Meinong GA1 10 Ueber Urteilsgefuhle

576
....
Zustze zur Abhandlung IX.
Von
RUDOLF AMESEDER,
1 [Zu Seite 498.) Vgl. dazu die breiteren Ausfhrungen in li4 (ber
Gegenstandsth.) 5, S. 14.
2 [Zu Seite 499.] Zu dieser Stelle, an der auf den eigenartigen Charakter
dei Farbengeometrie hingewiesen wird, finden sich in spteren Verffent-
lichungen Bezugsstellen, so in li4 ('per Gegenstandsth.) 5,
S. 21 und 10, S. 32, li8 (Erfahrungsgrundlagen), S. 5 und 61 (Stellung
der Gegenstandsth,) S. 57, Buchausgabe S. 11, III . .1\rti.:el, S. 5, Buchausg.
S. 107, sowie S. 31, Buchausgabe S. 134.
3 [Zu Seite 499.] Lange nachdem MEINONG die gegenstandstheore-
tische Natur vieler seiner wissenschaftlichen klar geworden war,
ja selbst lange, nachdem fr diese, d?r Name. Gegenstands-
theorie gefundep. sicher 1901 d!,lr Fall '!a'r, hat er dieeJlezeich-
nung hier,in die Literatur Vgl. auch li4 ('9ber Gegensta;ndsth.),
s. 46.
4 [Zu Seite 501.] ber die natrlichen Grenzen spezieller Gegenstands-
theorie vgl. 61 (Stellung der Gegenstandsth.) III. Artikel, S. 31, Buchausgabe

6 [Zu Seite 502.) Nheres ber die Vermittlung apriorischer Evidenz
in 64 (Annahmen), 2 . Aufl.,l S. 173ff.
8 [Zu Seite 506.) 61 (Stellung der Gegenstandsth.), I. Artikel, S. 57,
Buchausgabe S. 4 heit es: "Deutlich tritt die farbengeometrische Be-
berall dort ein, wo man sich gentigt Sieht, vom "Farben-
raume" statt vom "Farbenkrper" zu handeln. ""
7 [Zu Seite 5,(>7.]. Sq- dafs z. 'B. Erkennpns
durch psychologische Forschung - auch ohne Bewufstwerden der '6e:
sonderen Sachlage - gefrdert wurde. V gl. (ber Gegenstandsth.)
s .. 145.1
8 [Zu Seite 528.) Genauer ist wohl das "immanente Objekt" oder
"Pseudoobjekt" gemeint. Vgl. den Band II dieser Ausgabe, S. 382 z. 4.
D [Zu Seite 574.) Diese Darlegungen drften kaum in Erheblichem
von den berzeugungen abweichen, die der Verfasser zurzeit vertritt.
Da er berdies dem engeren Problemenkreis der hier gepflegten Unter-
suchungen seither nicht wieder nhergetreten ist, erklrt sich die Gering-
fgigkeit der aufzuweisenden Beziehungen zu spteren Verffentlichungen.
Abhandlung X.
ber Urteilsgefhle:
was sie sind und was sie nicht sind.
Zuerst erschienen
im Archiv fr die gesamte Psychologie. Bd. VI. 1905. S. 21-58.
Meinong, Gesammelte Abhandlungen. Bd. I. 37
;,,
. ;.
"'
[22] Tu. Lt:PPS ist' der Meirtung,-man werde '>,gutiunj den Aus--
druck ,Urteilsgefhle,. zu beseitigen. Unter Urteilsgefhlen .wird
schwerlich jeru.'and ndereE!; verstehen als die intellektuellen
Gefhle' der des Zweifels usw. '.'ll Ich kam). Besorgnis
nicht teiltm. 'Soviel;mit Mkannt; ist .da,s Wort1 "Urteilsgefhl"
vor tli:ir kaum iibeth:'!upt'; nicht technisch' angewendet;
worden': nurldel"'Begriff eirtWtl.rfsfrei und.f'ruchtMr, dann
wird l3ih' schon aucH "das Wort db.tclisetzen, sbweit das nicht
oef'eits geMlil:lben iSt. 'Aber LIPPS' Atts'fhltmgen 'in dem eben
.Arl.lafs, einiges
zuf Klarurig dieser_.,..nhr'WichtigM." Sache be1zuormgen. Komine
iCli 1iufig irr die mich aus-
drcklicnauf Stellet\ Nge'n"anntin beziehen, <Sd
gelang\" darin nlil"' "TatsatJhe !Zullt Ausdruck, daf ich vor a1lem
diesem Aufsatze die An.regunglln' "9"ertlan1ie, im folgend,en
'z1r\te'i'arbeiteh V'ersMlie. Nibhtaberist"es mfru:rn eht'e Wrdigung
[23] des von LIPPS eingenommenen Standpunktes 'S.ls solchen zu
tun: zu diesem 'Ende mfsW"i6h seine' 1\nsicht ber die Urleils-
gllfiihJ.Er \tot alleih ifu 'Ztisanut'lenlian.ge mit Mii1en sonstigen psyclru..,
was hie:
z weit fuhfen, md: 'lllClht gesMtien: wihde, m1ch.m
meken'Bezugnhmen anf den beschrnken
was :trPPs hier 'ietet, iWmei.tt"et zu ziehen,
cls' 41ldie' A'bsicht der 'figen:den Aueffhrungen; aber sie handeln
:petiJorl und auch alf kei.lre. jedoch
bisher vn Urteifsgeflilen zwa'f oft 'genug implizite; daogegew ziem-
lich selten explizite die 'Rede nfg'e:rt einige positive Ai:ts-
fhrungerl er diesel3 Thema den Anfang machen. '
---'---''---,--. =- "'f J"t l
t .,,Weiteres zut ,:infhlung'", Arpl1. f. d. ges. Psych., :SH IV, !?: 486;.
37*
580 Erster Band: Zur Psychologie.
Erster Abschnitt.
Beschreibendes.
1." Freudegefhl und LeidgefhL
i
Jedermann erinnert sich wohl aus seiner Kindheit und hoffent-
lich auch :poch aus spteren ragen darll.n
1
.wie es ihm zumute war,
wenn ihm durch . .ein gut gewhltes Geschenk! eine rechte Freude
gemacht wurde. Es ist dabei im wesentliche11 einerlei, .pb man
an ,den Knaben denkt, :der eben Dampfmasc}line
erlilt, oiierra"J;! den-erwachsenen SamtPler);';desj3en Kollektiol} um
eint besonders seltenes und Stqp$, bereichert
wird. Vielleicht
1
ist ein Seispiel fr den
Anfang n'ur insofern deutlicher, als d& dem Ejndrucke
dest 1 Wunderdinge& wahrsQheinlich eb.e.r o}lne. ,kpmpliziereqde
Nebengedanken darber,. wozu der ,.egenstand
Zukunft etwa;, gut ,sein. werde' ode[ p1ag als de11
E:r:wachsene, _.un"d .derartige. Nebengedan,ken;. Beifjpiel -zwar
keineswegs unbrauchbar maQhen,. dte Klar}l.eit
psychologischen: Analyse dmmerhin peein.fix:c)ltigen. ,Unte;r gn-
stigsten, d. h.'einfa:chsten Bedingungen aber ist fljest;l,,Anals:se,
wenn' ich nicht ganz im Irrtwn bin, 1jlattri. ,a;p.c eine,
lich einfache SachQ. ., ,
, Ztm<'lhst weifs: jedermann auch ohne .Psychologie,. was im
Knaben votgeht: jrept sip}l e'Qfilp,. un<;l zwar daJ;ber, aJaf!}
er seine Maschine hat. -von
Zweilethat ilie_ weitere Behaupt'Q.P.g an sich, diese.
in der Hauptsache ein Gefhl,

einerjener
stnde ist,, zu Wesen; gehij;rt.::J'e<;le;J;:zeit
beiden 'Gegenstze Lust vnd. 'U.J.ust (im Wortsj,nn.e)
charakteriSiert zu sein,,_. und :tther alleiJ!al
zustand ist: aber .,erheblich Niveav.
liehen wird man sich auch dprph,diee .t\.uf.stel!ung .sc)l.werlic:t\
erhoben haben. Nur in ei:rterJiwicP,tmag
stellen: wenn man, wie mir ganz in der Ordnung scheint, unter
"Gefhl" analog wieurtter-,;Vdl'stellung"; ,;U:r;teil" oder"Begeh-
1
Wer diese Identitt im Hinblick auf "neutrale Gefhle" bestl'E!itet,
gebraucht das Wort "Gefhl" als ich, wird daher sicher auch allos
das als Gefhl bezeichnen, was ich so nenne.
I
Abhandlung X: Vber was sie sind und was sie nicht sind.
rung" eine" psychische Elementartatsache meint,
1
ist,dann Freude
.nichts. als Gefhl1 Und diesem. Bedenken ist ohne. weiteres statt-
zugeben: weP von Freude .spricht; weint in, der Regel kein elemen-
tat'es Gefhl, sbndern ,einen sehr,komplexerl -Tatbestand, eine. Ge-
mtsbewegi.mg, wie man oft sagt, einen,Affekt<. Aber '}'ie im
Fall einer,eigent)ichen.Bewegung die Bahn, die der bewegte Krper
drtrchmifst, aus den, .einzelnen Orten zusammenwchst, die
er hintereinander einnimmt, .so setzt siclf auch das emotionale
Erlebnis, fr das bereits die aufsetWissenschaftliche .Redeweise den
Vergleich mit der Bewegung zutreffend gefunden hat, aus Ele,-
menten oder Quasielementen zusammen, unter Lust-
nicht immer eine exklusive, aber'sicher
eine in hbhem"Grade charakterisierendeStellung Wre
es doch;z;unlmindestenganz woh1 denkbar, dafs einmal die ,,Freude''
aus IiichtSi w.eiter bestnde.als aus dieser eilie Weile andail.llrnden.
Lust: umL. we:t:cl in .solchem. Falle das Bewegungsgleichnis. nicht
niehr aJ1ll Platza' finden, also 'lieber von einer "Gemtsruhe" .als
von eirl.er sprechen wollte, htte da:rhitftn.ur
.[25].anerkannt, dafs auch hien Ruhe niefit der Einfachheit, sondern
der Gleichfrmigkeit nach .aen Grenzfall der Bewegung ,darstellt.
Jedenfalls aber, soll hier 'nicht vom ganzen Affekt, fJ; den ,das
Wort "Ftede" zunchst gebraucht. sonde111.nur von
diesem.in erster Linie wesentlichen und charakteristischen.Oefhls-
bestandteil die Rede sein. Auch fr ihn scheint mir .das Wort
"Freude" zwanglos angewendet werden zu k'onnen: .doch mag,
wo. Mifsverst:ndpisse zu besorgen sind, die Bezeichnung "Freude-
gefhl'.'. alle ,Z:wtlel ausschliefse"n .
,Nun dst aber ,an <I:l:lr" psychologisChen Beschreibung des .uns
liie:c interessierenden jedemaUs noch das Wichtigste
zu Benn ist Freudegefhl auch ,Lti!!t, /30
doch nicht. ull!ge:Kehrt jede Lust eih" Freudegefhl f und die .Be-
schi:ffibung wird darauf. bedacht !3einmssen, ein determinierendes
Jr
1 Genauer eme mglicnst elementar erfafste psychische Tatsache, so
ele'lbento.r rlli.m.J.ich, allif>angeht, .ohne durch ,die Anl}lyse die Eigenartigkeit
der. betrMfeti.den Tatsaclte zu bedrohen. Ich ,betone dies, ausQ.rcklich, um
pen: 'zu als impliziere, da,s oben etwa die. Ein:
'fachheit der Reprsentanten der vier psychischen Grundklassen, mdes
ich ineine;>dafs, so gewifs mir bisherrfr kejne dieser vier Grundtatsachen
eine An'a.lyse, wirklich ,gelungen ,scheiht, ,doch auch den allflligen Ergeh
nissen knftiger Forschung nicht vorgegriffen werden darf.
582 Erste!' Band: Zur, Psychologie.
Moment arlfzuzeigen. Es' scheint mir sehr wahrscheinlich, dafs
ein. solches schon im Gefhle selbst gelegen sein tnchte: min-
destens rlrabe ich das gute Zutrauen zu1 dem 'fheorem von der
qualitatfiven aller Lust< lngst verlorenj wenn ich
auch mufs1 dafs mir dabei weit.mehr der. direkte Aspekt
der .Tatsachen als etwa bes6hders greifbare .Beweis-
grnde-.tnafsgebend.geworden sind. Aber ebe'n darum mchte ich
bei dieser Seite den. Sache auch heute nicht gern verweilen, da
doch die erforderliche "differentia", und zwar fr eine von
kaum .zu bertreffender Greifbarkeit,, von der Seite den int'ellek-
tuelfen 'Grundlagen unseres Gefhles her gesorgt ist.
Dafs es vor. allem an solchen intellektuellen Grndlagen nicht
fehlt, das ist gerade liei den in Rede stehenden
1
Gefhlen
"degtlidh:
1
.man. kann sich ja nicht freuen; ohne sich an etwas
. bder ber etwas zu freuen. Man kann also, auch' .keine F-reude
fiihlen, ohne ein sqlches "etwas", einen 'zh erfassen
t '
una es versteht sich, dafsdieses Erfassen ei:rieHwesehtlich intellek-
tuelle Leistung ist. Von besonderer aber,.das
Wesen dieser intellektuellEm Leistung .. noclli.naher zu; bestimmen.
Ich 'karin .keinen Gegenstand intellek'iue11 .erfassen, ofihe ihn vor-
zustellen; aarber drfte allgemeinsteibereirlstimmimg bestehen.
[26] -Gengt b.ber das "blo!se Vorstellen" fr uhseren Faln Reicht
es, dam'it.der Knabe unseres Beispieles sich fieue, aus, da!s.er die
Dampfmaschine, oder genauer, :cfafs er sic:W1 irri,Besitze. der
Dampfmaschine
1
,blofs vorstelfe" 1 Das vor dem
Weihnachtsabend od'er oft und 'oft.getan, das. Spiel-
zeug vielleicht oft sehnlich herbeigew.nscht: 'aoer. die: Freude,.. die
er nach Empfang des Geschenkes hat,
1
die.hatte'-..er dabei m'ieiner
Weise. Was aber hat 'Sich in sehlem.' psychische'ir Zustande. durcl\.
den Empfang des 1 Offenbarl'dies,, d'afs .er
nunmebr- weifs, .dafs er die 1\[aschine zu fi)igeiLhat; und.an.. dieses
Wissen schliefst sich sein I als an' einet wesentlic'he
Voraussetzung an. Strenggenommen aber p.icht eigm\tlicli an-das
.Wissen :.den!): 'Y:enn J:l!.<ilwte, die
Maschine ,aei sein _!i.ligen, obwohl. sie torber-
zum Ansehen berlassen:: worden iat; s wird di'es frs
se!ne ?icht up.d erst 'Y<;Jn*
/' !, Dafs sie freilich strenggenommen auch keinem .. andere.n, . Gefiilile
da.rber .vgl. meine ::Psychd'ldgisch-ethischen. .zul'
Werttheorie", S .. 33f. .. ."' '!t:' f T \ I
Abhandlung X: tJber Urteilsgefhle: 'Was sie sind unll was sie nicht sind. 583
er sich 'eines Besseren...bdereigentlich Schlechteren belehrt findet,
:folgt dann die Enttuschung und das mit dieser Hand in Harid
gehehde Gefhl. Intellektuelle Voraussetzung' des Freudegefhls _.
ist' also .nicht eigentlich ein Wissen: wol}l=.:.aber ein berzeugt-
sein, ein Urteil also, 'daef zwar: irrig sein, niemals aber durch Veft
Iust. des berzeugungsmomentes in eine "blofse oder
auch nur in eine Annahme bergeh'en kann, ohn:e dafs zugleich
das Gefhl der Freude vernichtet wrde. Der, Knabe freut sich
nicht mel}r, sobald man ihn.davon berzeugt hat, dafs'aie
nicht :ihm gehre. ,
Es ist alsp dem FreddegefhJ. wesentlich, eilli.Urteil zur psycho-
logischen. .zu haben, was etwa von der ,Sinnenlust
an'ein,er Geruchsempfinaung.oder auch:vom WohlgefalleJ1-an eine:r
Melodie sicher nicht zu sagen wre, da an derartigen Lustgefhlen
das Urteil keinerlei merklichenAnteil hat. ES' sind -das Erfah-
rungstatsachen, denen. man die Anerkennung nicht wohl wird
versagen itnnen, wie immer inan brigens -ber die Natur des
Urteils- und dessen. V eriialtnis :zum Vorstellen denken inag. Dafs
es ein Urteilen gibt; dafs dieses mit Vorstellen nicHt kurzweg zu-
samnren'fllt, "darbet wird .ja. schwerlich eine :{(onttove'rse be-
steheir.' bed'eute'!J also keinerlei, wie jmmer geartete
nahme [27] zugunsteil oder zuungunsten .. d.i,eser oder jener theo-
retis'ch(m . .Auffassung des'Urteils, wenn inan de:c. ...Erfahrung..gemfs
den wesentlichen und unerlfslichen Anteil des Urteils an gewisse:q
Gefhlstlttsachen sei hier noch hervor-
gehqben, dafs die Empirie, auf. die ich inich eruie, nicht 'llur: wie
nach dem bisher Dargelegten scheinen knnte
1
als der
Einsicht,in Betracht kommt, dafs ohne das Urteil an ein' zustande-
komfiert 'des Freudegefhls zu denken wre, sgzu-
sagen noch viel direkter. Das Bild,. das .Selbstbeobachtung oder
Erinnerung vom psychischen dessen entWirft,. derr sich
ber 'etwM freut, zeigt, 'we:qn man von den in der: Tasach
Affektes Komplikat!o:rien paprlich aQsieht',
deutli9A. .s\ch a:q. }?erzeugung v;2n Vor;-
.dessen anschliefst, ;worbe:r.,man sich .eben freut.
Diesem ebenso eiltlachen als dnrohsichtigen Tatbestande nun
hane ich ati.t<ikdie 'Bnetung ues Wortes ,;urteilsgefhl", das ich
auch h1lute'noch. durch zu
1 ber den Begriff der psychologischen Vora.ussettung "gl. a. ,a: 0.
s. 34. " . q
584 Erster Band: Zur Psyc'!lologie.
Rechte zu v!:lrhelfen

Etwa fnf Jahre spter hat
C. STU,MPF seinen Ausfhrungen ,;ber de:o, Begriff der .Gemts-
lie\vegung" eine' Auffassung der fr .die Affekte wese:o.tlichen
zugrunde gelegt,
2
die in den wesentlichsten
Punkten!
3
mit der meinigen -zusap1mentrifft, ei:o.e bereinstimmung,
die ;mich besonderep Wert hat, weil STUMPF, wie aus" dem
Fehlen Mne's literarischen, Hinweises <erhellt, von meinen Auf-
stellungen keinei Kenntnis geha'Qt haben kann.
4
In der Tat ist
ja der Begfiff' des Urteilsgefhles nicht1das Ergebnis irgendeiner
[28] 'rheorie: er dient nur der Beschreibung von Erfahrungstat-
sachent wie dererueine .u.nerschp'fliche
1
Flle fr jedermann zu
Gebote steht. Von diesen Tatsachen mfstedarum, soviel icli sehe,
auch derjenige der gegen dep Begriff des Urteilsgefhls
efheben zu sollen meint. Er mfste :Zeigen, dats
eihe die obige
5
den Tatsachen nicht entspricht,
und dafs diese ,ohne ;Heranziehung .des Urteils gder
besser zu beschreiben sind. Nur LIPPS' versucht zwar. dem
ersten, wohl aber dem zweiten dieser gereclit zu
werden: der Versucli soll im zweitert Abschnitte. dieser Arbeit
seihe Wrdigung finden. Im folgenden: gilt' es vorerst 'ber .den
Umfng desoben aus .ein paar ziemlich \villkrlich herausgehobenen
Einzelerfahrtn1gemabgezogenen Begriffes und-ber
heit.der ihm .Gegenstnde zu einiger Klarheit zu
gelangel}. 1 ,
Ist vor allem im Sinne des I oben jedes Gefhl
der )l'reude ein Urteilsg'efhl, so keineswegs .auch umgekehrt 'jedes
1
a .. a. 0. S . .22 u. . (1 ].
; r: Psychol. u. Physiol, der Sinnesorgane, Bel. f(XI (1899),
s. 48ff. - .
a Nur, dals er'auch fr"tlie sthetischen Gefhle dits 'urteil mafsgebend
11ein lfsl; (a, a. 0. S. 54f.), ltrufte ich ntijrli6h nicht fr sachgemfs halten.
Yo;greifend mchte sagen: weisen 'nicht immer .auf Urteile.
lpri, sie auch durch Annahmen zu erfi}Ssen, sind.
< ,
4
Irre ich nicht, sq .hat ,sich' ein ebenao
bezgliCh einer' mir wOJnglich noch wichtlgeten Sac:fie' in der a)lerjngsten
Zeit Oder sollte 'STUMPF.S Berliner Akadenllevoftrag',\fo:rh
lp.:Jahuar Jab,rys,, von, Literaturzeitung (1905,
Nr. 6,.8. 329) vorlufige 1\P.tteilung IJlacJ:tt, nicht hnlichen Zielen zugewandt
sein wie meine Ausfhrungen ,,;Ober Gegenstandstheorie" 'in I der
'von mir 1904 herausgegeberieh ,:Untersuchungen zur'
und Esychologie"?
5
Vgl. auch HFLER, Psychologie, S. 400ff.
Abhandlung X: tJber Urteilsgefhle: was Sie und was sie nicht sind. 585
Urteilsgefhl Freude. Im Urteilsgefhle kann jli Lust durch Urr-
lust ersetzt sein, und dann spricht man nicht von'Freude, sondern
vo:q Leid, wobei das Wort "Leid:', 'wenn man e's als Gegeitsatz ..
zu im obigen Sinne versteht; immerhinetwas von seiner
gewhnlichen. Anwendungssphre verliert, da die alltgliche Rede-
weise keinen Anstand nimmt, sinnliche- {[nlustgefhle, etwa
physische Schmerzen, als "Leid", ins.besfidere als "Leiden"'" zu
bezeichnen, indes eine analoge Anwendung des 'Wortes "Freude
auch schon der aufserwissenschaftlichen Ausdrucksweise um vieles
ferner liegt. An der Natur des Urteilsgefhls als solchen aber
wird dur<;h den Umschlag dessen, was .man oft Gefhlsqualitt in
besonders prgnantem Sinne. genannt hat, in sein Gegenteil nichts
gendert. Erhlt ein Politiker die.Nachiicht vom Wahlsiege eines
Parteigegners, so wird ihm das sicher in derselben Weise leid
sein, in der ihn Oie Kunde vom Siege eines. Parteifreundes ge,.
freut htte\ Das Gefhl kann ,.dort )Vie- hier nur ein Urteilsgefhl
sein, da es. sicher nicht -:.eintritt, oder' Politiker sich vom
Ergebnis Wahl keinerlei berzlmgung.gebi:taet hat. ..
Wenden wir uns'von der Beschaffenheit desiDtteilsgefhls zu
perdes ihm so. wesentlichen Urteils, das als:unerlfsliches
[29] stck seiner psychologischen passend Voraus-
setzungsurteil ,heifsen kann,, so begegnen wir hier der, grfsten
Mannigfaltigkeit. Klar ist vor allem,l dafs dieselbe keiiieswegs,
wie in den bisherigen Beispielen; stets bejahender Qualitt sein
mufs. Der Knabe, von dem ben.'die Rede war, freut sich sicher
auch
1
wenn sic};l eines Tages,unerwartet dafs ,;heute
keine Schule sei". Ebenso wird es ihm leid sein, wenn sta'tt eines
Spielgenossen, auf dessen Besuch .er rechnete,. eine Absage ein-
trifftk Ebensowenig liegt in d'er Natur der Urteilsgefhle eine
Entscheidung darber vorgegeBen, ob das Voraussetzungsurteil
ein Seins- oder Soseinsurteil
1
oder, nach herkmmlicherer Aus-
drucksweise, ob es ein Existenzialurteil:t oder ein kategorisches
Urteil ist. Wer der Meinung war, seine,Habe sei Raub der Flam-
men geworden, erlebt, wenn er sie nun doch wohlbehalten an-
Freude auf Grund eines Existenztfrteils, whrend die Be-
frie'digung des .. Aufsichtf!beamten, 'der alles in Ordnung gefunden
J
1
Vgt. "Untersuchungen zur Gegenstandstheorie und Psychologie":
Stichwort "Sosein" im Register,., S. 627.
8
Ob auch Bestandurteil, bleibe hier ununtersucht;ichr halte es fr
sehr wahrscheinlich. t
hat, .wahrscheinlich auf eiii .
1
,kategorisches" Urteil gestellt .ist.
Und weil manaran gewhnt4st .. neben dem kategorischen.Urteil
'Bbgleich .auch das. hypothetische und disjunktive zu nennen). so
sei hier! beigefgt, dafs aucl'l solche Urteile sich ga'nz wohl zu
Voraus$tzungsu:rt,.Elileii schicken. Wer sich einen Zimmertele-
graphen! gelegt hli.t, mag sielt zu einer Zeit, da er ihn eben nicht
bentzt! gar wohl.darbel' freuen, dafs, wenn am Orte .A gedrpkf;
wird, am Orte Btlas.Glockenzeichen zu hten ist. Desgleichen mag
einer freuen, .wenn er sich im Besitze der Zusicherung be-
findet, dafs eineausgesc:ijrieberle Stelle entweder seinem Freunde X
uer. seinem Freunde Y.zufallen werde: - Auch in bezug auf ihre
Gewifsheit zeigen .sich die Voraussetzungsurteile in. weitestem
Umfange vernderlich. Iinnierhin .liegen i.ler gegenwrtigen Be-
trachtUng Urteile, die" ;wenn. nicht'vor.'dem Forum der Theorie,
so doch vortdem der.Praxis fr gewifs gelten knnen, 'besonders
hahe. :GleichWohl:- darf 'man nicht <Verkennen, dafs beim ber-
gangeder Gewifsheit-in geririgere oder 'grfsere Ungewifsheit zwar
nicht mehr;von:Frlmde.u:qt;l<hlid gereaet 'zu werderr pflegt, aber
dO'ch urlbz'weelbafe "GtlfiiliThreaktionen vorliegen, die.man,:meder
[30} eimgernxafs'en ,:rnroh 'den ..Affekten, dene'n sie -ozugrunde liegen,
als, Hoffnungs- urrd Fnrchtgethl zu bezeichnen berechtigt iSt.!
Dafs,a-be'r"dasVoraussetztingsurteil nichtnur nicht gewifs, sondern
nicht eintnalwahr 'zu seih braucht/ist oben schon ber'iihrt wordeM
wer w.fste nicht .. voin;,;Walni, Mad verlfst
beim bergang vorrWahP zu. Falsch nichtveinma1 das Gebiet" der
Freude-und Leidgefhle, wie dies. beim, bergang von Gewifs zu
Ungewifs der FaUist. L':!
Inr berblicke- wiid n:ran wohl l!agen "drfen:: es giot
schwerlich eih Urteil,.:das zu:einfach oder .zu kompliziert, keines,
aS" ZU 1>riinitiv oaer ZU entwicke]j; 'Wiire, um nicht unter Um\.
-stnden die Voraussetzung fr Urteilsgefhle abgeberr
Dafs das Urteil vollends niclit etwa formuliert oder gar ausge-
sprochen zu 'Sein braucht,
2
versteht sich wohl von selbst';' ,und
,vielleicht ist der Hinweis auf' die Vielges,taltigkeit dessen,
hier unterdem in
nicht ungeeignet, Begriff .des. Urteilsgefhles manuhem .. nher
zu. bringen. brigens wird sich bald zeigen, dafs wir im i-
' , 'Ii
1
Vgl. Psych.-eth. Untersuch., S . ,56ff .. -
1
'"\
1
Ngl' insbesondere'STUMPB"a.'lr.' O .. in.der.Zeitschr.f. Psych. u. Phys.
der Sinnesorg., Bd. XXI, S. 51.
Abhandlung X: Vber Urt.pilsgefhle: was sie sind und was sie nicht sind. '5'87
he1igef:t. diesem Begriff itnmer noch nicht in seiner ganzen Allge-
.meiriheit geredht ge.:worden -Bind .... Es drfte aber 'angemessen sein,
innerhalb. des. jetzt abgesteckten Umfanges nch so lange ..
zu verweHen, bis wir an den Urteilsgefhlen eine Seite' einiger-
ma1senjns klare .gebmcht:haben, die ''sich )mterhalb des uris jetzt
vorliegenden Umfanges leichter einer ersten Darstellung unter-
ziehen lfst: ich meine die der.iUrteilsgefhM.
I' )
2. nas Objektiv [2].
' i
.Es auf die ltinge:-
\\;iesep, da$ da(s map. sich nicht freuen kannt ohne sic];l
.be":.: ich. seinerzeit; fr "alle

An.spruc'll so
,das im Sipne einst:weilen,yc;>:q :BJ,,phtig-

2
vor alle:tn-:d!!hin TJrteilSi-
L31] so gut" wie,
stand .zukoip.mt,, wom_it, danp. ab.er das 'dE;l:rt-
,selben a).!ch zp.zuer;kennep, yer:tng.e der
.v:on Iphalt. und Gegenstan!l i!31l-.
, Viel frJnanc_heiJ. vielleicht ka'Q.m
melv;.als terminologische Mo9ifjkation mufs jch..aui dill'l'atsaqhe
da$!! d!Jr spraqhliqhe.Ausd;ruck, ii} dem ...
r ,zu . so einfacl).. _und. deu tlicb.
'kommfl,!} sclteip.t, beseh!l1l ganz in' derselb.en
dahtt:r:. '\ }l:p-
;weise eiJl Ap:wendlJilgsge]:>iet .hat,
,.analgge "lh;ieile
De:r unseren
,obigen Bfj.spielen nicbteaber
die SchpJe, ..,ebel}!?.O w4l.-z;war der l'h!:tsii.t &n. -Gd'tt gll!-pht;
;njQht aper der QJ;me da.:UrteU d.es ottiflar
gl,v,]:>igeil );liq4t =m.fi.l);lD nnd nicht in d. Gegen-
St:ftpd. "Gott:.' alft, qas Gottesleugners; upd lJll:tll' an
dieser Aeutlicl;r, wie' der Satz "ich glaUb{) an
(}ott" ausdrck,e:p. wjll;als
, f , 1 1. .. i ! r}L J"
1
Allerdmgs nicht nur fr sie. Vgl. Psych.-eth. Up.tersuch. S. 33f.
'II y'gl.' ,;ber' GegenStnde hherer Ord,ilung'
1
f. Psychologie,
Bd: XXI, s, 185ff. [3). ' ,. ! .. : 11.11'' A ' l
a, ;,ber Anrtahmen", .. s. 176f., '182f .. [ll.) r' .1
588 Erster BanrZ: Zur Psychologie.
das sich mit dem Gegenstande ;, Gott'1' beschftigt. Bei den Ur-
teilsgefhlen steht es genau ebenso :der 'l'atbestalld ist hier durch
.A)lgabe der Gefhlsqualitt und des Gefhlsgegenstandes noch
gar nicht -ausreichen<! gekennzeichnet, und wenn dies; wie bei
'der Mas9hme, in.laezug .aufden sprachlichen Ausdruck zur Clta-
rakteristtk tatschlich, ausreicht, so liegt das nur daran, dafs
hier er sprachliche Ausdruck "ich freue mich ber ... " in Wahr.-
heit nicht die allgemeine Bedeutung hat, die im Wortsinne zu
liegen scheint, vielmehr in seiner wirklichen Anwendungssphre
auf einen ganz bestimmteil Sachverhalt eingeschrnkt ist.
Augenscheinlich geht der Mangel, der hier dem sprachlichen
:Ausd.tuc:rt ohne Zweifel an:fiaftet, darauf dafs"er fr die
Bercksichtigung der bei einem begteiflicherweise
lticht"gerade unwichtigen Urteilsqualitt soznsagen' kernen Raum
lfst. Es lbhht sielt nun, die Frage aufzuwerfeti, wie dieser'Mangel
sich etwa. Ilefse: .A:'m wohl ein'e Wendung,
i]i dt'Jrf dat 'Urteil mit seilier Qulitt l:lbehso ausdrcklich nam-
haft' gemacht wre wie das Gefhl' unt'i .dessen Qualitt. '[32)
Th"" der Tat' steht nichts1iii' Wege, von dem,'der 'sielt fteut, e'ewa
sagen, ein'Lustgefhl, dasem affihnattves (oder nega-
tives) Urteil Uber seinen Gegenstand 'zur ''Voraussetzung habe.
kanh 'diese Beschreibung des Psycl}.oiogen ganz wertvoll
Min. Dafs sie aber den Gedanken den der Knabe
hlit den Wrteti aussprechen will': "icn freue tnicn er meitl.e
ampfmaschine", das Wird siclierlich niemand behauptenwo1len.
Dei' Knabe 'will S'agen, was er fhlt: n tlie 'Voraussetz'u'ngen
seihes .Zustandes, soweit sie 'nicht emeri Teil
Zustandes ausmachen, denkt er nicht. Jlierin liegt 'der .inn.Jels
darauf, dafs an dem, Was er fhlt, die Urteilsqualitt direkMr als
im' Sfuiie einer blofse:rf Gefhlsvoransset:zu:tlgzur Geltung kommen
mufs, und man wird c1araufliin kaum: Erheblicltes dagegen ein-
wimaen, 'Wenn mart: den .Satz: "ich freue mich Mr meine
Dampfnfachirte" als'Przisierung desselben den Satz in Vorachlag
bringt: "ich fteue mich l5er die Existenz m:Mner Dampfmaschine"
"ich freue mibh darber, da'flf ich Dampfmaschine
habe'! oder' dergleihen, ,wo dann fUr den Gegenfall dte ganz
Wendung "ich freue mich ber ,Entfall Vnter-
o,der nun ganz vulgr uhd ohne 'den An-
einer besonderen 'Frzis'ierung: "ich freue mich, daf!J )leute
keine Schule ist" zu steht., Es, liegt nahe, daraus die
.Abhandlung X: Vber U rteilsgeflile: wns sie sind und was sie nicht sind. 589
Konsequenz. zu ziehen, das, was ml:i:h' gewhnlich- als den Gegen"
stand "eines tJrteils'gefhls .bezeichne, nicht. der eigentliche
Gegenstand: nicht p,lif ein -o 'sei' dieses. Gefhl gerichte't, .sondern ..
etwa auf die des 0" .bzw. "Nichtexistenz de!f 0", ode:v
auch auf "dieTatsalte,,d"afs6 existiere",.wohl'auch,""dafs 0 die
Eigenschaft N 'habe"., u. dgl: :Ds wre mimfreilich ganz :ebenso
zu weit gigarrgerrj al!r wenn. man fr .das Urteil .;,0 existiert"
nicht das sonaern die Existenz des 0 Gegenstand in .An-
spruch nehmen wollte. Die Folgerung aber wird inlteineni.Fall
abzuweisen. sein, dafs beim .Urteilsgefhle ganz.hnlicii<wie beim
Urteil selbst siclr neben, m ge{vissem S4ule. Objekl{: 0
noch ein
Moment.:runserer' Be:ccksichtigung-- auf.

drngt, ein Moment,.dasam besren'durch einen. wie: "dafs
0.-existieit", .auch\ wohl "Existenz des tY' ,oder"dergleiqlien a.uszu-
sprec1:1en ist, und dem das Urteilsgefhl nicht minder wie. da-8
U1:teil' in' erster Linie zugewendet -erscheint-'['].
[33] .Dieses.gegeilstaridsartige Moment, durch. das hindurch
gleichsam. -erst. der flegenstanfi 0 erfafst werderi ka:nb, .. habe ich
ge{\annt und einef1 ersten .Untersuchung .uhterzogen,
1
die. 'rtelJerlich,. insbesondere .durch .die :Arbeiten voll' R.::.AMESEDER
und E. Ma'Liv2 namh..fte F.rderurlg.erfahren hat ... Ihdein brigens
StuMPF ii det;'Oben ber!furten Abhandlung darauLhiriweist, dafs
die :Affekte "sich..,auf einem Sachverhalt beziehen, ber. aeb..:Wir
uns rreue,n '", us.wr.;a. hat er-iilt "Sachverhalte" ohne-:Zweifel .das,
was <ich .mit dem 'Worte ;,pbjektiv" meine, antizipiert ["], soweit
man gegenber reden kann, der
von jeher zum meistgebrauchten .Rstzeug menschlichen Denkeils
gehrt, so. dafs die' .G:ruhde keine .andere .Aufgabe :tn
ihm zulsen ltatte als die,auf seinebislang
art nachdrcklich aufmer:Ksam,zu machE}h und ihri zugleicli mg-
liclist allgemeih! zu erfasstJrr. .Nur etwa. das :Wort "Sachver-
halt" >!an Stelle' Wortes ,,Objektiv"' zu .setzen, schien
obwohl es den Vorzug htte, deutsch zu.sein und,eine lebendige
Bedeutung wenig ratsam, als sich ,etwa des
Wortes",;Satz" oder l!onstt-eirtes der ja gr nicht so seltenen Wrter
mit Objektivbedeutung zur Bezeichnung .dessen. zu bedienen,.
1 ,;Ober Annahmen", Kap. V!Iff. [II].
I Nr. II und nt der' "UntE!rsuchhngen zur Gegenstandstheorie und
Psychologie".
Zeitchr. f. Psych., Bd. XXI, S. 48.
fr das mir, eben um der Allgemeinheit nicht. gehen
und das..,Moment der Ge,genst.ndlichkeit.zut Geltllrig zu bringen,
das .freiliCh kiinstliche'und fre:rhde Wort "Objektiv" immer noch
ambesteh geeignet schemt., Gerade wenh mandie. Wrter ,
1
Sach-
verhalt" !und ;,SattY nebenemanderstellt, drfte an 'der so auf-
flligen Verschiedenheit, Si1fues;;esonders deutlich werden,
etwa. emes aavon so weit gebrauc\U; knnte,
dafs des ttndeten ohne gro1se.Gewaltsamkeit
eirizubegreifen wre. >1 ,, n t .,
,. Wir knnen also sagen:. mit .dem Urteilf' d'as .wir alspsycho-
logische Voraussetzung .,jedes .haben anerkennen
ni.SSeJ}, hat nieses: .Gefhl- nicht"nur.:den S<?ndem
auch, das .Objektiv geme'in,, Andeni Objektiv kommt'eine Gegen-
stzlichkeit aer Geltung, fr .dib-,der, Gegenstand
inl gewhnlichen W:ortsilirl. nicht:aufzukommen vermag: .dieill'reude,
die sich,ltuf,eirten und denselben Gegenstand- bezieh't', kann: je
nach der i3esch'affen,;heit d"es Objektivs M.ex;_ !N,'icht-
da.Seinsfreude; ebenso Daseins..- oder Nichtdaseinsleid
"brigens ist ttber hei diesen Gegenberstellung<P.ereits -eine
v...on uer1 hieL. ausdrcklich:hei:Vbrgehopen
sei, dafs .sie ;Jreines:Wegs zutreffen ahufs. der Untersuchung
mancher Urteilsgefhle:ist: es 11e'quem, .. sich' vorzugsweise an uie
Gefhle mit ,Seins-, 'zunChst :also E:Xisterizialobjekiiven;;zU.
Man darf daraus aber nicht sclilie!sen,.und weiter oben
1
beigebrachte
Bemerktil:lgen haben. diesem Irrtum:, eigentlichr bereiuHvorgebaut,
dafs es..nicht auch Urteilsgefhl&mitSoseinsbbjektiven gebe [sJ.
Man, kann sicH.. Jreuen, dafs ,es 'MenscheiJ. wie
Go&THE .!Und 'ScmLLER" oerhs:Upt:<..gegeben hat, sondern auch
darij.bet; qafs . .sie Freull\lu:wa\oen; dafs ihre. Werke .Gemeingut der
MenscHelt .geworden sind,:usw. Fr. die..Theorie..:.b'ed'eutet diese
sonst so einfitehe Sache" die Schwierigkeit;. dafs hie:v..die
stenzgefltlen .so scharfe Sbheiaung von "'bjekt und .Objek"tiv
fus. Soliwanken zu geraten droht. C>rl
Zu leichterer Verstndigung sei eine Be:qrerkungeingeschoben,
deren Anwendungaga biet .der Geflihle'"Weit .berschreitet: Wie
die Buclie "ber: Annahmen'"' ;nirgends
verkennen lfst, hat sich mir der Gegensatz zwischen 01:5jekt und
zunchst des prteils: bzw.
1 Vgl. S. 585 f.
Abhandlung X: Vber U !(las sie sind und was sie nicht sind. 591
der Annahme aus IIJlfgedrngt es, ist eben in Sinne
zweierlei',. was durch diese intellektqellen Akte erfafst wird. Aber
der ,Gegensatz wird nicht erst,.durbh diese Akte iTh dasiErfafste
er ,hat nichtnur fr
logisphe (bzw. erkenntnisth,eoretisphe), apndem auch fr eine,
wie man wohl -sa:gen kp.nny apsychologiScM [&] .etrachtbngs
Nap1entlich die Urttersuchtmgen R. A:MESEDERS haben -dies
deutlich. gemacht.. man etwa Objektiv Ttlst was.
sow,Ohl Sein ist als 8.ein hat, Objekt dagegen a1s,das, was z..wan
Sein hat, nie aber Sein ist
1
("Sein" im weitesten ,Sinhe, eint.
schliefslieh Nichtsein, verstapaen), so sind Bestimmungen.
ganz und gar apsychologisch. Sie,.kennzeichnen:Natur und. [35]
Funktion
1
von Qbjekt und 'Objektiv, der zufolge das1 Objekt in
einem Objektiv auch durch ein Objektiv gleichsam ersetzt
k,ann, so dafs es neben den eigentlichen oder- natrlichen 'Objekten
ge.wissermaf,sen ;noch .funktionale Objekte gibt; die v,;on Natur Ob-
jektive sind [to]. D'aneben besteht aber die psychologische'
den Gegertstji.nde nach wie vor.,Jtu Recht:.jedes
gegebene .Urteil "hat" eben sein Objektiv und.darin sein Oblekt,.
das psychologisch ein Objekt bleibt,.gleichviel, auch'ap&ycho-
logisch sich.als natrliches.oder blofs als"funktionales Objekt: dar-
stellt-7 Nun ,kann die psychologiscM Betrachtung. a15er-nicht nur
vom St3:.ndpunkte des Urteils, sondern auch :von dem des ,Gefhls
auch vontdem.des Begehrens) a1'1s auf denjlegensatz
yon Objekt und Objektiv und ist
nur efu Problem psychologischer und'nicht etwa rein gegenstands-
theoretischer. Betrahhtungweise, wie es bei Gefhlen' mit diesem,
bewandtsei,wenn die in Ji!age kommendenOb,ektive
Soseinsobjektive sind. ;.
bietet das Soseinsobjektiv in diese,r Hinsicht
gar Schwierigkeiten: seiner. "Vergegenstndlichung"
11
dienen
eb"ert zwei (wenigstens funktionale) Objekte statt1 eines. Dasselbe
gilt Jr. psychologische Betrachtung .vom Urteilsstandpunkte.:
urteileichdarber, dafs die. Wiesen bereits sind,so peurteile
ich eben -bjekte "Wiesen" und Freue ich wich
aber darber, so kann man wohl,nicht sagen; ich freue.mich.ber
i'" f -J
1
Vgl. R. A:r.t:ESEDER, "Beitrge zur Grundlegung der Gegenstands-
theorie", in den "Untersuchungen zur Gegenstandstheorie und Psyciiologie",
s. 4f.
1
Vgl. R. A:r.t:ESEDER a. '8.. 0. S. 57ff.
Wiesen und ber Grn: es scheint deutlich, dafs eine solch:e Mehr-
heit' von Gefhlsobjekten einem und demselben Gefhle auf
einmal iricht gegenberstehen kannt Man kann daraufhin einiger-
mafsen,im11inlrer werden, aufser zum Objektiv
wirklichtauch noch"zu einem Objekt ein charakteristisches Verhltnis
:Aber solch ein Zweifel venrutg -sich der Tatsache
ber nicht. zu b'ehanpten, dafs die Objekte an den Urteilsgefhlen
das lngst 'Bekannte ausmacheit, demgegenber das Objektiv
eben erst dieAutmerksamkeit auf sich zu beginnt: ber-
dies und vor allem aber gibt es einen Begriff', der geradezu darauf
miS .ist;. an .Urteilggefhlen 'das' Objekt gegenber dem Objektiv
herauszuarbeiten; .icli ..den Begriff des Wertes: Das, dem
Wert "Qeigemessen 'wird, ist-in 'vielen Fllen ein Objekt:'diesem wird
[36] aher Wert beigemessen, nic}lt nur, weil ich.minhfreue, wenn es
sondern auch, weil mir leid ist, wenll es nicht existier.t;
1
mindestens ist das .die Regel. Ebenso ist Unwert nicht'. nUr an
Eiistenzleid, sorolern aUI:lh an Nichtexistenzfreude gelnibden. In
Fllen der Wertbegriff auf ein Objekt. gestellt',
durch das Urteilsgefhle von entgegengesetzter Urteils- wie Ge-
fhlsqu,aliit.gleichsam. verbuhden werden.
Freilich 'sind das::.ntui zunchst wieder Bestimmungen, die
ganz im Hinblick auf getroffen
scheinen. Aber' ich kann ja etwa auch darauf Wert legen, dafs
meine Uhr einigermafserl .richtig geht; untl damit sind wir. wieder
unmittelbar"vor die unS' .. beschftigende Frage gestellt: 'ist. auch;
"dafs meine Uhr .richtig geht", eventuell' Objekt efues "rteils-
gefhl'S Dafs Wir hier zunchst ein deutliches -Objektiv. vor
uns haJ:>en;schliefst das gar. nicht es knnte ja "em blofs funk-
tionales Objekt sein; als eigentliches Objelitiv des etreffendeii
Gefhls:n;tfste dann ganz analog wie. oben das Sem'oder Nicht-
sein des funktionalen. Objel,ttes (dem Jreilich nicht Existenz, son-
dern hchstens Bestand zugesprochen werden knnte) aufgefafst
werden. Aber. die an sich ,so erwnschte Analogie iSt augen-
scheinlich durch einige Knstlichkeit erkauft: lieber .mchte,Jiutn,
was. von Natur ein Objektiv ist, auch als
lassen. Was wre aber dann das Etwa "meine
Uhr" mit dem das Objektiv doch wieder impli-
1 Vgl. meine Ausfhrungen "ber Werthaltung und Wert" in JJd. I
des Archivs fr systemat. Philosophie, S: 232ff. '
Abhandlung X: tJber U was sie sind und was sie nicht sind. 593
:zierenden Bei&atze: "sofern sie richtig geht 1" Oder wollen wir
statt dessen sogleich Gefhlsobjekt und. Gefhlsobjektiv zusammen-
fallen lassen 1 Praktisch ist die Schwierigkeit. der eS' brigens
auf dem Urteilsgebiete kaum ganz an Seitenstcken fehlt,
1
sicher
von keinem Belang: tlieoretisch vermag ich sie zurzeit nicht zu
berwinden.
3. Wissensgefhl und WertgeJhl [tt].
Es ist oben bereits angedeutet worden, dafs wir un,s bei
trachtung der Urteilsgefhle bisher in engeren Grenzen gehalten
haben, als durch den Begriff des Urteilsgefhls, ver)an,.gt wird,
(37] falls man diesem alle Gefhle unterordnet, bei denen Urteile als
psychologische Voraussetzungen wesentlich sind. Es gibt eben
Flle, und sie sind nichts weniger als selten, wo Urteile zweifel-
los unser Fhlen mitbestimmen, wo aber
schon fr den allerersten Blick ganz anders liege!! als bei deh
bisher unseren Erwgungen zugrunde gelegten Beispielen. Der
For8cher, der zu einem Ergebnis' gelangt ist, freut sich, wie man
ja ganz wohl sagen kann, dieses'Ergebnisses; dasselbe ist ohne
Zweifel ein Urteil, und insofern gibt auch hier ein Urteil die, Vor-
aussetzung fr die Freude ab. Dennoch versprt er ,bei der
Frage, worber er sich eigentlich freue, yorerst eine gewisse Ver-
legenheit; die wohl nur in der ja wirklich sehr auffallenden Tat-
sache ihren Grund haben wird, dafs das Objektiv des Urteils hier
sicher nicht wie wir es in den bisher betrachteten Fllen doch
immer angetroffen haben, das Objektiv Gefhls ist. Wer zur
Erkenntnis gelangt, dafs SomLLERS Carlos oder GoETHES Egmont
vom historischen Carlos oder Egmont ganz er;heblich verschieden
sei, bleibt dabei nicht leicht gleichgltig: welchen Grund aber
er, sich darber zu freuen, _9-afs hier Dic4tung und Wahrheit so
sehr auseinandergehen Was er feststellt oder erfhrt, 'kann ihm
an sich gleichgltig,_ es kann. fr ihn betrblich, wohl g_ar :er-
hngnisvoll sein: es "interessiert" ihn doch. Wenn es aber mcht
das Urteilsobjektiv ist, ber das er sich_ freut, worber freut er
sich dann 1 Man kann indes eine noch :viel weitergehende Frage
stellen: darf man hier strenggenommen berhaupt voraussetzen,
1 So bei Bestimmung des Begriffes der Notwendigkeit, vgl. ,,"ber
Annahmen", S. 193f. [12].
Meinong, Gesammelte Abhandlungen. Bd. I. 38
dafs er sich ,
1
ber etwas" Ich nehme keinen Anstand, die
Frage mit Nein ZU beantworten. Das Gefhl, um -das es sich hier
handelt,; hat gar kein Objektiv; es ist darum, unbeschadet seines
berhaupt kein Gefhl der Freude, sondern etwas
vllig ahderes. Ich habe 'darum Gefhle dieser Art auch mit
'
einem Namen belegen zu mssen gemeint, und habe
ihnen als "Wissensgefhlen" die brigen Urteilsgefhle wegen
deren eben berhrter Beziehung zu den Werttatsachen als "Wert-
gefhle" gegenbergestellt.
1
Meine Auffassung hat Widerspruch gefunden.
2
In der 'Tat
braucht der obeh nach dem "Worber" Gefragte die Antwort
[38] keineswegs zu bleiben. Er kann als die Tatsa<;he, ber
qie sich freut, sein Wissen namhaft machen. Daraufhip kanp
es dann auch gahz' verstndlich werden, dafs ihn dieses Wissen
auch in freuen 'kann, wo das Gewufste gar nicht
lich :Auch kann dabei noch ganz dahingestellt bleiben, warum
ihn das Wissen freut: vielleicht erfreut es ihn um seiner selbst
willen,
aber nur als Miitel zu einem wertvollen 'zweck,

f "" "' I
sofern .das Wissen Macht ist. Hier wie dort kommt es ,nur darauf
dafs eben auf ein Wissen Wert gelegt wird; es geschieht
dies natrlich wieder mit Hilfe eines Urteils etwa von der Form:
1 1
_"Ifle:ill existier:fi" oder "ich weifs". Das sog. Wissens-
gefhl wre demnach ein Wertgefhl oder, wie man
sagen kann, kurzweg ein Urteilsgefhl, das sich von anderen
seiliesgleichen nur dadurch unterscheidet', dafs daran immer noch
audh 'ein b,eteiligt ist, nur die Stellung eines e-
f?hlso"Qjekt.ivs nicht F;issensgefhle wren qemgemfs
nur ein spezieller Fall der .:Wertgefhle, oder auch: eine Unter-
zweier . Arteh von wre unberechtigt.
Die Mglichkeit einer solchen Au}fassung, die mir ja seinerzeit
ist
1
3
ich auch lieu"te p.i?ht anfechten.
sie mir gleichwohl immer ferner -g'ergkt, je fter ich seither
Gelegenheit hatte, auf die Tatsachen' zurckzukommen, so' sind
uabei keinerlei Erwgungen maisgebend gewesen,
wohl aber die mgfi.chst direkte Empirie. Gerade wer im Lernen,
und Lehren seiri.en Lebensberuf gefunden hat, dem stehen
1
Psychoi.eth. Unters., S. 36ff.
2
Vgl. illsbesondere J. S. MAOKENZIE, "Notes on the theory of value".
Mind (B(b IV der neuen Folge.) S. 439f.
3
Vgl. Psych.-eth. Unters., S. 38.
'

Abhandlung X: Vber Urteils{/efhle: was sie sind und was sie nicht sind. 595
ja einschlgige Erfahrungen in Menge zu Gebote. Und versucht
er, sich von de11 Natur der Vorgnge in
denen sich dieser als Quelle von Befriedigung, wohl gar
von Glck bewhrt hat, so findet er in erster Linie
Urteile, welche, indem sie die betreffenden Einsichten und Mei-
nungen erfassen, Gefhlen zur Voraussetzung dienen, diE!
Erkenntnisse qder Meinungen zu Objekten, ,ih'r Daseinzu
tivenhaben. Vielmehr zeigen.sich jene Einsichten und;Meinungtm,
indetn sie auftreten, von Gefhlen begleitet, die aus-ihnen ebenso
vhne eine Urteilsvermittlung hervorgegangen sind, wie Empfin-
dungen keiner Vermittlung bedrfen, um sinnliche ,Gefhle b.ervor-
zurufen. Damit vertrgt es sich ganz wohl, dafs jene Einsichten
[39] und Meinungen nebst derr Dispositionen daza, das, wa&
man mit einem'Worte als Wissen im weitesten' Sinne z-u bezeichnen
pflegt7, auch noch den Gegenstand vonWertgefhlert, alsd Urteils-
gefhlen in der oben. bisher ausschliefslicli bercksichtigten Wort-
bedeutung, ,abgeben knnen. ST. WrTASEK hat' fr so1che Ge-
fhle B.en. treffenden Namen ,,Wissenswertgefhle'' geprgt:
1
sie
gehen auf die eigentlichen Wissengefhle hnlich zurck, wie
der Wert einer wolilschmeckendeil Speise auf das sinnliche Ge-
fhl des Wohlgeschmackes. Sowenig man: abr deshalb, das. "13irtnt-
Gefhl selbst fr ein Wertgefhl halten drfte; so wenig
darf man dies beim Wissensgefhl. Und dafs man mit bestem
Rechte deni Wissen einen hohen Wert zuschreibt, beweist so
wenig gegen die Eigenartigkeit der Wissensgefhle; als es etwa
gegen die Eigenartigkeit sthetischer Gefhle spricht, wenn man
de:q1 Schnen eben gerade im Hinblick auf die Ge-
fhle einen hohen Wert beimifst.
2
'
1
Natrlich verkenne ich dafs gerade das grofse: Gewicht,
das ich .bei Beschreibun1 der Gefhle ste"t(s auf deren psycho-
logische Vqraussetzungen gelegt habe,
3
es nicht' up.bedenklich
erscheirien lassen knnte, wenn nun aus derselben Voraussetzung
1
' Grunzge der' allgem. sthetik, S. 255.
2
Wenn sich MAoKENZIE (a. a. 0. S. 439) ausdrcklich dagegen wendet,
dais die Werthaltung dell "any explicit of worth"
involviere, so knnte dem ein Mirsverstndnis meiner Aufstellungen zu
grunde liegen, das mir auch sonst wiederholt begegnet ist. Ich war nie der
Meinung, dafs dll.s Urteil, vermge dessen das Wertgefhl ein Urteilsgefhl
ist, ein Urteil ber den Wert wre.
8
Vgl. auch HFLER, Psychologie, S. 389f.
38*
zweierlei so durchaus verschiedene Gefhle gleichsam hervor-
gehen. Aber allzusehr wird man sich darber n.icht zu wundern
brauchen, wenn diese Vo;raussetzung sozusagen zwei Seiten hat,
von de:hen je. nach Umstnden bald die eine, bald die andere
mehr zl).r Geltung-kommen 'mag. Das ist der Gedanke, der seinen
schrfstlen Ausdruck in WITASEKS Gegenberstellung von Akt-
gefiililet\ und Inhaltsgefhlen gefunden. hat.
1
Darin liegt natr-
lich nocn kein Versuch, zu erklren, sondern nur einer, [40] ge-
nauer zu beschreiben. Es ist eben nur Tatsache, dafs die Wer.t-
gefhle sich einerseits zusammen mit jenen variabeln Momenten
am Urteil verndern, die dessen Inhalt ausmachen, .andererseits
sich dem 'mit Hilfe des Inhaltes erfafsten Urteilsgegenstande be-
sonders eng a:hschliefsen. Ebenso ist esTatsache;dafs den Wissens-
gefhlen j{me Variabilitt so gut wie dieser Anschlufs fehlt; da-
fr machtfsich eine Art Zugehrigkeit zur subjektiven. Seitedes
Urteils fast' ebenso deutlich geltend, wie dort die Zugehrigkeit
zur objektiven Seite. Dabei braucht fr Aktgefhle der Inhalt
ebensowEMig >ganz Bedeutungslos zu sein wie fr Inhaltsgefhle der
Akt: allfserdem aber bedarf vielleicht, was dann nicht nur fr die
Gefhlspsychologie Interesse htte, die Abgrenzung zWischen
Inhalt und Akt beim Urteile noch einer genaueren Prfung [ta]:
Bei der Vorstellung liegt die Sache einfacher: bestimmt man
hier den Inhalt als dasjenige Variable ani Vors:tellen, das dem
Gegenstana entspricht, sd wird man damit voraussichtlich frs erste
sein Auslangen finden. bertrgt man diese Bestimmung' jedoch,
wie man eigentlich bisher immer getan hat, ohne weiteres aufs
Urteil, so dafs der Urteilsinhalt nichts als der dem Urteile zugrunde
liegende Vorstellungsinhalt ist, so' findet .man die Urteilsinhalts-
gefhle 'in besonders auffallender Weise von einer Ver-
nderung amUrteil abhngig, die man iminne der eben erwhnten
Bestimmung doch nur deni Akt beimessen knnte. Ich meine
die sog. Urteil,!'lqualitt, von der die Urteilsgefhle sich . ber-
dies, wie nicht wohl zu verkennen ist, besonders wenig beeinflufst
zeigen. Fr mein (Wissensgefhl) ver-
schlgt es ja im ganzen nur wenig, ob ich in einer Sache zu affir-
mativer oder negativer Erkenntnis gelange, whrend fr mein
1
Grundzge der allgem. Asthetik, S. 195ff. Vgl. brigens auch schon
E. MARTINAK, "Zui Begriffsbestimmung der intellektuellen Gefhle und des
Interesses", Sddeutsche Bltter fr hhere Unterrichtsanstalten. Stuttgart
1896, Bd. IV, S. 162f.

Abhandlung X: tJber U rtei!sgefhle: was sie sind und was sie nicht sind. 597
praktisches Interesse (Wertgefhl) nichts mehr in Frage kommt
als dies, ob das betreffende Wertobjekt aa ist oder nicht da ist.
Hier gelangt nun aber vom ,Ver .. einiges Licht in die
Sache. Steht das Objektiv dem Urteil hnlich gegenber wie
der Vorstellung das Objekt, dann wird das Yariable am Urteil, das
sozusagen den Vernderungen am Objektiv folgt, das Seitenstck
zum Vorstellungsinhalte also, wohl nicht- zum Urteilsakt zu rech-
nen, sondern als eigentlicher Urteilsinhalt dem Vorstellungsinhalte
an die Seite zu stellen sein. Der Gegenstzlichkeitvon Sein und
Nichtsein am Objektiv ents:I)richt nun der f4IT Gegensatz von Be-
jahu:qg und Verneinungam Urteil: er wird also wohl dem Urteils-
inhalte, nicht -dem Urteilsakt zugehren, s6 dafs seine Bedeutung
fr die Wertgefhle ganz wohf.mitderen-Natur als Inhaltsgefhle
zusammenstimmt. der Unterschied zwischen
Gewifsheit und Vermutung, der fr die Wissensgefhle von so
grofsem Belang ist, hnlich jenen Unterschieden, die durch die
Aufmerksamkeit in die V' orst'ellungen gebtacht werden, Sache des
Urteilsaktes bleiben, obwobl es noch einel'' ausdrcklichen Unter-
suchung bedrfen wird; ob nicht wenigstens 'unter Umstnden
auch den Gewifsheitsgraden des UrteilS<' einige Bedeutung fr das
Objektiv zukommt [H].
Blickt man auf ds freilich noch ziemlich sprliche Material
zlirck, das hiel" zu!" Charakteristik der psychologischen Eigehart
der Wissensgefhle gegenber der der Wertgefhle beigebracht
worden ist, so kann man darber nicht im Zwe1fe} sein, dafs w:elt
weniger 'die hnlichkeit als die der einschlgigen
Tatsachen deren knftige-psychologische B"earbeitung zu bestimmen
haben wird ... Nicht, ob Wissens- und Wertgefhle zwei verschie-
dene Klassen von Gefhlserlebnissen 'ausmachen, wird man in
Zweifel zu ziehen geneigt sein knnen, sondern weit eher, ob es
nicHt allzu .ufserlich ist, beide Klassen um ihrer'bereinstimmung
in betreff ihrer' Voraussetzung Willen in die eine Klasse der
Urteilsgefhle zusai:rimenzuordnen. Aber soldnge uns ein tieferer
Einblick in das Wesen der Gefhlsvorgnge fehlt, wird ein ufser-
licher, aber eben darum besonders greifbarer Anhaltspunkt fr
Zusammenordnung und Beschreibung der den Anforde-
rungen wissenschaftlicher Strenge wohl am .besten Genge leisten.
Zweiter Abschnitt.
Fr und wider Th. Lipps.
J..
1 4. Vorbestfmmte Gegenstnde.
I
Au( S. 486 der eingangs erwhnten Abhandlung erhebt LIPP.S
die Frage, "wie es mit dem MEINONG-WITASEKschen
der ,Vorstellungsgefhle' und der ,Urteilsgefhle', insbesondere
soweit beide sthetische Gefhle sein sollen, tatschlich bestellt
sei". Und er fgt sogleich .hinzu: "meine Meinung geht dahin,
[42] dafs es um diesen Gegensatz sehr bel bestellt sei". Denn, wie
er auf. S. 494 zusammenfafst, "es gibt keinen Unterschied zwischen
Gefhlen der sthetischen Befriedigung, insbesondere der Freude
an einem Kunstwerke, der darauf beruhte, dafs ich das eine Mal
ein Psychisches - oder auch Nichtpsychisches -'-- nur vo:r:stellte,
das andere Mal ein Bewufstsein der Wirklichkeit oder Tatsch-
lichkeit des Vorgestellten htte. Sondern alle Freude an einem
Kunstwerk ist jederzeit in gleichem Sinne Urteil,sgefhl, wenn
man das sthetisch'e Wirklichkeits- oder Tatschlichkeitsbewu!stsein
ein Urteil nennt; jedes Gefhl dieser Art ist, in gleicher Weise
nicht Urteilsgefhl, 'Wenn man jenem Bewufstsein Namen des
Urteils verweigert, und Namen- ;w-ozu man gewifs berech-
tigt, und mehr als berechtigt ist - dem logischen oder Erkenpt-
nisurteil reserviert.,."
Zunchst darf. ich wohl auf einige Nachsicht wenn ich
hier den oben s .. 579 gefa!sten guten Vorstzen V.QJ;bergehend un-
treu werde, und die wirklioh ganz Tatsache verzeichne,
dafs WxTA:SEK so wenig ich je,daran gedacht hat, unter "Urteil"
etwas zu verstehen als eben das "logische oder- Erkenntnis-
und dafs wir demge:rp.fs das gr!ste Gew,icht darauf legen,
dafs sthetische Gefhle als solche stets Vorstellungs- und niemals
Urteilsgefh.l.

So sicher geht die auf diesen be-
zgliche. :eolemik S. 48.6jf. auf ein gleichviel durch wen yeran-
lafstes Mifsverstndnw zurck, dieses. in sachlichem
ga.J nicht ber:b.rt brauchte, wrde dieser PolemiJt nicht
eine Beobachtung zugrunde gelegt, die, das Gebiet des
Allbekannten dem Anscheine nach gar nicht berschreitend, doch
1
Es ist geradezu die !Wuptposition in WITASEKS "Grundzgen der
allgemeinen sthetik", vgl. insbesondere S. 66ff.
-- - - -- - - - - - - -- - - - - -- ----
Abhandlung X: tJber Urteilsgefhle: was sie sind und was sie nicht sind. 599
zu jenen Treffern zhlen drfte, durch welche unter gnstigen
Umstnden auch heute noch die aufserexperimentelle Psychologie
der experimentellen ebenbrtig zur Seite zu treten vermag.
"Ich weifs," so fhrt LIPPS auf S. 487f. aus, "dafs der Me-
phisto GoETHES eine rein dichterische Gestalt ist, dafs es einen
Mephisto nie gegeben hat, da!s also auch nie von ihm die Worte
gesprochen worden sind, die GoETHE ihn sprechen l!st. Dennoch
kann ich darber streiten, wie Mephisto dem Faust oder dem
Herrn an einer bestimmten Stelle antwortet. Ich kann sagen, er
(43] antwortet ,tatschlich' so und nicht etwa so. ,Und es ist wohl
zu beachten, da!s ich damit nicht etwa ein Urteil fllen ber
meine oder ber GoETHES Phantasiettigkeit, sondern ich flle es
ber die Person des Mephisto . . . Andererseits rede ich doch
auch wiederum nicht von dem historischen Mephisto, sondern von
dem GoETHEBchen, oder richtiger gesagt von dem Mephisto der
Dichtung. Aber dieser hat eine eigentmliche Daseinsweise. Er
ist zweifellos ehemals von GoETHE 'ins Dasein gerufen. Aber
nachdem er einmal ins Dasein gerufen und in den Worten der
Dichtung zur knstlerischen Darstellung gekommen ist, hat er eine
Art vpn Wirklichkeit ... " Das ist eine Art aufgerlogischer Wirk-
lichkeit, und LIPPS nennt das Bewu!stsem derselben "das sthe-
tische Wirklichkeits- oder Tatschlichkeitsbewufstsein" (S, 489).
Es ist zunchst kaum mehr als selbstverstndlich, da!s diese
Benennung in keinem anderen als .in metaphorischem Wortsinne zu
lssig sein kann. Genangenommen gibt es eben nur eine Wirk-
lichkeit, die der Empirie, und eine au!ser ilir stehende "sthetische
Wirklichkeit" ist gar keine Wirklichkeit. Und das "Bewnfstsein"
von dieser strenggenommen blo!s mit Unrecht so zu nennenden
Wirklichkeit kann nur mit ebensoviel Unrecht "ein Urteil heifsen"
(S. 488) und auch riicht mit mehr Fug "Glauben" oder "ber-
zeugtsein" (S: 492) genannt werden. Um so besser knnte man
sich fr letzteres des von L!PPS selbst vorgeschlagenen und doch
halb verworfenen (S. 487) Wortes "Hinnehmen" bedienen und
fragen, worin denn dieses "Hinnehmen" besteht. L!PPS ant-
wortet: es "ist nichts als das einfache und unbestrittene Dasein
eines Gegenstandes fr mich berhaupt" (S. 489). Daran ist vor
erst das "Dasein fr mich" meines Erachtens wieder nicht wohl
im eigentlichen Sinne zu nehmen, <ht es ein Dasein fr irgend
jemanden strenggenommen nicht geben kann, sondern nur P.nt-
weder Dasein schlechthin oder Nichtdasein. "Dasein fr micJ:l"
\
600 Erster Band: Zttr Psychologie.
ist hchstens eine Pseudoexistenz:
1
es ist eben jenes vielberufene
"Sein in meiner Vorstellung", das genangenommen nichts als ein
Erfafstwerdel) durch mein Vorstellen oder sonst eine geeignete
Ttigkeit zu bedeuten hat. Sicher ist denn auch
[44] das Erfassen: aber die "Unbestritten-
heit", Wort' einigermafsen genaugenommen, wird diesem
besonders charakteristisch sein; LIPPS selbst weist ja
darauf hin (S. 492), wiewenig etwa die Geschichte den Gestalten
historischer Dichtung .anhaben kann. Ebensowenig kann ich in
der etwaigen Willkrlichkeit beim Erfassen und im berwinden
eines WiderStandes (S. 490f.) ein charakteristisches Hindernis fr
das Hinnehmen eines in' Weise etwa knstlerisch Geschaf-
fenen erblicken, an dem ja neben der "Inspiration" die strenge
Arbeit je nach der Individualitt des Knstlers bald
bald grfseren Anteil hat.
Und sehe ich recht, so liegt uas, was an dieser Sache auf
unser vornehmlichstes Interesse Anspruch hat, gar nicht im Hin-
nehmen, sondern darin, wie das Hinzunehmende "gegeben" ist.
Dafs die Wirklichkeit ein "Gegebenes" darstellt, dem unser in-
tellektuelles Verhalten sich gleichsam fgen mufs, das gilt jedelh
fr selbstverstndlicli : dafs es aber auch eine Gebundenheit geben
kann jenseits von Dasein und Nichtdasein, daJs wir ein Gegeben
sein verspiliert 'an den Gegenstnden unseres sthetischen. Ver-
haltens, obwohl sich dieses grundstzlich dem Wirklichen nicht
anders zuwendet als dem Nichtwirklichen, das lfst sich auf den
ersten Blick wie eine Ungereimtheit an. Ihr zu entgehen, ver-
sucht man es dafm wohl, wie s6 ziemlich jeder an sich erfahren
haben wird, mit dem Auskunftsmittel, fr "gegeben" etwa nur
die Konzeption des Knstlers gelten zu lassen, wie z. B. schon
J. ST. MILL unser logisches Gebundensein gegenber mythologischen
Personen u. dgl. einfach der Tatschlichkeit der betreffenden histo-
rischen Gedankenkreise beigemessen hat. Und daran ist zum'ber-
flufs so viel richtig, dafs-die Wurzel fr jene Gebundenheit sicherlich
in solchen Gedankenerlebnissen einzelner oder vieler zu suchen ist.
Was uns aber LIPPS gelehrt hat, ist vor alleni dies, dafs uns nicht
nur jene wirklichen Erlebnisse gegeben sind, sondern ganz ebenso
unverrckbar jene ganz una gar nicht wirklichen Gegenstnde.
1
' Vgl. meine Ausfhrungen "qer Gegenstnde hherer Ordnung und
deren Verhltnis zur inneren Wahrnehmung" in Bd. 2tXI der
fr Psychologie, S. 186f. [U].
Abhandlung X: Vber Urteilsgefhle: was sie sind ttnd'was sie nicht sind. 1301
Ich habe an anderer Stelle
1
auf ein unberechtigtes Vdrurteil
zugunsten der Existenz der Erkenntnisgegenstnde hinzuweisen [ 45]
gehabt. Hier mufs ich darauf nicht etwa 'deshall) zurckkommen,
weil ein hnliches Vorurteil zugunsten der E:tistenz sthetischer
Gegenstnde z'u beobachten wre. Wohl aber deshalb, weil die
Tatsache, die uils eben beschftigt, in neuem Licht erkennen
lfst, wie sich das Sosein eines Gegenstandes Geltung erzwingtr.n.
kann ganz ohne Rcksicht auf sein Sein. .Ein ufseiliches,
eben darum besonders greifbares Zeichen von Verwandtschaft ist
das von LIPPS (S. 488) hervorgehobene Prsens, demgemfs "die
Antwort des Meph1sto nicht .etwa der Vergangenheit, der
unmittelbaren Gegenwatt angehrt." Es scheint mir das nmliche
Prsens zu sein, das in einem Satze wie "das gleichseitlge:fDrei-
eck hat gleiche WinkeF' seine natrliche Anwendung finaet,
whrend man nicht leicht sagen mchte, dafs es solche Winkel
hatte oder haben -'jenes Prsens, das nicht so sefu,Gegen-
wrtigkeit im eigentlichen Sinne als Zeitlosigkeit hedenteL Die
Handlung eines Dramas, aucn eines hat streng-
genommen keine Stelle in der Zeit, mindestens keine in derabso-
luten, whrend' ihr relative Zeitbestimrimngen so wenig fehlen als
den darin handelnden Personen ihre Vergangenheit und"'et:wa auch
Zukunft, - so wenig k.uch, als der Melodie eine zeitliche
Stellung 'der sie bildenden Tne zueinander fehlt. Vielfeicht.hngt
mit dieser Zeitlosig"keit auch 'die in'l. Grunde doch ganz seltsame
Schwierigkeit zusammen, die sih ab und zu einstellt; wenn man
an eitlem Kunstwerk das Wann' und- Wo zu bestimmen versucht,
das ihtn doch 'so zukommen zu mssen-scheint.
Bei eirierh Bau- oder Bildwerke mag ein Zweifel so leicht nicht be-
gegnen: wann und wo aber hat man es eigentlich mit BEETHOVENs
fnfter Symphonie zu tun ? der auch : was ist eigtlntlibh .diese
Symphonie 1 Besteht sie im Originalmanuskript der Partitur, der
in jeder authentischen Vervielfltigung derselben? - oder etwa
in der Gesamtheit der in der Notenschrift aufgezeichneten Ton-
gestalten 'in des Wo'rtes weitestem Sinne? Wenn 'aber letzteres,
besteht sie in den gelegentlich eirter Auffhrung er-
klingenden T"nen und Harmonien, so dafs sie zu .eXistieren auf-
hrt, sobald die Auffhrung zu Ende i&t? Oder ist ihr Sein nicht
Vielmehr berhaupt keine Existenz, sondern ein von" 'Raum und
1
Vgl. meinen Aufsatz "tTber Gegenstandstheorie" den "Unter-
suchungen zur Gegenstandstheorie.und Psychologie", besonders S. 12f. (16].
Zeit Sein, so dafs sie zwar der Menschheit unter Um-
stnden verloren gehen, niemals aber selbst sozusagen um das
ihr Sein kommen knnte 11
[ 46] Nun besteht aber zwischen Erkenntnissen wie die, dafs die
fnfte einem G anhebt, dafs das Hauptmotiv des
ersten Satzes aus vier Tnen besteht, die sich im Intervall _einer
grofsen f:rerz halten, u. .gl. einerseits, dem Satze VOJll gleichseitigen
Dreieck andererseits doch auch wieder ein ganz aufflliger Unter-
schied: dieser .Satz gilt :rhit Notwendigkeit, indes sich schwer be-
haupten liefse, dafs BEETJl.OVENS C moll-Symphonie ,nicl;l.t auch
mit einem anderen Tone htte anfangen, dafs darin sofort das
Hauptlhoti'l: htte ein.setzen mssen, usw. Oder jemand auch
hierfr Notwendigkeit in Anspruch nehmen, etwa aus dem Grunde,
weil *in Symphoniesatz, der anders anfinge, eben nicht der erste
Sat20 aus, BEETHOVENS fnfter Symphonie wJ:'e Der Gedanke
htte; nicht mehr fr sich als der seltsamerweise so oft gemachte
V.:etsuch,, alle. allgemeinen Stze, -z. B. den v-on der Brennbarkeit
Diamanten,.deshalb, fr und daher not'YeJJ.dig zu
erklren;, weiLein Ding, das alle Eigenschaften des Diamanten
ntte, nur die Brennbarkeit-nicht, eben nicht als Diamant bezeich-
net werden drfte. Unser Wissen berderlei sthetische Gegen-
stnde hat. ablo durchaus den Charakter, Wissens von der
WirklicHkeit. 'bbwohl man es da nuJ," mit "sthetischer Wirklich-
keit", d. i. mit gar keiner, zu tun Wf'I,gt )lUS' hier sonacp.
weder die in der Natur der Gegenstnde.-bf}grndete Notwendig-
keit bestimmt,.noch:' die Wirklichkeit, was. bindet uns, wenn man
so. sagen darf, eigentlich in. betreff 'Qllseres injiellektuelle:p V(,'r-
haltens diesen Gegenstnden gegenber 1 Das ;tgliche Leben ist
um die Antwort keinen Augenblick verlegen, }Venn, ihm Frage
nur nicht in allzu theoretischer Form vorgelegt wil'9. Wer also
wissen will, woher man das Recht zu der Behl}uptung .nehme,
dafs .. die fnfte Symphonie mit einem G, der Teil Faust mit
den "beidert Vorspielen beginne, 1\. dgl.
1
;der wird phne Besilplen
auf die betreffenden Stiche oder Drucke und ,damit indire}.tt auf
die Konzeptiqn des Knstlers ;und der Theorie
eigentlich nur, den . jp seiner Eigenartigkei} vor
LIPPS ka.tun gewrdigten Sac}l\Terh&lt in .seiner Allgemeinheit aus:..
reichend klar ,zu erfassen.
kann dabei ganz wohl. von so alltglich gewordenen
:Silde von ('!ChpferiscP.en Ttigkelt des Knstlers ausgehen,
Abhandlung X: Vber Urteilsgefhle: was sie sind und was sie nicht sind. 603
wenn inan dieses Bild nur nicht auf den eigentlichen Gegenstl:tnd
sthetischen Verhaltens bezieht, der, wie beruhrt, als solcher
(47] wellerexistiert noch g.eschaffen werden kann. Was der:Knst-
ler' sdhafft" ist eine mehr oder minder zllstt:rhmengesetzte :Wirk-
'' ' # ...
lichkeit, welche dieEigenschaft hat,fr.den, der sie erfafst, etwas
meh'r oder welliger Zusammengesetztes zu "bedeuten", eben den
sthetischen Gegenstand, der dadurch fr den jene Wirklichkeit
aus der Unendlichen Gesamtheit der aufserseienden
Gegenstnde herausgehoben ist Wld von Standpunkte ltlls
passefid als vor bestimmter Gegenstand bezeichrret werden
mitg [t7]. Vorbestimmend Wirkliohkeit nicht nur,
solange sie existiert, sondern von da ab ohne Ende, wenn auch die
Kenntnis dieser Funktion und damit die der Vorbestimmtheit ver-
loren gehen kann. Der vorbestimmte Gegenstan:bleibt als_solcher
aufserseiend, d. 'h. :ob. er ist oder nicht ist, bleibt ft dieTatsache
'seiner Vorbestimmtheit unwesentlich. Aber eine auf ihn sich be-
ziehende Erkenntnis nimmt insofern den Charaktel' empirischen
Wissens 'an, als" sie auf das Wisslm ber die vorbestimmende
Wirklichkeit zurckgeht, das einerseits natrlich empirisch ist.
Ist so die .NaM.r 'eines v"orbestimmten Gegenstandes, obwohl er
ist, zulMzt nur empmsch feststellbar, so kaDJI' ihm
auf Gri:lil'sol'Mr Feststelluhg Mine Natur dann ebenso apriorisch,
zunchst analytisch, zugesprochen werden, wie man vom
,Diamanteti, wenn man ihn 13rst gut genug kennt, seine Brennba'l'-
':Keit ja 'Witklicb analytisch und sonach apriorisch prdizieren
:tmnn'.' Was Mephisto "sagt", ergibt sich derart analytisch aus
der e'mpirish festgestellten Beschaffenheit der Faustdiclitung: das
zeitlose Ptsens betrifft in ;v'llig sachgemfser AusdrUcksweise
nicht 'die vorbe11timmende Wirklichkeit, GoE'rHES Gednken, son-
dern eoen deren Gegenstand.
Ist hiermit das Wesentliche der Sache 'richtig gekennzeichnet,
dahn.liegt im "Ifumehmen" kaum mehr. ein Problem von
derer Schwierigkeit. Denn dieses 'Hinnehmen .betrifft doch in
'erster Linie die vOrbestimmende Wirklichkeit. Dafs ;wir uns auch
dem sthetischen 'Gegenstande gegenber sozusagen unfrei oder
gebunden dariiCkoil'Ultt zuletzt doch nur der Zwang
Geltungo<len uns die Wirklichkeit auferlegt. Und dafs das "Hin-
nehmen" mit dem "Annehmen" in dem von mir vertretenen
Sinne im allgemeinen nichts.. zu tun- hat .ist nun ebenfalls klar.
Denn auf .das "Hinnehmen" ist '.man einer vorbestimmten "Ge-
stalt" (im Sinne der zweiten. von WrTASEKS Gegenstands- [48]
klassen)
1
gegenber ganz ebenso angewiesen w1e angesichts der
Handlung.einer epischen oder dramatischen Dichtu,ng. Whrend
aber hier die Annahmen zum' Erfassen des Gegenstandes sichtlich
unerlfsi;ich sind, kann ihr -A'llteil am anschaulichen Erfassen,einer
Gestalt ihchstens erst durch theoretische
u'ahe-
gelegt w'erden.
Ich hbe im vorstehenden, LIPPs' Anregungen folgend, die
Sache der "'vorbtlstimmten Gegenstnde" zunchst auf sthetischem
Gebiete erwogen. In der Tat ist diese Vorbestimmtheit gerade
fr die sthetischen Gegenstnde v.on ganz beson.ders kennzeich-
nender Bedeutung, und nichts mag geeigneter sein, dje meines
Wissens zuerst von WrTASEK betonte ;BedeuMaPlkeit
des gegenstndlichen in der sthetik zv beleuc}lten.
Irrig. wre aber die Meinung,. die Vor}Jestimmtheit komme nur
an sthetischen Gegenstnden zur GeltungJ Nicht nur
"sagt" dies und jenes, sondern auch Dichter,.. unq nipht nur
dieser, sondern auch der Autor B,uches, ewes J3riefes, der
dann freilich noch eher "schreibt", ---;- der Bm;iGhterst.tter" der
je nach U ms'tnden "telephoniert" oder "telegra phiert" usw.,
wobei natrlich das zeitlose 'Prsens. in .dem Mafse
in dem die Wirklichkeit mit ihrer Zeitbesthtrmurlg
sich hi den Vordetgrund, drngt. ]\'[an erkennt nti,Il leicht, dafs
strenggenommen jede geschriebe.ne -ode,r ,ReQ.e, einep
Gegenstand vorbestimmt, ja j'eder Gedanke, gleichviel, ,ob
Worte gefafst oder nicht. Oft Twird, wer eine derartige
stimmtheit als sol'he zu erfassen in der ist, keil).tm,Anlafs
haben, sich bei dem so hervorgeh'benen p.ufzuhalten,
oft wird, die Voroestimmung verlomn gehen oder UJlerfafst
bleiben. Welche Wichtigkeit aber der Tatsache der Vorbestim-
mung auch auf aufsetsthetischem GtJbiete zukom:rp.t, das ergibt
insbesondere der Hinweis auf die charakteristische Stellung
Subjektes" im Satze.
Im Subjekt eines Satzes hat man.ja von Natur dasjellige, vor
sih, :Von dem etwas ausgesagt, ber. das "VI[erden soll,;
wer es denkt oder nennt, bestimmt wenigstens fr s;ich, pft ,{I-uch
fr andere einen GegeJ].stand. Uie Vorbestimmupg erfolgt, mit
1
Grundzge der agemeinen sthetik, S: 39ff.
Vgl. meine Ausfhrungen "'ber Annahmen", S. 109ff. [l!J].
Abhandlung X: tJber U rteilsgefhle: was sie sind und 'was sie nicht sind. 605
[ 49] souver:rister Machtvollkommenheit und ist unbedingt bindend
sowohl'fr den Vorbestimmenden selbst als 'fr andere, soweit die
intellektir@e Ttigkeit eben an dieses Subjekt anknpfen wilh ..
Ein frmlicher Akt solcher Vorbestimmung -ist die Definition: die
Freiheit vor derselben ist ebenso anerkannt wie die Gebunden-
heit nach derselben.
1
Auch dafs .der vt>rbestimmte Gegenstand
als solcher noch aufserseiend ist, kommt an den Definitionen wiB
an den auf Grund' derselben gefllten analytischen oder sonstigen
apriorischen Urteilen besonders deutlich. zur Geltung [t9].
Auf diE! Weisen, in denen die Vorbestimmng erfolgen kann;
t'rnd auf aie Relationen zwischen er vorbestimmenden Wirklich'..
keit rund dem .durch sie best:nmterr Gegenstande kann hier nicht
eingegangen werden. Nur allf ihre grofse Mannigfaltigkeit sei
hingeWiesen. Am einfachsten werden die Dinge. im Grenzfalle
liegen, w die vorbesthrimende Wirklichkeit der Gegenstand selbst
ist, sofern bereits er der Wirklichkeit angehrt, wie etwa bei
einem irr wirklicher Ausfhrung vorliegenden Ornament oder auch
bei einem Bauwerk. Auch bei der sthetisch wirksamen Landschaft-
kurz Mim Naturschnen wird es nicht anders sein. Bestimmen-
de"S una Bestimmtes scheinen hier vllig zusammenzufallen. Dafs
es abar mehr a.ls wertlose Knstlichkeit ist, den Gegensatz auch
in diesem Grenzfalle aulrechtzuerhalten, erhellt daraus, dafs
daer; wtts auch hier eigentlicher Gegenstand sthetischen Ver-
haltens ist, durch die Existenz des Wirklichen, wenigstens theo-
retisch, gar nicht betroffen Wird, gleichwohl. aber jene eigentm-
liche starre Unabnderlichkeit des vorbestimmten Gegenstandes
nicht verkennen lfst.
5. Das Urteilsgefhl als TtigkeitsgefhL
Ob die Ausfhru:pgen des vorigen Paragraphen eine ganz
zureichende Rechtfertigung dafr bieten, dafs ich in einem Auf-
satze ber Urteilsgefhle solange bei der "sthetischen Wirklich-
keit" .und den "vorbestimmten Gegenstnden" verweilte 1 ;(eh
1 Vgl. den Gegensatz der .,vorgegebenen" und "nachgegebenen"
Objektive in R. AMESEDERS .,Beitrgen zur Grundlegung der Gegenstands-
theorie" S. der .,Untersuchungen zur Gegenstandstheorie und Psycho-
logre". Das, wodurch jene Objektive vorgegeben sind, ist die Vor-
bestimmung.
kehre nach einer hoffentlich nicht ganz ergebnislosen Abschweifung
zum [50] Thema zurck, indem ich .zu der Auffassung .Stellung
nehme, durch welche li!PPS die Lehre vom Urteilsgefhl zu ver-
tiefen und. damit zugleich auf eine neue Grundlage zu stellen
versucht,. . ...
nmlich das, was ich im ersten Abschnitt dieser Abhand-
lung darzulegen.versucht habe, auch in allen wesntlichen Punkten
der Wahrheit entsprechen, so scheint meinen .Aufstellungen doch
kaum der Vorwurf erspart werden zu knnen, dafs sie einigex:,-
mafsen an der Oberflche bleiben und sich mit einer ziemlich
ufserlichen .Beschreibung der Tatsachen begngen. Tatsache .. ist
freilich, dafs wir an das Dasein .und Nichtdasern gewisser .Dinge
unten Umstnden Gefhle, knpfen, und dafs wir ,dieses Dasein
oder Nichtdasein erfassen mssen, wenn wir darauf reagieren
sollen. Aber ufserlich bleibt mir jenes Dasein und ,Nichtdasein
an sich am EnQ.e 'doch: und was mein Gefhl damit zu tun. hat,
entzieht sich nach wie :vor. einem genaueren Verstndnis.
1
Dem
Bedrfis, hier tiefer einzudringen, kotn.mt nun LiPPS durch
Aufstellungen wie die folgenden entgegen: "Alle ,gog. ,Urteils-
gefhle' entstehen nicht aus einem Urteil als solchem; sie. sind
also insofern .nicht Urteilsgefhle, sondern sie .haften unmittel-
bar an dem Erleben desjenigen, was in demUtteil bejaht wird: ... "
(S. 494). "Immer; wenn u:qsere Freude ddurch bedingt ist, dafs
wir oder zu wissen glauben, .das ErfreUliche finde wirklicli
oder' tatschlich statt,. oder habe .stattgefunden, oder werde statt-
finden', so beruht die Freude in Wahrheit-auf.einem unmittelbarep.
Erleben, nmlich einer unmittelbar erlebten inne:oon Ttigkeit,
der Ttigkeit des ,Geniefsens"' (S. 502f.). den das "Ge-
niefsen" betreffenden Schlufspassus gehe ich, da mir der Ausdruck
hier elier mirsverstndlich als bezeichnend scheint, lieber: nicht
ein. Ob es aber angeht, die Urteilsgefhle als Ttigkeitsgefhle auf-
zufassen, mchte ich i;ichon u'ln der'psychologischen Grundlegung
der Werttheorie willen ins relrle Zu brin'gen versuchen, indem die
in Rede stehende ja jedenfalls vor allem fur die Wett-
gefhle, wie ich sie darstellen zu gemeint habe, \line neue
Sachlage in den Vordergrund rcken wrde. Denn fr die Wissens-
,
,.,
1
Ein solches vermifst an meinen einschlgigen Aufstellungen mit
Recht auch B. GROETHUYSEN in seiner schnen Arbeit,ber;"Das Mitgefhl";
Zeitachr. f. Psychologie, Bd 34, S. 222. 1
/
Abhandlung X: tlbffr Urteilsgefhle: was sie sind und was sie nicht sind. 60'1
gefhle als Urteilsaktgefhle bringt die LIPPssche Aufstellung
eigentlich nichts. 'Unerwll.rtetes: [51] gelingt es aber, auch die
Wertgefhle demselben Gesichtspunkte zu U)lterstellen, dann
bliebe zwar die Wertpsychologie, was den Begehrungstheorien des
Wertes gegenberl betont zu werden verdient, immer noch Ge
fhlspsychologie: gleichwohl mfste .dadurclr die bisherige Auf-
fassung unserer Werterlebnisse eine ganz einschneidende Ab-
nderung erfahren.
1
Wie soll es nun aber mglich sein, das Gefhlsveth'a.lten eines
Subjektes zur Wirklichkeit als Gefhlsreaktion auf Ttigkeiten
desselben zu betrachten, obwohl die Wirklichkeit doch so oft ein
ganz aufserhalb des Subjektes Gelegenes ist LIPPS zeigt dies
zunchst an Beispielen. Freude am Besitze ist, wie er zu er-
weisen versucht, Freude an der Freiheit des Disponierens (S. 494)
sie knpft sich an "eine jetzt erlebte Beziehhng oder innere Stel
lungnahme zu dem gewufsten Besitze" \S. 495). Freude. an einer
vollbrachten oder zu xollbrihg,enden Tat ist Freude am nach-
oder vorerlebten wirklichen Tun (S. 496), Freude am Tun eines
anderen Freude an miterlebtem Tun 498). Freut man sich
ber ein gutes Weinjahr, so antizipiert 'man vielleicht knftigen
eigenen Weingenufs, der eine "innere Ttigkeit" iSt; eine "eigen-
tmliche innere Zuwendung", eine "freie, bereitwillige, begierige
Erfassung una innerliche Aneigrrung", L- oder mamerlebt
pathisch eine solche Ttigkeit anderer mit, oder fhlt sympathisch
:mit den Weinproduzenten deren Freude am Besitz (S. 498), usw.
Darart schliefst sich die allgemeinere Fassung: Alle Lust oder auch
alles "Geniefsen ... ist entweder ,sinnliolre\1' Geniefsen, d. h.
G'etL:efaen eines Sinnlichert, oder es ist Selbstgenurs ;' und es ist
beidemal idiopathisches oder sympathisches Geniefsep." (S. 499).
/ Sinitliches Gimiefsen ist die "freie oder begierige Erfassung des
sinnlich wahrnehmbaren die sich einstellt, sofern
"sie einem in mir vorhandenen ,Bedrfnis' entspricht oder' gem.Is
ist" (S. 500). "Gegenstandswertgefhlen" (S. 502) dieser Art steht
gegenber das "Selbstwertgefhl", },die Lust, die in'" der "Selbst ..
bettigung wurzelt" (S. 500): im Gegensatze zu der "rezeptiven
Ttigkeit" dort, in der das Subjekt "gegenstndlich ist,
r
1 V gl. W. LIEL, "Gegen eine. volrmtaristische Begrndrmg der Wert-
theorie" in den obenerwhnten "Untersuchrmgen zur Gegenstandstheorie
rmd Psychologie", S. 577.
handelt es sich hier um whlende, insofern freie, spontane Ttig-
keit, die lustvoll ist "in .dem Mafse, als sie Ttigkeit, nmlich
[52] positive Ttigkeit ist. D. h. lustgefrbt ist die kraftvolle, die
vielseitige; oder .die reiche und weite, und die in sich selbst ein-
stimmige Ttigkeit,. welches auch immer die Gegenstnde dieser
sein mgen" (S. 501). Das Selbst der Selbstwertgefhle
"ist nur das eigene Selbst, oder ist' das von mir un-
mittelbar erlebte Ich; oder aber es ist das objektivierte, in einem
sinnlich Wahrgenommenen erlebte Ich oder Selbst." In diesem
Sinne ist "der Gegensatz zwischen Lust an sinnlichen Gegen-
stnden und Selbstwertgefhl erschpfend. D. h. es gibt keine
dritte Mglichkeit der Lust ,an' etwas" (S. 502).
Wie man sieht, greifen diese Aufstellungen ber den Bereich
dess()n, was ich UI}tei dem Namen der "Wertgefhle" zusammen-
zufassen und einer Sontlerbehandlung zuzuwejsen versucht habe,
weit hinaus: sie "Qetreffen alles, was dem Gegensatze von Lust
und Unlust untersteht, - meinem Sprachgebrauche nach also alle
Gefhle. Fr die Theorie, die LIPPS vertritt, mag die Aussicht
auf so weitreichende Geltung einen Vorzug bedeuten. Wenn ich
aber im Rechte' war, inden Wertgefhlen etwas den anderen Ge-
fhlen gegenber Eigenartiges zu sehen, dann ist dieser Eigen-
artigkeit durch die in Rede' stehende Theorie schon deshalb niQht
Rechnung getragen, weil eben alle Gefhle gleich sehr
betrifft., Die Einteilung in Gegenstands- und Selbstwertgefhle
freilich stellt jene .Eigenartigkeit implizite in Abrede: sie erklrt
alle ,Gefhle fr Wertgefhle .. Es geschieht dies in bereinstim-
niurlg mit einer MeinUng, die ;vor Inangriffnahme der psycho-
hufig gewesen sein drfte, brigens
aber auch noch nach derselben, noch dazu vom Verfasser einer
"psychologischen Grundlegung eines Systems der Werttheorie"
1
in dem Satze ausgesproche;n worden ist: "Wert im allgemeinen
ist eine gefhlsmfsige Bedeutung". Dem habe ich aber entgegen-
zuhalten, dafs dem Wertgedanken, falls man ihn :qicht definitorisch
umgestaltet, keineswegs jedes Gefhl sozusagen gleich gut ist.
mir eine Speise, so ist das auftretende sinnliche Gefhl
zwar vielleicht ein Anlafs, der Speise auch ein Wertgefhl zuzu-
wenden, aber es ist sicher nicht das Wertgefhl selbst.
2
Ebenso-
1. J. CL. KREmiG aui S. 3 des den angegebenen Titel tragenden Buches
Wien 1902).
1
Vgl. brigens auch LTPPS S. 514f.: "Dafs eine edle Tat geschieht,
Abhandlung X: tJber U rteilsgefhle: was sie sind und was sie nicht sind. 609
[53] wenig ist das Wohlgefallen an Bildwerke das Gefhl fr
dessen Wert, wenn sich dieser auch auf jenes Wohlgefallen grn-
den'mftg. Geschehnisse, von deren Natur und Zusammenhang der
Historiker mit Befriedigung Kenntnis nimmt, sind datum noch
lange nicht wertvoll. Kurz: sinnliche, sthetische,
sind' etwas ganz antleres als Wertgefhle. Wi'e diese letzteren
aMr sind, darber konnen dann LJpps' allgemeine Aufstellungen
eben um ihrer Allgemeinheit willen keinen .A:ufschlufs bieten.
Dasselbe gilt mutatis mutandis natrlich auch von den Urteils'-
gefhlen im allgemeinen, falls sie den VorstellungsgElfhlen
gegenb-er eine deutlich gekerntzeichnete Tatsachengruppe aus-
machen.
Natrlich sind es dem eben Dargelegten zufolge zunchst die
"Gegenstandswettgefhle", die ich als eigentliche Wertgefhle
nicht" wohl gelten lassen kann. Fr 1lns kommen daher des nheren
nur die "Selbstwertgefhle" in Betracht. brigens aucli sie
wieder nicht so sehr ihrer allgemeinen Charakteristik nach, die
mit den konkreten Erfahrungen schwer in eindeutige Beziehungen
zu setzen ist, ..:.... als mit' Rcksicht auf die von LIPPS herange-
zt>genen Beis"piele. Freude an Reichtum,. Weinernte oder guten
Taten sind jedenfalls Wertgefhle, und die Frage darf nicht un-
erhoben bleiben, ob LIPPs'durch die Antt:lyse dieser Flle wirklich
zu eitler Beschreibung der Wertgefhle gelangt, welche die Her-
anziehung des Urteils zu ersetzen oder. mehr als zu ersetzen im-
stande wre. Dabei kann ich freilich nicht vermeiden, dafs die
Gegenstnde der betreffenden Gefhle wieder in den Vordergiund
treten. Sollte das mit der eben in Aussicht genommenen Ver ..
nachlssigung der "Gegenstandswertgefhle" prinder gut vertrg-
lich sein, als ich den Ausfhrungen LIPPs' entnehmen zu knnen
glaube, so wird damit sachlich deslralb .kein Schaden angerichtet
sein, weil ich eben auf die allgemeine Bestimmung der "Selbst-
wertgefhle" gegenber den "Gegenstandswertgefhlen" nicht
nher eingehe.
Die Gegenstnde, auf die wir Wert legen knnen, sind ent-
weder Erlebnisse, das Wort so eng verstanden, dafs nur Psy-
chisches darunter befafst ist, - oder, wenn das etwas barbarisch
-geildete Wort statthaft ist, Nichterlebnisse. Erlebnisse [54]
dies hat Wert oder ist eine wertvolle Sache, nicht aber der angenehme
Geschmack einer kandierten Frucht. Kurz gesagt, sinnliche Annehmlichkeit
ist nicht Wert." '
Heinong, Gesammelte Abhandlungen. Bd. I. 39
I
I
I
sind, vom Standpunkte des den Wert Fhlenden, des Wertsub-
jektes betrachtet, ent,weder Eigen- oder Fremderlebnisse; .- die
Eigenerlebnisse entweder gegenwrtige oder nichtgegenwrtige.
Es wird sitlh empfehlen, diese natrlichen Gruppen unserer Be-
trachtU,ng zugrunde zu legen.
AI$ Paradigma fr die Gruppe der Eigen- und Fremderlab-
nisse LIPPS, wie wir sahen, die Freude an der eigenen
oder Tat. Bleiben wir hier zunchst 'beim gegenwrtigen
Eigenerlebnis, so mag es wirklich manches fr sich haben, die
Freude an gegenwrtiger Eigenttigkeit als Ttigkeitsgefhl zu
deuten. Ich fr mein Teil knnte bereits dieser Deutung. nicht
zustimmen, weil sie mir ebensowenig den Tatsachen zu ent-
sprechen scheint als die oben berhrte Deutung eines, sinnlichen
GefhJs ,als WertgefhL Wenn ich eine Ttigkeit deshalb wert-
halte', weil sie lustvoll ist, so ist darum, wie mir scheint, da,.s. Wert-
gefhl um der Lust willen etwas anderes, als die Lust.
aber stellt sich dieser Unterschied. nicht fr jedermann greifbar
genug heraus : ich versuche daher deutlichere Belege Jr. meine
Auffassung beizubringen. Ist denn jedes gegenwrtige Erlebnis,
das ich werthalten kann, ein 'Thn Oft,. viel fter als billig, l!at
man hervorgehoben, dafs Lust ein Wert, wohl gar der einzige
eigentliche' Wertgegenstand sei: Letzteres ohne Z.w<iliel mit Un-
recht; aber sicher kann mah 'sich ber eine Lust .(ich, rede liier
immer .noch nur von der, gegenwrtigen) frep.en, ber
einen Schmerz betrbt sein. Man ,versucht hier wohl die Auf-
fassung; die Freud'e sei. hier nichts als die Lust, die Bet):'bnis
nichts als der Schmerz : aber die unmittelbare Erfahrung stellt
sich dem schon recht deutlich entgegen. Wie vollends, \vehn ich
mich ber meine Lust bet:(be qder ber meinen Schmerz freue,
was unter gewissen ethisclien Voraussetzungen' doch ganz wol}l
mglich ist
Vielleicht wird aber, was ich zu vertreten habe, noch deut-
licher an nichtgegenwrtigen Erlebnissen, bei denen es hier nibht
viel verschlagen drfte!, ob sie eigene 'oder fremde sind, u:t'J.d ob
sie demgenifs vom Subjekt nach- (oder-vor-)erlebt oder blofs so-
zusagen Initerlebt werden mssen. Dafs es nmlich auch :bei
einem in irgendeinem
7
Sinne Nichtgegenwrtigen fr das Subjekt
auf eine.Art Erleben hinauskommt, wenn sein Gefhl darauf rea-
gieren solJ, darbe,r bin ich mit LI;Ps ,ganz. einer Meinung, wenn
[55] ich mir auch im einzelnen die Sache vielleicht etwas :anders
Abhandlung X: Vber was sie sind was sie nicht sind. 61:L
denke .. l Auch darin drfte LIPPS im Rechte sein, da,fs man psy-
chisch ttig sein t.n"Qfs, um psychjsphesTun nach-
oder. in13ofern &J)heint auch nich,tgegenwr.tigetn Tun
gegenber die Gelegmlheit . .zu Ttigkeitsgefhlen gegeben. A,ber
Wie LIPPS selbst hervorhebt (S. 505), ist diese gl!!ich gut,
wepn es sich um "empir!sche", als wenn es sich um blofs ,,sthe-
tische Wirklichkeit" :band-alt. Anders ,ausgedrckt: {r. das< Ge-
{}llsverhalten-, das LIPFS hier als "Selbstwertgefhr: beschreibt;
ist. es ei.Iferlei, ob' das Nichtgegenwrtige, deDJ> dieses Gefhl sich
als seinem Gegenstande zuwendet, existiert - natr.-
li.ch a,.uch, ob der Fhlende es fr hiUt oder. nicht.
Ein. Gefhl dieser Art it_.aberganz gewifs,}tein :W: ertgefhl: nichts
ist charakeeristiscb.,er :fr das, Werthalten, als (}ltf& .dasselbe einem
mit ga"hz Be:r:c..ksibhtigung seinet
Existenz Qder NichteJdstenz zugewendet ist, und dafs es sein
Vorzeichen in Gegenteil verkehrt oder mindeste)ls ver-
schwmdet, wenn Nich'W.asein Stelle des Daseins tritt oc;ler um-
gekelirt.
So xnufa ich bezglich nichtgegenwrtiger als Wert ..
objekte auch fr den gfuistigsten,Fall,. diese E:debnisse
keiten sind, der ;des. .als Ttigkeits-
gefhl zwei ,Einwendnngen., . ..J allfllige Ttig-
keitsgefhl mfste erstens ganz in derselben Wej.se zustande kom-
, I
me!l', wenn das.Subjekt,jene Erlebnisse,durch Existenzurteile; [56]
als es sie .durch ExiStenzannahmeil erfMste. FeJ'ller ab{!!'
mfste; es im einerlei sein; ..ob Urteil bejahend
h.J "f' "
1 Um etwa an ein Gefhl zu denken, das ich nicht habe, mufs ich
dieses natrlich ':;erstellen. Sehe' ich 'hun' recht, so gelangt diese
Vorsfullung hur dann zu dem ihr natrlich Inhalte, wenh
ich mich ,;in meinen. Phantasie!' in die betreffende Oefhlslage versetze, d . h.
daa entspreQhepd'e,Phantasiegefhl !].usli!&. gqt up.peschl\det,sonstige1
Abnderungen, mag es sich um das Vorstellen eines Eigengefhls oder eines
Frelll.dgefhls handeln.' Ebe;;_so bedarf ich, um.efu Begehren oder Urteilen
vorzustellen, das sich zurzeit in lnir nicht ,zutrgt, eine.r Phantasiebegehrung
oder einer Annahme, - um eine Empfindung vorzustellen, eii:Ler Phantasie-
vO'rstellung. Kurz: jenes Nach-, Vor-, Miterleben, oder wie man sonst sagen
ma.g, .. zunchst c;jin Erleben. in der weiten Sinne diesea
Wortes, vg"l. "ber 283ff. (20]): abelj es,ist, wie sogleich im
Text "Sprache konupen mufs, nicht nur das A-qslsen des betreffenden
PhlmtSieerlebnisses, weil dieses auch eintritt, 'wo 'ich' an ein nichtgegen-
Erlebnis aber gar nicht mit diesem 'Gedanken etwas
Witkliches zu treffen versuche.
39*
oder verneinend ausfiele. Keines von beiden ist bei Wertgefhlen
der Fall: damit scheint mir der Beweis erbracht, dafs, auch wo
wertgehalten werden, die zum Erfasseh dieser Ttig-
keiten !urierlfsliclten Urteile konstitutive Momente an den be-
ausmachen.
Nach diesen Feststellungen werden die Erwgungen in betreff
der NichMrlebnissEf -oder, wie man dafr'Wohl berall Wird sagen
knnen, der physiSchen Gegenstnde kurz ausfallen drfen. Es
mfste gezeigt werden knnen, dafs' in afien solchen Fllen auch
Ttigkeiten vorliegen, auf welche die betreffenden Wertgefhle
zur<'lkgehen, und ein Beweis hierfr wird'.kaum anzutreten sein.
Bei seillern Hauptparad.ignta, de'r Freude am Besitze, beruft' sich
LIPPs auf. die Freiheit des Disponierens, 'gen:tuer auf' die Freude
die bereits durdli ein' gleichsam antizipiertes Disponiereb ausgelst:
w'ird. Ist aber, ich greife dainit auf d'as ebl:ln Dargelegte'zur<fk,
ztt solcher Antizipation nur" Vorstellen oder Annehmen ntfg, dann
kann ich solche Freude auch' blofs eingebildetem, angenommenem
Besitze gegenber-erleben: wo nicht, so ist wieder das Urteil un-
erlfslich. brigens drfte an deti.. Geihlen, dle der .Geizhals
dem Gelde zuwendet, der Gedp.nke ans Disponieren
schon recht wenig 'oeteiligt sein: Disponieren hiefse ja hier Aus-
geen, und' dMliElgt ihm lern. 'Solange freilich das 'Geld fr ihn
nur Tauschwertobjekt viar, mufste es ihm auch senr auf die
Dispositiotlsfreiheit.;ankommen ; ttber: damals wa:c er ebetl noch ein
'Vernnftiger Mens'bh 'Und kein Geizhals .. Auch in anderen Fllen
von Besitz wird dem Disponieren kaum grofse Bedeutung zuztr-
sprechen sein : wie ,sollte ich etwa \,iber ein Andenken ;dispo-
nieren", das mir wert 1 Dann gibt es.abe;r aJich Gte/genug,
bei dene:rr von berhaupt{ niqht gut mehf Rede
sein kann: wenn ein Haus niedergerissen wird, in' dem ich lange
gewohnt habe, wenn eine mir vertraute Stadt 'oder Gegend ihr
Aussehen ndert, sq ist inir das leid, usw. Die Mann,igfaltigkeit
wird noch viel gr!ser, wenn man sich dabei
das PhysiSche besch:tnkt. brigen:;; gilt a"QCh hier' dq.fs nicht nur
die Freude dem Leid,. S"ondern -auch das Existenzgefjihl dem
gegenbersteht, und bezglich dergegm.stz-
lichen Stellung des' letzteren zum ersteren jeder S'ch1sser fifr das
[57] Verstndnis solange mari fr 'die Werthaltung nur das
malsgebend sein lfst, was Vorstellen de!3 Gegen-
standes erforderlich sein mag.
AMandlung X: tJber UrteiZsgefnZe: was sie sind und was sie nichl sind. 613
Die Analyse des Wembeispiels bietet nun kauni mehr neue
Seiten. Glaube ich nicht daran, d. h .. tll'teile ich nicht, dafs die
Weinernte gut ist; so li.elfen mir weder 'die. Gedanken an. den
eigenen Weingenurs noch die .an das Schicksal der Weingarten-
besitzer zu einem Wertgefhl; sie tun es auch nicht, wenn iuh
an die Gte der Ernte glaube, aber zwischen ihr und meinem
Weingenurs bzw. dem Gewinn der Weinproduzenten keinen Zu-
sammenhang voraussetze. Kurz, wieder tritt auch hier das Ur-
teil uns als ein ganz unerlfslich malsgebendes Moment entgegen,
inc;J.es, wenn das Wertgefhl durch Gefhle ausgemacht wrde,
wie sie sich auch an urteilsfreie Nebengedanken knpfen kp.nten,
nicht abzusehen wre, warum gerade die Weinernte sich als Wert-
gegenstand darstellt, da doch jene Nebengedanken vom Aller-
verschiedensten htten ihren Ausgang nehmen knnen.
Ich grnde auf die hier niedergelegten Erwgungen, die durch
die besondere Natur, der untersuchten Beispiele hoffentlich ihrem
wesentllchen Beweiswerte natlh nicht eingeschrnkt worden sind,
die berzeugung, dafs angeht, die Urteilsgefhle und ins-
besondere die Wertgefhle als Ttigkeitsgefhle zu. beschreiben
pn!l demgemfs den Anteil des Urteils an ihnen als einen blofs
ufserlichen und insofern unwesentlichen zu betrachten. In betreff
der Weise, wie das Gefhl sich der Wirklichkeit zuwendet, mssen
wir also zur Zeit auf einen nheren Einblick, als ihn der Hinweis
auf das Urteil verzichten. ImiJll}rhin wirJ man auch die
theoretische Leistung, die in diesem Hinweise nicht zu gering
anschlagen drfen. Denn was hier den Eindruck des Etselhaften,
um nicht zu sagen des Wunderbaren, macht, das ist nicht so sehr
Sache des Gefhls als eben des Urtl 1ls. Dafs es ein psychisches
Geschehen gibt, das, sonst ganz und gar a;uf gleicher Linie mit
den brigen psychischen Erlebnissen stehend, sich von diesen
dadurch unterscheidet, dafs es, unter gnstigen Um-
stnden ber sich hinausgreifend, einen Gegenstand, der nie-
mals es selbst ist,
1
zu erfassen vermag, das ist eine ratsache, der
[58) in, unserer ganzen Erfahrung nichts auch nur entfernt hn-
liches an die Seite zu setzen ist. Hat man aber einmal, was meiner
berzeugung nach ganz unvermeidlich ist, die Transzendenz
wahrer Urteile als eine letzte Grundtatsache der Erkenntnistheorie
1 Vgl. W. FREYTAG, "Der Realismus und das Transzendenzproblem".
Halle a. S. 1902, S. 108ff.
0
..
und Psychologie anerkannt, dann ,hat Ihan dadurch schon von
selbst auch di{lj Verbindung zwischen unserem Fhlen und der
hergestellt; und die vermittelnde Rolle, die dem
Urteile:. dbei zukommt;-ist dann nicht mehr schwerer oder unvoll-
kommeher verstndlich als vieles, wenn nicht das meiste- andere
im Leben .
. i
Inhalt.
Erster. Abschnitt: Besohretbendes.
"' I. Fl'\ludegefhl und Leidgefhl .
2: Das o'bjektiv . . . . . . . .
3: Wertgefhl
I
Zweit-er Abschnitt: Fr und wid,er TH. LIPPS.
4. Vorbestimmte 'Gegenstnde . . . . . . . . . . . . .
t 5. Das Urtei}gefhl als Ttigkeitsgefhl . . . . . . . .
.,
Seite
580
587

598
605
'
615
Zustze zur Abhandlung X.
Von
EDUARD MARTINAK.
1 [Zu Seite 584.] Vgl. 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 162ff.
2 [Zu Seite 587.] Vgl. 61 (Stellung der Gegenstandsth.) S. 20 und 64
(Annahmen 2. Aufl.) das ganze dritte Kap. und insbes. 11.
3 [Zu Seite 587.] Auch: Gesammelte Abhandlungen, zweiter Band,
s. 382ff.
f [Zu Seite 587.] Vgl. auch 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 53ff., 161ff.
i [Zu Seite 589.] Vgl. 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 162ff.
6 [Zu Seite 589.] Vgl. auch 64 (Annahmen 2. Aufl.) Kap. III, V
und VI.
'l [Zu Seite 589.] Vgl. 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 98 u.. 101.
8 [Zu Seite 590.] Vgl. 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 60ff. und 319.
9 [Zu Seite 591.] Vgl. 61 (Stellung der Gegenstandsth.) S. 54.
10 [Zu Seite 591.] Vgl. 61 (Stellung der Gegenstandsth.) S. 29, wo der
Terminus "Material des Urteils" gegenber dem "Objektiv des Urteils"
eingefhrt ist; jedes Urteil hat sein Objektiv; das aber, worauf es sozusagen
gestellt ist, gleichviel ob Objekt oder Objektiv, ist das Material des
Urteils. Vgl. auch 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 63.
11 [Zu Seite 593.] Vgl. '64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 124ff.
12 [Zu Seite 593.] Weitergefhrt 64 (Annahmen 2. Aufl.) 13, insbes,
S. 82ff. und 91ff.
13 [Zu Seite 596.] Vgl. 64 (Annahmen 2. A.ufl.) S. 86.
14 [Zu Seite 597.] In 61 (Stellung der Gegenstandsth.) S. 26 wird der
Wahrscheinlichkeit die Mglichkeit in dem Sinne gegenbergestellt, dafs dem
subjektiven Akte, dem Erlebnisse, die Abstufungen der Wahrscheinlich-
keit angehren, dem Gegenstande (Objektive), und auch dem haupt-
schlich durch den Gegenstand bestimmten Urteilsinhalte die Abstufungen
der Mglichkeit. Vgl. ferner 64 (Annahmen 2. Aufl.) 13. - ber
Mglichkeit und Wahrscheinlichkeit wird MEINONG ausfhrlich sprechen
in dem Buche "ber Mglichkeit und Wahrscheinlichkeit", 1914.
1li [Zu Seite 600.] Auch: Gesammelte Abhandlungen, zweiter Band,
s. 383ff.
18 [Zu Seite 601.] Auch: Gesammelte Abhandlungen, zweiter Band,
Abhandlung V, besonders S. 493f.
1'l [Zu Seite 603.] Vgl. 61 (Stellung der Gegenstandsth.) S. 48.
18 [Zu Seite 604.] Auch: 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 247ff.
19 [Zu Seite 605.] Weiter ausgefhrt 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 274.
20 [Zu Seite 611.] Etwas erweitert 64 (Annahmen 2. Aufl.) S. 375ff.

!
....
Vorwort
zum und zweiten Ba.nd.
Oft ist MEINONG gefragt worden, ob er von. seinen Abhand-
lungen, deren nur "wenige in :Sonderausgabe erschienen waren,
und von seinen Bchern: di& zulh. Teil im Btrohl:landel vergriffen
!1ind; nicht ell:rige n(lt( h'tlransgeben;:wolle, z. 'B. die
Relationstheorie von 1882 u:d:d die WeJ.Ittlieorie von 1894. Immer
konnte er ' antwortefi, dafs neue Arbeiten ih11 nicht zu einer
solchen alter kommen Uefsen.
So entstand bei ml'lbreten Schlern d-eren 'ltester
der Unte'rzeiclinete ist, der Ged'anke; die- Abliandlurtgen tu
satinnein und durch
11
Zustze" den Stand "d.et Gegenwart
zu, l]>rinen. Es nl:l-mlicb, die ersten , Arbeiten
1,1:qn schon dreieAnhalb zurck; u:r;td da fp.st jede
sptere Abhandlung systematisch auf frheren weiterbaut, dabei
atis den lteren berholend, so haben 'Sich whrend der
lelzte'n Jahre die Flle gemehrt', dafs ltere ':Abhandlungen
und , bemngelt
wurden, nur weil der Kritiker nicht aus einem "Qberblick aller
&hriften ersehen konnte, inwieweit ihr Verfasser zu neuen
tStandpunkten vorgeschritten sei. -Solchen Unbequemlichkeiten
pnzukmmlichkeiten liefs sicli nur begegnen durch die
"Zustze".. fr AbfaMung 9ie Folgendes
liaben : , r.
In detn unvern9,erten 'fext
1
jeder Abhandlung ,geben die
kleinen fettgedruckten !Nummern jene Stellen' an, auf die
MEINONG fu sptere.p. ausdrcklicH
:ttf!ot .. i,m ,nur selten der ist) oder aqer, wo er
.entscheidende Positionen zurckge)lommeil. oder umgebildet hat.
Auf diese - und nur auf solche ,.- Stellen beziehen sich die
620 VorwOtt zmn e1sten und zweiten Band.
Zustze der Herausgeber (die keineswegs einen Kommentar geben
wollen). Als Beispiel sei nur die relationstheoretische Erklrung
des Apriori angefhrt (im Band II, S. 154 und Zusatz 143, S. 183;
ferner Zj:tsatz 73 usf.). .
Solcpe Rck-. p.nd Vorverweisungen zwischen den frhesten
und spiesten Arbeiten MEINONGs sollen dem Leser bei knftiger
Weiterfhrung der einzelnen Probleme ein authentisches Hilfs-
mittel zu raschem berblidk.; und zur exakten Verwertung aller
dieser Arbeiten bieten. Dazu mufsten aber die Verfasser der
Zustze smtliche Arbeiten MEINONGs vollstndig berschauen;
und dafs diese Bedingung in unserem Falle auf das glcklichste
erfllt war, sei dem Unterzeichneten hier gestattet.
Nicht zu;erneutem.AbdrucJr.-gelangen in diesen drei BndeQ.
"Gesammelte Abhapdlungen" jen"f) Schriften, die noch. im Buch-
handel selbstndig,zu hqben.,aindl,. Da sie abr der Enj;wicldungs-
reihe ebenso eng angehreltj .wie die Abhandlungen
und die vergriffenn .Bcher; wird je'd.eJU .der Bnd&,:eine
Tafel smtlicher bisheriger Ar:bejten beigegeben mit,:fortJaufe:Q.den
Nummernbezeichnungen (1 ...... 65), nach denen dann auch in den
,zustzen zitjert )Ykd
2
Sollte es .knftig zu, Neu-
druc)s:en oder Neubearbeitungen auch c;Ueserdu:rchwegs grfs13ren
1
Auszunehmeb wre die Abhandiung .,ber Bedeutung des WEnim-
sehen Gesetzes"; von der 'eine k)eine Snde'rabd;cke noch vor-
rtig ist. I
WiedeJ; etwhs an liegt die Sache bei 'der Abhandlung "Ub.er Gegen-
standstheorie" in dem der,,Grazer zur Gegen-
stan,.dstheorie und Psychologie". Dieser Band ist als Ganzes noch nicht
vergriffen,' es ist' aber auch die seihet\ Spitze steh((lpl.le nie
in SonderllUsgabe erschienen. ' '
Dafs del' Herr Verlege'r gleichwohl in den Neu<lruck au'ch dieser'ifeidefi
A-bhandlungen gewilligt hat, verdient unseren besonderen wie auch
alles sonstige Eingehen auf unsere Wnsche.
2
In dem, wie gesagt, brlgens unvernderten Abdruck der Abhan'd-
lungen sind fortlaufend auch die der Originale
u. zw. dort, wo, wie in den beiden Abhandlungen der Wiener Uais. Aliademie
der Wissenschaften, neben der' fortla'Ufend4t!n Pll.gi'nierung' auch' die. Sonder-
ausgabe eine besbnaere patte, riebtlneiflander. - Da Un!;lere
Ausgabe nun eine dritte Paginierung,dazugekommen ist,.empfehlen wir fr
knftiges Zitieren, nicht nicht nur) diese Seitenzahlen' der Ge
sarlmielten Abhandlungen, sohderri. die aus ihr 'ebenfalls' ersichtlicllen der
Originalabhandlungen anzufhren. So wira auch dem'Benutzer .u-
gaben die Orientierung nicht erschwert. r 1
Vonvort zum ersten tmd zweiten Band. 621
Arbeiten (z. B. Erfahrungsgrundlagen 58, Annahmen 64) kommen,
so wrden sie wohl noch einige weitere Bnde fllen. Bis dahin
wird die Gliederung in die drei Bnde I. Psychologie, II. Erkenntnis-
und Gegenstandstheorie, III. Werttheorie (und Vermischtes),
wenn dabei auch manchmal Zusammengehriges auseinander-
rcken mufste, im ganzen einer raschen bersicht dienen.
Soviel ber die sachlichen Absichten des Unternehmens.
Wir verbinden aber mit ihm freilich a,uch den persnlichen
Wunsch, unserem Lehrer und Freund eine Freude zu machen.
Der Beginn des Erscheinens dieser Neuausgabe fllt in MEINONGS
sechzigstes Lebensjahr. Zu Gedchtnistagen von Forschern und
Lehrern pflegen Schler und Verehrer ihre gesammelten Arbeiten
darzubringen. (Gegen diese Form wird seit einiger Zeit der
bibliographische Einwand erhoben, dafs das Sammeln von oft
reclit heterogenen Arbeiten leicht zu einem Zerstreuen und
Vergraben wird.) In unserem Falle bedurfte es nur des Sammelns
der bisher weit zerstreuten Abhandlungen und Bcher eines
Forschers, um die bei aller Lnge und Weite der Entwicklung
festgehaltene Einheitlichkeit seiner - wir hoffen und wnschen :
noch lange nicht abgeschlossenen - Lebensarbeit in einem
ebenso einheitlichen Bilde wiederzugeben.
Unterscheidet sich so unser Unternehmen in manchem vom
Herkmmlichen, so sei seine 'persnliche Seite noch gerechtfertigt
durch die Erinnerung an einen auch nicht gewhnlichen, aber
recht einleuchtenden Brauch, den ein lieber Angehriger meiner
Familie als seine Geburtstagsfeier sich ausgedacht hat : er nimmt
nicht Geschenke, sondern hat 'fr jeden Gratulanten eine Gabe
bereit.
So wissen auch wir Nherstehende uns beschenkt, indem
wir MEINONGS Gesammelte Abhandlungen einem hoffentlich immer
noch wachsenden Kreise bergeben.
Wi-en-Graz, Neujahr 1913.
Alois Hfler.
......
,.
( I
L
,,
Verzeichnis der von A. Meinong verffentlichten Schriften.
Abgeschlossen Ende 1913.
Die im I. und II. Bande der "Gesammelten Abhandlungen" abgedruckten
Arbeiten sind mit einem * bezeiclinet und es ist beigesetzt Bd. I, "Bd. II.
Die im III. Bande zu verffentlichenden weiden erst dort ersicht-
lich gemacht.
In den "Zustzen" ''mit' den fortlaufenden Nummern' 1-65 und
mit den in [] angefhrten Titelkrzungen zitiert.
Das vollstndige der von A. Meinongverfferttlichteri'Schrif-
ten wird im Band VII der Gesamtausgabe abgedruckt.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Zur Charakteristik der Gesinnungs-Philosophie der Gegertwart. Philos.
Monarshefte 1875. S:452-46".3.
Zur Erinnerung an DAVID HUME. Feuilleton der "Presse" 1876 Nr. 235.
Ein gerettetes Menschenleben. Feuilleton der ,)>resse'"'1876 Nr.273, 274.
Zur Erkenntnistheorie. Besprechung von G. SPICKER "KANT, HUME
und BERKELEY". Philos. Monatshefte 1876. S. 337-347.
Anzeige von HUMES Untersuchung in betreff des menschlichen Verstan-
aes, bers. v. KIRCHMANN, 2. Aufl. Philos. Monatshefte S. 397
bis 4Q.
Anzeige von ALBRECHT KRAUSE "Die Gesetze des mensclilichen Her-
zens". Zeitseht1ft f. sfe". Gym. 1876. S. 916-923. -.
Moderner Gespensterglaube. Feuilleton der "Presse" 187'7 Nr. iS, 16.
\'On Mind V und VI. Philos. Monatshefte 1877. S. 251-256.
Anzeige von Mind VII. Philos. Monatshefte 1877. S. 478-480.
Voranzeige von HUME-Sttrdien I im Artzeiger der k. Akad. d. WiSs. Wien
1877. s. 59!.
*11. [HUME-Studien I.] HUME-Studien I. Zur uttd Kritik des
,. ' modernen Nominalismus. Sitzungsber. der kais. Akad. d: Wiss., philos.-
!, hist. Kl. Bd. LXXXVII. 1877. S. 185-260. Auch in Sondedusgab'e (ver-
griffen). [Bd. I.]
.12 . Anzeige von CASPARI "Die Grundprobleme der Erkenntnistheorie" I.
Philos. Monatshefte 1878. S. 54-70.
11
624
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Anzeige von Mind 1877 Nr. VIII, ebenda S. 125-128.
Anzeige von Mind 1878 Nr. IX, ebenda S. 318-320.
Anzeige von Mind 1878 Nr. X, ebenda S. 445-4'18.
Anzeige von Mind 1878 Nr. XI, ebenda S. 573-575.
von A. BORSCHKE ,JOHN LOCKE im Lichte der Kantischen
PhilQsophie". Zeitschrift J. sterr. Gym. 1878. S. 549f.
von TH. STIEGLITZ "PLATONS Ideen in der Metaphysik
A. SCHOPENHAUERS", ebenda S. 550.
Modem Nominalism. Mind 1879. S. 124.
Anzeige von Mind 1878 Nr. XII. Philos. Monatshefte 1879. S. 120-122.
Anzeige von G. TRIELE "Grundri der Logik und Metaphysik". Zeitschr.
f. sterr. Gym. 1880. S. 43-51.
Zu Herrn Professor PFLEIDERERS Rezension meiner HUME-Studien.
Zeitschrift f. Philos. u. philos. Kritik Bd. 77. S. 193-197.
Anzeige von A. v. LECLAIR "Der Realismus der modernen Naturwissen-
schaft". Zeitschr. f. sterr. Gym. 1880. S. 845-854.
Berichtigung zu 23, ebenda S. 960.
Erwiderung auf A. v. LECLAIRS "Entgegnung". Zeitschr. f. sterr. Gym.
1881. Beilage zu Heft II S. S-7.
Anzeige von G. GLOGAU "Abri der philosophischen Grundwissen-
schaften", I. Zeitschr. f. sterr. Gym. 1881. S. 856-864.
Anzeige der 5. Aufl. von KIRCHMANNSAusgabe von KANTS Kritik d.r.
V. ebenda 1881. S. 925-927.
.,28, Voranzeige von HUME-Studien II im Anzeiger d. kais. Akad. d. Wiss.
Wien 1882. S. 47f.
*29. [HUME-Studien II.] HUME-Studien II.Zur Relationstheorie,Sitzungsber.
der kais. Akad. d. Wiss. fhil.-hist. Kl. Bd. CI. 1882.S. 573-752: Auch
besonders. [Bd. II.]
30. Anzeige von TH. ZIEGLER "Lehrbuch der Logik" und G. HESS ,,Abri
der empirischen Psychologie". Zeitschr. f. sterr. Gym. i883. S. 774,-784.
31. ber philosophische Wissenschaft uncUhre Propdeutik. Wien, HLDER
1 -1885: XII u. 182 SS.
32. Anzeige von STUMPf "Tonpsychologie" I. Vierteljahrsschr. f. Musik-
wissenschaft 1885. S. 127-138.
[Gedchtnis.] Zur erkertntnisthet>retischen Wrdigung des Gedchtnisses.
Vierteljahrsschr. f. wissenschaftl. Philosophie 1886. S. 7-33. [Bd. II.]
1\psfhrungen ber philosophische Prpdi:utik im Verein Inners,terlei-
chische Mittelschule, abgedruckt in "Der Gymnasiallehrplan ,und die
Instruktionen' fr den Unterricht ah den sterr. Wien,
.GRAESER 1886. S. 43-45, 272-275, 292-303.
*35. [Sirinesermcfuhg.] ber Sinnesermdung im Bereiche des WEBERsdien
Gesetzes. Vierteljahrsschr. f. wiss. Philos. !888. S. 1-31. [Bd. I.]
625
* 36. [Empfindung.] ber" und Eigenschaften der Empfin<lung. Viertel-
jahrsschr. f. wiss. Philos. 1888. S. 'jz4-354, 477-502. '1889. S.1-31.
[Bd. I.]
*37. [Phantasie.] ber Phltn:tasievorstellung und Phantasie. Zeitschr. f. Philos ..
a; philos. Kritik Bd. 95 S. 161-244 .. 1889: .. [Bd. I.]
38. [kRIES-Anzeige.] Anzeige "'on KRIES "Die Prinzipien der Wahrschein-
lichkeitsrechnung". Gttihg: Gel. Anz. 1890. s, 56-75.
*39. [Kompl. u: Rel.] Zur Ps1Clrologie der Komplexionen und Relationim.
Ze1tschr. f. Psychol . .u. Physiol. d. Sinnesorgane Bd. 2 S. 245-265.1891.
V IJ
40. Anzeige von STUMPH .."Tdnpsychologie" II. Vierteljahrsschr. f. Musik-
wissenschaft 1891. S.
41. Anzeige von HILLEBRANb neuen, Theorien der kategorischen
.Schlsse". Gtting. Gel. Anz. '1892>S. 443-'--466.
*42. [Analyse.] Beitrge zur Theorie de't psychischen Analyse. Zeitschr. /
Psychol. Bd. 4. S. 4L'7-456. !.893. [Bd. I.]
43. [Psychol.-eth. Unters.] Psychologisch-ethische Untersuchungen zur Wert-
theorie: Graz. Leusehn-er 'Q.: Du'berisky1894. X u. 232 SS: (Seit 1900 ver-
griffen.) [Bd. III.]
'44. [Wefthaltung.1 ber Werthaldni'g und Wert. Archiv f. systemat. Philos.
;. Bd: 1. S. 327-34&. 1895.
1
[Bd. III.]
*-45 Gesetz.] ber die Bedeutung des WEBERsehen Gesetzes.
..: Zeitschr,. f Bel. 11. S. 230-285, 353-404. S?nder-
ausgabe Harnburg u. Leipzig. V6ss, 1896. 164 SS. [Bd. II.]
4'b. Zur experirne"ntellen Bestimmung der Tonverschmel-
'zungsgrade. Zeitschr. f. Ps7c;hologie Bd: 15. S. 189-205, [zusammen
mit St. WITASEK] 1897: . '
*47. [Raddrehung.f ber Raddrehung,, Rolluhg ,und Aberratioh, ebenda
'""'Bd. 17-. S.161-204. 1898. . [Bd. 1.]
[Geg. hh. Ord.] l51!t hherer Ordnung und deren Ver-
hltnis zur inneren Wahrnehmung, ebenda Bd. 21. S.182-272. 1899.
[Bd. II.]
*49. [Ab'itrafu cl. Vergleichen.] Abstrahieren und Verg1eicheh, ebenda Bd. 24.
S. 34-81. 1900. ,1. [Bd. I.]
SO. '[Annahmen 1. Aufl.] ber ;,:D.nahnien. li der Zeitscht.
f. Psychol. und SonderausgabE!,-LeiP'tig, J ."A. Barth 1902. XVI und 298 SS.
1 (Vergriffen; vgl. 64.)
*51. [Farbenkrper.] Bemerkungen ber den Farbenkrper und das Mi-
schungsgesetz. Zeitschr. f. Psychol. Bd. 33. S. 1-80. 1903.
(Bd. I.]
52. Anzeige von ERNST DRR "ber die Grenzen der Gewiheit". Deut-
sche Literaturzeitg. 1904. Sp. 2346-2348.
626
53. Anzeige von STEPHAN WITASEK "Grundzge der allgemeinen Aesthe-
tik",ebenda 1904. Sp. 2725-2730.
*54. [ber Gegenstandsth.] ber Gegenstandstheorie. In dem Sammelbande
(634 Seiten): Untersuchungen zur Gegenstandstheorie und Psychologie.
Leipzig, J. A. Barth 1904. I. S. 1-50. (Bd. II.]
*55. Urteilsgefhle; was sie sind und was sie nicht sind.
Arcliiv f. d. gesamte Psychol. Bd. 6. S. 22-58. 1905. (Bd. I.]
56. Anzeige von W. FREYTAG "Der Realismus und das Transszendenzpro-
blem". Halle a. S. 1902, und "Die Erkenntnis der Auenwelt". Halle a. S.
1904. Deutsche Literaturzeitg. 1905. Sp. 2246-2249.
57. Anzeige von W. FREYTAG "ber den Begriff der Philosophie", Halle
1904. Deutsche Literaturzeitg. 1905. Sp. 2853.
58. [Erfahrungsgrundlagen.] ber die Erfahrungsgrundlagen unseres Wissens.
Abhdlgn. zur Didaktik u. Philos. d. Naturwissenschaft Bd. 1 Heft 6.
Berlin, Springer 113 SS. 1906.
59. [In Sachen der Annahmen.] In Sachen der Annahmen.Zeitschr.f.Psychol.
Bd. 41. S. 1-14. 1906.
60. Selbstanzeige von "ber die Erfahrungsgrundlagen unseres Wissens".
Kant-Studien Bd. 11. S. 279-280. 1906.
61. (Stellung der Gegenstandsth.] ber die Stellung der Gegenstandstheorie
im System der Wissenschaften. Erster Artikel Zeitschrift fr Philosophie
u. philos. Kritik Bd. 129. 1906. S. 48-94. Zweiter Artikel ebenda
Bd. 129. 1906. S. 155-207. Dritter Artikel ebenda Bd. 130. 1907.
s. 1-46.
Sonderausgabe Leipzig, R. Voigtlnder Verlag, 1907. VIII u. 159 SS.
[jetzt Felix Meiner, Leipzig].
62. Anzeige von B. ERDMANN "ber Inhalt und Geltung des Kausalge-
setzes" Deutsche Literaturzeitg. 1906. Sp. 2454-2458.
63. Anzeige von E. v. ASTER "Untersuchungen ber den logischen Gehalt
des Kausalgesetzes". Leipzig, Wilh. Engelmann 1904. Gtting. Gel. Anz.
1907 Nr. 1. S. 24-36.
64. [Annahmen 2. Aufl.] ber Annahmen. 2. umgearbeitete Auflage. Leip-
zig, Joh. Ambr. BARTH, 1910. XVI u. 401 SS. -auch als Erg.-Bd. II.
der Zeitschr. f. Psychol. 2. Aufl. (Vgl. 50.)
65. [F. d. Psychol. i. d. Wertth.] Fr die Psychologie und gegen den Psycholo-
gismus in der allgemeinen Werttheorie. Logos, Bd. III S. 1-14. 1912.
[Bd. III.]
627
Sachregister.
Von V. BENussr.
A.
Aberration 398ff., 420ff.
Abhngigkeit, inhaltliche, und Pro
duktion 199ff.
Abklingen 79.
Absolute, das, innere Selbstndigkeit
des 323.
Abstrakt und allgemein 16; - und
konkret 184, 234.
Abstraktion 11, 15, 17, 116, 166,358,
446ff., 491; -,Angriffspunkte der
141 A. 2; -, Aufmerksamkeits-
theorie der 116ff., 127; -, Be-
griffsbildung durch 129; -, Be
vorzugung, partielle, durch Zu-
wenden der Aufmerksamkeit 116;
-, Vergleichungsansicht der 448ff.;
-, Wesentliches fr die 184;
- am Einfachen 480ff., 491;
- am Komplexen 491; - und
hnlichkeitsreihe 463; - und
allgemeine Vorstellung 488; -
und Aufmerksamkeit 15; -und
Begriffsumfang 130; -und Ein-
bildungsvorstellung 117; - und
Ideenassoziation 15; -und Mehr-
heit von Elementen 131; - und
Umfang 124;- und Vergleichung
448ff.; - und Vorstellungsasso-
ziation 54;-und Wahrnehmungs-
vorstellung 117.
Abstraktionsakt 115.
Abstraktionsfhigkeit 130.
Abstraktionstheorie 330.
Abstraktionsvorgang 126.
Abstraktum und Begriff 243; -,
Allgemeinheit des 458; -, Be-
schaffenheit, regelmfsige, des 126;
-, Vorstellbarkeit des 240.
Abstumpfung 79, 196, 387.
lmliche, das, Umfangskollektiv des
487f.
lmlichkeit 283, 32lf., 447; -
als Fundierungsgegenstand 4 77;
- durch partielle Gleichheit 569;
- in verschiedenen Hinsichten
453ff.; - und Gestaltqualitt
477; - und Gleichheit 125 A. 1;
- und Korrelat 126; - und
partielle Gleichheit 13lff., 322;
-und Ununterscheidbarkeit 123;
- von disponierender und asso-
zerender Vorstellung 214;- von
Komplexen 28lf.; - Gleichheit,
absolute, und Kontinuum 125;
-, Verschiedenheit, qualitative,
der 456.
hnlichkeitsassoziation 51, 54, 124
A. 2, 211ff.
lmlichkeitsgrenzen von Vorstel-
lungen 127. . .
lmlichkeitsprinzip der AssoZiatwn
215; - und Umfangsfrage 124.
hnlichkeitsreihe 456; - und Ab
straktion 463.
i
. I
'
626
53. Anzeige.voJl STEPHAN "GrunfJzge der Aesthe-
1904. Sp.
*54:. [Ober Gegenstandsth.] Ober Gegenstandstheorie. In dem Sammelbande
( Pntersuchungen zur Gegenstandstheorie und Psychologie.
Leidzig, J.A. Barth 1904. I. S.1-50. [Bd. 11.]
*55. [Urt;eilsgefhle,] .. Qber was sie sind und was sie nicht sind.
f. Psycht>l. Bd, 6. S. 2,2,58.1905. [Bd. I.]
von ,W. FREYTAG ,iDet;Realismusund,das Transszendeflzpro!
)>I blem". Halle ;1. S: 1902, und "Die Erkenntnis der Auenwelt". Halle a. S.
1904. Deutsche Literaturzeitg. 1905. Sp. 2246-2249.
57. EREY.TAG, ,;Ober qen 'Begriff der Philosophie", Halle
1904. Deutsche Literaturzeitg. 1909-. .Sp. 2853.
58. [Erfahrttng8grundlagen.H1ber die Erfahrungsgrundlagen unseres Wissens.
Abhdlgn. zur Didaktik; u: Philos,. 'd. Naturwissenschaft Bd.l Heft 6.
:&erlin, Sptinger 113 SS. 1906.
59 .. [In Sachen der Annahmen.] Ifi Sachen deiAnnahmen.Zeitschr.f.Psychol.
Bd, 41,.. S. 1-14. 1906. ,..
0
,.
von "bet, die. Erfahrungsgrundlagen unseres:.Wissens".
Bd. 11. S. 279-280. 1906. :.
dert Ober der
!l ill} System der Wissenschaften. Erster Artjltel Zejtschrift, fiir. Pbilo$ophie
U,' philos. ,{<;_!jtik Bq. ,tz;J. J.,9Q6, .S. .. 4weiter'
Jtd.;.129 ..
ebenda Bd. 130, .1907.

...S::1-46. .. .,
t Vlll-u._159 SS.
Leipzjg].
62. Anzeige von B. ERDMANN ,;Ober Inhalt \1114 GeJt\IDg des Kausalge-
:. Deutsche -Lite_(fJturzejtg.s 19Qp,."Sp.,2454'-2458 .
43-. von E. v. ASTER "UntersuchungeJJ. ,iiber den logischen Gehalt
des Kausalgesetzes". Leipzig, Wi.lltt.Engw;lmaurtt 190,4 .. atting. ,Gelj
19Q7"tir. '1: s. 24-'-36. 1 oq
64. !Annahmen 2. Aufl.] Ober Annahmen. 2. umgearbeitete Auflage. Leip-
Job. h.mbr. BARTH, 191.0.-XVl-u. 401:SS.:- auch .. II.
der Zeitschr. f. Psychol. 2. Aufl. (Vgl. 50.) , r ,,
65. [F. d.-.Psychbl. i..d . .Wertth.] Fili; die gegen dc!n
tgismus itr:der Logos, Bd, IILS',,J..._14 .. 1912.
,[Bd. III.]
I , )
,;
'
627
Sachregister.
Von V. BENUSSI.
A.
Aberration ,398ff., 420ff.
Abhngigkeit, inhaltliche, und Pro
duktion 199ff.
4bklingen 79.
Absolute, das, innere Selbstndigkeit
des 323.
Abstrakt und allgemein 16; - und
,konkret 184, 234.
Abstraktion 11, 15, 17, 116, 166, 358,
446ff., 491; -,Angriffspunkte der
141 A. 2; .-, ,Aufmerksamkeits-
theorie der 116ff., 127; -, Be-
griffsbildung durcp 129; -,-, Be-
vorzugung, partielle, durch Zu-
wenden der Aufmerksamkeit 116;
-, Vergleichungsansicht der 448 ff.;
-,-, Wesentliches fr die 184;
- am Einfachen 480ff., 491;
- a.m Komplexen 491; - und
hnlichkeitsreihe 463; - und
allgemeine Vorstellung 488; -
und Aufmerksamkeit 15; -und
Begriffsumfang 130; -und Ein-
bildungsvorstellung 117; - und
Ideenassoziation 15; - und Mehr-
heit' von Elementen 131; - und
Umfang 124;- und Vergleichung
448ff.; - und Vorstellungsasso-
ziation 54;-und Wahrnehmungs-
vorstellung 117.
Abstraktionsakt 115.
Abstraktionsfhigkeit 130.
Abstraktionstheorie 330.
Abstraktionsvorgang 126.
Abstraktum und Begriff 243; -,
Allgemeinheit des 458; -, Be-
schaffenheit, regelmfsige, des 126;
-, Vorstellbarkeit des 240.
Abstumpfung 79, 196, 387.
hnliche, das, Umfangskollektiv des
487f.
hnlichkeit 283, 32lf., 447; -
als Fundierungsgegenstand 477;
-durch partielle Gleichheit 569;
- in verschiedenen . Hinsichten
453ff.; - und Gestaltqualitt
477;- und Gleichheit 125 A. 1;
partielle Gleichheit 13lff., 322;
- und Ununterscheidbarkeit 123 i
- von disponierender und asso-
ziierender Vorstellung 214;- von
Komplexen 28lf.; - Gleichheit,
absolute, und Kontinuum 125;
-, Verschiedenheit, qualitative,
. der ,456 .
hnlichkeitsassoziation 51, 54, 124
A. 2, 2llff.
hnlichkeitsgrenzen von Vorstel-
lungen 127.
hnlichkeitsprinzip der Assoziation
215; - uncL Umfangsfrage 124.
hnlichkeitsreihe 456; - und Ab
straktion 463.
628 8 achregister.
hnlichkeitsrelation 126; und
Benennungsurteil 124.
Akt, psychischer 181.
Aktgefhl fi96f.
Aktivitt 167, 360.
Allgemei.h und absliakt 176.
Allgemeih.heit 490; - und ungenaue
Vorstellung 49lf.
Analogiesohlurs 221.
Analyse 360, 366; -, psychische
306ff.; -, sukzessive 367ff.; -
als Disposition 387; - als Re
produktion 387; -und Mehrheits-
urteil329f.; -, Extensionsprinzip,
zeitliches, der 367ff.; -,Leistung
der 35lff.; -, Wesen der 35lff.
Anblick, Kraft, assoziative, des,
und Aufmerksamkeit 121.
Anerkennen 119 A .. 2.
Anklingen 79.
Anschaulich und unanschaulich 234,
239ff.; -, Natur, psychologische,
des 238.
Anschauung 230ff.; -, abstrakte
243; - und Begriff 243; - und
Subjektivitt 231 r- und Wahr-
nehmung 23lff.; - und Wahr-
nehmUngsUrteil 232.
Anschaulibhkeit 298; - und Kon-
kretum 243; -, bergang zur
236; - und Unvertrglichkeit
242, 299; -"-, Vorstellungserregung,
assoziative, und 243ff.; - von
Neubildungen 255; -,Wesen der
233ff.
:AntagoniSmus der Gegenfarben 525.
Apperzeption 147, 357 A. h
Assimilation 147.
Assimilationsvorgang 136.
Assoziation 122, 147; - und Ein-
bildu,ngsvorstellung - und
Halluzination 226; - und <Pro-
duktion 199ff.; - und Produl{.
tionsspielraum 218; - und Vor-
stellungsvernderung, sprunghafte
227; - zwischen allgemeiner Un.d
individueller Vorstellung '28; -,
hnlichkeitsprinzip der 215; -,
Reproduktion ohne Produktion
bei 219; -, Unbestimmtheit der
217, 225; -,Unbestimmtheit der,
und Neubildung 219; -, Zeit-
prinzip der 215.
Assoziationsgesetze, Geltung der 219.
Assoziationsglieder, berspringen von
221.
Assoziationsprinzip 124.
Attribut, konstitutives 62; -, re-
latives 159; - und Gegenstand
17; -, Identitt bei 22.
Auffassung 357 A. 1.
Aufgabe 268.
Aufmerksamkeit 165, 167, 183, 337,
364; -, sinnliche, und Intensitt
165; -, unwillkrliche 167; -
und Abstraktion 15, 116; -und
assoziative Kraft des Anblickes
121; - und Bildung aBstrakter
Begriffe 15; -und Vorstellurigs-
dauer 166; -, Blickpunkt der
165; -, Genauigkeit der 490; -,
Konzentration der 62, 64; -,
Konzentration der, und Kon-
kretum 64. .,
..... , "'
Aufmerksamkeltsphnomen 165; -,
Voraussetzung des 165.
Aufmerksamkeitsthebrie der Ab-
"'straktion 11Sff.;'127.
Augenbewegungen 398ff.
Ausdehnung und Farbe 134.
Ausdruck 451.
Aussending und 'Empfmdung 145.
Aufsenwelt 146.
Axiom, psychophysisches 539.
B.
Bedeutung beim Worte 225.
Bedrfnis 173.
Begehrung und Vorstellungskom
plexion 18lf. ,
Begriff 125; -, '!1-bstrakter, Bildung
von, und Aufmerksamkeit 15;
-,partikulrer 28 ;'-, universefier
28; - und Abstraktum 243';
8 achregister.
629
- und Anschauung 243; - und
Substrat 236; -, Inhalt des, und
Verhltnisglied 28; -,Inhalt und
U1nfang des 26, 117: -, Umfang
des, und Verhltnis 28.
Begriffsbildung 129; - durch rela-
tive Bestimmungen 129.
Begriffsinhalt 126.
Begriffsumfang 126; -, wirklicher
28 p- und Abstraktion 130; -
und relative Bestimmung
Bekanntheitsqualitt 340, 387.
Benennungund 120.
Benennungssatz 120.
Benennungsurteil 123; -, vollstn-
diges 153; - tmd .hnlichkeits-
relation 124.
Besander und konkret 16.
Bestandstck und Komplexion 205f.;
-, Komplexion mit sukzessiven
221.
Bestimmt und uhbestimntt 465f.
Bestimmtheit, apriorische 471; -;
objektive 466ff.; -, subjektive
466ff.; tMoretisohe;und Unbe-
stimmtheit 467.
Bestimmung, quttlitative 1&4; -,
relative 154; -, relative, und Be-
griffsumfang 130; -, reltive,
Begriffsbildung durch 129; ...;,....,
relative, und Phantasievorstellung
257f.
Beurteilungshhe 344:
Bewegung 368; und Ruhe 184;
-und Wahrnehmung 379.
Bewegungsbegriff, 431ff.
Bewegungserscheinungen der Phan-
tasie 267.
Bewufst und unbewufst 135:
Bewufstheit 180f., 336.
Bewufstsein, Enge des 181; -, Ob-
jekt des 119 A. 2; -,Einheit des
320; - ohne Vorstellung 177 A. 1.
Bewufstseinserscheinung 181.:
Bewufstseinsinhalt 180f.
Bewufstseinszustand 180f.
Blickpunkt und Umgebung 134.
Braun 123.
c.
Chemie, psyohi''lche 179.
1
D.
Dasein fr mich .099f.
Daseinsgefhl, Urteilsgefhl als 590.
Denken, abstrahierendes 183; -,
abstraktes 141.
Determination 114, 116, 131, 184;
-, und Inhaltshinzufgung 116;
-, regelmfsige 126.
Determina'tionsakt 115.
Dimension 461; - des Farben-
raumes 506ff.; -, Gelb-Blau 513;
-, Hell-Dunkel513; -,Rot-Grn
513.
Diskontinuitt 349; -,
der 347.
Disposition. 79, 196, 201; genera:,
tJ.ve und konstruktive, und Phan-
tasie 265; -, inklinatorische 255;
Zeit 168; -, Analyse als 387;
-, Empfindlichkeit als 196; -,
Phantasie als 196ff.
Dispositionsbegriff 196.
Dispositionskorrelat 198; -, Un-
bestimmtheit des 218.
Dissimilationsvorgang 136.
Distanz 321;- und Intervall152A.
Distinctio rationis 57, 60, 445, 447.
DogmatismuS' 182.
Drehung, einfache 412; -, Ficksehe
408; -, zugeordnete 427ff.
Dunkeladaptatiort 553:
Dunkelheit als hnlichkeit mit
Schwarz 127.
E.
Eigenerlebnis 610; -,gegenwrtiges
610; -, nichtgegenwrtiges 610.
Einbilddng 145, 210; - und Korn
plex 130; -, Charakter, anschau-
licher, der 142f.;- als Benennung
630 Sachregister.
von Vorstellungen 143; - von
psychischen Erscheinungen 17S.
Einbildungsinhalt, Intensittsherab-
setzrulg bei 161; -, Vergleichung
von Walllnelunungsinhaltund 150.
Einbildtingskontinumn 161. -
Einbildungsvorstellung 120, 140f.,
152; :i72f.; --'-, einfache 143; -,
objektive, und blofs subjektive
1S5; -und Abstraktion 117; -
und Assoziation 222; - und
-r- und Inhalts-
komplexion, vorfindliehe 209;
- und Reizung, periphere 1S4;
.-- und W
154, 13, 167, 170, 1S2f., 340
A,\ l; ..,....... unQ Wahrnelunungsvor-
stellung, inhaltsgleiche 130, -,
Brregungsformen der 223ff.; -,
Komplex aus, und Wahrnelunungs-
vorstellung 147; -, von,
unq Empfindung 147f.; -, Pro-
yenienz der 130; -, Ve,rnderung,
kontinujerJiche, der 227.
:J!J.infache, das,,Abstraktion am 491;
--,-, Vergleichung des
Einfaches und Zusammengesetztes
115.
Einfachheit 130, 143, 1S2, 315 A. 1;
- der Empfindung 114; - des
Empfindungsinhaltes.
Einfall 26S.
Einheit 315 A,. 1; - 325.
Einklang, mittlerer, und Zweiklang
133.
Element 1S4f.; -, determinierendes
114, 126; -, fiktives. 1S4; -,
psychisches, aktives 3S2; -, psy-
chisches, passives 3S2.
Elementarempfindung 515f.
Elementarvorstellung 183.
Empfindlichkeit als Disposition 196.
Empfindlichkeitskonstante 125.
Empfindung 137, 152, 172,
-, erfundene 134 A., 136; -,
reine 134,143, 1S3; -, unbe"Wufste
135, 179; -, unmittelbare 242;
-, unwahrnahmbare 135; -,
weder anschaulich noch unan-
schaulich 234; -, weder konkret
noch b.bstrakt 234; - und Aus-
sending 145; - und Reiz 17 4;
-, Abklingen der 16S; -, Ein-
fachheit der 112, 114; -, Inhalt
der 113;" -, Intensitt der 113;
-, Kriterien der 144; -, Leb-
haftigkeit der 117; -, Paare
aus, und Einbildungsvorstellung
147f.
Empfindungsbegriff 144, 176.
Empfindungsdefinition 143, !SOff.
Empfindungsinhalt 119; .-, Ein-
fachheit des 114, 130; -, Inten-
sitt des 113; -, Kontinuum der
137; -, Vergleichung von, und
Erinnerungsinhalt 159.
Einpfindung11Jmntinuum 115.
Empfindungskriterium, objektives
170f.
Empfindungsqualitt 113 A. I.
Empfindungsreiz 144.
Empfindungstheorien 131.
Enge des Beivufstseins 1Sl.
Erfahrungseinflurs :156f.
Erfindung uhd Reproduktion 142
A. 2.
Erholung 79, 3S7.
Erinnerung als Urteil 140; - an
psychischen Erscheinungen 17S;
- und Existenzialurteil 140; -
und Relationsurteil 140;-,
sclunelzung von Wahrnelunung
und 162.
Erinnerungsbild"140;'-, Inkommerl.-
surabilitt des, mit sinnlichen
Wahrnehmungen 146.
Erinnerungsfehler, konstanter 159.
Erinnerungsinhalt, Vergleichung von,
mit Empfindungsinhalten 159.
Erinnerungsnachbild 16S.
Erinnerungsvorstellung 141.
Erinnerungsurteil 149; - als Exi-
stenzialurteil J.4S.
Erkennen und Phantasiefunktiort
269.
Erkenntnis, apriorische
Sachregister. 651
Erlebnis, Wertgegenstand als 609ff.
Ermdung 79, 196, 377 '"A. 1,
37S.
Enndi.mgskurve SO.
Erscheinung, psychische, Einbildung
von 17S; -, psychische, Erinne-
rung von 179; -, psychische,
Wahtnelunung von 17S; - und
Phantasie 196.
Erwartung 150; -, Erfllung der
150.
Erwartungsurteil als Existenzurteil
150.
Erwartungsverifikation und Ge-
. d.chtnisurteif 151.
i50; - des Gedchtnis-
urteiles 149.
Existenz, Vorurteil zugunsten der
601.
Existenzialurteil 120; -,
tungsurteil als 14S, 150; - und
Erinnerung '140; - und Wahr-
,nelunung 11Sf.
Experiment 153, 157, 500.
Extensionsprinzip, zeitliches, und
Analyse 367 ff.
F.
Farbe 116, 49Sff.; -, einfache 514;
"- in abstracto 127; - und Aus-
dehnung 134; - und Relation
zum perzipierenden Subjekte 127;
-, Tonverschiedenheit der 512.
Farbenbegriff 114, 12S; - 'Und
Kontinuitt des berganges 12S;
-und Negation der Grenze 12S.
Farbenelement 514ff.; -, unvor-
.stellbares 51S.
Farbenempfindung, Abklingen der
549; -, Anklingen der 549.
FarbehflcM 50S.
Farbengedchtnis 154".
49Sff., 534.
Farbenkrper 127, 135, 534;
psychologischer 498'ff.; - und
Farbentheorie 527ff.; -, Apri-
orisches vom 500ff.; -, Dimen-
sionen des 535; -, Empirisches
vom 503ff.
Farbenkontrast 57i.
Farbenkreisel 544.
Farbenkontinuum 164 A. 1.
Farbenlinie 50S.
Farbenmischung 503, 535ff., 569ff.;
-, binokulare 552ff., 561;
physikalische 571; -, psycholo-
gische 514ff., 520; -,
gesetz der 536; -, Quantitts-
moment bei der562ff.;-, Ta.lbot-
sches Gesetz der 544f.; -, TaiL
bot-Plateausches Gesetz def
545.
Farbennamen, Geltungsgebiet der
123, 12S.
Farbenpsychologie 49Sff., 534.
Farbenraum 506ff., 534; -, Dimen-
sionen des 506ff.
Farbentafel, Maxwellsehe 536.
Farbentheorie 527ff.; -, Heringr
sehe 523, 540; -, Wundtsehe
524; -, Young-Helmholtzsche
52Sf.
Farbenton 114, 11S, 12S, 50S.
Farbenwissenschaft 499.
Feplertendenz 153.
Figur, Zllnersehe 314 A. 1.
Fiktion 1S3.
Form 2S5.
Freischpferische, das 264f.
Fremderlebnis 610.
Freude, intellektuelle Grundlag der
5S2ff.; ......_ als Gemtsbewegung
5S1; -und Urteil 5S3; -und
V,orstellung 5S2; -, Urteil als
psychologische Voraussetzung der
5S3.
Freudegefhl 5SOff.
Fhlen 17S.
Fundament '293; - und Relation
2S9; - und Relationsvorstellung
240.
Fundierung 346.
652 Sachregister.
Fundierungsgegenstand 4 76; -, hn-
lichkeit als 477.
Funkti'on, generative 266f.; -, kon-
struktive 266f.
Furchtgfiflil 586.
'
. ..
G.
GedchtnisfeJller 156; -, Korrektiv
von 149.
Qeqchtnisurteil unq Erwartungs-
verifikation 151; -, Evidenz des
149.
Qedanke, wortloser 220.
Gefhl. 173, 580; -, sthetisches
609; -, sthetisches, als Vor-
fl,tellungsgefhl 598; -, sinnliches
609;- und
- und Vorstellungskomplexion
l81f.
Gegenfarbe, Antagonismus der 525.
Gegensatz, qualitativer, beim 'vor-
stellen 113 A. 1.
bestimmter 476; -,
fundierter 476; - hherer Ord-
.. 'nung 4 76; -hherer und
Vergleichungsansicht 476ff.; -,
immanenter 474; -,immanenter;
und Pseudoexistenz 474; -, selb-
stndiger 4 79; -, typischer 480ff.;
-, unselbstndiger 479;, -,'vor-
bestimmter 598ff., 603; -, vor-
bestimmter, als aufserseiender 603;
-des Urteilsgefhles 587ff.; -
und Attribut 17; - und Inhalt,
Zuordnung zwischen 486; --'- und
Irlhalt tles Urteils 587; - und
Wort 30; -, Einfachheit von G.
'und Relationen 462;
-, Einflufs des Lichtes auf das
Aussehen des 157; -, Identitt bei
22;. -, Unbestimmtheit des 473;
-, Unselbstndigkeit von 322f.
Gegenstandstheorie, "499.
Gegenstandswertgefhl 607 ff.
Gegenwrtigkeit 372.
Gegenwrtigkeitspunkt. 168.
Gelb-Blau.Dimension 513.
Geltungsgebiet:_e,. der Farbennamen
123.
Gemeinempfindungen, zentrale 172f.
Gemtsbewegung, Freude als 581.
Gemtsleben und Phantasie 197.
Genauigkeit 486.
Gesetz, Dondersches 403; -,
Listingsches 401; -, Webar-
sches 85ff.
Gestalt 117, 286f., 324; - als
Komplexion 294.
Gestaltsqualitt 282, 287f.; - und
hnlichkeit 477; - und Gefhl
286; - und Vorstellungsinhalt
284; -, Grundlage der 288; -,
Komplexe als Grundlage.der 282.
Gewichtssteigerung 350.
Gewichtsverschiedenheit 491.
Gleiche, das, Umfangskollektiv des
487f.
Gleichheit 366; -, absolute, hn-
lichkeit und Kontinuum 125; -,
partielle, 131ff.,
322; - unq. hnlichkeit 125 A. 1;
-und Identitt 22; .::.._, hnlich-
keit durch partielle 569.
Gleichheitsurteil 348.
Gliederung 350.
Grau, zentrale Position des 501; -,
neutrales 518.
Grenzfarbe 504.
Grundempfindung 134, 136, 522;
-, Helmholtzsche' 530.
Grunderregung 522.
Grundgesetzt:l der Farbenmischung
536.
H.
Halluzination 141, 172f., 175f.; -
als Wahrnehmungsvorstellung ohne
Wahrnehmung 232;- und Asso-
ziation 226; - und Einbildungs-
vorstellung .227; -, willkrliche
141 A. 1.
llammerversuch 80.t
Hell-Dunkel-Dimension 513.
Sachregister. 655
Helligkeit 114, 508, 523, 535; -,
spezifische 513, 52lff;, 540; -
als hnlichkeit mit Wei 127; -,
Sonderstellung der 558ff.
Helligkeitsaxe 127 A. 2.
HelligkeitsbElgriff 127 .
Helligkeitsebene 509.
Helligkeitskomponente 526.
Heraushren 357 A. 1.
357 A. 1.
599f., 603f.
Hoffnungsgefhl 586.
Horizontalebene 127 A. 2.
Hypothese, Entscheidung ber eine
137.
I.
Idealismus, extrelllflter 180f.; -und
Realismus 177 A. 1.
Idealrelation 239.
Ideenassoziation und Abstraktion
15; - und Phantasie 210ff.
Identitt 19, 325; -bei Attributen
_ 22; Gegenstnden 22;-und
Gleichheit 22.
Individualbegriff 24; -, abstrakter
25 ;-, konkreter 24.
In-Eins-Setzen und erzhlendes Ur-
teil 122.
und Benennung 120.
Inhalt 183; -, bestimmter 474; -,
fundierender 294, 296; -, fun-
dierter 288, 294, 296, 321, 324,
346; -, natrlich unanschaulich
241;- der Empfindung 113;-
der RotVorstellung 120; - der
Vorstellung und abstrakt 16; -
der Vorstellung und konkret 16;
- des Begriffes 26, 117; - des
Bek'Hffes und Verhltnisglied 28;
- und Gegenstand des Urteils
587; - und Gegenstand, Zuord-
nung zwischen 486; -und Um-
fang der Vorstellung 16, 484f.;
-, Qualitt des 113 A. 1 ;"
Unbestimmtheit der zu verglei-
ehenden 464ff.; -, Unbestimmt-
heit, ursprngliche, und Verglei-
chung!lansicht 475; -, Verglei-
.chung vorr 148.
Inhaltshnlichkeit 163.
Inhaltselemimte, nicht einzubildende
200; - und Phantasie 268.
Inha.ltsgefhl 596f.
Inhaltsgleichheit 163.
Inhaltshinzufgung und Detenni-
rtation 116.
Inhaltsintensitt und Vorstellungs-
intensitt 166.
Inhaltskomplexion, vorfindliche, und
Einbildung 209; -, Komplexions-
vorstellung als 209. .
Inhaltskontinuum 126, 218.
Inhaltsst*e 158.
Inhaltsverschia bung 217.
Inhaltszeit ,371.
Innervationsemp(indung 172ff.; -,
Entbehrlichkeit de,r 173.
Intensitt 155, 170;- der Empfin-
dung 113; -,des Empfindungs-
inhaltes p3.
Inwresse 341.
Intervall 128; - und Distanz 152.
Irradiation 554.
R.
Kausalvorstellung, abgeleitete, Spon-
taneitt' als 247; -, abgeleitete,
Rezeptivitt als 24 7; -, ange-
wandte 24 7 ff. ; -, determinierte
247ff.
Klang 313.
Klangfarbe 128, 321, 324ff., 366.
Kollektiv, objektives 319.
Komplementrfarbe 128, 501, 534.
Komplementarismus 503. . .
Komplex 143, 183; - und Embll-
dung i'aO;- und
130; -, Abstraktion am 491.
Komplexion 185, 319, -,
psychische 205; -, vorfmdlrche,
Un.d Wahrnehmung 209; - als
0
634 Sachregister
Grundlage der Gestaltsqualitt
282; - auf au!serpsychischem
Gebiete 291; - mit sukzessiven
Bestandstcken 221; - mit und
ohne Tun 207 ff. ; -
205f.; :::__; und
206; - und
Relation untrennbar 289; -, hn-
lichkeit von 28lf., 284; -, Ge-
stalt als 294; -, Reflexion ber
die 206; -,Vorstellung von 290;
-,. Zeitlosigkeit bei 375.
Komplexionsbegriff 206ff.
Komplexionsform und Komplexion
206.
Komplexionsvorstellung 206ff,; -
als Inhaltsltomplexion 209; -
und Reflexion 29lf.; -,Natur der
206ff.
Komponententheorie l3lf.; -, kau-
sale Interpretation der 135; -,
Unhaltbarkeit der 133.
Konkret, und abstrakt 184, 234; -
und besonders 16.
Konkretum und Anschaulichkeit 243
- und Konzentration der Auf.
64; -, Zusammen-
gesetztheit des 447.
Kontinuum 129f., 169; -, knst-
liches 202f.; -, natrliches 202f.;
-, psychologisches, und das
Schwellengesetz 203; -, quanti-
tatives, und Limitieren gegen Null
164 A. 1; -, rumliches 126; -,
.hnlichkeit und abj;olute
heit 125; -, hnlichkeitsgrenzen
von Vorstellungen im 127; -,
Distanz zwischen 162; -) Eigen-
tmlichkeit des 20lff.
Kontrast 125, 152 A., 501; -, suk-
zessiver 176.
Kontrastfarbe 501 534.
der Aufmerksamkeit
62, 64. '
Korrelatundhnlichkeit 126; -und
Djsposition 197.
Kunstwerk, Zeitlosigkeit des 601.
L.
Lagebegriff 43lff.
Latitudo 407.
Lebhaftigkeit des Empfup.denen 117.
Leid als Urteilsgefhl 585.
Leidgefhl 580ff,
Leitungsbahn, subkortikale 146.
Leistungsfhigkeit, logische, und ab-
gekrzter Vorgang 122; -, logi-
sche, und vollst\indiger
122; -, psychischer Tatsachen
122.
571.
Lichtsinn 170.
Lichtstrke 123.
Longitudo 407.
M.
Mehrheit 331.
und Analyse 329f.
Meinen 489; -, Genauigkeit des
489.
Melodie 281, 284, '323f., 368.
Mischen 133.
Mischfarben 514, 520.
Mischungsgesetz 157, A. 1, 505
-, modifiziertes 555; -, Entwurf,
erster 535ff.; -, Entwurf, zweiter
54lff.
Moment, achromatisches 523.
N.
Nachbild 176.
Nachbildmethode, Martius' 524:
.Netzhauthorizont 404.
Netzhautinkongruenz 418.
Neubildung und Zeitassoziation 221;
-, Anschaulichkeit von 255; -
Unbestimmtheit und Assoziation
219.
Neuigkeit 260.
Neutralit.tawertr 519.
Nichtdaseinsgefhl, Urteilsgefhl als
590.
Sachregister. 655
Nichterlebnis, Wertgegenstand als
609ff.
Nominalismus 3ff., 32, 330.
Notwendigkeit, positiv besti111IQte
298.
0.
Oberton 313.
Objekt des BewufsU!eins 119 A. 2.
Objektiv als Gegenstand 589; - als
Urteilsgegenstand 589; - und
Sachverhalt. 5,89.
Objektivittund Wahrnehmung 231.
Originalitt 199.
Fe9hnersches 82,
84 ..
346.
Passivitt 167.
Phantasie 139, 26lf., 265; - als
dauernde Eigenschaft 197; -; als
Disposition 196ff.; - beim Kinde
195; - beim Knstler 195; -,
Disposition, generative und kon-
struktive, und 265; - und Er-
scheinung 196; - und Gemts-
leb;en197;- und Ideeassoziation
210ff.; - und Inhaltselemente
- und Reproduktion 198,!
- und Vorstellung, unanschau-
li,che 197 t - und Vorstellungs-
gebiet 197; -, Bewegungserschei-
nungen der 267; -'-, Funktion,
konstruktive, der 268; -, Mehr-
deutigkeit des Wortes 195.
Phantasiebegehrung 611 A. 1.
Phantasiefunktion und Erkennen
269.
Phantasiegefhl 611 A. I.
Phantasiettigkeit 141.
Phantasievorstellung 139ff., 256ff.,
611 A. 1; ..-- als Dispositions-
korrelat 198;' - und relative
Bestimmung 257f; - und Re-
zeptivitt 246ff.; - und Spon-
taneitt 247ff.; -, Anschaulich- .
keit der 230; -, Exklusionen bei
198.
Potentialisierung 467.
Prdikation 450,
Prdikatvorstellung 125.
Prsens als Zeitlosigkeit 601.
Produktion 200; -, Abhngigkeit,
inhaltliche, und 199ff.; - und
Assqziation 199ff.; - und Hilfe,
ufsere 220; -lind Reproduktion
198ff., 259; - und Spontaneitt
198; - und Verstehen 220; -
und Vorstellungserregung, auer-
assoziative 230; -, Reproduktion
ohne, bei Assoziationen 219.
Produktionsmglichkeiten 222.
ProdUktionsspielraum und Assozia-
tion 218.
Pseudoexistenz 600; - des imma-
nenten Gegenstandes 474.
Q.
Qualitt, Grade der 129.
Qualit.tsreihe, begrenzte 504; -,
unbegrenzte 504.
Quantitt 164; -,'Grade der 129.
Quasi-Veranschaulichung 236.
Raddrehung 398ff., 40Hf., 414ff.
Raumdimension 370.
Raumvorstellung 237.
Realismus und Idealismus 177 A. 1.
Realrelation 339, 339 A. 3.
Regeneration 551.
Reiz und Empfindung 174ff.; -,
Erschliefsen des 145.
Reizreduktion 83.
Reizung 172, 174, 179, 182; -,
periphere; und Einbildungsvor-
stellung 184; -, psychische 179;
40 Meinong, Gesammelte Abha.ndlungen. Bd. J.
'
636 Sachregister.
-, psychische, und Spontaneitt
250; -, zentrale 172f., 182; -,
und W ahrnelunungsvor-
stellung 184.
Rekogni#on 312. -
Relationl 126, 293, 323; '-,
atypisJhe 457; - auf auer-
psychiAchem Gebiete 291; -,
fundamentlose 159 A. 1; -, ge-
meinsame,. "Qild Einfachheit, der
Gegenstnde 462;.. - und Fun-
dament 289; - und Komplexion
untrennbar 289;- und Reflexion
296; - und Vorstellungsrepro-
duktion 46; - und
a7 5; - Vorstellung von 290.
Relationsglied 294.
Relationsbertragung 46, 201, 205.
Relationsurteil und Ermdung 140.
Relationsvorstellung und Funda-
ment 240;- und Reflexion 29lf.
Relativismus 339 A. 1.
Reproduktion 386; ...,.... ohne Pro-
duktion bei Assoziationen 219;
- und Erfindung 142 A. 2;
- und Phantasie 198; - und
Produktion 198ff., 259; - von
Schallstrken 158; -von Tnen
160; -, Analyse als 387.
Reproduktionsdisposition 124 A. 2.
Rezeptivitt als abgeleitete Kausal-
vorstellung 24 7; -und Phantasie-
vorstellung 246 ff.
Richtungskontrast 314.
Rollung 398ff., 404ff., 412ff.
Rollungswinkel 412.
Rotation 414ff.; -,schdliche
Rot-Grn-Dimension 513.
Rotvorstellung, Inhalt der 120.
s.
Soseinsurteil 585f.
Sphrenverengung 350.
Spontaneitt 260; -als abgeleitete
Kausalvorstellung 24 7; .,..- und
Produktion 198; -, Reizung,
psychische,. und 250; -, Vor
stellung, anscliauliche, und 254ff.;
-und Vorstellungserregung 254ff.
Subjekt, logisches 120.
Subjektivitt und Anschauung 231.
Substrat, individualisiertes, der Vor-
stellung 225; - und Begriff 236.
Sukzessivkomplexibn 267.
Synthese 329; -, psychische 179.
T.
Ttigkeitsgefhl, als
605ff.
Tuschung, geometrisch-optische 175
A. 1.
Tatsache, psychische und Vorstel-
lung, Verwechsltmg von 183; -,
-, ihre Abhngigkeit von der
Vorstellung
1
177 A. 1; -, -,
Leistungsfhigkeit der 122; -,
subjektive, uhd objektive 14"4.
Ton, Reproduktion von 160.
Tonfolge, lteproduktion von 156.
Tongrenze, idt!ale 128.
Tonhhe, absolute 156.
Tonkontinuum 326.
Tonhlitte 128.
Tonstufe 128.
Ton'VIftohlttlis 156.
Tonverschiedenheit der Farben 512.
Totalbeurteilung 346.
vdn Figuren und
Melodien 281.
Transzendenz wahren Urteils
613.
Traumvorstellung 172f.
u.
bereinstimmung 125; - als hn-
lichkeit 122; ::....... als Gleichheit
122; -, Prinzip der 122 A. 2,
125.
berordnung 116, 126.
bung 79, -196, 377 A. 1.
Sachregister.
Umfang der Vorstelltrog 'und all-
gemein 16; -, ..._und partikulr
'16;- des Begriffes 26, 117;- des
Begriffes und Verhltnis 28; -
und Abstraktion 124; - und
Inhalt der Vorstellung 16, 484f.
Umfangsfrage und hnlichkeitsprin-
zip 124. '
Umfangskollektiv des hnlichen
(87f.; - Gleichen 487f.
Unanschaulich und anschaulich 234,
-, Natur; psychologische,
des 238.
Unanschaulichkeit und Unvertrg-
lichkeit 242.
Unbestimmtheit 125: ...!.., absolute
471; -, empirische 471; -,
objektive 467f., 473; relative
470f.; -, subjektive 473; .!.....,
ursprngliche', der Inhalte 11nd
Vergleichungsansicht 475f'- der
Assoziation 217; -der allgemeinen
Vorstellung 473; - der zu ver-
gleichenderl Inhalte 464ff.; - des
Dispositionskorrelates 218;- und
thet>retische. Bestimmtheit 467;
-, und Neubildung
219.
Unbewut 177' A., 336.
l.1nbewute, das 224.
Unbewutheit 179.
Unselbstndigkeit von Gegenstnden
322f.
.Unterordnung- 116, 126: ' t
Unterschiedsempfindlichkeit 86; -
und' hnlichkeit 123.
Unvereinbare, das, Vorstellung des
237.
Unvertrglichkeit und AnscHaulich-
keit 299; .!- und Unanschaulich-
keit 242.
Unvertrglichkeitsrelation 297.
Urteil 176; -,erklrendes 120; -,
erzhlendes 118, 12Q; -, -und
In-Eins-Setzen 122; -, disjunk-
tives 586; -,gewisses und unge-
wisses 586; -, kategorisches 586;
-, hypothetisches 586; -, wahres
und falsches
..L und
..!.. und
-, Gegenstnde
Leid als 585.
Urteilsgegmtstand, Objektiv
Ufteilskapazitt 338.
Urteilssphre 335ff.
v.
Vernderung;
Einbildungsvorstellung
Vergartgenheit 372.
Vergleichen 206, 348; -
zeitiger Inhalte 151; -,
296.
Vergleichung 121, 160, 293,
-bei zeitlich einander
den V<Srstelluhgen 152;
'Einfachen' 460ff.; -und
tion 448ff.; -von

von Inhalfen 148; -
nelunungsinhalten mit
'durtgsinhalten 150. .
Vergleichungsvorstellung 1!3;
Vergleichungsansicht der
"tion 448ff.; ---' und G&raem5Mll
'
658 Sachregister.
hherer Ordnung 476ff.; - und
ursprngliche Unbestimmtheit der
Inhalte 475.
Vergleichungsrelation 294.
und Umfang des Begriffes
2L I -
Verh.ltz$glied uncf Begriffsinhalt
28. i
Vermutuhg und Urteil 167; -, Be
dingungen der 145; -, Rechts-
fragen bei 145.
Verschiedenheit, qualitative, der
.hnlichkeit 456.
Verschmelzung 362 A., 363.
Verstehen und Produktion 220.
Vertrglichkeit und Anschaulichkeit
242 ..
Vertrglichkeitsrelation 294;- und
Vergleichungsrelation 152 A. 1.
Verwechslung einer psychischen Tat-
sa<Jhe mit ihrer Vorstellung 183.
Voraussetzung des Urteiles 470.
Voraussetzungsurteil 585.
Vorgang, und logische
Leistungsfhigkeit 122; -, voll-
stndiger, und logische Leistungs-
fhigkeit 122.
Vorsteilbarkeit des Abstraktums 240.
Vorstellen, aktives 292; -, blofses
162; -, direktes 159; -, direk-
tes und indirektes 239; -, in-
direktes 158;f. -, passives 292;
-, Gegensatz, qualitativer, ,beim
113 A. 1; -, Intensitt beim
34:1.
Vorstellung 138f., 176; -,abstrakte
183; "--, abstrakte und konkrete
358; -, allgemeine 488; -, all-
gemeine, und Abstraktion 488;
- von Natur anschaulich 237;
<-,.anschauliche, und Spontaneitt
2plJ:.ff.; -, assoziierende 212; -,
assozerte 212; -; disponierende
212; -, einfa<Jhe 172; -, ein
fache und zusammengesetzte 183;
-, freiaufsteigende 223; -, kon-
krete und abstrakte 182; -'-,
komplexe 242; -, reproduzierte,
und Wahrnehmung 122; -, un-
anschauliche, und Phantasie 198;
-, von Natqr unanschaulich 237;
-, unbestimmte 474; -, unge
naue, \lUd Allgemeinheit 49lf.;
-, unvertrgliche 297f.; - des
Unvereinbaren 237;-im weiteren
Sinne 139; - und Freude 583;
-, und Urteil 177 A. 1; - und
Wahrnehmung 118;- und Wort
30; -,Urteil ohne 177;- von
Komplexionen 290; - von Re-
lationen 290; -, Abhngigkeit
psychischer Tatsa<Jhen von 177
A. 1; -, .hnlichkeit von dispo
.nierender und assoziierender 214;
-, .hnlichkeitsgrenzen von, im
Kontinuum 127; -, Assoziation
zwischen allgemeinen und indi-
viduellen 28; -, Bewuftsein ohne
177 A. 1; -, Einbildung als Be-
nennung von 143; -,Genauigkeit
der 490; -, Inhalt und Umfang
der 16, 484f.; -, Intensitt der
163, 166, 490; -, Inhalt der, und
abstrakt 16; -, Inhalt der, und
konkret 16; -,Lebhaftigkeit der
170f., 179; -, Sein in der 600;
-, Spuren, dispositionelle, durch
201; -, Substrat, individuali-
siertes, der 225; -, Umfang der,
und allgemein 16; -, Umfang
der, 1.md partikulr 16; -::.Um
fang und Inhalt. der 484f.; -,
Unbestinlmtheit der allgemeinen
473; -, Wahrnehmung als. 143;
-,Wahrnehmung als Benennung
von 143.
Vorstellungsakt 340, 490.
Vorstellungsassoziation ohne Ab
straktion 54.
Vorstellungsdauer 1.md Aufmerksam-
keit 166.
VorstellungseJement 172; - lmd
Vorstellungskomplexion 205.
Vorstellungserregung,assoziative,und
Anschaulichkeit 243ff.; ..__, aufser-
assoziative 229f.; -, aufserassozia-
.
'
l
Sachregister. 659
tive und Produktion 230; - und
Spontaneitt 254 ff.
Vorstellungsgebiet und Phantasie
197.
Vorstellungsgefhl und Urteilsgefhl
598f.; -, sthetisches Gefhl als
598.
Vorstellungsgewicht 335ff., 343.
Vorstellungsinhalt 119, 125; - und
Gestaltsqualitt 284.
Vorstellungsintensitt 169; - 1.md
Inhaltsintensitt 166.
Vorstellungskomplexion die keine
Vorstellung ist 268; -, erzengbare
207 ff.; -, vorfindliehe 207 ff.;
- und Vorstellungselement 205;
-, Reduktion von Gefhl und
Begehrung auf 18lf.
Vorstellungsobjekt, mittelbares 379;
-, Unmittelbares 379.
Vorstellungsphnomene, zwei Klas-
sen von 138.
Vorstellungsproduktion 209, 212.
Vorstellungsqualitt 169.
Vorstellungsreproduktion und Re-
lation 46.
Vorstellungsumfang 125.
Vorstellungsvernderung, sprung-
hafte, und Assoziation 227.
Vorstellungsverbindung, angezeigte
235ff.; -, ausgefhrte 235ff.
Vorstellungszeit 371.
Vorurteil zugunsten der Existenz
601.
w.
Wahrnehmung 125, 138, 145; -,
innere 135, 177 A. 1; - als Be-
nennung von Vorstellungen 143;
- als Vorstellung 143; - als
Vorstellung und Urteil 231; -und
Anschauung 23lff.; - und Be-
wegung 379; - und Existenzial-
urteil 118f.; - und Komplex
130; - und Komplexion, vor-
findliehe 209;- und Objektivitt
231;- und Urteil 118f.;- und
Vorstellung 118; - und Vor-
stellung, reproduzierte 122; -und
Wirklichkeit 23f; -von psychi-
schen Erscheinungen 178; -,
Verwechslung von, 1.md Erinne
rung 162.
Wahrnehmungsakt 119, 141 A. 1.
Wahrnehmungsinhalt 121; -, Ver
gleichung von, mit Einbildungs.;.
inhalt 150.
Wahrnehmungsurteil 335; - und
An$chauung 232.
Wahrnehmungsvorstellung 120, 138,
141, 144, 335; -, inhaltsgleioba,
und Einbildungsvorstellung 130;
- nicht bezglich des Inhaltes
eigenartig 163; - ohne Wahr
nehmung 144; -und Abstraktion
117; - und Einbildungsvorstel
lung 163, 167, 170f., 182f., 340
A. 1; - und Einbildungsvo:r.
stellung, Unterschied von 154J
- und Reizung, zentrale
-, Charakteristik der 144;
komplexe, aus
und Einbildungsvorstellung 14'J';.
WeHslichkeit 128, 508.
WeHspunkt 509. .
WeHs-Schwarz-Linie 508.
WeHsvalenz 524.
Weltrtsel 111.
Wertgefhl 593ff., 609.
Wertgegenstand als Erlebnis 609ff.;
- als Nichterlebnis 609ff.
Wiedererkennen 140 A. 3, 150, 34.0
A. 2.
Wirklichkeit; sthetische 599; -,
psychische 181; - und Wahr
nehmung 231.
Wissensgefhl 593ff., 609.
Wissenswertgefhl 595.
Wollung 181. .
Wort und Gegenstand 30; - und
Vorstellung 30; -,
des 117; -, Geltungsbereich
117.
Wortbedeutung 30, 225.
Wortvorstellung 120.
.. -- ---- -- ---1-- -. --- .. --
""' """" '"""' .-..... "'!"'"' T ""'""" - ""' ..., ._ _ __.." "" ,. ..., "'
656 Sachregister.
.-;psychische, und Spontaneitt
250; -, zentrale 172f., 182; ....:_,
zentrale,, und Wahrnehmungsvor-
stellung 184.
Rekognition 312.
Relation 126, 284f., 293, 323; -,
atypische 457; - auf auer-
psychischem Gebiete 291; -,
fundamentlose 159 A. 1; -, .ga-
meinsame, und Einfachheit. der
Gegenstrnie 462; - und Fun-
d!mlent 289; -::-- und Komple:tion
untrennbar 289; - und Reflexion
296; und Vorstellnngsrepro-
duktion 46; -.und Zeitlosigkeit
375; - Vorstellung von 290.
Relationsglied 294.
Relationsbertragwtg 46, 201, 205.
Relatiommrteil und Ermdung 140.
Relationsyorstellung und Funda-
ment 240; -Wld Reflexibn 29lf.
Relativismus 339 A. 1.
Reproduktion 386; - ohne Pro-
duktion bei Assoziationen 219;
- und Erfindung 142 A. 2;
- und Phantasie 198; - und
Produktion 198ff., 259; - von
Schallstrken 158; -von Tnen
160; "-, Analyse als 387 ..
Reproduktionsdisposition 124 A. 2.
Rezeptivitttals abgeleitete Kausal-
vorstellWlg 24 7,; -Wld Phantasie-
vorstellung 246 ff.
Richtungskontrast 314.
RolllUlg 398ff., 404ff., 412ff.
RollWlgswinkel 412.
Rotation 414ff.; -,schdliche 417ff.
Rot-Grn-Dimension 513.
Rotvorstellung, Inhalt der 120.
s.
Soseinsurteil 585f.
Sphrenverengung 350.
Spontaneitt 260; -als abgeleitete
Kausalvorstellung 24 7; - Wld
Produktion 198; -, Reizung,
psychische,.. und, 250;a, -, Vor-
stellung, anschauliche, und 254ff.;
-und Vorstellungserregung 254ff.
.Subjekt, logisches 120.
Subjektivitt und AnschaUWlg 231.
Substrat, individualisiertes, der Vor-
stellung 225; - Wld Begriff 236.
Sukzessivkomplexion 267.
Synthese 329; -, psycqische 179.
Ttigkeitsgefhl, Urteilsgefhl als
605ff. .
Tuschung, i75
A. 1.
Tatsache, psychische Wld Vorstel-
lWlg, Verwechslung von 183; -,
-, ihre Abhngigkeit von der
'V orstellUrlg 177' A. 1; -, -,
Leistungsfhigkeit der 122; -,
subjektive, und objektive Vi4.
Ton, Reproduktion von 160.
Tonfolge, Reproduktion von 156.
Tongrenze, ideale 128.
Ton4he, absolute 156.
Tonkontinuum 326.
Tonmitte 128.
Tonstufe 128.
Tonverhltnis 1-56.
Tonverschiedenheit der Farben 512.
Totalbeurteilung 346.
Transponieren von Figuren und
Melodien 281.
Transzendenz des wahren Urteils
613.
Traumvorstellung 172f.
u.
bereinstimmtrog 125; - als hn-
lichkeit 122; - als Gleichheit
122; -, Prirlzip der 122 A. 2,
125.
berordnung 116, 126.
Obung 79, 196, 377 A. 1.
,8 achregister. 657
Umfang de'r Vorstellung und all-
gemein 16; -, - Wld partikulr
16; "- des Begriffes 26, 117; - des
Begriffea und Verhltnis 28; -
und Abstraktion 124; - und
Inhalt der VorstellWlg 16, 484f.
Umfangsfrage und hnlichkeitsprin-
zip 124. '
Umfangskollektiv des hnlichen
487 f. f - des Gleichen 487 f.
Unanschq.ulich und anschaulich '234,
239ff.; -, Natur, psychologische,
des' 238.
Unanschaulichkeit und Unvertrg-
lichkeit' 242.
Unbestimmtheit 125; -, absolute
471; -, empirische 471; -,
objektive 467f., 473; .-, relative
470f:; -, subjektive 473; -,
ursprngliche, der Inhalte Wld
VerglEl,ichungsansicht 475; - der
Assoziation 217; -der allgemeinen
Vorst-ellung 473; - der zu ver-
gleic}lenden Inhalte 464ff.;
Dispositionskorrelates 218; -Wld
theoretische Bestimmtheit 467;
-, 4Bsoziation, und Neubildung
219.
Unbewut 177" A., 336.
UnbewuBte, das 224.
UnbewutMit 179.
Unselbstndigkeit von Gegenstnden
322f.
Unterordnung 116, 126.'
Unterschiedsempfindlichkeit 86;
und hnlichkeit 123.
Unvereinbare, das, VorstelllUlg des
237.
Unvertrglichkeit und Anschaulich-
keit 299; - und Unanschaulich-
keit 242.
Unvertrglichkeitsrelation 297.
Urteil 176; -, erklrendes 120,; -,
erzhlendes 118, -, ...._und
In-Eins-Setzen 122; -, disjunk-
tives 586; -,gewisses und unge-
wisses 586; -, kategorisches 586;
-, hypothetisches 586; -, wahres
und falsches 586; -,als psycho-
logische Voraussetzung der Freude
583; - ohne Vorstellung 177; -
Wld Freude 583; - Wld Vermu-
tung 167;- und Vorstellung 177
A. 1;-und Wahrnehmung 118f.;
-, Bejahen .und Verneinen beim
113 A. 1; -,Erinnerung als 140;
-, Inhalt des, lind Gegenstand
587-; -, Transzendenz des wahren
613; -, Voraussetzling, psycho-
'logische, des 470.
Urteilsakt 231.
Urteilsinhalt, Unabhiingigkeit der
Qualitt des 113 A. 1.
Urteilsgefhl 580ff.; ...-als Daseins
gefhl 590; - als Nichtdaseins-
gefhl 590; - nach Th. Lipps
579'; -Wld Soseinsobjektiv 590ff.;
'- und Ttigkeitsgefhl 605ff.;
- una Vorstellungsgefhl 598;
-, Gegenstnde des 587 ff. ; .._:, ,
Leid als 585.
Urteilsgegenstand, Objektiv als 589.
Urteilskapazitt 338.
Urteilssphre 335ff.
v.
VernderdD.g, kontinuierliche, der
Einbildtrogsvorstellung 22'7 .
Vergai1genheit 37-2.
Vergleichen 206,, 348; ......- gleich-
zeitiger Inhalte 151; -, Aktivitt
des 296.
Vergleichung 121<; 160, 293, 339 A. 3;
- bei zeitlich einander berhren-
den Vorstelluhgen des
Einfachen 460ff.; -und Abstrak-
tion A48ff.; _._.von '.Enipfindungs-
und ErinnerungsinhalMn 159; -
Von InhaliJ"Ii 148; - Wahr-
nehmungsinhalten Einbil-
-dungBinhalten '150.
Vergleichungsvorstellung 123.
Vergleichungsansicht der Abstrak-
tion 448ff.; und Gegenstnde
40*
'
658 Sachregister.
hherer Ordnung .-- und
ursprngliche Unbestimmthei.t der
Inhalte 475.
VergleichWlgsrelation 294.
Verhltnis tmd Umfang des Begriffes
28.
Verhltnisglied Wld Begriffsinhalt
'28.
VermutWlg Wld Urteil 167; -,Be-
dingWlgen der 145; -, Re.chts-
fragen bei 145. "
Verschiedenheit, qualitative, der
hnlichkeit 456.
Verschmelzung 362 A., 363.
Verstehen Wl! Pruduk.tiQil 22!).
Vertrglichkeit Wld Anschaulichkeit
242.
Vertrglichkeitsrelation 294;.- Wld
Verkleichwlgsrelation 152 A.
Verwechslung einer psychischen Tat-
sache. mit. ihrer. Vorstellqpg 183.
Vorausl'letzWlg dea Urteiles! 47,0.
Voraussetzungsurteil 585.
Vorgang, abgekrzter; und-logische
LeistWlgsfhigkeit 122; ,-'-, v;Q.JJ.-
stndiger, Wld,Jogische LeistU1,).gs
fhigkeit 122.
Vorsteilbarkeit des Abstraktums 240.
Vorstellen, aktives 292; -, blofses
162; -, direktes 159; -, direk-
tes ,und indirektes 239; in-
direktes 158;f. -,.passives 292;
-, Gegensatz,
113 A. 1; .!-, Intensitt, beim
341. -
VorstellWlg 138f., 176; -, abstraltte
183; -, abstrakte und k<>Jl,krete
358; -, allgElllJ.eine.. 488; -, all-
gemeine, Wld .Abstraktion. 488;
,- von Natw; 'SJll!Chanlich 237;
-;!aoscbD.ulWJ,e, Wld Spo,u,tanejtt
2.54ff.; -, assoziierende 212; -,
212; -, disponierende
212; -:;-, einfQ.he J72; .-, e,in-
fache und 183;
-, frei.qfsteigende ,223; -, kon-
krete Wld abstrakte 182; -,
komplexe. 242; -, reproduzierte,
und- WahmehmWlg 122; -;-,.Wl
anschauliche, und Phantasie 198;
-, ;vonNatw 237;
-, Wlbestimmte 474; -, Wlge-
naue, \ffid Allgemeinheit 49lf.;
-, 297 f.; - des
Unvreinbaren 237;- im weiteren
Sinne 139; - Wld Freude 583;
-, Wld Urteil 177 A. 1; - Wld
WahmehmWlg 118;- und Wort
30; -, Urteil ohne 177; - von
Komplexionen 290; - von Re-
lationen 290; -, Abhngigkeit
psychischer Tatsachen von 177
A. 1; -, hnlichkeit von dispo-
nierender und. assoziierender 214;
-, hnlichkeitsgrenzen von, im
Kontinuum 127; -, Assoziation
zwischen und indi-
viduellen 28; -;-, Bewuitsein ohne
177 A. 1; -, EjnbildWlg als Be-
nennWlg vou 143; -, Gnauigkeit
der -, Inhalt und Umfang
der 16; 484f.; -, Intensitit. der
163, 166, 490; -,Inhalt der, Wld
abstrakt 16; .-. Inha]j; .. der, und
konkret 16; -, Lebhaftigkeit der
170f., 179; -, Sein in der-,600;
-, Spuren, dispositionelle, du,rch
201; -, Substrat, indixi,duali-
siertes, der 225; -, Umfang der,
;und allgemein 16; -;,, Umfang
der, und partikulr 16; -;-; Um-
fang und. Inhq.lt der 484f.; -,
lJnl:.>estimmtheit' der aUgemeinen
473; -, WahrnehmWlg als 143;
-, WahmehmWlg als Benennung
.von 143.
VorstellWlgsakt 340, 490.
VorstellWlgsassoziation ohne Ab-
straktion 54.
VorstellWlgsdauer Wld Aufmerksam-
keit 166.
VorstellWlgselement 172; - Wld
VorstellWlgsl.>omplexion 205.

Anschaulichkeit 243ff.; -, aniser-
assoziative 229f.; -, aufserassozia-
Sachregister. 659
tive Wld Produktion 230;- und
'Spontaneitt 254ff.
VorstellWlgsgebiet und Phantasie
197. <
VorstellWlgsgefhl und Urteilsgefhl
598f.; -, sthetisches Gefhl als
598.
VorstellWlgsgewicht 335ff., 343.
VorstellWlgsinhalt 119, 125; - Wld
Gestaltsqualitt 284.
Vor8tellWlgsintensitt 169; .- tmd
Inhaltsintensitt 166.
VorstellWlgskomplexion die keine
VorstellWlg ist 268; -, erzeugbare
207ff.; -, vorfindliehe 207ff.;
- Wld VorstellWlgselement 205;
-, Reduktion von Gefhl und
BegehrWlg auf 181f.
VorstellWlgsobjekt, mittelbares 379;
-, unmittelbares 379.
VorstellWlgsphnomene, zwei Klas-
.sen von 138.
VorstellWlgsproduk.tion 209, 212.
VorstellWlgsqualitt 169.
VorstellWlgsreproduk.tion und Re-
lation 46.
VorstellWlgsumfang 125.
VorstellWlgsver.nderWlg, sprWlg-
hafte, und Assoziation 227.
VorstellWlgsverbindWlg, angezeigte
235ff.; -, ausgefhrte 235ff.
Vorstellungszeit 371.
Vorurteil zugmtsten der Existenz
601.
w.
WahmehmWlg 125, 138, 145; -,
innere 135, 177 A. 1; -als Be-
nennWlg von VorstellWlgen 143;
- als Vorstellung 143; - als
Vorstellung und Urteil 231; -und
AnschauWlg 23lff.; - und Be-
wegung 379; - Wld Existenzial-
urteil 118f.; - Wld Komplex
130; - und Komplexion, vor-
findliehe 209; - Wld Objektivitt
231;- Wld Urteil 118f.;- und
VorstellWlg 118; - und Vor-
stellung, reproduzierte 122; -und
Wirklichkeit 231'; - von psychi-
schen ErscheinWlgen 178; -,
Verwechslung von;und Erinne-
rWlg 162.
WahmehmWlgsakt '119, 141 A. 1.
Wahrnehmungsillhalt 121; -, Ver-
gleichWlg von, mit Einbildungs-
inhalt 150.
WahmehmWlgsurteil 335; und
AnscbauWlg .232:
WahmehmWlgsvorstellung 120, 138,
141, 144, 335; -, inhaltsgleiche,
und EinbildWlgsvorstellWlg 130;
- nicht bezglich des Inhaltes
eigenartig 163; - ohne Wahr-
nehmung 144;- Wld Abstraktion
117; - Wld Einbildungsvorstel-
lWlg 163, 167, 170f., 182f., 340
A. 1; - Wld Einbildungsvor-
stellWlg, Unterschied von 154;
- und ReizWlg, zentrale 184;
-, Charakteristik der 144; -,
komplexe, aus Wahmehmtmgs-
und EinbildWlgsvorstellung 147.
Weifslichkeit 128, 508.
WeifspWlkt 509.
Weifs-Schwarz-Linie 508.
W eifsva.lenz 524.
Weltrtsel 111.
Wertgefhl 593ff., 609.
Wertgegenstand als Erlebnis 609ff.;
- als Nichterlebnis 609ff.
140 A. 3, 150, 340
A. 2.
Wirklichkeit, sthetische 599; -,
psychische 181; - und Wahr
nehmWlg 231.
Wissensgefhl 593ff.,
Wissenswertgefhl 595. l
WQllung 181., . .
Wort und Gegenstand 3P; - und
VorstellWlg 30; ....:., !BedeutWlg
des 117; -, Geltungsbereich des
117.
Wortbedeutung 30, 225.
WortvorstellWlg 120.
""if" "'..,
640 Sachregister.
z.
ufsere ,-, innere 371;
-und i68.
Zeitassoziation 212f.; - und Neu.
bildung 221.
Zeitkoptinuum, 168.
Zeitlage, 153.
Zeitlosigkeit.. und Komplexion 375;
--:- und Relation 375; - von
Kunstwerken .601.
ZeitprinziJ? der .A:Ssoziation 215.
ZeitBtrecke, Vorstellung von 378.
Zeitvorstellurtg, Ansschaltung der
168.
Zirkelspitzenversuch 81.
Zuordnung zwischen Gegenstand und
Inhalt . 486.
Zusammenfassen 206.
Zusammengesetztea und Einfaches
115.
Zwangsvorstellung .228 f.
Zwiklang und mittlerer .Einklapg
133.
Namenregister
(Die kursiv gedruckten Zahlen sich auf die Zustze
zu dep Abhandlungen).
AMESEDER, Rudolf 192, 389, '391,
589, 591, 591n, 605n
ARISTOTELES 155
AUBERT, Hermann 407n, 416, 441
BACON, Francis 6n
BAIN, .Afexander l!f; 20, 65
BEETHOVEN, Ludwig van 240, 601f.
BENUSSI, Vittorio 532
BERKELEY, George 3-6, 7n, 8n,
9-15, 29f., 31n, 32, 34f., 42, 50f.,
62, 70, 72, 330, 358
BRENTANO, Franz 119, 181n, 187,
351n, 375n
BREWSTER, David 141n
CAZELLES, E. 21n
CORNELIUS, Hans 76, 307, 321f.,
324f., 359f., 361n, 362n, 363, .363n,
364-367, 367n, 384, 384n', 387,
3S7n, 388, 445-448, 451, 456 n,
459, 464, 476(, 480
COURTH, A. 141n
DELBOEUF, Josef 80n
:(ETERiCI, C. 515, 529
DILTHEY, Wilhelm 265n
DONDERS, Cornelius 217, 403f., 405n,
416,424,435,441
DROBISCH, MoritzWilhelm 17, 27
Julius 503, 510, 525,
527, 531n, 540n
EHRENFELS, von 204n,
223n, 281,288; 294,301,320,477
ERDMANN, Benno 139n, 269n
BUKLID 269, 403
EXNER, Sigmund Franz 80n, 529-
?33, 550
FECHNER, Gustav Theodor 82, 84f.,
88-91, 122, 153f., 168, 250, 533n,
543n, 57ln
FICK, Adolf 408; 409n, 411, 416n,
428f., 43Z, 436-439, 439n, 549n,
550
FISCHER, Kuno 6n, 7n, 31
FLEISCHL, . 242n
FREYTAG, Wilhelin 613n
GASSENDI, Pierre 200n, 205f., 208f.,
211, 218, 222
GOETHE, J ohann Wolfgang 590, 593,
599
GRAEFE, Alfred 403, 4'\)3n, 405n,
407n, 415 :
" - 'T. :i
GRASSMANN, Hermann 539, 542
GREEN, Thonias Hili 33nJ 201n
GRIESINGER, Wilhelm 251
GROETHUYSEN, Bernhard 606
GROSE, T.H. 33n, 201n
'
642
HAMILTON, William 10, 18n, 20f.,
21n, 23-25, 31, 31n, 32, 62, 74
HELMHOLTZ, Hermann 19n, 104,
131, 403-409, 409n, 410-412,
414n, 416, 416n, 417, 423, 425n,
428(,432(,435-438,438n,439n,
515, 528f., 529n, 530f., 531n, 532,
s33n, 535, 571n
HERBART, Johann Friedrich 223,
343n
HERING, Ewald 81n, 127, 131, 131n,
134, 164n, 237, 405n, 412, 415,
426n, 435, 436n, 523f., 527f., 530-
532, 535, 542, 553, 566,
HERMANN, Lu_dimar 81n, 237n, 405n,
426n, 436n, 549n,
553n
HERSCHEL, W.J. Frederit, Sir 43
HILLEBRAND, Karl 574, 527
HOBBES, Thomas 30, 200n
HFFDING, Harald 198, 205, 211n,
257, 340, 340n
HQFLpR, Alois 254, 294n,. 330n, 343n,
377n,418n,448n,476n,503,503n,
StOf., 557n,,. 584n,. 595n
HORWICZ, G. Adolf 79n
HUME, David 6n, 33f., 34n,
41-50, 501}, 51n, 52-57, 57p,
58-62, 64f., 67, 70-72,, 76t 12_9,
169, 201f., 445f., 459
HUSSERL, Edmund 331n, 332
HU:J;'CHESQN, Francis 178n
HUXLEY, Thomas Henry 141n
]AHN, Max 214n
JEVONS, William Stapley 249, 472
JODL, Friedrich 34n, 51
KANT, Immanuel 178n, 237, 252
KARSTEN, Gustav 19n
KERRY, B. 232, 233n, 236n, 239,
254, 254n
KIRCHMANN,Julius Hermann von 14n
KNIG, A. 515, 515n, 529f.
KORNFELD, S. 216n, 217n
KRAFFT - EBING, Richard von 228n,
255n
KREIBIG, J osef Clemens 608n
KRIES, Johannes von 90, 190, 457,
J
457n, 458
KROMAN, Kristian 254n
KLPE, Oswald 361n, 363
LAAS, Ernst 274n
LAROMIGUIERE, Pierre 10
LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm 3)., 31n
LIEL, Wilhelmine 607 ._
LIPPS, Theodor 456n,
579, 598-600, 604, 606, 608,
608n, 609-611
LISTING,Johann.Benedikt 40,1, 'J07.f.,
410f., 428, 431-434,
436f., 440f.
LOCKE,John 4-9, 15, 29.,31, 47,
50, 61, 64, 70, 177,
LOHMANN, 1\.. 553
LOMBROSO, Cesare 141n
LOTZE, Hermann 169
MACH, Ernst 80, 131, 133, 281, 287
MACKENZIE, John Stuart 594, 595n
MALLY, Ernst 187, 192, 3p9, 445,
449, 456, 457n, 459n, 478n,
589
MARBE, Karl 545n, 550n
MARTIUS, Gtz 523, 523n, 524f., 527
MARTY, Anton 127n, 151n, 155n,
156n, 164n, 168n, 373n
MAXWELL, Grover 536f.
MEINONG, Alexius 73, 76, 107, 186,
190-192, 302, 389-394, 494,
598,615
MEYER, Jrgen Bona 198n, 225
MEYNERT, Theodor 146, 199, 227n
645
MILL,John Stuart 16f., 18n, 21f., 29f., 134f., 155, 161f., 165f., 166n, 170n,
31n,32,61-64,67n,70,453,600 21ln,213n, 214n,236n,254n,269,
MILL,James 18, 40, 66f. 295, 300, 314, 318n, 325n, 327n,
MLLER, Carl Friedrich 80n, 91n, 331-333, 333n, 351n, 363f., 370n,
104f. 382n, 584, 584n, 586n, 589
MLLER, Georg Elias j T ',
504f., 539, 550n, 551n d.,. ' AINE;Hippolyte 67f., 7,0
MLLER, J ohann Georg' T AL'u0'(,1 Wliam Henry Fox 544,
232 545, 545n, 5_48, 550
MNSTERBERG, Hugo 169n, 180 TISCHER, Ernst Theodor Frchtegott
160
NEWTON, Isaale 542
BERWEG, Friedrich 14n, 16, 27
t J
OELZELT'-NEWiN,Ahton'227,"'267n
1
OPPOLZER,.Egmtvon '516, 542, 543n. VOLK.ELT, Joh:j.nnes--P4n
I
PFLEIDERER, Edmund 34, 34p, .51
PIPER, H. 553, 555n
PLATEAU,Joseph Anton F. 87, 545
ROSENTHAL, Isidor ).41n

WAHLE,Richard "'222n, 226n
WEBER, F.r:tnz.81
1
'85-87: 89f., 9ln';
98, 101, 1.07f., 190,
1
197, 273, 457n, 46n, 543n
'wiRTH, Wilhehn r ,S33n:
SAEMISCH, A. Theodor 403n, 405n, WITASp:K; 503n, 595f.,
407n '598, 598n, "6o4
SCHENK, F. 552, 553n wtmDT, Wilhelm 431,-9l'n,t124n, 131,
SCHILLER, 593 J137, 132.{., 146; i65, 170n,
SCHN, Wilhelm 406n, 408,416 .ln-173, 17,6,1

SCHOPENHAUER, Arthur 175n, 269: 231, 240n, 400,404, 533
403 , ) ..
SCHUMANN, Friedrich Karl 480n, YOUNG, Thomas 131, 134, 528f.,
481n 529n, 530, 535
SHAFTESBURY, Antony Earl of 178
SIGWART, Christoph 16, 118f., 119n,
120, 120n, 121f., 122n, 129, 176n,
187, 205f., 253, 296n
SPENCER, lierbert 22
STUMPF, Carl 79n, 80, 80n, 86f., 89,
ZENO aus Ela 267
ZINDLER, Konrad 298n, 461n, 500n,
507, 535n, 536
ZLLNER,Johann Friedri4 Karl314n
zOTH, Oskar 399, 399n, 5.f.ln
'T
..
' I 1'

ALE!X:IUS
....x I ' 1\ ,.
I - .Gesammelte Abhandlungen,:Bd. I (Zur Psychologie)._ J
II - Gesammelte Abnandlungen, Bd. 2 (Zur rkenntnis,.,o
theorie Jnd Gegenstandstheorie)
III - ,.Aqhandlul;lgeg.zur: .,
IV - ber '" },
V - 'Bber philosophis'di'e \Wissenschaft und ihre Propdeutik
ber 9j.e 'Ste}lv.ng Gegenstandstli.ebi:ie itr1 Sys'rem '1iet
i ;- I J
Wissenschaften
ber die Erfahrungs,grundlagen Wissens
Zum Erweise des allgemeinen K-ausalgesetzes
VI - ber Mglichkeit und Wahrscheinlicfikeif ..,.
VII - Selb'Stdarstellun&, vermischte ., ,p.
Index
.,.

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576

Moment.:runserer' Be:ccksichtigung-- auf.

aber nur als Miitel zu einem wertvollen 'zweck,

ebenda Bd. 130, .1907.

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