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TRANS- Revista Transcultural de Msica/Transcultural Music Review 2011


TRANS 15 (2011)
DOSS!R" M#S$A % !ST&DOS SO'R! (AS M&)!R!S / S*!$A( SS&!" M&S$ AND +OM!N,S
ST&D!S

-D.nde est/n las t0ca0ras1 (as 2u3eres 4 la 5uitarra6 una 02isi.n s0s7ec80sa en
l0s estudi0s s09re el :la2enc0
6osemi Loren7o ,rribas (5nstituto de 5nvesti)aciones 8eministas% .niversidad Complutense 9adrid)

Resu2en
Las )uitarristas cobran cada ve7 ms prota)onismo en
los di2erentes estilos musicales% pero no en el
2lamenco "ste *ec*o se puede e:plicar por causas
*ist-ricas% culturales% sociales por(ue el binomio
mujeres/)uitarras *a sido problemtico% inte)rado en
uno ma&or% mujeres/m'sica $ero sorprenden dos
evidencias $or un lado% desde el si)lo ;5; & *asta la
<uerra Civil% *ubo ms tocaoras (ue *o& $or otro% la
ausencia casi absoluta de re2le:iones sobre esta
cuesti-n en los estudios sobre el 2lamenco

A9stract
=omen )uitarist )ain more and more prominence in
di22erent music st&les% but not in 8lamenco +*is 2act
can be e:plained b& *istorical% cultural% social
reasons because pairin) 1omen/)uitars *ad been a
problemat*ic issue% included in a bi))er one%
1omen/music >o1ever t*ere are t1o surprisin) 2acts
On t*e one *and% 2rom t*e ?@
t*
centur& until t*e
Spanis* Civil =ar (?@AB-?@A@) t*ere 1ere more
tocaoras t*an no1ada&s On t*e ot*er *and% t*e
almost absolute absence o2 re2lections on t*is issue in
8lamenco sc*olars*ip
*ala9ras clave
+ocaora% 8lamenco% <uitarra% 9ujeres% 8eminismo
;e4 w0rds
+ocaora% 8lamenco% <uitar% =omen% 8eminism
:ec8a de rece7ci.n" octubre 2C?C
:ec8a de ace7taci.n" ma&o 2C??
:ec8a de 7u9licaci.n" septiembre 2C??
Received0 October 2C?C
Acce7tance Date0 9a& 2C??
Release Date0 September 2C??


2 TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

-D.nde est/n las t0ca0ras1 (as 2u3eres 4 la 5uitarra6 una 02isi.n s0s7ec80sa en
l0s estudi0s s09re el :la2enc0
6osemi Loren7o ,rribas (5nstituto de 5nvesti)aciones 8eministas% .niversidad Complutense 9adrid)



A Fco. Javier Roldn, Roca, tocaor de Jerez
Rumores de anc*os sombreros%
como una mujer desnuda
va la )uitarra con ellos
?



La 2oto)ra2a ms anti)ua (ue cono7co prota)oni7ada por una tocaora% o ms propiamente dic*o%
una mujer tocando una )uitarra
2
% se conserva en el 5$C" (5nstituto del $atrimonio Cultural de
"spa#a) 8ue tomada en ?DED por " <ateau/6 Laurent% dos conocidos 2ot-)ra2os 2ranceses
a2incados en "spa#a% & dada a conocer recientemente% en una e:posici-n reali7ada en 2CCD%
comisariada por Carlos +ei:idor (Sevilla... 2CCD0 @FG tambiHn reprod en <arrote 8ernnde7-De7
2CC@0 ??B)

5lustraci-n ?0 I+ipo espa#ol Dama sevillana tocando la )uitarra (tomada del natural)J 8oto)ra2a de " <ateau / 6 Laurent% ?DED ,rc*ivo
Rui7 Kernacci% N59 ?EB?D (el ttulo se corresponde con la 2ic*a reali7ada por Rui7 Kernacci) 8ototeca del 5nstituto del $atrimonio Cultural
de "spa#a (5$C") 9inisterio de Cultura

?
Kersos de salutaci-n de ,ntonio ,rHvalo escritos con motivo de una de las lle)adas del pintor 6ulio Romero de +orres
a C-rdoba% su ciudad natal% publicados en la prensa local0 I3a *a lle)ado / de 9adrid% 6ulio Romero / Rumores de
anc*os sombreros (cit en0 Lueras +orrens ?@DE0 ?C2)
2
.na I<itanilla tocando la )uitarraJ% 2ec*ada *acia ?DB!% se puede ver en $ablo Lo7ano (2CC@% AF)% pero la 2alta de
datos sobre el autor de la 2oto)ra2a% la locali7aci-n% el arc*ivo o colecci-n donde se conserva me *acen tambiHn
poner en reserva la data propuesta , pesar de la de2iciente reproducci-n & lo pe(ue#o de su tama#o% s parece (ue la
I)itanillaJ tiene maneras de estar tocando% por la buena posici-n de ambas manos
Dnde estn las tocaoras? 3

"n ella% se puede apreciar% adems de la indiscutible calidad de la 2oto)ra2a (encuadre% lu7%
composici-n% contraste)% a una mujer ataviada Ial estilo andalu7J ta#endo una )uitarra Desde un
punto de vista musical% la ima)en% por el contrario% reviste menor interHs% pues rpidamente se
advierte (ue se trata de una impostura% & (ue la modelo posa% pero no ta#e% ni sabe tocar ,l)o
2recuente en estas escenas de aire costumbrista% de marcada estHtica pictorialista La poco natural
posici-n de la )uitarra sobre sus piernas cru7adas% la 2or7ada posici-n de la mano derec*a sobre las
cuerdas% & la no menos obli)ada de la i7(uierda develan el Ien)a#oJ o% cuando menos% como deca
antes% la impostura% pues de en)a#o tampoco puede *ablarse con propiedad
8inalmente% aun(ue no es motivo de re2le:i-n en estas p)inas% una detalle or)anol-)ico no
debe pasarse por alto% & es la propia )uitarra "l instrumento% de palillos% & de seis -rdenes dobles
en ori)en% *a sido IrecortadoJ para adaptarlo a las necesidades de la Hpoca en (ue la 2oto)ra2a se
toma% a 2inales del si)lo ;5;% encordando tan s-lo seis clavijas para con2ormar una )uitarra al uso
(de seis cuerdas)% como las (ue conocemos *o&% inutili7ando para ello la mitad superior del
estili7ado clavijero% eliminando por tanto la mitad de sus clavijas
A
"sta )uitarra espa#ola de seis
-rdenes realmente era una reli(uia a 2inales del si)lo ;5;% ms propia del )usto de un si)lo antes%
como lo demuestran los tratados (ue para ella escribieron ,ndrHs de Sotos (?EBF)% ,ntonio ,breu
& Kctor $rieto (?E@@) o 8ederico 9oretti (?E@@)
F
Cuando se *ace la 2oto)ra2a% esta )uitarra% con el
cordaje adaptado% deba ser ms un objeto (ue un instrumento musical
La toma no es tan importante por su cualidad de documento musical% sino por su punto de
vista semi-tico% su conte:to & su 2unci-n 8ue reali7ada si)uiendo el espritu & actividad de otros
viajeros e:tranjeros (ue se es2or7aron en el si)lo ;5; por retratar I+ipos espa#olesJ (en literatura%
pintura)% en unas series (ue trataron de captar la IesenciaJ de un pueblo% con ese re)usto por lo
2olcl-rico o% directamente% lo *iper2olclori7ado $recisamente por esto es si)ni2icativa esta mujer
)uitarrista $or(ue lo (ue se trata de vender (Hste era el objetivo de los 2ot-)ra2os pioneros con
estas tomas de )Hnero) como tpico% no puede ser inverosmil .na mujer tocando la )uitarra tena

A
La e:traordinaria calidad de la reproducci-n di)ital proporcionada por el 5$C" permite apreciar per2ectamente estos
detalles al ampliar la ima)en Debo a)radecer la amabilidad de Carlos +ei:idor% conservador del 2ondo Rui7 Kernacci del
5$C"% (uien me *a 2acilitado todos los detalles tHcnicos de la 2oto)ra2a $or Hl sH (ue se reali7- en enero de ?DED (con
motivo de la boda de ,l2onso ;55 con 9ara de las 9ercedes en 9adrid)% (ue (ui7 el 2ot-)ra2o 2uera " <ateau%
aun(ue los ne)ativos (pertenecen a una serie de cuatro im)enes con distintas poses) los comprara 6 Laurent "s
probable (ue la toma se *iciera en 9adrid% pues se aprovec*- el enlace re)io para captar Itipos popularesJ de
distintas re)iones de "spa#a (ue acudieron para adornar el mismo
F
Arte para aprender con facilidad y sin maestro a templar y taer rasgado la gitarra de cinco rdenes o cerdas,
tam!i"n la de catro o seis rdenes, llamadas gitarra espaola, !andrria y vandola, y tam!i"n el tipleG #scela para
tocar con perfeccin la gitarra de cinco y seis rdenesG & $rincipios para tocar la gitarra de seis rdenes%
respectivamente
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(ue ser creble% como lo era (ue se pudiera poner el traje (ue porta% & esta re2le:i-n entronca con
el tema (ue se va a tratar a(u

1? ntr0ducci.n6 0 la se@uaci.n del duende

%ocaora% sustantivo com'n 2emenino% es una palabra (ue se *alla escassimas veces empleada en la
biblio)ra2a sobre 2lamenco% si e:ceptuamos su 2unci-n adjetiva% cali2icando tHrminos como
dinasta% sensibilidad% personalidad% calidad ":iste en diccionarios & )losarios 2lamencos% muc*os
de ellos en len)uas lejanas a la -rbita cultural *ispan-2ona (polaco% neerlandHs% por supuesto
in)lHs) como 2le:i-n nominal posible% pero *ueca% sin entidad encarnada "sta ausencia responde
a un *ec*o sorprendente Si en la *istoria & actualidad del 2lamenco encontramos un elenco
imprescindible & esencial de mujeres cantaoras% bailaoras o jaleadoras% de ins-lito podemos
cali2icar la casi total ausencia de mujeres dedicadas al arte de la )uitarra acompa#ante o% ms
recientemente% de concierto "sta e:tra#e7a mueve a perplejidad si a esta aparente ausencia se
a#ade el silencio sepulcral de la literatura al uso (ue denote tal vaco para pretender aventurar
al)una e:plicaci-n *asta *ace mu& pocos a#os% salvo las re2le:iones de Cristina Cruces & ,ssumpta
Sabuco en un artculo de necesaria lectura (2CC!)% una intuici-n a)uda de una etnomusic-lo)a
cali2orniana e:perta en 2lamenco (C*use 2CC!0 ?F@)% un ep)ra2e brillante de 6oa(uina Labajo
KaldHs (2CCB0 EB-E@) & un reciente libro ($ablo Lo7ano 2CC@)
!
No parece casual (ue *a&an sido
mujeres las encar)adas de develar este sorprendente *ec*o ,penas *a& estudios (ue traten
mono)r2icamente este tema% ni un triste ep)ra2e en vol'menes (ue pretenden dar cuenta cabal
del desarrollo *ist-rico del arte jondo +ampoco la biblio)ra2a e:tranjera ms reciente% en
principio ms ajena a planteamientos & metodolo)as endo)micas propias de los estudios sobre
2lamenco% parece *aberse cuestionado este asunto% a pesar de incluir captulos espec2icamente
destinados a ImujeresJ M$or (uH 2alsetas% ras)ueos% acordes *an pertenecido casi

!
Rese#ado en Loren7o 2C?C "l ep)ra2e de Labajo% en un libro escrito en in)lHs% se traduce si)ni2icativamente como0
ILa )uitarra .na discreta testi)a de relaciones de poderJ "ntre la biblio)ra2a e:tranjera0 =as*abau)*% =illiam
(?@@B)0 Cap BN0 I=omenJ% pp ?CA-??EG 9ulca*& ?@@C% 9ale2&t ?@@D% o tesis doctorales mono)r2icas% como la
de2endida en ?@@@ en la .CL, por la cali2orniana Loren C*use% publicada un a#o despuHs% & ori)en de un libro (2CCA)%
traducido lue)o al castellano% donde se inclu&e una re2le:i-n sobre las tocaoras% dedicando a este tema un captulo
(2CCE0 ?AE-?FB) +ampoco la biblio)ra2a etnomusicol-)ica sobre la )uitarra 2lamenca considera esta relaci-n (por
ejemplo0 9anuel 2CCA) La musicolo)a 2eminista (no se puede *ablar de una lnea 2eminista en los estudios sobre
2lamenco) tampoco *a mostrado interHs en esta 2aceta del 2lamenco (9ac,uslan & ,spen ?@@E)% a pesar de considerar
otras mani2estaciones musicales 2uera de la tradici-n clsica (<reen 2CC?) Ramos L-pe7 2CCA% con re2erencias
salteadas a estilos como el &azz% !les% pop & roc' tampoco considera el 2lamenco
Dnde estn las tocaoras? 5

e:clusivamente al patrimonio masculinoO% Mpor (uH% cuando las asociaciones de todo tipo de la
)uitarra con Ilo 2emeninoJ (culturales% or)anol-)icas% simb-licas% *ist-ricas% icono)r2icas) son
tan recurrentesO% Mpor (uH% cuesti-n 2undamental% nadie *a reparado en ello todava% siendo tan
evidenteO
B
"ste artculo pretende contribuir a poner sobre la mesa un asunto (ue ni si(uiera el
despe)ue de los estudios cient2icos sobre el 2lamenco% (ue se remonta a los inicios de la dHcada
de los noventa del pasado si)lo% se *a planteado en pro2undidad% a pesar del cambio de paradi)ma
(ue se atisba (& est por consolidar) entre el antes & el despuHs de la irrupci-n de modernas
metodolo)as & preocupaciones aplicadas a este campo de estudio
"sta discriminaci-n en el campo musical no es e:clusiva del 2lamenco ,ntes bien% el
predominio abrumador de )uitarristas varones se *a dado% & se contin'a ejerciendo% en el resto de
los estilos musicales de *o& en da donde la )uitarra jue)a un papel prota)onista0 tanto dentro de
la denominada m'sica clsica% inclu&endo la m'sica anti)ua% como dentro de las estHticas
musicales ms emparentadas con el 2lamenco por su ra7 popular% como el blues% el ja77% el *eav&%
la bossa% el re))ae etc (Pa&ton ?@@EG Stro*m 2CCFG Da1e 2C?C) De *ec*o% la discriminaci-n de las
mujeres con relaci-n a la m'sica se aprecia en cual(uier estilo musical & se puede aplicar a todas
las Hpocas *ist-ricas% como la musicolo)a 2eminista *a ido poniendo de relieve $ero esta
constataci-n descriptiva no e:plica nada "n al)una de estas tendencias poco a poco las mujeres
van ad(uiriendo ma&or prota)onismo como virtuosas )uitarristas% pero apenas en el 2lamenco% a
pesar de *aber buenas tocaoras
,nte la pre)unta del por(uH de la ausencia de tocaoras se debe *uir de la tentaci-n
distorsionadora de respuestas t-picas & prejuiciadas% & ms precisamente con un modo de concebir
la m'sica% el 2lamenco% (ue si al)o *a demostrado en las 'ltimas dHcadas es su versatilidad% su )ran
capacidad de evoluci-n & su brillante7 a la *ora de asumir elementos ajenos a su tradici-n ms
recia Desec*adas las respuestas de corte biolo)icista & esencialista (ue a2irmaran cuales(uiera
pere)rinas ra7ones (ue pretendan demostrar la incompatibilidad de dic*o arte con la Inaturale7a
2emeninaJ% aun(ue se revistan de presunta cienti2icidad% por sentido com'n &% en su de2ecto% por la
labor e2ectuada en los 'ltimos veinte a#os por la musicolo)a 2eminista la pre)unta si)ue en pie% a
la espera de ra7ones 2undadas &% principalmente% sensatas0 M(uH *a pasado para (ue tal encuentro

B
.n ejemplo% (ue s-lo se#ala la e:tensi-n inmensa de esta omisi-n% es el ensa&o de ,l2redo ,rrebola (?@@F)% donde se
repite como una letana la 2undamental aportaci-n 2emenina tanto en el cante como en el baile & en el to(ue% pero no
se intenta si(uiera apuntar un solo dato (ue lo 2undamente 9e sorprendi- la pre)unta (ue en una entrevista
periodstica el crtico musical 9i)uel 9ora le *i7o al cantaor "nri(ue 9orente con motivo de la presentaci-n de su
disco #l pe(eo relo&0 IM3 por (uH no *a& nin)una mujer (ue to(ueOJ% al *ilo de unas re2le:iones del )ranadino sobre
la situaci-n actual de la )uitarra 2lamenca Su respuesta ser objeto de ulterior anlisis (2CCA0 FC)
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no se *a&a producidoO
Loren C*use (2CCE0 ?A@) lo e:pona con claridad0
9e sorprenda el *ec*o de (ue no e:istiesen )uitarristas 2emeninas en el mundo del 2lamenco% justo cuando
en la m'sica clsica son tan numerosas $re)untH a todas las cantaoras (ue entrevistH el por(uH de este
*ec*o & si perciban (ue se estuviese produciendo al)'n cambio evolutivo "n sus respuestas puede apreciar
(ue muc*as de ellas jams se *aban planteado% ni si(uiera% la cuesti-n
9s sospec*osa (ue en las intHrpretes% resulta la ausencia de curiosidad de la comunidad
2lamencol-)ica *acia este tema% la 2alta de literatura )ris% (ue en nin)'n caso puede tomarse como
menor Si es complejo responder al por (uH (parece (ue) no *a *abido tocaoras% ms di2cilmente
cabe una respuesta a por (uH los estudios sobre el 2lamenco ni si(uiera *an sido capaces de
plantear esta cuesti-n tan obvia% a no ser (ue prescindamos para este 'ltimo interro)ante de
respuestas cndidas e inocentes No puede ser casualidad ,un(ue pare7ca mentira% la
mani2estaci-n artstica (ue se *a pretendido nacional% elevada a icono comercial & reclamo
turstico distintivo de "spa#a en la ima)en de la bailaora% el aumento del n'mero de Hstas & de
cantaoras% la aparici-n de )rupos musicales de mujeres no *a sido secundada por la comunidad
acadHmica en este aspecto% (ue asiste impasible al monopolio masculino de la )uitarra 2lamenca
de las 'ltimas dHcadas Simplemente% es un tema (ue no entra dentro del *ori7onte de
planteamientos actuales de la disciplina% es irrelevante% & por tanto% en caso de (ue al)uien se
*ubiera planteado esta cuesti-n% *a desec*ado su desarrollo o no *a encontrado plata2ormas
dispuestas a problemati7ar lo (ue no se considera problema (por ejemplo% de $ablo 2CC@) 9s
decepcionante es la lectura de $resencia de la m&er en el cante flamenco (,rrebola ?@@F)% libro
(ue aparentemente tanto tiene (ue ver con estas p)inas , pesar de su prometedor ttulo% es un
trabajo tru2ado de un tono ensa&stico dHbil% voluntarista% donde las mujeres aparecen ms como
objeto de estudio (ue como sujetas del mismo% permanentemente sublimadas
E

.n anlisis ms comprensivo de la aportaci-n de las mujeres dentro de la e:presi-n musical
2lamenca descubre (ue un tema orillado en la investi)aci-n prcticamente en todas sus 2acetas% no
s-lo en la instrumental
D
Los trabajos mono)r2icos se reducen a listados bio)r2icos al uso%

E
No e:tra#a (ue se insista en t-picos )eneri7ados &a abandonados en otros campos musicales% como (ue la sole es
un palo 2emenino & la si)uiri&a masculina (,rrebola ?@@F0 E2% D?-2)% &a presente en la 2amosa con2erencia (ue 8ederico
<arca Lorca pronunci- en ?@22 (Q) bajo el ttulo de I"l cante jondo $rimitivo canto andalu7J (?@@F0 tomo 555% 2?!) Cita
el poeta% por cierto en ella% a I,nita la de RondaJ% o ,ni&a% conocida tocaora% como )ran soleaera (idem)
D
,l)unos temas interesantes (ue apunto son la presencia de las mujeres en las pe#as 2lamencas (al)unos apuntes en0
8ernnde7 9an7ano 2CC?% lle)ando a contarse con una compuesta de mujeres% como la $e#a 8lamenca 8emenina de
>uelva% o la importancia de la matrilinealidad en la transmisi-n de la memoria 2lamenca% 2rente al )entilicio% el empleo
de un mote% o un re2erente masculino como en los casos0 de Luca ($aco% $epe)% de la 9atrona ($epe)% de la +omasa
Dnde estn las tocaoras? 7

re2ractarios al empleo de metodolo)as nuevas% donde se lista la semblan7a de distintas mujeres
2lamencas% cantaoras & bailaoras siempre "l ori)en an)losaj-n de la ma&or parte de la biblio)ra2a
musicol-)ica 2eminista provoca (ue% aun(ue se *a&a prestado atenci-n al prota)onismo 2emenino
en es2eras musicales ajenas a la m'sica culta% Hstas *a&an incidido l-)icamente en mani2estaciones
propias de su m'sica popular urbana (ja77% blues% roc4% pop) (ue a pesar de su vocaci-n
interdisciplinar & cross)cltral no prestan atenci-n espec2ica *acia el 2lamenco
@
"s mu& di2cil (ue
al)o (ue no podemos ima)inar ad(uiera estatuto de realidad% & en eso el len)uaje ocupa en papel
2undamental% puesto (ue muc*as veces dic*o estatuto se ad(uiere nombrndolo
?C
Como dato
esperan7ador% la presencia de cada ve7 ma&or n'mero de alumnas en academias de )uitarra
2lamenca% ciertas veladas ItemticasJ% al)unos cursos de verano% & tmidamente al)unas sesiones
en ciertos 2estivales comien7an a romper esta atona
Durante si)los se discuti- sobre el se:o de los n)eles Sin lle)ar a un acuerdo unnime% su
representaci-n en el ima)inario *a sido siempre la de seres masculinos% a pesar de su andro)inia &
a pesar de (ue% en el campo musical% a ellos se *an comparado las voces 2emeninas sobresalientes%
(ue no las masculinas , esa presunci-n de masculinidad contribu&- el *ec*o de (ue los nombres
de los arcn)eles 2ueran nombres de var-n% tanto los de los tres can-nicos (9i)uel% <abriel &
Ra2ael)% como los de los otros cuatro ap-cri2os Con el IduendeJ se puede decir (ue *a ocurrido lo
mismo% versi-n 2lamenca del bi7antino debate an)Hlico "s ubicuo en la biblio)ra2a 2lamen(uista% &
especialmente apreciable en la e:tranjera% cuali2icadamente la estadounidense "l dic*oso duende
suele *acer acto de presencia% (uH casualidad% en las veladas donde un/a investi)ador/a se *alla

(6osH)% de la 9orena (8ernando)% de la $ica (Luis)% de la 9ar)ara (Die)uito)% de la $aula (9erced)% el de la $aula
(6oa(un)% de la 9alena ("duardo% ,ntonio)% el de 9ara (9anolito)% de ,n)ustias (9anolito)% de la Puena (6osH)% el de
la 6eroma (Currito)% de la +ota (Luis)% de la 6uliana (+o Luis)% de la 6oa(uina ($epe)
@
No *allaremos nin)una re2erencia en0 Ros4o22 ?@DEG Po1ers & +ic4 ?@DEG $endle ?@@? +ampoco en las ms de mil
p)inas de los tres vol'menes omnicomprensivos de Laimont ?@DA% ?@DB% ?@@? "sta circunstancia e:plica (ue nin)'n
diccionario bio)r2ico% ni )eneralista% ni musical% ni espec2ico de mujeres re)istre nin)una entrada de tocaoras
?C
Nombrar es el primer sntoma del reconocimiento% aun(ue evidentemente no basta Resulta curioso (ue en las
veintisiete p)inas de te:to del artculo del notable investi)ador de la )uitarra 2lamenca0 +ORR"S 2CC!% no *a&a una
sola re2erencia a las tocaoras en nin)'n momento% a pesar del sistemtico e interesante repaso (ue se o2rece No
obstante% en las 2! lminas (ue se adjuntan aparecen dos tocaoras% La C*irrina (lm E) & "nri(ueta la 9acaca (lm D)
"n el pie de 2oto (ue acompa#a a la primera se reco)e el si)uiente comentario0 I, di2erencia de nuestra Hpoca%
numerosas mujeres aparecen como ItocaorasJ en el si)lo ;5; en el conte:to de los ca2Hs cantantesJ No se *ur)a nada
ms% a pesar del detenimiento en otras cuestiones ms especiali7adas% ni se considera necesario justi2icar el por(uH del
entrecomillado del vocablo propio para las )uitarristas 2lamencas Ni una sola re2erencia encontraremos tampoco en
las revisiones de este artculo a car)o del mismo autor (2CC2) "n un libro relativamente reciente% a car)o de dos
especialistas% nos debemos con2ormar% & Ial)o es al)oJ como sabemos% con la si)uiente a2irmaci-n0 I, continuaci-n%
me re2erirH a los )uitarristas ms in2lu&entes en la *istoria del 2lamenco "l lector observar (ue no aparecen nombres
de mujeres por(ue% a di2erencia de lo (ue sucede con el cante & el baile% el discurrir del to(ue 2lamenco se desarrolla
en un universo e:clusivamente masculinoJ ($idal & 9olina 2CC!0 ?!F)
D TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

para IcapturarloJ aun(ue% como es sabido% Ino se pueda de2inir con palabras lo (ue esJ% ni se sepa
cundo *ar acto de presencia $ues bien% la continua menci-n del duende asociado a nombres &
conte:tos masculinos *a acabado se:undolo% a pesar del muc*o *alo de abstracci-n (ue se le
*a&a (uerido dar $aradojas del sistema

2? (a 2et/A0ra" una Ai5ura 70tencial2ente 2u4 7eli5r0sa

"n la tradici-n musical occidental% las mujeres *an sido asimiladas a los instrumentos de m'sica
baja% & espec2icamente a los cord-2onos% dentro de esta subdivisi-nG los varones% por su parte% *an
sido identi2icados con el instrumentario propio de la m'sica alta% inclu&endo en esta 2amilia
aer-2onos de potente sonoridad% 2undamentalmente 9'ltiples *an sido las ra7ones (ue *an
coad&uvado a esta distinci-n convencional
??
% (ue resumo a continuaci-n0 los instrumentos de
cuerda emiten su sonido por la vibraci-n de Hstas% (ue se con2eccionaban con tripa de animal% de
carne% 2rente a los de viento en (ue es una columna de aire (uien los alimenta & *ace sonar Con
esto &a tenemos dos elementos dicot-micos (ue el $atriarcado *a instrumentali7ado
constantemente para minusvalorar a las mujeres0 la oposici-n entre lo etHreo% (ue simboli7a el
principio espiritual% & lo tan)ible (ue remite al principio material% par (ue se presenta bajo distintas
2-rmulas0 aire/tierraG masculino/2emeninoG cultura/naturale7aG ra7-n/pasiones Las mujeres estn
de esta manera vinculadas necesariamente al principio carnal% va cuerdas% con el (ue la
mentalidad patriarcal las identi2ica
?2
"l music-lo)o alemn Curt Sac*s (?@FE0 FA-FF) &a puso de
mani2iesto% en la dHcada de los cuarenta del si)lo ;;% c-mo la 2lauta era considerada un
instrumento 2lico por su 2orma% *ec*o (ue se documenta en las sociedades actuales (ue
llamamos tradicionales% & (ue tambiHn pervive en las jer)as modernas occidentales
?A
$or el
contrario% los instrumentos de cuerda pulsada o punteada eran identi2icados con el se:o

??
"n mi tesis dedi(uH amplias re2le:iones a rastrear las causas% de mu& diversa ndole% (ue con2lu&eron en esta
asociaci-n entre mujeres & cuerdas (Loren7o 2CCF0 B2A-B2@% E?Ass) Lo *e desarrollado ms recientemente en Loren7o
2C??
?2
"sta *ip-tesis% de ser cierta% puede e:plicar tambiHn por (uH las mujeres% espec2icamente las )itanas% se *an
identi2icado tradicionalmente con los adu2es & panderos% instrumentos (ue por su timbre & 2unci-n no parece (ue
respondan al ar(uetipo de lo 2emenino "l parc*e tensado de cuero (carne) (ue% puesto sobre el bastidor% *ace sonar el
instrumento es el principio material (ue relaciona simb-licamente a las mujeres con estos membran-2onos .n
reciente estudio0 9olina 2C?C *id mi rese#a a este libro (Loren7o ,rribas 2C?C)
?A
+ambiHn aduce una si)ni2icativa cita e:trada de una obra de >emin)1a& ambientada en los ,bru77os% en la (ue a los
j-venes se les pro*iba tocar la 2lauta en las serenatas nocturnas por(ue Iera malo para las ni#as or la 2lauta durante
la noc*eJ (Sac*s ?@FE0 FF)
Dnde estn las tocaoras? 9

2emenino
?F
% a lo (ue coad&uva tambiHn su estructura mor2ol-)ica% con su boca o tarraja como
elemento central & la preponderancia de la lnea curva 9arius Sc*neider (?@FB0 22E) se:u- *asta
las notas musicales (el sonido re sera masculino & el sonido la% 2emenino)% a2irmando% por si no
2uera bastante% (ue las cuerdas Iunidas a un instrumento de m'sica con 2ormas 2emeninas
e:presan un 2actor er-ticoJ
?!

"l $atriarcado en su modalidad occidental siempre *a puesto muc*o Hn2asis en el control de
la actitud del cuerpo 2emenino cuando Hste se e:*ibe en p'blico% es decir% (ue *a incidido
especialmente en la demostraci-n del dominio del conjunto de los varones (el cuerpo social
masculino)% sobre el cuerpo 2sico de cada una de las mujeres La actividad musical implica una
acci-n corporal% obvia para dan7ar% necesaria para cantar & tambiHn implicada% polim-r2ica &
ambi)ua% en el acto de ta#er% evidente en el caso del 2lamenco ,s% *abr instrumentos (ue no se
recomienden a las mujeres por(ue la acci-n sobre ellos implica una serie de actitudes con el
cuerpo (ue se consideran impropias $or ejemplo% la asociaci-n &a aludida de la 2lauta a la m'sica
desen2renada% inmoral & dionisaca% se pro&ecta *asta en el modo de ta#erla "ste obvio si)ni2icado
er-tico *aca de los aer-2onos instrumentos inaceptables para una mujer educada 3a en pleno
si)lo ;K5% & reco)iendo ar)umentos (ue% a buen se)uro% vendran de antes% el vi*uelista espa#ol
,lonso de 9udarra reco)a% no sin cierto sentido del *umor% el testi)o de la crtica )estual (ue &a
los )rie)os *aban enunciado & pona en boca de ,lcibades%
(ue tena por mejor la m'sica de la vi*uela (ue la de las 2lautas% por(ue con la vi*uela no se pierde la *abla
ni la 2i)ura del rostro como con las 2lautas la pierden los (ue las ta#en% & esto en tanta manera (ue apenas
son de sus ami)os (uando estn ta#iendo conocidos (9udarra ?!FB0 ?D)
?B

,#adimos a esa ra7-n al)una otra% espec2ica para los de cuerda pulsada% pero tambiHn para
muc*os de arco ta#idos al modo oriental% es decir% apo&ando su base en la rodilla & situndolo de
2rente al o&ente0 el instrumentario as ta#ido oculta la parte del pec*o & obli)a a una actitud
prcticamente esttica del resto del cuerpo% vuelto sobre s mismo al tener (ue sujetar con ambos
bra7os & a veces con la a&uda de las piernas un objeto voluminoso "stas caractersticas aconsejan

?F
"n ciertas 7onas del $iamonte al -r)ano se:ual 2emenino se le denomina gitarrita (8ranco-Lao ?@DC0 AF)
?!
>a& reedici-n moderna de este libro en Siruela Corrientemente el cuerpo del la'd se compara al de la mujer
(tierra)% aun(ue sea claramente masculino su elemento principal% a saber% las cuerdasJ (Sc*neider ?@FB0 ?2@)% sin (ue
2undamente su2icientemente esta 'ltima aseveraci-n +odava en el si)lo ;K55 en el teatro popular de Lucerna o en las
marc*as nupciales de 8ran42urt el var-n deba tocar tambores% trompetas mientras la mujer ta#a arpas% violas o
la'des (Rartomi ?@@C0 ?FA) , mediados del si)lo ;K5 se criticaba (ue en "spa#a *ubiera Imuc*os (ue alcanSan a ser
capitanes & consejeros en la )uerra no *abiendo en toda su vida odo atambor ni p2ano% sino tamboril% )uitarra &
salterio T9irad (uH consejo puede a(uHl dar en la )uerraQJ% marcando ine(uvocamente la consideraci-n 2emenina de
tal instrumentario (*ia&e de %r(+a ?@DC0 FBC)
?B
La posici-n (ue se adopta al ta#er los instrumentos de cuerda tiene un carcter 2emenino (Sc*neider ?@FB0 ?2@)
?C TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

la ejecuci-n musical sentada% por de2inici-n ms comedida & acorde al decoro (ue las posibilidades
(ue o2rece ta#er de pie% postura (ue pone en jue)o todo el cuerpo 5)ualmente% *asta Hpocas casi
contemporneas% tambiHn se *a considerado poco 2emenino tocar el violoncelo% & las pocas
mujeres (ue lo ta#an no lo *acan de i)ual manera (ue los *ombres Ustas no *aban de colocar el
instrumento entre las piernas% (ue es la manera ms natural & c-moda% sino (ue se sentaban a un
lado de Hl% manteniendo las piernas unidas% del mismo modo (ue las damas & se#oritas montaban
a caballo
,un(ue el ori)en de muc*as de las interpretaciones e:puestas sea erudita% no debemos
perder de vista la idHntica consideraci-n simb-lica (ue reali7a la llamada cultura tradicional%
2recuentemente sustrato 'ltimo de la anterior "l sustrato popular% desconocedor de teoras
)rie)as% codi2icaciones tipol-)ico-morales del instrumentario etc actuali7a este paradi)ma Htico-
musical% & el 2lamenco es un campo paradi)mtico% en este sentido% para comprobarlo "n el
mundo de la )uitarra 2lamenca% las met2oras usuales *an encontrado natural prolon)aci-n% a
partir de la tendencia secular a antropomor2i7ar las partes del instrumento musical (boca% cuello%
costillas) Don " $o*ren (?@EC0 ?EA)% cita al )uitarrero almeriense ,ntonio +orres 6urado (?D?E-
?D@2)% (ue a2irmaba (ue
despuHs de muc*os clculos% ensa&os & errores% termin- estrec*ando & acortando la parte in2erior de la
forma femenina & ensanc*ando & alar)ando la parte del pec,o% para conse)uir un instrumento ms
e(uilibrado & ms correcto cient2icamente
La pirueta meta2-rica devela a un pi)mali-n en potencia% & recuerda el procedimiento al
re2rn INo por )usto la )uitarra tiene cintura de mujerJ
.na ve7 populari7ada la comparaci-n mor2ol-)ica% no *a& problema% por e:tensi-n% en
aplicarla a realidades menos tan)ibles% all donde la )eneri7aci-n% en 2orma de relaciones de poder
& jerar(ua% permite la ima)en ret-rica ,s% el tocaor $epe 9artne7 (6osH 9artne7 Le-n% Sevilla
?@2A-?@DF) recordaba% *ablando del to(ue de acompa#amiento0 IHl canta & se le responde con la
)uitarra Ram-n V9onto&aW deca (ue eso era un *ombre% un *ombre & una mujer La )uitarra era
la mujer% & el (ue canta el *ombre% & era una conversaci-nJ (cit en Xlvare7 Caballero 2CCA0 ?E!)
"n otras ocasiones% la e(uiparaci-n se traslada al albero taurino% otro mundo de poderosas
resonancias patriarcales (Mcul noO) & as% 6uan >abic*uela% compara la relaci-n entre cantaor-
acompa#ante con la del mataor & el banderilleroG o bien% 2inalmente% se pre2ieren derroteros ms
domHsticos% & la pareja artstica pasa a meta2ori7arse en la relaci-n matrimonial% sea Hsa jerr(uica
Dnde estn las tocaoras? 11

o i)ualitaria% lo (ue da lu)ar a Iparejas artsticasJ o Iparejas idealesJ
?E

"stirando esta 'ltima met2ora% resulta de ma&or interHs & muc*simo ma&or calado analtico
la re2le:i-n de 6oa(uina Labajo (2CCA0 EE-ED) por la (ue establece la relaci-n del tocaor *acia el
cantaor como de con2idente% preocupado siempre por recogerle% lan7arle% animarle%
tran(uili7arle sostenerle% en suma "l tocaor es (uien ms sabe (o debe saber) del cantaor
mientras estn celebrando la ceremonia de lo jondo% & aun con papeles distintos% el cara a cara
masculino establece una relaci-n entre i)uales% de la (ue depende la ma&or o menor calidad &
veracidad (&ondra) de la colaboraci-n "l cantaor% con aparente papel prota)-nico% depende
realmente de (uien le acompa#a% est desnudo ante Hl% en la estrec*a intimidad (ue *a de presidir
la relaci-n entre los dos cuando estn o2iciando .n mal cante puede (uedar parcialmente
disimulado por la pericia del acompa#ante a la sonanta% pero de un mal to(ue es di2cil (ue pueda
salir un buen cante Yuien ras)uea & va des)ranando 2alsetas tiene una enorme responsabilidad
(ue% como en tantos casos% resaltar s-lo cuando los resultados son ne)ativos ,s como es posible
en el universo 2lamenco ima)inar a un var-n como con2idente de una mujer (tocaor-cantaora)% no
lo es a la inversa% en el caso de tocaora-cantaor Supone o2recer a las mujeres un poder (ue
socialmente se les nie)a% & la puesta en escena 2lamenca% obviamente% re2leja & meta2ori7a tales
relaciones de poder% a la ve7 (ue las dicta & las constru&e
,s pues% no se demuestra a(u (ue la asimilaci-n mor2ol-)ica mujeres-)uitarras sea el
ori)en de la discriminaci-n de las tocaoras% pero s (ue a parte post% dic*a met2ora *a colaborado%
junto a otros ar)umentos% a la *ora de asentar & cimentar el rol subordinado (ue el $atriarcado *a
pretendido imponer a las mujeres

B? $0ntra8ist0ria 4 Ala2enc0

"s sabido (ue el $oder escribe la *istoria% Hl mismo la )enera & la dosi2ica a travHs de sus arc*ivos e
instituciones "n su autorre2erencialidad se sucede a s mismo% es siempre idHntico% no siendo
sustantivas las contin)encias (ue lo enmascaran Ul mismo se invoca & se remite a S La >istoria se
*a mostrado como una *erramienta necesaria para ase)urar esa continuidad% contra la (ue en una
descomunal e:presi-n de resistencia% di2erentes comunidades & colectividades se *an al7ado%
ne)ndola a travHs de estrate)ias di2cilmente le)ibles para (uienes se *an con2ormado & educado

?E
-dem
?2 TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

en un% llamHmosle% sistema tradicional de valores .na de estas comunidades paradi)mticas% &
minoritaria% es la )itana% prota)onista de esa )uerra silenciosa (ue se lleva librando medio
milenio
?D
& depositaria del caudal & la memoria 2lamenca Otra% ms *etero)Hnea & paritaria en
cuanto a porcentaje de poblaci-n% la constitu&en las mujeres% como viene ense#ando el 2eminismo%
va >istoria de las 9ujeres% desde *ace cuatro dHcadas
, la *ora de contribuir a una *istoria del 2lamenco *emos de plantear en primer lu)ar la
propia posibilidad de ,istorizar esta materia .na cultura esencialmente oral & mar)inada s-lo
puede aparecer en la >istoria% dominio del te:to escrito% desde la lectura del )rupo *e)em-nico
(ue la e:clu&e% & ms cuando el colectivo e:cluido es )ra2o por tradici-n Si adems (ueremos
tratar% dentro de ese )rupo peri2Hrico% a las mujeres% minusvaloradas tambiHn dentro de Hl% la
le)itimidad del planteamiento *istori7ador (ueda en un cuestionado entredic*o $ara colmo% el
lu)ar destinado a la )uitarra dentro de la investi)aci-n sobre el 2lamenco tambiHn es residual% con
lo (ue resulta (ue el estudio de las tocaoras% diseccionado en el trinomio Zmujer-)itana-)uitarrista[%
supone considerar una triple mar)inaci-n M"s posible% entonces% estudiarlas desde la disciplina
*ist-ricaO Si no desde la *istoria% (ui7 s contra ella Des*aciendo la >istoria puede emer)er el *ilo
rojo de la memoria (ue se nos nie)a% la (ue nos puede llevar a intuir & reivindicar el papel
2undante (ue las mujeres *an tenido en la cultura musical en )eneral% & en la 2lamenca en
particular
No es la mera crtica el 'nico a2n (ue mueve a escribir estas lneas% ni tampoco la
tran(uilidad (ue me pueda o2recer el no ser especialista en estudios sobre el 2lamenco & disparar
as con p-lvora ajena Desde mi condici-n de *istoriador creo (ue son los mismos planteamientos
los (ue animan el avance de la investi)aci-n en los campos *istorio)r2ico% musicol-)ico o
2lamencol-)ico (si es (ue tiene sentido este adjetivo) &% 2undamentalmente% los (ue *acen (ue Hsta
redunde en bene2icio de la sociedad (ue dic*a investi)aci-n sostiene & a (uien debe revertir "n el
caso (ue nos ocupa% los estudios sobre el 2lamenco *abran de tender% & de *ec*o tambiHn *a&
lneas renovadoras (ue van por esta va% a en)randecerlo% & mal 2avor le *acen cuando la ausencia
de la mitad de la especie de todo un tronco 2lamenco% el )uitarrstico% se interpreta como normal%
como no problemati7able Si todava al)'n a2icionado% o incluso a2icionada% se o2ende con
comentarios de este tipo% & duda de los provec*os (ue puede obtener el 2lamenco al sacar este

?D
+omo prestada la e:presi-n I)uerra silenciosaJ del ttulo )enHrico (ue el e:traordinario novelista peruano 9anuel
Scor7a dio a su pentalo)a sobre la resistencia de las comunidades del altiplano andino (di2erentes ediciones en Xvila
"ditores% $la7a & 6anHs% & 8ondo de Cultura "con-mica) .tatis mtandis% sirve como bella met2ora entre dos luc*as
con muc*os paralelismos ms de los (ue una lectura super2icial pudiera su)erir
Dnde estn las tocaoras? 13

espinoso asunto a la lu7% ima)ine (ue en la n-mina de artistas (ue *an *ec*o del cante & baile
2lamenco lo (ue es si 2altaran los nombres de La Serneta% +a ,nica la $iri#aca% la Polola% La
9acarrona% ,ntonia 9ercH% $astora 5mperio% Carmen ,ma&a o 8ernanda de .trera%
Des)raciadamente no podemos decir lo mismo de la )uitarra Si *ubo tocaoras% Mpor (uH no
aparecen re)istradasO
?@
Si realmente no las *ubo% Mpor (uH 2ue asO M9uestra a(u el mHtodo
*ist-rico su incapacidad para acercarse a determinadas realidades no *istori7ables por las ra7ones
aducidasO
La imposibilidad de establecer unos supuestos mnimos partiendo de la biblio)ra2a
espec2ica impulsan a buscar precedentes ajenos al 2lamenco con el prop-sito de comprender (uH
relaci-n *a mediado entre las mujeres & la )uitarra% en los 'ltimos si)los para saber de (uH
conte:to partimos% conte:to en el cual se desarrolla el 2lamenco "s pues la necesidad de
comprensi-n la (ue justi2ica esta b's(ueda *ist-rica% (ue no el desesperado intento de encontrar
en la *istoria una le)itimaci-n innecesaria ,un en el supuesto (2also% como veremos) de (ue
nin)una mujer% nunca & en nin)'n conte:to% *ubiera ta#ido una )uitarra% no se justi2icara (ue
a*ora no pudieran *acerlo
, 2in de intentar o2recer pautas para una e:plicaci-n del tema (ue nos ocupa *arH a
continuaci-n una serie de consideraciones sobre el tndem mujeres & cord-2onos% una asociaci-n
2uertemente enrai7ada en la cultura occidental & c-modamente rastreable a travHs de testimonios
icono)r2icos% literarios% antropol-)icos% o propiamente documentales
2C
% para pasar a es)rimir
ra7onamientos (ue puedan a&udar a e:plicar los por(uHs de la ausencia% (ue si)ni2icativamente
culminarn en unas I5nconclusionesJ% (ue (ui7 (ojal) sean preludio de otras (ue en el 2uturo
*abrn de se)uirle% ms a2inadas% 2irmadas por otras personas

C? Mu3eres 4 cuerdas" una relaci.n 8ist.rica2ente esta9le

$or di2erentes ra7ones (ue no *a& espacio para desarrollar en este marco% las mujeres se
relacionaron espec2icamente desde tiempos anti(usimos en la cultura mediterrnea con los
instrumentos de cuerda con mstil% &a sea en las civili7aciones e)ipcia% )rie)a & romana "sta
correspondencia se re2or7- a partir del si)lo ;555 a travHs de la icono)ra2a de la Kir)en% ar(uetipo

?@
Nin)una aparece rese#ada entre los primeros nombres del si)lo ;5; en la enciclopHdica /istoria del Flamenco0
Navarro & Ropero ?@@!0 vol 55% A@
2C
8cilmente rastreable% lo (ue no obsta para (ue no se le *a&a dado una interpretaci-n simb-lica e icono)r2ica (ue
s se *a producido en motivos de recurrencia sensiblemente menor
?F TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

2emenino% & los n)eles m'sicos (Loren7o ,rribas 2CCF0 E?A-EFCG DF!-D!D) 9s concretamente% la
capacidad musical de las mujeres pertenecientes a las culturas (ue *ist-ricamente se *an ido
asentando en el territorio (ue *o& llamamos ,ndaluca es probada% por lo (ue no compete
desarrollarla a(u Paste citar a las pellae gaditanae% las 'iyan o esclavas-cantoras andaluses%
2recuentsimamente ta#edoras de la'd% las muc*ac*as cantantes (ue prota)oni7an las jarc*as
dialectales etc (Loren7o ,rribas 2CC2G -!id en prensa)% por ms (ue a nuestro tema de estudio la
e:istencia de esta tradici-n nada (uita ni pone en lo sustancial "s decir% pretender ver en las
bailarinas )aditanas (ue tanto H:ito tuvieron en la Roma imperial antecedentes de las bailaoras
actuales% como 2recuentemente se escribe% es como considerar a la muc*ac*a de ?B a#os (ue ta#e
una lira en una estela del si)lo 5 del 9useo Romano de 9Hrida un precedente de las
documentalmente escurridi7as tocaoras0 un sinsentido
2?
Ni el 2lamenco% ni nin)una otra
mani2estaci-n% necesita para le)itimarse de una tradici-n milenaria e ininterrumpida% por ms (ue
la vinculaci-n de las mujeres a los instrumentos antecesores de la )uitarra sea una asociaci-n
icono)r2ica & literaria tan ampliamente probada desde los si)los medievales en toda "uropa (ue
aumenta la perplejidad al pre)untarnos por (uH no en el 2lamenco% cuando tantas mujeres
participan de Hl
22

"l pueblo )itano atraviesa los $irineos *acia ?F2! 9ujeres & *ombres% como documentan las
2uentes *ist-ricas contemporneas% se asentaron en la $ennsula 5bHrica% primeramente en el reino
de ,ra)-n & posteriormente en Castilla
2A
% cuando todava perduraba el reducto na7ar de <ranada
"s por esas 2ec*as cuando se puede comen7ar a *ablar de )uitarra como instrumento del cual
deriva el actual% si bien de tama#o muc*o menor & tan s-lo cuatro -rdenes de cuerdas% & parece
(ue 2ue del )usto 2emenino ta#erlo "l snodo de Oporto de ?FEE pro*iba a *ombres & mujeres
(sic)% eclesisticos o se)lares% *acer jue)os% cantares o bailes en las vi)ilias de las i)lesias%
dis2ra7arse *ombres de mujeres o viceversa% & ta#er cual(uier tipo de instrumentos% entre los (ue
inclu&e una amplia )ama de cord-2onos pulsados% & entre los (ue a(u nos interesan% la'des%
)uitarras & vi*uelas (8reitas Pranco ?@@!0 EE)
2F
"l te-rico musical 6o*annes +inctoris (?FF!-?!??)%

2?
Reproducida en Navarro & Ropero ?@@!0 vol 5% 2C?% por ms (ue en el pie de 2oto se describe como la'd este
instrumento% en un claro anacronismo
22
$or ejemplo% vid las ilustraciones contenidas en0 Re& ?@@?G Remnant & 9ar4s ?@DCG <run2eld ?@B@
2A
, la localidad )iennense de ,nd'jar% se)'n reco)en los /ec,os del 0ondesta!le don .igel 1cas de -ranzo% lle)an en
?FEC Iun cauallero (ue se llamaua el conde 6acobo de la $e(ue#a ")ibto% con su mu)er la Condesa% (ue llamauan
do#a Lo&sa% e con 2asta cin(uenta personas% onbres e mu)eres e ni#os% (ue tra&a en su compa#aJ (cit en Le-n-Porja
2CC!0 2?!)
2F
La a2ici-n portu)uesa por la )uitarra perdur- Se)'n Leandro 8ernnde7 de 9oratn% IVeWn Kalencia )ustan muc*o las
brujas de atabalilos (sic) & dul7ainas & cantan la jotaG en la 9anc*a% tocan panderos & tiplesG en ,ndaluca% sonajas &
Dnde estn las tocaoras? 15

a2incado en el Npoles bajo dominio ara)onHs% con2irmaba esta (uerencia% al e:plicar en De
inventione et s msicae c-mo la )uitarra% Ia catalanis inventumJ% era el instrumento 2avorito de
las mujeres catalanas0 Icuando la escuc*H en Catalu#a era empleada )eneralmente ms por
mujeres (ue por *ombres% para acompa#ar canciones de amorJ
2!
% una re2erencia e:trada de sus
observaciones de campo% & no tan estereotipadas como la e:uberante dama con )uitarra (ue
reali7- el )rabador +obias Stimmer (ca ?!EC-EE) para una serie de mujeres m'sicas (reprod en
,ndrHs ?@@!0 2CDG o <run2eld ?@B@0 BC% lm FC)
$or otro lado% en esas 2ec*as lle)aban a la pennsula 5bHrica testimonios de otras culturas%
paran)onables con lo (ue lue)o sera la visi-n etic de la cultura )itana% en (ue las mujeres ejercan
de e:tremadas ta#edoras de varios instrumentos% la )uitarra entre ellos ,s ocurre en la e:tensa
narraci-n dialo)ada llamada *ia&e de %r(+a% redactada *acia ?!!E "l prota)onista% $edro de
.rdemalas% e:plica c-mo eran las bodas turcas de esta )uisa0
,cabado el ban(uete (ue tienen entre s las mu)eres% la lleban al ba#o & lbanla toda mu& bien% & con
*ale#a le untan los cabellos () (uando viene la esposa de la estup*a siHntanla en medio & comien7an de
cantar mill canSiones & sonetos amorosos & tocar muc*os instrumentos de m'sica% como *arpas & )uitarras
& 2lautas% & entended (ue no puede *aber en esta 2iesta *ombre nin)uno \&% ante la pre)unta de su
interlocutor sobre (uiHn ta#a en a(uel sarao% responde \"llas mesmas son mu& m'sicasG dura esta 2iesta
de bailar & voltear *asta la media noc*e
2B

"s decir% una descripci-n de una )inecotopa musical% un espacio privativo de mujeres donde
los varones no tenan acceso% similar a a(uella otra a la (ue se re2era unos cuantos si)los atrs el
1i!ro de Ale2andre cuando a2irmaba IaviH ] un )rant pueblo s-lo de ju)laressasJ (c AABd) Las
descripciones de los ambientes turcos en la Castilla de mediados del si)lo ;K5 no dejaba de tener
connotaciones misti2icadoras con ese e:tra#o pueblo% el )itano% con (uienes &a estaba
comen7ando a 2amiliari7arse la poblaci-n aut-ctona% en relaci-n siempre problemtica ,l 2in & al

panderetasG en <alicia% )aitas% en $ortu)al% )uitarras% & en Lu)arramurdi se *uel)an con la 2lauta de <o&buru & el
tamborino de 6uan SansinJ (3otas al ato de fe cele!rado en la cidad de 1ogroo, en los d+as 4 y 5 de noviem!re de
6467% cit en Sala7ar ?@B?0 2FB)
2!
Yui7 no sea balad (ue el primer mHtodo de )uitarra (ue se conoce sea el del mHdico & m'sico cataln 6oan Carles
,mat% editado en Parcelona por primera ve7 en ?!DB & titulado si)ni2icativamente 8itarra espaola y vandola en dos
maneras de gitarra castellana y catalana... 6unto al la'd% esta primitiva )uitarra es la ms representada en los retablos
catalano-ara)oneses medievales% de acuerdo con la opini-n de +inctoris (<-me7 9untanH 2CC?0 2D! & A?FG $innell
?@@D0 ?B@) $or otra parte% no est de ms recordar (ue +inctoris dedic- al menos tres de sus doce tratados latinos a
una mujer% Peatri7 de ,ra)-n% reina de >un)ra "stas cone:iones 2avorecen interpretaciones 2ilo2emeninas "n
realidad% la I)uiterraJ (ue cita +inctoris no es e:actamente la )uitarra (ue conocemos% aun(ue no a2ecta a la tesis de
estas p)inas (Re& & Navarro ?@@A0 FA-FF)
2B
*ia&e de %r(+a ?@DC0 FCE La descripci-n de tales )uitarras lle)a ms adelante Los turcos IVaWl)unas )uitarras
tienen sin trastes% en (ue ta#en a su modo canSiones tur(uescas% & los leventes Vsoldados turcos de la ,rmadaW traen
unas como cuc*arones de palo con tres cuerdas% & tienen por )ala andarse por las calles de da ta#endoJ (i!id0 FE@)
?B TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

cabo% pensaran muc*os% si )itanos & moriscos casi venan a ser la misma cosa% los turcos% el in2iel
por antonomasia de la Hpoca% no les iran mu& a la 7a)a
"n el si)lo ;K555 la prctica e:tendida de las mujeres espa#olas de ta#er la )uitarra &a *a
obtenido la cate)ora de t-pico% como se encar)an de divul)arlo los numerossimos relatos de
viajeras/os e:tranjeras/os (ue visitan "spa#a% & en concreto ,ndaluca% clic*H (ue tan bien se
avena a las e:pectativas (ue el Romanticismo *aba puesto en esta e:-tica tierra de la "uropa
meridional (+orre 9olina 2CC?) "n el *ia&e de F+garo a #spaa% escrito por el mar(uHs de Lan)le
en ?EDF% se lee *ablando de la )uitarra (ue Ilos moros la llevaron a "spa#a0 es el instrumento
nacional >ombres% mujeres% ancianos% ni#os% todos los espa#oles ras)uean la )uitarraJ (cit en
Navarro & Ropero ?@@!0 vol 55% ?A)% coincidiendo casi literalmente con lo (ue unos observadores
2ranceses documentaron en ?E?!% re2iriHndose al H:ito de la &a I)uitarra espa#olaJ en nuestro pas%
instrumento nacional por e:celencia% (ue tambiHn la ta#an masivamente las mujeres0
>a& pocas naciones (ue encuentren ms pasi-n por la m'sica (ue los espa#oles% & no *a& joven (ue no sepa
c-mo ta#er un toco a la )uitarra o el arpa () No *a& artesano (ue despuHs de su trabajo no coja su )uitarra
para encontrar diversi-n en lu)ares p'blicos .n trabajador nunca trabaja sin tener su )uitarra o su arpa
col)ada a su espalda >a& pocos espa#oles & espa#olas de distinci-n (ue no sepan c-mo acompa#ar su vo7
con esos instrumentos (cit en $innell ?@@D0 ?DE)%
respondiendo a una tradici-n bien asentada &a desde al)unos si)los antes% puesto (ue ,lonso
8ernnde7 de ,vellaneda en la 2alsa Se)unda $arte de #l 9i&ote (?B?F) al re2erirse a la m'sica de
los $ases Pajos e:pona (ue Ise usa entre caballeros & damas el tocar Vel clavicordioW% como en
"spa#a la arpa o vi*uelaJ (Re& 2CCC0 @E)% instrumento este 'ltimo% por cierto% privativo de la
pennsula 5bHrica% 2rente a la pre2erencia europea por el la'd No parece por tanto 2ruto del mero
costumbrismo diecioc*esco la si)uiente escena (ue ocurre en un cortijo de tierras )aditanas &
describe 6osH de Cadalso en su bien conocida sHptima 0arta marreca0
s-lo dirH (ue el *umo de los ci)arros% los )ritos & palmadas del to <re)orio% la bulla de voces% el ruido de las
casta#uelas% lo destemplado de la )uitarra% el c*illido de las )itanas sobre cul *aba de tocar el polo para
(ue lo bailase $reciosilla% el ladrido de los perros & el desentono de los (ue cantaban% no me dejaron pe)ar
los ojos en toda la noc*e
2E
%
primera menci-n documentada% por cierto% al polo% este palo a*ora tan inusual
.no de los escritores a (uien ms in2ormaci-n le debemos sobre esta 2ase 2undacional del
2lamenco% el mala)ue#o Sera2n "stHbane7 Calder-n% tambiHn *ace ta#er a las mujeres% en este

2E
Cadalso ?@D20 carta K55% AC .n retrato de estas posibles 2amilias )itanas (ue *abitaron las ventas diecioc*escas se
encuentra en un )rabado de <ustavo DorH% I8amilia de m'sicosJ% compuesta por un )itano% una vieja )itana & la (ue
sera su *ija% (ue lleva una )uitarra col)ando del *ombro & un pandero en la mano (Navarro & Ropero ?@@!0 vol 5% ?!!)
Dnde estn las tocaoras? 17

caso en una novela de estHtica plenamente romntica% de sabor *istoricista% 0ristianos y moriscos
(?DAD)% ambientada en tiempos de Carlos 5
2D
"l )usto orientali7ante misti2ic- la realidad
decimon-nica de los pases musulmanes con lo (ue se supone (ue *ubo de ser la medieval
andalus% & en los primeros% tambiHn se asocia la lubricidad de la e:*ibici-n del cuerpo 2emenino a
los instrumentos cordados% como en :dalisca con esclavo (?DA@% =alters ,rt <aller&% Paltimore%
"stados .nidos) de 6ean ,u)uste Domini(ue 5n)res% o en otros lien7os en (ue tambiHn lle)an a
ta#er% tal como en #l !ao trco (?DB2% 9usHe du Louvre% 8rancia) del mismo autor% derroc*ando
sensualidad% u otros donde se e:plota el estereotipo de la )itana% como lo reco)i- 6ean Paptiste
Camille Corot en 8itana con mandolina (?DEF% 9useu de ,rte de S^o $aulo% Prasil) No debe
e:tra#ar (ue la curiosa mirada e:tranjera sobre nuestras costumbres nacionales desembocara en
la personi2icaci-n del binomio mujeres-)uitarras en la 2i)ura de la espa#ola% como *iciera $ierre-
,u)uste Renoir en ?@?D en Joven espaola con gitarra (Col Durand-Ruel% Nueva 3or4)% (ue bien
pudo titularse %ocaora% dada la caracteri7aci-n de la escena
,un as% en la documentaci-n no siempre (ue *a& )uitarras & mujeres en conte:to de 2iesta
Hstas ta#en a(uHllas 9s 2recuente es (ue% tratndose de la dan7a% las mujeres se limiten a bailar
al son del cord-2ono (ue tocan los varones% como en la ,lmera de ?EBB% cuando para celebrar la
2iesta del Corpus se present- una comitiva (ue
VcWomponanla cuatro *ombres% & seis mujeres% vestidos a su estilo% pero mu& decentes en los trajes 5ban los
*ombres () tocando pandero% sonajas & )uitarra% a cu&o son entonaban no indecentes coplas Las mujeres
vestidas con *onestidad & en su modo )itano () Hstas todas tocaban casta#etas a comps% & sus bailes no
contradeca a lo *onesto en la acci-n menor (Rodr)ue7% $P %rimp,o #c,ar+stico (?EBB)% cit en "scalera
$Hre7 ?@@F0 ?@B)
2@

"sta costumbre de acompa#ar el baile )itano 2emenino con Ipandero de cascabelesJ%
)uitarra & tamboril se documenta como prctica en el 1i!ro de la gitaner+a de %riana (?EFC)% escrito
por el Pac*iller Revoltoso (cit en +orres ?@@@0 ?F!)% aun(ue lo ms *abitual es (ue las )itanas
apare7can en las 2uentes de los si)los ;K5 & ;K55 ta#endo instrumentario de percusi-n
(membran-2onos e idi-2onos)
AC

9ientras tanto% el cante 2lamenco continuaba su evoluci-n en las ventas & cortijos de la Paja

2D
"stHbane7 Calder-n ?@!!0 ??A (edici-n 2acsmil de la (ue en su da *iciera la Piblioteca de ,utores "spa#oles) #l
Solitario% como se le conoca% 2ue tambiHn el autor de las 2amosas #scenas andalzas (?DFB)
2@
Las dan7as de )itanas/os 2ueron un divertimento 2recuente en los acontecimientos 2estivos de la "spa#a barroca%
aun(ue no suele constar su 2ormaci-n instrumental ("scalera $Hre7 ?@@F0 DC% AD2)
AC
Como las )itanas de "lvas ($ortu)al) (ue en la se)unda mitad del si)lo ;K5 ta#an un ItamburoJ% se)'n la 2uente
italiana (ue reco)e la noticia (cit en 9orais ?@@20 AED% nota ??)% & poco despuHs las )itanas mala)ue#as se
documentan ta#endo adu2e & tamborcillo (9artne7 9artne7 2CCC0 @?)
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,ndaluca% alejado por completo de ultramares% conventos & de esos salones urbanos de tertulias &
a2eites (ue se enclavaban casi siempre en las capitales de provincia &% por supuesto% en la Killa &
Corte
A?
Recordemos (ue cuando% se)'n todos los indicios% el cante desnudo% al )olpe o% a lo ms%
acompa#ado de jaleos% comien7a a ser acompa#ado de la )uitarra es casi con toda se)uridad
durante el si)lo ;5;% no antes No tiene% por tanto% sentido pretender encontrar con anterioridad
nin)'n )Hnero de )uitarristas% de uno u otro se:o% acompa#ando el 2lamenco $ero a la ve7% &a
*emos visto c-mo la )uitarra% en sus dos vertientes% culta & popular% *aba sido uno de los
instrumentos a los (ue ms acceso tuvieron las mujeres% & de los ms tenidos en estima por ellas
Las evidencias documentales obtenidas son ciertamente mu& pocas% & al)una de ellas plantea
una constelaci-n de problemas (ue% por s mismas% &a valdra la pena abordar "l si)lo ;5; encuadra
la e:istencia de una de las 2i)uras 2undacionales del cante% La Serneta% cu&o nombre 2ue 9erced
8ernnde7 Kar)as Naci- en ?DAE en 6ere7 de la 8rontera & muri- en .trera en ?@?2 De ella rese#a
8Hli: <rande lo si)uiente0
Dicen (ue 2ue bellsima% (ue se estableci- en .trera% (ue domin- todos los cantes & en especial la sole "n
9adrid se )an- la vida dando lecciones de )uitarra% cuando en .trera &a se *aba *ec*o 2amosa como la
ms )rande soleaera de todos los tiempos% ciudad a donde re)res- a morir (<rande ?@@@0 2B?)
"s casi se)uro (ue esta jere7ana de nacimiento no alcan7ara a escuc*ar en la Killa & Corte los
ecos del buen *acer )uitarrstico de +eresa <arrido% 2allecida en ?EB?% (ue destac- por ser la
primera actri7 (ue cant- Itonadillas a solo a la )uitarra de carcter joco-serioJ% como describa el
.emorial literario, instrctivo y crioso de .adrid
A2
% & (ue supuso uno de los precedentes (ue sin
duda abrieron paso a la aceptaci-n paulatina de mujeres ta#edoras semipro2esionali7adas
AA
% pero
s pudo lle)ar a asistir al e:itoso debut madrile#o del tocaor 6avier 9olina% en el Ca2H del <ato% (ue
consta (ue asimismo% ta#- un repertorio 2lamenco & clsico (Xlvare7 Caballero 2CCA0 BB) Del
mismo modo% tendra a buen se)uro noticia de la e:istencia en la Corte del )uitarrista 9ariano
Oc*oa & Killanueva% nombrado en ?DAA maestro de )uitarra de la Reina <obernadora% con una

A?
+ertulias donde las mujeres de alta condici-n *acan )ala de su diletantismo% )eneralmente al piano% pero tambiHn
con el arpa o la )uitarra "s el ambiente (ue% &a decadente% Idel sal-n en el n)ulo oscuroJ vislumbra <ustavo ,dol2o
PHc(uer en una de sus 2amosas Rimas
A2
Su nombre se ve repetidamente manuscrito en la m'sica de la Piblioteca 9unicipal de 9adrid (Subir ?@E?0 2BC)
AA
, pesar de lo reacia (ue se muestra la documentaci-n a in2ormarnos de mujeres )uitarristas% es mu& relevante el
dato de (ue para el estreno en $ars de la 'nica obra (ue 9anuel de 8alla 2irm- para )uitarra sola% el /omena&e a
De!ssy (acontecimiento (ue tendra lu)ar en enero de ?@2?)% *ubo (ue recurrir a una mujer% 9arie Louise Casadesus%
(ue tocaba un instrumento mi:to% el arpa-la'd% ante la imposibilidad de encontrar nada menos (ue en la capital de las
van)uardias culturales europeas por a(uel tiempo% un )uitarrista var-n% &a 2uera amater o pro2esional% capa7 de
interpretar los escasos% aun(ue complejos% setenta austeros compases escritos por el )aditano (<arca del Pusto ?@@B0
A?-2) La unamuniana intra*istoria parece re2lejar una abundancia de ta#edoras ma&or de la (ue podramos pensar% a
ju7)ar por la >istoria ma&usculada
Dnde estn las tocaoras? 19

dotaci-n de seis mil reales
AF

"l desconocimiento actual de ms datos sobre La Serneta s-lo permite arries)ar al)una
*umilde *ip-tesis% siempre ms dHbil (ue las pre)untas (ue salen al paso MYuH tipo de )uitarra
tocaba% es decir% )uitarra clsica o 2lamencaO "s sensato suponer (ue tan impecable intHrprete de
cantes )randes & adems )uitarrista% conociera los mecanismos bsicos del acompa#amiento del
cante% como es tan *abitual tanto en las/os cantaoras/es del pasado como en las/os actuales
Siendo el 2lamenco un arte ajeno a especiali7aciones cada intHrprete lo es de varias artes del
mismo% con ma&or o menor 2ortuna o ambici-n% pero conociendo los rudimentos )enerales de las
otras% & ms teniendo en cuenta el papel (ue por esa altura *abra de tener la )uitarra 2lamenca%
destinada a poco ms (ue marcar el comps mediante unos rudimentarios ras)ueos $ero en el
caso de La Serneta no es 2cilmente ima)inable (ue en el 9adrid de 5sabel 55% ciudad donde estuvo
*asta despuHs de ?@CC% nadie pudiera )anarse la vida s-lo a costa de la ense#an7a del
acompa#amiento al cante >asta 2ec*as bien recientes% pocos tocaores tuvieron tales se)uridades%
pues la transmisi-n de su saber se produca por mecanismos tradicionales donde no mediaba el
dinero
Se puede plantear la posibilidad de (ue La Serneta supiera tocar tambiHn la )uitarra clsica &%
de este modo% sera una ms de a(uellas pro2esoras de instrumento (arpa% piano% )uitarra) (ue
educaron musicalmente a las se#oritas de las clases acomodadas de la capital del Reino Desde
lue)o sera sorprendente encontrar a Ila ms )rande soleaera de todos los tiemposJ conociendo%
con la correspondiente su2iciencia para poderlo ense#ar% el repertorio clsico-romntico (ue para
)uitarra se estilaba entonces Si educ- a su ve7 a otras mujeres es 2cil (ue tales ense#an7as se
redujeran a miniaturas cantables% mu& mel-dicas & bastante edulcoradas
A!
Las dos estHticas
musicales% clsica & 2lamenca% estaban en las antpodas% por ms (ue personajes como 6uan $ar)a
Pa*amonde (2errolano nacido en ?DFA% aun(ue trasladado a 9la)a% ciudad donde muri- en
?D@@)% 2uera discpulo de 6uan ,rcas & lle)ara a desempe#ar el car)o de maestro de )uitarra de las
in2antas 5sabel% $a7 & $ilar% *ijas de la reina 5sabel 55 & 8rancisco de ,ss (se)'n 6osH $rat % cit en
<amboa 2CCC0 2@) "n ocasiones% los )ustos populares de la monar(ua produjeron un interHs tal
en el repertorio (ue aplauda la )ente del com'n (ue la princesa Peatri7 5sabel de Porb-n% *ija

AF
, pesar de (ue pocos meses antes se le *aba dene)ado ser nombrado m'sico de la Real Cmara por(ue este
instrumento Ijams se *a conocido en la Real Cmara de Su 9ajestadJ (de ,)uirre ?@2C0 B-E)
A!
Use 2ue el repertorio (ue se les ense#- a las mujeres europeas de los si)los ;K555 & ;5; (ue accedieron a estudios
musicales ms o menos 2ormales (Rie)er ?@DB0 ?EB) "n "spa#a son buena muestra de ese )Hnero muc*as de las
composiciones cortas de +rre)a% $ujol (vid. el artculo I"l Liberalismo & el piano de 5sabel 55J en este mismo Dosier)
2C TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

ma&or de ,l2onso ;555 & Kictoria de Patenber)% nacida en ?@??% 2ue capa7% al decir de un coetneo%
Iacompa#ada de la )uitarra% (ue toca maravillosamenteJ de cantar Iunas preciosas mala)ue#as &
petenerasJ (idem)
MYuH pensara la princesa de la Serneta% la mujer en cu&a )ar)anta se 2ra)uaban tan
poderosos cantes por sole% creadora al menos de siete de ellos% al decir de los estudiososO No
obstante% al menos la jere7ana pudo )anarse la vida *acia ?DEC con su arte% (ue no es poco
Otras/os compa#eras/os de pro2esi-n lo pasaran peor% aun siendo la Hpoca del apo)eo de los
ca2Hs-cantantes Lo ms interesante de esta semblan7a es la presencia de una mujer con la
capacidad de aunar los saberes de dos estHticas tan diversas & tan encontradas durante tanto
tiempo% (ue se )anaba pro2esionalmente la vida ense#ando a tocar la )uitarra & cu&os
conocimientos sobre los trastes posiblemente pudieron ir del 2urioso ras)ueado a pie del cante% a
los acompasados )rupos de corc*eas bien ta#endo a solo% bien en pe(ue#os )rupos de cmara
Dos tHcnicas bien distintas% & cu&o ejemplo% de con2irmarse% sera el primero del (ue tenemos
noticia
La Serneta dej- recuerdo en la sociedad madrile#a% & as lo re)istra el memorialista por
e:celencia de la ciudad en la primera mitad del si)lo ;;% Ram-n <-me7 de la Serna% (ue adems
nos re)ala su testimonio sobre una tradici-n (ue todava permaneca viva en su tiempo% con
evidente prota)onismo de las tocaoras en el ca2H-cantante Dice as el maestro de las )re)ueras%
re2iriHndose a lo (ue ocurra en estos establecimientos0
3a no e:isten a(uel )ran Silverio% a(uel italiano criado en 9or-n% (ue% se)'n decan% era el re& de los
2lamencosG ni 6uan Preva el 0anario% ni Dolores la $arrala% ni el bolero Perm'de7% ni la Serneta% ni Fosforito%
ni la %orda $ero a'n as% (uedan bastantes seres de )estos de recordatorio de lo otro (ue mantienen la
litur)ia noc*e tras noc*e ()
Las artistas de ca2H cantante con las 'nicas (ue tienen detrs una aureola0 el )ran espejo apaisado ()
La (ue canta & toca la )uitarra es la imprescindible% la cantadora per2ecta ()
La (ue lan7a s-lo cantos tienen como una boca sin dientes para (ue sal)a mejor la vo7% & cuando se va a
lan7ar toma la postura de cuando se tiene un ni#o en las rodillas% tomando e:presi-n la )uitarra% a la (ue
cae un pelillo revuelto sobre la sien% como una patilla acaracolada% & (ue no es ms (ue un ri7o de la
cuerda () Vdiciendo una de las participantes en el cuadro 2lamenco0 I\No os riais% cuando &o toco el
punteado & os palillos parece (ue suena la mejor m'sica (<-me7 de la Serna ?@2A0 ?!2-F% ?!D)
AB

Otra )uitarrista% de la (ue se conocen al)unos datos ms por la investi)aci-n de la pro2esora
$ablo Lo7ano (2CC@0 ?C@-?2E)% es ,dela Cubas% activa como )uitarrista pro2esional en distintas

AB
"s el se)undo volumen de $om!o por Ramn% aun(ue% como dice el subttulo (Z+omo 55N% aun(ue independiente del
5N% pudiendo leerse el 55N sin contar con el 5N[)
Dnde estn las tocaoras? 21

ciudades al menos entre ?@CF & la 2ec*a de su muerte% ?@2A
AE
"l e:traordinario documento (ue
supone la entrevista (ue en ?@?C reali7a Carmen de Pur)os% 0olom!ine% a esta artista ($ablo
Lo7ano 2CC@0 ?2@-?AA) da una muestra de la importancia (ue lle)- a alcan7ar% & (ue no pas-
desapercibida a una sensibilidad 2eminista & militante como la de la periodista & escritora
almeriense
$or los a#os en (ue naca la Serneta escribi- el )itan-2ilo in)lHs <eor)es Porro1 su cHlebre
obra 1os ;incal+. 1os gitanos en #spaa (ca ?DFC) "n ella testimonia a una tocaora ocasional% (ue
aprendi- a tocar la )uitarra 2lamenca en un triste espacio bien conocido de )itanas & )itanos0 la
crcel "n la cadena de +oro (Lamora)% la mujer del carcelero ase)uraba (ue IVnWo *a& como la
crcel de +oro ,ll aprend &o a tocar la )uitarra .n caballero andalu7 me ense#- a tocar & cantar
a la )itanaJ% circunstancia de la (ue se enor)ulleca% *aciendo )ala de la *abilidad conse)uida con
las ense#an7as de ese preso0 I6uanito% trae la )uitarra (ue vo& a cantarle a este caballero unos aires
andaluces (Porro1% cit en Stein)ress ?@@A0 2!F)
AD
.n precioso documento (ue% de paso% vuelve a
insistir en la costumbre anti)ua de acompa#arse a s misma al cante% antes de la populari7aci-n del
acompa#amiento )uitarrstico
"l si)lo ;; *a sido el si)lo en (ue la )uitarra espa#ola *a sido elevada a instrumento solista &
de concierto en la tradici-n de m'sica culta% merced a la labor de compositores )uitarristas
espa#oles como 8rancisco +rre)a% "mili $ujol% 9i)uel Llobet% & la invaluable labor divul)adora de
,ndrHs Se)ovia% a los (ue se unieron una )ran cantidad de mujeres )uitarristas% alumnas de este
'ltimo% especialmente en LatinoamHrica
A@
$or los mismos a#os% 9i)uel Porrull% 6avier 9olina o

AE
*ttp0//111papeles2lamencoscom/2C?C/C@/la-muerte-de-adela-cubas*tml (se reproducen las necrol-)icas de #l
-mparcial 2F abril ?@2A) & #l #co Art+stico (AC abril ?@2A) .na 2oto)ra2a con ,dela a la )uitarra% e:trada de las p)inas
de 3evo .ndo (2F a)osto ?@??) en *ttp0//111papeles2lamencoscom/2C?C/C2/el-moc*uelo-adela-cubas-&-la-
macarrona*tml
AD
No son pocas las re2erencias a las mujeres carceleras en los cantes% con (uienes el preso intenta mejorar sus
condiciones a cambio de re)alos% relaci-n bien distinta a la (ue se establece con sus maridos% los carceleros% smbolos
de la represi-n $or ejemplo0 I"l anillo (ue me distes / se lo di a la carcelera / (ue me (uitara los )rillos / & la libertad
me dieraJG I6asta la sinta der pelo / se la di a la carselera / por una ta&a de a)ua / & una ascuita de candelaJ (Orti7
Nuevo ?@D!0 A!% AD) "n el caso de la carcelera toresana 2ue el 2lamenco la moneda de cambio
A@
Ol)a $ierri (.ru)ua&)% estudi- con su padre 8undadora del 0on&nto Femenino de 8itarristas (entre cuatro & oc*o)%
(ue se centr- en temas 2olcl-ricos Re)ina Carri7o 2ue su discpula Rosita Domn)ue7 (.ru)ua&) +ambiHn estudi- con
Ol)a $ierri Lola <onella de ,&estarn (.ru)ua&)% mujer de Ram-n ,&estarn 6ose2ina Robledo% espa#ola% discpula de
+rre)a% transcriptora tambiHn (Ki)lietti ?@EB0 2!B-2EA) "n 5talia tambiHn se produce este proceso , Napole-n Coste
(?DCB-?DDA) le a2icion- a la )uitarra su madre% (ue tocaba% & la italiana 9ara Rita Prondi (?DD@-?@A@)0 I2ue la alumna
ms brillante de VLui)iW 9o77ani% *abiendo estudiado anteriormente con +rre)a "n ?@2B public- #l la<d y la gitarraJ
(-!id0 DA% @!) "n ,r)entina% las )uitarristas merecen% por su cantidad & calidad% captulo aparte0 9ara Luisa ,nido%
Dolores Costo&as% 9ara >erminia ,ntola de <-me7 Crespo (?@?E)% Consuelo 9allo L-pe7% 9ara 5sabel Sie1ers (?@!C)%
<raciela $omponio (?@2B)% 5rma Costan7o% Lal&ta ,lmir-n% Celia Salom-n de 8ont% Nell& "scara&% 9ara Cristina
Palparda% <lad&s ,ndreo77i% Cristina Due#as% Cristina Cuiti#o% 9ara <loria 9edone
22 TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

Sabicas se encar)aron de dotar a la )uitarra 2lamenca de un papel *o& casi imprescindible en la
ar(uitectura musical 2lamenca
De una manera mu& espi)ada% tambiHn podemos rescatar la memoria de al)unas mujeres
(ue participaron de ese proceso La /istoria del Flamenco de la editorial +artessos re2erencia dos
tocaoras de la primera mitad del si)lo ;;% 9atilde Cuervas Rodr)ue7 & Kictoria de 9i)uel (?@@!0
vol 555% AC?-ACA & 2D! respectivamente) La primera naci- en Sevilla en ?DDE & muri- en Parcelona
a los B@ a#os Se)'n las re2erencias contemporneas asombraba al p'blico & crticos de la Hpoca%
comparndose su to(ue al de Porrull% 9olina o 9onto&a Reali7- )iras por ,lemania & ,r)entina%
donde tocaba pro)ramas mi:tos ()uitarra 2lamenca & clsica) con su marido% el eminente
intHrprete% peda)o)o% compositor & animador de la )uitarra% "mili $ujol "n la actividad pro2esional
de esta )uitarrista podemos intuir un re2lejo de la (ue 2ue la propia de La Serneta medio si)lo
antes $ro2undi7ando en la pareja Cuervas-$ujol (ui7 se puedan encontrar al)unas de las claves de
un tema mu& desatendido% como lo es la in2luencia recproca (ue se produjo entre la )uitarra
2lamenca & clsica en esta etapa de consolidaci-n de ambos instrumentos De *ec*o% el poema
sin2-nico 8itarra andalza% 2irmado en ?@2D por Yuintn "s(uembre% del (ue el autor *i7o una
se)unda versi-n para dos )uitarras & or(uesta con el ttulo de 0apric,o andalz% estuvo previsto
(ue lo estrenasen la insi)ne pareja de )uitarristas% aun(ue tardara ms de una dHcada en
producirse dic*a premier% (ue pas- sin pena ni )loria para la crtica (se)'n 6avier Sure7 $ajares%
cit en +orres 2CC!0 ?!2)
La madrile#a Kictoria de 9i)uel% nacida en ?@CC & (ue super- el si)lo de vida
FC
% *ija del
torero C*ic*arito% comen7- estudiando m'sica clsica% siendo el piano su primer instrumento% (ue
pronto abandon- por la )uitarra para ser alumna de 9anuel Navarro Cor7-n% $atena% & del )ran
Ram-n 9onto&a <ustaba muc*o de la m'sica de 5saac ,lbHni7% de (uien inclua 2ra)mentos de sus
pie7as en sus propias creaciones% & recibi- clases de ,ndrHs Se)ovia% siendo mu& reconocida en su
Hpoca (Xlvare7 2CCC) Su primera actuaci-n la *i7o en el madrile#o +eatro 8uencarral , Hstas *a&
(ue a#adir a dos mujeres mala)ue#as de las (ue se *an conservado re2erencias documentales de
su )ran competencia tocaora0 +rinidad >uertas% La Cuenca% bailaora & Iuna e:celente )uitarristaJ
("l de +riana ?@DB V?@A!W0 ?FB)% & su paisana 9ara ,)uilera% (ue acompa#aba al cante a su
*ermana $aca (i!id.0 ?BC)% o% sin ir ms lejos% $aca la Coja% compa#era del trianero% tambiHn

FC
No *e conse)uido locali7ar la 2ec*a de su muerte% en un si)ni2icativo caso de desaparici-n meditica Si al)una 1eb
especiali7ada (& seria) la *ace muerta en los 'ltimos a#os del si)lo ;;% la entrevista reali7ada en el a#o 2CCC en A=0 lo
desmiente (Xlvare7 2CCC)
Dnde estn las tocaoras? 23

tocaora
Otros muc*os nombres o2rece $ablo Lo7ano (2CC@)% si bien sin asentar documentalmente los
datos como se debiera S (uerra resaltar una constataci-n (ue produce la lectura de las rese#as
bio)r2icas de la ma&or parte de las tocaoras% & es su condici-n de ni#as-prodi)io "n su ma&ora%
despuntaron en el arte de las seis cuerdas prcticamente en la in2ancia% & esa peculiaridad se)uro
(ue 2acilit- (no a todas% sino a(uellas de (uienes *a lle)ado documentaci-n) (ue pudieran
dedicarse al o2icio% de una manera ms o menos estable% al lle)ar a su edad adulta
"n una actuaci-n televisiva% el tocaor e:treme#o 9i)uel Kar)as toc- unos jaleos e:treme#os (ue
llevaban el nombre de +a +ijeras
F?
"n la entrevista (ue acompa#aba al recital% dijo el tocaor (ue
escuc*- de ni#o a esta )itana vieja% (ue tocaba la )uitarra con el pul)ar% *abiendo compuesto esos
tan)os en *omenaje a dic*a mujer "s de los pocos ejemplos en (ue el to(ue 2emenino *a
pre)nado la memoria 2lamenca actual% *abitualmente prodi)iosa por su transmisi-n oral a la *ora
de re2erir nombres% 2ec*as (apro:imadas)% momentos% escenas o anHcdotas en )eneral +odo un
reconocimiento de )enealo)a 2emenina
F2
% pudiendo a#adir los nombres de la tambiHn e:treme#a
,na 9olina (madre de $orrina de Padajo7)% o de ,dela ($ablo Lo7ano 2CC@0 !C) "nri(ue 9orente
tambiHn es capa7 de recordar en una entrevista dos nombres ms de principios del si)lo ;;% la +a
9arina & la ,nte(uerana (2CCA0 FCG C*use 2CCE0 ?2!)% pero% salvo e:cepciones puntualsimas%
tambiHn las tocaoras *an desaparecido de los re)istros memorsticos (ue atesoran la *istoria del
2lamenco% si se e:cept'a el libro de 8ernando el de +riana O% (ui7% las memorias & los recuerdos
(ue se *an preservado *an sido en su ma&or parte los de los nombres can-nicos% masculinos% los
asociados al presti)io social entre )itanos Sera e:tra#o (ue las mujeres de la comunidad 2lamenca
2ueran las 'nicas desmemoriadas% las (ue no *an transmitido cantes% to(ues% 2alsetas por(ue
contradira lo (ue la antropolo)a% la etno)ra2a reco)en en prcticamente todos los pueblos & en
todas las culturas
8rente a casi todo tipo de actividades consideradas por la tradici-n & la prctica patrimonio
de varones% en las (ue durante el si)lo ;; se asiste a la emer)encia paulatina de mujeres% el to(ue
parece ser una e:cepci-n% & *e de mani2estar una ve7 ms mi estupor ante la ausencia pertina7 de

F?
"n la se)unda etapa del pro)rama semanal de +elevisi-n "spa#ola Algo ms (e flamenco% emitido en ?@@D por +K"
2 (tambiHn se cita esta re2erencia en $ablo Lo7ano 2CC@0 F@-!C)
F2
De una manera mu& natural% 2ue des)ranando cantes de mujeres% reconociendo dic*a )enealo)a la cantaora Roco
Da7% acompa#ada de la tocaora Celia 9orales% en una velada (ue transcurri- en el "uro2-rum 8elipe 55 (San Loren7o de
"l "scorial)% en el marco del Curso de Kerano de la .niversidad Complutense .&eres, sonido y virtalidad> lenga&es
(e envelven (A a)osto 2CCB) Dic*o Curso lo or)ani7- la O2icina para la 5)ualdad de <Hnero de la citada .niversidad%
& lo diri)ieron ,na SabatH 9artne7% directora a la sa7-n de la O2icina% & (uien esto 2irma (se rese#- la velada en el
propio Poletn diario de los Cursos (a#o 55% nN B!% al da si)uiente)
2F TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

in2ormaci-n% e:clu&endo la b's(ueda *emero)r2ica% incluso en la biblio)ra2a (ue por su
contenido & naturale7a da noticia de datos ms triviales La rare7a de una tocaora creo (ue tiene
de por s su2iciente calidad como Idato *ist-ricoJ para (ue su memoria se perpet'e en la
biblio)ra2a 2lamenca% tan dada a la repetici-n ad naseam de *ec*os anecd-ticos una & otra ve7
$or ello% salvando al)una omisi-n ms o menos perdonable en la labor de documentaci-n% creo
di2cil esta labor% abocada a resultados desesperan7adores% con la e:cepci-n de la e:tensa n-mina%
mejor o peor documentada% (ue o2rece $ablo Lo7ano en su reciente libro (2CC@) Las mujeres (ue
tocaron la )uitarra en p'blico% adems% al menos en el conte:to de los tablaos 2lamencos% adems
de tocar bailaron% jalearon% cantaron & actuaron ($ablo Lo7ano 2CC@0 @@)% & esa versatilidad% visible
*asta la dHcada de los treinta del si)lo ;; contribu&e tambiHn a la ma&or invisibilidad de su
condici-n de tocaoras% un arte por entonces minusvalorado con relaci-n al resto $or(ue aun(ue
es cierto (ue la labor de la )uitarra 2lamenca se *a revalori7ado% tambiHn lo es (ue no )o7a del
lu)ar (ue le corresponde en la biblio)ra2a% contando con escasa investi)aci-n e:clusiva &
limitndose a escuetas & manidas visiones panormicas% con al)unas e:cepciones notables
FA
% en los
libros de conjunto en (ue se *ace repaso al universo del cante )itano

5? (a 8uella ic0n05r/Aica en la ic0n05raADa c02ercial

,dems de las 2oto)ra2as% u otras e:presiones artsticas (pintura% escultura% )rabado) (ue por
cuestiones de e:tensi-n no puedo tratar a(u
FF
% se desarrolla una autHntica icono)ra2a comercial%
casi un merc,andising% (ue relaciona a las mujeres% )itanas por lo )eneral% & la )uitarra% paralela a
la ima)inera literaria ,(u% ms all de la mera representaci-n de mujeres )uitarristas se
desplie)a un discurso (ue sub&ace a las im)enes% empleando a mujeres & )uitarras como objetos
ic-nicos cu&a lectura e:cede la interpretaci-n meramente 2i)urativa% entrando abiertamente en la
simb-lica & ale)-rica
"l cauce de transmisi-n de estas im)enes (ue ms *a populari7ado el binomio
)itana/)uitarra *a sido el reclamo publicitario% & cuali2icadamente los dise#os acu#ados en sus
eti(uetas por ciertas marcas comerciales de productos andaluces (aceites% vinos% licores) (ue
durante muc*os a#os *an elevado a cate)ora de lo)otipo la estereotipada tocaora Destacan%
como no poda ser de otra manera% dado el nombre% los del ans 1a 8itana% con su cHlebre maja

FA
Norberto +orres o Xn)el Xlvare7 Caballero% por ejemplo
FF
Las desarrollarH en un pr-:imo trabajo
Dnde estn las tocaoras? 25

(ue% junto a una mesa donde campea una botella del licor publicitado & una copita% de cara al
p'blico ta#e una )uitarra de palillos en una sntesis es(uemtica pero su2iciente de ambiente
andalucista% en sus diversas variantes% *o& disponibles en pulcras postales diri)idas al turismo%



a(uella otra representaci-n (ue anunciaba un medicamento% (ue con su clsica le&enda I8-s2oro
8errero Reconstitu&e & alimentaJ% muestra a una mujer con bata de cola & mantilla abra7ando una
)uitarra (ue est sobre su re)a7o en posici-n totalmente vertical% sobre un paisaje caracterstico en
(ue se recortan la <iralda & la luna al 2ondo% o el cHlebre desin2ectante Lotal% (ue tambiHn se sum-
al estereotipo% justi2icado por la ubicaci-n en Sevilla del 'nico concesionario La lista podra se)uir
por las eti(uetas de distintos tipos de vino de 6ere7 & un lar)o etcHtera

5lustraci-n A0 $ublicidad de 8-s2oro 8errero ("diciones ,9% Studio "ditores SL% nN ?A) & de Lotal
("diciones ,9% Studio "ditores SL% nN EB)


5lustraci-n 20 $ublicidad del ans 1a 8itana
(postales de "diciones ,9% Studio "ditores SL%
procedentes de la Colecci-n Carlos Kelasco0 nN
2@F? Z,nisado La <itana[% ,9% Z,ns La <itana[%
nN EE@)

2B TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

Si la publicidad emplea como reclamos estos iconos% como reclamo de productos tan
diversos% por al)o sera "l uso del mismo par se deja apreciar bien en otras mani2estaciones
plsticas contemporneas como la 2oto)ra2a
F!
% portadas de discos% u otras% no insertas en el canon
artstico convencional% como al)unas muestras del dise#o artstico% (ue reco)en esta tradici-n e
insisten en su e(uiparaci-n simb-lica% utili7ando las curvas & las siluetas de los per2iles de los dos
iconos representativos ()uitarra% mujer% & desnuda) a#adiHndole un tercero% la botella de vino (otro
elemento vinculado con el placer)% en una actuali7aci-n actual de las *ures musulmanas
medievales% (ue adems de servir vino a los se#ores se esperaba de ellas su maestra cantora
acompa#ada del la'd & su accesibilidad se:ual
FB



5lustraci-n F0 $astor% +err&0 ?ine, ?omen and Song $ictura <rap*ica ,P% Rarlstad ?@DB

F!
.na buena muestra en 8itarra @AB... en las 2oto)ra2as encar)adas por el a&untamiento cordobHs a di2erentes
artistas ,ll vemos tres mu& evidentes del italiano 8ranco 8ontana (pp ?!-?E) & otras tantas de la espa#ola 5sabel
9u#o7 (pp 2@-A?)% al)o ms estili7adas% pero e:plotando la misma idea% (ue en las breves introducciones al catlo)o
e:plicitan los propios autores (8ontana% 8ranco0 ILa )uitarra como 2orma m)ica% como sublimaci-n de la belle7aJ0 IVLa
)uitarraW recuerda una parte anat-mica del cuerpo 2emenino% la ms admirada & cantada por escritores% poetasG la ms
sublimada por los pintores & escultores de cual(uier corriente estilstica% por todos los artistas de cual(uier Hpoca &
pasJ (p @)G <ross% Lori (para 5sabel 9u#o7)0 I>omenaje a 6ulio Romero de +orresJ0 ILa 2orma de la )uitarra siempre *a
estado asociada con la sensualidad por analo)a con la 2i)ura 2emenina Di2cilmente se puede visuali7ar la )uitarra sin
recordar la silueta de la mujerJ (p ??) Otra 2oto)ra2a con la )uitarra como icono entre las piernas de una mujer%
inspirada en el universo del pintor0 Snc*e7 9artn 2CCA0 FA!)
FB
Omar 6a&&an% el *eterodo:o pero in2lu&ente poeta persa% a pesar de su 2ama de impo o incluso blas2emo% podr
renunciar al paraso (ue los te-lo)os anuncian% pero no a los placeres (ue a Hl asocian0 Iuna copa% una *ermosa & un
la'd en un prado / es cuanto (uiero &oG para ti el parasoJ (6a&&am ?@@D0 ?AA% roba @2) Despojando de trascendencia
ese 2eli7 edHn prometido% decididamente apuesta por esos elementos (ue *acen del paraso un ,ic et nnc alcan7able
& deseado0 ISi)ue s-lo el camino del su2 de taberna% / t' busca s-lo el vino% la canci-n & la amanteJ (i!id.% ?A!% roba
@!) Sin esos placeres tan)ibles% el vHrti)o e:istencial se adue#a del poeta% nada tendra sentido0 ISin vino & sin sa(u%
M(uH es el )iro del mundoO / 3 sin el tarareo de la 2lauta% M(uH esOJ (i!id% ?B!% roba ?AB) "l sevillano de ori)en judo
Pen Sa*l (?2?2-?2!?)% entendi- bien el papel (ue las cantoras cumplan en el cielo% a pesar de su probable
*omose:ualidad0 ITYuH a)radable la compa#a de las *ermosasQ / "l vino se muestra en su saliva% / dirase (ue las
mejillas de las cantoras / se *an despojado de sus velosG / la mano del destino s-lo *a dejado / en la copa las
burbujasJ (Pen Sa*l ?@@B0 ?2E)
Dnde estn las tocaoras? 27



$ara terminar% me parece si)ni2icativo un campo de saber tradicional completamente alejado
de los anteriores% la papiro2le:ia% donde el d'plice icono)rama estudiado encuentra buena
representaci-n en el llamado #nigma Consiste en un papel (ue muestra una 2i)ura% a la (ue suelen
acompa#ar unos versos alusivos% 2recuentemente morali7antes ,(uHl se presenta ple)ado% & se)'n
se va desdoblando aparecen im)enes di2erentes con te:to nuevo (ue enla7an con la secuencia
anterior al disponer de al)'n elemento com'n Los ejemplos (ue documenta el 2il-lo)o 6osH
9anuel $edrosa de la tradici-n espa#ola & sudamericana producen esta sucesi-n de
representaciones0 vi*uela-sirena-preciosa mujer-6es'sG m'sica-)itana-sirena-mo7a-6es'sG )uitarra-
sirena-dama-muerteG vi*uela-sirena-dama-muerte Las mujeres & los cord-2onos vuelven a
imbricarse mutuamenteG en este caso% en sucesi-n simb-lico-temporal $ara el investi)ador citado%
tales asociaciones lejos de ser casuales Ise inte)ran con un sentido arm-nico% compacto &
totalmente intencionado dentro de su mensaje morali7ante & de la tradici-n ale)-rica (ue le
respaldaJ% viniendo a si)ni2icar la 2u)acidad de las cosas *umanas & el triun2o de la muerte
Constato una ve7 ms esa tradici-n ale)-rica (ue% a2lorando de di2erentes 2ormas% soportes &
conte:tos culturales viene a identi2icar a los cord-2onos% & a la m'sica (ue emiten% con el se:o
2emenino (ue% por a#adidura% est representado por emblemas )eneri7ados te#idos de una 2uerte
car)a esencialista0 sirenas & )itanas ,un(ue no es el caso de las )uitarras% otros instrumentos de
cuerda% pulsada o 2rotada% rematan su clavijero desde periodos proto*ist-ricos *asta la actualidad
& sin interrupci-n% con una cabe7a de una 2i)ura 2emenina% por lo com'n ale)-rica% respondiendo
al mismo impulso (ue *e descrito
FE








5lustraci-n !0 Conversi-n papiro2lH:ica de un cora7-n en )uitarra% & de Hsta en )itana ($edrosa ?@@!0 2DB-2DE)
FD


FE
,s% violas da )amba% violas de bra7o% violas de amor% arpas% cistros% mandolas% salterios e incluso 7an2o#as de los
si)los ;K55-;5;% presentes en cual(uier catlo)o de instrumentos *ist-ricos (por ejemplo0 F!ricas de sons ?@@F)
FD
>a& ms pasos intermedios se)'n se van des*aciendo los dobleces% (ue se omiten ,l 2inal% el resultado muestra una
2D TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

<? Al5unas 8i7.tesis

M$or (uH las mujeres no tocan la )uitarra 2lamencaO% Mdesde cundo *a sido asO% Mcul *a sido el
proceso% si es (ue lo *a *abidoO 9e vo& a limitar a e:poner ra7onamientos (ue si bien no dan una
respuesta de conjunto% sens contrario van limitando el n'cleo de lo (ue en su da *abr de ser
una respuesta +odos los ar)umentos (ue a continuaci-n se si)uen% por tanto% creo (ue son
parcialmente e:plicativos% pero aun as no entran en el meollo bsico del problema 5ntu&o (ue
debe *aber una ra7-n 'ltima ms poderosa% cualitativamente distinta a las (ue empleo% (ue se
escapa
.no de los ar)umentos principales (ue pueden es)rimirse a la *ora de justi2icar la ausencia
de tocaoras es (ue la cultura (ue lato sens puede considerarse 2lamenca es una cultura patriarcal%
pero a veces las verdades del bar(uero (uedan demasiado )randes +an patriarcal como la cultura
)itano-andalu7a% de la (ue el 2lamenco es una e:presi-n ms% *a sido (es) la cultura )ac*--
andalu7a
F@
% u occidental en )eneral% & aun as *a producido en tiempos cronol-)icamente
simultneos a la emer)encia 2lamenca la posibilidad de mujeres ta#edoras De una manera acrtica
se alude a la ne)ativa de los varones a (ue las (sus) mujeres to(uen% por lo (ue la *abilidad
)uitarrstica lle)ara a ser monopolio masculino% pero este leit)motiv no soluciona las pre)untas con
(ue abrimos este ep)ra2e
!C
$or esta re)la de tres% no *abra *abido cantaoras% & aun menos
bailaoras% &a (ue aparentemente al menos% la e:*ibici-n & la entre)a necesaria para practicar tales
artes es mu& superior a la re(uerida para el to(ue No se puede creer% sin ms% (ue el mismo
*ombre (ue le pro*be a una mujer ser tocaora le permita bailar o en2rentarse a la potencia del
cante
Yui7 el papel subordinado (ue el acompa#amiento tradicionalmente *a tenido con respecto
al cante% principalmente cuando a(uHl comen7- a desarrollarse en al)'n momento del si)lo ;5;
2acilit- la presencia de ms tocaoras ,2ortunadamente en relativamente poco tiempo se *a
di)ni2icado muc*o la )uitarra 2lamenca% merced a la labor precursora de tocaores su2icientemente
conocidos% continuada por los nombres se#eros de la actualidad de la sonanta
!?
% & no sera de

cru7 con los smbolos de la pasi-n
F@
$or )ac*s & )ac*-s se conoce en 6ere7 de la 8rontera a (uienes en otras partes de denomina pa&as & pa&os
!C
"nri(ue 9orente a2irma con sorna0 Ila cosa estaba bien encaminada & de repente se torci- & los maridos
empe7aron a decir sted est de lto, se le ,a merto el perro, ("dese sin salirJ% si bien es cierto (ue comien7a
reconociendo *umildemente su desconocimiento del por(uH las mujeres no tocan la )uitarra (2CCA0 FC)
!?
No es Hste el lu)ar para introducirme en otro 2rente% pero aprovec*o la oportunidad para reivindicar tambiHn una
)enealo)a del to(ue% es decir% un anlisis% clasi2icaci-n & estudio de las aportaciones de di2erentes )uitarristas al
Dnde estn las tocaoras? 29

e:tra#ar (ue% como en otros campos% la pro2esionali7aci-n & el presti)io de una actividad e:pulse a
las mujeres de la misma Ka en esa direcci-n el apunte de Loren C*use (2CCE0 ?AD)%
responsabili7ando a la populari7aci-n del micr-2ono en la dHcada de los veinte% (ue da ma&or
prota)onismo a la )uitarra ((ue va Ram-n 9onto&a comien7a su despe)ue como instrumento de
concierto)% otra causa plausible (ue e:pli(ue el pro)resivo alejamiento de las mujeres de la
sonanta% con el consi)uiente au)e del virtuosismo instrumental & el prota)onismo de (uien toca
Los tradicionales cali2icativos (ue en la crtica se emplean para de2inir el estilo de los
)uitarristas% (ue indicen recurrentemente en la virilidad de su to(ue tampoco son ar)umento para
e:plicar la reluctancia 2emenina al arte de las seis cuerdas aun(ue ciertamente no a&ude $or esa
re)la de tres% como antes se apuntaba% tampoco *abra cantaoras% siendo el cante por su
naturale7a cuasi sacral la actividad (ue se presta a una consideraci-n ms patriarcali7ante% al i)ual
(ue los jaleos% (ue aun(ue con un estatus menor% por su carcter eminentemente rtmico%
sincopado & abrupto parecera (ue *abra de ser actividad s-lo masculina% cuando de *ec*o% como
es bien sabido% no es as
!2
Lo (ue s es cierto es (ue el carcter 2uertemente rtmico de la )uitarra
2lamenca es una de las caractersticas (ue ms se contraponen a las (ue se le suponen a la m'sica
de mujeres% li)ada & 2luida Desde esta consideraci-n )eneri7ada% las mujeres se avienen bien con
la m'sica mel-dica% sin aristas% lo (ue podra e:plicar en parte el predominio masculino en la
sonanta% aun(ue no se debe olvidar (ue el acompa#amiento )uitarrstico de los cantes libres
puede encajar bien con esa de2inici-n & tampoco a* aparecen tocaoras , este respecto viene a
colaci-n volver a mentar a la bailaora & tocaora mala)ue#a La Cuenca 8ernando el de +riana% (ue
nos *abla de ella% resalta su masculini7aci-n0

acompa#amiento )uitarrstico% as como el reconocimiento de estilos & aportaciones personales identi2icables no s-lo
en el cante o en las coreo)ra2as% sino tambiHn en el instrumento imprescindible en los 'ltimos ciento cincuenta a#os
de 2lamenco
!2
La a)resividad del ata(ue sobre las cuerdas% recurrente ar)umento% 2ue tambiHn el utili7ado por el ta#edor de
)uitarra portu)uesa Lus 8ilipe $enedo para e:plicar la ausencia de mujeres ta#edoras en el 2ado "ste ejecutante se
re2iri- tambiHn al *ec*o de mujeres ta#edoras como evocadoras de una relaci-n lHsbica% por la condici-n 2emenina de
la )uitarra No obstante% me dio a conocer la e:istencia de Lusa ,maro% esposa del )uitarrista portu)uHs Carlos
$aredes% (ue en sus 'ltimos a#os le acompa#aba ta#endo ella la )uitarra espa#ola (interviene% por ejemplo% en ?B
pie7as en $aredes ?@DE)% as como la creaci-n de una 2ormaci-n 2emenina de )uitarras en Coimbra para interpretar
m'sica portu)uesa (Comunicaci-n personal con Lus 8ilipe $enedo al tHrmino de una con2erencia su&a% pronunciada en
la 8acultad de 8ilolo)a de la .niversidad Complutense de 9adrid titulada I, )uitarra portu)uesa e o 2ado .ma vis^o
etnol-)icaJ% 2F de abril de 2CCA) Como ocurre con la )uitarra 2lamenca% tambiHn parece (ue el si)lo ;5; 2ue mejor
Hpoca (ue el ;; para la emer)encia de ta#edoras de )uitarra portu)uesa (Kei)a de Oliveira 2CCC0 ?@E) 3% como ocurra
con La Serneta% tambiHn una 2i)ura 2emenina 2undacional del 2ado est asociada a la )uitarra portu)uesa% por(ue La
Severa (9ara Severa Ono2riana% ca ?D2C-?DFB)% Ia reina do 2adoJ% se acompa#aba a s misma con el instrumento
cuando cantaba% antes de morir asesinada% & as se la represent- en al)unos de los carteles promocionales de la
pelcula A Severa (?@A?)% la primera sonora del pas vecino% diri)ida por 6osH Leit^o de Parros% con el papel principal a
car)o de la 2adista Dina +eresa (reprod en 9ortai)ne 2CCA0 22% AD)
AC TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

"l baile de *ombre lo ejecutaba maravillosamenteG 2ue la primera lumbrera como mujer vestida de *ombre% con traje
cortoG & por si esto no 2uera bastante% tambiHn 2ue una e:celente )uitarrista (?@A!0 ?FB)
,un(ue esta caracteri7aci-n de la e:istencia de una presunta m'sica masculina & una
2emenina% sistemati7ada desde la teora sol2estica & en armona en la llamada m'sica clsica%
puede aplicarse al 2lamenco de la misma manera .n bot-n de muestra es la descripci-n (ue *ace
nuevamente el de +riana del cante de ,ntonia la Lora0
se adapt- ms a los cantes de los $uertos% de donde era natural &% desde lue)o% por(ue esos cantes son ms
a prop-sito para mujer (ue los cantes de la escuela sevillanaG no por(ue los cantes de los $uertos no ten)an
e:tremado valor artstico% sino por(ue siendo como son ms livianos% se prestan ms naturalmente a la vo7
2emenina (ue los cantes de la escuela sevillana% ms duros & menos adornados (?@A!0 EF)
3 si)o con el trianero% por(ue el testimonio de su libro% con la &a re2erida presencia
importante de mujeres% nos lleva a concluir lo mismo (ue la musicolo)a 2eminista *a comprobado
en otras reas musicales0 las obras musicol-)icas escritas *acia ?@FC estaban ms sensibili7adas
con la participaci-n musical 2emenina (ue las posteriores% *ec*o clarsimamente apreciable en la
obra del sevillano "sta circunstancia se debe relacionar con el ma&or prota)onismo (ue las
mujeres contemporneas *abran de tener en cada uno de sus respectivos campos por estas
2ec*as% el primer tercio del si)lo ;;
!A
% lo (ue tira por tierra la idea vul)ari7ada% pero di2undida% de
(ue es a*ora cuando las mujeres *an conse)uido las ma&ores cotas de prota)onismo en los
di2erentes -rdenes sociales
.na e:plicaci-n mu& plausible% de ori)en etnomusicol-)ico% (ue permite e:plicar por (uH
*an abundado% & abundan% cantaoras & bailaoras% 2rente a la escase7 de tocaoras alude a cuestiones
puramente )eneri7adas Desde esta perspectiva% tanto la vo7 como los movimientos dancsticos
proceden del cuerpo% ese objeto unido ine:tricablemente a las mujeres desde los presupuestos
patriarcales% con todos sus prejuicios biolo)icistas "l propio cuerpo% a travHs de s mismo% o de la
vo7% se convierte en el propio instrumento +ocar un instrumento musical% por el contrario%
re(uiere dominar una tHcnica & un len)uaje espec2ico% pudiendo presuponer una tecnolo)a%
incluso% es decir% una teora sobre la propia tHcnicaG un aprendi7aje% en suma% re2erentes (ue li)an
este proceso con la actividad intelectual% cometido propio de los varones desde tan simpli2icadora%
pero e2ectiva% percepci-n (<reen 2CC?0 AE-ADG Ki#uela Sure7 2CCA0 ?!-?B) +odo el mundo% mejor
o peor% tiene un cuerpo (se:uado en masculino o en 2emenino)% pero no todo el mundo tiene una
competencia como saber tocar un instrumento% & competencia mediadora en su 2unci-n de

!A
Demostrado en un campo tan ajeno al 2lamenco como en la interpretaci-n de la m'sica medieval en "uropa0 6e7ic &
Pinder ?@DE0 FB!
Dnde estn las tocaoras? 31

acompa#ante% mediadora entre el cante & la audiencia
Otro ra7onamiento puede venir motivado por la tradici-n (ue desaconseja ta#er a las
mujeres ciertos instrumentos musicales por(ue van contra el decoro & la decencia (ue la sociedad
les e:i)e Cuando una mujer acciona un instrumento de viento debe apretar sus labios & des2i)urar
el rostro% adems de dar evidencias de es2uer7o visceral para alcan7ar su tono Se)'n las distintas
maneras de ta#er los instrumentos de cuerda *abr de e:poner su pec*o a los ojos del auditorio% o
deber abrir las piernas% o )irar el torso inconvenientes (ue desaparecen con los instrumentos de
tecla% sobre los (ue una mujer joven puede ta#er con sus pies pudorosamente juntos% sin un
aparente es2uer7o 2sico% la e:presi-n de su cara con una educada sonrisa & sin tener (ue estar
e:poniHndose a una visi-n 2rontal de su cuerpo (Loesser ?@@C0 BF-B!) $ero en el caso de la
)uitarra% & ms la 2lamenca% tampoco es vlido este ar)umento% por(ue precisamente la posici-n
(ue e:i)e oculta el pec*o & el modo de abarcar el instrumento impide cual(uier ejercicio l'brico
por parte de (uienes la escuc*an & ven Las 2oto)ra2as anti)uas nos muestran c-mo la posici-n de
las piernas 2avorece la pudicia de la tocaora% &a (ue anti)uamente no se sola ta#er con la pierna
cru7ada% en el caso de la )uitarra 2lamenca
!F
Cual(uiera (ue *a&a asistido a una sola velada
2lamenca puede constatar (ue la posici-n de ma&or estatismo la ostenta el )uitarrista% ar)umentos
Hstos% los de posible e:*ibici-n% (ue (uedan rele)ados en cuanto los comparemos con el
desplie)ue coreo)r2ico de )estos de una cantaora% jaleaora o% llevado al paro:ismo% de una
bailaora
.na ve7 (ue los cord-2onos punteados (vi*uela% la'd% )uitarra) se independi7an & ad(uieren
un repertorio solista% la ejecuci-n &a pro2esionali7ada del instrumento (ued- en manos masculinas%
repitiendo otra constante en la *istoria occidental0 la e:clusi-n de las mujeres de ciertas prcticas
(ue antes reali7aban cuando Hstas ad(uieren estatuto de pro2esi-n
!!
La 2alta de investi)aci-n

!F
Sera tambiHn aplicable a la )uitarra clsica% &a (ue el uso de un apo&apiH para elevar la pierna i7(uierda es
relativamente reciente (posterior a las primeras dHcadas del si)lo ;;) De *ec*o% la )uitarra 2ue un instrumento apto
para las mujeres bur)uesas del si)lo ;5;
!!
$odemos citar el ejemplo de la medicina% particularmente la obstetricia , pesar de *aber sido las mujeres
*ist-ricamente las tradicionales parteras% comadronas cuando este saber lle)a a la universidad en el si)lo ;K555 (ueda
no s-lo monopoli7ado por varones% sino (ue a ellas se las pro*be le)almente continuar con la prctica inveterada
+odava *o& es perceptible esta constante en mbitos como la cocina% las labores de a)uja Los pelu(ueros% cocineros
& los modistas ms relevantes & socialmente considerados son% con pocas e:cepciones% todava varones% a pesar del
mnimo porcentaje de ellos (ue a tales o2icios se dedican en comparaci-n con las mujeres "s evidente (ue no son
ra7ones de e:celencia las (ue justi2ican esta desproporci-n Del mismo modo (ue es obvio (ue el matriarcado
minusvalora los o2icios tradicionalmente 2emeninos &% cuando los varones acceden a ellos% cambian de denominaci-n0
estilista por pelu(ueroG c,ef por cocineroG dise#ador por modista $or cierto% & permtase esta di)resi-n% es curioso el
absurdo intento de masculini7ar este 'ltimo vocablo% modista% (ue sirve indistintamente para ambos se:os% como
todas las palabras (ue contienen el su2ijo Cista Con relaci-n al tema (ue nos ocupa% si las mujeres *ubiesen ta#ido
A2 TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

sobre la )uitarra en los principios del 2lamenco impiden e:traer conclusiones en este sentido% pero
s parece (ue *ubo ma&or prota)onismo de las tocaoras antes de la pro2esionali7aci-n de la
sonanta% paralelo al de otros campos donde s est documentado el arrinconamiento de las
mujeres con la pro2esionali7aci-n del o2icio
"s bastante plausible la *ip-tesis de (ue la espectaclarizacin del 2lamenco obrada en la
primera etapa del ca2H-cantante (ca. ?DEC-?@?C)% & su consi)uiente pro2esionali7aci-n% centrase a
las mujeres en los aspectos ms IdecorativosJ (eran necesarias las mujeres en tales cuadros por el
reclamo (ue ejercan en un p'blico ma&oritariamente masculino) & las e:clu&ese de otros
menesteres relacionados con la 2iesta +areas (ue s desarrollaban en las reuniones 2amiliares%
como el acompa#amiento de variados instrumentos percusivos% se e:clu&en en el tablao%
monopoli7ando la )uitarra (el tocaor) el acompa#amiento instrumental "l *ec*o de (ue el
)uitarrista 2uese adems el intermediario entre el empresario & el resto del cuadro% e:plica en
parte el alejamiento de las mujeres del to(ue ante el p'blico (Cruces & Sabuco 2CC!)
9i propuesta es (ue durante la se)unda mitad del si)lo ;5; & *asta antes de la <uerra Civil
espa#ola% por se#alar un *ito cronol-)ico% *ubo ms tocaoras% o al menos estuvieron ms
presentes% de las (ue *emos conocido despuHs% es decir% (ue *a *abido una re)resi-n en este
aspecto "s ms% despuHs del primer tercio del si)lo ;; no s-lo *ubo menos tocaoras% sino (ue
tambiHn las (ue *a *abido *an sido menos visibles La tentaci-n es )rande a la *ora de apo&arse
en causas supra o in2raestructurales para de justi2icar este *ec*o% &a sean ideolo)as polticas%
cambios de )obierno o condicionamientos econ-micos No obstante% sinceramente no creo (ue
sean los 2actores de2initorios (ue e:plican los por(uHs de la invisibili7aci-n de las tocaoras% sin
ne)ar (ue el papel destinado a las mujeres por los re)menes polticos totalitarios (ue comprenden
medio si)lo ;; en la *istoria de "spa#a (dictaduras de $rimo de Rivera & 8ranco)% con su corte
esencialista & discriminador% *a&an re2or7ado una tendencia (ue en ori)en responde a otros
parmetros% a la (ue eventualmente *abra (ue unir el papel (ue se le *ace ju)ar a la )uitarra en
cuanto emblema de la m'sica racialmente espa#ola durante el 2ran(uismo (Neri 2CCEG Yueipo
2CC!) ,ntes *ubo ms tocaoras (ue a*ora% & menos prejuicios *acia ellas si tenemos en cuenta lo
(ue era la relaci-n entre los se:os en la sociedad de entonces & en la de *o& Son *ec*os para
re2le:ionar

ma&oritariamente la )uitarra% Mc-mo se *abran denominado sus compa#eros varones0 gitarristosO% Mo se *ubiera
inventado un tecnicismo del tipo Iau:iliar de vueloJ para evitar Ia7a2atoJO Re2le:iones como Hstas% a la contra% se leen
en prensa recurrentemente todava en 2C?? 2irmadas por in2lu&entes articulistas ,2ortunadamente% no *a& au:iliares
del cante (todava) & )uitarrista vale para unas & otros
Dnde estn las tocaoras? 33

$ara bien & para mal% el mundo 2lamenco% compuesto por )itanas/os & personas asimiladas a
ese colectivo
!B
% se *a re)ido por unas le&es & costumbres ajenas al papel impreso de las reales
cHdulas u ordenan7as municipales Desde lue)o no les *an sido ajenas% aun(ue s-lo sea por(ue a*
se institucionali7aba su persecuci-n & criminali7aci-n% pero a pesar de todo% las pautas de
comportamiento interno en estas comunidades no *an venido dictadas desde arriba >a& (ue
buscar en la distribuci-n discriminatoria de roles se:uales de la propia sociedad )itano-2lamenca
las claves (ue llevan al apartamiento de las mujeres tocaoras de la escena p'blica "se principio
interno ser re2or7ado% en la etapa del pro2esionalismo% por la propia condici-n patriarcal del
mundo pa&o La cuota Htnica tolerable por Hste en el mundo del espectculo precisar de
im)enes estereotipadas & asentadas en el ima)inario% espacio donde encajan las cantaoras &%
principalmente% las bailaoras% a la ve7 (ue orilla a las tocaoras% consolidando la doble
discriminaci-n de Hstas% de puertas para adentro & para a2uera
.na cuesti-n in(uietante es la naturalidad con (ue se las cita en la biblio)ra2a anti)ua0 no
*a& muestras de incredulidad o e:tra#e7a% ni si(uiera de sorpresa% cuando se *abla de ellas
acompa#ando a la )uitarra% al)o relevante por cuanto (ue ms las 2uentes de este tipo tienden%
por lo )eneral% a subra&ar lo pintoresco & lo anecd-tico "s de sentido com'n (el tiempo lo dir)
(ue no es todava tan tarde como para (ue la tradici-n oral *a&a olvidado por completo los
ejemplos de mujeres (ue ta#eron la )uitarra 2lamenca% no de manera pro2esional% sino como
a2icionadas o en el seno de sus 2amilias "s importante (ue las/os investi)adoras/es (ue *acen
trabajo de campo & se mueven en los conte:tos 2lamencos inclu&an in(uisiciones sobre estas
)randes olvidadas en las encuestas% a 2in de poder 2ijar por escrito lo (ue a*ora mismo es s-lo
patrimonio e:clusivo de la memoria de unas cuantas personas

>? nc0nclusi0nes6 70r tant0?

Uste es un trabajo tentativo% & se intua desde el principio la imposibilidad de lle)ar a nin)una
conclusi-n de2initiva $ero a pesar de la *umildad con la (ue est escrito s pretende un objetivo
e:plcito0 abrir un 2oro de discusi-n sobre los por(uHs del ttulo (ue lo encabe7a0 Md-nde estn las
tocaorasO% e ir ms all de la respuesta uni2orme (ue cual(uier encuesta entre a2icionadas/os

!B
"l $oder nunca se preocup- en distin)uir e:cesivamente a (uienes se a)ruparon bajo unas condiciones de vida%
caractersticas Htnicas o procedencia social (ue le parecieron asimilables% como se ve en la identi2icaci-n entre las
comunidades morisca% )itana% & simplemente n-mada andalu7a desde el si)lo ;K5
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e:presa unnimemente0 Ipor(ue las mujeres Ven el 2lamencoW no tocan la )uitarraJ% a2irmaci-n
tautol-)ica (ue describe pero (ue no responde "l presunto monopolio masculino de la )uitarra
2lamenca% & de la )uitarra en )eneral% unido al ima)inario patriarcal *an le)itimado consideraciones
muc*o ms primarias (ue relacionan a las mujeres & las )uitarras en el conte:to 2lamenco en
tHrminos de burda posesi-n masculina "s casi un t-pico or a al)unos tocaores (ue no prestan la
)uitarra por(ue es Icomo prestar a la mujerJ
!E
% metonimia secularmente incrustada en el
ima)inario% pues es el mismo sentido (ue translitera una se)uidilla del si)lo ;K555% puesta en m'sica
antes de ?D?A% con acompa#amiento precisamente )uitarrstico% por 8ernando Sor% titulada 1as
m&eres y las cerdas0

Las mujeres & cuerdas
de la )uitarra
es menester talento
para templarlas
8lojas no suenan
& suelen saltar muc*as
si las aprietanJ
(,lmajano & 9oreno ?@@!0 corte 2F del CDG te:to en pp !2-!F de la carpeta)

La comparaci-n se vuelve a encontrar en la e:presi-n culta del re2rn ILa )uitarra & la mujer
para *acerlas vibrar *a& (ue saberlas tocarJ Compete a todo el universo 2lamenco% &
especialmente a (uienes se dedican a la investi)aci-n% o2recer e:plicaciones de este particular
2en-meno (ue *a *ec*o olvidar a las tocaoras & acabar con interpretaciones tan prejuiciadas como
poco documentadas
9i intenci-n *a sido esbo7ar con cierta claridad el interro)ante & establecer un punto de
partida (ue pueda ser contradic*o% mati7ado% con2irmado% pero principalmente desarrollado
"rosionar los cimientos patriarcales nos compete a todas/os% & en el 2lamenco principalmente a las
personas (ue pertenecen a su amplio universo La sur)encia de la perspectiva 2eminista en el
2lamenco & en (uienes lo estudian% lejos de ser una amena7a servir para resituarlos en un
*ori7onte de ma&or e:celencia & justicia "sto& convencido de (ue la emer)encia de mujeres

!E
+ambiHn en $ara)ua&% por ejemplo% se e:presa la misma idea con un re2rn )uaran0 3e 'a ,a ne m!ara'a
ara'aDeve ndereipr'aivaDerE% INunca debes prestar tu mujer ni tu )uitarraJ ,l i)ual (ue en 2lamenco% mientras canto
& dan7a lo interpretan personas de ambos se:os% el acompa#amiento instrumental% cuali2icadamente la )uitarra% (ueda
en manos e:clusivamente masculinas (9ans2eld & $amies 2CCC0 2CE)
Dnde estn las tocaoras? 35

acompa#antes & solistas de )uitarra es simplemente una cuesti-n de tiempo% pero no vale la
resi)naci-n de la paciente espera Otros condicionantes *a& (ue impiden (ue la sensibilidad de las
2lamencas se pueda verter tambiHn a travHs de las seis cuerdas% por lo (ue ser mejor (ue la
potencia de la inteli)encia & del sentido com'n se anticipen a los *ec*os Lo mismo puede
a2irmarse de otros campos (ue relacionan mujeres con )uitarras% como el de la lutera% donde
tambiHn *a& al)'n brillante precedente
!D

Reivindico por tanto el carcter polemista de estas p)inas por(ue considero )rave la 2alta de
interHs *acia este asunto & la ausencia del problema en las a)endas 2lamen(uistas%
e:tremadamente en2rascadas en muc*as ocasiones en cuestiones de ndole puramente positivista
(si ese cantaor naci- en el n'mero e(uis de tal calle o 2ue en el si)uiente)% cuando no meramente
cronol-)ica (si Hste naci- un a#o antes o despuHs% si a(uel otro lle)- a Sevilla antes o despuHs del
verano)% o en torno a b's(ueda de esencias en un debate &a rancio & )astado% 2risado de
suspicacias de patriarcas ((uH palabra ms ambi)ua & polisHmica en este conte:to)% a)endas todas
estas re2ractarias a las )randes interpretaciones de problemas )enerales Pasta &a de Isonos
ne)rosJ% ontolo)as tribales o de intentos de de2inici-n de lo (ue sea el IduendeJ
!@

Se deca al principio (ue era mu& di2cil (ue al)o (ue no podemos ima)inar ad(uiera estatuto
de realidad "s posible (ue (uien *a&a lle)ado a este punto% tras la paciente lectura de las p)inas
precedentes% pueda establecer paralelismos entre el sentido & el recorrido de este artculo & el
cuento tradicional (ue prota)oni7a (uien se atrevi- a decir (ue Iel re& est desnudoJ% al)o obvio
para todo el mundo pero (ue necesita decirse para (ue cobrara estatuto de realidad% siendo Hsta
una construcci-n manipulada & construida por el re& & aceptada por el resto como si 2uese verdad%
con lo (ue ad(uira dic*o estatuto "se como si se *a mostrado siempre mu& peli)roso cuando lo
aplicamos a la *istoria de las mujeres% 2uncionando de e2ica7 le)itimador patriarcal Se puede
se)uir *aciendo 2lamenco sin tocaoras% pero no se debera se)uir *aciendo investi)aci-n como si
las *ubiera cuando parece ser (ue no es as Lo primero (2lamenco sin tocaoras) es una pena%

!D
"n la sa)a de lt,ieres de la 2amilia Ramre7% por ejemplo% destaca ,malia Ramre7 (una bella )uitarra su&a%
construida en ?@E@% en Navarro & Ropero ?@@!0 vol 555% 2@D) Del mismo modo% al )uitarrero Santos >ernnde7 le si)ue
su viuda en el ne)ocio *asta (ue le suceda su discpulo 9arcelo Parbero (Cano ?@DB0 2DA)
!@
Rompe radicalmente este panorama% por la calidad del trabajo (ue se aprecia & las discusiones (ue se supone
ori)in-% la edici-n de las ,ctas del 5 & 55 Seminario +e-rico sobre ,rte% 9entalidad e 5dentidad colectiva% con diecioc*o
intervenciones correspondientes a ?@@! & ?@@E (Stein)ress & Paltans ?@@D) .n verdadero )iro epistemol-)ico (ue
relacionan el 2lamenco con muc*as de las cuestiones candentes del pensamiento contemporneo Del mismo modo%
concuerdo con la introducci-n de Lot*ar Siemens >ernnde7 cuando a2irma (ue Ino deja de ser sorprendente a estas
alturas (ue% constitu&endo el 2lamenco uno de los dos ms su)estivos temas estelares de nuestra 9usicolo)a (el otro
es el canto mo7rabe)% sea reiteradamente obviado por nuestra especialidadJ (2CC?0 ?ABF)
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por(ue se no se enri(uece el panorama )uitarrsticoG lo se)undo (investi)aci-n sin ellas) es una
omisi-n imperdonable La interrelaci-n entre sendos mbitos 2lamencos% prctica e investi)aci-n%
*ar (ue por vasos comunicantes la presencia de tocaoras en uno redunde en bene2icio del otro
Con la aparente in)enuidad con (ue en el relato cuentstico se reco)e la a2irmaci-n
sorprendida de la desnude7 re)ia% planteo por 'ltima ve7 la pre)unta (ue% como en la miniatura
or(uestal de C*arles 5ves
BC
% tambiHn dejo a(u sin respuesta0 se#ores 2lamencos% 2lamenc-lo)os%
ejecutivillos disco)r2icos% bur-cratas de administraciones% a2icionados de buena & mala 2e%
a*ormados crticos% promotores intrHpidos% representantes & dependientes del mercadillo
cultural si el re& no va ataviado% Md-nde estn las tocaorasO




BC
9e re2iero a la eni)mtica & evocadora %,e FnansGered 9estion (?@CB)% para or(uesta de cmara% de este
compositor estadounidense cu&a vida transcurri- entre ?DEF-?@!F
Dnde estn las tocaoras? 37

''(OERA:FA
,n-nimo 2CCD ILa ra7 & la savia nuevaJ V"ntrevista a ,ntonia 6imHne7 & Celia 9oralesW 1a 3eva
Al!ore B% ?D-2?
,lmajano% 9arta & 9oreno% 6osH 9i)uel ?@@! (CD) 1as m&eres y cerdas. 0anciones y piezas para
gitarra. <lossa% <CD @2C2C2
Xlvare7% 96 2CCC IRecuerdos de un si)loJ A=0% ?D 2ebrero% p ?!
Xlvare7 Caballero% Xn)el 2CCA #l to(e flamenco 9adrid0 ,lian7a "ditorial
,ndrHs% Ram-n ?@@! Diccionario de instrmentos msicales De $+ndaro a J.S. =ac, 9adrid0 Ko:
,rrebola% ,l2redo ?@@F $resencia de la m&er en el cante flamenco 9la)a0 "din2ord
Pa&ton% 9avis ?@@E I=omen and t*e "lectric <uitarJ "n Se2ing t,e 8roove. $oplar .sic and
8ender% ed S*eila =*itele&% AE-F@ London & Ne1 3or40 Routled)e
Pen Sa*l de Sevilla ?@@B $oemas% ed +eresa <arulo 9adrid0 >iperi-n% A_ ed
Po1ers% 6ane & +ic4% 6udit* (eds) ?@DE ?omen ma'ing .sic. %,e ?estern Art %radition, 66H7)
6AH7 .rbana and C*ica)o0 .niversit& o2 5llinois $ress
Cadalso% 6osH ?@D2 0artas marrecas 9adrid0 "spasa-Calpe% F_ ed
Calvo% $edro & <amboa% 6osH 9anuel ?@@F /istoria)8+a del 3evo Flamenco. #l Dende de
A,ora 9adrid0 "diciones <ua de 9'sica
Cano% 9anuel ?@DB 1a gitarra. /istoria, estdios y aportaciones al arte flamenco <ranada0
.niversidad de C-rdoba
Cruces Roldn% Cristina & Sabuco Cant-% ,ssumpta 2CC! ILa m'sica & el )Hnero0 cuestionando la
creatividad musicalJ Demfilo. Revista de cltra tradicional F (FC)% BE-DF
C*use% Loren 2CCC ?omen in 0ante Flamenco. .sic and t,e 3egotiation of -dentity 9ic*i)an0
.95
````2CCA %,e 0antaoras. .sic, 8ender and -dentity in Flamenco Song London0 +a&lor a 8rancis
Poo4s 5nc (traducido como 2CCE0 .&er y Flamenco% vid in2ra)
````2CC! I,nda jaleoQ Celebratin) Creativit& in 8lamenco Son)J %,e .editerranean in .sic.
0ritical $erspectives, 0ommon 0oncerns, 0ltral Differences% eds David Cooper & Revin Da1e%
?A?-?!2 Scarecro1s $ress% 5nc
````2CCE .&er y Flamenco Sevilla0 Si)natura "diciones
Da1e% Revin 2C?C %,e 3eG 8itarscape in 0ritical %,eory, 0ltral $ractice and .sical
$erformance ,lders*ot0 ,s*)ate
AD TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

"l de +riana% 8ernando ?@DB V?@A!W Arte y artistas flamencos "dici-n 2acsmil 9adrid "ditoriales
,ndalu7as Reunidas
8reitas Pranco% 6o^o de ?@@! /istria da m<sica portgesa Lisboa0 $ublicacbes "uropa-,mHrica%
A_ ed V?_ ed ?@!@W
"scalera $Hre7% Re&es ?@@F 1a imagen de la sociedad !arroca andalza. #stdio sim!lico de las
decoraciones ef+meras en la fiesta altoandalza. Siglos I*-- y I*---. 9la)a0 .niversidad de 9la)a
"stHbane7 Calder-n% Se2arn ?@!! $oes+as. $rosa% ed 6or)e Campos% 9adrid0 "diciones ,tlas
F!ricas de sons. -nstrmentos de m<sica eropes dos s"clos I*- J II ?@@F Lisboa0 "lecta
8ernnde7 9an7ano% Re&naldo 2CC? I"l asociacionismo 2lamenco0 las $e#as en ,ndalucaJ
0adernos de .<sica -!eroamericana D-@0 ACE-A?2
8ranco-Lao% 9eri ?@DC .<sica !r&a. 1a m&er en la .<sica. Parcelona0 5caria
<amboa% 6osH 9anuel 2CCC ILa )uitarra 2lamencaJ% 1a 0aa de flamenco 2D/2@0 2F-AA
<arca del Pusto% 6osH Luis ?@@B Falla 9adrid0 ,lian7a-,&untamiento de 9a
i
drid
<arca Lorca% 8ederico ?@@F :!ras completas 9H:ico D80 ,)uilar
<arrote 8ernnde7-De7% 5)nacio 2CC@ I"l $atrimonio 5nmaterial & los derec*os de $ropiedad
5ntelectualJ% $atrimonio 0ltral de #spaa C% ???-?2F
<-me7 de la Serna% Ram-n ?@2A% 2acsmil ?@DB 1a sagrada cripta del $om!o 9adrid0 +rieste
<-me7 9untanH% 9aricarmen 2CC?0 1a m<sica medieval en #spaa Rassel0 "dition Reic*enber)er
<rande% 8Hli: ?@@@ .emoria del Flamenco 9adrid0 ,lian7a editorial
<reen% Luc& 2CC? .<sica, 8"nero, #dcacin 9adrid0 "diciones 9orata
<run2eld% 8rederic K ?@B@ %,e Art and %imes of t,e 8itar. An -llstrated /istory of 8itars and
8itarrists Ne1 3or40 +*e 9acmillan Compan&
6a&&am% Omar ?@@D Ro!aiyyat% ed Sade( >eda&at% 9adrid0 >iperi-n% 2_ ed
6e7ic% Diane & Pinder% Daniel ?@DE I, Surve& o2 Colle)e 9usic +e:tboo4s0 Peni)n Ne)lect o2
=omen ComposersOJ "n %,e .sical ?oman. An -nternational $erspective% vol 55% ed 6udit* Lan)
Laimont% FF!-FB@ Ne1 3or40 =estport% Connecticut-London0 <reen1ood $ress
Rartomi% 9ar)aret 6 ?@@C :n concepts and classifications of .sical -nstrments C*ica)o &
London0 +*e .niversit& o2 C*ica)o $ress
Ros4o22% "llen% ed ?@DE ?omen and .sic in 0ross)0ltral $erspective Ne1 3or4-=estport%
Connecticut-London0 <reen1ood $ress
Labajo KaldHs% 6oa(uina 2CCA IPod& and voice0 +*e construction o2 )ender in 2lamencoJ "n .sic
Dnde estn las tocaoras? 39

and gender> $erspectives from t,e .editerranean% ed +ullia 9a)rini% BE-DB C*ica)o0 +*e
.niversit& o2 C*ica)o $ress
Le-n-Porja% 5stvn S7as7di (2CC!)0 IConsideraciones sobre las cartas de se)uro *'n)aras e *ispanas
a 2avor de los e)ipcianosJ% #n la #spaa .edieval% 2D% pp 2?A-22E
Loesser% ,rt*ur ?@@C .en, ?omen and $ianos. A Social /istory Ne1 3or40 Dover $ublications%
5nc
L-pe7 Castro% 9i)uel 2CCE 1a imagen de la m&er en las coplas flamencas. Anlisis y propestas
didcticas V+esis Doctoral% .niversidad de 9la)a Departamento de Didctica & Or)ani7aci-n
"scolarW
Loren7o ,rribas% 6osemi ?@@D Fna Relacin Disonante. 1as m&eres y la m<sica en la #dad .edia
,ispana, siglos -*)I*- ,lcal de >enares0 ,&to de ,lcal de >enares
````2CC2 I"ntre pellae gaditanae & c*aconas renacentistas 9ujeres% m'sica & conte:tos
andalusesJ Actas del --- 0ongreso de /istoria de Andalc+a% tomo 550 ZLas mujeres en la >istoria de
,ndaluca[% 2DE-2@B C-rdoba% $ublicaciones Obra Social & Cultural CajaSur
````2CCF 1as m&eres y la m<sica en la #ropa medieval> relaciones y significados V+esis Doctoral
inHdita% .niversidad Complutense Departamento de >istoria 9edievalW
````2CCE I%ocaoras% una anti)ua tradici-nJ "n Rinconete% Centro Kirtual Cervantes VE noviembre
2CCEW *ttp0//cvccervanteses/el`rinconete/anteriores/noviembre`CE/CE??2CCE`C?asp
````2C?C Rese#a al libro Frame Drms in t,e .edieval -!erian $eninsla% de 9auricio 9olina
%rans ?F
````2C?? I8les*% strin)s and 2eminine bod& in medieval musical t*ou)*t% 1it* a bac4)round o2
music an)elsJ% en I$er2orma [?? "ncontros de investi)aS^o em $er2ormanceJ% .niversidade de
,veiro ($ortu)al) *ttp0//per2orma1ebuapt/inde:p*pOlan)cen
````"n prensa I+*e 9aiden +eodor as $aradi)m ,l-,ndalus and =omen 9usicians (E??-?F@2)J%
en Jamila and t,e ot,ersK ?omen ma'ing .sic in t,e .editerranean from t,e Smerian
0ivilization ntil t,e .iddle Ages Roma0 "ditore Colombo
9ac,uslan% 6anna & ,spen% Rristan (comp) ?@@E 8itar .sic !y ?omen 0omposers. An
Annotated 0atalog =estport-Connecticut% London0 <reen1ood $ress
9ale2&t% +imot*& de =aal ?@@D I<enderin) t*e aut*entic in Spanis* 2lamencoJ "n %,e $assion of
.sic and Dance> =ody, 8ender and Se2ality ed =illiam =as*abau)*% !?-B2 Ne1 3or40 Ne1
3or4 .niversit& $ress
9ans2eld de ,)dero% 9ara "va & $amies Pertrn% ,ntonio 2CCC ILa relaci-n *ombre-mujer en los
re2ranes para)ua&osJ "n %ra!a&os de le2icolog+a y fraseolog+a contrastivas% ?@A-2CD% eds , $amies
& 6 de D Lu(ue% <ranada0 9Htodo "diciones
9anuel% $eter 2CCA I8lamenco )uitar0 *istor&% st&le% statusJ "n %,e 0am!ridge 0ompanion to t,e
8itar% ed Kictor ,nand Coel*o% ?A-A2 Cambrid)e .niversit& $ress
FC TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

9artne7% $epe 2CCC (DKD) "ntrevista% en Rito y 8eograf+a del %o(e (?@E?-?@EA) vdeo nN ?%
9urcia0 ,l)a "ditores
9artne7 9artne7% 9anuel 2CCC I<itanos & moriscos0 una relaci-n a considerarJ "n 1os
marginados en el mndo medieval y moderno% D@-@@% ed 9_ Desamparados 9artne7 San $edro
,lmera0 5nstituto de "studios ,lmerienses
9olina% 9auricio 2C?C Frame Drms in t,e .edieval -!erian $eninsla Rassel0 Reic*enber)er
9orais% 9anuel ?@@2 I6ornada (ue 2e7 el Re& D Sebasti^o a ,)oa de Lupe composta por Rodri)o
de PeSa% seu Capel^oJ "n 1ivro de /omenagem a .acrio Santiago Lastner% AB?-FCA Lisboa0
8undaS^o Calouste <ulben4ian
9orente% "nri(ue 2CCA "ntrevista de 9i)uel 9ora% "n "L $,eS (22 de junio de 2CCA)% FC
9ortai)ne% KHroni(ue 2CCA #l fado. $ortgal Parcelona0 OcHano
9udarra% ,lonso ?!FB% 2acsmil0 ?@DC %res li!ros de msica en cifras para vi,ela% ed 6ames +&ler
9onaco0 C*anterelle
9ulca*&% 8 David ?@@C I8lamenco =omen in t*e ?DDCsJ "n 677 Mears of 8ypsy Stdies% ed 9att
+ Salo% 2AA-2!C <&ps& Lore Societ& $ublications
9u#o7% 5sabel ?@@A I>omenaje a 6ulio Romero de +orresJ "n 8itarra @AB. Fna apro2imacin
visal a la gitarra N--O C-rdoba0 "diciones de La $osada
Navarro <arca% 6osH Luis ?@@D Dosier ILas )randes cantaoras de a&er & *o&0 La SerranaJ 1a 0aa
de Flamenco 22% !-2F
Navarro% 6osH Luis & Ropero% 9i)uel% dirs ?@@! /istoria del Flamenco% Sevilla0 +artessos
Neri de Caso% Leopoldo 2CCE ILa )uitarra como smbolo nacional0 de la m'sica a la ideolo)a en la
"spa#a 2ran(uistaJ "n 0ongreso -nternacional 1a 8erra 0ivil espaola% dir Santos 6uli% ?-?@
9adrid0 9inisterio de Cultura
Orti7 Nuevo% 6osH Luis ?@D! $ensamiento pol+tico en el cante flamenco Nantolog+a de te2tos desde
los or+genes a 6AB4) Sevilla0 "ditoriales ,ndalu7as .nidas
$ablo Lo7ano% "ulalia 2CC@ .&eres gitarristas Sevilla0 Si)natura "diciones
$aredes% Carlos?@DE (CD) #spel,o de sons $*ilips% DAF A?@-2
$edrosa% 6osH 9anuel ?@@! I+radici-n oral% tradici-n visual & papiro2le:ia0 del eni)ma de #l
corazn a!ierto al de los catro cerdosJ "n 1as dos sirenas y otros estdios de literatra
tradicional% 2DB-2@E 9adrid0 Si)lo ;;5
$endle% Rarin% ed ?@@? ?omen P .sic. A /istory Ploomin)ton a 5ndianapolis0 5ndiana
.niversit& $ress
$ereiras >urtado% "duardo 2CCC 1a fotograf+a en el Jerez de la Frontera del siglo I-I 6ere7 de la
Dnde estn las tocaoras? 41

8rontera0 ,&untamiento de 6ere7
$idal% 9arian & 9olina% Romualdo 2CC! Flamenco Oviedo0 +ribuna Ciudadana
$ineda Novo% Daniela 2CCF IPlas 57(uierdo Kalle% f"l Lpi7gJ "n Feria en ,onor a San Ro(e.
Alcal del *alle 6Q)65 agosto R77Q V$ro)rama de 8iestasW% ?F-@
$innell% Ric*ard ?@@D I=omen and t*e <uitar in Spain[s upper ClassesJ Anario .sical !A% ?B!-
?D@
$o*ren% Don " ?@EC #l arte del flamenco 9or-n de la 8rontera0 Sociedad de "studios "spa#oles
Yueipo <utiHrre7% Carolina 2CC! I9'sica para )uitarra0 castellanismo 2rente a andalucismo en
torno a los a#os cuarentaJ "n Joa(+n Rodrigo y la m<sica espaola de los aos carenta% ed
6avier Sure7-$ajares% ??E-?AC Kalladolid0 S5+"9-<lares
Ramos L-pe7% $ilar 2CCA Feminismo y m<sica. -ntrodccin cr+tica 9adrid0 Narcea
Remnant% 9ar& & 9ar4s% Ric*ard (?@DC)0 I, 9edieval Z<ittern[J =ritis, .sem Mear!oo' ?/F%
Z9usic and Civilisation[% DA-?AF
Re&% $epe ?@@? ILa )uitarra en la Paja "dad 9edia-+*e <uitar in t*e Late 9iddle ,)esJ "n 1a
gitarra espaola)%,e Spanis, 8itar% F@-BE Ne1 3or40 +*e 9etropolitan 9useum o2 ,rth9adrid0
9useo 9unicipal
````2CCC I<uitarraJ% en Diccionario de la .<sica #spaola e /ispanoamericana% vol B% @C-@D
9adrid0 S<,"
Re&% 6uan 6osH & Navarro% ,ntonio ?@@A 1os instrmentos de p<a en #spaa. =andrria, c+tola y
Sla<des espaolesT 9adrid0 ,lian7a
Rie)er% "va ?@DB IMZDolce semplice[O "l papel de las mujeres en la m'sicaJ "n #st"tica feminista%
ed <isela "c4er% ?E!-?@B Parcelona0 5caria
Ros Rui7% 9anuel ?@@E Ayer y ,oy del cante flamenco 9adrid0 5stmo
Sac*s% Curt ?@FE /istoria niversal de los instrmentos msicales Puenos ,ires0 "diciones
Centuri-n
Sala7ar% ,dol2o ?@B? I9'sica% instrumentos & dan7as en las obras de CervantesJ "n 1a m<sica en
0ervantes y otros ensayos 9adrid0 ensula Vantes0 ?@FD 3eva Revista de Filolog+a /ispnica 55W
Snc*e7 9artn% "milio 2CCA I+ro7os .na mirada contempornea sobre 6ulio Romero de +orresJ
"n Jlio Romero de %orres. S+m!olo, materia y o!sesin% F2E-FAD C-rdoba
Sc*neider% 9arius ?@FB #l origen msical de los animales)s+m!olos en la mitolog+a y la escltra
antigas 9adrid0 CS5C
Sevilla art+stica y monmental, 6UH5)6UU7 VCatlo)o de la e:posici-nW. 2CCD Fotograf+as de J.
1arent 9adrid0 8undaci-n 9,$8R"-9inisterio de Cultura
F2 TRANS 15 (2011) SSN" 1<=>-0101

Siemens >ernnde7% Lot*ar 2CC? ILos 2undamentos de la or)ani7aci-n musical en los repertorios
del 2lamencoJ 0ampos interdisciplinares de la msicolog+a V,ctas del K Con)reso de la Sociedad
"spa#ola de 9usicolo)aW% vol 55% ?ABA-?AE2
Sod& de Rivas% Xn)el 2CCF Diego del 8astor. #l eco de nos to(es 9adrid0 "l 8lamenco Kive% 2_
ed
Stein)ress% <er*ard & Paltans% "nri(ue (coords & eds) ?@@D Flamenco y nacionalismo.
Aportaciones para na sociolog+a pol+tica del flamenco Sevilla0 .niversidad de Sevilla-8undaci-n
9ac*ado-8undaci-n "l 9onte
Stein)ress% <er*ard ?@@A Sociolog+a del cante flamenco 6ere70 Centro ,ndalu7 de 8lamenco
Stro*m% 6o*n 2CCF I=omen <uitarists0 <ender 5ssues in ,lternative Roc4J "n %,e #lectric 8itar.
A /istory of an American -con% dir ,ndrH 9illard% ?D?-2CC Paltimore0 +*e 6o*ns >op4ins .niversit&
$ress
Subir% 6osH ?@E? %emas msicales madrileos 9adrid0 5nstituto de "studios 9adrile#os-CS5C
+orre 9olina% 9ara 6osH de la (2CC?)0 I9'sica & baile en los relatos de viajeros e:tranjeros por
,ndaluca (?E!@-?DAA)J Actas del * 0ongreso de la Sociedad #spaola de .sicolog+a> 0ampos
interdisciplinares de la .sicolog+a% vol 2% ed Pe)o#a Lolo% DE-??A 9adrid0 Sociedad "spa#ola de
9usicolo)a
+orres% Norberto ?@@@ ILa )uitarra 2lamenca0 una visi-n panormicaJ "n #l flamenco en la cltra
espaola% ed ,l2onso Carmona <on7le7% ?FA-?@C 9urcia0 .niversidad de 9urcia% (reed en 2CC!0
ILa )uitarra 2lamenca a 2inales del ;5;% principios del ;;J "n 1a gitarra flamenca Kol 5 iLo clsicoi%
?!-BF Sevilla0 Si)natura ediciones)
````2CC! IKicente ,mi)o o el )uitarrista 2lamenco del si)lo ;;5 Disco)ra2a de un artista entre la
poesa & el mercadoJ "n 1a gitarra flamenca Kol 55 iLo contemporneo & otros escritosi Sevilla0
Si)natura ediciones
Kei)a de Oliveira% "rnesto 2CCC -nstrmentos .sicais $oplares $ortgeses Lisboa0 8undaS^o
Calouste <ulben4ian/9useu Nacional de "tnolo)ia% A_ ed
*ia&e de %r(+a N1a odisea de $edro de FrdemalasO ?@DC ed 8ernando < Salinero 9adrid0
Ctedra
Ki)lietti% Cedar ?@EB :rigen e ,istoria de la gitarra Puenos ,ires0 ,lbatros
Ki#uela Sure7% Laura 2CCA ILa construcci-n de las identidades de )Hnero en la m'sica popularJ
Dossiers feministes E VNo me arrepiento de nada0 9ujeres & m'sicaW0 ??-2@
=as*abau)*% =illiam ?@@B Flamenco. $assion, $olitics and $oplar 0ltre =as*in)ton DC0
Per) (*a& edici-n espa#ola0 2CC! Flamenco. $asin, pol+tica y cltra poplar. Parcelona0 $aid-s)
Laimont% 6udit* Lan)% ed ?@DA% ?@DB% ?@@? %,e .sical ?oman. An -nternational $erspective
Ne1 3or4-=estport% Connecticut-London0 <reen1ood $ress% A vols
Dnde estn las tocaoras? 43

Lueras +orrens ?@DE Jlio Romero de %orres y s mndo C-rdoba0 $ublicaciones del 9onte de
$iedad & Caja de ,*orros de C-rdoba




)0se2i (0renG0 Arri9as

Doctor en >istoria 9edieval por la .niversidad Complutense de 9adrid & $remio ":traordinario de
+esis (1as m&eres y la m<sica en la #dad .edia eropea> relaciones y significados)<anador de
varios premios de investi)aci-n 2eminista $ro2esor Superior de <uitarra por el Real Conservatorio
Superior de 9'sica de 9adrid ,utor de cinco libros & cerca de cien artculos sobre mujeres &
m'sica% *istoria de las mujeres% patrimonio cultural & culturas populares Rese#a novedades
disco)r2icas en Diverdi & ,udio Clsica% & actualmente trabaja como *istoriador en el $ro&ecto
Cultural Soria Romnica




$ita rec02endada


Loren7o ,rribas% 6osemi 2C?? IMD-nde estn las tocaorasO Las mujeres & la )uitarra% una omisi-n
sospec*osa en los estudios sobre el 8lamencoJ %RA3S)Revista %ranscltral de
.<sicaV%ranscltral .sic RevieG ?! V8ec*a de consulta0 dd/mm/aaW