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. Belem Clark de tara: Investigadora y editora en el Centro de Estudios Literarios y profesora de la Divisin de Estudios de Posgrado de la Facultad de Filosofa y Letras. Ha publicado: "Estudio preliminar" a la edicin facsimilar de La Ilustracin Potosina (1869). OSras XI. Narrativa I. Por tiontis se sute e? c/oto (1882) y Obras XIII. Meditaciones polticas (1877-1894) de Manuel Gutirrez Njera. y Tradicin y modernidad en Manuel Gutierre Na-

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El modernismo en Mxico a travs de cinco revistas

Fernando Curie! Defoss: Investigador, profesor, editor. Ha publicado. Onetti calculado infortunio. La querella do Martin Luis Gu/mn. El cielo no se abre. Biografa documental de Alfonso Reyes, Tarda necrofilta. Itinerario de la segunda Revista Aul y La Revuelta. Interpretacin tel Ateneo de !a Juventud.

Ilustracin: Revista Moderna de Mxico, septiembre de 1907.

COLECCIN DE BOLSILLO

BELEM CLARK DE LARA FERNANDO CURIEL DEFOSS

16 El modernismo en Mxico a travs de cinco revistas

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA i INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOLGICAS MXICO, 2000

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PREMBULO

DR 2000. Universidad Naciona, Autono de Mxico Ciudad Universitaria, 04510, Mxico, D. E


INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FltOLGICAS Impreso y hecho en Mxico '

ISBN 968-36-8449-1

1 de 1998 fue un ao de eminentes cente" narios en el mbito hispanoamericano. En Amrica, el de la independencia de Cuba y Puerto Rico, ltimas posesiones europeas; en Espaa una de las consecuencias de la guerra.hispanonorteamericana, la irrupcin de;un grupo de escritores que se propone la, regerteracin toda del pas; en Mxico, el de una suma de individualidades que consolida una profunda transformacin en el orden literario. En efecto, nuestro pas inaugura el siglo xrx sacudido ya por los vientos independentistas pero obsequioso de una literatura ayuna de originalidad. Mientras Espaa se abre al siglo xx con la prdida de sus posesiones en Amrica y en Asia, y un llamado a la revisin de sus fundamentos nacionales, Mxico lo hace, en lo poltico, dentro de un sistema que aspira a fundir un gobierno dictatorial con un desarrollo econmico moderno, y,

en lo literario, marcado por una renovacin si no es que revolucin. Hablamos del movimiento modernista.
BREVE DEFINICIN

1 trmino modernista no refiere un fenmeno exclusivamente mexicano; por el contrario, alude a movimientos, a tendencias, de carcter universal. , En 1970, Jos Emilio Pacheco afirm: "No hay modernismo, sino modernismos: los de cada poeta importante que comienza a escribir en lengua espaola entre 1880 y 1910".1 Si bien compartimos esta afirmacin, nos interesa enfatizar, en primer trmino, que los modernismos comprenden a, pero no se agotan en, la poesa; en segundo, que la voluntad modernista permea igualmente al conjunto de la vida social. Federico de Ons, uno de los primeros estudiosos del movimiento que nos ocupa, afirma en 1934 que el modernismo es:
1 Jos Emilio Pachaco, "Introduccin" a Antologa del modernismo 1884-1921]. 2* ed, ts. I y n en un volumen. Introduccin, seleccin y notas de... Mxico, UNAM, Coordinacin de Humanidades-ERA, 1999 (Biblioteca del Estudiante Universitario, 90 y 91), pp. xi-LI; loe. cit, 1.1, p. XL

hispnica de la crisis universal de las letras ; ; y : d e l espritu que inicia hacia 1885 la disolucin del ' ^ - ^glo XrxPy que se haba de manifestar en el arte, la : i: ciencia; la "religin, la poltica y, gradualmente, en los Ji%:':;dern:s aspectos de la vida entera, con todos los caracteres, por lo tanto, de un hondo cambio histrico cuyo ;5w;vUproceso contina hoy.2

rio. Esto es, que lo moderno, el modernismo y la modernidad se manifiestan en muy diversos mbitos de la sociedad. Moderno y dado, a la modernidad fue, por ejemplo, el proyecto de Porfirio Daz (1877-1880 y 1884-1911), al que tanto contribuy ms de lo que suele admitirse el cuatrienio de Manuel Gonzlez (1880-1884).

Pero no slo lo anterior. Junto con Ivn A Schulrrih, renovador de los estudios sobre el modernismo, distiguims tres conceptos que, aunque entrelazados, exigen un anlisis particular. Habamos de lo moderno, del modernismo y de la modernidad. Lo moderno como oposicin a la tradicin. El modernismo como la apuesta del cambio esttico La modernidad como la clave del progreso material de las sociedades.3 De lo supradicho se desprende que, para nuestro enfoque, el modernismo ni se limita a la poesa ni se reduce a una transformacin de carcter litera2 Federico de Ons, "Introduccin" a Antologa de Ja poesa espaola e hispanoamericana (1882-1932). Madrid, Junta para la Ampliacin de Estudios e Investigaciones Cientficas, Centro de Estudios Histricos, 1934, pp. XH-XXIV; loe. cit, p. XV. 3 Ivn A Schulman, "Modernismo/modernidad: metamorfosis .de un concepto", en Nuevos asedios al modernismo, \ A. Schulman, editor, Madrid, Taurus, 1987, pp. 11-38.

EL MODERNISMO AZUL

1 inicio del modernismo en Mxico bien puede referirse al ao de 1876, cuando Manuel Gutirrez Njera fractura la tradicin de la escuela nacionalista de Ignacio M. Altamirano, al alejarse de todo dictado o sujecin temtica porque ahogan el genio del poeta; se manifiesta en contra de "las desconsoladoras teoras del realismo y del repugnante positivismo"; y puesta la mirada en elevados fines, proclama la libertad del arte cuyo principio es lo bello; categora esta ltima que no se define sino que se siente, que reside en el orden espiritual, que "es el idealismo que remonta al cielo".4
* Manuel Gutirrez Njera, "El arte y el materialismo", en El Correo Germnico, ao I, nms. 4, 8, 11, 12 y 16 (5, 8, 17, 24 y 26 de agosto y 5 de septiembre de 1876, respectivamente); recogido en Obras I. Crtica iterara. Ideas y temas literarios. Literatura mexicana [2a. edicin aumentada). Investigacin y recopilacin de Ervvin K Mapes. Edicin y notas de Ernesto Meja Snchez. Introduccin de Porfirio Martnez Pealoza. ndices de Yolanda 11

EL MODERNISMO AZUL

1 inicio del modernismo en Mxico bien puede referirse al ao de 1876, cuando Manuel Gutirrez Njera fractura la tradicin de la escuela nacionalista de Ignacio M. Altamirano, al alejarse de todo dictado o sujecin temtica porque ahogan el genio del poeta; se manifiesta en contra de "las desconsoladoras teoras del realismo y del repugnante positivismo"; y puesta la mirada en elevados fines, proclama la libertad del arte cuyo principio es lo bello; categora esta ltima que no se define sino que se siente, que reside en el orden espiritual, que "es el idealismo que remonta al cielo".4
* Manuel Gutirrez Njera, "El arte y el materialismo", en El Correo Germnico, ao I, nms. 4, 8, 11, 12 y 16 (5, 8, 17, 24 y 26 de agosto y 5 de septiembre de 1876, respectivamente); recogido en Obras I. Crtica literaria. Ideas y temas literarios. Literatura mexicana [2a. edicin aumentada). Investigacin y recopilacin de Ervvin K Mapes. Edicin y notas de Ernesto Meja Snchez. Introduccin de Porfirio Martnez Pealoza. ndices de Yolanda 11

De ios materiales conocidos hasta el da de hoy, registramos que el trmino modernismo fue uti-
Bache Corts y Belem Clark de Lara. Mxico, UNAM, Centro de Estudios Literarios, 1995. 543 pp. (Nueva Biblioteca Mexicana, 4), pp. 49-67. En lo sucesivo, para referirnos a esta fuente usaremos la clave OBRAS I. Adems de este texto terico, en la prctica literaria El Duque Job es considerado un poeta modernista desde 1884, ao de su ya famoso poema "La duquesa Job"; no obstante debe recordarse que, cmo afirma I. A. Schulman, el modernismo hispanoamericano se dio primero en la prosa que en el verso con textos de Jos Mart y de Gutirrez Njera: "quienes, entre 1875 y 1882, cultivan distintas pero renovadoras maneras expresivas: Njera, una prosa de patente filiacin francesa, reveladora de la presencia del simbolismo, parnasianismo, impresionismo y expresionismo, y Mart, una prosa que incorpor estas mismas influencias dentro de estructuras de raz hispnica. Por consiguiente es en la prosa, tan injustamente arrinconada, donde primero se perfila la esttica modernista, y son el cubano y el mexicano arriba nombrados los que prepararon el terreno en que se nutre y se madura posteriormente tanto la prosa como el ver- . so del vate nicaragense y los dems artistas del modernismo". (Vid I. A. Schulman, "Reflexiones en torno a la definicin del modernismo", en EJ modernismo. Edicin de Lily Lirvalc Madrid, Taurus Ediciones, 1975, Persiles, 81, Serie El Escritor y la Crtica, pp. 65-95; oc. cit, p. 69). Adems de la crnica, hoy se reconocen que Por donde se sube al cielo, de Manuel Gutirrez Njera, publicada por entregas en 1882, as corno Amistad funesta, de Mart (1885) son las primeras novelas modernistas (cf, Belem Clark de Lara, "Introduccin" a Manuel Gutirrez Njera, Oirs Xf. Narrativa I. Por donde se sube al dejo /1882/. Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Filolgicas, Centro de Estudios Literarios, 1994, Nueva Biblioteca Mexicana, 118, pp; U-civil).

Hzado en Mxico desde 1887 en una de las "Humoradas dominicales", columna periodstica de Gutirrez Njera; ah, el poeta le otorga al modernismo el sentido de decadente trmino polmico del que nos ocuparemos ms adelante, espritu personificado por Sarah Bernhardt: ,
aquella [es la] musa del modernismo, viciosamente divina [...]. Jams la pasin moderna ha encontrado mejor intrprete que ella. Es la pasin que conoce la blanda somnolencia de la morfina, que busca "los parasos artificiales", que crea novelistas como Edgar Poe, poetas como Baudelaire y blasfemos como Richepin. Nuestra musa neurtica es ella, la blonda Sarah de la voz de oro!5
J El Duque Job, "Humoradas dominicales", en El Partido Liberal, t. vi, nm. 792 (23 de octubre de 1887), pp. 1-2; recogido con el titulo de "La Bemhardt, la Patti y la Prevost", en Obras VT. Crnicas y artculos sobre teatro IV (1885-1889). Introduccin, notas e ndices de Elvira Lpez Aparicio. Edicin de Ana Elena Daz Alejo y E. Lpez Aparicio, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Filolgicas, pp. 245-249; loe. cit, pp.'247-248. // Agradecemos esta referencia a Yolanda Bache Corts. Se ha dicho que fue Rubn Daro el primero en usar el trmino modernismo en 1890, en su texto "Fotograbado", donde al hablar de Ricardo Palma afirma: "En sus juicios literarios se deja ver su conocimiento del arte y su fina percepcin esttica. l es decidido afiliado a la correccin clsica y respeta a la Academia. Pero comprende y admira el espritu nuevo que hoy anima a un pequeo pero triun-

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Posteriormente, en diciembre de 1892, Jos Juan Tablada, siendo jefe de la seccin literaria del peridico capitalino El Pas, da a la luz su poema "Misa Negra"; mismo que por considerarse "decadente" y en contra del pudor social, le cost el despido de su cargo.6 Este suceso Origin la discusin entre los escritores mexicanos sobre el nuevo movimiento artstico (literario y pictrico) que iba tomando fuerza.7
fante y soberbio grupo de escritores y poetas de la Amrica Espaola: el modernismo. Conviene saben la elevacin y la demostracin en la crtica, con la prohibicin de que el maestro de escuela anodino y el pedagogo chascarrillero penetren en el templo del arte; la libertad y el vuelo, y el triunfo de lo bello sobre lo preceptivo, en la prosa; y la novedad en la poesa: dar color y vida y aire y flexibilidad al antiguo verso que sufra anquilosis, apretado entre alomados moldes de hierro. Por eso l, el impecable, el orfebre buscador de joyas viejas, el delicioso anticuario de frases y refranes, aplaude a Daz Mirn, el poderoso, y a Gutirrez Njera, cuya pluma aristocrtica no escribe para la burguesa literaria, y a Rafael Obligado, y a Puga y Acal y al chileno Ibndreau y al salvadoreo Gavidia y al guatemalteco Domingo Estrada." (Vid Rubn Daro, "Fotograbados. Ricardo Palma", en El Pas, t. I, nm. 17, 22 de enero de 1893, pp. 1-2).
6 Cf. Hctor Valds, "Estudio introductorio" a la edicin facsimilar de la Revista Moderna, t. L Mxico, UNAM, 1987, pp. XVxxxvin; he. cit, pp. xvn-xvni. 7 En Espaa la discusin acerca del modernismo data al parecer de 1900. Enrique Gmez Carrillo public en el Madrid C-

As, en el mismo nmero de El Paso^e. recoge "Misa negra", Balbino Davales public el poema "Preludio" dedicado "a la Revista Moderna" (poema fechado el 5 de enero de 1893). En ese mismo ao, el 15 de enero, y una vez ms desde El Pas,
mico una encuesta sobre el modernismo. Las preguntas que Gmez Carrillo formul en ese entonces fueron: lo. Qu es el modernismo actual en literatura y arte? 2o. Existe hoy en Espaa una corriente intelectual y esttica nueva, comparable a las corrientes modernistas (simbolistas, prerrafaelistas, decadentistas, impresionistas) que en el transcurso de estos diez aos han modificado el gusto y la moda en Inglaterra, Alemania, Blgica y Francia? 3o. Cules son los representantes del modernismo? Quines son sus enemigos ms terribles? 4o. La lengua espaola ganar o perder con las modicaciones que en ella introduce el modernismo? 5o. La nueva generacin es superior o inferior a la generacin de nuestros padres, los hombres que, como Pereda, son hoy ilustres ancianos? (E. Gmez Carrillo, "El modernismo", en Madrid Cmico, 1900, p. 157). // En 1902, el peridico Gente Vieja de Madrid lanza una encuesta similar que no tuvo la misma acogida. Cinco aos ms tarde, el mismo Gmez Canillo public nuevamente una enqute en el peridico El Nuevo Mercurio de Pars; las preguntas fueron: lo. Cree usted que existe una nueva escuela literaria o una nueva tendencia intelectual y artstica? 2o. Qu idea tiene usted de lo que se llama modernismo? 3o. Cules son entre los modernistas los que usted prefiere?, y 4o. En una palabra: qu piensa usted de la literatura joven, de la orientacin nueva del gusto y del porvenir inmediato de nuestras letras? Esta encuesta tuvo mayor xito; la contestaron, entre otros, Emilia Pardo Bazn, Manuel Machado, Manuel Ugarte (vid. El Nuevo Mercurio de Pars, nm. 3, pp.

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Jos Juan Tablada, con el ttulo de "Cuestin literafra", dirige una carta a Jess Urueta, Balbino Dvivates, Alberto Leduc, Francisco de Olagubel y Jos Pen;del Valle, en la que,.secundando a Dvalos, propuso la creacin de una Revista Moderna "exclusivamente literaria y artstica, animada por la filosofa y el sentimiento ms avanzados"; "cuyo nico inters fuera esttico, de espritu innovador y que reivindicara los fueros del arte y defendiera la dignidad del artista".8 Para estas fechas, los trminos modernismo y decadentismo eran sinnimos. El 23 de enero, en un texto titulado "Hostias", Jess Urueta contesta la misiva de Tablada, y le manifiesta su desacuerdo con la utilizacin del trmino decadentista para denominar el movimiento literario del que ambos participaban. Ese vocablo, a juicio de Urueta, indicaba un descenso en la escala de la moralidad o de la literatura, segn se aplicara. Por lo que con las mismas palabras expresadas por Tablada en su carta del 8 de enero,9
335-342), y dos mexicanos: Jess E. Valenzuela (vid. El Nuevo Mercurio de Pars, nm. 8, pp. 891-894) y Amado ervo (vid El Nuevo Mercurio de Pars, nm. 7, pp. 792-797). OfH. Valds, "Estudio introductorio", en op. cit., pp. xvii-xvilL 9 Jos Juan Tablada, "Cuestin literaria. Decadentismo. Dirigida a los seores Balbino Dvalos, Jess Urueta, Jos Pen del
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Urueta lo refuta: segn usted, el decadentismo literario consiste en "el refinamiento que huye de los lugares comunes"; cmo entonces esto puede considerarse decadencia?; por el contrario, advierte Urueta, eso es elevacin de nivel. Vale la pena transcribir sus argumentos:
el Decadentismo puramente literario, consiste en el refinamiento de un espritu que huye de los lugares comunes y erige Dios de sus altares a un ideal esttico que la multitud no percibe, pero que l distingue con una videncia moral, con un poder para sentir lo suprasensible, que no por ser raro, deja de ser un hecho casi fisiolgico en ciertas idiosincrasias nerviosas, en ciertos temperamentos hiperestesiados. Es decir, que el refinamiento de un espritu que huye de los lugares comunes elevacin de nivel constituye decadencia! Que la videncia moral, el poder para sentir lo suprasensible elevacin de nivel constituye decadencia!; que la hiperestesia del temperamento elevacin del nivel constituye decadencia! Le da / usted a la palabra un sentido que no tiene el lenguaN je, la hace usted significar lo contrario de lo que sig"~ niea: falta usted a la lgica. En el fondo estamos de acuerdo [._] slo disentimos en la cuestin secundaria: usted elige un nombre que a m me parece impropio
Valle, Alberto Leduc y Francisco de Olagubel", en El fts, ao I, nm. 1 (15 de enero de 1893), p. 2. 17

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[...Lio que usted llama decadentismo literario, le llamo "arte literario.10

Ahora bien, si "la obra de arte est determinada por el estado general de los espritus", dice Urueta retomando a Taine, no hay, por lo tanto, una sola forma de arte porque no hay un solo temperamento:
la diversidad de las personalidades es un hecho (_.). Usted [dirigindose a Tablada] es decadentista, as tiene formado su espritu: las verdades de la ciencia son las elegas de su fe; lleva en el alma un cenicero de ideales; en el libro de Spencer encuentra un Infierno ms terrible que el de Dante U a esto agrega que los decadentistas lo han hipnotizado {._]. Se ha recostado en los perezosos divanes del Club de Hatchishistas: he aqu sus nerviosidades, sus pesadillas, sus edenes [...]. Inyectarse versos de Paul Verlaine es casi lo mismo que inyectarse morfina: a la larga se forma un temperamento neurtico que invade el antiguo yo, lo penetra, lo transforma, sin que encuentre fuerzas para resistir la invasin, dbil como est por las luchas sin tregua de la seleccin intelectual [...]. En resumen, amigo mo, pienso que pensamos lo mismo en el fondo, y veo con gusto que usted, el escptico y el enfermo, tiene una fe y una patria celeste de salvacin, porque entre los pe10 J. Urueta, "Hostias", en Revista Moderna, t. n, nm. 2, pp. 5759; loe. cit., p. 58.

dazos de crucifijos y de rganos de su templo desbaratado, es usted oficiante de ideal! Abrigo la esperanza de que la Revista Moderna no sea el portavoz de una secta literaria exclusiva y fantica [..]. El arte es la hostia de los elegidos: hecha de pasta de hatchish, de panales de Himeto, de lo que usted quiera, pero es siempre hostia!11

El 29 de enero, Alberto Leduc, no slo con una actitud, sino con una potica decadente, entreg a ElPafs\m artculo en el que define al decadentismo ms que como una forma literaria, como un estado del espritu, como "un verdadero estado de absoluto e irremisible desaliento"; escribir era para l "una manera de aceptar la vida y nada ms; su objeto nico es avivar con frases la llaga ntima de su sensibilidad".12 Hasta ah qued la idea de fundar una Revista Moderna. Finalmente, precedida de la polmica TabladaUrueta, el 6 de mayo de 1894 aparece el primer
Ibidem, p. 59. 12 Alberto Leduc, carta dirigida "A los seores: Jos Juan Tablada, Jess Urueta, Francisco de Olaguibel y Luis Vera", en El ftfs, 29 de enero de 1893; reproducida eti H. Valds, "Estudio introductorio", en op. cil, pp. XXn-XXffl.
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nmero de la Revista Azul, la revista que no llev el ttulo de Revista Moderna, pero que el propio Gutirrez Njera defini como tal:
Nuestra Revista no tiene carcter doctrinario ni se propone presentar modelos de belleza arcaica, espigando en las obras de los clsicos; es substancialmente moderna, y por lo tanto, busca las expresiones de la vida moderna en donde ms acentuadas y coloridas aparecen. La literatura francesa es ahora la ms "sugestiva", la ms abundante, la ms de "hoy".13

La Revista Azul fue el portavoz de una generacin literaria "sana, fresca, joven y valiente", cuya modernidad consisti en mantenerse en constante evolucin; se esmeraron en ser "hoy como hoy; maana de otro modo; y siempre de manera diferente".14
13 M. Gutirrez Njera, "El cruzamiento en literatura", en Revista Azul, t. I, nm. 19 (9 de septiembre de 1894), pp. 289-292; salvo el primero y el ltimo prrafo de esta pieza, el texto central pertenece a uno de los artculos sobre los Ripios acadmicos, de Antonio de Valbuena, que Gutirrez Njera public en Elfrtido Liberal^ y 20 de julio de 1890); este texto est recogido con el mismo ttulo en OBRAS I, pp. 101-106. 14 El Duque Job, "Al pie de la escalera", en Revista Azul, ao i, nm. 1 (6 de mayo de 1896), pp. 1-2; recogido con el mismo ttulo en OBRAS i, pp. 533-535; he. ci, p. 535.

HO obstante haber aparecido como entrega dominical de E] Partido Liberal peridico ministerial, defensor de la poltica del presidente Porfirio Daz, la Revista Azul'se concibi como un rgano de carcter puramente literario; fundada para alojar a "la loca de la casa", como sola designar Santa Teresa a la imaginacin y a la fantasa. La Revista Azul tambin signific, al decir de Porfirio Martnez Pealoza, la libertad y la idealidad de la poesa.15 Manuel Gutirrez Njera y Carlos Daz Dufoo, sus redactores y propietarios, defendieron el culto a lo bello en todas sus manifestaciones, y declararon que el arte era su prncipe y seor; se preocuparon, particularmente, como lo expres Gutirrez Njera desde 1876, por la libertad del arte, por la individualidad, por la no servil imitacin de los modelos, es decir, por la originalidad de las producciones literarias; por una literatura mexicana producto no ya del nacionalismo endogmico, sino de la heterogeneidad cosmopolita y de la aceptacin de todo aquello que significando belleza hubieran aportado otros movimientos literarios,
15 Porfirio Martnez Pealoza, Tara la esttica de la Revista Azul", en "Mxico en la Cultura", supl. nm. 513, de Novedades, (11 de enero de 1953), p. 3.

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con objeto de vigorizar nuestras letras: idea de "cruzamiento en literatura" para Gutirrez Njera y de "asimilabilidad" para Justo Sierra;16 pero tambin se interesaron por "incorporar la ntima esencia d Amrica a la expresin artstica, para hacerla entrar, por derecho propio, en la cultura universal".17 Como hemos visto, la Revista Azul fue pensada exclusivamente para ser el espacio de creacin, de
16 El eclectisismo o "tolerancia esttica" qued claramente expuesto por Daz Alejo y Prado Velzquez al observar las representaciones de las diferentes tendencias literarias en la Revista Azul: el nacionalismo de Juan de Dios Peza y Luis Gonzlez Obregn; la "tolerancia" del naturalismo, que pese al primer rechazo de sus editores hacia esta corriente, publicaron un fragmento del discurso de recepcin que pronunci Jos Echegaray al ingresar a la Academia Espaola y donde se le concede a dicho movimiento el "perfecto derecho a buscar inters y belleza artstica y artsticas emociones en la Naturaleza"; la "crtica positiva" estuvo representada por Manuel Flores, la dura crtica al decadentismo por Vargas Vila y su rotunda defensa por Rubn Daro (Ana Elena Daz Alejo y Ernesto Prado Velzquez, "Estudio preliminar" a ndice de a Revista Azul, 1894-1896. Mxico, UNAM, Coordinacin de Humanidades, Centro de Estudios Literarios, 1968, 416 pp.; loe. cit, pp. 30-35). 17 A. E. Daz Alejo y E. Prado Velzquez, op. cit., p. 27. // La nmina de autores por nacionalidad en la Revista Azul, elaborada por Daz Alejo y Prado Velzquez, arroja la siguiente estadstica: 63 mexicanos, 55 latinoamericanos y 46 europeos (entre los cuales haba 19 espaoles y 16 franceses).

maduracin de la literatura mexicana e hispanoamericana; sin embargo, se ha dicho tambin que en esta revista la literatura y la sociedad son conceptos que estn unidos; prueba de ello, para Hctor Valds, es la crnica (como veremos ms adelante, la Revista Moderna no participa, no del todo, de este gnero), en lo que el crtico encuentra una diferencia entre ambas revistas.18 No debe olvidarse que el gnero seero finisecular fue la crnica, porque su ambigedad le permiti al poeta de finales del siglo xix enfrentarse, por una parte, a la profesionalizacin del escritor que hizo del periodismo su modus vi vend y, por la otra, defender un espacio para la creacin literaria en los diarios; as, la crnica dio resolucin artstica a las tensiones tanto internas como externas del poeta-periodista. En suma, la Revista Azul fas. un rgano literario pensado por dos enamorados de lo bello (sus propietarios) para galantear la frase y repujar el estilo, "para convertir el metal sonoro de la lengua, en trboles vibrantes y en sutiles hojuelas lanceoladas"; fue concebida como "un mirador esplndido desde el que se viera 'bajo el pabelln claro del cielo veneciano el reluciente azul de los mares Adriti18

H. Valds, "Estudio introductorio", en op. cit., p. XvnL

V). ^ d i - \. '(<*&*. 22

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eos'"; fue el hogar del arte de la palabra al que se impidi entrar a los envidiosos, a los mal educados, a quienes "al pisar las alfombras las enlodan". De esta manera, la Revista Azul conquist un espacio para la cultura.

LA SUCESIN DE LA REVISTA AZUL

^jfCT n junio de 1896, todava circulando la Revis"*" ta Azul, se desata una severa crtica contra el decadentismo que excede la precisin de trminos ocurrida, cuatro aos atrs, en los cuarteles modernistas entre Jos Juan Tablada y Jess Urueta. Dicha crtica no terminara sino hasta la primera dcada del siglo xx. Todo comienza cuando un peridico de la capital emiti opinin reticente sobre la literatura contempornea. Amado ervo, bajo el seudnimo de Rip-Rip, sale a la defensa del arte puro:
Nosotros no despreciamos al pueblo como cree; pero amor no quita conocimiento, colega (...] Cree usted que el decadentismo, ese decadentismo que muchos vulneran sin conocer, que ha trado a la literatura exquisitismos soberbios y pltora de colorido; que tiende despertar sensaciones y a hacer de cada verso un esmalte, una filigrana, un alicatado primoroso, sea un disparate? Pues nosotros no (...]. Nosotros insistimos en lo dicho, y ms que las indigestas quejas de los malos

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eos'"; fue el hogar de arte de la palabra al que se impidi entrar a los envidiosos, a los mal educados, a quienes "al pisar las alfombras las enlodan". De esta manera, la Revista Azul conquist un espacio para la cultura.

LA SUCESIN DE LA REVISTA AZUL

n junio de 1896, todava circulando la Revista Azul, se desata una severa crtica contra el decadentismo que excede la precisin de trminos ocurrida, cuatro aos atrs, en los cuarteles modernistas entre Jos Juan Tablada y Jess Urueta. Dicha crtica no terminara sino hasta la primera dcada del siglo xx. Todo comienza cuando un peridico de la capital emiti opinin reticente sobre la literatura contempornea. Amado ervo, bajo el seudnimo de Rip-Rip, sale a la defensa del arte puro:
Nosotros no despreciamos al pueblo como cree; pero amor no quita conocimiento, colega (...] Cree usted que el decadentismo, ese decadentismo que muchos vulneran sin conocer, que ha trado a la literatura exquisitismos soberbios y pltora de colorido; que tiende despertar sensaciones y a hacer de cada verso un esmalte, una filigrana, un alicatado primoroso, sea un disparate? Pues nosotros no [...]. Nosotros insistimos en lo dicho, y ms que las indigestas quejas de los malos

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romnticos mexicanos de la pelea pasada, seguimos prefiriendo la obra de arte exquisita de los rimadores modernos.19

Al margen de la polmica, en el mes de octubre, ante la presin del periodismo industrial, deja de existir, entre otros diarios, EJ Partido Liberal y con l la Revista Azul, manifiesto y prctica de la modernidad en las letras. Un poco ms de un ao despus, en diciembre de 1897, Victoriano Salado lvarez publica una carta dirigida a Francisco Modesto de Olagubel, en relacin con su reciente libro Oro y negro. Ah, Salado lvarez acusa a los decadentes de artificiosos e imitadores, al encontrarlos fuera del medio apropiado para practicar la esttica proveniente de Francia;20 "pertenece usted a la escuela que bajo el calificativo de decadentista encierra en su seno a otra multitud de sectas y doctrinas brotadas de ese
19 Rip-Rip, "La literatura y el pueblo. Al doctor P. P. (Ch.)", fechado el 22 de junio de 1896, en Obras completas, 4a. ed. Edicin, estudios y notas de Francisco Gonzlez Guerrero (Prosa) y Alfonso Mndez Planearte (Poesas), 1.1 (Prosas). Madrid, Aguilar 1967, pp. 616-617; loe. cit., p. 617. 20 Vid Victoriano Salado lvarez, "Polmica modernista", en De mi cosecha. Estudios de crtica. Guadalajara, Mxico, Imprenta de Ancira y Hnos. A. Ochoa, 1899, pp. 1-11.

gran semillero de ideas que se llama Pars".21 Lneas adelante, en relacin con el grupo de modernistas mexicanos, afirma: "ustedes [._] sin tener en cuenta cosas tan sencillas, se dan a imitar frases, diccin, metro e ideas de los poetas franceses novsimos, y consiguen no slo que el gran pblico no las entienda, sino que la pequea minora que lee, los moteje de no comprender su poca".22 El 31 de diciembre, tercia enrgico Amado ervo; escribe a Salado lvarez una carta titulada "Los Modernistas", en la que expone tanto su idea de la literatura como los ideales de los modernistas: , '.
Quin ha dicho a usted, amigo y seor, que la literatura es hija del medio y de l debe proceder como legtimo fruto? Muy al contrario, vive Dios. La literatura podr elevar la intelectualidad del medio, mas nunca el medio crear la literatura [...]; si la literatura mexicana debiera responder a nuestro medio intelectual sera nula y anodina, ya que la intelectualidad media de Mxico no est ni siquiera a la altura de Guillermo Prieto [...]. Usted reprocha principalmente al modernismo (...) que no es una escuela adecuada al pas. En buena hora, mas yo le pregunto simplemente:
21 22

V. Salado lvarez, op. cit., p. 2. Ibidem, p. 4.

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Es buena o es mala esta escuela? El modernismo va [...] hacia dos grandes fines: el smbolo y la relacin. El smbolo que, sutilizndose ser el nico verbo del porvenir (...) y la relacin que ata a los mundos en un imponderable abrazo, ejemplo, el color y el aroma que siendo dos vibraciones tienen el uno del otro algo en s mismos, de tal suerte que en el aroma de la violeta hay color lila y en el matiz del lila hay aroma de violeta.23

Cree el seor Salado lvarez que ios decadentistas (?) mexicanos estn fuera de nuestro medio. Qu entiende por medio el seor Salado lvarez? El medio fsico nicamente? Debo comprender que no, porque de intelectualidad trata y principalmente debi referirse al medio intelectual. Pues bien; el medio intelectual nuestro, y de ello llevamos tiempo, es puramente francs.25

Las fuentes registran otra carta de los modernistas dirigida a Salado lvarez, esta vez firmada por Jos Juan Tablada. Misiva que fue publicada con el ttulo de "Los modernistas y monsieur Prudhomme", en El Nacional, los das 9 y 16 de enero de 1898. El 12 de enero, Jess E. Valenzuela tambin participa en la discusin al escribir a Tablada una carta con el ttulo de "Los modernistas mexicanos", publicada en El Universal;2^ ah aborda la cuestin del medio que tanto obsesiona al antimodernista Salado lvarez; dice:

Y aqu no termina la intervencin de Valenzuela. El 26 de febrero del mismo ao, tambin a travs de las pginas de El Universal, torna a dirigirse a Salado lvarez. Valenzuela define entonces su concepcin de la poesa y la relacin de sta con la ciencia. "Jams podr comprender la poesa como fuera de la Naturaleza [...]. Para m no hay poesa sin conocimiento [...]. Se empea usted mucho en divorciar la poesa de la Ciencia. Y qu es en el fondo lo que persigue la poesa? Algo desconocido, dice usted. Y qu persigue la Ciencia? Lo desconocido."26 Adems, Valenzuela relaciona la poesa por l y por sus amigos practicada con el positivismo introIbidem, pp. 139-140. Jess E. Valenzuela, "Los modernistas mexicanos", en Revista Moderna, ao I, nm. 10 (15 de diciembre de 1898), pp. 152157; /oc. cit, p. 155.
25 26

Vid Amado ervo, op. ci., t. II (Prosas), pp. 341-343; oc. cit, pp. 341-342.
23 24 Esta pieza, meses ms tarde, fue reproducida en Revista Moderna, t. I, nm. 9 (lo. de diciembre de 1898), pp. 139-143.

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ducido en Mxico a partir de 1868 en la Escuela Nacional Preparatoria por Gabino Barreda:
Yo apelo a usted seor Salado lvarez: no se comprende en ese mi prrafo la intencin ma de manifestar cmo el pensamiento transformado por las ideas positivistas (que nos hacan ver el misterio de la vida de manera muy distinta a la de los escolsticos) buscaba nuevos moldes en que vaciar las ideas lricas, y cmo sos no podan venimos de Espaa, sumida entonces en el krausismo, los buscaron Tablada, Urueta y Davales entre los franceses?27

"Los modernistas mexicanos. ltimas palabras", en El Mundo, 25 de febrero de 1898.28 Bajo tales antecedentes, el 1 de julio de ese mismo 1898, la propuesta epistolar de 1893 de Jos Juan Tablada se convierte en una realidad; aparece el primer nmero de la Revista Moderna, subtitulada Literaria y Artstica durante el primer ao; subttulo que cambia a partir del segundo ao por el de Arte y Ciencia?* La aparicin de la Revista
28 Citado por Luis Mario Schneider, Ruptura y continuidad. La literatura mexicana en polmica. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1975. 201 pp. (Coleccin Popular, 136); loe c/t, pp. 198-199. 29 Cabe recordar que antes que saliera a la luz este primer nmero auspiciado por Jess E. Valenzuela, la Revista Moderna cont con un nmero anterior, el mismo Valenzuela cuenta la historia: "Fue a verme a Tlalpan, donde yo viva, un amigo mo que ya no lo es, dicindome que Couto deseaba fundar un peridico de teatro, si yo le ayudaba. Le contest que no, pero si Couto quera hacer un peridico literario, yo le ayudara. Pocos das despus estuvo a decirme que estaba Couto de acuerdo. Posteriormente lleg el licenciado Dvalos a verme y me sugiri que se llamara Revista Moderna. Dvalos recordaba Lucha, peridico hebdomadario que publicaba un seor de la Vega, joven muy simptico, y que haban escrito, si no recuerdo mal, Tablada y Jess Urueta, hablndose all de la fundacin de Revista Moderna. Couto deca tener en el Banco Nacional el dinero necesario,

Hubo otra serie de cartas que aqu registramos en orden cronolgico, sin comentar por ahora: Victoriano Salado lvarez: "Los modernistas mexicanos; rplica a Amado ervo", en El Mundo, 16 de enero de 1898. "Los modernistas mexicanos; rplica al seor don Jess E. Valenzuela", en EJ Universal, 25 de febrero de 1898. Amado ervo: "Los modernistas mexicanos; rplica a Victoriano Salado lvarez", en El Mundo, 30 de enero de 1898.
27

dem.

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31

Moderna no significa, segn vimos en el captulo anterior, que apenas se iniciara el movimiento moderno como tal en las letras mexicanas. Si hablamos de diferentes oleadas del modernismo en Mxico, es evidente que Gutirrez Njera colm la primera de ellas. Con razn sostiene Schulman que:
Mart, Njera, Silva, y Casal pertenecen a la primera generacin del modernismo {...]. Precursores tuvo el modernismo [...), pero stos no fueron los arriba mencionados poetas y prosistas, sino ms bien figuras

como Domingo Faustino Sarmiento, Ricardo Palma, Juan Montalvo, Rafael Pombo, Eugenio Mara Hostos y Antonio Prez Bonalde.30

Precisado lo anterior, procedemos a hablar de la Revista Moderna.

depositado para llevar a cabo la empresa. Public Couto el nmero uno y no public el dos. Nos echamos el amigo y yo a buscar Couto en todas las cantinas, pues era muy vicioso a pesar de no haber cumplido los veinte aos. Qu sucede con el peridico? Nada. Y qu piensa usted? Nada Estoy autorizado para hacer lo que me parezca? S, me contest. Y habiendo ido al da siguiente a ver al impresor Carranza, que viva en el Callejn de Cincuenta y Siete, me dijo de ste que no estaba resuelto a hacer el nmero dos, porque del nmero uno que haba circulado, le deba Couo una parte todava. Le pagu la parte que se deba y corri de mi cuenta el peridico, y Revista Moderna fue." (Vid Jess E. Valenzuela, MMis recuerdos, xvm. Cmo naci la Revista Moderna. Urueta, el mejor orador de Amrica. Manuel Puga y Acal y Juan de Dios Peza. El pintor Julio Rucias. El mecenas Jess E. Lujan. Amado ervo. Muere el incomparable Rucias. Mis opiniones sobre el movimiento literario modernista", en Exclsior, ao xxx, t. I, nm. 10390, 14sde enero de 1946, pp. (41-5).

30 I. A Schulman, "Modernismo/modernidad: metamorfosis de un concepto", en op. cit., p. 14.

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REVISTA MODERNA

a Revista Moderna sucede cabalmente a la - Revista Azul de Manuel Gutirrez Njera y Carlos Daz Dufoo. Dos son sus etapas: 18981903, 1903-1911. Nos detenemos en la primera. En el imprescindible trabajo de Hctor Valds ndice de la Revista Moderna (1898-1903,> se patentiza el carcter de rgano del modernismo en un momento estelar; carcter que se extiende al del modernismo hispanoamericano, particularmente el de Amrica Latina. En esta revista predomina, a todas luces, la poesa. La nmina de autores habla por s misma: Rubn M. Campos, Balbino Davales, Salvador Daz Mirn, Enrique Gonzlez Martnez, Amado ervo, Francisco M. de Olagubel, Jos Juan Tablada, Jess E. Valenzuela (mexicanos); Santia-go Arguello, Severa Arstegui, Jos Santos Chocano, Rubn Daro, Leopoldo Daz, Ricardo Jaimes Freyre, Leopoldo Lugones (latinoamericanos); Manuel Machado, Eduardo Marquina, 35

Salvador Rueda, Albert Samain, Paul Verlaine (europeos). La Revista Moderna da cabida lo mismo a Joaqun D. Casass, a Enrique Fernndez Granados o a Justo Sierra, que a una nueva promocin potica con un pie en el modernismo y otro en el postmodernismo: Roberto Arguelles Bringas, Erren Rebolledo, Manuel de la Parra, Rafael Lpez, Abel C. Salazar y ngel Zrraga (todos ellos identificados en la nmina del Ateneo de la Juventud, despus Ateneo de Mxico). Si bien es verdad que, a diferencia de la Revista Azul la Revista Moderna se abstiene de comprometer una declaracin de principios, la constante crtica al modernismo la obliga a tomar partido, a definirse. Tal es el caso de una nueva respuesta de Jess E. Valenzuela a un nuevo ataque de Victoriano Salado lvarez, dos aos despus del arranque de la publicacin. Vale la pena recoger un fragmento de la respuesta de Valenzuela, director y mecenas de la Revista Moderna (mecenazgo compartido con Jess E. Lujan). Los modernistas! En la Revista Moderna, mi amada Revista, creada en la forma que hoy tiene en momentos de serio olvido en el pas de que no slo de pan vive el hombre, qu significan R Delgado. M. Fuga y

Acal, M. J. Othn, junto J. J. Tablada, B. Couto Castillo y C. B. Ceballos, si no es esa santa comunin del arte en la que deben desaparecer las tendencias retrospectivas de los unos, o las impaciencias precipitantes de los otros, en un divino equilibrio de belleza tan til e imponente como el mismo de los astros en el espacio inmenso? En la Revista Moderna han podido caber desde el aquilino verso de Daz Mirn hasta el humilde mo de ensayista, porque el telescopio y el microscopio han enormizado de tal modo el Universo con el esfuerzo cerebral del hombre, que hoy bien giran en el humano pensamiento cosas extraas e imposibles al de las pasadas generaciones, en materia de infinitamente grandes e-infinitamente pequeos. Toda la cuestin estriba en trabajar armnicamente en la direccin del ideal. Y trabajar en la direccin del ideal no es, por cierto, seguir automticamente la senda de Hornero Virgilio, de Bakhilides u Horacio, de Fray Luis o el marqus de Valdegamas, de Quintana Espronceda, para no alcanzar la realizacin de obras como las suyas que aun hacerlo sera poco fructfero, puesto que la obra ya fue hecha por ellos sino dentro de la nueva corteza de conocimientos adquiridos en el transcurso del tiempo, esforzarse de veras por romperla como una crislida para dejar libre en el espacio adquirido, o no adquirido todava, la joven mariposa del pensamiento, siempre sedienta de sol, de amor y de miel nueva.31
31

Jess E. Valenzuela, "A don Victoriano Salado lvarez", en

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37

Eso de la "santa comunin del arte" no es una simple frase; entre los colaboradores no modernistas de la Revista Moderna se encontraba Victoriano Salado lvarez, el tenaz crtico del modernismo.

REVISTA MODERNA DE MXICO

s como la Revista Moderna sucede a la Re? Azul, la Revista Moderna de Mxico sucede a la Revista Moderna; esto se produce a los nueve aos de la publicacin con la que el Duque Job participa a su modo en la definicin del nuevo movimiento, y a los cinco aos del impreso imaginado al unsono por Davales y Tablada. En el nmero 16 del sexto ao de la Revista Moderna, correspondiente al mes de agosto de 1903, se incluye un aviso intitulado "La Revista Moderna. Nueva faz de nuestra publicacin". Transcribimos:
Realizando aftejas aspiraciones por las cuales ha trabajado sin descanso, la Revista Moderna se metamorfosear por complet desde el mes de septiembre prximo, en el cual aparecer bajo la forma de un magazine mensual, de numerosas pginas, ilustrado, y con variadsimas sesiones cientficas, literarias, artsticas, sociales, informativas, etctera. Rira los suscriptores de la Revista el precio ser el mismo, a pesar del material literario, artstico y cient-

Revista Moderna, ao III, nm. 12 (la. quincena de julio de 1900), pp. 207-208.

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fico que se les dar en el nmero, el cual ser muy superior a los dos de la Revista que s reparten ahora mensualmente. Para los dems, bsquese en el nmero de septiembre de la nueva Revista Moderna las condiciones de suscripcin. , Debemos advertir que el aumento y transformacin del peridico, no afectarn en lo ms mnimo, al carcter de la seccin literaria, la cual seguir siendo tan escogida y cuidada como ahora y conservar su sello usual, no modificndose sino en el sentido de ,1a mayor prodigalidad de material y dibujo.32

En el aviso en cuestin encontramos respuesta a una de las crticas enderezadas en contra del modernismo. Nos referimos a su alejamiento del acontecer cotidiano; acusacin a la que se responde con un proyecto d revista ya no exclusivamente literaria y artstica, sino en forma de magazine con diversas secciones, incluida la informativa. Esto sin desdoro del rigor que se ha querido desde el comienzo para la seccin literaria, la cual, reiteramos, "seguir siendo tan escogida y cuidada como ahora y conservar su sello usual".
32 Sin firma, "La Revista Moderna. Nueva faz de nuestra publicacin", en Revista Moderna, ao vi, nm. 16 (2a. quincena de agosto de 1903), p. 256. .

Lo anterior no pierde de vista otras razones posibles del cambio. Digamos la de orden econmico. Digamos la necesidad de estar al da en los mecanismos y procedimientos de un periodismo ya plenamente incorporado a la modernidad industrial. Digamos, tambin, la conciencia acerca del agotamiento del mpetu modernista inicial. Amado ervo se incorpora como director y copropietario. Sea como sea, prodcese una honda transformacin en el formato de la Revista. Cuestin distinta es la de establecer si dicha transforrrtacin abarca, asimismo, a la literatura modernista y en qu sentido. No se pierda de vista que la Revista Moderna de Mxico circula hasta el ao de 1911.

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EL CASO DE SAVIA MODERNA (1906)

'irnos ya cmo algunos escritores que despus se reconocern y sern reconocidos como atenestas, irrumpen en las revistas de Valenzuela (y de Valenzuela y ervo). La nueva carnada frecuenta tanto la poesa como el ensayo y la crnica. En todo momento la Revista Moderna y la Revista Moderna de Mxico les abren sus pginas. Sin embargo, hacia 1906 el grupo decide contar con su propio rgano impreso. Tal es el origen de Savia Moderna, que en un principio iba a llamarse, con ms congruencia sin duda, Savia Nueva. No obstante, la deuda con el modernismo los lleva a optar por el primer nombre. A diferencia de la primera Revista Moderna^ y de la misma manera que la Revista Azul, Savia Moderna atisba un programa. Quiza evocando una de las respuestas de Valenzuela a Salado lvarez, en la que rechaza el camino de la escuela nica, los futuros atenestas llaman diferencias odiosas a las del clasicismo, a las del romanticismo, a las del modernismo.
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Sin declararlo expresamente se consideran herederos de Manuel Gutirrez Njera en lo tocante a la libertad irrestricta del arte, al desarrollo de la personalidad propia y a cultivar "la sagrada Belleza". Savia Moderna dura cinco nmeros, subrayando en todo momento sus nexos (en ocasiones trasvases) con la Revista Moderna de Mxico. As, adems de los nuevos como Antonio Caso, Eduardo Coln, Alfonso Cravioto, Alfonso Reyes, Luis Rosado Vega, etctera; se incluyen los de la generacin de transicin (postmodernista-preatenesta) como Rafael Lpez, Roberto Arguelles Bringas, Manuel de la Parra; y los de viejos colaboradores de las Revistas Modernas, como Severa Arstegui y Justo Sierra. Tangencialmente se toca el punto del decadentismo. Al comentar el libro Ensayos crticos de Pedro Henrquez Urea, Ricardo Gmez Rbelo, uno de los primeros detractores de la escuela positivista, realiza la crtica a la escuela decadente. Si Henrquez Urea es un amante refinado de la msica y de la forma, Gmez Rbelo, por el contrario, ve comprobado
el nombre de decadente que primero el instinto de la crtica y despus la inconciencia resonante de la masa
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ha dado a gran parte de la poesa moderna. En verdad son signos de'decadencia el rebuscamiento de lo acabado y pulido, la predileccin por lo muelle y enervante y la extremada sensibilidad para quienes son insufribles las desigualdades de la fuerza y, en cambio, deliciosas todas la finuras y elegancias cortesanas.33

En arte, contina afirmando Gmez Rbelo,


No hay lugar sino para las personalidades, pero a veces se establecen grandes corrientes de pensamiento y gusto. Como^movimientos, considerados en conjunto, difieren el decadente y el de las llamadas edades de oro artsticas, en que el de las ltimas revela al maestro dentro de los lmites. As durante el siglo iv a.C. y los siglos del Renacimiento; en tanto que hoy puede observarse, por la trasposicin de medios a fines en la que se resuman todos los errores humanos las predilecciones que sealamos para las pocas decadentes.34

Apuntamos, por ltimo, que de acuerdo con Gmez Rbelo, en las pocas decadentes pueden ad33 Ricardo Gmez Rbelo, "Ensayos crticos, por Pedro Henrquez Urea", en Savia Moderna, t. i, nm. 5 (julio de 1906), pp. 313-315; he. cit, PP. 313-314. 34

dem.
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vertirse dos grandes fases, segn se derive el refinamiento ora de una "morbosidad emocional" interna por lo tanto, ya de una extremosa habilidad expresiva. Mientras entre "los primeros se encuentran los idelogos y los sensitivos, entre los segundos los grandes msicos del lenguaje, casi siempre superficiales, siempre galanos y siempre encantadores". El crtico citado, por su parte, se siente ajeno a los "templos musicales en los que sentidos ms delicados encuentran su deleite escuchando bellsimas melodas, desprovistas del temor y de las visiones paradisiacas e infernales de la vida intensa".35 Vida intensa ser la marca de los das y las noches de Ricardo Gmez Rbelo.

LA SEGUNDA REVISTA AZUL

3o

Ibidem.

/XT on el paso de la dcada se incrementan los \LL- ataques al modernismo subrayndose su variante decadentista. Si en 1902 Atenedoro Mortroy se hace acreedor al premio de los Juegos Florales de'la ciudad de Puebla, merced a un largo ensayo intitulado "Valor estlico de las obras de la escuela decadentista", a la que considera crisis patolgica de la literatura; en 1907, Manuel Caballero reanima por s y ante s aunque con la aquiescencia de Carlos Daz Dufoo la Revista Azul (1894-1896) de Manuel Gutirrez Njera. Para sumarse a los esfuerzos de los autores de la Revista Moderna? No. Para, paradjicamente, desautorizarlos. En efecto, en un nmero cero que llama "Prospecto" de la nueva Revista Azul, Caballero, editor y director de sta, advierte que la publicacin no se reducir a un pebetero "para que ardan mirras sobre la tumba del poeta muerto"; tambin
47 ,

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anhelamos que nos sirva de bandera, para agrupar en su derredor a los elementos, hoy dispersos e incoherentes, de todos cuantos creemos firmemente que la divina poesa, la bien amada de aquel soador de en-; sueos altos y de ternuras excelsas, sufre en los das que corren la dolorosa torcin de sus miembros divinamente delicados, entre las manos sacrilegas de una secta de neurticos que la invocan para escupirla, que la nombran para insultarla y que, ponindole sobre los hombros vieja prpura, cetro de caa en la mano y corona de espinas en la frente, pasan delante de ella en danza loca y le lanzan al rostro este saludo irnico: Ave Reina!..?**

No sobra decir que la "secta de neurticos" no es otra que la de los modernistas de la Revista Moderna de Mxico, antes Revista Moderna. Tan terminante es la guerra declarada por Manuel Caballero, segn l bajo el amparo de Gutirrez Njera, a Jess E. Valenzuela y sus amigos, que tajante advierte "EL QUE NO EST CONMIGO EST
CONTRA M".

36 Manuel Caballero, "Prospecto", en Revista Azul. Segunda poca, t. VI (marzo de 1907), p. 2; recogido en Fernando Curiel, Tarda Necroflia. Itinerario de la Segunda Revista Azul. Mxico, UNAM, 1996, 141 pp. + facsmil.

La respuesta a Caballero no es en momento alguno directa. De una parte, a la defensa de los modernistas sale, aguerrida, tumultuosa, la tropa preaenesta; publica una "Protesta literaria" que, por cierto, le sirve para definir su propio manifiesto, y organiza una lapidaria manifestacin pblica que acaba con la empresa antimodernista de Caballero. De otra, Valenzuela responde a un enqute sobre el modernismo, impulsado por el peridico El Nuevo Mercurio, dirigido desde Pars por Enrique Gmez Carrillo.37 Dicha respuesta aparece en el nmero de mayo de 1907 de la Revista Moderna de Mxico (pp. 131-132). Espigamos algunos pasajes medulares. Es claro que el modernismo existe, como el significado mismo, de la palabra lo dice: lo novsimo. Cada generacin tiene que traer novedades que desconocieron las anteriores. Cierto es que hoy un bello paisaje es lo mismo que ayer. Pero el fuero interno humano no es el mismo. El pensamiento se ha modificado. La sensacin tambin se ha modificado. Porque este vocablo, del que han hecho una palabreja de designacin de escuela nueva, espe37

Vid. supra nota 7.

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ci alien te los menos-aptos en las letras, no significa sino lo flamante en literatura y puede, con toda facilidad, haber modernistas que nos sirvan nuevas aspiraciones o ideales en vasos de forma vieja, sin que esto implique que deje de florecer en lo porvenir poeta que sorprenda a todos con moldes nuevos. El modernismo no es, en una palabra, ms que la tendencia, ascendente, humana, sin ms arma que el yo, nico origen verdadero de todo progreso. Tienen un porvenir inmediato las letras? Mediato o inmediato lo tienen sin duda. El progreso es indefinido y lo bello, lo ms positivo de l. La forma es varia y as lo es la humana raza. Entre los llamados literatos se ve an mayor variedad. Siempre junto a un Daz Mirn, existir un Caballero. Esto es ineludible mientras se crea o quiera creer que el arte es un oficio. La segunda Revista Azul deja de publicarse a partir del nmero seis. Caballero desaparece prcticamente del escenario. Los preatenestas, al mismo tiempo que robustecen su alianza con los modernistas, emprenden su vuelo propio. La Revista^ Moderna de Mxico, ya sin ervo como codirector 50

y copropietario, ms en manos del hijo Emilio que de Jess el padre, sobrevive a las Fiestas del Centenario, al estallido de la Revolucin y por poco tiempo a la cada de Porfirio Daz.

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COMENTARIOS FINALES

literatura modernista mexicana tuvo tanto praxis como de teora. Las ideas acompaaron o precedieron a las realizaciones literarias. En perspectiva, cinco, no dos, fueron sus publicaciones; esto sin perder de vista que, segn comenta Francisco Monterde, los finales de 1928 y los principios de 1929 "presenciaron una tentativa de resurreccin, en dos nmeros solamente de Revista Moderna' Respecto a las revistas literarias por nosotros consideradas, tenemos lo siguiente. Dos de ellas contienen el registro ms alto del modernismo mexicano (e hispanoamericano) en sus distintos gneros en poesa y prosa: Revista Azul y Revista Moderna. Una de ellas representa el intento de mantener viva
38 Francisco Monterde, "Savia Moderna, Multicolor, Mxico Moderno, La Nave, El Maestro, La Falange, Ulises, El Libro y El Pueblo, Atenea, etctera", en Las revistas literarias de Mxico. Mxico, INBA, pp. 111-142; loe. cit., pp. 141-142.

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una llama si no apagada s debilitada: Revista Moderna de Mxico. Otra es fruto de la fundamental alianza entre el modernismo temprano y la nueva generacin de intelectuales, poetas y prosistas: Savia Moderna. Otra ms sufre el desgarramiento "* de las contradicciones que modernismo y decadentismo plantearon desde el mismsimo comienzo: Revista Azul, segunda poca. Somos de la opinin de que en las cinco publicaciones encuentra slido fundamento la tesis, tomada de Schulman, en el sentido de que en nuestro pas coincidieron lo moderno, el modernismo y la modernidad. A partir de finales de siglo se concreta la crtica de la tradicin poltica y literaria. Al margen de su tendencia, esto es, elevacin de nivel o decadencia, el modernismo apost al cambio esttico. Desde sus revistas, los modernistas apoyaron el Porfiriato en tanto palanca para el progreso material de la sociedad mexicana. Lo anterior y con esto concluimos se traduce en cambios de enfoque crtico e histrico como los siguientes. El modernismo no tradujo en exclusiva un manierismo exacerbacin de la forma. El modernismo mexicano no puede constreirse a su visin decadentista. 54

En suma, los escritores modernistas no slo habitaron la torre de marfil, cultivaron los sentidos, practicaron la bohemia, ignoraron el compromiso social, soaron con Pars como el jardn de las "flores del mal". Tambin revolucionaron la literatura llevndola a la universalidad y se comprometieron, desde distintas posiciones, con los anhelos modernizadores de tener un pas cuyo pulso palpitara con el mundo.

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I
NDICE
PREMBULO BREVE DEFINICIN . EL MODERNISMO AZUL. . .. . . . ' . . 5 ? H 25 35
1Q

LA SUCESIN DE LA REVISTA AZUL REVISTA MODERNA REVISTA MODERNA DE MXICO EL CASO DE SAVIA MODERNA LA SEGUNDA REVISTA AZUL COMENTARIOS FINALES . .

tf*

43 . . . . 47 53

57

EL MODERNISMO EN MXICO , A TRAVS DE CINCO REVISTAS, editado por el Instituto de Investigaciones Filolgicas, siendo Sergio Reyes Coria jefe del departamento de publicaciones, se termin de imprimir en los talleres de ENCH el 6 de noviembre de 2000. La edicin estuvo al cuidado de Maribei Madero Kondrat. La tipografa fue compuesta por Martha futrida Oropeza Morales, en tipo Worcester de 9, 8 y 7 puntos. El tiraje fue de 500 ejemplares, impresos en papel Strathmore Script, Natural White, Wove, de 24 libras.

BELEIV: CLARK DE LARA FERNANDO CURIEL DEFOSS

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El modernismo en Mxico a travs de dnco revistas

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