Está en la página 1de 7

2013

Universidad Tecnologa de El Salvador


Facultad: Ciencias Sociales.
Actividad

Ensayo de Lectura He estado sin estar en el Salvador.


Eduardo Galeano Asignatura: Expresin Oral y Escrita
Seccin 14
Docente: Lic. Silvia Menjvar Alumno Canjura Orellana, David 26-2742-2012

Ensayo He estado sin estar en el Salvador.


Eduardo Galeano
Palabras de Eduardo Galeano al recibir el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de El Salvador, el 12 de octubre de 2005. A su regreso a Uruguay, nos envi un texto, titulado Objetos prohibidos, del que, por su extensin, slo publicamos al final algunas de sus palabras.
Eduardo Galeano

Hay hoy algunas coincidencias interesantes. Hoy es 12 de octubre. Un 12 de octubre el almirante Coln lleg hasta unas islas por aqu cerquita, crey que estaba en la espalda del Asia; llam indios, pensando que eran de la India, a esos seres desnudos y cordiales que se le acercaron. Y como no entendi lo que decan crey que no saban hablar. Yo me siento muy honrado, alegre estoy, de que esta universidad me reciba tan cariosamente hoy como si fuera su hijo. Porque esta universidad ha defendido el sagrado derecho de los salvadoreos a hablar con voz propia, a pensar con la propia cabeza, a sentir con el propio corazn y a caminar con las propias piernas. Y por defender ese derecho se ha negado a morir una y mil veces, cada vez que las embestidas militares han querido matarla. Pero hay otras coincidencias. Yo tuve mis dudas sobre si corresponda venir en circunstancias tan trgicas para este pas, castigado una vez ms por eso que llaman catstrofes naturales. Me parece, es ya a todas luces evidente, que estas catstrofes tienen poco o nada de naturales. Estn castigando ahora como nunca al planeta entero y se ensaan en particular con algunas regiones, con Amrica Central. Es impresionante cmo se estn multiplicando por todas partes, cada vez ms intensamente, los terremotos, los huracanes, las sequas, las inundaciones, las lluvias incontrolables. Me parece que cabe reflexionar sobre esta coincidencia, que creo es muy reveladora. Lo que ms me llama la atencin a m es que stas son siempre catstrofes matapobres. Y yo me pregunto: Tan jodida ser la Naturaleza, tan mala que castiga a los ms desamparados? Y me pregunto tambin: Estar loca la naturaleza que est haciendo lo que hace? Loca de remate! Le falta un tornillo o varios? Y me pregunto tambin: Ser loca de nacimiento? Y ah me entra la duda porque digo: si la Naturaleza fuera loca de nacimiento resultara inexplicable que al cabo de tantos miles y miles de aos hayamos podido llegar ms o menos vivos para reunirnos y conversar esta maana aqu. Qu tienen de naturales estas catstrofes matapobres? Tan perversa es la naturaleza? Loca de nacimiento? Perversa y loca? O estamos confundiendo al verdugo con la vctima? Es la naturaleza la que envenena el aire, intoxica el agua, arrasa los bosques y enva el clima al manicomio? La respuesta me parece que est siendo cada vez ms clara. Que la mala, la perversa, no es la Naturaleza, que no es loca tampoco. Aunque a la Naturaleza los responsables le echen la culpa. Le echan la culpa a la Naturaleza, como si el huracn se quejara de que los rboles le peguen. Una expresin ms del mundo al revs. Porque perversa no es la Naturaleza. No tiene el menor inters en castigar a los

pobres. Perverso es el sistema que los fabrica y los condena a la muerte temprana. Y loca la Naturaleza no est. La volvieron loca. Son los dueos del planeta los que la han enviado en lnea recta al manicomio. El clima ha sido enloquecido por los dueos del planeta que han deforestado el mundo y han envenenado el aire. Sern catstrofes naturales otras cosas que estamos tambin acostumbrados a recibir como si fueran inevitables, por ejemplo la injusticia o por ejemplo la violencia? Sern la violencia y la injusticia catstrofes naturales? Estar la condicin humana condenada a injusticia perpetua y a perpetua violencia? Vale la pena preguntrselo, en un mundo que destina a la industria de la muerte, a los gastos militares, dos mil doscientos millones de dlares por da. Y ah discrepan los expertos, pero no mucho: algunos dicen que alcanzara con diez das, otros con doce, otros con quince -pero de ah no pasan-, que en diez, doce, quince das que el mundo se olvidara de matar, por un ratito no ms, un par de semanitas bastaran para que tuvieran pan los nios que en el mundo padecen hambre, tendran techo los nios que no tienen amparo y podran encontrar remedios y curacin los que mueren de enfermedades curables. Hay un sistema injusto que genera pobreza. La pobreza es uno de los factores de la violencia y la violencia tiende a multiplicarse en el mundo de hoy hasta niveles de locura. Pasa lo mismo que pasa con el clima. No slo el clima ha sido enviado al manicomio. La lista sera larga. Les sugiero que piensen en la extraa coincidencia de estos ltimos aos; las vacas locas, la gente loca, el clima loco, la locura de la violencia desatada por todas partes, el terrorismo impune que campea en el mundo... Y cuando hablo de terrorismo me refiero sobre todo al atentado terrorista ms grave de los ltimos aos, que ha sido y sigue siendo, la guerra de Irak. Porque se s que es un atentado terrorista de magnitud enorme y de peligrossimas consecuencias: porque ese pas invadido es hoy por hoy un vivero de terroristas. El terrorismo de Estado es el pap y la mam de todos los dems terrorismos. Se nos impide ver la guerra de Irak como un acto continuo de terrorismo por la sencilla razn de que estamos ciegos ante las evidencias ms evidentes del mundo de hoy, ciegos en gran medida por causa de los medios que se ocupan de taparnos los ojos y de taparnos tambin los odos. Ciegos por culpa de una estructura universal que es racista. Porque hay ciudadanos de primera, de segunda, de tercera, de cuarta. Y por lo tanto, tambin hay muertos de primera, de segunda, de tercera, de cuarta. Fjense ustedes -vale la pena el parntesis- que segn los clculos ms conservadores, la guerra de Irak ha matado a 25 mil civiles, en su mayora mujeres y nios. Yo le propongo siempre como ejercicio a los dems, a los amigos, plantearse la posibilidad de que las cosas ocurrieran al revs: qu hubiera pasado si Irak hubiera invadido Estados Unidos con el pretexto de que en Estados Unidos haba armas de destruccin masiva, que en este caso s es cierto y ah no hubiera sido un pretexto infame hubiera sido verdad. Qu hubiera pasado si Irak hubiera matado el equivalente, en proporcin a la poblacin de Estados Unidos, de esos 25 mil iraques? Seran ms de 300 mil personas, 300 mil vctimas inocentes de esa invasin iraqu a los Estados Unidos, en su mayora mujeres y nios. El mundo hubiera demorado milenios en olvidar, hubiera sido un escndalo de aqu a la eternidad. Y con razn. Pero, como se trata de Irak, de un pas de sos que llaman Tercer Mundo, habitado por gentes de tercera categora, donde los que mueren tambin son muertos de tercera, ya nos hemos acostumbrado a vivirlo como si fuera normal. ste es un mundo que transpira violencia por todos los poros. Yo no quiero exonerar de ninguna responsabilidad a los delincuentes que hoy por hoy estn aterrorizando gente en las calles de El Salvador o del Uruguay o de todos los pases del mundo. Simplemente me permitira atreverme a sugerir que quizs esos delincuentes que carecen de escrpulos -como lo prueban sus mtodos atroces y sus fines perversos- carecen tambin de imaginacin. Porque lo que hacen es copiar los modelos del xito. Y los modelos del xito en el mundo de hoy son modelos muy violentos. Vean ustedes quines dirigen el mundo, los que de verdad tienen la sartn por el mango. Son los cinco pases con derecho de veto en el Consejo de Seguridad de la ONU. Y eso es intocable. Haban anunciado que quizs

la ONU se reformara para ponerse al da. De reformas nada. El derecho de veto de los cinco pases dominantes es un derecho sagrado. Y sos son los cinco pases que velan por la paz, y esos cinco pases que velan por la paz mundial son tambin los principales fabricantes de armas. O sea, que velan por la paz los que hacen el negocio de la guerra. Y me pregunto: Eso no ser delincuencia tambin? Aunque nos hayamos acostumbrado a considerarlo normal, aunque sea legal, no ser criminal que quienes hacen el negocio de la guerra se ocupen de velar por la paz mundial y tomen las decisiones en nombre de todos? Cinco pases en nombre de todos los dems? Son los modelos del xito, como son modelos del xito las empresas que ms ganancias dan, que son las que ms envenenan la tierra, el agua, el aire. Como son modelos del xito los expertos de los organismos internacionales filantrpicos, como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, que dicen velar por los pobres del mundo, pero estas gentes de corazn de oro estn ejerciendo la delincuencia en la ms vil de sus formas. Esos tecncratas, esos expertos, en qu se distinguen de los mareros? Claro, no llevan tatuajes, no tienen cicatrices, se visten mejor, andan bastante ms presentables. Eso hay que reconocerlo. Pero en su actividad no se distinguen demasiado. Secuestran pases, violan soberana, roban derechos, asesinan salarios. En que se distinguen? Es o no es eso una actividad criminal? El descuartizamiento del Estado en los pases pobres es o no es un acto criminal, cuando desampara todava ms a los ms desamparados en nuestras poblaciones, en nuestras castigadas sociedades? En todo caso habra que exigir un copyright. O sea, que los mareros y todos estos bandidos paguen derechos de autor a los dueos del mundo, que son los que han inventado lo que ellos hacen. Otro tema que a m me preocupa mucho es la sangra de jvenes. La padece el Uruguay, que ha perdido a sus jvenes. Los jvenes se han ido, se siguen yendo. Esperamos que ahora con este nuevo gobierno se abran otras posibilidades para que los muchachos se puedan quedar sin tener que buscar afuera lo que su tierra les niega. Es se tambin el drama de El Salvador y el drama del Ecuador y el drama de muchsimos pases del mundo y de Amrica Latina en particular: la hemorragia de la poblacin joven. Y eso tambin tendemos a convertirlo en costumbre, a aceptarlo como algo natural, como una catstrofe natural, otra ms. Ser natural esta catstrofe? No podemos ofrecerles a los jvenes otra cosa que no sea la promesa del paraso a cambio de la humillacin y del desarraigo? Es ste un gran desafo que tenemos todos planteado. Y slo podremos hacerle frente a ese desafo si advertimos hasta qu punto no es natural esta catstrofe, hasta qu punto implica una traicin a los principios bsicos que han hecho posible el nacimiento y el desarrollo de nuestros pases desde el principio de sus tiempos. Estoy muy contento que me hayan hecho Doctor Honoris Causa en esta tierra y en esta universidad. La verdad es que estoy contentsimo y muy emocionado, tan contento que me parece que me va a crecer el pelo en cualquier momento. Tierra de bravos, universidad de lderes, cmo podra no estar contento? Pienso en algunos amigos que fueron mi manera de estar en El Salvador aunque yo no haya estado, manera de estar sin estar estando, estando en la gente, en las personas que somos de carne y hueso pero de tierra tambin Claribel Alegra, que es idntica a su nombre, es un caso raro. Claribel es Claribel Alegra, o sea se parece a su nombre, no hay que decir ms nada. La dulce Marianela, a quien conoc. Monseor Romero, a quien no conoc pero de cuyas palabras y actos supe desde hace mucho, mucho tiempo. Miguelito Mrmol, a quin s conoc y fue protagonista principal del tercer tomo de mi triloga Memoria del Fuego. Porque yo encontr en l la metfora perfecta de lo que Amrica Latina es: una tierra capaz de morir y resucitar de manera incesante en un proceso de nacimientos y renacimientos prodigiosos. En Memoria del Fuego yo cont, a partir del libro de Roque, once resurrecciones. Y cuando con mi mujer Helena nos encontramos con Miguelito en La Habana hace aos, ya l estaba furioso porque deca que le habamos robado tres resurrecciones, que l haba resucitado 14 veces. 14 parece un nmero mgico ac en El Salvador: de familias, de volcanes y de las resurrecciones de Miguelito.

Y Miguelito deca que l haba resucitado 14 veces y no 11. Yo creo que sigue resucitando todava, que se hace el muerto, pero que sigue naciendo todo el tiempo Miguelito, que encarn tan bien lo que es esa tierra nuestra, esa tierra atormentada, mutilada, humillada, asesinada, que sigue siendo capaz de nacer y de nacer y de seguir naciendo. Y Roque, Roque Dalton, un hermano. Qu estpidos fueron los asesinos de Roque, que creyeron que podan asesinar a esa invencible, a esa inmortal capacidad de belleza y de humor y de amor! Qu estpidos fueron... qu estpidos! En este mundo, en este tiempo, las catstrofes dicen ser naturales y las desgracias dicen ser fatalidades del destino. Esta universidad de la que ahora formo parte no comparte esa manera resignada de ver las cosas. Porque cuando las universidades estn de veras identificadas con su tierra y con su gente, cuando no flotan en el aire como si fueran otro planeta, educan para la libertad y no para la impotencia, educan para la dignidad y no para la obediencia. No nos ensean a aceptar la realidad, sino que nos estimulan a cambiarla. Porque el destino, no es cosa de los dioses ni de los diablos. El destino es el camino. No hay ms destino que el camino, el camino que abrimos nosotros las personitas, los vivientes, los andantes. Hay que educar para conquistar y defender la libertad, la libertad que es una puerta, una posibilidad, una responsabilidad. Y sobre todo una puerta. Un compatriota mo, un uruguayo amigo, estuvo preso unos cuantos aos all durante casi toda la dictadura militar y slo conversaba con la puerta de su celda, as que se la aprendi de memoria. Cuando por fin sali de la crcel y recuper la libertad, la encontr por casualidad. En una casa de remates la encontr. La crcel se haba convertido en un mall, en un shopping center y haban enviado a remate las puertas. Era una puerta enorme de madera y de hierro, invulnerable a cualquier tentativa de fuga. Y l la vio y la reconoci. No bien la vio la reconoci, porque la conoca muy pero muy bien. Reconoca todos los tajitos, los garabatos, las cicatrices, todo lo que las manos humanas y las manos del tiempo haban ido dibujando en esa puerta de una celda de una crcel. Y gracias a la ayuda de unos cuantos amigos, mi amigo pudo comprar la puerta y se la llev a la casa y ah la tiene ahora frente a su casa, al lado de afuera, en lo alto de una colina. Y le colg un cartel. El sol ilumina ese cartel cada maana, ese cartel que dice: PROHIBIDO CERRAR! *** *** *** *** *** Helena y yo regresamos a Uruguay corridos por los huracanes. Estuvimos en algunos de los pases ms golpeados por estas locuras, ciclones, sequas, inundaciones, cada vez ms frecuentes y ms feroces. En Honduras, visitamos las ruinas de Copn. ste fue uno de los reinos mayas misteriosamente derrumbados seis siglos antes de la conquista espaola. O no tan misteriosamente: los investigadores tienden a creer, con creciente fundamento, que sos fueron desastres ecolgicos. En el caso de Copn, al menos, est claro que los bosques se haban reducido a desiertos que daban piedras en lugar de maz. No se est repitiendo esa historia? Slo en Honduras, el exterminio avanza a un ritmo de setenta y cinco mil rboles por da, segn denuncia el sacerdote Andrs Tamayo, que vive al servicio del cielo y de la tierra. En las Amricas, y en muchos otros parajes del mundo, los bosques naturales, verdes fiestas de la diversidad, estn siendo brutalmente reducidos a la nada o convertidos en pasturas de ganado o en falsos bosques industriales que resecan la tierra. No podemos mirarnos en el espejo de los tiempos pasados? El desastre del cicln Stan en Chiapas se hubiera reducido a la mitad, afirman los entendidos, si esa regin estuviera todava defendida por sus bosques. En Cancn, donde Wilma no dej nada en pie y vaci de arena las playas, los inmensos hotelones del negocio turstico haban aniquilado las dunas y los manglares que protegan esas costas. Y los otros huracanes? Esas imparables ventoleras que arrastran gentos desesperados desde el sur hacia el norte, son catstrofes naturales? En Tegucigalpa, en San Salvador, en Oaxaca, vimos largas filas de mujeres descalzas, cargadas de nios, venidas de aldeas lejanas, ante las casas de cambio. Ellas esperaban el dinero enviado, desde los Estados

Unidos, por el marido, el hermano o el hijo. Emigrantes o expulsados? Muchos de los idos, los llamados mojados, caen en el camino, por sed o por bala, o regresan mutilados a sus pueblitos de origen. Los que sobreviven y llegan al prometido paraso, se desloman trabajando en lo que sea y como sea, da y noche, para que sobrevivan, all lejos, en el pas que los expuls, sus familias despojadas de tierra y de comida. Hasta cundo estas desgracias se disfrazarn de fatalidades del destino, y las seguiremos llamando desastres naturales? ________________________________________________________________________

Actividad TITULO Objetos Prohibidos. Se extrae los ltimos versos de su obra bajo el nombre de He estado, estando en el Salvador. Datos del Autor ______________________________________________________________________ Nombre completo: Eduardo Germn Hughes Galeano Lugar de nacimiento: Montevideo, Uruguay Fecha de nacimiento: 3 de septiembre de 1940 Gneros literarios: Novelas Libros ms destacados: Espejos, Las Venas Abiertas de Amrica Latina . ______________________________________________________________________ Biografa Eduardo Galeano, en l conviven el periodismo, el ensayo y la narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, certero y valiente, que ha retratado con agudeza la sociedad contempornea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodstico vertebra su obra de manera prioritaria. De tal modo que no es posible escindir su labor literaria de su faceta como periodista comprometido. Se inici en el periodismo a los catorce aos, en el semanario socialista El Sol, en el que publicaba dibujos y caricaturas polticas que firmaba como "Gius". Posteriormente fue jefe de redaccin del semanario Marcha y director del diario poca. En 1973 se exili en Argentina, donde fund la revista Crisis, y en 1976 continu su exilio en Espaa. Regres a Uruguay en 1985, cuando Julio Mara Sanguinetti asumi la presidencia del pas por medio de elecciones democrticas. Posteriormente fund y dirigi su propia editorial (El Chanchito), publicando a la vez una columna semanal en el diario mexicano La Jornada. Desde entonces reside, en su Montevideo natal donde sigue haciendo su literatura y su periodismo de marcado tinte poltico.

______________________________________________________________________

SUPERESTRUCTURA (TIPO DE TEXTO) TEXTO ARGUMENTATIVO

MACROESTRUCTURA (De que trata el texto)