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OPININ
TRIBUNA

La cultura y la izquierda hoy


El intelectual progresista espaol apoya posiciones de un apoliticismo prximo al nihilismo
MANUEL RICO 28 JUL 2012 - 00:04 CET Opinin Opinin Literatura europea Literatura americana Literatura espaola Polticos PP Intelectuales Movimiento 15-M

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Durante los aos treinta y cuarenta del siglo XX, el mundo de la cultura vivi de manera intensa las consecuencias econmicas y sociales del crackdel 29. Hoy no nos es posible desvincular las grandes novelas de Steinbeck, de Faulkner, de Dos Passos o la poesa de Carl Sandburg, o Edgar Lee Masters, de aquella dramtica coyuntura. Aunque no hubiera una relacin mecnica entre cultura y poltica, las preocupaciones de fondo de la literatura de la poca estaban relacionadas con un impulso de las ideas redistributivas que se abran paso en la economa en la posguerra. En Estados Unidos, Galbraith afirmaba las polticas de Keynes y en Europa la clave de una sociedad atenta a los ms dbiles descansaba en la creacin de poderosos sistemas de proteccin social y de eficaces servicios pblicos, desde la educacin o la sanidad hasta el sistema de pensiones. La literatura crtica no solo denunciaba las injusticias o recuperaba la memoria colectiva ms dramtica Grass, Bll, Max Frisch, Hesse, Camus, Sartre, los jvenes airados de Gran Bretaa, sino que coadyuvaba a tales cambios en el convencimiento de que en cada paso en esa direccin haba un empeo moral, un avance hacia una democracia ms profunda, ms slida y real. Los mercados contaban con una regulacin antiespeculativa (la Ley Glass-Steagall, nacida en 1933 tras el crack del 29, tuvo
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vigencia, en el sistema financiero internacional hasta mediada la dcada de los ochenta: Thatcher y Reagan comenzaron a desactivarla y a eliminar los obstculos que esta opona a los excesos del liberalismo) y tenan una prevencin enorme ante las exigencias de sindicatos y otras organizaciones sociales y, sin duda, ante el referente igualitario que supona la mera existencia del llamado socialismo real en un mundo dividido en bloques. Y, en tanto, la literatura descenda a las realidades srdidas, dibujaba las contradicciones sociales o realizaba prospecciones sobre el futuro (Aldous Huxley, George Orwell) en busca de sociedades menos vulnerables a los azares de una economa que, pese a todo, se sustentaba en la casi nica lgica del beneficio. Leyendo las memorias de Gnter Grass, o revisando la historia del Grupo 47, parte de cuyos miembros fueron soporte de las campaas electorales de Willy Brandt o activistas contra toda mirada complaciente hacia un pasado de indignidad o contra los retrocesos sociales, se advierte que histricamente el intelectual progresista ha combinado la crtica a la fuerza hegemnica de la izquierda, el SPD, con el apoyo a sus candidatos en los momentos decisivos En Espaa, la relacin del intelectual La propia cultura con la poltica, especialmente con la solo se afirma y izquierda representada en el PSOE, crece en la tiene algo de ciclotmica. A grandes democracia, con idilios suceden gigantescas desafecciones. Tambin aparece libertad y toleracia marcada por la culpa, por la mala conciencia y por la desconfianza. Incluso hoy, en medio de la ms grave crisis en ochenta aos, no es difcil encontrarse con la actitud equidistante, con la renuncia a intervenir, ni siquiera mediante el pronunciamiento ante las gravsimas consecuencias que para la vida civil estn teniendo polticas de recorte que solo reflejan una lectura de la realidad aprendida en la Escuela de Chicago. Es decir, a ser, ms que la conciencia crtica del partido mayoritario de la izquierda o el prescriptor del voto a otros partidos progresistas, el soporte intelectual de las posiciones abstencionistas, del voto en blanco, de un apoliticismo prximo al nihilismo cuya consecuencia ltima

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(seguramente no pretendida) es facilitar el acceso de la derecha al poder. Cierto que, a veces, determinados incumplimientos programticos lo hacen extremadamente difcil, pero, en todo caso, se echa en falta el trmino medio basado en el anlisis riguroso frente a la tentacin de la demagogia. Estar con movimientos de contestacin como el 15-M no es contradictorio con la apuesta por gobiernos ms sensibles a las polticas reequilibradoras, con favorecer una mayora poltica que a ello responda. No se trata del mal menor, sino de pura coherencia. De evaluar, junto a la crtica a las derivas errticas de un partido y a la exigencia de austeridad, ejemplaridad y rigor en el comportamiento de sus cargos pblicos, de ms democracia y ms transparencia en su relacin con la sociedad, qu propuestas permiten avanzar en la Europa social y limitar el poder de los mercados (pese a las nada desdeables dificultades objetivas) y profundizar la democracia. Ese es el ncleo, el elemento esencial ante el que el intelectual progresista no puede mantenerse neutral aunque sea crtico, incluso radicalmente crtico, con la fuerza hegemnica de la izquierda, con la socialdemocracia. Stphan Hessel, autor de Indignaos y nada sospechoso de conformismo, lo dej claro en Madrid el pasado mes de septiembre cuando present su ensayo Comprometidos. Vino a decir que en caso de tener que votar en Espaa, optara por el candidato socialista. Demostraba, con ello, una clara conciencia de la complejidad de la realidad espaola y europea y de la necesidad de evitar el triunfo de las polticas ms retardatarias y ultraliberales. Tal actitud intelectual responde a una pregunta bsica: quin, con todas sus contradicciones, puede contribuir mejor a los avances democrticos, a abrir vas de participacin, a establecer un dilogo con los movimientos sociales y culturales, a garantizar los recursos destinados a la educacin y a la cultura, a la investigacin, a la ciencia, a la universidad, a establecer mecanismos reguladores en el funci onamiento del sistema financiero? La respuesta parece obvia. Desde una ptica progresista, es razonable pensar que, por ejemplo, sera un contrasentido, de cara a las

El absentismo del intelectual facilita

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prximas elecciones presidenciales el acceso de la norteamericanas, castigar a Obama por derecha al poder no cerrar Guantnamo o por no ejecutar de manera completa su reforma sanitaria, posibilitando as un gobierno inspirado por doctrinarios neocon y por el Tea Party. Ese mismo argumento es el que, en el fondo, tradicionalmente condiciona el comportamiento de la izquierda no socialdemcrata en la segunda vuelta de las elecciones francesas y es un argumento que nos sirve para Espaa. El ejemplo es reciente: el castigo al PSOE el 20-N, que se tradujo en una fuga de voto hacia la abstencin (solo una parte de los ms de cuatro millones de votos perdidos fue a otras opciones de progreso), no condujo a un gobierno ms a la izquierda, en teora ms reequilibrador y ms democrtico, sino a las antpodas. Y por cunto tiempo? La sociedad andaluza vio, en buena medida, esa deriva y demostr, una vez ms, que sabe de complejidades: requilibr por la izquierda. Es ah donde est el nudo del problema: cmo, en una sociedad compleja y contradictoria como la que vivimos, se construye, desde el mundo de la cultura, un apoyo que sea crtico pero que, a la vez, no permita que, en los momentos decisivos, quienes desconfan del Estado y de las polticas de bienestar, del valor de lo pblico, accedan al poder poltico y acten con la lgica pura y dura de los mercados. Hoy, tal y como ocurriera en otros momentos histricos (en el crack del 29, en la posguerra europea, en los aos 60), la Europa amenazada en sus fundamentos democrticos no solo precisa de la accin poltica progresista de la izquierda en sus diversas formas y perspectivas, desde el ecologismo a la socialdemocracia: es imprescindible la aportacin del pensamiento, de la civilidad entendida en su sentido ms profundo y radical, la implicacin del mundo de la cultura y de la universidad en el diseo de una sociedad en la que los mercados no tengan la ltima palabra. Entre otras razones porque la propia cultura solo se afirma y crece en un ecosistema democrtico, de igualdad de oportunidades, de libertad y tolerancia.
Manuel Rico es escritor y crtico literario. Verano (Alianza, 2008) es su ltimo libro publicado. Con Fugitiva ciudad ha obtenido el Premio Internacional Miguel Hernndez de Poesa 2012.

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