UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN ENRIQUE GUZMN Y VALLE

SEDE SURQUILLO

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DIAS: SABADO. 5,12,19 HORARIO 9:00 A 1PM

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CAPACITACIN DOCENTE 2013 COMPRENSIN DE LECTURA TEXTO I Guerra molecular contra virus y bacterias peruanas Cuando Carlos Bustamante era escolar, su padre (reconocido mdico limeo) le regal un microscopio. Ello le permiti conocer cmo el jabn reventaba clulas. As empez a comprender la lucha por la supervivencia que se da a nivel celular. Y en eso concentr su curiosidad e inteligencia. () Cuando en el Silicon Valley se germinaba la revolucin de la microelectrnica, Bustamante lleg a Estados Unidos a encontrar ms explicaciones sobre esa lucha por la vida a nivel celular, pero ya estaba interesado en la bioqumica, en las molculas. Haba realizado una maestra en bioqumica en San Marcos. En Estados Unidos, no solo comprendi los fenmenos moleculares, sino que invent tcnicas para estudiar las fuerzas que dominaban el ADN, molcula que se encuentra en el ncleo de todas las clulas de nuestro cuerpo y de los seres vivos en general. El ADN identifica a un ser vivo y lo diferencia de cualquier otro. El estudio del ADN de los seres humanos permite conocer sus potencialidades y sus debilidades. Las tendencias a contraer enfermedades genticas. Y ello tambin permite tratamientos personalizados a los pacientes. Las mutaciones en nuestras clulas pueden originar cncer. Las mutaciones en el ADN que se producen diariamente en la tuberculosis dan lugar a nuevas formas, algunas de las cuales no tienen cura, por lo que se
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les llama multidrogorresistentes. Ahora se tiene incluso la tuberculosis extremadamente resistente, la que es simplemente fatal. Y antes de terminar con la vida del enfermo, se producen decenas de nuevos contagiados. El cerro San Cosme es el paraso para ese tipo de tuberculosis. El anlisis del ADN de virus y bacterias permite elaborar la estrategia para atacarlos y eliminarlos del cuerpo de los pacientes que han invadido. El tratamiento depende del tipo del microorganismo que genera la enfermedad. En la Universidad Peruana Cayetano Heredia, Carlos Bustamante ha construido un laboratorio de molculas singulares, gemelo al que tienen en la Universidad de Berkeley. El laboratorio de la Universidad Cayetano Heredia es liderado por Daniel Guerra. Uno de los objetivos de este laboratorio es comprender los secretos moleculares de los virus y bacterias que tienen en jaque a los peruanos. Modesto Montoya, diario El Comercio, 31 de diciembre de 2011 1. Una importante consecuencia del estudio del ADN de los seres humanos es: a. Permite diagnosticar las enfermedades genticas. b. Permite ubicar las clulas que pueden originar cncer. c. Conduce a la bsqueda de tratamientos personalizados para los pacientes. d. Facilita la deteccin de la tuberculosis para tratarla a tiempo.

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2. El ADN es: a. Una molcula que se encuentra en el ncleo de todas las clulas de nuestro cuerpo. b. Una clula que identifica a un ser vivo y lo diferencia de cualquier otro. c. Una molcula que permite conocer las potencialidades de los seres humanos. d. Un microorganismo que se encuentra en los virus y bacterias. 3. El enunciado El cerro San Cosme es el paraso para ese tipo de tuberculosis se refiere a: a. La pobreza impide la rpida recuperacin de los contagiados del nuevo tipo de tuberculosis. b. La enfermedad se dispersa ms rpidamente en las zonas altas. c. El hacinamiento aumenta la cantidad de contagiados de la enfermedad. d. El desconocimiento de las personas los vuelve vulnerables ante la enfermedad. 4. Cul es la idea medular del texto? a. El estudio del ADN es fundamental para el progreso de la ciencia y de la medicina. b. Es alarmante el aumento de nuevas formas de tuberculosis multidrogorresistentes. c. La pobreza de los tuberculosos peruanos impide su pronta recuperacin. d. El laboratorio construido por Carlos Bustamante permitir estudiar el ADN de los virus y bacterias que atacan a los peruanos. Texto II En su Charles francs, Europa, libro llamado Cartas persas, Montesquieu; el gran pensador hace una pregunta a partir de que a mi juicio parece por lo

menos inquietante. Evidentemente es una pregunta hecha por alguien que est en el centro irradiador de las influencias y que traduce la realidad cultural y social de entonces, as como la cuestin del colonialismo. La pregunta fue: cmo es que alguien puede ser persa? Es decir, cmo es posible ser hombre y persa a la vez?, cuestiona Montesquieu como si fueran incompatibles las dos condiciones. Cmo es posible ser hombre y ser mexicano? Cmo es posible ser hombre y ser brasileo? Como si una condicin anulara la otra. Quiz la pregunta sera: cmo ser persa en un mundo en que ser persa no tiene valor? Cmo ser persa y continuar vivo a pesar del sufrimiento por ser persa? Esa pregunta establece ya el principio del gran prejuicio. El de las diferencias tnicas, de clase, gnero y sexuales, y expresa una filosofa totalmente excluyente que aparta y desconsidera al otro. Montesquieu evidencia la diferencia que acta como enigma, como maldicin y, por tanto, podemos nosotros formularla as: quien no es igual a m es distinto; luego, si es distinto, es inferior. Esa es la gran base de los prejuicios. Deja claro tambin que quien est en el centro determina las clasificaciones, o sea, tiene la autoridad para clasificar. Ese sentimiento persa, as lo llamaremos, puede ser igualmente aplicado a la mujer. Nlida Pin, (2006), La seduccin de la memoria, Fondo de Cultura Econmica. 5. Qu alternativa expresa mejor el contenido del texto? a. Charles Montesquieu consideraba que no era posible ser persa y hombre a la vez. b. La filosofa de Montesquieu se sostena en principios inquietantes.

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c. En Cartas persas, Montesquieu evidencia una visin del mundo prejuiciosa y excluyente. d. Quien no es igual a uno es inferior. 6. A qu se refiere el sentimiento persa segn la autora? a. Surge de una pregunta que se formula Charles Montesquieu. b. Es la forma de discriminacin que ejercen quienes estn en el centro cultural y social. c. Es una manera de explicar la condicin de vida de los persas. d. Es una manera de clasificar a las personas segn su nacionalidad. Texto III Se dice que lo trgico (y lo dramtico) son universales. A muchos siglos de distancia, sufrimos an con las vicisitudes de Edipo y de Orestes y, aunque sin compartir la ideologa de Homais, sigue conmovindonos la tragedia de Emma Bovary. En cambio, lo cmico parece ligado al tiempo, a la sociedad, a la antropologa cultural. Comprendemos el drama del protagonista de Rashomn, pero no entendemos cundo y por qu ren los japoneses. Cuesta su trabajo encontrar cmico a Aristfanes, y hace falta ms cultura para rer con Rabelais que para llorar con la muerte de Orlando paladn. Puede objetarse, es cierto, que existe un cmico universal: la tarta estrellada en la cara, la cada en el barro del Miles Gloriosus, las noches en blanco de los maridos rechazados de Lisstrata. Pero en este punto podra decirse que lo trgico que perdura no es slo lo trgico universal (la madre que pierde al hijo, la muerte del amado o de la amada), sino tambin lo trgico ms particular. Aun
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sin saber de qu se le acusa, el Scrates que se extingue lentamente de los pies hacia el corazn nos hace estremecer, mientras que sin una licenciatura en letras clsicas no sabemos exactamente por qu el Scrates de Aristfanes deba hacernos rer. La diferencia tambin se da al considerar obras contemporneas: todo el mundo se estremece viendo Apocalypse Now, cualquiera que sea su nacionalidad y su nivel cultural; mientras que para Woody Allen hay que ser bastante culto. (...) Por lo tanto, no basta con decir, reconstruyendo parte del Aristteles perdido, que en la tragedia asistimos a la cada de un personaje de condicin noble, ni demasiado bueno ni demasiado malo, con el que se puede simpatizar, ante cuya violacin de la regla moral o religiosa experimentamos piedad por su destino y terror por la pena que le alcanzar y que podra alcanzarnos tambin a nosotros, de tal modo que al final su castigo sea la purificacin de su pecado y tambin de nuestras tentaciones; como tampoco basta con decir que en lo cmico nos hallamos ante la violacin de una regla por un personaje inferior, de carcter animalesco, frente al cual experimentamos un sentimiento de superioridad que nos impide identificarnos con su cada, que, de todos modos, no nos conmueve pues su desenlace ser incruento.
Umberto Eco, Ensayos

7. Cul sera el ttulo ms adecuado para el texto? a. La tragedia y la comedia b. Entre el llanto y la risa c. La violacin de las reglas y la literatura d. Lo trgico, lo cmico y la regla 8. Cules de las siguientes afirmaciones son verdaderas?

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I. Aunque haya transcurrido mucho tiempo, las historias de Emma Bovary y de Edipo nos impresionan. II. En la tragedia se produce la purificacin del pecado. III. Aristfanes no consigue hacernos rer con su Scrates. IV: Se mantiene lo trgico universal y particular. a. I-II-III b. II-III-IV c. I-III-IV d. I-II-IV 9. De acuerdo con el texto, se puede inferir que: a. Las obras artsticas actuales son ms fciles de comprender que las antiguas. b. No solo existen diferencias de propsito entre la tragedia y la comedia, tambin se oponen en la forma como son captadas por los receptores. c. No existe un cmico universal. d. Rabelais y Scrates no siempre logran hacernos rer. Texto IV La informalidad El sector informal est constituido por el conjunto de empresas, trabajadores y actividades que operan fuera de los marcos legales y normativos que rigen la actividad econmica. Supone una asignacin de recursos deficiente que conlleva la prdida, por lo menos parcial, de las ventajas que ofrece la legalidad: la proteccin policial y judicial, el acceso al crdito formal, y la capacidad de participar en los mercados internacionales. Por tratar de eludir el control del Estado, muchas empresas informales siguen siendo empresas pequeas con un tamao inferior al ptimo, utilizan canales irregulares para
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adquirir y distribuir bienes y servicios, y tienen que utilizar recursos constantemente para encubrir sus actividades o sobornar a funcionarios pblicos. En: http://www.bcrp.gob.pe/docs/Publicacione s/Revista-EstudiosEconomicos/15/Estudios-Economicos-153.pdf (adaptacin) 10. No es una inferencia vlida del texto anterior: Los trabajadores informales no gozan de todos los beneficios que otorga el sistema econmico. B. Pertenecer al sector informal supone estar al margen de la ley. C. Tratar de eludir el control estatal frena el progreso de las empresas informales. D. Quienes trabajan informalmente gastan dinero para esconderse de las autoridades.
A.

Texto V Existen distintas causas que condicionan la drogadiccin. En primer lugar, los genes, en combinacin con las influencias del entorno, son algunos de los responsables de la susceptibilidad a la adiccin. El sexo, la raza y la presencia de trastornos mentales tambin pueden influir sobre el riesgo para el abuso de drogas. En segundo lugar, el entorno de cada persona la familia, los amigos, el nivel socioeconmico y el estilo de vida pueden llegar a tener una poderosa influencia en el potencial adicto. Factores como la presin de los amigos o colegas, el abuso fsico o sexual, el estrs y el papel que juegan los padres son decisivos en el curso de la adiccin. Finalmente, los factores genticos y ambientales interactan con las etapas crticas del desarrollo humano afectando
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la susceptibilidad a la adiccin. La adolescencia es un periodo en que se enfrenta un doble reto: si bien el consumo de drogas a cualquier edad puede llevar a la adiccin, mientras ms temprano se comienza a consumir drogas, mayor es la probabilidad de progresar al abuso ms serio. Esto se debe a que las reas del cerebro que gobiernan la toma de decisiones, el juicio y el autocontrol an se estn desarrollando durante la adolescencia; esto hace que los adolescentes sean especialmente proclives a comportamientos de riesgo, lo que incluye la experimentacin con las drogas. En: http://www.drugabuse.gov/infofacts/Explic acion-Sp.html (adaptacin) 11. Qu se puede inferir del texto? I. Existen causas biolgicas que pueden desencadenar la drogadiccin. II. Es necesaria la interaccin de ciertos factores biolgicos y ambientales en la adolescencia para la formacin de una personalidad adictiva. III.La mayora de personas prueban drogas por primera vez durante la adolescencia. IV. Algunos eventos traumticos pueden causar el consumo de drogas. A. Solo I y IV C. Solo II y III B. Solo I, II y IV D. I, II y IV

universales. Segn Aristteles, el anlisis de lo que sea el ser constituye la ocupacin central de la filosofa. El objeto de la filosofa (y, en particular, de la metafsica) es, precisamente, analizar el ser. Debe distinguirse del carcter concreto que poseen las entidades, as como de la existencia, ya que el ser es ms que la existencia. Parmnides plante que uno de los rasgos esenciales del ser es la identidad. Sin embargo, otros autores (como Hegel) han destacado el valor del cambio y del devenir como un componente esencial del ser. Sin embargo, la reciente crtica a la metafsica clsica hace del ser un concepto lingstico adems de una idea de carcter regulativo que permite realizar ciertos anlisis ontolgicos, pero que no designa una realidad determinada. 12. La idea cardinal del texto es: A) La idea del ser a travs de la historia B) El ser segn Aristteles C) El objeto de la filosofa del ser D) Los diversos enfoques conceptuales del ser en la historia filosfica E) El significado del ser segn los filsofos 13. Para Aristteles el ser : A) Es primordial B) Es nimio C) Es un Paradigma D) Es meticuloso E) Es recndito 14. Segn el texto : A) El ser tiene como base la generalidad. B) Hay unanimidad sobre el concepto de ser. C) El ser tiene rasgos de identidad.

Texto VI Ser, concepto fundamental en metafsica, que se emplea con un sentido tcnico y ha recibido multitud de acepciones a lo largo de la historia de la filosofa. Para Aristteles, el ser es aquello ms comn y general que comparten todas las entidades y cuyos rasgos son
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D) El ser fue una discusin mermada en la antigedad. E) La polmica sobre el concepto de ser comienza con Aristteles. 15. Si Ernesto considerase que la identidad es un aspecto bsico del ser: A) Sera un filsofo analtico trascendental B) Sera un crtico de la filosofa C) Estara de acuerdo con Parmnides D) Concordara con Aristteles E) Habra entendido el concepto de ser 16. Del texto se infiere que : A) Para Hegel un componente importante del ser es el valor del cambio B) El concepto de ser ahora no es unilateral C) La filosofa es importante para el desarrollo del ser D) Los filsofos solo se ocupaban del ser E) Aristteles, Parmnides y Hegel son los filsofos ms sobresalientes II. Sinnimos 1. raudo a. resuelto b. detenido c. agudo d. momentneo e. veloz 2. extenuado a. mordaz b. postrado c. preciso d. pletrico e. precario 3. vehemencia
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a. interrogante b. duda c. calma d. falsedad e. empeo 4. pundonor a. prevencin b. originalidad c. honra d. fuerza e. fama 5. aprensivo a. moderado b. afectivo c. apreciado d. temeroso e. unido 6. morigerar a. afirmar b. pervertir c. vigilar d. apaciguar e. repugnar 7. exange a. repleto b. exnime c. muerto d. tosco e. extrao 8. disociar a. juntar b. desdear c. separar d. asociar e. socializar 9. derroche a. tacaera b. dispendio c. enronche d. derramar
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e. avaro 10. eximio a. tibio b. examinar c. psimo d. ilustre e. humilde 11. exhaustivo a. profundo b. finalidad c. agotado d. declarativo e. preventivo 12. osado a. amilanado b. apenado c. intrpido d. impvido e. apesadumbrado 13. pstumo a. velorio b. duelo c. antiguo d. posterior e. prfido 14. idneo a. inepto b. inapropiado c. conveniente d. inadecuado e. indispensable 15. rezumar a. toser b. mojarse c. cansar d. transpirar e. resumir ANTNIMOS 1. deleznable
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A. espeluznante B. estable C. escurridizo D. efmero E. atemorizante 2. ubrrimo A. interesante B. terrible C. infrtil D. incontable E. millonario 3. vituperar A. festejar B. tolerar C. callar D. celebrar E. ensalzar 4. intrincar A. extraer B. eliminar C. exhalar D. arreglar E. desenredar 5. dscolo A. cuadriculado B. sumiso C. decente D. cumplido E. civil 6. imprescindible A. perifrico B. innecesario C. exterior D. recndito E. profundo 7. furtivo A. clandestino B. legal C. superficial D. manifiesto E. civil
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8. chabacano a. elegante b. cuerdo c. malcriado d. citadino e. delincuente 9. falacia a. mentira b. falsedad c. autenticidad d. embuste e. incomprensible 10. ftido a. oloroso b. perfumado c. asqueroso d. desagradable e. inodoro III. ORACIONES INCOMPLETAS 1. El insomnio se ha convertido en una enfermedad soterrada ____ muy poco alertada o difundida por la comunidad mdica. Esta enfermedad, en sus manifestaciones ms severas, requiere tratamiento mdico; ____el nmero de insomnes que acuden al siquiatra es cada vez mayor. a. pues-ya que b. en otras palabras-no obstante c. es decir-por lo tanto d. pero-puesto que e. y-en consecuencia 2. Aunque la independencia termin con tres siglos de dominacin ___, las formas culturales heredadas de Espaa no desaparecieron ____. a. espaola lgicamente
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b. c. d. e.

colonial inmediatamente hispnica intencionalmente poltica fcilmente social radicalmente

3. Se denomina jet lag a los ____ fsicos (como cansancio) que experimenta una persona al realizar un viaje en el que se cruzan distintas franjas ___. a. malestares territoriales b. problemas-areas c. alteraciones-limtrofes d. daos-cronolgicas e. desajustes-horarias 4. En la isla, se congregaban____, venidos de diversas partes del mundo, atrados por las altas ____ que aseguraban un campeonato inmejorable. a. nadadores mareas b. surfistas olas c. deportistas aventuras d. pescadores cardmenes e. baistas temperaturas 5. El precio por aplazar las responsabilidades es ___, pero hay medios para ___ que se acumulen. a. delicado-enfrentar b. alto-evitar c. perjudicial-dejar d. negativo-permitir e. riesgoso-consentir 6. Es un libro __que narra las obsesiones ms ___ de algunos famosos personajes histricos. a. b. c. d. e. fascinante-racionales extrao-inteligentes nico-sensacionales delirante-descabelladas absurdo-veraces

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ANALOGAS 1. INOFENSIVO : DAINO a. rico : dinero b. sereno : temor c. injusto : severidad d. belleza : fealdad e. desagradable : gusto 2. SOLDADO : BATALLN a. fsforo : caja b. arquero : equipo c. escuela : docente d. perro : jaura 3. VIENTO : EROSIN a. dato : informacin b. corrupcin : honestidad c. prisin : crcel d. agua : ola e. desborde : inundacin 4. MADERA : SILLA a. arcilla : suelo b. nmero : cuenta c. microchip . computadora d. oro . anillo e. vestido : tela 5. MANANTIAL : GARA a. viento . tormenta b. riachuelo : ocano c. ro : lluvia d. lago : laguna e. agua : roco 6. ALCANCA : DINERO a. botella : vino b. pastillero : caramelos c. banco : cheques d. costurero : telas e. pitillera : cigarrillos 7. MELMANO : MSICA
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a. mitmano : ilusiones b. pirmano : fuego c. misntropo : generosidad d. cleptmano : altura e. filantropa : caridad 8. TRIGO : HARINA a. maz : frejol b. aceituna : aceite c. paloma : pato d. pez : escualo e. apio : papa 9. ARTERIA : VENA a. hueso : tobillo b. capilar : leucocito c. gameto : clula d. USB : diskette e. hgado : rin 10. HRCULES : FUERZA a. hroe : triunfo b. Romeo : juventud c. Penlope : lealtad d. Yago : cobarda 11. CELULAR : COMUNICAR a. licuadora : amasar b. molino : mezclar c. snorkel : bucear d. radio : msica 12. ANEMIA : DEBILIDAD a. ruido : bocina b. estrs : fatiga c. trabajo : deterioro d. vitalidad : nimo SERIES VERBALES 1. Monet, Degas, Pisarro, Sisley... a. Gauguin b. Renoir c. Delacroix d. Picasso e. Modigliani

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2. insano, intratable, indecente, inacabable... a. insulto b. intenso c. inquieto d. innegable e. inicial

8. vegetales, botnica; planetas, astronoma; animales a. zoologa b. biotecnologa c. zootecnia d. zootecnologa e. ecologa 9. malo, adjetivo, automvil, sustantivo; por a. adverbio b. preposicin c. sujeto d. artculo e. predicado 10. mirar, atisbar; hablar, musitar, tocar a. estrujar b. repicar c. abrazar d. chocar e. acariciar ELIMINACIN DE ORACIONES 1. ( 1) Aunque el avance de la tecnologa puede facilitar nuestras vidas en muchos aspectos, tambin puede complicarla, incluso poner en riesgo nuestra salud. ( 2) Expertos demuestran que la adiccin a la tecnologa (en especial a la Internet) afecta a uno de cada diez internautas. (3) Estudios cientficos indican que el importante desarrollo de la tecnologa puede generar muchas dificultades a nuestras vidas. (4) Los sntomas son: dormir poco, actitud cada vez ms reservada, pasar largas horas en la habitacin sentado frente a la computadora, excesivo nerviosismo si est separado del telfono celular. (5 ) Al igual que otro tipo de adicciones, el adicto a la tecnologa pierde el control
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3. monasterio, convento, abada, cartuja... a. priorato b. religioso c. clerical d. comunidad e. orden

4. tritn, ninfa, titn, stiro a. duende b. elfo c. nereida d. enano e. hada

5. donjun, casanova, mujeriego, galanteador a. tenorio b. mancebo c. acosador d. stiro e. casto

6. Tilsa Tsuchiya, Srvulo Gutirrez, Vctor Humareda a. Csar Vallejo b. Daniel A. Carrin c. Daniel Aloma Robles d. Fernando de Syzslo e. Juan Diego Flrez 7. Vargas Llosa, Neruda, Garca Mrquez, Mistral a. Cervantes b. Ribeyro c. Paz d. Borges

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sobre la actividad que realiza y se vuelve dependiente de ella. 2. (1) El Circo Du Soleil es considerada la compaa circense ms importante del mundo. (2) Esta compaa est conformada por ms de 5000 artistas (malabaristas, payasos, trapecista, danzantes, entre otros) provenientes de 50 pases diferentes. (3 ) Se calcula que las presentaciones del afamado circo han sido vistas por ms de 80 millones de espectadores en ms de doscientas ciudades alrededor del mundo. (4 ) Como sabemos, los circos se originaron en las culturas antiguas como China y Roma. (5) En el ao 2010 se presentaron por primera vez en el Per con su espectculo Quidam el cual fue aclamado por todos quienes tuvieron la suerte de verlo. 3. ( 1 ) La Ilustracin fue un movimiento cultural y filosfico que se origin en Francia en el siglo XVIII desde donde se expandi a toda Europa. ( 2 ) Los ilustrados valoraban, por encima de todo, a la razn por considerarla fuente de los conocimientos y el progreso. ( 3) Por este motivo, se dio un gran impulso a la educacin la cual guiada por la razn poda propiciar la superacin de la humanidad. (4) Durante la Edad Media, el ser humano tena como mxima aspiracin lograr la vida eterna por lo cual el desarrollo cientfico y tecnolgico fue limitado. ( 5 ) Adems, se puso un especial nfasis en la bsqueda de la verdad en la ciencia mediante la observacin directa de los objetos de estudio en la naturaleza en lugar de remitirse a las fuentes escritas de sabios de la Antigedad como Aristteles o Platn. 4.
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(1) El Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) ha alertado al mundo al anunciar que actualmente solo quedan 3.500 tigres en el mundo. (2) Los tigres son los felinos ms grandes del mundo y solo pueden hallarse en Asia. (3) Hace un siglo la poblacin de tigres era de 100.000 individuos, pero la caza furtiva y la invasin de su hbitat ha conducido a su casi extincin. (4) El plan para asegurar su proteccin en lugares como India, Indonesia y Rusia requiere una inversin anual de 63 millones de euros-. (5) La prioridad es centrarse en los grupos de tigres que posean cachorros. PLAN DE REDACCIN 1. Composicin qumica de los seres vivos I. En todo ser vivo, la disposicin de sus componentes bsicos se da mediante molculas. II. Otros componentes qumicos de los seres vivos son los metales, presentes en una cantidad mnima. III. El cido desoxirribonucleico es la molcula ms conocida. IV. Los principales componentes de los seres vivos son oxgeno, carbono, hidrgeno y nitrgeno. a. IV-II-III-I c. III-II-I-IV e. I-III-IV-II b. IV-II-I-III d. I-III-II-IV

2. Sobre la teora cientfica I. Al forjar una teora, el cientfico debe realizar inferencias acerca de lo que ocurre cuando sus observaciones directas no explican un determinado fenmeno. II. Idealmente, toda teora debera someterse a la confirmacin o refutacin mediante la investigacin.

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III. Estas proposiciones se utilizan como principios para explicar una clase o conjunto de fenmenos. IV. Una manera concreta de abordar el problema de la validacin de la teora es poner a prueba la relacin de los conceptos. V. Una teora es un grupo de proposiciones generales, coherentes y relacionadas entre s. a. I.II-V-III-IV c. V-III-I-II-IV e. V-III-II-I-IV b. I-V-II-III-IV d. I-V-III-IV-II

III. Ocupa el 86% de la Pennsula Ibrica, los archipilagos de las Baleares y de Canarias, algunas islas frente a las costas de Marruecos y la provincia de Sahara. IV. El idioma oficial es el espaol. Adems, se habla cataln, gallego, vascuence y otros dialectos. a. I-IV-II-III c. III-II-I-IV e. I-II-III-IV b. III-I-IV-II

TRMINO EXCLUIDO 3. Espacios pblicos y consumo I. Una sociedad de mercado II. La explosin de consumo: privado y pblico III. La moda: caso extremo de consumo pblico IV. El consumo como fantasa y control a. I-II-III-IV c. III-I-II-IV e. I-IV-II-III b. I-IV-III-II d. II-I-IV-III plagiario estafador defraudador saqueador saltimbanqui algoritmo dgito polinomio cifra guarismo apndice vulo clula embrin cigoto bedel conserje portero gerente valet escarcha roco nube lluvia granizo laguna charca pantano estanque inundacin licitacin venta subasta concurso puja sopera cubierto frutero fuente ensaladera

4. Un problema actual I. El precio de la contaminacin II. Los movimientos de accin ecolgica III. Costos econmicos, sociales y ecolgicos IV. El reciclaje V. Estrategias para un equilibrio ecolgico a. I-III-II-V-IV c. II-IV-I-III-V e. III-II-IV-V-I b. I-II-III-IV-V d. V-III-I-II-IV

5. Espaa I. Su capital es Madrid. II. La religin que profesa la mayora de la poblacin es la catlica.
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