Formacin Pastoral 2012

MODELO OPERATIVO II
Planeacin, Planificacin y Programacin
IORACIN BBLICA Efesios 1, 13-23 Ceid vuestro entendimiento para la accin; sed sobrios en espritu, poned vuestra esperanza completamente en la gracia que se os traer en la revelacin de Jesucristo. Como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais en vuestra ignorancia, sino que as como aquel que os llam es santo, as tambin sed vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito est: SED SANTOS, PORQUE YO SOY SANTO. Y si invocis como Padre a aquel que imparcialmente juzga segn la obra de cada uno, conducos en temor durante el tiempo de vuestra peregrinacin; sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra vana manera de vivir heredada de vuestros padres con cosas perecederas como oro o plata, sino con sangre preciosa, como de un cordero sin tacha y sin mancha, la sangre de Cristo. Porque l estaba preparado desde antes de la fundacin del mundo, pero se ha manifestado en estos ltimos tiempos por amor a vosotros que por medio de l sois creyentes en Dios, que le resucit de entre los muertos y le dio gloria, de manera que vuestra fe y esperanza sean en Dios. Puesto que en obediencia a la verdad habis purificado vuestras almas para un amor sincero de hermanos, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro. Pues habis nacido de nuevo, no de una simiente corruptible, sino de una que es incorruptible, es decir, mediante la palabra de Dios que vive y permanece.

Cuestiones para reflexionar: Qu frases del texto nos gustaron? Qu actitudes nos propone el hagigrafo? Cul es el mensaje central del texto bblico? Se habla en el texto de un proyecto de Dios? Cul fue la actitud por la cual fue purificada nuestra alma?

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II. CANTO. Mosaico Minuto de Dios

http://www.youtube.com/watch?v=0hS3qnQY8-Q&feature=related

III.

EVALUACIN DIAGNSTICA

Como exploracin de saberes previos se realizan las siguientes interrogantes: a. Cuntos y cules son los modelos para la elaboracin del PDR/E? b. Cules son las tres instancias de elaboracin de un plan? Defnalas c. Cuntas etapas se viven en el Plan a la luz del texto de los discpulos de Emas? d. Cmo se llaman esas etapas en nuestro Plan? e. Esas etapas pertenecen a la programacin, a la planeacin o a la planificacin? IV. LO QUE ME QUED EN LA MEMORIA

En un cartel se presentan las temticas que al final del encuentro, se espera estn asimiladas V. DESARROLLO TEMTICO PLANEACION DE LA ETAPA Pasar del camino "tipo" de la primera etapa a la definicin del camino propio de una dicesis es tarea de planeacin. Por lo mismo, es necesario adoptar algunos pasos del mtodo prospectivo para definir todos los puntos de referencia que orientan la planificacin posterior.

1. Sentido metodolgico: Define la accin que se quiere realizar como solucin del problema y al mismo tiempo como logro del ideal. Se trata de una sntesis progresiva de accin por la que vamos transformando el presente en el ideal querido.

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2. Sentido teolgico-espiritual: El marco doctrinal de la metodologa prospectiva es la teologa de la esperanza. Las promesas escatolgicas de Dios, un nuevo cielo y una nueva tierra, en los que El ser todo en todos, constituyen el horizonte ltimo de Su Plan, que nos ha sido revelado y se ha realizado ya inicialmente en Cristo Jess.

3. Actitud para vivir esta tarea: Elaborar el plan de pastoral exige ante todo libertad interior; concretamente la libertad ante el tiempo. Ante el pasado y ante su experiencia amarga; ante el presente, para no vivirlo como si fuese un tiempo cerrado y oprimente, imposible de cambiar. Libertad finalmente ante el futuro para no dejarse paralizar por el miedo al fracaso, por el temor al "qu-dirn", por el desconcierto ante lo desconocido. La libertad interior nos pondr en condiciones de ejercer la prudencia, para determinar lo mejor posible aqu y ahora. Junto a la libertad interior, hace falta tambin la paciencia. Esta es la capacidad de esperar el tiempo oportuno, cuando las cosas estn maduras. Libertad interior y paciencia son cualidades que hay que cultivar como actitudes Ejercer el discernimiento en el Espritu para descubrir cul es el paso mejor posible aqu y ahora. As se concreta la Voluntad de Dios sobre esta realidad y la gente que la vive y sobre nosotros en nuestro servicio a este pueblo.

4. El mtodo de la planeacin: Se analiza el modelo ideal y se entresacan de l todas las exigencias que se deben satisfacer para la actuacin del mismo. Son los futuros objetivos que habr que lograr. A esto sigue la agrupacin de esas exigencias por campos o niveles de accin de acuerdo con la finalidad de las mismas. Agrupadas las exigencias se determina la secuencia temporal de las mismas en cada uno de los niveles. Se definen las polticas o criterios pastorales que regulan la actuacin del plan y que permiten la evaluacin de todas las acciones en su capacidad de realizar el ideal y conducir a su obtencin.

Con esto queda terminada la elaboracin del plan global que comprende: el planteo del problema (Modelo Situacional)

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el ideal (Modelo Ideal o Prospectivo) el diagnstico (Modelo de Diagnstico) el cursograma, con los objetivos generales de las etapas, los objetivos fundamentales correspondientes a los niveles tambin fundamentales y los objetivos intermedios en cada uno de estos niveles las polticas generales elegidas, con las motivaciones que han llevado a ello. PLANIFICACION DE UNA FASE Consiste en instrumentalizar en un proceso de accin todos los medios necesarios para el logro de los objetivos de una determinada fase. La planificacin es una tarea que mira a la consecucin de los objetivos a corto plazo, aproximadamente tres aos.

1. Sentido metodolgico: A la luz del plan global y en orden a su efectiva realizacin, el objeto de la planificacin es jerarquizar los objetivos y determinar los medios necesarios para su logro. Ahora, se definen los objetivos de cada plan especfico. Estos se convertirn en metas al determinar el tiempo en que deben conseguirse. Despus, se estructura la secuencia temporal de las medidas-iniciativas-decisiones necesarias para el logro de esos objetivos.

Elementos de un plan especfico: a) Una situacin inicial que con sus hechos y circunstancias condiciona el comienzo. b) Un trmino o unos hechos cumplidos, que llamamos meta. c) El cuerpo del plan, constituido por una serie de actividades-iniciativas-medidas cuya realizacin conlleva un conjunto de acciones. Estas actividades deben tener como objeto la meta. d) Todo plan requiere una calendarizacin del mismo y de cada una de sus actividades definiendo el tiempo de realizacin. e) Configuracin de los organismos responsables y su expresin en el Organigrama.

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2. Sentido teolgico-espiritual: Determinar un plan significa discernir cul es el paso en el crecimiento hacia la santidad que Dios quiere de su Pueblo. Ya que se trata de discernimiento en el Espritu, hay que realizar esta fase de trabajo a la luz de la fe, sostenidos por la esperanza y movidos por la caridad.

3. Actitud para realizar esta fase del trabajo: 3.1. El discernimiento en el Espritu exige, ante todo, una actitud de desprendimiento de s y de purificacin.

a) De la sensibilidad, de los afectos y tendencias naturales, para no dejarse llevar por reacciones o tendencias instintivas. b) De la imaginacin y de la inteligencia, para no dejarse llevar de ilusiones y sueos irreales. e) De la voluntad propia, para que sta no desee ni quiera otra cosa que el bien del pueblo de Dios, sin ms inters que su realizacin plena segn Dios.

3.2. Pero el discernimiento en el Espritu exige adems la ponderacin, es decir, la capacidad de sopesar los diversos elementos y de jerarquizarlos a la luz de la fe.

3.3. Al discernimiento, debe seguir la eleccin de (la opcin por) aquello que parezca ser la Voluntad de Dios.

4. Metodologa: Los pasos del mtodo que se han de seguir para definir un plan diocesano de pastoral son los siguientes:

Definicin del objetivo/meta diocesana Definicin de los objetivos/meta especficos y sus justificaciones Definicin de las polticas o criterios especficos Determinacin de la metodologa - determinacin del proceso de accin

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- determinacin de la estrategia - determinacin de la metodologa Determinacin de los responsables y Organigrama Determinacin de los tiempos y Cronograma Los planes especficos y su compatibilidad.

DINMICA 1 Risotada Seria: Los participantes forman un crculo. A la seal de comenzar, un jugador previamente escogido dice a su compaero de la derecha: Ha!. Este a su vez dice tambin a su compaero de la derecha: Ha! Ha!. Y as sucesivamente, cada jugador aumenta un Ha! En el momento en que dice Ha!, el jugador debe de estar serio. Si sonre, se le impone un castigo o prueba y se vuelve a empezar el juego. Se contina el juego hasta que decline el inters.

DESARROLLO TEMTICO (CONTINUACIN) EL METODO DE PROGRAMACION 1. Sentido metodolgico: La programacin es la concrecin de las medidas instrumentales prcticas que permiten llevar a cabo una metodologa destinada al logro del objetivo.

2. Sentido teolgico-espiritual: Si la meta constituye aquello que en conciencia se considera como Voluntad de Dios, la programacin de la misma no es otra cosa que organizar todas las energas existentes, todo lo que somos y todo lo que tenemos a nuestro alcance como Pueblo de Dios, para realizarla. La voluntad de Dios es sta: que su Pueblo sea santo (Lev 11,44).

3. Mtodo: Los pasos de la elaboracin de un programa son:

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a) Se retoma el qu o ttulo de un medio (actividad-medida-iniciativa-decisin) de la metodologa que se est programando. b) Se define el para qu u objetivo que se quiere lograr con esa actividad y que se ha formulado en esa misma actividad. c) Se justifica este objetivo, describiendo el por qu, siempre desde tres perspectivas: - la situacin problemtica, en algn aspecto particular, - el ideal, o lo que se quiere lograr, - la conversin-compromiso que se pide o que exige la consecucin del objetivo propuesto.

d) Se define el cmo o el mtodo para se van a desarrollar las acciones para el logro del objetivo.

Teniendo en cuenta estos elementos y para definir el mtodo se procede como sigue: se hace una lista de posibles acciones; se eligen las acciones ms aptas y convenientes para el logro del objetivo, a la luz de las polticas generales y especficas; se define la sucesin cronolgica en que se van a desarrollar las acciones. e) Finalmente se define: - el lugar en que se realizar cada accin (dnde) - el tiempo exacto y preciso en que se va a desarrollar cada accin (cundo) - el responsable de cada accin (quin) f) Se verifica la coherencia del programa en s mismo con las polticas o criterios pastorales del plan correspondiente. As queda definido un programa que, en su momento, habr que compatibilizar con los otros programas, tanto del mismo plan especfico, como de los diversos planes especficos. Esto se har a travs del cronograma. VI. EJERCICIOS DE APLICACIN

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Como ejercicio de aplicacin se entregarn dos documentos a dos subgrupos, adems de marcadores y tarjetas. Con la temtica realizarn la aplicacin de los conceptos sobre visualizacin. Los documentos son complementarios al tema de Plan de Pastoral. La metodologa de la accin pastoral, tomado de: PRAT i PONS, RAMN. Tratado de Teologa Pastoral. Salamanca: Secretariado Trinitario, 2005 pgs. 245 246. Captulo del Diseo de las tareas pastorales: objetivos y metodologa. Accin pastoral. Tomado de: Pedrosa, Vicente & otros (directores). Diccionario de pastoral y evangelizacin. Suplemento de voces. Brugos: monte Carmelo, 2001

Recursos: Fichas de 20 x 10 cms Marcadores (negro- rojo- azul- verde) Tela engomada (spray mount 3m) o cinta de enmascarar Fotocopias con los documentos

DINMICA 2 Te Gustan tus Vecinos?: Los jugadores se hallan sentados en crculo, excepto el conductor que se coloca en el centro y que formula a uno de los jugadores la siguiente pregunta: Te gustan tus vecinos? El jugador interrogado contesta: NO -El conductor prosigue: Cules desearas? -Contestan: Juan y Paco En este momento los jugadores citados y los vecinos inmediatos del jugador interrogado se levantan rpidamente y deben intercambiar sus puestos, pero el conductor lo aprovecha para sentarse en un sitio libre. El que se queda sin asiento vuelve a preguntar a cualquier otro participante del crculo. VII. REALIMENTACIN: LO QUE ME QUED EN LA MEMORIA

AHORA S... Espontneamente los participantes dirn lo que han aprendido. VIII. ORACIN FINAL: Oracin de la Nueva Evangelizacin

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Padre, Hijo y Espritu Santo, fuente de vida y santidad, nos llamas a la fe y confianza. Renueva en tu Iglesia la gracia de Pentecosts y la Buena Nueva de Jesucristo para que El sea proclamado con sabidura, valor y fuerza. A travs de la palabra y el Sacramento abre nuestro corazn a Tu Gracia. Enva tu Santo Espritu para que seas conocido y amado por todos. En tu amorosa misericordia rene a la familia humana a la unidad de tu Iglesia, Una, Santa, Catlica y Apostlica. Santa Mara virgen, intercede por nosotros, para que vivamos para proclamar a Jesucristo, el Camino, la Verdad y la Vida. Amn.