Historia de Guadalupe (Espaa)

Su historia se remonta a 1389 cuando el rey Juan I otorga un privilegio por el cual entrega a la orden de los jernimos la iglesia del santuario de Nuestra Seora de Guadalupe, lugar en el que haba sido hallada una imagen de la Virgen a finales del siglo XIII o principios del XIV por un campesino de nombre Gil Cordero. La imagen haba estado siglos atrs junto al cuerpo de San Lucas, expuesta en Roma y en Sevilla, hasta que en 714, en plena invasin musulmana, la imagen fue escondida junto al ro Guadalupe, que quiere decir "ro escondido", donde permaneci hasta su hallazgo por Gil Cordero. En 1464, el rey Enrique IV de Castilla, lleva all a su hermanastra la infanta Isabel (Isabel la Catlica), con la intencin de acordar su boda con Alfonso V de Portugal. La infanta rechaza al pretendiente, pero, en cambio, queda prendada de la belleza del lugar. A partir de ese momento, ella denominar a este recinto "mi paraso" y all acudir siempre que necesite estar reconfortada por la Virgen o que desee darle gracias por algn logro extraordinario. As, desde entonces Isabel la Catlica visitaba este Monasterio:

En 1477, en agradecimiento a la victoria de Toro, con la que se proclamaba victoriosa frente a su rival en el trono Juana la Beltraneja, se realiz un solemne funeral, presidido por don Alonso Carrillo de Acua, arzobispo de Toledo, en memoria del rey fallecido, Enrique IV, a quien se le realiz un mausoleo que concluy en 1485 y que fue labrado por el afamado tallista Egas. Cristbal Coln, durante la Semana Santa de 1486, acudi a este lugar, acompaando a la corte de los Reyes Catlicos, para insistir en que le financiaran el viaje a las Indias, y qued impresionado por la devocin de la reina.1 En 1492, la reina acudi al monasterio para dar las gracias por la rendicin de Granada. Desde aqu, se dictaron dos cartas dirigidas al alcaide de Palos de la Frontera, con la orden de hacer entrega de dos carabelas a Coln. Coln se encomend a la Virgen, y durante el trayecto le di este nombre a una isla del Caribe. Tras lograr realizar su primera expedicin a Amrica, regres al monasterio en seal de agradecimiento y all fueron bautizados dos indgenas que l haba trado.

Por ltimo, el testamento original de Isabel la Catlica se conservaba aqu. Una copia fue enviada al monasterio de Santa Isabel la Real de Granada y otra se hizo llegar a la Catedral de Toledo, aunque desde 1575 pas a pertenecer al Archivo de Simancas, creado por Carlos V. Apariciones de la Virgen Mara Archivo del blog 2008 (7) o junio (7)

Virgen de Garabandal Virgen de Akita Virgen de la Luz La Virgen de Lourdes La Virgen de Guadalupe Virgen de Ftima Apariciones de la Virgen Mara

Virgen de Garabandal

Las Apariciones de Nuestra Seora en Garabandal Espaa San Sebastin de Garabandal es una aldea en la provincia de Santander en el Norte de Espaa. Esta aldea tranquila y bonita est a unos seiscientos metros sobre el nivel del mar en las Montaas Cantabrias. Es bastante aislada porque est a 57 millas de la ciudad capital de Santander y tiene pobres caminos que son muy escarpardos. Aunque esta aldea tiene una poblacin de menos de trescientos personas, es el sitio donde ocurrieron ms de dos mil eventos milagrosos durante los aos de 1961-1965. Es aqu donde el misterio sagrado de Nuestra Seora de Carmelo le fue revelado a cuatro nias de la comunidad. El 18 de junio en 1961, cuatro nias estaban jugando en las afueras del aldea. Los nombres de estas amigas eran Mara Concepion (Conchita) Gonzlez Gonzlez, Mara Cruz (Mari Cruz) Gonzlez Barrido, Jacinta Gonzlez Gonzlez y Mara Dolores (Mari Loli) Mazn Gonzlez. Mari Cruz tena once aos y las otras tenan doce aos. Las nias eran de familias pobres y no eran parientes, aunque los nombres eran similares. De repente, ellas oyeron un gran ruido y vieron una figura muy clara del Arcngel Miguel. l no dijo nada, pero se les apareci a las nias en el mismo lugar nueve veces en las dos siguientes semanas. Las noticias se extendieron por la aldea muy rpidamente y muchos de los aldeanos no creyeron a las nias. Entonces, el 1 de julio, el Arcngel les dijo a las nias que ellas veran a la Virgen Santsima al da siguiente. El domingo, el 2 de julio a las seis de la tarde, las nias fueron al lugar donde el Arcngel se les apareca. Una multitud de gente vio a las nias entrar en stasis. La Virgen se apareci a ellas con el Arcngel Miguel y otro ngel. Las nias describieron que en su experencia con Nuestra Seora ellas le dieron datos a la Virgen sobre los eventos diarios de su vida: como trabajaban en los campos y, por estrao que parezca, como se bronceaban la piel. Segn las nias, la Virgen escuch sus plticas y entonces les ense la manera correcta para rezar el rosario. Esta foto fue sacado de las nias en stais en 1961. De izquierda a derecha: Mari Loli,

Conchita, Jactina, and Mari Cruz. Esta foto es de Conchita durante el milagro de la Eucarista en el 18 de julio de 1962. Durante los aos de 1961 y 1962, Nuestra Seora apareci varias veces cada semana. Las apariciones se hicieron cada vez ms variadas. A veces solamente una de las nias vea los visiones. Otras veces eran dos o tres solamente. El lugar de las apariciones tambin cambiaba. Aunque tenan muchos creyentes, otros estaban muy escpticos e intentaban probar que las nias estaban locas o mentan. Pero las nias aprobaron los exmanes repetidas veces. Juntas o separadas, acciones diarias o milagros grandes, sus acciones y respuestas parecan venir siempre de Dios. La Eucarista era un parte muy importante de las experiencias de las chicas. A menudo cuando el sacerdote de la ciudad de Cosio no poda ir a Garabandal, el ngel apareca a las nias y les daba la Comunin, aunque la hostia era invisible a la otra gente. Entonces, el 2 de mayo de 1962, el ngel anunci a Conchita que un milagro ocurrira para que la gente creyera. El 18 de julio a medianoche, con un muchedumbre de personas por testigos, Conchita cay a las rodillas y entr en stasis en medio de la calle. Sac la lengua sin nada visible en ella. De repente, una hostia apareci en la lengua para que toda la gente vea. La hostia qued visible por unos minutos en la lengua de la nia y una periodista pudo filmar el evento completamente. Nuestra Seora segui aparecindose a Conchita hasta el primero de enero de 1965. En esas apariciones Mara prometi a Conchita que un milagro mayor ocurrira en el futuro en Garabandal. La Virgen revel el milagro a Conchita con la condicin de que no lo revelara al mundo sin no hasta ocho das antes del gran suceso. Conchita advirti que algo de gran impacto pasara y que afectara a todo el mundo, creyente o no. Segn Conchita, si el mundo no obedece al mensaje, un castigo terrible ocurrir. Despus de que dieron a conocer esta informacin, las nias adoptaron un espritu de servicio y sacrificio. Estas apariciones de la Virgen en Garabandal no son reconocidas oficialmentes por la Iglesia Catlica. Pero no es necesario creer en las apariciones para ver la verdad en el mensaje de las nias. Para m, el mensaje de Garabandal es uno de amor y bondad. Hay muchos problemas en nuestro mundo ahora, problemas grandes que la Virgen quiere mostrarnos. Pero a travs del trabajo de todo (y con la ayuda de la Virgen), hay mucho esperanza para el futuro. Publicado por Alejandra en 17:22 0 comentarios

Virgen de Akita

Los eventos En 1973, la Bendita Virgen Mara le di a la Hermana Agnes Katsuko Sasagawa en Akita, Japn, 3 mensajes a travs de una estatua de la Virgen Mara. Baada en una luz brillante, la estatua se volvi viva y le habl con una voz de una belleza indescriptible. Su ngel de la guardia tambin se le apareci y le ense a rezar. La estatua de madera de la cual sali la voz de la Virgen Mara llor 101veces en un periodo de varios aos. Tambin sud abundantemente y el sudor emanaba un dulce perfume. La palma de su mano derecha sangr de una herida que tena la forma de la cruz. Cientos de personas presenciaron muchos de estos eventos. Un anlisis cientfico de la sangre y las lgrimas de la estatua provisto por el Profesor Sagisaka de la facultad de Medicina Legal de la Universidad de Akita, confirm que el sudor, la sangre, las lgrimas y eran humanas. Ellas venan de tres grupos de sangre: O, B y AB. La hermana Agnes tambin sufri la estigmata en la palma de su mano derecha. Una mujer Coreana con cncer terminal en el cerebro recibi sanacin inmediata cuando estaba rezando ante la estatua en 1981.El milagro fue confirmado por el Dr. Tong-Woo-Kim del Hospital de San Seoul y por el Padre Theisen, presidente del Tribunal Eclesistico de la Arquidicesis de Seoul. El segundo milagro fue la completa cura de una sordera total que sufra la Hermana Agnes.En Abril de 1984, el Reverendsimo John Shojiro Ito, Obispo de Niigata, Japn, declar que los eventos de Akita, Japn, eran de origen supernatural y autoriz a travs de toda la Dicesis la veneracin de la Santa Madre de Akita. El dijo: "El mensaje de Akita es el mensaje de Ftima"En Junio de 1988 El Cardinal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregacin de la Doctrina para la Fe, di el juicio definitivo sobre los eventos de Akita y sobre los mensajes diciendo que eran una fuente digna de credibilidad. Los mensajes Primer mensaje, Julio 6 1973"Hija ma, mi novicia, tu me has obedecido bien en abandonarlo todo para seguirme. Es dolorosa la enfermedad de tus odos? Tu sordera ser sanada te lo aseguro. Ten paciencia. Esta es la ltima prueba. Te causa dolor la herida de tu mano? Reza en reparacin de los pecados de los hombres. Cada persona en esta comunidad

es mi hija irremplazable. Dices bien la oracin de las siervas de la Eucarista? Entonces recmosla juntas:"Sacratsimo Corazn de Jess, verdaderamente presente en la Sagrada Eucarista, Yo consagro mi cuerpo y mi alma para que sea enteramente Uno con tu corazn que esta siendo sacrificado en todos los altares del mundo y dando alabanza al Padre, rogando por la venida de su Reino.""Por favor recibe este humilde ofrecimiento de mi ser. Usame como Tu quieras para la Gloria del Padre y la salvacin de las almas.""Santsima Madre de Dios. Nunca me dejes estar separada de tu Divino Hijo. Por favor defindeme y protgeme como tu hija especial. Amen""Reza mucho por el Papa, los Obispos y los Sacerdotes."Segundo mensaje en Agosto 3. 1973"Hija ma, mi novicia, amas al Seor? Si tu amas al Seor escucha lo que te tengo que decir.""Es muy importante. Tu se lo comunicars a tu Superior.""Muchos hombres en este mundo afligen al Seor. Yo deseo que las almas le consuelen para suavizar la ira del Padre Celestial. Yo deseo, con mi Hijo, almas quienes repararn con sus sufrimientos y pobreza por los pecadores y los ingratos.""Para que el mundo se de cuenta de Su ira, el Padre Celestial se est preparando para infligir un castigo a toda la humanidad. Con mi Hijo, Yo he intervenido tantas veces para apaciguar la ira del Padre. Yo he prevenido la venida de calamidades ofrecindole los sufrimientos del Hijo en la Cruz, Su Preciosa Sangre, y amadas almas que le consuelan y forman un ejrcito de almas vctimas. La oracin, la penitencia y los sacrificios con coraje pueden apaciguar la ira del Padre.Yo deseo esto tambin desde tu comunidad; que amen la pobreza, que se santifiquen y recen en reparacin por la ingratitud y los ultrajes de tantos hombres. Reciten la oracin de las Siervas de la Eucarista con conciencia de su significado: pnganla en practica: ofrezcan (cualquier cosa que Dios les mande) en reparacin de pecados. Que cada una se esfuerce de acuerdo a su capacidad y posicin, de ofrecerse enteramente al Seor.""Aun en un Instituto secular es necesaria la oracin. Ya muchas almas quienes desean rezar estn en el camino de ser recogidas. Sin ponerle mucha atencin al formato, sean fieles y fervientes en la oracin para consolar al Amo."Tercero y ltimo mensaje en Octubre 13, 1973:"Si los hombres no se arrepienten y se mejoran a si mismos, el Padre infligir un castigo terrible sobre toda la humanidad. Este ser un castigo mas grande que el diluvio, tal como nunca se ha visto antes. Fuego descender del cielo y destruir una gran parte de la humanidad, los buenos tambin como los malos, sin escoger sacerdotes o fieles. Los sobrevivientes se encontrarn tan desolados que envidiaran a los muertos. Las nicas armas que permanecern para ustedes sern El Rosario y el Signo dejado por mi hijo. Cada uno recitar las oraciones del Rosario. Con el rosario recen por el Papa, los Obispos y los sacerdotes."El trabajo del demonio se infiltrar aun dentro de la Iglesia en tal forma que uno ver cardenales oponindose a otros cardenales, obispos en contra de obispos. Los sacerdotes que me veneren sern ridiculizados y opuestos por otros sacerdotes. Las iglesias y los altares sern saqueados. La Iglesia estar llena de aquellos que aceptan compromisos y el demonio pondr presin sobre muchos sacerdotes y almas consagradas para que dejen el servicio del Seor.""El demonio ser especialmente implacable en contra de las almas consagradas a Dios. El pensamiento de la perdida de tantas almas es la causa de mi tristeza. Si los pecados aumentan en numero y en gravedad, ya no habr perdn para ellos.""Recen mucho las oraciones del Rosario. Yo sola todava puedo salvarles de las calamidades que se acercan. Aquellos que ponen su confianza en mi sern salvados." Publicado por Alejandra en 17:21 0 comentarios

Virgen de la Luz

Apariciones Nuestra Seora la Virgen Mara se apareci en Zeitoun flotando por encima de la Iglesia Cptica de San Marcos, un altar dedicado a la Sagrada Familia, que de acuerdo a la tradicin descans en ese lugar durante su estada en Egipto.Las apariciones, (cientos de ellas) ocurrieron por las noches, y Nuestra Seora siempre estaba rodeada de luz.La Iglesia Cptica celebra 32 das de fiesta en honor de la Bendita Virgen Mara. El ltimo da cae el 2 de Abril, y conmemora a la Virgen con el titulo, "Nuestra Seora de la Luz"A las 8:30 p.m. el Martes 2 de Abril de 1968, Ella se apareci sobre el techo de la Iglesia en posicin de rodillas (como invitando a la oracin), y rodeada de luz. El primer hombre que la vi, fue un Musulmn, Farouk Nohammed Ata, quien estaba recibiendo operaciones para un caso de gangrena. El da siguiente cuando fue al hospital para su prxima operacin, fue descubierto y certificado que el estaba totalmente sanado.(Segn reporte de Watani, un peridico Egipcio, el 21 de Abril de 1968). Otra mujer devota la vio y la reconoci como Nuestra Seora. La primera aparicin dur solamente unos pocos momentos.Durante los prximos tres aos, Nuestra Seora continu aparecindose en muchas ocasiones especialmente por la noche, algunas veces estaba acompaada de palomas blancas que volaban al rededor de Ella.Muchas luces se vean en el firmamento precediendo las apariciones como si fueran hermosos diamantes hechos de luz que se dejaban caer de los cielos. Los primeros dos aos Ella se apareci por lo menos de dos a tres veces por semana.Estas apariciones atrajeron largas multitudes por las noches, algunas veces hasta 250.000 personas, ellos eran Cristianos, Judos, Musulmanes, no creyentes y muchos otros, esto fue un regalo de la Virgen para todas las naciones.Las apariciones finalmente terminaron en 1971 dejando una atmsfera de unidad y paz; mucha gente recibi sanaciones milagrosas all.Las apariciones fueron aprobadas primero por el Patriarca de la Iglesia Cptica en Egipto, y despus recibieron aprobacin de la Iglesia Catlica Romana. El Cardenal Stephanos de la Iglesia Catlica hizo todas las investigaciones y las someti al Papa Paulo VI en Mayo de 1968, quien las aprob como una visitacin de la Madre de Dios. Algo muy importante de estas apariciones es hecho de que Nuestra Seora fue visible

por todas las personas presentes y permiti que se le tomaran fotografas.Aunque no dej mensajes en estas apariciones, Nuestra Seora se aparecion muchas veces en posicin de rezar como si nos estuviera invitando a rezar. Las palomas volaban a veces haciendo el signo de la cruz, para que la Cristiandad fuera mostrada a millones de personas de diferentes denominaciones religiosas para la Gloria de Dios. Para una mas detallada informacin (en Ingls) acerca de Nuestra Seora de Zeitoun, visite este sitio presentado por el Rev. Padre Boutros Gayed. Este sitio nos proporciona informacin importantsima para todos aquellos quienes son llamados a ser los hijos de Mara, "los hijos de Dios". Publicado por Alejandra en 17:19 0 comentarios

La Virgen de Lourdes

Apariciones Del 11 de febrero al 16 de julio de 1858, Bernadette Soubirous, una pobre y analfabeta nia de doce aos, asegur haber visto en 18 ocasiones a la Virgen Mara en una gruta de la localidad de Massabiele, al occidente de Lourdes, en Francia. Slo en la tercera aparicin, la nia habl con la Seora en gascn, lengua que se usaba en la zona y se diriga a ella usando el "usted" (voi) de cortesa y pidindole: "Me hara usted el favor de venir aqu durante quince das?" (Boulet aoue era gracia de bi aci penden quinze dias?). Bernardette le prometi que lo hara y la Seora le anunci que no la hara feliz en vida sino despus de muerta. Ante la repetida peticin de la jovencita de que sta revelara su nombre, la Seora dijo "Que soi era Immaculada Concepcion", (yo soy la Inmaculada Concepcin), dogma catlico que haba sido solemnemente proclamado el 8 de diciembre de 1854, apenas tres aos antes. En sucesivas apariciones, el mensaje fue tomando cuerpo: Invitacin a la Penitencia y a la oracin por los pecadores (21 de febrero). Invitacin a vivir una pobreza ms evanglica. Solicitud de que le fuera erigida all una iglesia (2 de marzo). El 25 de febrero, Bernadette excav en la roca y descubri la fuente de agua que hasta el da de hoy es meta de peregrinaciones por parte de tantos catlicos y que ha sido testigo de varios milagros. Poco a poco fue ganando adeptos y creciendo la devocin popular.

Aprobacin eclesistica El 18 de enero de 1862, la Iglesia Catlica aprob las apariciones, tomando en cuenta la vida de la vidente y el contenido del mensaje trasnmitido por la Seora. Desde entonces los diversos pontfices han apoyado de varias formas la devocin y la peregrinacin al santuario. El Papa Po X extendi la celebracin de la memoria a toda la Iglesia y el Papa Po XI canoniz a Bernadette el 8 de diciembre de 1933. El calendario catlico celebra la fiesta de Nuestra Seora de Lourdes el da de la primera aparicin, es decir, el 11 de febrero. En 1983, el mismo Papa Juan Pablo II se present en peregrinacin a Lourdes. Publicado por Alejandra en 17:14 0 comentarios

La Virgen de Guadalupe

Aparicin ante san Juan Diego y Juan Bernardino

Segn la historia narrada en el Nican Mopohua, la Virgen Mara se manifest a Juan Diego, quien era originario de Cuautitln (que perteneca al seoro de Texcoco), y a su to Juan Bernardino, ambos convertidos al cristianismo pocos aos atrs a raz de la conquista espaola. El Nican Mopohua dice que la Virgen le revel el nombre Guadalupe a Bernardino cuando ste se encontraba enfermo de gravedad, aunque los entendidos en el tema dicen que es imposible que la Virgen se haya nombrado a s misma Guadalupe ante el anciano, ya que Juan Bernardino no entenda la lengua castellana trada por los espaoles al Nuevo Mundo, por tanto el dilogo tuvo que haberse desarrollado en la lengua nativa, que era el nhuatl (lengua viva hablada por ms de 2,5 millones de personas), en la que no existen las consonantes g y d.

Una explicacin de este error podra ser que todo el relato es falso. Otra explicacin menos cnica podra ser que la Virgen de Guadalupe era en realidad lo que deca ser, y aunque se comunicase en el idioma nativo de Juan Diego, usase su nombre de Guadalupe al hablar con Juan Diego. Otra explicacin es que probablemente la aparicin dijo que era la Virgen Tequatlasupe, y que debido a que para los espaoles era muy difcil de pronunciar ese nombre fue llamada Virgen de Guadalupe (relacionndola con la Virgen de Guadalupe de Extremadura). El obispo de Mxico probablemente tuviera inters en que el nombre de la virgen fuera el de Guadalupe, para as contar con la simpata de Hernn Corts, que era devoto de la Virgen de Guadalupe patrona de su regin (Extremadura, Espaa) y que llevaba consigo una imagen de madera. Por otro lado, tequatlasupe significa la que aplasta la cabeza de la serpiente. En esa poca en Mxico se adoraba a Quetzalcatl, el dios serpiente, y la Virgen llegaba para sustituir su culto. Cabe mencionar que el culto a la Virgen de Guadalupe es un sincretismo con la Diosa mexica Tonantzin (que significa nuestra madrecita), la diosa de la muerte; la cual era venerada en el cerro del Tepeyac por los mexicas. Milagro ante fray Juan de Zumrraga La narracin dice que uno de los testigos de las apariciones de la Virgen de Guadalupe fue fray Juan de Zumrraga, primer obispo de la Ciudad de Mxico. Se dice que la Virgen Mara, en su advocacin de Virgen de Guadalupe, se apareci en varias ocasiones ante el converso mexica Juan Diego Cuauhtlatoatzin el sbado 9 de diciembre de 1531 en el cerro del Tepeyac y le pidi que fuera en busca del obispo y le dijera que ella solicitaba la ereccin de un templo en ese lugar. Cuenta la historia que el indio fue en busca de fray Juan de Zumrraga para contarle de la solicitud de la virgen, pero fray Juan no crey en las apariciones. Pues era comn este tipo de historias. Asi que Fray Zumrraga le pidi una prueba de las apariciones de la Virgen. En respuesta a la peticin del obispo, sta pidi al indio que cortara unas rosas de Castilla como pudiera de la cumbre del cerro y se las llevara al obispo. Vale destacar el hecho que en ese tiempo era invierno y que la zona del cerro es una zona rida, donde no es apto el crecimiento de ciertas flores como las rosas. El indgena lo hizo as y guard las rosas dentro de su tilma o ayate (tipo de toga abierta por los lados). Luego baja Juan Diego del cierro, y la Virgen acomoda las rosas, y le dice que pida una audencia al obispo para mostrarle la prueba. Al llegar adonde estaba el obispo, luego de un rato, este estira su ayate para tender las rosas sobre la mesa, y ve como todos se inclinan rapidamente. La prueba para el fray no era solamente las rosas, sino el milagro de la "pintura" de la Virgen de Guadalupe sobre el ayate/poncho. La imagen que hoy en da conocemos es la misma que la de ese da del ao 1531. La Virgen de Guadalupe en la historia de Mxico La Virgen Mara de Guadalupe ha tenido un lugar importante en la historia de Mxico, desde un poco despus de la Conquista de Mxico, hasta nuestros das. La virgen de Guadalupe ha servido como inspiracin, aliento, influencia y presencia en hombres y mujeres, y en las obras claves de la historia de Mxico.

Virgen de Ftima

La veneracin de la Virgen de Ftima comienza el 13 de mayo de 1917 cuando tres nios, Luca dos Santos, Francisco Marto y su hermana Jacinta primos de la anterior, que realizaban labores de pastoreo, afirman ver a la Virgen Mara cerca del lugar conocido como Cova do Iria (Cueva de Irene, antigua santa local) junto a Ftima. Los hechos acaecieron desde el 13 de mayo hasta el 13 de octubre del mismo ao. Luca de 10 aos y sus primos, Jacinta y Francisco de 9 y 6 aos respectivamente, relatan que sintieron como el reflejo de luz que se aproximaba y vieron a una Seora vestida de blanco surgir de una pequea encima. Los nios aseguraron que se trataba de la Virgen, la cual les pidi que regresaran al mismo lugar el da 13 de cada mes. En posteriores regresos los nios fueron seguidos por miles de personas que se concentraban en el lugar para ser testigos de las apariciones. Supuestamente, con anterioridad a las apariciones marianas se haba aparecido un ngel durante la primavera de 1916 en la cueva Loca de Cabeco. Entre las recomendaciones, segn los testimonios de los nios, la Virgen hizo hincapi en la importancia del rezo del rosario para la conversin de los pecadores y del mundo entero. La Virgen tambin habra pedido la construccin de una capilla en el lugar, capilla que fue el germen del actual santuario. Se dice que la Virgen Mara apareci otras cinco veces a lo largo del ao 1917. En el tiempo que sucedieron las apariciones, la Virgen, segn testimonio de los videntes, realiz varias profecas, recomendaciones y entreg tres mensajes conocidos como los Los tres misterios de Ftima. Se afirma que tres mensajes fueron entregados por la Virgen a Luca, la mayor del grupo. El primer misterio mostraba una visin del infierno mientras que el segundo hablaba de cmo reconvertir el mundo a la cristiandad. El texto del tercer misterio se mantuvo en secreto por muchos aos y slo fue revelado por el Papa Juan Pablo II, el 26 de junio de 2000. Interpretaciones de catlicos afirman que el segundo misterio pronostic la re-conversin de Rusia (en esas mismas fechas se realiz la Revolucin Rusa que dio lugar al primer estado socialista de la historia) al cristianismo. Y consideran que con la desintegracin de la

URSS en 1990 la profeca se ha cumplido. Tambin se especula que en el tercer mensaje se hallaba profetizado el atentado contra la vida del papa Juan Pablo II que ocurri el 13 de mayo de 1981 (aniversario de la primera aparicin de Ftima). Adems, segn creyentes, la Virgen predijo el final de la Primera Guerra Mundial (la cual termin al ao siguiente) y la muerte prematura de Francisco y Jacinta. Francisco muri el 4 de abril de 1919 y Jacinta el 20 de febrero de 1920, ambos fueron luego beatificados por la Iglesia Catlica. El actual santuario, cuyo nombre completo es Santuario de Nuestra Seora del Rosario de Ftima recibe anualmente cuatro millones de peregrinos y en sus inmediaciones se han establecido ms de 50 casas de religiosas femeninas y unas 15 congregaciones masculinas que incluyen un seminario. Cronologa de eventos en FtimaLa cronologa de los hechos que han acaecido teniendo como base los sucesos de Ftima son los siguientes: *13 de mayo de 1917, primera aparicin de la Virgen a los tres pastorcitos en Ftima. *13 de octubre de 1917, ltima aparicin de la Virgen a los tres pastorcitos y milagro del sol. *28 de abril de 1919, se inicia la construccin de la Capilla de las Apariciones. *13 de octubre de 1921, se permite por primera vez celebrar la Santa Misa. *13 de octubre de 1930, el obispo de Leiria declara dignas de fe las apariciones y autoriza el culto de Nuestra Seora de Ftima. *13 de mayo de 1931, primera consagracin de Portugal al Inmaculado Corazn de Mara, hecha por el Episcopado Portugus, siguiendo el mensaje de Ftima. *31 de octubre de 1942, Po XII, hablando en portugus por la radio, consagra el mundo al Inmaculado Corazn de Mara, haciendo mencin velada de Rusia, segn pedido por Nuestra Seora. *13 de mayo de 1946, la estatua de Nuestra Seora de Ftima ubicada en la capilla es coronada por el Cardenal Marsella, Legado Pontificio. La corona fue ofrecida por las mujeres portuguesas en agradecimiento por haber librado a Portugal de la Segunda Guerra Mundial. *13 de mayo de 1967, Pablo VI viaja a Ftima en el cincuentenario de la primera aparicin para pedir la paz del mundo y la unidad de la Iglesia. *12 y 13 de mayo de 1982, Juan Pablo II viaja a Ftima como peregrino para agradecer el haber salido bien del atentado sufrido exactamente un ao antes en la plaza de San Pedro y consagra la Iglesia, los hombres y los pueblos, al Inmaculado Corazn de Mara, haciendo veladamente mencin de Rusia. *25 de marzo de 1984, Juan Pablo II consagra una vez ms, el mundo al Inmaculado Corazn de Mara, en unin con todos los obispos del mundo que previamente haban sido notificados para que se uniesen con Su Santidad en esta consagracin, en la plaza de San Pedro, delante de la Imagen de la Virgen. Ms tarde Luca asegura que esta consagracin satisface la peticin hecha por la Virgen. *Los das 12 y 13 de mayo de 1991 Juan Pablo II vuelve a Ftima por segunda vez como peregrino, en el dcimo aniversario de su atentado. El 13 de mayo de 2000, Juan Pablo II, en su tercera visita a Ftima y ante una multitud de peregrinos, beatifica a Francisco y Jacinta y revela la tercera parte del secreto de Ftima. El Papa insiste en la importancia de los mensajes y en la santidad de los nios. Los presenta como ejemplo de oracin, amor y

penitencia. *13 de mayo de 2008 Aparece su imagen en Autlan, Jalisco.

Virgen del Carmen

Segn la tradicin, durante la celebracin de Pentecosts, algunos fieles que investigaban la vida de los profetas Elas y Eliseo en el Monte Carmelo, actual Israel, fueron convertidos al catolicismo tras la aparicin de una nube en la que iba una imagen de Mara. En ese monte, fundaron un templo en honor a la Virgen y la congregacin de los Hermanos de Santa Mara del Monte Carmelo, la que pas a Europa en el siglo XIII luego de su persecucin en Tierra Santa. El 16 de julio de 1251, la imagen de la Virgen del Carmen se habra aparecido a San Simn Stock, superior general de la Orden, al que le entreg sus hbitos y el escapulario, principal signo del culto mariano carmelita. Segn es tradicin la Virgen prometi liberar del Purgatorio a todas las almas que hayan vestido el escapulario durante su vida, el sbado siguiente a la muerte de la persona y llevarlos al cielo, creencia que ha sido respaldada por los Pontfices. La iconografa principal de la Virgen la muestra portando dicho escapulario. La devocin mariana hacia la Virgen del Carmen se extendi a muchos pases de Europa y Amrica, destacando entre ellos Espaa, Costa Rica, Guatemala, Panam, Per, Colombia, Chile y Argentina.

Devocin en Europa (Espaa)

Virgen del Carmen en Santurce.

Virgen del Carmen en Peausende.

Virgen del Carmen, Patrona de Rute.

Virgen del Carmen, Alcaldesa Mayor, Honoraria y Perpetua de La Orotava (Canarias) Espaa es uno de los pases donde ms arraigada se encuentra esta advocacin. Los pescadores han nombrado a la Virgen del Carmelo su fiel protectora y, adems, la Marina Espaola le ha concedido el ttulo de Patrona. Por esta razn, la Virgen del Carmen es conocida como "la estrella de los mares" (Stella Maris). El primer convento carmelita de la Pennsula Ibrica aparecera en Perpin (Francia), entonces ciudad de la Corona de Aragn, establecindose su fecha fundacional entre 1265 y 1269. Su propagacin fue rpida por todo el pas, llegando a Sevilla en 1358, ciudad desde la que se impulsar la creacin de la destacada Provincia Btica Carmelitana, en 1499. En esta poca empezarn a surgir las primeras comunidades femeninas de religiosas carmelitas en todo el territorio. Santa Teresa de Jess y San Juan de la Cruz, tambin durante el siglo XVI, introdujeron profundas reformas en el seno de la Orden dando origen a los

"Carmelitas Descalzos", una nueva congregacin ms austera que se separa de la orden matriz, la cual pas a llamarse "Carmelitas Calzados" o de la "Antigua Observancia". A pesar de esta divisin, continuaron en siglos sucesivos su camino espiritual por todo el mundo. Prcticamente todos los pueblos y ciudades de la costa espaola rinden culto religioso a la Virgen del Carmen, organizndose procesiones y vistosas romeras martimas portando su imagen cada 16 de julio: destacan las celebraciones de guilas, Algeciras, Barbate, Cdiz, Canela, Chiclana de la Frontera, El Perell, Estepona, Fuengirola, Isla Cristina, La Lnea de la Concepcin, La Orotava, Los Realejos, Mlaga, Marbella, Mazagn, Puente Mayorga, Puerto de la Cruz, Punta Umbra, Revilla de Camargo, Rota, San Fernando, San Pedro del Pinatar, Santurce y Torreguadiaro. Pero es quiz ms significativo, por antiguo y secular, el enraizamiento de la advocacin en determinadas localidades del interior no vinculadas con el mar pero consagradas histricamente a la Virgen del Carmen: Beniajn, Cox, Durcal, Jerez de la Frontera, Peausende y Rute, entre otras. La Virgen del Carmen es patrona de las siguientes ciudades y pueblos: Benala (Granada). Beniajn (Murcia). Cox (Alicante). Durcal (Granada). Estepona (Mlaga). Fuengirola Los Boliches (Mlaga). Gea y Truyols (Murcia). Grgal (Provincia de Almera) Hucija (Almera). La Eliana (Valencia). La Graciosa (Las Palmas). Litor (Albacete) Las Ventas de Retamosa (Toledo) Mazagn (Huelva). Molinicos (Albacete). Mula (Murcia). Ortigosa de Cameros (La Rioja). Peausende (Zamora). Pozuelo de Calatrava (Ciudad Real). Prado del Rey (Cdiz). Puerto de Sagunto (Valencia) Revilla de Camargo (Cantabria). Rute (Crdoba). San Fernando (Cdiz). San Pedro del Pinatar (Murcia). Santo ngel (Murcia). Torremolinos (Provincia de Mlaga) Valdelaguna (Madrid). Venta del Pobre (Almera). Yuncler (Toledo. [editar] Malta

LAS DOS APARICIONES ORIGEN DE LA ADVOCACIN DE LA SANTSIMA VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA A SANTA CATALINA LABOUR EN PARIS (FRANCIA) PRIMERA APARICIN En la calle del Bac, nmero 140, en pleno centro de Pars, est la casa madre de la Compaa de las Religiosas Hijas de la Caridad, que fundaran san Vicente de Pal y santa Luisa de Marillach. En esta casa habitaba en 1830 una novicia llamada sor Catalina Labour, a quien la Santsima Virgen confi un mensaje salvador para todos los que con confianza y fervor lo aceptaran y practicaran. Leamos el mensaje escrito por la misma santa Catalina Labour. "La noche del 18 de julio de 1830, a eso de las 23'30, me o llamar: "Sor Labour, sor Labour!" Despert y mir el lado de donde vena la voz, y veo un nio vestido de blanco, de unos 4 a 5 aos, que me dice: "VENGA A LA CAPILLA." Me levant y guiada por el nio me fui a la capilla: la puerta se abri apenas el nio la toc con la mano. Sentada en un silln, junto al altar, estaba la Virgen. Yo dudaba que fuese la Virgen. Pero el nio me dijo: "ESA ES LA SANTA VIRGEN!" Entonces la mir y di un salto hacia ella, arrodillndome a sus pies y poniendo las manos sobre sus rodillas. Me dijo: "HIJA MA, EL BUEN DIOS QUIERE ENCOMENDARTE UNA MISIN. TENDRS MUCHAS PENAS QUE SUPERARS, PENSANDO QUE LO HACES POR LA GLORIA DEL BUEN DIOS. VENID A LOS PIES DE ESTE ALTAR: AQU SE DISTRIBUIRN LAS GRACIAS A TODOS CUANTOS LAS PIDAN CON CONFIANZA Y FERVOR." La Virgen mostr su deseo de que se fundara la Asociacin de las Hijas de Mara, para celebrar el mes de mayo a ella dedicado, con gran solemnidad. Me dijo: "YO GUSTO MUCHO DE ESAS FIESTAS Y CONCEDO MUCHAS GRACIAS." Dijo esto y desapareci por el lado de la tribuna. Me alc de las gradas del altar y observ al nio donde lo haba dejado. Me dijo: "SE HA IDO." Volv al lecho a las 2 de la maana, o dar la hora, pero ya no me dorm. " SEGUNDA APARICIN Leamos la aparicin y el mensaje que en ella se nos comunica, escrito por la misma santa Catalina Labour. El da 27 de noviembre de 1830, a las 5'30 de la tarde, en medio de un profundo silencio, de nuevo la Virgen se le aparece a sor Catalina Labour, al pie del mismo altar, de pie sobre la esfera del mundo a sus plantas con un globo en las manos, y le dijo:

""ESTE GLOBO QUE VES REPRESENTA EL MUNDO ENTERO Y CADA ALMA EN PARTICULAR." La figura de la Santsima Virgen estaba llena de tanta belleza, que yo no podra describirla. Advert que sus dedos se llenaban de anillos y piedras preciosas, y los rayos de luz que de ellos salan se difundan por todas partes. Se me dijo: "ESTOS RAYOS DE LUZ SON EL SMBOLO DE LAS GRACIAS QUE LA SANTSIMA VIRGEN CONCEDE A TODOS LOS QUE SE LAS PIDEN." Se form un cuadro un poco ovalado alrededor de la Santsima Virgen con una inscripcin con letras de oro que deca: iOH MARA SIN PECADO CONCEBIDA, ROGAD POR NOSOTROS QUE RECURRIMOS A VOS! "HAZ ACUAR UNA MEDALLA IGUAL A ESTE MODELO. TODAS LAS PERSONAS QUE LA LLEVEN CON CONFIANZA, COLGADA AL CUELLO, RECIBIRN GRANDES GRACIAS."" En el reverso de la medalla deba colocarse la letra M y encima una cruz, aadiendo en la parte inferior dos corazones: uno coronado de espinas y otro traspasado por una espada. Smbolo de los corazones de Jess y de Mara. Una vez acuada la medalla, y propagada profusamente, los acontecimientos dieron pruebas del origen divino de su mensaje. A vista de los hechos extraordinarios, el Arzobispo de Pars Mons. de QUELEN mand hacer una investigacin oficial sobre el origen y los hechos de la Medalla de la Calle del Bac. He aqu la conclusin: "La rapidez extraordinaria con la cual esta medalla se ha propagado, el nmero prodigioso de medallas que han sido acuadas y distribuidas, los hechos maravillosos y las Gracias singulares que los fieles han obtenido con su confianza parecen verdaderamente los signos por los cuales el Cielo ha querido confirmar la realidad de las apariciones, veracidad del relato de la vidente y la difusin de la medalla". Y en Roma, en 1846, como consecuencia de la ruidosa conversin del Judo Alfonso de Ratisbona, el Papa Gregorio XVI confirmaba con toda su autoridad las conclusiones del Arzobispo de Pars. Llevar la santa medalla es proclamar nuestra fe en la splica de la Santsima Virgen Mara, como medianera universal ante la presencia de Dios.

LOURDES Y LA MEDALLA MILAGROSA La Medalla, Milagrosa es conocida en el mundo entero . Pero con frecuencia se ignora que las apariciones de la Capilla de la Calle del Bac prepararon los grandes acontecimientos de Lourdes. "La Seora de la Gruta se me ha aparecido tal como est representada en la Medalla Milagrosa", declar Santa Bernadita. que llevaba al cuello la Medalla de la Calle del Bac. La invocacin de la Medalla. . "OH MARA SIN PECADO CONCEBIDA, ROGAD POR NOSOTROS QUE RECURRIMOS A VOS", difundida por todas partes por la Medalla Milagrosa, suscit el gran movimiento de fe que "movi al Papa Po IX en 1854, a definir el dogma de la Inmaculada Concepcin. Cuatro aos despus,. la aparicin de Massabielle confirmaba de manera inesperada la definicin de Roma. En 1954, con ocasin del centenario de esta definicin, la Santa Sede hizo acuar una medalla conmemorativa. En el reverso de la misma, la imagen de la Medalla Milagrosa y la de la gruta de Lourdes, asociadas estrechamente, ponan de relieve el lazo ntimo que une las dos apariciones de la Virgen con la definicin de dogma de la Inmaculada Concepcin.. Lo, mismo que Lourdes es una fuente inagotable de Gracias, la Medalla Milagrosa es siempre el instrumento de la incansable bondad de la Santsima Virgen con todos los pecadores y desdichados de la tierra. Los Cristianos que sepan meditar su significado encontrarn en ella el simbolismo de toda la doctrina de la Iglesia sobre el lugar providencia que Mara ocupa en la Redencin, y en particular su mediacin universal

Apariciones de la Virgen Mara

Por mi fe catlica, apostlica y romana; creo que hay un solo Dios, existente en tres personas: Dios Padre, Dios hijo y Dios Espritu Santo. Tambin pienso que solo hay una manera de llegar al Padre, que es a travs de su hijo Jesucristo, y por lo tanto l es la luz de mi vida y gua para caminar hacia al padre. Y tambin pienso que solo hay una manera de llegar hasta el hijo, y esa es a travs de su madre, La Santsima Virgen Mara. El motivo por el que est pgina fue creada es para dar a conocer a todo aquel que la visite informacin sobre las apariciones de la Virgen Mara. La Santsima Virgen Mara apareci en este mundo para cumplir con su gran papel en el plan de salvacin de Dios, pero luego se nos fue presentando para darnos distintos mensajes en todo el mundo, pero hay algo en comn en todos estos mensajes de tan piadossima mujer: Advertencia. Sus palabras fueron claras en la aparicin de La Salette: "Si mi pueblo no se somete a Dios, me ver forzada a dejar suelta la mano de mi hijo". La Virgen nos habla de una manera muy conmovedora, con palabras tiernas, con su abatida preocupacin por nuestra salvacin y con su lluvia de lgrimas de dolor. La Santsima Virgen pide que oremos mucho para salvar la tierra. Nos pide conversin,

oracin y penitencia. Nos pide una gran devocin y ardua fe para nuestra salvacin. Ella nos dice:" Quiero que todos se salven, los buenos y los malos. Soy la madre del amor, la madre de todos, ustedes todos son mis hijos, por tanto quiero que todos se salven y esa es la razn por la que invito a orar al mundo entero. Apariciones de la Santsima Virgen Mara Padre Jordi Rivero Orden cronolgico de algunas apariciones pblicas conocidas que tienen algn grado de reconocimiento eclesistico. No pretende ser una lista exhaustiva ni incluye las numerossimas apariciones privadas. Tampoco incluimos aqu las advocaciones que no tienen su origen en una aparicin sino en otra forma de intervencin mariana como, por ejemplo, gracias recibidas o hallazgo milagroso de una imagen o estatua. Ver: Advocaciones Marianas, pgina principal. Ao Lugar y Aparicin Vidente -40 Aragn, Espaa Virgen del Pilar Santiago Apstol. -Aprobada, con santuario y liturgia propia. 1208 Virgen del Rosario Santo Domingo de Guzmn 1246 Virgen del Carmen San Simon Stock 1531 Tepeyac, Mxico La Virgen de Guadalupe San Juan Diego. -Aprobada, con liturgia y numerosas visitas papales a su santuario. Siglo XVI y XVII Velankanni, India Our Lady of Velankanni (Vailankanni) Varias personas -Santuario baslica. Aparicin conocida como "Lourdes de Oriente" 1664 Laus, Francia Notre Dame du Laus Benote Rencurel, de 17 aos -Santuario de la dicesis. 1798-1898 Viet Nam Nuestra Seora de La Vang Muchas personas por espacio de un siglo. -Reconocimiento pblico del Papa, santuario baslica. 1830 Rue de Bac, Paris, Francia Nuestra Seora de la Medalla Milagrosa Santa Catalina Laboure. -Aprobada con liturgia y visita del Papa 1836 Paris, Francia Nuestra Seora de las Victorias Padre Genettes -Reconocida. 1846 La Salette, Francia Nuestra Seora de la Salette Melanie C. y Maximin G. -Aprobada, con liturgia. 1858 Lourdes, Francia Nuestra Seora de Lourdes Sta. Bernardita Soubirous -Aprobada, con liturgia y visitas papales

1871 Pontmain, Francia Madre de la Esperanza Seis nios -Aprobada por la santa sede, liturgia propia. Santuario 1876 Pellevoisin, Francia Mara Madre de Misericordia Estelle Faguete -Obispo aprob curacin milagrosa y santuario 1879 Knock, Irlanda Nuestra Seora de Knock 15 personas -Aprobada, visita del Papa. 1917 Ftima, Portugal Nuestra Seora de Ftima Sor Lucia, Beatos Jacinta y Francisco Marto -Aprobada, liturgia, numerosas visitas del Papa a su santuario. 1932 Beauraing, Blgica Madre de Dios 5 nios -Aprobada por la Santa Sede, santuario, liturgia. 1933 Banneux, Blgica La Virgen de los Pobres Mariette Beco -Aprobada por la Santa Sede, santuario, liturgia. 1945-1959 Amsterdam, Holanda Nuestra Seora de todos los Pueblos Ida Peerdeman -Aprobada por su obispo, 31-V-2002 1947 Roma, Italia (Abada de Tre Fontane) Nuestra Seora de la Revelacin Bruno Cornacchiola, comunista; buscaba matar al Papa. -Aprobado culto en el lugar. 1947 L'Ile-Bouchard (cerca de Tours), Francia Nuestra Seora de la Oracin Cinco nias de 7 a 12 aos -Aprobacin del obispo, 2001. 1953 Siracusa, Italia La Virgen de las lgrimas Angelo y Antonina Januso -Aprobada por los obispos. 1956 Ciudad Roma, Indiana USA, Nuestra Seora de Amrica Hna. Mara Ephren -Aprobacin del obispo auxiliar para medalla e imagen (1963) y publicacin de mensajes 1973 Akita, Japn Nuestra Seora de Akita Sor Agnes Sasagawa -Aprobacin del obispo, permiso de culto. 1976 Betania, Venezuela Maria, Virgen y Madre Reconciliadora de Todos los Pueblos y Naciones (Betania) Mara Esperanza Medrano de Bianchini -Apariciones aprobadas por su obispo. 1980 Cuapa, Nicaragua La Virgen de Cuapa Bernardo Martinez -Aprobada por los obispos de Nicaragua. 1981 Kibeho, Rwanda (Ruanda), Africa Madre del Verbo (Kibeho) En 2001 el obispo aprueba la aparicin a 3 de las videntes. 1982 Siria, Damasco

Nuestra Seora de Soufanieh Mirna Nazour -nica aparicin aprobada por obispos catlicos y ortodoxos. 1983 San Nicols, Argentina Mara del Rosario de S. Nicols Gladys Quiroga de Motta -Aprobacin del obispo, culto. 1988-1990 El Cajas, Cuenca, Ecuador Guardiana de la Fe Patricia Talbot -Obispo aprob la asociacin Guardiana de la Fe. Algunas apariciones privadas: 250 Neo-Cesara, Palestina Virgen con San Juan Apstol San Gregorio Tamaturgo S. XII Francia San Bernardo S. XIII Italia San Francisco de Asis S. XVI Espaa San Ignacio de Loyola S. XIX Italia, Mara Auxiliadora San Juan Bosco 1842 Roma, Iglesia San Andreas delle Frattes Nuestra Seora del Milagro Alfonso Ratisbone, judo ateo se convierte. -El Papa Juan Pablo II visit y rez en el altar de la aparicin.

APARICIONES POPULARES AUN NO APROBADAS OFICIALMENTE POR LA IGLESIA CATOLICA La primera instancia de aprobacin depende del obispo local. No estar aprobadas no implica necesariamente que la Iglesia las considere falsas. Miles de apariciones se reportan cada ao y el proceso de discernimiento puede ser largo y difcil, y puede quedarse estancado por dcadas o no terminarse. 1947, Montichiari, Italia, Rosa Mstica, a Pierina Gili -Obispo permite misa en el lugar de apariciones. 1961, Garabandal, Espaa. Obispo permite la misa a los peregrinos en la iglesia del pueblo. 1968, Zeitun, Egipto, Nuestra Seora de Zeitun, vistas por cientos de miles de personas -Aprobacin del Patriarca local de la Iglesia Cptica en 1968. 1981, Medugorje, Bosnia, Reina de la Paz: Juicio suspendido. Permiso concedido para peregrinaciones no oficiales. 1985-1997, Talavera de la Reina??, finca de Nazaret (Toledo, Espaa). Estamos tratando de verificar la posicin de la Iglesia. 1886- , Corazones Unidos, Ohio, USA. A: Maureen Sweeney. La asociacin que promueve las apariciones usa varios nombres: "Holy Love Ministries", "Missionary Servants of Holy Love", "Our Lady Protectress of the Faith Movement", "Project Mercy". Se declar legalmente como un grupo "ecumnico". En Sept, 2005: Segn la Hna. Harwood, vocera del obispo de Cleveland, este grupo no se somete a la autoridad de la Iglesia. No debe considerarse un grupo catlico aunque utilicen devociones de la Iglesia. Esta situacin contina en la actualidad (Dic. 2007).

Apariciones condenadas por la Iglesia (lista incompleta) Bayside, New York; Belluno, Italia; El Palmar de Troya, Espaa