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1- O teatro de Gil Vicente caracteriza-se por ser fundamentalmente popular.

E essa caracterstica manifestase, particularmente, em sua linguagem potica, como ocorre no trecho a seguir, de O Auto da Barca do Inferno. Cavaleiros de Deus, A vs estou esperando, Que morrestes pelejando Por Cristo, Senhor dos Cus! Sois livres de todo o mal, Mrtires da Madre Igreja, Que quem morre em tal peleja Merece paz eternal. No texto, fala final do Anjo, temos no conjunto dos versos (A) variao de ritmo e quebra de rimas. (B) igualdade de mtrica e de esquemas das palavras que rimam. (C)ausncia de ritmo e igualdade de rimas. (D)alternncia de redondilha maior e menor e simetria de rimas. (E) redondilha menor e rimas opostas e emparelhadas. 2- Considere as seguintes afirmaes sobre o teatro vicentino. I. Suas peas so escritas em versos, na medida velha, e revelam boa poesia dramtica, ao lado da densidade da crtica social, fundada em uma viso medieval, religiosa e crist de um mundo em transformao. II. Pe em cena todos os segmentos da sociedade portuguesa de seu tempo, da elite palaciana aos excludos socialmente, e at mesmo a corte, na qual representava suas peas, alvo da crtica indireta do dramaturgo. III. No obedece Lei das Trs Unidades (tempo, lugar e ao). Suas peas compem-se de cenas ou quadros encadeados sem rigidez na sequncia temporal e espacial. Quais esto corretas? (A) (B) (C) (D) (E) Apenas I. Apenas III. Apenas I e II. Apenas II e III. I, II e III.

3- Gil Vicente escreveu o Auto da Barca do Inferno em 1517, no momento em que eclodia na Alemanha a Reforma Protestante com a crtica veemente de Lutero ao mau clero dominante na Igreja. Nessa obra, h a figura do frade, severamente censurado como um sacerdote negligente. Indique a alternativa cujo contedo no se presta a caracterizar, na referida pea, os erros cometidos pelo religioso. a) No cumprir os votos de celibato, mantendo a concubina Florena. b) Entregar-se a prticas mundanas, como a dana. c) Praticar esgrima e usar armamentos de guerra, proibidos aos clrigos. d) Transformar a religio em manifestao formal, ao automatizar os ritos litrgicos. e) Praticar a avareza como cmplice do Fidalgo, e a explorao da prostituio em parceria com a alcoviteira. 4- Leia o texto abaixo pautado para responder ao que se pede: Frade Corpo de Deus consagrado! Pela f de Jesus Cristo que no posso entender isto! Hei de ser eu condenado? Um padre to namorado, to dedicado virtude! D-me Deus tanta sade quanto estou maravilhado. Diabo Deixemos de mais demora. Embarcai e partiremos. Tomareis um par de remos. Frade

No ajuste isto no vigora. Diabo Pois vai na sentena, agora. Frade No esperava por ela. No vai em tal caravela minha senhora Florena. Como, por ser namorado e folgar com uma mulher h de um frade se perder com tanto salmo rezado? Diabo Ora, ests bem preparado. Frade E tu, bem mais prevenido. Diabo Devoto, padre e marido, aqui sers castigado. ( Gil Vicente - Auto da Barca do Inferno ) A ltima fala do diabo, revela-nos que o teatro de Gil Vicente, especificamente este Auto da barca do Inferno, pode ser visto tambm como uma espcie de tribunal, onde os homens so julgados segundo o que fizeram em suas vidas. Sendo assim, possvel afirmar que: a) o teatro vicentino apresenta preocupao poltico-social, pois seu autor defende as classes menos favorecidas, excitando uma considervel revolta social. b) Gil Vicente contemplou a sociedade de sua poca atravs de um olhar crtico, que lhe permitiu condenar livremente as pessoas que deveriam ir para o Inferno pagar os pecados cometidos em vida. c) o diabo uma figura decisiva nesta pea, pois ele quem julga as pessoas. Com isso, Gil Vicente queria transmitir ao pblico a idia de que s o mal pode julgar o mal, enquanto o papel do bem consistia em apenas contemplar a condenao irreversvel de todos os homens. d) o fato de o diabo atuar como um juiz caracteriza uma crtica classe dos juzes, dos advogados, dos procuradores e dos corregedores. Gil Vicente defendia a idia de que s Deus pode determinar o destino dos homens, independentemente das decises humanas.Pandora Vestibulares, com voc em todas as fases. e) o teatro de Gil Vicente est sustentado pela tica catlica medieval. Da o julgamento dos homens segundo uma perspectiva maniquesta (anjo e diabo = cu e inferno, respectivamente). Essa interpretao aparece no Auto da barca do Inferno atravs da crtica ao comportamento e s prticas morais da poca. 5- Sobre o Auto da barca do Inferno, de Gil Vicente, incorreto afirmar: a) O autor apresenta severa crtica prepotncia e tirania dos nobres, e desonestidade e corrupo dos homens da lei. b) Na luta entre o Bem e o Mal so favorecidos aqueles que em vida pertenceram classe social privilegiada. c) O diabo atua como agente crtico, que revela as mentiras e falsidades das personagens. d) Pelo julgamento do Anjo, o Parvo embarca para o paraso, uma vez que o cu pertence aos simples. e) O autor vale-se do tema do Juzo Final para estabelecer uma crtica sociedade, fazendo desfilar em cena os tipos sociais identificados atravs de suas qualidades e defeitos. 6- Sobre o teatro de Gil Vicente e em especial o Auto da Barca do Inferno, so feitas as seguintes afirmaes: I. Uma das caractersticas do auto a rica elaborao de cenrios e a retomada dos padres clssicos do teatro grego. II. O texto de fundamental importncia, uma vez que toda a carga teatral est no que dito e no no que visto. III. O talento e a intuio lrica trouxeram ao teatro de Gil Vicente uma universalidade nunca antes alcanada na Literatura Portuguesa. Pandora Vestibulares, com voc em todas as fases. Assinale: a) se todas as afirmaes forem corretas. b) se todas as afirmaes forem incorretas. c) se as afirmaes I e II forem corretas. d) se as afirmaes II e III forem corretas. e) se as afirmaes I e III forem corretas.

7- Leia as proposies abaixo e assinale a alternativa correta sobre o Auto da barca do Inferno. I. O Frade condenado ao Inferno somente porque brincalho e excelente danarino. II. O Judeu aceitou pagar propina aos membros do judicirio e do clero e por isso ter sua alma condenada. III. Os quatro cavaleiros so salvos, pois representam os verdadeiros valores da f crist. a) Esto corretas a I e a III. b) Esto corretas a II e a III. c) Apenas a III est correta. d) Apenas a II est correta. e) Esto corretas a I e a II 8- Indique a afirmao correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente: a) intrincada a estruturao de suas cenas, que surpreendem o pblico com o inesperado de cada situao. b) O moralismo vicentino localiza os vcios no nas instituies, mas nos indivduos que as fazem viciosas. c) complexa a crtica aos costumes da poca, j que o autor o primeiro a relativizar a distino entre o Bem e o Mal. d) A nfase desta stira recai sobre as personagens populares, as mais ridicularizadas e as mais severamente punidas. e) A stira aqui demolidora e indiscriminada, no fazendo referncia a qualquer exemplo de valor positivo. 9- Considere as seguintes afirmaes sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente: I. O auto atinge seu clmax na cena do Fidalgo, personagem que rene em si os vcios das diferentes categorias sociais anteriormente representadas. II. A descontinuidade das cenas coerente com o carter didtico do auto, pois facilita o distanciamento do espectador. III. A caricatura dos tipos sociais presentes no auto no gratuita nem artificial, mas resulta da acentuao de traos tpicos. Est correto apenas o que se afirma em: (A) I. (B) II. (C) II e III. (D) I e II. (E) I e III. 10- Na seguinte cena do Auto da Barca do Inferno, o Corregedor e o Procurador dirigem-se Barca da Glria, depois de se recusarem a entrar na Barca do Inferno: Corregedor arrais dos gloriosos, passai-nos neste batel! Anjo pragas pera papel, pera as almas odiosos! Como vindes preciosos, sendo filhos da cincia! Corregedor ! habeatis clemncia e passai-nos como vossos! Joane (Parvo) Hou, homens dos breviairos, rapinastis coelhorum et perniz perdiguitorum e mijais nos campanairos! Corregedor ! No nos sejais contrairos, Pois nom temos outra ponte! Joane (Parvo) Beleguinis ubi sunt? Ego latinus macairos. Vocabulrio:

pera: para habeatis: tende homens dos breviairos: homens de leis Rapinastis coelhorum/Et perniz perdiguitorum: Recebem coelhos e pernas de perdiz como suborno Beleguinis ubi sunt?: Onde esto os oficiais de justia? Ego latinus macairos: Eu falo latim macarrnico (Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno. So Paulo: Ateli Editorial, 1996, p. 107-109.) I. II. O Corregedor acusado de corrupo na passagem em que o Parvo se refere ao fato de ele receber subornos, presentes, propinas, agrados, pequenos mimos tais como coelhos e pernas de perdizes. O Corregedor acusado, na pea, de ser desrespeitoso (mijar nos campanrios), injusto com relao aos desfavorecidos, preguioso e adltero, pecados pelos quais condenado a seguir com o Diabo na Barca do Inferno. O Parvo se expressa em latim para ridicularizar e ironizar a postura dos magistrados. Chega a admitir essa inteno, ao afirmar que seu latim macarrnico.

III.

Quais esto corretas? (A) (B) (C) (D) (E) Apenas I. Apenas II. Apenas I e III. Apenas II e III I, II e III.

11- (UFRGS 2009) Considere as afirmaes abaixo sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil de Vicente. I O Fidalgo e o Sapateiro levam consigo objetos caractersticos de seu status social em vida. II Apenas o Parvo e os quatro Cavaleiros cruzados sero conduzidos pela Barca da Glria. III Ao contrrio do Anjo vicentino, que persuasivo e alegre, o Diabo vicentino um personagem sisudo, de poucas e irnicas falas. Quais esto corretas? a) Apenas I. b) Apenas III. c) Apenas I e II. d) Apenas II e III. e) Todas as alternativas. 12- (UFRGS 2006) A cena do embarque do frade Babriel uma das mais importantes do Auto da Barca do Inferno, de Gil de Vicente. Numere as seguintes aes de Babriel de acordo com a ordem em que elas ocorrem na referida cena. ( ) O frade utiliza-se do hbito na tentativa de alcanar a salvao. ( ) O frade, ao se encontrar com o Diabo, est acompanhado de Florena. ( ) O frade dirige-se Barca da Glria. ( ) O frade recebido pelo parvo Joane. ( ) O frade, acompanhado da mulher, acolhe a sentena. A seqncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo, a) 2 1 4 3 5. b) 3 4 2 5 1. c) 2 1 3 4 5. d) 5 3 2 1 4. e) 5 2 3 4 1. 13- (UFRGS 2004) Considere as seguintes afirmaes, relacionadas ao episdio do embarque do fidalgo, da obra Auto da Barca do inferno, de Gil de Vicente. I A acusao de tirania e presuno dirigida ao fidalgo configura uma critica no ao indivsuo, mas classe a que pertence. II Gil Vicente critica as desigualdades sociais ao apontar o desprezo do fidalgo aos pequenos, aos desfavorecidos. III No momento em que o fidalgo pensa ser alvo por haver deixado, em terra, algum orando por ele, evidencia-se a crtica vicentina f religiosa. Quais esto corretas? a) Apenas I. b) Apenas I e II. c) Apenas I e III. d) Apenas II e III. e) I, II e III.

14- (UFRGS 2002) Assinale a alternativa alternativa incorreta sobre a obra de Gil Vicente. a) Gil Vicente tem suas razes na Idade Mdia, mas volta-se para o Renascimento, aliando o humanismo religioso atitude critica diante dos problemas sociais. b) Variada na forma, a obra vicentina desvenda os costumes do sculo XVI, satirizando a sociedade feudal sem perder o carter moralista e resguardando o sentido de interveno social. c) Embora critique o clero, a nobreza e seu squito ocioso, o teatro vicentino faz a exaltao herica dos reis, atitude comum na Idade Mdia. d) Ao mesmo tempo que desenvolve a stira social, a produo vicentina aponta para a necessidade de reforma da Igreja, devido aos abusos do clero. e) Trabalhando com uma verdadeira galeria de tipos, Gil Vicente adapta o uso da linguagem coloquial ao estilo e condio social de cada um deles. 15- (UFRGS 2000) Em relao ao Auto da Barca do Inferno de Gil Vicente, considere as seguintes afirmaes. I. Trata-se de um grande painel que satiriza a sociedade portuguesa do seu tempo. II. Representa a transio da Idade Mdia para o Renascimento, guardando traos dos dois perodos. III. Sugere que o diabo, ao julgar justos e pecadores, tem poderes maiores que Deus. Quais esto corretas? a) Apenas I. b) Apenas I e II. c) Apenas I e III. d) Apenas II e III. e) I, II e III.

GABARITO: 1- B 2- E 3- E 4- E 5- B 6- D 7- C 8- B 9- C 10- E 11- C 12- C 13- B 14- C 15- B

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