Clase 2

Un mundo de Imágenes La muerte a la distancia: "Imágenes del Mundo y Epitafios de Guerra". Ontogenia de la imagen fotográfica y su utilización como herramienta de vigilancia y control. Paul Virilio y la guerra como espectáculo cinematográfico. Jean - Louis Comolli y la cuestión de los archivos cinematográficos.

Introducción En nuestra clase anterior habíamos planteado dos ejes temáticos por los que, de manera amplia y general, transita buena parte de la obra de Harun Farocki, este ácido indagador de la cultura y la política contemporáneas, a quién estamos tratando de conocer mejor. Dichos ejes, absolutamente interrelacionados entre si, pueden consignarse como reflexiones acerca de la instrumentación de la Imagen por parte de las Sociedades de Control y Sociedades de Consumo. En la clase de hoy hemos de dedicarnos casi exclusivamente al análisis y discusión de "Imágenes del Mundo y Epitafios de Guerra" (Bilder der Welt und Inschrift des Krieges, 1988) un filme donde, de alguna manera, Farocki se pregunta acerca de los orígenes de estas formas de registro y control a partir de la imagen. 2.a.- ¿Cómo empezó todo? "Ilustración (Aufklärung) es una palabra de la historia de las ideas", se repite varias veces a lo largo de "Imágenes del mundo...", una película absolutamente singular, difícil de confrontar con ninguna otra. Pero, ¿todo empezó realmente con la Ilustración, en el siglo XVIII?. En realidad fue antes, mucho antes. En el preciso momento en que la Imagen comienza a dejar de ser la vía regia de conexión con los dioses para pasar profanamente a comunicar con mayor claridad y precisión una instrucción, un movimiento, una tarea. Tal vez fue durante el fecundo y contradictorio Renacimiento, momento de surgimiento y consolidación del capitalismo preindustrial, donde las ilustraciones precisas, detalladas, primero del cuerpo humano, luego de trabajos específicos, comienzan a tomar importancia. La célebre ilustración de la autopsia del cuerpo de una mujer, realizada por Johannes de Ketham hacia 1491, donde se intenta trazar uno de los primeros mapas de los órganos internos femeninos dista mucho, aún, de constituir una visión "objetiva" de lo que se ve, es mas bien una mirada cargada de subjetividad que dispone lo visto según su propio imaginario. Mucho más despojada, mucho más cargada de visión que de mirada, resulta la ilustración "Dibujo de la anatomía del cuerpo femenino" realizada por Leonardo hacia 1510. Por otro lado, si el Renacimiento había descubierto el arte griego, también había redescubierto la fascinación de los griegos por la geometría y sus demostraciones precisas, acabadas, que serán rápidamente aplicadas al desarrollo de la óptica y la perspectiva. Pero, si de ilustraciones realistas hablamos, sin lugar a dudas un ítem sumamente importante en el desarrollo de las mismas lo constituyeron las cientos de serigrafías que realizó Georg Agricola (1)en "De re metallica" a mediados del siglo XVI. Si el capitalismo debía consolidarse y expandirse, era condición sine qua non que lo hiciera asegurando la reproductividad de su capital de trabajo. Era indispensable que los nuevos trabajadores, los nuevos artesanos, supieran como repetir las acciones, las operaciones de sus antecesores. En ese sentido, el pasaje de formas de representación más "abstractas" o menos detalladas, como de alguna manera correspondía al arte bizantino, a formas de representación mucho más detallistas y "realistas" esta ligado a esta necesidad de sostenimiento y control de la producción. Obviamente, no estoy planteando que este proceso sea lineal ni que responda a factores unicausales. Por el contrario, es evidente que el devenir de la representación en occidente muestra un proceso complejo y heterocausal en la consolidación de ciertos esquemas de pensamiento que sería imposible tratar aquí. Sólo queremos consignar una línea, de reflexión, entre otras, que mostrará su operatividad a la hora de verificar el estatuto de la imagen en la actualidad. Lo cierto es que De re metallica contiene precisas instrucciones gráficas para que los obreros de minería puedan reproducir las operaciones necesarias para la obtención de metales preciosos. Cada operación, gracias a una letra impresa sobre el dibujo, es detallada y explicada en el epígrafe del grabado. La imagen, como aquello que ayuda a reproducir una labor, como aquello que asegura la continuidad de la producción, debe ser "realista". De hecho Ernst

Johannes de Ketham Diagrama de Fascículo de medicina, 1491

En ese sentido. la fotografía solo será bien recibida en el seno de la cultura Ilustrada cuando demuestre su alto grado de precisión para controlar y producir la realidad. que debían ser anotados para facilitar su comprensión. Al llagar a las fábricas IG-Farben. 1556 Gombrich consigna. una fábrica de carburantes. Meydenbauer casi se mata al intentar tal medición utilizando sogas y aparejos. Los aviones americanos habían salido de Foggia (Italia) y se dirigían a objetivos en Silesia . ya lo señalo Roland Barthes en "La Cámara Lúcida". Vemos. le falta la interpretación. El problema es quién y cómo establece dicho sentido. globos aerostáticos.und Universitätsbibliothek de Gotinga (2) . al daño físico. produce una imagen analógica del objeto. Las imágenes tomadas en abril de 1944 en Silesia fueron llevadas para ser evaluadas a Medmanham en Inglaterra. tomada a siete mil metros de altitud. Pero la ilustración. No tenían la misión de encontrar Auschwitz. el desarrollo de la fotografía encontró así. como uno de los primeros manuales con instrucciones gráficas acerca de cómo realizar una tarea específica. En sucesivas etapas. necesita predecir. esto es. El ilustrador puede inconscientemente omitir algún detalle importante. una de caucho en construcción y una usina de hidrogenación del carburante. basada en el grabado y en el dibujo. como movimiento filosófico. La preservación y la destrucción. según "Imágenes del mundo y epitafios de guerra". Pronto vino la fotografía a acelerar las cosas. Paradójicamente la Imagen que nos aleja de la muerte también la convoca.Página del Libro de modelos de Gotinga Georg Agricola: De re metallica. Primera imagen de Auschwitz. En 1958 en Wetzlar. a un libro de modelos de dibujos de orlas del siglo XV. con la fotografía. Ilustrar es asegurar la continuidad de la producción. El escepticismo con que los artistas del siglo XIX recibieron a la fotografía debió contrastar grandemente con el entusiasmo despertado por ella en científicos y técnicos (4).. le resulta la idea de utilizar fotografías que luego. en la Razón. gracias a su valor representacional descarnadamente realista. del paisajismo y el "arte". Los portadores de una mirada capaz de significar la diferencia entre una mancha del terreno y el surco dejado por la huella de un tanque. Cámaras montadas en palomas. solamente se ha de ver lo que se quiere mirar: "El 4 de abril de 1944 el cielo estaba sin nubes. hasta que ésta adquiera un aspecto tridimensional y flexible Ilustrar es repetir y controlar. la vida y la muerte. hay peligro de muerte. las páginas del libro encontrado en la Niedersächsische Staats . posee muchos inconvenientes. Si la visón no es la mirada. Sin necesidad de exponerse a la lluvia. así Albrecht Meydenbauer (1834-1921) Inventor de la Fotometría . La Ilustración. Y. demuestran cómo dibujar y colorear una orla. el director de la Oficina Estatal de Construcciones. Un sentido siempre ha de ser político. pero en un principio. Albrecht Meydenbauer. todo en imágenes. el sol y el viento. le permiten deducir las medidas exactas del edificio. ya no confía simplemente. Estar en el lugar es peligroso.Producción. Registro y Consumo Pero Aufklärung es también un término militar: reconocimiento. el problema con la fotografía es que simplemente registra. controlar y sacar provecho (utilitarismo) de la Naturaleza (3). también necesitamos de una mirada interpretante. Desde luego.. utilizando la geometría y los principios perspectivistas. un sendero de un línea ferroviaria. el aliento también provendría posteriormente de las vacaciones familiares. el observador puede ahora medir y controlar a la distancia. he allí una posible historia de la fotografía que recorre Farocki en esta película. Libro VIII.b. Pero quienes rápidamente advirtieron las ventajas del invento de Meydenbauer fueron los militares. El dibujo es caro y demasiado especializado. Más sencillo es manejarse con imágenes. un aviador puso en marcha su cámara y tomo una foto del campo de concentración de Auschwitz.fábricas de carburante y caucho sintético . Los intérpretes fotográficos identificaron una central eléctrica. Al igual que con los grabados de Agrícola en el siglo XVI. una significación a lo que se ve. metafísicamente. que concomitantemente al desarrollo de la fotografía de reconocimiento. de nada sirve la imagen sino puede otorgársele un sentido. es un trabajo que sólo lo pueden realizar ciertos artistas o artesanos altamente capacitados. aviones de reconocimiento y finalmente en satélites espías. recibió el encargo de medir el alto de la fachada de la catedral. la significación. Meydenbauer ha inventado la Fotometría (5). sobre todo. como las que decoraban y adornaban los manuscritos de la época. Nada mejor que utilizar la fotografía para espiar al enemigo y determinar los futuros bombardeos sin arriesgar la vida de los soldados. también debieron desarrollarse los interpretadores (7) de tomas aéreas. un apoyo fundamental. La representación es aquí entendida como un medio (6) para evitar la exposición a las fuerzas de la naturaleza y la muerte Es la Razón ilustrada la verdadera madre de la fotografía. De nada me sirve la Visión. pues. trigonométricamente. Recientes lluvias habían terminado con el polvo. Más sencillo. menos peligroso. 2. Los personajes capaces de distinguir un granero de un hangar. Hay que saber reconocer lo que se ve.

en un otro concepto. etc.S. como señala el propio Farocki. demanda otra mirada para ser. se haga signo. Los oficiales de la S. El rostro de las mujeres argelinas pasó del velo. estaban comisionados para sacar fotografías de los campos de la muerte. con otros signos. que quiere dar una imagen clara del sufrimiento y de la muerte y a raíz de esto cae en el mal gusto. lo subjetivo de lo objetivo. producían un registro inexacto de su trabajo. No fue hasta 1977. Hitler llegó a decidir la realización o no de una batalla según la disponibilidad de equipos de filmación capaces de registrar el hecho.(8) Ahora." (9) 2.. también habla a las claras de que la imagen cinematográfica se presta siempre más a la lectura que a la visión. Pero. Así. Las imágenes llaman a las imágenes. por lo tanto.. una cuestión de montaje. desde su nacimiento mismo. se dedicaron a buscar en el archivo las fotos de Auschwitz y evaluarlas. Todo debía ser filmado y . Parafraseando irónicamente la celebre frase de Roberto Rossellini. La Mirada es por y para las imágenes tópicas ya preestablecidas. es ahora convertido en Primer Plano.) La cuestión de los archivos es. la marca del registro y el control. ese rostro que sólo conocían sus familiares más alegados.. que reprime hasta con la muerte a aquellas que no cumplan estrictamente con sus preceptos. que señala una cierta dirección institucional en la producción de sentido. Esa es otra de las cuestiones presentes en "Imágenes. entre las fábricas y Auschwitz).A.Foto aérea del campo de concentración Auschwitz de 1944 que no lo encontraron. que las imágenes sean montadas con otras imágenes. ¿cómo se fabrica una lectura? Una mirada precisa. es porque él es el portador de la lábil línea que diferencia lo interior de lo exterior. Se trata de pasar de un sistema de vigilancia férreo y disciplinario. necesita. para la posteridad. trabajo forzado exterminio. se escribieron las palabras CÁMARA DE GAS. Querer que el mundo advenga. ocultado. dejaban caer sus bombas en cualquier lugar y luego. Por otra parte. en los filmes de Farocki. Se trataba de dejar un registro de archivo.. no es otra cosa que montar un dispositivo de ordenamiento y selección.". con otras asociaciones (Holocausto. (Una mano. tal como señala J. Recién entonces escribieron (sobre las fotos) las palabras TORRE DE VIGILANCIA y.c. (. Comolli: "En resumen. ¿no son el cine. de la eficacia en la producción de la "solución final". Si el rostro debe ser cubierto. el video. para que el indicio. transportado a otra legalidad al ser fotografiado para la cédula de identidad. El rostro es sede de la Mirada. para ver el rostro de las mujeres argelinas. Paradójicamente. Tan cerca el uno del otro: la industria y el campo de concentración. los dos empleados de la C. la luz conduce a otras oscuridades. cuando dos empleados de la C. los grandes medios de que se vale el Poder político para la naturalización de dicho montaje. verbalmente mentían. se trata de comenzar por manipularlas (que también significa hacerlas pasar de mano en mano). etc. ¿no es acaso un determinado ejercicio del Poder político el que realiza los grandes "montajes" de la historia?." y es un ejemplo del contrapunto que se establece habitualmente. Para fotografiar Auschwitz se necesitaron cielos claros. Fue gracias al tópico instaurado por "Holocausto". otras representaciones. TIENEN QUE EXISTIR IMÁGENES DE TODO.I. su desarrollo como "fotometría" dio lugar a la proliferación de cientos de departamentos de procesamiento de la imagen. El rostro de las mujeres argelinas es ahora convertido. nos muestra la poca distancia existente.). ADMINISTRACIÓN y. CUARTEL PRINCIPAL y. en primer lugar. a otras sombras. de las sombras de una sociedad disciplinaria a la luz de una sociedad de control.. en representación.. en la fotografía. la televisión. para consistir. debido al miedo. a un sistema de documentación que busca controlar políticamente desde otro lugar.campo.. tal vez. La fotografía aérea se reveló como un instrumento de mucha más precisión para el registro de la eficacia de los bombardeos.Tienen que existir imágenes de todo Pero la fotografía posee aún otra dimensión al constituir un corte del tiempo y del deseo.A. con el pulgar y el índice extendidos. con palabras. o bien fábrica. para la continuidad de una determinada producción de realidad? Si la imagen fotográfica lleva sobre si. Si los militares se entusiasmaron con el invento de Meydenbauer es porque tenían grandes problemas con el registro de la producción. El rostro de las mujeres argelinas es fotografiado por primera vez en 1960 sin el velo que habitualmente los cubría. Procesar imágenes.I." Este texto forma parte de la voz en off que acompaña a las imágenes de "Imágenes del mundo.miradas. los aviadores habitualmente. cifras.Auschwitz.. fechas. "Los pilotos de bombarderos fueron los primeros que ocuparon puestos de trabajo vigilados por una cámara a fin de verificar su eficacia. Una mirada se configura por y a partir de otras imágenes . En efecto. esto es del deseo. que las fotos de Auschwitz fueron finalmente descubiertas. ALAMBRADA y MURO DE EJECUCIÓN y. Estimulados por el éxito de la serie televisiva "Holocausto".tópicos circundantes. finalmente. entre las imágenes y los textos que se despliegan en "off". diría que si se quiere que las cosas estén allí.L. es comenzar por hacer el montaje". ¿cómo se produce una mirada?. El rostro de las mujeres argelinas. una luz potente y blanca que las arranca de las sombras. almacenaron en la computadora del archivo las coordenadas de todos los puntos estratégicos cercanos al campo de concentración.

Por un momento esta en otro lugar. Pero. no desea. Albrecht Meydenbauer buscaba preservar al observador. por otro lado. la de una joven mujer sorprendida. es necesario. es hacer que esa otra realidad comience. Y esa Realidad es la que aparece en los huecos. a diferencia de lo que plantea Comolli.. un intervalo previo. Paul Virilio no ha cesado de resaltar el papel que tuvo el cine en el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial. Un espectáculo que fascine a la Mirada. "El Poder de los Sentimientos" . Farocki pone en evidencia que el montaje ya está hecho. En un notable artículo(8)." recorre así un camino que va desde las palomas con cámaras montadas en su pecho hasta los satélites espía de la "Guerra de las Galaxias" soñada por Reagan. sin éxito. "El Ataque del Presente al Resto de los Tiempos" . que se encarga de reagrupar y de tratar instantáneamente la información"(10) Pero. Fue toda una imaginieria. Paradójicamente en estos días el filme cobra nueva actualidad cuando la inminencia de una nueva guerra actualiza la presencia de imágenes procesadas que garantizan limpios y pulcros "bombardeos quirúrgicos". racionalmente. Si el montaje político . donde la mirada deseante. Farocki se detiene en una foto. uno sobre otro. una mirada bonita.. Farocki intentó venderla. Pero la cámara simplemente registra. que la Realidad comience por otro lado.). Como en Kluge ( "La Patriota" . Ricardo Parodi Imágenes del mundo. ilustradamente. Es el propio Farocki el que propone un nuevo nivel de significaciones al montar.d. Realizar una gran puesta en escena. hace del mundo un imaginario interpretable exclusivamente a partir de ciertos parámetros preestablecidos y. una producción de identidad. al asociar. puesto que cada regimiento posee su PK (Compañía de propaganda). 1988 2. La foto ha detenido el tiempo. Para ello recurre a la fotografía e inventa la fotometría con la cual consigue dos efectos paradójicos: alejar al observador de lo real del mundo. "Imágenes. Un intervalo donde lo real aún resista a la manipulación institucional. 1988 . los quiebres del montaje institucional de la realidad.. Ella también capta esa mirada y baja la suya. iba al encuentro con la muerte. cuando baja de un tren de la muerte. Hasta la próxima. No sólo como elemento de propaganda sino también como herramienta de registro y control de la producción: "El poder se ha ocupado activamente de esta cuestión: el ejercito alemán cuenta con un operador en cada una de sus secciones. acerca de "Imágenes del Mundo.fotografiado. sino en la ruptura y la paradoja como formas de resistencia. Es allí donde la Imagen muestra aún su potencia.. y estos operadores de talento y gran coraje triunfaron allí donde Griffith había fracasado en 1914 (con la filmación de "El Nacimiento de una Nación"). epitafios de guerra.. con millones de extras involucrados. lo que el fascismo supo montar. anterior a dicho montaje político dominante.Una realidad de paradojas El cine de Farocki no cesa de plantear relaciones paradojales. La película estuvo lista poco antes del comienzo de la Guerra del Golfo. Es generar una realidad producida no ya a partir del la superposición de montajes tópicos. una ingeniería de la imagen. en las paradojas y los quiebres del discurso capitalista. imprescindible. por un fotógrafo que no puede dejar de advertir su belleza. ayudar a perfeccionar mejores mecanismos para la producción de la muerte a través de la utilización de la fotografía como instrumento militar. ha producido un corte en la duración que preserva ese instante en donde la belleza. Poner en evidencia las paradojas. Cientos y cientos de filmes bélicos que aseguran un sentido. conocidas fotos de archivo de una otra manera o al hacer resaltar la falacia de las asociaciones supuestamente lógicas y naturales. a varias cadenas televisivas.". etc. es decir imagen-táctica-propaganda. a él mismo. Se trata entonces de hallar una instancia. La Mirada es Deseo: los fotógrafos de Auschwitz de vez en cuando perseguían un rostro. la paradoja se constituye en una forma de resistencia ante una realidad que se presenta a sí misma como única y homogénea.social del capitalismo tardío es lo que habitualmente llamamos realidad. Imágenes del mundo. de la muerte. escribe: "La Realidad tendría que comenzar". ¿qué hubiera sido también de Hollywood sin la guerra?. en otro espacio. en otro tiempo. Hacer de la guerra un gran espectáculo. como lo haría en una calle céntrica ante un galán indiscreto. epitafios de guerra. llena de brillo y color. como en Gilles Deleuze y su "Lógica del Sentido".

: Regis Debray: "Transmitir". que en su obra De Re Metallica expone en forma clara. En Francia estuvo representado por lo enciclopedistas. transmitía. En oposición a Descartes o Leibniz. En la Ilustración.. En la Ilustración se postula fundamentalmente un exaltado optimismo acerca del poder de la Razón y del método científico. podemos decir que la historia de la mentalidad alemana muestra. "Los Años Luz". volver 2. la Imagen esta allí para ser regulada. Buenos Aires. trazamos algunas ideas acerca de la influencia del espíritu romántico en buena parte del cine producido en Alemania a todo lo largo del período mudo y sobre el influjo de dicho cine y esquema de pensamiento en autores contemporáneos. 3. lo que realmente importa y la forma. no estamos sosteniendo aquí que la Historia de la Fotografía no pueda. volver Desde el punto de vista filosófico. edit. Pero entonces ya no se trata de la Imagen en tanto tal. Mientras la Imagen antigua. Es este afán de dominio de la naturaleza. edit. un gran desarrollo. Munich 1977. Por el contrario. controlada por la palabra. volver En el sentido de Regis Debray. . la resonancia magnética o la Tomografía por Emisión de Positrones (TEP). volver Cf. La fotografía recorrió un largo camino hasta ser considerada verdaderamente un arte y mucho de ese camino tuvo que ver con poder sacarse de encima el estigma de ser simplemente una reproducción mecánica de la realidad. 5. la representación moderna es un medio para hacer referencia a otra realidad o conceptos. desprovista de especulaciones filosóficas. el método. la Razón Iluminista ya no es metafísica sino fundamentalmente práctica. un instrumento del alma. para la búsqueda de las innatas Ideas últimas acerca de la esencia del Ser y de Dios. Cf. Se trata de una imagen. como Werner Herzog. Manatial. inicio del análisis químico. volver Por las dudas: entiéndase bien. a su dominio. es un instrumento fundamental para ayudar al cumplimiento de tal tarea. Edit. 4. lo que condujo a una fabricación industrial de ácidos y a practicar el ensayo de minerales. 7. lo que se percibe.. en su devenir. Cada Nueva Tecnología de la Imagen necesita de sus interpretantes. el icono incluso. lo que se ve. controlada.: Albrecht Grimm: 120 Jahre Photogrammetrie in Deutschland. volver Algo similar ocurría años después con la tomografía. y acaso deba. lo que es muy importante. etc. junto con el peso que posee la propedéutica para la organización política de la sociedad lo que también esta presente en el posterior Positivismo (Comte.1.discursivo. cada vez más realista de acuerdo a las demandas de la razón ilustrada. en nuestro anterior seminario. Paidós. que ven en la Razón del siglo XVII una herramienta subjetiva. en los distritos mineros de Bohemia. también: "Vida y muerte de la imagen". con toda su fuerza y carga subjetiva. De hecho. todos los conocimientos metalúrgicos de la época. en Inglaterra por los seguidores de Locke y Hume y en Alemania por lo que se dio en llamar la "filosofía popular".).: Ernst Gombrich: "Art and Illusion". imponiéndole el peso de la Razón. es la realidad sensible. una continua oscilación. ser recorrida desde otros parámetros. 6. En la Ilustración. y en la que se manifiestan preocupaciones de químico y de ingeniero. por ejemplo. como "una palabra en la historia de las ideas". negando todo innatismo. Tiene a las ciencias naturales como el modelo de indagación. la Ilustración es el movimiento filosófico o de pensamiento que se expandió firmemente por Europa a todo lo largo del siglo XVIII. médico sajón. por un método que es fundamentalmente lógico . no es tarea sencilla y la Imagen. a diferencia de las matemáticas que constituían para Descartes el modelo ideal. cf. La Metalurgia había adquirido en esta época. Spencer. volver Para todo esto. Contemporáneo de PARACELSO es Georg AGRICOLA (1496-1555). en que se puede guiar a la Razón para llegar al verdadero conocimiento de la Naturaleza y. también el notable artículo: "Instrucciones Gráficas" en Imagen y Conocimiento. Organizar la sociedad. entre el pensamiento ilustrado y el romántico. podríamos oponer a esta concepción del hombre y la naturaleza los caracteres desarrollados por el Romanticismo incluso en su oposición política al "despotismo ilustrado". de su: verdadero nombre Landmann. Barcelona 1994. Muy esquemáticamente. Drakontos. regulada por una Razón. por cierto. 1977. con precisos momentos de síntesis. Barcelona 1994.

Jean . al tiempo real de la guerra-relámpago. Cahiers du Cinema / Editions de lEtoile. pues.. Da la orden al director Veit Harlan de realizar en Noruega un filme histórico sobre los violentos combates que.. había previsto enviar al lugar varios reporteros de noticiarios. Más adelante. Narvik. donde todo. es verdad. Simug. 345 / 46. es más.) "(hacia 1943) Como los éxitos inmediatos se hacen cada vez más raros. que había sido para los británicos una amarga derrota y una gran pérdida de prestigio. propulsado por cohetes de pólvora.. NACHDRUCK / TEXTE. Por su lado. el fiord de Narvit en el que emergen todavía las carcasas herrumbrosas de los torpederos alemanes y de los navíos ingleses hundidos. a pesar de su devoción por Hitler. los alemanes habían opuesto a los Aliados. en el que la ciudad misma no es más que un campo de ruinas donde los soldados del Reich sobreviven como pueden. Por otra parte. gracias al cine. pág 98/99. Goebbels por su lado se muestra decepcionado. Escritos de Teoría y Crítica de Cine". Edit. Berlín 2001. Guerre et Cinéma. a la verdadera velocidad del asalto técnico. volver 9. pues. en Narvik. no estamos hablando en absoluto de filmografía sino de osmosis entre guerra y cine industriales.. del mismo modo que lo intenta Goering. hay algo de Mélies en el avión de Fritz von Opel despegando. los almirantes Raederz Dônity intentan influir parece ser cerca de Hitler. Tuvieron éxito y el proyecto ordenado con tanto énfasis por el propio Führer cayó en el olvido. volver en Die Wirklichkeit hätte zu beginnen (La realidad tendría que comenzar) Harun Farocki. Virilio agrega: "El cine de la PK retoma pues." (."(.) "Entiéndase bien. París. tres años antes. pág. en anunciar por radio que si Veit Harlan desea filmar la batalla pondrán ante sus cámaras imágenes particularmente realistas y sangrientas. los soldados alemanes. del aeródromo de Frankfurt. Los ingleses están inmediatamente al corriente del gran proyecto cinematográfico de Hitler. 1984. el trabajo de Leni Riefenstahl y de sus películas. Hitler decide suministrar a su opinión pública un flash-back sobre las victorias conseguidas al principio del conflicto." Paul Virilio. Veit Harlan gana. en "Filmar para ver. "Espejo de Dos Caras".8. Confía al director que todo eso hubiera podido proporcionar un acopio de documentos apasionantes. de tal modo que en Londres se sabe que el Führer ha decidido desplazar y poner a disposición de Veit Harlan varios navíos de guerra y cien aviones que deben lanzar miles de paracaidistas. Logistique de la perception. Buenios Aires 2002. volvía a convertirse..Luis Comolli. en efecto. volver . gracias al concurso de la "Home Fleet". esta vez. según ell. las mismas técnicas militares tienen todavía a principios de siglo mucho de cómico: en 1929. como lo hay también en los trineos a reacción de Max Valier. manifiestan poco entusiasmo: ¡Morir por la patria les parece más lógico que morir por el cine! Constata Veit Harlan. pide al general Dietl interpretar su propio papel en la toma y ocupación de la ciudad. para el caso en el que los ingleses hubieran intervenido. 10.. pero donde todo se desarrolla en un tiempo intenso próximo. y a este nivel los filmes de guerra más serios son a veces los más burlescos. Vorwerk 8. en un objetivo de lo más interesante: ¿por qué no participar en una nueva versión en la que esta vez el final sería victorioso para ellos? Los ingleses se dan prisa.

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