Archivo de La Opinin Junio, 2006

Corrupcin Total 15/jun/06 El Estatuto de Catalua 26/jun/06

Corrupcin Total El ao 2005 y lo que corre del 2006 se han convertido en un tiempo de especial proselitismo poltico. Recientemente han tenido lugar elecciones en diversos pases de Europa y Amrica, como por ejemplo, Italia, Costa Rica, Per, Bolivia, Chile, y prximamente habr nuevo presidente en Mxico, Ecuador, entre otros. Desafortunadamente y a riesgo de pecar de reiterativos y pesimistas, resulta ya lamentable la marea de corrupcin que invade las campaas polticas en la mayora de los pases. Resultan abrumadoras las promesas de solucin a los diversos problemas que aquejan la sociedad actual: poltica econmica y exterior; pobreza, empleo, desarrollo sustentable, seguridad, etc., conforman las propuestas de los polticos, sin olvidar los problemas de familia como el control de la natalidad, aborto, y legislacin sobre homosexualidad y lesbianismo. Es increble cmo los ciudadanos se encuentran impedidos de elegir el adecuado gobierno para su pas debido a la falta de polticos de alto nivel y calidad moral. Recientemente fue electo en Per Alan Garca, personaje que en su anterior perodo de gobierno termin su gestin en medio de un gran escndalo y corrupcin. Asimismo, Oscar Arias ha vuelto a la presidencia de Costa Rica. Tambin no menos grave son los tiranos y peligrosos personajes que dirigen los destinos de Venezuela, Bolivia, Argentina, Chile, Brasil, y Uruguay, a saber, Chvez, Evo el cocalero, Kirchner con su notable ambicin de poder. Y los progresistas prolijos que cambian el alma de sus pueblos por un plato de lentejas: Lagos en su tiempo, ahora Bachelet, Lula da Silva, Taber Vzquez... y lo que se viene... El ansia de poder verdaderamente ciega al gobernante de hoy, y en medio de grandes corrupciones y tiranas llevan a sus pueblos a una verdadera hecatombe social de injusticia e inmoralidad. En Mxico ha sido lamentable la carrera poltica por la presidencia. Descalificaciones, mentiras, engaos, traiciones, deslealtades de polticos que cambian de partido como de ropa segn los intereses que mejor convengan. La actitud acomodaticia a favor de la mayora en aras de conseguir votos por encima de la ley, el orden justo y los principios de la moral social. Son aquellos que son capaces de vender su vida al mismo diablo con tal de llegar al poder.

Por su parte, EE.UU, cada da ms enredado en su ilusin mesinica, amenaza desatar las furias de otro monstruo islmico, al tiempo que negocia con el gigante chino, el cual evidentemente no viola los derechos humanos ni tiene armas de destruccin masiva. Vive su ilusin de ley, orden y prosperidad mientras pone ms y ms candados informticos y electrnicos para protegerse de terroristas e inmigrantes. Ni ha considerado abandonar el culto al desperdicio de bienes suntuarios pagados con su dficit, el commodity ms lucrativo de su economa. Naturalmente ni lo piensa porque esto constituye el alma del American way of life. En esto Europa lo imita olvidando sus mejores tradiciones. Y los pases del Este se abalanzan frenticos en busca del lujo, despus de la hambruna comunista. Europa, viviendo su invierno poblacional, religioso y moral se hunde voluntariamente en el hedonismo suicida, casi sin darse cuenta, sitiada por hordas musulmanas. Ni qu decir de la abandonada frica que pudo ser catlica... Hoy es una ruina bajo la amenaza de la sharia por el norte y por el sur. Un conglomerado de gentes que se matan por incomprensibles odios, o se pudren en la miseria material y moral. Y la Indochina catlica, cribada por el comunismo al que la condenaron los pases occidentales, hoy se yergue hambrienta de confort y vicios occidentales que gana penosamente con los miserables salarios orientales. Y ms ac del orden mundial, vemos tambin amenazado, sitiado y hasta violado el santuario familiar. Hijos que se nos van de las manos, discordia matrimonial. Egosmo, abandono mutuo de cnyuges entre s y de sus hijos. El mundo se nos ha metido en casa y trae las obras del Prncipe: mentira, impureza, avaricia, comodidad, placer y soberbia... Y observamos tambin, detrs de todo este dramtico signo del mundo actual, un comn denominador: la presencia a la vez que la ausencia de la Iglesia. Presencia de una iglesia moralmente acomodada a las falsas disyuntivas del mundo. Y la ausencia de la Iglesia, gua y faro del mundo. Pastores que hablan como polticos, socilogos, empresarios o agitadores, o meros asistentes sociales. A esto parece reducida la Iglesia en alarmante proporcin. El Santo Padre fustiga pblicamente a los obispos en sus visitas ad limina. Nos causa vergenza ajena y espanto.: No son sacerdotes para hacer carrera, su pas est en la desolacin espiritual, por mencionar algunas sentencias recientes salidas de la boca de Sumo Pontfice. La sucesin de horrores del mundo nos quita el aliento. Parece inconcebible que pueda esperarse una correccin del rumbo que lleva la humanidad. Sin embargo, s habr correccin y solucin del mundo. Recordemos la sentencia de Ftima: Al Final Mi Corazn Inmaculado Triunfar. Es decir, la solucin no ser ya por medios humanos sino SOBRENATURALES. No hay forma, no hay manera que poltico alguno resuelva nada. Ni la ONU, ni la CEE, ni el Grupo de los Siete, ni nadie puede sacar adelante este mundo que se ha vuelto corrupto y egosta en todos sus rdenes, s, en todos los rdenes: poltico, econmico, social, cultural, cientfico, natural, y an religioso, eclesial y espiritual. Pero las profecas nos dicen que s habr UNO (el Otro, le llam Jesucristo) que mediante falsas promesas y engaos (por escasos 42 meses, 3 aos y medio o 1290 das, que es lo mismo) le dar al mundo un Orden, un orden inicuo; una Paz, una falsa paz; una solucin total a los problemas del hombre y de la sociedad, pero es solo Aparente,

pues no habr solucin real si no viene de Lo Alto, de Dios; al menos en este Fin de los Tiempos as ser. Ninguna democracia le dar al hombre las condiciones sociales organizadas para que el hombre pueda alcanzar sus fines naturales y espirituales. De hecho, la democracia ni en su esencia ni en su origen viene de Dios. La divisin de poderes no existe all arriba, pues en lo Alto uno solo es el Juez, el Legislador y el que Preside, y en el futuro, ser en la tierra como en el cielo. ---------------------All por el principio de los aos 40 el Cardenal Cerejeira escriba con respecto a los peligros de los que Portugal escapara milagrosamente, a saber la revolucin comunista y luego la Segunda Guerra Mundial: Ftima habla no solamente a Portugal sino al mundo todo. Nosotros creemos que las apariciones de Ftima abren una nueva era: la del Inmaculado Corazn de Mara. Lo que ha ocurrido en Portugal proclama el milagro. Y presagia lo que el Inmaculado Corazn de Mara ha preparado para el mundo. Es la voz de la Iglesia eterna. Es la voz que nos recuerda que cuando los medios humanos parecen agotados, unos gestos tan simples como difciles de realizar para este mundo profundamente empapado de la asedia, unos gestos profetizados y que estn en la punta de los dedos de la jerarqua, gestos salvadores, deben ser reiteradamente pedidos y obrados para alcanzar la misericordia divina. Ha pasado el momento de discutir la realidad de las apariciones de Ftima. Ha llegado el momento de aceptar sus enseanzas recomendaba Po XII al comprobar los efectos milagrosos de la consagracin y el culto al Corazn Inmaculado de Mara en Portugal. El Santo Padre Benedicto XVI ha orado toda la noche del 13 al 14 de mayo pasado en su capilla privada ante la imagen peregrina de Ftima. Y en su Regina Coeli dominical ha recordado con especial uncin la profeca de la Santsima Virgen a Sor Luca mi Corazn Inmaculado triunfar. Palabras sucedidas por estas otras que tanto le incumben: El Santo Padre me consagrar Rusia que se convertir y le ser concedido al mundo un tiempo de paz. Hemos de pedir, entonces, a la jerarqua de la Iglesia, que anteponga la Fe a las pompas del mundo, que haga lo que los laicos no podemos hacer. Comenzando por el Santo Padre mismo y luego por todos los obispos y sacerdotes, hemos de pedirles que obren conforme al pedido de la Virgen. Es tan poco el tiempo que demanda la consagracin y el rezo del Santo Rosario, la prctica de los primeros sbados. Es tan escaso si se lo compara con las horas y horas de elucubraciones pastorales. Los miles de aos hombre de trabajo perdidos, multiplicando la dedicacin pastoral de cada sacerdote por el tiempo consagrado a la bsqueda de nuevos enfoques pastorales. Para qu buscar lo que ya tenemos en nuestras manos? Misa, confesin, sacramentos, solicitud por la salvacin de las almas, fidelidad al Magisterio. He all el enfoque pastoral eficaz. Y los laicos, adems de pedir, debemos hacer lo que nos toca. Promover nosotros, en nuestras familias, entre los amigos esta devocin salvadora de todos los valores que peligran, la solucin de los problemas que tanta solicitud trae a nuestras almas: la Fe de nuestros hijos, la nuestra propia, la Iglesia, la Patria... No hay problema espiritual ni

material que no pueda resolverse con el rezo del Santo Rosario, ha dicho Sor Luca. Cuanto ms si a l sumamos el desagravio del Corazn Inmaculado de Mara. Est all, es simple. Solo hay que creer y querer. Dios har el resto, en tanto nosotros pongamos los medios. Luis Eduardo Lpez Padilla Archivo de La Opinin

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El Estatuto de Catalua Puras aberraciones En este pas se puede esperar cualquier cosa porque tenemos sentado en el gobierno al laicismo militante y al feminismo ms radical.(Mons. Juan Antonio Reig Pla, obispo de Cartagena -Espaa-, 18-05-06). El 18 de junio el progresismo espaol impuso un nuevo Estatuto para Catalua, con un referndum en el que acudi a votar menos del 50% de los ciudadanos habilitados. El Estatuto haba recibido sancin parlamentaria el 30 de marzo pasado. La ideologa del Estatuto es radicalmente contraria al orden natural en temas como el derecho a la vida, el matrimonio, la maternidad y la paternidad; la libertad de enseanza, la libertad de conciencia, la libertad religiosa, e impone un sistema poltico neo marxista, que atenta contra la libre iniciativa de los ciudadanos. El Estatuto supone un paso ms en el totalitarismo jurdico para crear una masa dcil, sumisa al poder y absolutamente alienada. La dictadura cultural alcanza as grados desorbitados y allana el camino hacia la tirana global. Los puntos nucleares del Estatut podemos resumirlos as: No se reconoce el derecho a la vida. Por el contrario, se habla del derecho a vivir con dignidad el proceso de la propia muerte, trmino ambiguo que puede incluir al derecho a la eutanasia e incluso al suicidio asistido, tal y como propone el Consejo Consultivo de Biotica de Catalua, organismo dependiente de la Generalitat (gobierno cataln). Se defiende el derecho de la mujer al propio cuerpo y a la salud reproductiva y sexual; se establece que su voluntad ser determinante en dichas cuestiones, elevando el aborto y la anticoncepcin a la categora de derechos, y niega la posibilidad de objecin de conciencia de los profesionales sanitarios.

No se reconoce el derecho a la libertad de enseanza; se califica la enseanza pblica como laica; los poderes pblicos no tienen obligacin de financiar los centros docentes de iniciativa social e impone normas de admisin de alumnos y de organizacin a los centros pblicos y privados. No hace ninguna referencia al Cristianismo, a las races cristianas de Catalua y a su influencia a lo largo de la historia. Reduce la fe religiosa al mbito de la intimidad y de hecho impide cualquier accin inspirada en las propias convicciones. No contempla la discriminacin por razn de creencias religiosas. Impone la perspectiva de gnero como criterio de actuacin de los poderes pblicos, y elimina el trmino familia, que sustituye por el de familias, considerando como tales a cualquier tipo de uniones, a las que se promueve y equipara en derechos a la verdadera familia, sin que por el contrario aparezca ni una sola referencia al matrimonio, institucin que para el Estatut sencillamente no existe. No reconoce el derecho a la propiedad privada, y establece un intervencionismo absoluto en todos los mbitos de la vida social y econmica. Orientacin sexual y perspectiva de gnero Trascribimos a ttulo de botn de muestra algunos prrafos del Estatuto: Artculo 40. Proteccin de las personas y las familias -7. Los poderes pblicos de Catalua deben promover la igualdad de las distintas uniones estables de pareja con independencia de la orientacin sexual de sus miembros. La ley debe regular dichas uniones y otras formas de convivencia y sus efectos. -8. Los poderes pblicos de Catalua deben promover la igualdad de todas las personas con independencia de su origen, nacionalidad, sexo, raza, religin, condicin social u orientacin sexual, as como promover la erradicacin del racismo, del antisemitismo, de la xenofobia, de la homofobia y de cualquier otra expresin que atente contra la igualdad y la dignidad de las personas Artculo 41. Perspectiva de gnero -3. Las polticas pblicas deben garantizar el abordaje integral de todas las formas de violencia contra las mujeres, y de los actos de carcter sexista y discriminatorio; deben fomentar el reconocimiento del papel de las mujeres en los mbitos cultural, histrico, social y econmico, y deben promover la participacin de los grupos y las asociaciones de mujeres en la elaboracin y evaluacin de dichas polticas. -5. Los poderes pblicos deben velar para que la libre decisin de la mujer sea determinante en todos los casos en cuanto a las cuestiones que puedan afectar su dignidad, integridad y bienestar fsico y mental, en particular en lo que concierne al propio cuerpo y a su salud reproductiva y sexual. Los transexuales

A nivel nacional a principios de junio el Consejo de Ministros del gobierno presidido por Rodrguez Zapatero aprob el proyecto de ley de Identidad de Gnero que por el cual los transexuales podran cambiar su documento identidad sin someterse a cirugas de cambio de sexo, porque el sexo es un sentimiento. En el caso de someterse a esas intervenciones quirrgicas la seguridad social correr con los gastos. El Proyecto Gran Simio Con la justificacin de que el hombre comparte el 98,4 por ciento de los genes con los chimpancs, el 97,7 por ciento con los gorilas y el 96,4 por ciento con los orangutanes, los legisladores espaoles del Grupo Socialista presentaron un proyecto (proposicin no de ley) de adhesin del Gobierno al Proyecto Gran Simio que exige "derechos humanos" para ese tipo de monos, (24-04-06). Exigimos la extensin de la comunidad de iguales a todos los homnidos: seres humanos, bonobos, chimpancs, gorilas y orangutanes, dice el punto 1 de la Declaracin del Gran Simio que ya circula por el mundo buscando consenso para convertirse en documento oficial de las Naciones Unidas. El autor de la declaracin es Peter Singer, profesor de biotica en el Centro por los Valores Humanos de la Universidad de Princeton, que impulsa entre otras ideas aberrantes, el Proyecto Gran Simio. Singer a la vez, sostiene que el nio no nacido no es persona, y que los bebs pueden eliminarse, incluso hasta tres meses despus de nacer. Peter Singer, ha llegado a proclamar que un cerdo adulto es tan valioso como un beb humano. Conclusin He aqu una clara expresin de la degradacin humana y moral en que ha cado la Provincia de Catalua con sus aires de independencia de la Nacin Espaola. No solo es aberrante el llamado Estatut sino que es una grave ofensa al orden natural impuesto por Dios y que se plasma en la Ley Divino Natural, la cual a un importante nmero de mal llamados espaoles, ciudadanos de la otrora Espaa Catlica, se pasan literalmente por debajo de las piernas. As que s eso quieren, eso tendrn, pero que igualmente sean valientes de afrontar las terribles y sangrientas consecuencias que habrn de enfrentar por su loca rebelda contra Dios. Fuentes: Veritas; Anlisis Digital; El Pas; El Mundo; documentos de Pacto por la Vida y la Dignidad y Partido Familia y Vida; Arbil; Hispanidad. Luis Eduardo Lpez Padilla Archivo de La Opinin