BD-121 EL MEJOR REGALO

Conferencia Del Maestro

PETAR DEUNOV
Conferencia N30, dada por el Maestro Beins Dun en domingo, el 17 de diciembre del ao 1944, a las 10 a.m., Sofa Izgrev. La Buena oracin (oracin n.d.t.). En el principio era el Verbo (cancin n.d.t.). Leer algunos versculos del captulo 12 del Evangelio de Mateo, del versculo 1-7. El Espritu de Dios (cancin n.d.t.). Para la Naturaleza, como educadora, es igual si estudiamos o no estudiamos, si tenemos el deseo de estudiar o de demostrar aparentemente que queremos estudiar. Pero en sus actos sta se distingue. Si el msico toca bien, le recompensa bien, si no toca, nada

le da. Si trabaja, le viste; si no trabaja, le deja desnudo. As que digo: En los comportamientos, nosotros ahora aprendemos por qu son tales y tales los comportamientos. Puedo daros casos y explicaros. Imaginad un violinista, que toca su violn con sus cinco dedos, pero el dedo anular est un poco manquito y confunde el trabajo. Los tres cogen bastante bien, cuando llega al tercero, flojo est, confunde el trabajo. Digo, en nuestras capacidades, en nuestros sentimientos y actos hay, a veces, algo que cojea. Dios no es un Ser sobre el Cual nosotros podemos imponernos. l no acepta orden alguna por ninguna parte. T, lo que quieres, esto se queda un trabajo tuyo. Lo que Dios piensa hacer, esto es trabajo Suyo. Yo he orado dices , ni voz, ni escuchar. ste es un pensamiento tuyo, esto es un trabajo tuyo. Lo que Dios piensa, esto es un trabajo Suyo. Nadie sabe lo que Dios piensa. l hace esto lo que l quiere. Decimos: Por qu es as t por qu actas as? La gente cultural contempornea, alguien es un hombre cultural, a quien sea que das una comida buena, primero se sentar a comer, luego, si queda, dar a los dems. Por qu hace esto, l dar comprobaciones. Si encontris un violinista destacado, dar una comprobacin de por qu ha tomado el primer lugar. Porque sabe tocar, por eso ha tomado el primer lugar. Alguien ha tomado el ltimo lugar, porque no sabe tocar. Por qu le pusieron en primer lugar? Rico es el hombre, paga bien. Por qu est en el ltimo lugar? No tiene dinero. Cierto orden hay que est puesto. Ahora estas cosas son del pasado, con lo cual nosotros no podemos liberarnos. Hay situaciones ridculas. La muchacha, cuando tena 19 aos, por donde pasaba del lado de los muchachos, todo un furor haca, abandonaban su trabajo, queran familiarizarse. Cuando pasan 30-40 aos, comienza a asombrarse de por qu estos muchachos ya no le prestan atencin. Considera que en la vida hay algo real. Ella era joven. Hay un ver que es real, hay un ver que es ilusin. Ves en sueo a tu padre, una ilusin es esto. Pero ves a tu padre quien es real, trae algo muy real. Digo: Debemos distinguir las cosas reales de las irreales. En el futuro ser un trabajo muy fcil distinguir qu cosa es real y qu no. Lo que es real en la Tierra, es pesado; lo que no es real, es ligero, apenas lo pesas. Si corresponde a una realidad pequea, si no corresponde, no es real. Las cosas que son ciertas en el mundo

mental, tienen correspondencia y en el mundo fsico. La realidad se distingue por la luz y por la cantidad. La belleza de la luz muestra la realidad del objeto. Cuanto ms enrarecida y ms dbil es la luz, tanto ms irreales, imaginarias, son las cosas. En el mundo fsico, las cosas que tienen ms fuerza son reales, y los que no tienen fuerza, no son tan reales. De esto deben sacarse conclusiones. Nosotros, la gente contempornea, estamos sentados y esperamos que alguien nos d el derecho. Pues, quin nos dar el derecho? El nico hombre que puede tomar su derecho, este soy yo. Por la maana, antes de que haya salido el Sol, yo, como lo recibo, todo me dar. Si espero que el Sol tenga un comportamiento especfico hacia m y me quedo en casa, el Sol de ninguna manera se ocupar de m. As que digo: En la Naturaleza hay un estmulo grande, gracias al Sol, que introduce todos los estmulos variados en el mundo. No s, si no fuera el Sol, qu estmulo tendra la gente. Nosotros ya nos acercamos en un rea. Ahora nosotros queremos lo superior. Nosotros no necesitamos del conocimiento adquirido, del conocimiento adquirido todos sufrimos. Hay un conocimiento con el cual el hombre nace. Este es el conocimiento til, como es llamado en la Escritura: Todos sern instruidos por el Seor. Cuando la gente est instruida, o sea, nacidos por este conocimiento, en el mundo no habr estas contiendas. En el hombre hay ciertas astucias. Un ingls viajaba por el desierto, detrs de l viene un len para perseguirle. El ingls siente que salpicar el coche. El arma que tiene no es fuerte. Cuando llega a una roca, saca su gorro y lo pone sobre el bastn. El len mira desde lejos la cabeza, se abalanza para cogerle la cabeza y cae en el precipicio. As se rescata el ingls. Vosotros diris: Es moral esto? Pues, es moral que el len se coma al hombre? Cules son los motivos nuevos en todos los motivos viejos en los cuales ahora vivimos? Siempre hay una polarizacin, queda un defecto, una deficiencia queda. Y la ms grande: al que amas, cuando le encuentras, durante 4-5 semanas le ves lo bueno. Despus de 4-5 semanas le ves un pequeo error, despus de otras 4-5 semanas le ves un segundo error. Se multiplican estos errores, se hacen como las nubes, ensombrecen al Sol. Nace una ceguedad interna. Dices: A este hombre no puedo aguantarlo, l tiene que irse. Que os diga yo la

causa de porqu esto ha ocurrido. Este hombre grande, cuando iba, se ha ido no en foco. Las deficiencias se ven donde no hay foco. Donde hay foco, no se ven las deficiencias. Dos ricos pagaban a sus trabajadores, uno pagaba con un pagar, y el otro rico pagaba con efectivo ingls. Los trabajadores siempre estn descontentos del pagar y siempre estn contentos del efectivo. Nosotros, la gente contempornea, amamos la verdad como los pagars. Para que seas un hombre de la Verdad debes ser el hombre ms rico, el ms fuerte en el mundo. Dice: La verdad habla. Una verdad que en el mundo no se puede defender, no es ninguna verdad. La nica cosa que se defiende sola es la verdad. Fuego consumidor es esta. No puedes transgredir ninguna ley suya. Ella no es tosca. En la Verdad no hay ninguna tosquedad. Ah se muestra el valor de cada cosa. La verdad muestra, cada cosa, cmo debes realizarla, porque la verdad es el rea donde las cosas ocurren con los menores gastos. Por lo tanto, vivir no de acuerdo con la Verdad, significa vivir con los mayores gastos. Qu es verdad? Vivir con los gastos ms pequeos, donde no hay ningn despilfarro. Luego, las cosas de la Verdad nunca se estropean. Estas eternamente se rejuvenecen, stas son renovadoras como la semilla. Una forma despus de dar su fruto, cae, brota. Los ingleses lo llaman eternal generation. Esta renovacin en nosotros de la verdad, constantemente debe ocurrir. Qu hermana es tan libre como para decir a su bien amado: Espera que te canto algo esta maana? Cuntas hermanas hay que han cantando a su bien amado? Que le canten como a un pblico, y que l est contento. Que la segunda vez l desee que le canten. Debis empezar con lo ms pequeo. Un gitanito se acost para dormir, su madre y su padre estaban pensando en cmo casarle y se hablaban: Tenemos una ternera vieja, la venderemos y le casaremos. Al otro da ste dice: Padre, la broma de anoche, cuntenla de nuevo con mi madre, de la ternera. Ahora algn ejemplo aclara solo un lado del trabajo. Los gitanos son un motivo para el Amor. El error de los gitanos est en esto, que ellos como alumnos no han aprobado, no han terminado. No hay gitano en el mundo que ha aprobado, siempre le faltar algo. Mira, han aprendido de adivinacin, de hacer cajones, son maestros. Todos los ilusionistas que tenemos, han terminado la escuela?

Digo ahora: en los nuevos tiempos, a nosotros nos hace falta economizar nuestro pensamiento. Cmo lo haremos? Es el pensamiento el que hace al hombre bello. Sus sentimientos le hacen bello y sus actos le hacen bello. Estos son un mundo del cual nosotros extraemos algo. Si no tiene l estos pensamientos que har? Cada hombre, quien despus de cantar te transmite algo, permanece ms arriba que t. Cada hombre que despus de haberte cantado, ha tomado de ti ms y te ha dado menos, l permanece ms abajo. Siempre debemos respetar a aquellos que permanecen ms arriba, puesto que son ellos los que dan. Cristo dice: Yo he venido para daros vida (Evangelio de Juan 10:10 n.d.t.). Ellos citan estos versculos. Digo: Para que se cree una sociedad contempornea, que nazcan tales nios maestros. Para el futuro, la gente que ejecuta, los que van a dirigir un pueblo no es un trabajo fcil. Un hombre, para dirigir el mundo, debe de haber nacido. El Sol dirige todo el Sistema Solar, pero es pequeo este Sol? Los trabajos ms grandes, todas las investigaciones, solo este Sol grande puede dirigirlos, y todo el Sistema Solar l lo dirige. Todos los planetas se someten, puesto que l a todos da abundantemente de la energa que tiene. Nosotros ahora pertenecemos a diferentes sistemas. Cada uno de vosotros debe concientizar a aquel sistema al cual pertenece, y respetarlo. Luego, el rea donde est y qu lugar ocupa debe saber. Nosotros, la gente contempornea, no podemos evitar esta contradiccin. Un rea extremadamente cerrada es la Tierra. Una vez fue creada y una segunda vez deberan re-crearla, no solo esto, sino que se prepara y una tercera vez para que la recreen. En estas condiciones de la Tierra, el hombre un santo no puede ser. En estas condiciones, el hombre un guapo no puede ser. En estas condiciones, fuerte no puede ser y rico no puede ser. Todo esto es debilitado. Qu es lo que asusta ahora a la gente en esta guerra? Las guerras en el pasado eran una competicin. Cada guerra ha ocurrido por la nica causa de que se muestre qu pueblo es ms alto, ms cultural. Hoy no tienen esta medida las guerras, estas empezaron a hacerse ms diversas. Cada uno que es ms fuerte, puede abrir una guerra. El hombre fuerte no reconoce ningn derecho. Mientras est fuerte, l dice: El derecho es mo. Ahora hay una incongruencia.

Todos sostienen que debe reconocerse la Enseanza Crstica. Tantos aos yo he observado los ms destacados en Bulgaria, la ofensa ms pequea la gente no puede llevarla. Dice: Por qu me ofendiste? Pues, puedes estar en la Tierra y no estar ofendido? En la ciudad cuando caminas, caer algn holln sobre tu espalda, algn pajarito te soltar desde arriba sus impurezas. Esto es una ofensa. Sobre tu gorro por encima manchar. Luego entras en casa, han entrado estas moscas de visita, no una, no dos, no tres. Cuando entran las moscas en casa est bien. Esta gente sufre de diabetes. Ahora, no pensis que en alguna parte donde hay muchas moscas hay diabetes. Nosotros mismos artificialmente creamos la diabetes, puesto que cuando viene algn bien, queremos retenerlo para nosotros mismos. En consecuencia de esto retenemos el azcar slo para nosotros, no damos a la gente y por eso sufrimos, por un exceso de azcar. Cuando tienes azcar, da! Que en la cooperacin no quede nada. Luego, nunca tomis ms azcar de la que se debe. En el caso dado tienes tres terrones de azcar, pon 3. Tienes dos terrones 2, uno 1. No pongas 4 para que se haga ms dulce. Algunos lo hacen ms dulce, ponen 3-4 terrones. Alguna vez la lengua humana est insensibilizada, 4 terrones no pueden hacer esta impresin que hacen los 3 terrones. Tomad algn violinista que toca. Si su mano est hmeda, si est ungida, no salen los tonos, se obstinan. La mano debe estar seca, solo entonces es conductora de estos tonos bellos. Adems el violinista debe tener alguna disposicin. El violinista, sin una disposicin amorosa, ningn violinista es. De todas maneras debe tener algo que se balancee por la cabeza para que algo pueda escribir el poeta. Si el poeta no tiene algo que se balancee por su cabeza, qu escribir? Viene el poeta, poesas escribir. Hace aos, los espritus como hablaban, por donde pasan, siempre poesas hacen. Miro, la Biblia estn citando. Digo, no pasa nada, estos son espritus viejos que hablaban en la Biblia. Dicen: Nuevo. Citan y dicen: No es extrao? Primeramente fue extrao, pero ahora de ninguna manera es extrao. La verdad, cuando por primera vez sale al mundo, es extraa, cuando por segunda vez sale, no es extraa. Est en un hogar una muchacha inteligente, bastante bella, y un muchachito bastante inteligente. Estoy sentado y veo que el padre y la

madre miran que yo salga cuanto antes. As lo veo. Yo lo tengo en cuenta de salirme. Yo enfoqu mi mente hacia el muchacho, lo investigo y veo los dones, las capacidades y pienso qu puede llegar a ser del muchachito. De repente ellos comenzaron a sentir y dicen: Qu es lo que mira as, hay algo? Comenzaron a interesarse . En qu se interesa, saldr algo de este nio? Digo: Saldr. Hasta entonces, hasta que nosotros no estamos interesados con la Verdad, nadie puede empezar a interesarse. Hasta entonces, hasta que nosotros no estamos interesados con el Amor, nadie puede estar interesado. Hasta entonces, hasta que nosotros no estamos interesados con la Sabidura Divina, nadie puede empezar a interesarse. Yo comprendo intereses con las menos tentaciones. El Amor es algo que no se tienta. T no puedes decir cul es la causa del Amor, ninguna causa hay. Me he interesado todo el da por un escarabajo. Cul es la causa del escarabajo? Puesto que me ocupo y yo me vuelvo un escarabajo (en blgaro la palabra brmbar significa escarabajo n.d.t.). Brahma significa un hombre grande, va hacia el avance eterno. Si en un jardn pasamos una pequea agua, para que pase por los rboles, estos rboles despus de un tiempo no van a mejorar? Dices: Esta agua no es independiente. Pero esta agua, en ciertas condiciones dadas, puede ayudar a estas plantas. Un escarabajo puede hacerte destacado. Ayer miro a dos gallos jvenes. Uno negro, el otro multicolor. Se levanta una contienda, hay disputa. La disputa en qu est? Aquel, el multicolor, est cerca de 20 pasos y lanza quiquiriques. Cuando lanza quiquiriques, aquel como se abalanz por encima dice: Qu derecho tienes de cantar? Sabes que no es tiempo para cantar? Aquel gallo, el multicolor, el que cant, comienza estratgicamente a retirarse a la izquierda, a la derecha, se voltea, se alej unos 40 pasos; de nuevo lanza un quiquiriqu. Dice: En la naturaleza de nuestra ndole est el cantar. Lo que predecimos a la gente siempre es bueno. Todos nosotros predecimos cosas muy buenas. Yo predigo que donde hemos disputado hoy, maana el tiempo ser un poco nublado. Cun interesante sera la vida, si durante toda su vida no hay ni un incidente, que no haya pensado algo malo? Cul ser el estado de mirar a un hombre que nunca ha pensado ni un mal para alguien? En

las condiciones presentes no se puede, puesto que la mitad de la vida es mal. El mal reina en el mundo, es el lado subjetivo. Aunque no quieras hacerlo, de nuevo ocurrir. Digo, puesto que todo el sistema humano ha cambiado de tipo, la gente debe familiarizarse muy bien con su aparato pensante. La cabeza humana deben comenzar a estudiar. Los pulmones humanos deben comenzar a estudiar, el estmago humano deben comenzar a estudiar. Los brazos y las piernas humanas. Se ver cun complicado es el sistema humano. Como nosotros estamos reunidos, 200 300,000 millones de seres hay en todos los planetas solares, para todos los mundos y para todos los seres en esos hay providencia. Hay Uno quien se ocupa con todos ellos. Nunca puedes convencer a un hombre contemporneo de que hay vida en el Sol. Si le dices que hay tal gente como en la Tierra, no hay tal gente, porque un hombre terrenal, trasladado al Sol, pesar 16,000 toneladas. Innecesaria es esta materia. Pero la materia de la cual est formada la gente solar, es tan plstica, tan resistente al calor, muy estables son estos cuerpos. Los habitantes del sol tienen la capacidad de ir ms lejos, hasta los confines del Sistema Solar. Ellos van, hacen paseos y regresan. No solo esto, sino que van y a sistemas solares ms lejanos. Aceptad esto como una diversin de las Mil y una noches. Decs: No es cierto que hay gente en el Sol. Digo: Es recto que no es cierto de que hay tal gente, pero es cierto que hay otra gente que en la Tierra no puede vivir. Un habitante solar, si viene, con esta intensidad que tiene en el Sol, encender el mundo, la Tierra. Cuando venga a la Tierra, debe tomar medidas precautorias, para que no haga dao. En el Antiguo Testamento, tantas veces que aparecieron algunos de estos habitantes en la Tierra, el hombre se postr en la tierra, no puede aguantar. Digo: Nosotros, la gente contempornea, siempre nos ponemos uno a otro bajo juicio. Nosotros, la gente contempornea, no somos capaces de aguantar el Juicio Divino. Por eso ahora la piedad se glorifica antes que la severidad. Una vez un conocido mo entra en la habitacin. Se han acumulado moscas, digo: Muy higinica es la habitacin. l levant la escoba para espantarlas. Abri la ventana, estas no se mueven de su sitio. Digo: Djate, de esta manera no puedes espantarlas. La nica cosa que puedes hacer es, coge una, trala por la ventana. Coge otra

por la ventana. Que as las espantes no se puede. A 20 causars pena de muerte. Con prisa nada ocurrir. Yo coger una, t cogers una, las echaremos fuera, y la habitacin se limpiar de moscas. Digo: No sacudis vuestros pensamientos con escobas. Vuestro pensamiento echadlo fuera. No hay cosa ms bella que ver a un hombre actuar bien. Tomad a un violinista que toca aquellos tonos que salen no solo de una cuerda, sino que en cuatro cuerdas toca. Una orquesta cuando toca, aquellos tonos que salen, no hay cosa ms bella que esto. Digo: No hay cosa ms bella que cuando ves al violinista tocar, no hay cosa ms bella que cuando ves al pintor pintar. No hay cosa ms bella que cuando ves a un poeta escribir. No hay cosa ms bella que cuando ves a una muchacha vestirse. No hay cosa ms bella que cuando ves al santo manifestarse en su modestia. Ahora, desde el Mundo Invisible dan un Premio Nobel para el mejor mtodo para la detencin de la guerra, con el cual toda la gente no tendr el deseo de guerrear. Aquel pueblo que pueda inventar esto, tiene el premio ms grande. La mujer, as debe decirse a s misma: Dios me ha dado los ojos ms bellos, yo no tengo derecho de manchar mis ojos con mi marido. Si ella piensa mal de su marido, mancha sus ojos. Si ella no sabe como guardar su odo, mancha sus orejas. Nunca debe manchar sus orejas. Hay una materia en el mundo que es mala, una gacha. No s a qu asemejarla. Una gacha que no se lava, y no puedes lavarla. Miles de aos pasarn, no se lava. La lavas, no se lava. Uno de los predicadores ingleses, cuando se vio en apuro por no poder hablar, quiere cantar desde el ambn. Cuando canta, le viene el pensamiento de hablar. Se para el pensamiento, de nuevo comienza a cantar. Porque a vosotros os interesan tres cosas: nosotros queremos ser muy prudentes, queremos ser muy buenos y muy fuertes. Tres cosas nos tropiezan. Muy prudentes queremos ser o muy bueno quieres ser, o muy fuerte puedes ser. Cun fuerte? Cmo Dan Kolov? Haba un hombre de 120 kg, le puede derribar al suelo. Hay excepciones, como de Dan Kolov, hay excepciones como de Sansn. Con un hueso de un animal mata a miles de personas, los despacha. Se va a la ciudad, la puerta cerrada, no le dejan entrar. l levanta la puerta sobre su espalda, la lleva, diversin. Digo: nosotros, la gente contempornea,

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debemos llegar a ser fuertes y asombrar al mundo con nuestra paciencia. Aquello que hoy adquiriris, os quedar adquirido y para el futuro, as que no os distraigis. No veis a lo lejos quin pasa. Imaginad que hoy es el da cuando debemos preparar el mejor regalo al Amor Divino. El da de hoy es un da cuando debemos preparar el mejor regalo a la Sabidura Divina. El da de hoy es un da cuando debemos preparar el mejor regalo a la Verdad Divina. Qu mejor que estos regalos! En el da en el cual regalemos el mejor regalo al Amor, brillar el nuevo Sol. En el da en el cual regalemos el mejor regalo a la Sabidura, el Sol estar en la Tierra. En el da en el cual regalemos el mejor regalo a la Verdad, nuestro Sol nunca ms se pondr, pasaremos de gloria en gloria y cumpliremos la Voluntad de Dios, seremos Hijos de Dios. Padre Nuestro (oracin n.d.t.). Nota: sta fue la penltima conferencia del Maestro Beins Dun, antes de fusionarse por completo con el Eterno Padre de las Luces, a Quien dedic toda su vida, trabajo, obras, Amor, esfuerzo y servicio. Gracias, Maestro! Con toda nuestra gratitud y reconocimiento te deseamos los mejores regalos de Dios. S eternamente bendito! los traductores. Trabajo realizado por Rayito y Dimitar

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