemos en cierto modo, asumiendo las mismas responsabilidades militantes, si bien en momentos diferentes. Riccardo Gualino sufrir crcel, como ya he dicho, hasta septiembre de 1968. Estuvo encerrado en Carabanchel y en Palencia. En la primera de esas dos prisiones conocer a dos miembros del secretariado del PCEml, Paulino Garca Moya y Emilio, detenidos ambos en Madrid en abril de 1966. Hasta ese momento el secretariado lo formbamos tres camaradas: Paulino, Emilio y yo. En la crcel de Carabanchel, el comit del partido lo formarn Paulino, Emilio y Riccardo Gualino. Yo haba vivido en los meses precedentes la desavenencia entre Paulino y Emilio, con la embarazosa situacin de ser un tercero en discordia obligado a zanjar una pugna difcil de entender. Lo mismo va a vivir Riccardo en Carabanchel. Despus de Carabanchel, el tiempo pasado en la prisin de Palencia, si bien materialmente muy duro, ser un perodo mejor en su vida, polticamente ms distendido,

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

con fuertes debates polticos (que, como l mismo lo dice, en cambio escaseaban en la vida militante del PCEml fuera de la crcel, e incluso en los rganos de direccin). Tras regresar a Italia en septiembre de 1968, Riccardo Gualino atraviesa vicisitudes personales, sin lograr integrarse en la vida poltica italiana, con la cual no se siente en sintona. A travs de relaciones indirectas, vuelve a entrar en contacto con el PCEml, teniendo concretamente en Roma una primera entrevista con un camarada del ejecutivo el 8 de diciembre de 1971; es se el momento en que, tras un parntesis de tres aos, se reinicia su militancia. En diciembre de 1971 (no s si el da 8) yo decido separarme del PCEml. Lo he contado en Amarga juventud. En realidad desde agosto de 1970, de hecho estaba yo relegado y marginado aunque segua ostentando los cargos de miembro del comit ejecutivo y del secretariado del comit central. Y es que se me vea como un elemento hostil a la direccin del partido comunista chino y, por consiguiente, ya indigno de conanza. A eso se agregaban mis 15 divergencias ideolgicas con el resto de la direccin, que marcaban una discrepancia entre mi postura (la de mantener las tesis y posiciones del PCEml en el momento de su constitucin, en diciembre de 1964) y las del resto del ejecutivo, vido de radicalizacin hacia la izquierda en el espritu del mayo francs de 1968 y de la revolucin cultural china. Yo dedicar varios meses a preparar en secreto mi fuga, que tendr lugar a nes de mayo de 1972. Riccardo Gualino pasar unos meses de integracin en la estructura organizativa del PCEml, recibiendo el encargo de preparar el I congreso del PCEml. Esa preparacin tena un doble componente: organizativo y poltico-ideolgico. Este segundo componente se sent en unas sesiones especiales del ejecutivo entre diciembre de 1971 y enero de 1972, que fueron las que denitivamente conrmaron mi decisin de apartarme, al patentizar lo hondo y amplio de las divergencias ideolgicas que me deslindaban del resto de la direccin. Mi huida evit sucesos como los que cuatro aos despus acompaarn a la salida del PCEml de otros miembros de la direccin; pginas nada honrosas en la historia de ese partido. 4. Reconguracin de los rganos directivos y I Congreso: 1972-73 Tras mi marcha, se reconguran los rganos de direccin. Riccardo Gualino es cooptado como miembro del comit central. En la primera sesin en la cual participa (en el verano o el otoo de 1972), recin cooptado, se notica mi abandono de la organizacin, que recibe duros calicativos. Riccardo Gualino es el artce de la organizacin del I congreso del partido en Italia en la primavera de 1973. Entonces ser nombrado miembro del comit ejecutivo y responsable de la organizacin de Europa (o sea, de toda la emigracin espaola). Vivir en Ginebra como yo haba vivido all. En este punto se producen muchas ms disparidades que similitudes, porque la vida colectiva del PCEml cambi muchsimo entre el perodo 1964-72, que yo viv, y

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

el posterior. Cambi la ideologa, que se escor hacia la ultraizquierda; cambi el planteamiento poltico; cambi el estilo de trabajo; cambiaron los mtodos de organizacin. Pero el cambio fue slo relativo, porque tambin se mantuvieron muchas de las prcticas que yo haba vivido y en las cuales haba participado. Cuando Riccardo Gualino cuenta con un detalle asombroso, que revela una memoria excepcional un montn de episodios de su vida poltica entre 1972 y 1982, yo me encuentro ante situaciones que me resultan prximas y, a veces, casi idnticas a otras que yo haba vivido justamente hasta ese momento. Aqu de nuevo se genera en mi conciencia una gran desazn. Desde el I congreso se produce un viraje ultraizquierdista, una deriva del PCEml, que se traducir en lo que en mi modesta opinin ser un rosario de graves errores polticos a lo largo de los ltimos aos del franquismo y de toda la transicin: un aventurerismo armado; un tremendo sectarismo; un tratamiento incorrecto de las discrepancias internas; unos mtodos organizativos que demostraban liviandad y diletantismo; una irresponsabilidad que acarre nuevos y graves sufrimientos evitables. Yo no tuve arte ni parte, claro est. Me hallaba fuera, a mucha distancia, habiendo iniciado otra etapa de mi vida, alejada de la poltica. Pero volvemos a lo mismo: sin el origen de todo aquello, sin la escisin de PROLETARIO de nes de 1963 y comienzos de 1964, se habra desembocado en un cmulo de prcticas as? Habra existido siquiera el PCEml? Suponiendo que La Chispa y MOR se hubieran fusionado (sin que eso causara la escisin del grupo al que yo denomin de los oportunistas sin principios), en qu habra quedado la entidad de tal fusin? Habra entonces podido plantear nadie un viraje hacia una lucha armada incorrecta, errnea, carente de justicacin y de preparacin, como la que sin xito incoar el PCEml en 1975? 5. La direccin del PCEml a partir de 1972 La actividad de la direccin del partido a lo largo del decenio 1972-82 la cuenta Riccardo con una exuberancia de detalles caracterstica de l, un alarde de excelente memoria, sin duda excepcional. Un lector imparcial de su libro ver que el camarada Riccardo Gualino hizo siempre todo lo posible por servir lealmente de todo corazn y con enorme sacricio personal al PCEml, por impulsarlo, animarlo, organizarlo bien, por allegar ms apoyos, por exhortar a todos los militantes a perseverar en la aliacin y a no desviarse, con abnegado empeo, devocin a la causa y perseverancia incluso frente a los infortunios y las amarguras. Lamentablemente el relato de Riccardo corrobora cun errticas y superciales fueron la poltica y la organizacin del PCEml en esos diez aos, pese al derroche de buena voluntad de militantes y dirigentes como el propio Riccardo (Mariano Alcntara). Hubo varias aportaciones valiosas y meritorias, pero entremezcladas e intercaladas con gravsimos errores y con decisiones sbitas, a menudo adoptadas sin ton ni son, como un barco a la deriva sin brjula, con idas y venidas a salto de mata. Oponerse a las

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

maniobras por arriba de la transicin y reivindicar la Repblica fueron actitudes que hay que alabar. Casi todo lo dems hay que censurarlo. En mi autobiografa Amarga juventud he sintetizado, en un par de pginas, mi visin crtica de ese decenio de la vida poltica del PCEml. El cmulo de datos que ahora proporciona en este libro Riccardo Gualino ratica mi apreciacin. La organizacin se lanza, primero, a una lucha armada, sin haber seleccionado correctamente el tipo de lucha armada que se poda y deba realizar, sin haber delimitado correctamente los blancos legtimos de los ilegtimos (en el supuesto incluso de que el paso a la lucha armada hubiera estado justicado que, en aquellas condiciones, no lo estuvo) y sin haber tomado en cuenta el estado de nimo de la abrumadora mayora del pueblo espaol, totalmente contrario a ese rumbo;1 pero, a la vez, se mantienen unos otadores perfectamente visibles por el enemigo, unos puntos de encuentro y las posiciones de algn dirigente cmodamente vigilables por los agentes no slo del franquismo sino sobre todo del imperialismo yanqui y sus aliados. Ese y muchos otros detalles conrman la ligereza y la discontinuidad de unas actuaciones directivas que parecen constituir una ristra de antojos. Apenas iniciada esa lucha armada (escasamente gloriosa), se decreta su nalizacin, aducindose el cambio de circunstancias polticas. No se haba previsto ese cambio? Se puede planear sin prever? 6. Del FRAP a la Convencin Republicana En lo especcamente poltico, los aos de 1973 a 1976 son los del FRAP. ste, el Frente Revolucionario Antifascista y Patriota, quiso ser una plasmacin o encarnacin concreta del FDNR (frente democrtico nacional revolucionario) proyectado en la lnea poltica del PCEml desde el pleno fundacional de diciembre de 1964. Sin embargo, el FDNR estaba concebido como una conjuncin (no forzosamente en forma estructurada ni siquiera como un bloque) que conjuntara clases sociales, sensibilidades polticas, tendencias, partidos, organizaciones de diverso signo, un amplio espectro que desde el punto de vista marxista, que era el por nosotros adoptado reejara una alianza de varias clases, del proletariado a la burguesa media. Como mnimo era imperativo, para armar que se haba plasmado en algo concreto ese FDNR, que se consiguiera un entendimiento con sectores del republicanismo histrico y del catolicismo conciliar, cada uno de ellos por su propia signicacin en la vida espaola.

. Por lo cual no concurran las condiciones necesarias para que fuera lcita la insurreccin, que son, conjuntamente, siete: (1) existencia de una opresin y tirana extraordinarias e insufribles; (2) imposibilidad demostrada y acreditada ante la opinin pblica de acabar con esa opresin por vas pacficas; (3) que, de manera masiva y tendencialmente mayoritaria, la poblacin se adhiera a la causa de la insurreccin; (4) legitimidad del ncleo directivo de la insurreccin, cuya autoridad est ampliamente avalada y reconocida; (5) perspectivas verosmiles en virtud de la correlacin de fuerzas de triunfo insurreccional en un plazo razonable; (6) certeza de que de la accin armada insurreccional no se derivarn males mayores; y (7) prudencia, moderacin y discernimiento en la realizacin de las acciones armadas para no desvirtuar la justicia del recurso a las armas. V. al respecto mi artculo Algunas Facetas del Pensamiento Revolucionario de Ernesto Che Guevara, accesible en ESPAA ROJA: http://eroj.org/entero03/item3.htm.

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

Al FRAP no se consigui (y hasta creo que ni siquiera se dese) que perteneciera ninguna organizacin poltica existente, salvo el grupo de lvarez del Vayo (el llamado Frente espaol de Liberacin Nacional, FELN), adems del propio PCEml y sus correas de transmisin (organizaciones de masas, en nuestra terminologa, tales como la OSO, la FUDE y as sucesivamente, que se nutran principalmente de simpatizantes o semi-simpatizantes del partido). Hablar del grupo de lvarez del Vayo es engaoso, pudiendo creer el lector que se trataba todava de un verdadero grupo. Creo que en este punto el relato de Riccardo Gualino es elptico, pues deja sin aclarar que, en realidad, lvarez del Vayo estaba solo, totalmente solo, no contando ya su nominal organizacin ms que con un nico militante, el socialista asturiano Alberto Fernndez Bayn (1911-94), residente en Pars e ideolgicamente discrepante de todo lo promovido por el PCEml, aunque, sobre el papel, adherido por la vieja relacin personal con lvarez del Vayo. Gualino cree que lvarez del Vayo fue una gran gura de la vida poltica espaola que no ha recibido el reconocimiento debido. La verdad es que ya en el momento en que se crea el comit coordinador pro-FRAP, en enero de 1971, lvarez del Vayo era un perfecto desconocido para casi todo el mundo, incluyendo la masa de cuadros del propio PCEml. Haba sido un viejo militante socialista del ala izquierda (seguidor, durante un tiempo, de la lnea radicalista de D. Francisco Largo Caballero). Durante la guerra de Espaa, fue en dos momentos ministro de Estado y secund las tesis del presidente del consejo, Dr. Negrn. Qued as ligada la suerte de ambos, expulsados del PSOE poco despus. lvarez del Vayo querr revivir la poltica negrinista a lo largo de los aos 50 y 60, pero sin xito alguno. Yo lo trat mucho en Pars, en los aos 1967-70. Dudo que otros camaradas lo hayan tratado ms que yo. Era un hombre de grandes virtudes: perseverancia, sinceridad e integridad; pero no tena vnculo alguno con la realidad de Espaa; careca no slo de seguidores, sino tambin de propuestas y de doctrina, salvo unas pocas ideas vagas y una adhesin incondicional al inextinguible optimismo. Ni siquiera representaba polticamente lo que hubieran podido representar los restos del naufragio del republicanismo histrico, ARDE y el gobierno de la Repblica en el exilio, que tenan su pequea red de contactos en el interior y una muy amplia en el exterior (as como el reconocimiento ocial de Mxico). lvarez del Vayo careca de todo eso. Slo aportaba un nombre; y era un nombre ignorado por todos salvo unos pocos conocedores de la historia de Espaa. En cuanto a sus mritos intelectuales, los desconozco. Me consta, por el asiduo trato que tuve con l, que era un hombre culto, que hablaba varios idiomas; s que era un articulista apreciado en USA, donde colaboraba en The Nation, revista semanal neoyorquina. Ignoro si todo eso basta para armar que del Vayo hubiera merecido un mayor reconocimiento historiogrco o memorialstico. Me pregunto cul fue su papel en la historia de las ideas. En la de los hechos, no creo que su gura sea subestimada.2
2

. A ttulo de hechos cuentan slo las acciones, las realizaciones, no los propsitos ni siquiera probablemente las meras tentativas o los simples amagos.

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

Volviendo al FRAP, lo anterior signica que no hubo tal frente. Gualino arma que fue una amplia organizacin de masas que abarc a miles de aliados. Lo creo (me fo plenamente en su palabra, careciendo, como carezco, de datos para conrmarlo o desmentirlo). Pero una amplia organizacin de masas no es un Frente, aunque se llame Frente. En realidad, no s en qu consisti el FRAP. Si era una organizacin a la cual se aliaban, directa e individualmente, sus miembros, entiendo mal que, a la vez, fuera una coalicin o bloque integrado por el PCEml ms las organizaciones de masas que l controlaba (OSO, FUDE, etc) junto con el minsculo pseudo-grupo de del Vayo. (Tal vez hubo en todo eso una ambigedad, como la habr decenios despus en Izquierda Unida, la formacin creada por el PCE en abril de 1986.) Cunto tiempo existi el FRAP? Gualino nos cuenta que se cre en una conferencia nacional celebrada en Pars en 1973-11-24 (semanas antes de la occisin del almirante Luis Carrero Blanco). Y dej de existir por decisin del comit ejecutivo del PCEml. Voy a citar el texto italiano:
Poco a poco ssammo la nuova linea politica. Decidemmo in primo luogo di abbandonare denitivamente le azioni armate. La nuova situazione, che si andava prolando, non le consentiva. Decidemmo anche di sciogliere il FRAP. Il FRAP era una organizzazione, una struttura costruita sul prolo dei fronti di liberazione nazionale. Lesistenza di un regime fascista contro il quale combattere era essenziale per la sua esistenza. Era lunit contro il fascismo, lunit, lo spirito unitario antifascista, lunit contro la repressione e per le libert politiche, che lo giusticavano. Pure la scomparsa di Julio Alvarez del Vayo, che era avvenuta pochi mesi prima, lo indeboliva. Il FRAP inoltre, pur avendo nella politica il suo cemento, era destinato necessariamente allazione armata. Lazione armata, la lotta armata contro il fascismo era lo sbocco necessario della lotta del FRAP. Devo aggiungere comunque che molte incertezze gravarono su questa scelta. Il FRAP aveva un capitale di prestigio. Devo dire poi che la questione dello scioglimento del FRAP non fu oggetto di una discussione nelle la dellorganizzazione. Il ritmo degli avvenimenti ci aveva fatto perdere di vista la necessit di consultare lorganizzazione e di svolgere una adeguata discussione ad ogni decisione fondamentale. Non lo avevamo fatto quando inaugurammo le azioni armate. E non lo facemmo nemmeno quando decidemmo di sciogliere il FRAP. Il FRAP era un organismo vasto, nel quale doveva mantenersi una democrazia molto ampia. Comunque decidemmo per lo scioglimento del FRAP e per la creazione della Convenzione Repubblicana.

Pues bien, D. Julio lvarez del Vayo muere en Ginebra el 3 de mayo de 1975 a los 84 aos de edad. Una decisin adoptada pocos meses despus tiene que tomarse en la primera mitad del ao 1976, o sea al comienzo del actual reinado, que se inicia el 22 de noviembre de 1975. De lo cual se sigue que el FRAP queda disuelto por decisin del comit ejecutivo del PCEml en los primeros meses de 1976. Haba durado unos dos aos y medio, aproximadamente. La Convencin Republicana se va a crear ocialmente en mayo de 1977. Es, desde luego, muy verosmil que se haya tomado a comienzos de 1976 una decisin de alianza republicana que se materialice unos 14 15 meses despus. La extensa cita del texto de Gualino que he reproducido suscita problemas de fondo, no acerca de su exposicin que se atiene a una regla de relatar hechos objetivamente, sino acerca de la justicacin de esas sucesivas posturas desde la

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

10

ideologa marxista-leninista del PCEml o desde cualquier otra conceptualizacin racional de las tareas de lucha revolucionaria en esas situaciones.3 Quien esto escribe siempre haba sido partidario, en minora de a uno, siendo miembro del comit ejecutivo (hasta mayo de 1972), precisamente de un amplio entendimiento republicano que abarcara a los republicanos histricos de ARDE (evidentemente que sobre la base de objetivos comunes, sin exigirles suscribir nes que ellos no compartan). Por otro lado ni siquiera tuve que oponerme a ningn plan de acciones armadas, ya que nadie lo propuso. En cualquier caso, esa poltica de 1976 era correcta (en esos dos puntos al menos), pero hubiera debido adoptarse antes, mucho antes. En 1976-77 ya era demasiado tarde para que pudiera tener efectividad. El texto citado viene a conrmar, una vez ms, no ya el autoritarismo de la direccin del partido en ese decenio 1972-82 (quiz inevitable, al menos al comienzo), sino, sobre todo, el atolondramiento, la perplejidad, los palos de ciego en temas muy serios, con gravsimas decisiones que bruscamente se adoptan como por intuicin o capricho de alguien. La responsabilidad de tales precipitaciones y volteretas es compartida o puede personalizarse? Riccardo Gualino nos da las claves; pero es mejor que el lector de esta resea repase atentamente las pginas de su libro para sacar sus propias conclusiones al respecto. Habra que agregar a esa serie de zigzags los que se reeren a Albania, China y el pensamiento de Mao Tse-tung. En este apartado echo en falta en el texto de Riccardo Gualino una mencin del viraje del PCEml en el III pleno ampliado del comit central en el otoo de 1978 (ya en vsperas del plebiscito constitucional en Espaa). Hasta ese momento el pensamiento de Mao era doctrina ocial del PCEml; de repente dej de serlo.

7. Conclusin Las sealadas insuciencias no le quitan en absoluto inters al apasionante libro de Riccardo Gualino, que lleno de informacin que nadie ms ha ofrecido al pblico debera ser ledo con afn, de cabo a rabo, por cualquiera que no preera mantenerse en la ignorancia con relacin al subsuelo poltico espaol del largo perodo de su militancia en el marxismo-leninismo hispano (1963-82). Concluir, sin embargo, mi recensin con cuatro apuntes crticos. El primero es la escasez de informacin ideolgica. Se nos cuenta, por ejemplo, la celebracin del I congreso (que tiene lugar en Varese en abril de 1973 y que es organizado por el propio Gualino) sin decir cules fueron las ponencias presentadas, cules los informes, cules los contenidos adoptados, cules los debates, si es que los hubo.

. Al argumento que aduce el ritmo de los acontecimientos hay que objetarle que esos acontecimientos eran perfectamente previsibles y hubieran debido preverse. La imprevisin rimaba con la improvisacin, desembocando en esas piruetas. La tarda rectificacin de 1976-77 ya no pudo reparar el dao de los errores de 1973-76.

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

11

Cuando Gualino menciona las disensiones y disidencias de Alejandro Diz (Felipe) y muchsimos otros en 1976, de Venancio y sus amigos en 1981, de Julio Moreda (Jorge Garca Palacios) al parecer ya en 1982, slo caracteriza someramente tales posicionamientos como de derecha, pero sin exponer sus propuestas alternativas, sus argumentos, ni las objeciones que se les pudieran formular ni los debates tericopolticos. Es ms, Gualino ser ascendido al secretariado del comit central en el verano de 1978, permaneciendo en ese puesto cerca de tres aos; a la vez fue uno de los redactores de Vanguardia Obrera, especializndose en temas internacionales. Nada nos dice de los debates polticos en ese perodo en que estuvo en el mximo escaln (aunque ya ser miembro del ejecutivo, como lo era desde 1973, implicaba una posicin directiva muy potente). Tampoco nos dice nada de sus propios artculos, de qu temas trat, de qu tesis sostuvo. Mi segundo apunte crtico es que el imperialismo yanqui se desvanece. A duras penas se enterar el lector por este libro de que fue una sea de identidad del PCEml la lucha, no slo por derribar el poder de la oligarqua nanciera y terrateniente, sino tambin por echar de Espaa al imperialismo yanqui (combatiendo su supremaca poltica, militar y econmica). Slo he hallado una mencin: al exponerse los seis puntos programticos del comit coordinador pro-FRAP, de enero de 1971, se cita el primero, que era derribar a la dictadura fascista y arrojar al imperialismo estadounidense mediante la lucha revolucionaria. Ahora bien, ese contenido ideolgico-poltico era absolutamente central, pues vena unido a la discrepancia entre el PCEml y las organizaciones de signo ms o menos trosquistizante, a la caracterizacin de la sociedad espaola, a la visin de las etapas de la revolucin y a la mirada sobre la realidad internacional. Mi tercer apunte es que el ttulo de la obra es engaoso. Al parecer, fue el publicador el que se empe en colocar como ttulo la sigla FRAP; el manuscrito de Gualino se titulaba Una temporada en Espaa. Siendo el libro una autobiografa poltica, que se extiende por el arco temporal de 1962 a 1982, y relatndose en l la actividad militante y directiva de su autor en el PCEml de 1964 a 1982 (con un intervalo de tres aos, 1968-71), resulta inadecuado ponerle como denominacin la de una organizacin derivada y circunstancial, que dur menos de tres aos y que nunca vino concebida ms que como un instrumento multiplicador del propio PCEml. Mi cuarto y ltimo apunte consiste en mi desacuerdo con la tesis de Gualino de que fuimos derrotados. Segn l lo fue el PCEml y lo fue el movimiento comunista internacional en general. No comparto esa opinin. Para armar que el comunismo fue derrotado hay que ver qu se propona y en qu medida eso que se propona se ha conseguido o no. Proponase, desde mucho antes del nacimiento de Carlos Marx (digamos que desde la conjuracin de los iguales de Graco Babeuf de 1796), una sociedad donde en palabras de Marx rigiera el principio de igualdad: de cada quien segn su capacidad, a cada

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

12

quien segn su necesidad. Para eso consideraba medios necesarios acabar con la propiedad privada y la economa de mercado.4 Cunto se practicaba en 1796 el principio de igualdad en el planeta Tierra? Cunto se practica hoy? Estamos ms lejos o ms cerca? No hay hoy ms pensiones (asistenciales o contributivas), asistencia sanitaria, instalaciones recreativas y educativas las unas gratis y las otras con precios asequibles y subvencionados? No existen, en muchos pases, peculios de insercin y de desempleo, prestaciones familiares, transporte pblico, becas, socorros, subsidios, ayudas? No se ha avanzado (con relacin a 1796, o si se quiere a 1896) en legislacin laboral y medio-ambiental, derechos del consumidor, saneamiento, abastecimiento, bienes pblicos, asistencia a discapacitados? Y no redunda todo eso en que se aplique un poquito ms que antes el principio de igualdad? Con qu se sufragan esas prestaciones? Podemos comparar el sistema tributario de hoy con el de hace cinco, seis o siete generaciones. Siendo injusto el que tenemos (y padecindose presiones y tendencias involutivas), es ms justo que el de 23 43 lustros atrs; se han dado pasos adelante en el sentido de que se exija de cada cual segn su capacidad. Si de lo anterior se sigue que hoy estamos ms cerca (o menos lejos) de que se aplique un principio redistributivo segn las necesidades y de exigencia segn las capacidades, tambin se ha avanzado en el medio ideado por el comunismo: la propiedad comn (opcin que fundamenta precisamente su denominacin). Cunta propiedad pblica haba en 1796? Cunta en 1896? Y cunta hoy? No es verdad que actualmente es ms amplia, pues abarca a menudo instalaciones de salvamento, dispensarios, refugios, casas de acogida, parques, zonas de esparcimiento, obras pblicas, alcantarillas, conducciones, museos, bibliotecas, archivos, palacios de congresos, casas de la cultura todo lo cual es accesible al pblico en condiciones que no son las del mercado (no son aplicaciones del principio a cada quien segn su dinero)? Asimismo a pesar de la involucin que se inicia en 1975 existe o persiste un sector pblico de la economa, gracias a cuyo orecimiento fue posible la gran expansin presuntamente capitalista de los aos 1945-75. Ahora (tras la demolicin del sistema sovitico en Rusia) se ha vuelto atrs, pero afortunadamente no del todo. Un estudio pormenorizado probara que, si algo resiste a la actual crisis de superproduccin, es gracias a ese sector pblico, aunque la oligarqua nanciera se empea en destruirlo. Si de esos medios principales pasamos a los medios derivados, el movimiento comunista emprendi la lucha contra la guerra, el fascismo, el racismo, el colonialismo, el imperialismo y la supremaca masculina. No ha habido logros en esos frentes? Estamos peor que en 1896, peor que en 1796?
4

. Se me objetar que estoy hablando del comunismo en un sentido abstracto, el de un ideal comunista como un desideratum de propiedad comn que viene de Toms Moro y Campanella, pasando por Mably y Babeuf para desembocar en Marx. Sin embargo pienso que con Babeuf tenemos una demarcacin: los anteriores abogaban por el comunismo sin promover ningn movimiento poltico de masas para establecerlo. Fue Babeuf el primero que lo hizo. En pos de l vendrn muchos. El auge de la teora marxista a fines del siglo XIX eclips a los dems (algunos de los cuales no adoptaron el calificativo comunismo sino el de socialismo que ya entonces sonaba menos radical). En la Comuna parisina de 1871 todava el marxismo era una tendencia entre otras muchas.

Vidas entrecruzadas: Riccardo Gualino y yo por Lorenzo Pea

13

El comunismo no ha sido derrotado. Ha triunfado. Ha triunfado parcialmente. Se ha realizado en un tanto por ciento. Quiz slo en un 25%, faltando an por realizar un 75%, que queda como tarea para las generaciones venideras. Igual que tampoco fue derrotada la revolucin francesa, que acab triunfando, pues a la postre sus ideales de igualdad, libertad y fraternidad republicanas fueron, parcialmente (a regaadientes y con retraso), asumidos por muchos contrarrevolucionarios. Ni la revolucin republicana francesa ni el movimiento comunista han triunfado del modo esperado, por las vas que imaginaban sus adalides. La historia ha realizado en parte sus valores pero por otros caminos que los revolucionarios no haban previsto o no consideraban posibles. Una probable objecin a mi planteamiento es que el comunismo en su acepcin de movimiento histrico-poltico contemporneo no ha venido caracterizado meramente por esos nes de la propiedad comn y del principio de igualdad, sino tambin por aquellos medios que Carlos Marx consider necesarios para alcanzar tales nes: la lucha de clases, la revolucin proletaria y la dictadura del proletariado triunfante en esa lucha para que, a partir de ah, el poder estatal empezara a extinguirse. Respondo que tales consideraciones pertenecen slo a una doctrina comunista particular, la de Marx, que no fue la primera ni la nica en el movimiento histricopoltico del comunismo que arranca de Babeuf. Por otro lado, me pregunto cuntas de las reformas sociales que nos han acercado un poquito al comunismo se habran realizado sin la doble presin de la experiencia sovitica en Rusia (ms la de las otras revoluciones que no se habran llevado a cabo sin la existencia de la Rusia socialista) y de los partidos que, por doquier, adoptaron una u otra variante de ese modelo. Seguramente no aspiraban a las reformas sociales, pero las consiguieron (como Coln logr descubrir un nuevo continente sin habrselo propuesto).

También podría gustarte