Cuando hablamos de globalizacin, se piensa en un conjunto de relaciones econmicas, polticas y sociales que han modificado sustancialmente a la estructura mundial.

Donde ms claramente se nota estos cambios son en los medios masivos de comunicacin, a partir de los avances tecnolgicos y de las modificaciones polticas y econmicas operadas en el nivel mundial. La globalizacin en lo comunicacional se revela como una tendencia hacia el establecimiento de una cultura global. Se est produciendo un vertiginoso proceso de centralizacin y monopolizacin de los medios de comunicacin, han pasado de tener un rol estratgico, convirtindose en el rea a la que apuntan las mayores inversiones econmicas La Primera Revolucin Industrial supuso una profunda transformacin en la economa y sociedad britnica. Los cambios ms inmediatos se produjeron en los procesos de produccin: se transform cmo y dnde se produca, e incluso lo que se produca. El trabajo se traslad de la fabricacin de productos primarios a la elaboracin de manufacturas y servicios. La tecnologa fue una de las principales causas de la primera guerra mundial, como ejemplo, se dice que murieron ms de 9 millones de combatientes, muchos a causa de los avances tecnolgicos de la industria armamentstica, que hizo estragos contra una infantera que fue usada de forma masiva y temeraria. La primera guerra mundial fue la primera que exigi a los gobiernos intervenir en la economa para lograr resolver cuestiones de envergadura relacionadas con la disponibilidad de los factores de produccin y la necesidad de distribuirlos en un escenario caracterizado por deudas crecientes y diversificadas y por restricciones a la importacin. El accionar del Estado en relacin a los procesos productivos se limit al control de los mismos sin afectar los principios de la libre empresa. El principal problema para la produccin fue el factor trabajo ya que la mano de obra estaba en reclutamiento. En consecuencia, las potencias en guerra recurrieron al trabajo femenino. En el sector agrario se incentiv la produccin por todos los medios. Por ejemplo, Alemania oblig a cultivar las tierras comunales e Inglaterra estableci multas al terreno baldo. La produccin industrial tambin experimento un importante crecimiento sobre todo en la industria metalrgica para la fabricacin de armamento y la textil para la confeccin de uniformes. Tras la segunda Guerra Mundial y las dificultades del periodo de entreguerras, la economa de mercado alcanzo un elevado apogeo teniendo unos trazos bsicos caractersticos. Durante esta etapa se pueden diferenciar dos momentos claramente diferenciados: 1945-1973: un amplio nmero de personas aumentan su nivel de vida debido a la fuerte expansin y al crecimiento regular. 1973-hasta nuestros das: durante este periodo se van sucediendo una serie de pocas de recesiones y crisis econmicas. Generalizacin de la produccin y consumo de masas- debido al alto nmero de empleo, a la cadena de montaje, etc., empiezan a expandirse las grandes superficies comerciales o centros comerciales y tambin surgen las tarjetas de crdito dando lugar al fcil acceso a los productos manufacturados. Freud ante esto se hace tres preguntas fundamentales Qu es una masa?

Por qu medios consigue influir en la vida anmica individual? Cmo adquiere una modificacin psquica del individuo? Si bien entendemos el concepto de masa bajo ciertas circunstancias, una aglomeracin de personas presenta caractersticas muy diferentes a las de los individuos que la componen. Los sentimientos y las ideas de todas las personas aglomeradas adquieren la misma direccin y su personalidad consciente se desvanece. Se forma una mente colectiva, sin duda transitoria, pero que presenta caractersticas muy claramente definidas. La aglomeracin, de este modo, se ha convertido en una masa organizada. Forma un nico ser y queda sujeta a la ley de la unidad mental de las masas. (Le Bon) A fin de adquirir las caractersticas especiales de una masa como la sealada, es necesaria la influencia de ciertas causas predisposicionantes cuya naturaleza se debe de determinar. Segn Freud, hay una formacin de una especie de alma colectiva donde se siente, piensa y se obra de manera completamente distinta, donde las influencias hereditarias jugaran un importante papel en la forma de comportarse en multitud. En la multitud se borran las adquisiciones personales, desaparece la personalidad Nuevas cualidades - Adquisicin de sentimiento de potencia invencible - Desaparece el sentimiento de responsabilidad - Contagio mental - Sugestibilidad Estas nuevas cualidades son una exteriorizacin de lo consciente individual La condicin necesaria para la formacin de una masa es la existencia de un mismo inters; la intensificacin de la emotividad, entrega ilimitada a las pasiones, contagio de los afectos, obsesin a la imitacin Ahora bien, el definir el concepto de masa solo nos da un entendimiento ms de la estandarizacin de la sociedad, pero Cmo entender el problema sujeto-sociedad desde esta perspectivita econmica? Garca Canclini nos da varias definiciones, que si bien, son un acercamiento a la problemtica de la economa y la globalizacin con respecto a la estandarizacin:

- Lo popular se vuelve algo construido por diferentes factores sociales. Lo cual cambia segn los sujetos que lo constituyen y segn los objetivos con lo cual se lo ponen en escena.

- Logra la masificacin abolir las culturas tradicionales? La masificacin no elimina las culturas tradicionales. Lo que hace la masificacin es reubicarlas y disminuir su peso en la vida cotidiana. El consumo se vuelve un rea fundamental para instaurar y comunicar las diferencias. Los procesos

de consumo son interacciones sociales pero tambin fenmenos comunicacionales donde circulan mensajes y objetos que significan. Tambin son procesos estticos. Migraciones masivas y la transnacionalizacin de las industrias culturales diluyen las fronteras de los pases.

- Nuestra condicin postmoderna nos hace vivir en la fragmentacin y la multiplicidad. - Encontrar la manera de comunicarnos con las masas en los lenguajes audiovisuales informticos, con los sistemas de organizacin de la informacin en la cultura de hoy predominan en la comunicacin masiva.

- Productores de poltica: el estado y las empresas privadas. Canclini propone que toda prctica sociocultural es simultneamente simblica y material. Al considerar lo simblico y lo material como procesos constitutivos de los hechos culturales, mediante los cuales se forma y transforma el sistema social, el antroplogo centrar su anlisis en los procesos de produccin, circulacin y consumos de bienes culturales. Ser la creatividad individual y colectiva la que le dar origen a la hibridacin con el objetivo de reconvertir un patrimonio, esto significa que las claves de identificacin se dan a partir de la industria cultural, los medios y el mercado, tanto en los grupos hegemnicos como as tambin en los populares. Lo popular ser absorbido bajo la idea de hibridacin y junto con lo hegemnico, se convertir en una forma de actuar en lo masivo. Las polticas culturales pueden ser un tipo de operacin que asuma esa densidad y complejidad a fin de replantear los problemas identitarios como oportunidades y peligros de la convivencia en la heterogeneidad. En esta perspectiva, la funcin principal de la poltica cultural no es afirmar identidades o dar elementos a los miembros de una cultura para que la idealicen, sino para que sean capaces de aprovechar la heterogeneidad y la variedad de mensajes disponibles y convivir con los otros. Las culturas son utilizadas como pretexto para marcar las diferencias y a menudo para discriminar. Los bienes culturales dan continuidad a lo que somos, pero a veces hacen que nos vean como un paquete de estigmas. El mayor riesgo actual no es la imposicin de una nica cultura homognea, sino que slo encuentren lugar las diferencias comercializables y que la gestin cada vez ms concentrada de los mercados empobrezca las opciones de los pblicos y su dilogo con los creadores. Ms que la homogenizacin, los nuevos riesgos son la abundancia dispersa y la concentracin asfixiante.

Con respecto a las industrias culturales Existen diversas definiciones. En sentido amplio, podemos
caracterizarlas como el conjunto de actividades de produccin, comercializacin y comunicacin en gran escala de mensajes y bienes culturales que favorecen la difusin masiva, nacional e internacional, de la informacin y el entretenimiento, y el acceso creciente de las mayoras. En los ltimos aos, el nfasis en una u otra de estas actividades y funciones ha llevado a nombrarlas como industrias comunicacionales, industrias creativas (creative industries) o industrias del

contenido (content industries), con lo cual se alude a que son medios portadores de significados que dan sentido a las conductas, cohesionan o dividen a las sociedades.

La doble faceta de las industrias culturales a la vez recurso econmico y fuente de identidad y cohesin social exige considerarlas con un doble enfoque: por un lado buscando el mximo aprovechamiento de sus aptitudes para contribuir al desarrollo de la economa, y por otro para que su afianzamiento econmico favorezca la creatividad y la diversidad cultural. Industrializacin de la cultura e integracin americana

La interrelacin entre los pases, en las Amricas y en el resto del mundo, se modific desde mediados del siglo XX gracias a las industrias culturales. Hasta hace unos cincuenta aos la integracin americana, o de cada regin, sobre todo en Amrica Latina, era un proyecto polticocultural, con dbiles bases econmicas y de inters para algunas lites en ciertos pases, sin instrumentos comunicacionales para compartirlo con el conjunto de la poblacin. Los movimientos latinoamericanistas, aunque invocaran la comunidad geogrfica, lingstica e histrica, y a veces el enfrentamiento con poderes extrarregionales, eran ms bien actos discursivos que movilizaban pocos recursos. Su mayor expresividad y difusin se logr a travs de las artes plsticas, la literatura y algunas figuras emblemticas del cine y la msica, en la medida en que unas pocas pelculas argentinas y mexicanas, boleros, tangos y melodas andinas, lograban trascender las fronteras nacionales.