Está en la página 1de 2

Histrica apertura del Papa sobre aborto, divorcio y gays

Si la Iglesia se obsesiona con esos temas puede "caer como un castillo de naipes", dijo en una entrevista con una revista jesuita, de inmediata repercusin en todo el mundo; afirm que nunca fue "de derecha"
Viernes 20 de septiembre de 2013 | Publicado en edicin impresa

La revolucin de Francisco Por Elisabetta Piqu | LA NACION


Coment473
inShare

ROMA.- Aborto, gays, divorciados, anticoncepcin, el papel de la mujer, su pasado, su "autoritarismo", la intimidad de la toma de decisiones en el Vaticano. En una histrica entrevista publicada ayer, el papa Francisco incursion nuevamente sin medias tintas en algunos de los temas ms controvertidos del catolicismo y dej sentada su visin aperturista de una Iglesia "ms sencilla, ms profunda e irradiante". "No podemos seguir insistiendo slo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos. Tenemos que encontrar un nuevo equilibrio, porque de otra manera el edificio moral de la Iglesia corre el peligro de caer como un castillo de naipes", afirm. La entrevista, concedida al padre Antonio Spadaro, director de la reconocida revista jesuita Civilt Cattolica, y reproducida en publicaciones jesuitas de 16 pases, tuvo una inmediata repercusin en todo el mundo, donde se subray el tono "aperturista y franco". La Iglesia Catlica debe ser como "un hospital de campaa tras una batalla", abrindose a "heridos", como los divorciados vueltos a casar, los homosexuales y las mujeres que abortaron, afirm Francisco. Fueron seis horas de dilogo, a lo largo de tres das (el 19, el 23 y el 29 de agosto), en las que demostr no slo gran sensibilidad, cultura y espiritualidad, sino sobre todo una apertura sin precedente para un Pontfice. "El confesionario no es una sala de tortura, sino aquel lugar de misericordia en el que el Seor nos empuja a hacer lo mejor que podamos", afirm. "Esta Iglesia [...] es la casa de todos, no una capillita en la que cabe slo un grupito de personas selectas", dijo. As como haba hecho en la clebre conferencia de prensa en el avin que lo trajo de vuelta de Ro de Janeiro tras la Jornada Mundial de la Juventud, a fines de julio, Francisco demostr que no les teme a los asuntos delicados. Se defini a s mismo como "un pecador", habl de sus tiempos difciles como provincial de los jesuitas en la Argentina, con slo 36 aos, cuando lo acusaron de ultraconservador, y afirm: "Nunca fui de derecha". Pero lo ms significativo fue que, con su estilo directo y claro, expres que la Iglesia Catlica debe cambiar y mostrarse ms misericordiosa para poder sobrevivir. "La Iglesia a veces se encierra en pequeas cosas, reglas mezquinas", dijo. Sin embargo, subray con claridad que se necesita "tiempo" para sentar las bases de un cambio verdadero y eficaz. "Lo que la Iglesia necesita con mayor urgencia hoy es una capacidad de curar heridas y dar calor a los corazones de los fieles, cercana, proximidad", dijo. "Veo a la Iglesia como un hospital de campaa tras una batalla. Qu intil es preguntarle a un herido si tiene alto el colesterol o el azcar! Hay que curarle las heridas. Hay que comenzar por lo ms elemental", clam. En una autocrtica, Francisco lament que la Iglesia se hubiera dejado "envolver en pequeas cosas, en pequeos preceptos", cuando "lo ms importante es el anuncio". Al reiterar conceptos que expresa desde su eleccin, en marzo pasado, Francisco volvi a sealar que los ministros de la Iglesia "tienen que ser misericordiosos, hacerse cargo de las personas, acompandolas como el buen samaritano que lava, limpia y consuela a su prjimo". "Esto es Evangelio puro. Dios es ms grande que el pecado", afirm. En esa lnea, y ms all de que puso en marcha diversas comisiones para analizar cambios en la curia romana, en el cuestionado Instituto para las Obras de Religin (IOR), el banco del Vaticano, y dems entes econmicos, Francisco dej en claro que su prioridad es otra. "Las reformas organizativas y estructurales son secundarias, es decir, vienen despus. La primera reforma debe ser la de las actitudes. Los ministros del Evangelio deben ser personas capaces de caldear el corazn de las personas, de caminar con ellas en la noche, de saber dialogar e incluso descender a su noche y su oscuridad sin perderse", dijo. "El pueblo de Dios necesita de pastores y no funcionarios clrigos de despacho", destac, en una crtica a cierto tipo de hombres de la Iglesia. El Papa tambin volvi a sorprender por su trato de la cuestin de los homosexuales. "En Buenos Aires reciba cartas de personas homosexuales que son verdaderos heridos sociales, porque me dicen que sienten que la Iglesia siempre los ha condenado. Pero la Iglesia no quiere hacer eso", seal. Luego de recordar que en el vuelo de regreso de Ro haba dicho que si una persona homosexual "tiene buena voluntad y busca a Dios", l no era "quin para juzgarla", volvi a destacar que slo haba afirmado algo que ya est en el Catecismo. "La religin tiene derecho de expresar sus propias opiniones al servicio de las personas, pero Dios en la creacin nos ha hecho libres: no es posible una injerencia espiritual en la vida personal", sentenci. Y fue ms all con una ancdota: "Una vez una persona, para provocarme, me pregunt si yo aprobaba la homosexualidad. Yo entonces le respond con otra pregunta: Dime, Dios, cuando mira a una persona homosexual, aprueba su existencia con afecto o la rechaza y la condena?. Hay que tener siempre en cuenta a la persona. Y aqu

entramos en el misterio del ser humano. En esta vida Dios acompaa a las personas, y es nuestro deber acompaarlas a partir de su condicin. Hay que acompaar con misericordia". Tras afirmar que "el confesionario no es una sala de tortura", Francisco manifest su apertura no slo a los divorciados que se vuelven a casar, sino tambin a las mujeres que abortaron. "Estoy pensando en la situacin de una mujer que tiene a sus espaldas el fracaso de su matrimonio en el que se dio tambin un aborto. Despus de aquello esta mujer se ha vuelto a casar y ahora vive en paz con cinco hijos. El aborto le pesa enormemente y est sinceramente arrepentida. Le encantara retomar su vida cristiana. Qu hace el confesor?", se pregunt el Papa. "No podemos seguir insistiendo slo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos. Yo he hablado mucho de estas cuestiones y he recibido reproches por ello", agreg, aludiendo a crticas recibidas siendo arzobispo de Buenos Aires por no ser intransigente y rgido en cuestiones de moral sexual. "Pero si se habla de estas cosas hay que hacerlo en un contexto. Por lo dems, ya conocemos la opinin de la Iglesia, pero no es necesario estar hablando de estas cosas sin cesar", sigui. El Papa tambin dijo que ve un mayor papel de la mujer en la Iglesia, pero sugiri que no incluira un cambio en la actual prohibicin al sacerdocio femenino. "Hay que trabajar ms hasta elaborar una teologa profunda de la mujer. Slo tras haberlo hecho podremos reflexionar mejor sobre su funcin dentro de la Iglesia. En los lugares donde se toman las decisiones importantes es necesario el genio femenino", dijo Francisco. Seguramente consciente de que sus declaraciones causarn gran revuelo en sectores conservadores y tradicionalistas de la Iglesia, Francisco fue an ms all al afirmar que "las enseanzas de la Iglesia, sean dogmticas o morales, no son todas equivalentes". "Una pastoral misionera no se obsesiona por transmitir de modo desestructurado un conjunto de doctrinas para imponerlas insistentemente. El anuncio misionero se concentra en lo esencial, en lo necesario, que, por otra parte, es lo que ms apasiona y atrae, es lo que hace arder el corazn, como a los discpulos de Emas."

EQUILIBRIO
Al reconocer que la Iglesia Catlica en los ltimos aos cay en una grave crisis, con fieles que la abandonan por no sentirse acompaados por los pastores, Francisco llam a encontrar un nuevo equilibrio porque, de otra manera, "el edificio moral de la Iglesia corre peligro de caer como un castillo de naipes, de perder la frescura y el perfume del Evangelio". En conclusin: "La propuesta evanglica debe ser ms sencilla, ms profunda e irradiante". Si de ir a lo esencial y a lo sencillo se trata, en las tres conversaciones que sostuvieron el Papa y Spadaro, con quien dialog en italiano en Santa Marta, la residencia vaticana donde Francisco vive desde marzo pasado, el periodista se qued impresionado por la austeridad de la habitacin y la calidez del trato. "El ambiente es simple y austero. Sobre el escritorio, el espacio de trabajo es pequeo. Me impresiona lo esencial de los muebles y las dems cosas. Los libros son pocos, son pocos los papeles, pocos los objetos", seal en la introduccin de la entrevista. Spadaro tambin subray que Francisco le haba mencionado su gran renuencia a conceder entrevistas. "Me haba confesado que prefiere pensar las cosas ms que improvisar respuestas sobre la marcha en una entrevista. No me reconoca a m mismo cuando empec a responder a los periodistas que me lanzaban sus preguntas durante el vuelo de vuelta de Ro, me dijo el Papa."
.